第一篇：文化與經(jīng)濟、政治導學案

順德區(qū)容山中學高一年級政治學科活力課堂導學案

課題文化與經(jīng)濟、政治設(shè)計者：鄺映潔審核者：_高二政治備課組日期：_2014年09月04日

第一部分：個體自學

1、完成《全優(yōu)課堂》P6的填空題。

2、閱讀教材p10—12,將下列問題的答案在課文中劃出來，并進行標注。

（1）文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系如何？

（2）文化與經(jīng)濟、政治相互影響的表現(xiàn)是怎樣的？

（3）文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)在哪些方面？

（4）文化與政治相互交融表現(xiàn)在哪些方面？

（5）文化與綜合國力的關(guān)系是怎樣的？

3、觀點判斷

（1）一定的文化決定著一定的經(jīng)濟和政治。

（2）文化都能對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起促進作用

（3）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。這是否意味著物質(zhì)條件好了，精神文化自然就會好。

第二部分：合作探究

探究1：

材料一：《變形金剛3》首周四天累計票房約為3.94億，創(chuàng)下多項新紀錄。打破了《讓子彈飛》（1.815億）、《唐山大地震》（1.8億）等片的首周四天票房紀錄，還打破了(〈阿凡達》（2.8279億）的首周七天票房紀錄。此外，2011年7月23日單天1.12億的票房，也創(chuàng)下了內(nèi)地電影的單日票房新高。《變形金剛3》在全球其他地區(qū)的票房也全線飄紅。

材料二 ：“變形金剛”被成功地搬上大銀幕，圓了全球“金剛迷”的夢，圓了美國電影公司、汽車生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商等的夢。

結(jié)合上述材料，分析《變形金剛3》票房全線飄紅有什么經(jīng)濟意義？這說明了什么《文化生活》的道理？

探究2：

管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認為，經(jīng)濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。這種觀點對不對？為什么？

探究3：

材料一 美國的文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重，20年前還居于第12位，現(xiàn)已上升到第4位，美國的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國400家實力最強的公司中，有

1/

4材料二 美國作為當今世界惟一超級大國，不僅掌握了經(jīng)濟霸權(quán)、軍事霸權(quán)，而且正在建立和擴大文化霸權(quán)。有材料顯示，美國目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作。美國好萊塢生產(chǎn)的電影產(chǎn)品，在世界電影市場的總體占有率達80%。它們不僅為美國帶來豐厚的商業(yè)利益，而且到處推銷著美國的生活方式和價值觀，消解著別國的民族文化和文化精神。這種情況不僅引起了廣大發(fā)展中國家的警惕，甚至連一些西方發(fā)達國家也感到憂心忡忡。許多國家紛

紛在維護世界多樣性和反對文化霸權(quán)主義的旗幟下，加速發(fā)展本國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加強各國

問題1：從文化與經(jīng)濟、政治關(guān)系的角度來看，上述材料分別反映了什么現(xiàn)象？

問題2：從文化與綜合國力的關(guān)系角度看，材料二給我們什么《文化生活》的啟示？

我的收獲：（請嘗試列出本課的知識結(jié)構(gòu)?。?/p>

我的疑惑：（請把預習過程中不懂的地方記錄下來！）

第三部分：鞏固提升

1.近年來，世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟持續(xù) 增長的巨大潛力。這體現(xiàn)了（）

A.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化教育對經(jīng)濟具有重大影響

C.文化離不開政治、經(jīng)濟D.文化是一種巨大的精神力量

2.《人民日報》報道，近幾年，職校畢業(yè)生的就業(yè)率保持在90%以上，有的企業(yè)甚至早早與職校簽訂培養(yǎng)協(xié)議。這 體現(xiàn)了（）

A.經(jīng)濟對文化具有決定作用B.經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來就業(yè)的增加

C.經(jīng)濟的發(fā)展對人的素質(zhì)提出越來越高的要求D.文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展是亦步亦趨的3.近年來，英國文化產(chǎn)業(yè)的平均發(fā)展速度是整個經(jīng)濟增長 率的近兩倍，年產(chǎn)值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國總 就業(yè)人數(shù)的5%，每年的出口額達80億英鎊，極大地促 進了英國經(jīng)濟的發(fā)展。材料說明（）

A.文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

B.文化對經(jīng)濟有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體 格局中的作用越來越突出

C.文化與政治相互交融

D.文化是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

4.2011年，我國電影業(yè)的票房收入再創(chuàng)新高，超過131億 元人民幣，在全球排在第三位。這一事例表明（）

A.文化與經(jīng)濟相互交融B.電影業(yè)成為文化繁榮的基礎(chǔ)

C.文化傳播增加了新的途徑D.電影文化代表了文化發(fā)展的方向

5.中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們（）

A.文化遺產(chǎn)是國家和民族的重要標志B.用法律手段遏制外國的文化掠奪

C.應該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)D.應該堅持正確的文化發(fā)展方向

6.2011年8月8日，第九套廣播體操正式發(fā)布。新中國 成立60年，廣播體操曾經(jīng)是政治，曾經(jīng)是暗示，曾經(jīng)帶 有色彩，也曾經(jīng)是國家主義“身體政治”的濃縮物。最 終，每一套廣播體操都在不經(jīng)意間化為所在時代的符號。這體現(xiàn)出（）

A.文化與政治相互影響、相互交融B.文化反映政治并決定政治的發(fā)展

C.精神活動離不開物質(zhì)載體D.文化在傳承中不斷發(fā)展

7.經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。下列對 文化理解錯誤的一項是（）

A.—定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于 一定的政治、經(jīng)濟

B.文化會隨著經(jīng)濟、政治的發(fā)展變化而發(fā)展變化

C.社會主義文化是一種精神力量，對社會發(fā)展有深刻影響

D.社會主義文化是社會主義經(jīng)濟、政治的派生物

8.(2011，天津）臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名 為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推 向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了（）

A.文化與經(jīng)濟相互交融B.文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展

C.文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)

9.為了給中國和平發(fā)展創(chuàng)造更加寬松的國際環(huán)境，我們必須向世界說明中國，花大力氣向世界介紹中華文化。這表明（）

A.文化對人具有深遠持久的影響B(tài).文化在綜合國力競爭中起基礎(chǔ)性作用

C.文化既是民族的，又是世界的D.文化對政治、經(jīng)濟能產(chǎn)生重大影響

10.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》提出，到2012年實現(xiàn)教育財政性支出占國內(nèi)生產(chǎn) 總值4%的目標，這表明了黨和政府推動教育改革和發(fā) 展的堅定決心。教育發(fā)展需要財政支持說明（）

A.經(jīng)濟發(fā)展了文化才能發(fā)展B.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

C.增加教育支出有利于實現(xiàn)教育公平D.政府“以人為本”執(zhí)政理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)

11.第四屆中國國際網(wǎng)絡(luò)博覽會上提出了“中國健康網(wǎng)絡(luò)文 化年”的理念，這一理念體現(xiàn)了政府部門倡導凈化網(wǎng)絡(luò)空間，利用互聯(lián)網(wǎng)積極傳播先進科學技術(shù)、先進文化，促 進網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的健康良性發(fā)展，指導用戶對網(wǎng)絡(luò)文化 產(chǎn)品合理消費，促進產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新等。上述材料說 明（）①文化是一種精神力量②文化為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力、智力支持

③先進文化會促進社會的發(fā)展④文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是當前我國社會發(fā)展的主要任務(wù)

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

12.隨著民主法制建設(shè)的發(fā)展，決策越來越民主化和科學 化，公民參與政治生活越來越廣泛、多樣和直接，社會主義民主政治的發(fā)展對公民的文化素養(yǎng)提出了新的更高的要求。這表明（）

A.在時代的發(fā)展中，文化與政治日益融合B.在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，文化與經(jīng)濟日益融合C.文化的發(fā)展促進政治的發(fā)展D.政治活動就是文化活動

13.中共十七屆六中全會于2011年10月15日至18日在 北京召開。會議對深化文化體制改革、推動社會主義文 化大發(fā)展大繁榮作出全面部署。會議指出，要推動文化 大發(fā)展大繁榮、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn) 業(yè)，充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功 能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創(chuàng) 造力。這樣做的文化生活依據(jù)是（）

A.文化與經(jīng)濟相互交融

B.一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治

C.各族人民對共同擁有的中華文化有強烈的認同感和 歸屬感

D.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

14.2012年6月1日，《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 法》施行1周年。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著中華民族的輝 煌歷史,銘刻著中華民族的偉大創(chuàng)造，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化的重要載體，是建設(shè)社會主義精神文明的重要資 源，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既能促進中國傳統(tǒng)文化的保 護、開發(fā)和利用，豐富人們的文化消費，也能大大促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見（）

A.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響B(tài).文化與經(jīng)濟同步發(fā)展

C.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用D.文化與經(jīng)濟相互決定

15.2011年11月3日，“天宮一號”目標飛行器與“神舟” 八號飛船成功實現(xiàn)首次交會對接，我國在突破和掌握 空間交會對接技術(shù)上邁出了重要一步，這對于增強我 國民族自信心和綜合國力都具有重大的現(xiàn)實意義和深 遠影響。這說明（）

A.我國的科技已達到世界領(lǐng)先水平B.文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融

C.文化生產(chǎn)力是我國綜合國力的基礎(chǔ)D.文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

16、山東在半島藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，注重突出海洋文化特色，發(fā)展藍色文化產(chǎn)業(yè)，下大力氣打造海洋文化品牌，推動文化與科技、旅游的融合，積極培植具有競爭力的國際、國內(nèi)著名旅游勝地，打造山東“藍色旅游”品牌。

結(jié)合材料，運用文化與社會的有關(guān)知識，說明突出海洋文化特色，發(fā)展藍色文化產(chǎn)業(yè)對山東社會全面發(fā)展的作用。

參考答案：

合作探究

探究1：

美國大片推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加GDP，增加就業(yè)，增加居民收人，帶動美國電影公司、汽車生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這說明了文化對經(jīng)濟社會的發(fā)展有巨大的反作用，先進的、健康的文化對經(jīng)濟社會的發(fā)展起促進作用。

探究2：

（1）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這種意義上說觀點是有一定道理的。

（2）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。不能簡單地認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。

（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。

探究3：

（1）反映了當今世界文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點日益顯著。材料一中美國文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，是文化與經(jīng)濟相互交融的反映，材料二中美國借助文化滲透的方式，推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容，反映出文化與政治的相互交融。

（2）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越 來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我 國要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn) 代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實 力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

鞏固練習

1.A 2.C 3.B 4.A 5.C 6.A 7.D 8.A 9.D 10.B 11.A 12.A 13.D 14.A 15.D

16.①文化是一種精神力量，與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響，文化在綜合國 力競爭中的地位和作用越來越突出，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②發(fā)展 和弘揚海洋文化有利于山東經(jīng)濟又好又快發(fā)展，有利于山東人民積極參與 政治生活，有利于為建設(shè)半島藍色經(jīng)濟區(qū)提供精神動力和智力支持，提高 山東綜合競爭力，有利于促進山東社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：文化與經(jīng)濟、政治導學案

《1.2文化與經(jīng)濟、政治》學案

【學習目標】

知識目標：1．識記文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。2．理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，經(jīng)濟、政治決定文化，文化對經(jīng)濟、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟、政治相互交融。3．分析經(jīng)濟和政治決定文化，文化是一定經(jīng)濟和政治的反映；文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力；文化對政治文明的推動作用及對公民政治素質(zhì)和權(quán)力意識的作用；文化日益成為綜合國力的重要標志。

能力目標：通過分析文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，提高運用馬克思主義全面的、辯證的觀點分析問題的能力。情感、態(tài)度與價值觀目標：理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用，培養(yǎng)學生為增強綜合國力貢獻力量的意識。

【自主梳理】

（一）相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上

1．經(jīng)濟、政治和________是社會生活的三個基本領(lǐng)域。其中，_______是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的__________，文化是經(jīng)濟和政治的_____________。一 定的________由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又__________于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大__________.2.掀開歷史的畫卷，文化既有古今和地域之別，又有________與__________、________之分。不同的文化，對經(jīng)濟、_________的影響不同，對_________的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。________的、__________的文化會促進社會的發(fā)展，_______的、_______的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

3．_______是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的____________和相對的___________。

4．一定的________決定一定社會文化的形成，而文化又對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生_________。社會生產(chǎn)方式，包括_________和__________兩個方面。

（二）相互交融：在時代發(fā)展的進程中

1．文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，_________的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展_________、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高_________越來越重要。圖書出版、影視音像等__________產(chǎn)業(yè)迅速崛起，_________更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用_________。

2．文化與________相互交融。隨著_______和_______的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的__________。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行___________的國家，借助________的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行__________。這使世界范圍內(nèi)反對___________的斗爭，成為當代國際政治斗爭的___________。

（三）文化在綜合國力的競爭中

1．當今世界，各國之間___________競爭日趨激烈。_______在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和________之中，成為綜合國力的__________。

2．我國是世界上最大的__________國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把__________作為

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要________，牢牢把握__________的前進方向，大力弘揚__________，優(yōu)先發(fā)展

__________和__________，為________提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的________________。

【知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建】

【課堂探究】

1探究一：觀看圖片說說為什么舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”？

探究二：寧夏回族自治區(qū)，經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后。自治區(qū)黨委根據(jù)本地特點，提出了“小省要辦大文化”的思路，寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、大漠文化、邊塞文化、黃河文化”等優(yōu)勢和特點，發(fā)展相關(guān)旅游文化產(chǎn)業(yè)。思考“小省要辦大文化”能行嗎？

探究三：隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號在成年人的世界里流傳開來，《喜羊羊與灰太狼》這部動畫片開始在更廣的領(lǐng)域里大賺特賺。動漫業(yè)內(nèi)人士估測，這只“羊”的市場價值已超過10個億。這

一現(xiàn)象說明了什么？

探究四：亨廷頓在《文明的沖突》中坦言，要“千方百計吸引其他國家的人民采取西方有關(guān)民主和人權(quán)的概念”。這種文化霸權(quán)主義就是要通過文化的“感召力”達到“不戰(zhàn)而屈人之兵的目的”，利用文化手段實現(xiàn)其利用軍事、政治和經(jīng)濟手段難以達到的戰(zhàn)略目的。你怎樣理解這一觀點？

探究五：《功夫熊貓》是由美國導演馬克的一部動畫片，以中國的國寶大熊貓為原型，利用中國的傳統(tǒng)武術(shù)

文化作為主題，一舉拿下了36屆安妮獎的最佳動畫長片、最佳導演、最佳故事版等15項大獎。該影片在中國內(nèi)地上映三周時間就獲得了超過1.35億的票房。同樣的還有美國人根據(jù)我國歷史傳說《花木蘭》制作的大片也讓我們國人五味雜陳。上述材料給我們帶來什么啟示？如何應對？

【隨堂檢測】

例1（2007年高考文科基礎(chǔ)能力測試題，廣東卷）下列關(guān)于文化與經(jīng)濟、政治的聯(lián)系，表述正確的是（）

A．任何文化都促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展B．一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定的C．一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映 D．政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)

例2黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，把發(fā)展有利于促進社會和諧的思想文化作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù),強調(diào)必須始終堅持馬克思主義在意識

形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,倡導和諧理念,培育和諧精神,進一步形成全社

會共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。這是因為（）

①社會主義和諧文化建設(shè)能夠保證經(jīng)濟建設(shè)的正確發(fā)展方向②國家要積極發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)③社會主義和諧文化建設(shè)可以為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供精神動力和智力支持④國家應將文化建設(shè)作為當前的中

心工作

A．①②③B．②③④C．①③D．③④

例3當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭，也包括文化方面的競爭。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。這主要揭示了（）

A．經(jīng)濟在綜合國力競爭中的地位B．綜合國力在國際競爭中的地位

C．科技在增強經(jīng)濟實力中的地位D．文化在綜合國力競爭中的地位

【拓展訓練】

1．社會生活的三個基本領(lǐng)域是（）

A．經(jīng)濟、政治、文化 B．物質(zhì)、精神、文化C．經(jīng)濟、政治、哲學D。生活、學習、工作

2．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，這說明（）

A．文化由一定的經(jīng)濟決定B．文化是經(jīng)濟的派生物和附屬品

C．文化有其自身的傳承性和相對獨立性 D．物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來

3．不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和

國家各具特色的發(fā)展道路。文化的影響表現(xiàn)在（）

①先進的、健康的社會文化會促進社會的發(fā)展 ②落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展 ③先進地區(qū)的文化會促進社會的發(fā)展 ④落后地區(qū)的文化會阻礙社會發(fā)展

A．①B．①②C．①②③D．①②③④

4．當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在____________之中，成為綜合國力的重要標志。（）

A．人們的相互尊重、相互信任、相互合作 B．民族之間的平等、團結(jié)、互助

C．民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力D．人們的關(guān)心、幫助、理解

5．例2有人認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。其錯誤是（）

A．否認了經(jīng)濟對文化的決定作用B．否認了政治對經(jīng)濟的反作用

C．否認了文化有其自身的傳承性和相對獨立性D．否認了文化是一種精神力量

當代人類正在掀起的以計算機、互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命，以基因技術(shù)為代表的生物革命，以納米技術(shù)為代表的材料革命，以及以它們的有機結(jié)合為代表、以人類科學創(chuàng)新為標志的“科技綜合體革命”，可以定位為

歷史上“第三次產(chǎn)業(yè)革命”。其顯著標志是生產(chǎn)重心的轉(zhuǎn)移，即人類社會生產(chǎn)從以物質(zhì)生產(chǎn)為主導轉(zhuǎn)向以精

神生產(chǎn)為主導，也即是文化經(jīng)濟時代。據(jù)此回答6～7題。

6．人類社會生產(chǎn)從以物質(zhì)生產(chǎn)為主導轉(zhuǎn)向以精神生產(chǎn)為主導表明（）

A．文化現(xiàn)象無處不在B．文化是人類社會特有的現(xiàn)象

C．人們的精神活動與物質(zhì)活動密不可分D．社會文化對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響

7．人類社會進人文化經(jīng)濟時代，要求適應和服務(wù)于它的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑實行變革，也要求深化文化體

制和機制的改革，以適應解放和發(fā)展精神生產(chǎn)力的客觀現(xiàn)實。這主要體現(xiàn)了（）

A．文化有古今和地域之別B．文化有先進與落后、腐朽之分

C．文化與經(jīng)濟、政治相互交融D．經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域

8．信息革命、生物革命、材料革命以及“科技綜合革命”，直接推動了社會經(jīng)濟的快速增長和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，這充分地表明（）

A．文化由經(jīng)濟所決定B．文化對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

C．文化具有相對獨立性D．文化生產(chǎn)力是推動經(jīng)濟發(fā)展的惟一力量

21世紀，經(jīng)濟全球化趨勢將進一步擴大，勢必引發(fā)世界各國的文化交流、碰撞和磨合。據(jù)此回答9～10題。

9．面對21世紀世界經(jīng)濟文化發(fā)展的大趨勢，我們應把我國文化的發(fā)展納人到世界大文化發(fā)展的格局中，采取“以我為主、為我所用”的科學態(tài)度，參照發(fā)達國家的先進經(jīng)驗，制定我們的發(fā)展計劃，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這主要是因為（）

A．文化關(guān)系是國際關(guān)系的主要內(nèi)容B．文化在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出

C．文化斗爭是國際政治斗爭的重要形式D．反對文化霸權(quán)主義的斗爭是當前的中心工作

10．經(jīng)濟流通的世界化和當代傳媒的高度發(fā)展，以及全球文化交流的日益頻繁，使世界各國文化出現(xiàn)了交流、碰撞和磨合相互交織的局面，這對發(fā)展中國家來說意味著（）

A．在經(jīng)濟、文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)B．經(jīng)濟、文化發(fā)展始終處在弱勢地位

C．經(jīng)濟、文化發(fā)展迎來了新的機遇D．經(jīng)濟、文化發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存

11．管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認為，經(jīng)濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。請對此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

12．云南，是一個文化富礦。亞洲大陸與東南亞半島的交界處，橫斷山脈蜿蜒屹立，6條大河奔流不息，造就了獨特的地理環(huán)境和全球矚目的生物多樣性熱點地區(qū)。26個民族世居于此，“會說話的就會唱歌，會走路的就會跳舞”，各民族都有屬于自己的獨特表達方式，豐富多彩的民族文化高度濃縮在這一區(qū)域，產(chǎn)生了風

華絕代的孔雀舞、代表中國當代美術(shù)水準的“云南畫派”、被視為“中國古典音樂活化石”的洞經(jīng)音樂??

權(quán)威資料記載，云南已收集到各民族民間歌曲2萬多首，舞蹈6 718套，戲劇2 OOO多個，器樂200多種，敘事長詩50多部；記錄著工匠們的心血和靈性的木雕、黑陶、斑銅、扎染，色彩斑斕的民族服飾，無不表現(xiàn)出潛在的巨大經(jīng)濟價值。不少專家認為，文化產(chǎn)業(yè)是一個帶動性很強的“健康產(chǎn)業(yè)”，相對于礦產(chǎn)等資源的不可再生，文化產(chǎn)業(yè)是越開發(fā)越豐富，且附加值高、無污染的產(chǎn)業(yè)。目前，僅麗江市文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營商家就已達到l 000多個，從業(yè)人員1萬多人，總收人從幾年前3 000多萬元上升到近2億元，提供的稅收占當年財政收人的10％。

（1）云南省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的成功實踐說明了文化生活的哪些道理？

（2）請你為當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展提幾條合理化的建議。

《文化與經(jīng)濟、政治》參考答案

1．A 2．A 3．B 4．C 5．C6．D 7．C 8．B 9．B 10．D11、從整體上講，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。

（1）一方面，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，觀點是有一定道理的。

（2）另一方面，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。

12．（1）①文化具有地域之別。云南獨特的地理環(huán)境和多民族聚居的悠久歷史造就了云南豐富多彩的民族文化。②文化與經(jīng)濟相互交融。云南充分利用文化資源優(yōu)勢發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，用經(jīng)濟眼光審視和開發(fā)云南的文化資源、走文化產(chǎn)業(yè)強省之路，在進一步繁榮了民族文化的同時，逐步將豐富的民族文化資源轉(zhuǎn)化為實實在在的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展和良性互動。

（2）①政府應高度重視并大力支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在財政、稅收、工商、投融資、土地等方面制定一系列政策，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供社會管理和服務(wù)。在創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境和條件的同時，也應加強對文化產(chǎn)業(yè)的管理，確保其正確的發(fā)展方向。②充分發(fā)揮市場的主導作用、鼓勵多種所有制經(jīng)濟投資文化產(chǎn)業(yè)，用市場化手段進行文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)人才的培訓和使用。③社會廣泛參與。充分調(diào)動社會各方面參與或支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性，開展多種形式的群眾性文化活動。④立足本地資源實際，以旅游文化產(chǎn)業(yè)、體育文化產(chǎn)業(yè)或民俗文化產(chǎn)業(yè)為載體，打造知名的文化品牌，培育龍頭企業(yè)，實施品牌帶動戰(zhàn)略。

13、解析：本題通過對當前國際競爭實質(zhì)的探究，讓學生感悟發(fā)展高科技的重大意義，引導學生增強科技意識。解答“為什么”類題目，一般應從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義兩方面入手。本題中，理論依據(jù)就是當今國際競爭的實質(zhì)；現(xiàn)實意義就是發(fā)展高科技對增強綜合國力、提高國際競爭力的重大作用。

答案：當今世界，國際間的競爭，說到底是綜合國力的競爭，而綜合國力競爭的核心，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。我們要在未來激烈的國際競爭和復雜的國際斗爭中取得主動，要維護我們的國家主權(quán)和安全，必須大力發(fā)展我國的科技事業(yè)，大力增強我國的科技實力，從而不斷增強我國的經(jīng)濟實力和國防實力。

第三篇：《文化生活》第一課第二框《文化與經(jīng)濟、政治》導學案

——明確方向，有的放矢

1．知識方面了解現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點；感受文化在綜合國力競爭中的地位和作用。說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。

2．能力目標培養(yǎng)辯證思維能力、對不同性質(zhì)的文化現(xiàn)象進行比較鑒別的能力。

3.情感、態(tài)度與價值觀目標理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點，努力學習科學文化知識，增強文化競爭的意識。樹立反對文化霸權(quán)主義和保護中華民族文化的意識。

二、重點難點——抓住關(guān)鍵，突破重點

文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，文化與綜合國力。

三、認知探究——夯實基礎(chǔ)，探究提高

——勤學苦練，游刃有余

1.如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已

經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了

①文化與經(jīng)濟的相互交融②文化是科技發(fā)展的動力

③文化決定人的價值取向④文化改變?nèi)说纳罘绞?/p>

A．①②B．①④C．②③D．③④

2.韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會喜歡上韓國??如

果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的。”這啟示我們 ①文化對經(jīng)濟具有反作用②文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用

③必須提高國家文化軟實力④文化影響人們的交往行為和交往方式

A.①②B.①③C.②④D.③④

3.2013年，浙江衛(wèi)視的選秀類欄目《中國好聲音》持續(xù)火爆。該欄目每條15秒廣告價格漲到20萬元，每期《中國好聲音》僅廣告一項就有1600萬元的收益。預計《中國好聲音》中單個歌手能達到1000萬元人民幣的音樂彩鈴下載額，如果按照每位導師8個學員來計，《中國好聲音》一旦如愿以償，4位導師催生的就是3.2億元的彩鈴市場。節(jié)目宣傳總監(jiān)陸偉表示：“《中國好聲音》的冠名費在8000萬元到9000萬元之間?！弊鳛樽畲蟮钠放乒诿蹋硾霾韪牡袅丝蛻糇顭嵯さ拿?，如何延續(xù)品牌曾經(jīng)走最棘手的問題。街頭送茶、鋪天蓋地的廣告，但所有的這一切都沒有《中國好聲音》冠名來得效果顯著，主持人一次次“口播”廣告，讓觀眾不記住都不行。

①文化與經(jīng)濟相互交融：文化的發(fā)展要有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，文化的發(fā)展對經(jīng)濟又具有反作用?！吨袊寐曇簟返幕鸨瓜嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)取得了巨大的經(jīng)濟效益，促使經(jīng)濟和文化雙豐收。②文化是一種情神力量?！吨袊寐曇簟穵蕵妨藦V大群眾，豐富了群眾的文化生活。

4.2013年9月7日，由中國電視藝術(shù)家協(xié)會和中國農(nóng)業(yè)電影電視中心（CCTV一7農(nóng)業(yè)傾道）聯(lián)合主辦的“金牛獎”優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇頒獎晚會在北京舉行，正式拉開了第五屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)的序幕。新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)是與金鷹電視藝術(shù)節(jié)具有同等影響力的電視藝術(shù)盛會，本屆以“中國夢〃農(nóng)民夢”為主題，最大的亮點是堅守質(zhì)樸的鄉(xiāng)土本色、堅持讓農(nóng)民唱主角，在10余天的時間里陸續(xù)舉辦了優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇頒獎晚會、小康電視工程頒獎晚會、魅力新農(nóng)村頒獎晚會等多項活動。作為本局藝術(shù)節(jié)的重頭戲，優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇“金牛獎”評出了最佳編劇獎、最佳男女主角獎、最佳男女配角獎、最佳導演獎等獎項。

文化反作用于政治、經(jīng)濟，對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)“作為展示優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇、展現(xiàn)各地新農(nóng)村風貌的重要平臺，對推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)、培育農(nóng)村社會主義新風尚，具有承要的戰(zhàn)略價值和探遠的歷史意義。

五、知識結(jié)構(gòu)——構(gòu)建體系，把握聯(lián)系

第四篇：政治導學案

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人教版八年級下冊

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教學方法：學生先說出自己的見解，教師后點撥、引導：公平是在比較中產(chǎn)生的。人們將自己的付出與所得進行比較后才產(chǎn)生了“公平”與“不公平”的感覺。

2、板書：人們心目中的公平，即參與社會合作的每一個人承擔他應分擔的責任、得到他應得的利益。

3、活動：不同人眼中的“公平”。

如：法學家——公平就是法律面前人人平等。物理學家——公平是天平上的平衡。體育老師——公平就是反興奮劑。消費者——公平就是不缺斤短兩。??

結(jié)論：不同的時代，不同的個體，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。

4、活動：暢所欲言。

（1）某地方政府每年重獎突出貢獻的科技人才（2）某銀行在招聘職員時規(guī)定了身高條件（3）國家為貧困大學生提供助學貸款

（4）國家規(guī)定：對外地農(nóng)民工子女免收借讀費

請回答：以上事件中哪些體現(xiàn)公平？談?wù)劰綄€人發(fā)展所起的重要作用。略。公平的作用見書上P102

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情境3：秦雯參加學校征文比賽，滿以為自己會獲獎，沒想到榜上無名。她看了那些獲獎的文章，很不以為然，覺得評選不公平。

思考：他們的想法有什么道理？是什么影響著他們對公平與否的判斷？他們該如何面對？ 小組討論：略。

教學目的：通過這次合作討論，讓學生知道面對不公平的現(xiàn)象我們正確的做法應該是：

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（2）學生對兩人作出評價并說明理由。

教學目的：通過鮮明的對比，激發(fā)學生的正義感：對邪惡的憤恨和對正義的渴望。

2、詞匯游戲：說出與正義相關(guān)的詞語。如：天理、公正、見義勇為?? 學生回答：略。

3、案例分析：投影蔣慶及其事跡。討論：蔣慶的哪些做法表現(xiàn)了正義？

提到“正義”，你還會想到哪些人和事？為什么？

在學生回答的基礎(chǔ)上，教師進行歸納總結(jié)?；貧w課本：P109

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（2）吳敏得到保送名額是不遵守規(guī)則和程序的非正義行為，是可恥行為。她這樣做不僅損害了別人的權(quán)利和機會，也會使自己今后在班級同學中的威信大大降低，甚至可能會危害整個社會，敗壞社會風氣。

2、辨別分析：辨別以下觀點是否正確，簡要說明理由。

遵守社會規(guī)則和制度是個人道德素質(zhì)問題，與維護正義無關(guān)。

提示：規(guī)則和程序反對歧視，不允許特權(quán)。

參考答案：作為社會成員，我們遵守社會制度和規(guī)則，就是在維護正義。遵守制度和規(guī)則，不僅反映出一個人的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個人是否有正義感，能否以實際行動維護正義。

3、案例分析：見教材

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教學反思：

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第五篇：第二框 文化與經(jīng)濟政治教學案

華池一中 思想政治教學案 主備人：張明星 審核人：李成漢、封富祥 探究：材料二和材料三說明了什么問題？

第一課 文化與社會 第二框 文化與經(jīng)濟政治 【教學目標】 1.理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，認識文化的反作用；理解文化與經(jīng)濟和政治相互交融；明確文化在綜合國力中的地位和作用。2.培養(yǎng)辯證分析能力，分析不同文化所起到的作用不同，文化與政治經(jīng)濟的相互關(guān)系；培養(yǎng)運用理論分析現(xiàn)實問題的能力。運用文化對經(jīng)濟的作用分析我國提出的“文化強國”等觀點。3.通過日常生活中感受到的文化與經(jīng)濟、政治的相互影響的現(xiàn)象，體會文化與經(jīng)濟、政治的相互交融，深刻理解國家提出的“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提升文化軟實力”的政策，認識到文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，提升中國特色的社會主義文化競爭力的必要性?！窘虒W重點】文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；文化在綜合國力競爭中的地位和作用。【教學難點】不同性質(zhì)文化對經(jīng)濟、政治的不同作用 【教學方法】通過學生閱讀教材解決基本知識點，教師再通過精講及材料引導深入理解掌握課本重難點，最后通過多媒體展示相關(guān)練習，鞏固提升?！窘虒W過程】 【自問引思】（學生自主閱讀教材P10-P12頁完成以下問題）。1.如何理解文化與經(jīng)濟、政治三者之間的關(guān)系？ 2.不同性質(zhì)的文化對社會有什么影響？ 3.文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)在哪些方面？ 4.文化與政治相互交融表現(xiàn)在哪些方面？ 5.文化在綜合國力競爭中處于怎樣的地位？ 6.面對世界多極化與經(jīng)濟全球化，我們應如何發(fā)展文化？ 【互問明思】

社會生活的三個領(lǐng)域是什么？（辯一辯）(1)參加村委會或居委會選舉(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場上購物，挑選中意的商品(4)到銀行貸款買房或承包一片林地(5)就交通管理問題向有關(guān)部門提出建議(6)參加一項精神文明共建活動(7)旁聽一次“聽證會”(8)觀看《中國好聲音》節(jié)目 材料一：2017年暑假，一部國產(chǎn)電影火遍了全國各大院線，它就是《戰(zhàn)狼2》，上映36天，票房已經(jīng)成功突破55億!看來沖破60億大關(guān)也只是時間的問題。在國外，《戰(zhàn)狼2》同樣好評不斷。對于很多外國觀眾來說，《戰(zhàn)狼2》的制作水平和模式上與好萊塢電影相當，但是這一次，拯救世界的不再是美國的個人英雄，而是孤身犯險的中國軍人。思考： 中國為什么能“導演” 《戰(zhàn)狼2》這樣的電影？ 材料二：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。材料三：世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。

【追問深思】 材料四：我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學文化知識，成功的完成了雜交水稻的試驗和推廣，解決了在外國人眼里中國人自己永遠也解決不了的難題——12億人口的吃飯問題。這說明在經(jīng)濟發(fā)展中什么的作用越來越重要？

材料五：在我國農(nóng)村還有相當一部分貧困地區(qū)，仍舊過著靠天吃飯的日子，莊稼生蟲子了，才知道打藥。藥劑的勾兌也沒個比例，蟲子是死了，莊稼也黃了。

這種現(xiàn)象存在的原因是什么？如何解決？

材料六：隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號在成年人的世界里流傳開來，《喜羊羊與灰太狼》這部動畫片開始在更廣的領(lǐng)域里大賺特賺。動漫業(yè)內(nèi)人士估測，這只“羊”的市場價值已超過10個億?！蹲冃谓饎?》全球票房總計11.06億美元，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造經(jīng)濟總量達十五六億美元。到2017年，美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占到GDP的約1/3，日本和英國都超過了15%，中國的文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比例不到4% 思考：上述材料說明了什么問題？

材料七：文盲是處在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不可能有政治，不識字只能有流言蜚語、謊言偏見，而沒有政治。（列寧）思考：列寧的話說明了什么道理？ 材料八：從《變形金剛》中，我們看到濃重的美國政治色彩：如崇尚暴力“美學”，武力解決問題；樹立美國軍隊、軍人的正面形象；承擔拯救文明的重任，“美國大兵”的外星版。思考：影片中美國政治色彩濃重說明了什么問題？

材料九：《功夫熊貓》是由美國導演馬克導演的一部動畫片，以中國的國寶大熊貓為原型，利用中國的傳統(tǒng)武術(shù)文化作為主題，一舉拿下了36屆安妮獎的最佳動畫長片、最佳導演、最佳故事版等15項大獎。該影片在中國內(nèi)地上映三周時間就獲得了超過1.35億的票房。同樣的還有美國人根據(jù)我國歷史傳說《花木蘭》制作的大片也讓我們國人五味雜陳 思考：上述材料給我們帶來什么啟示？

【切問成思】請你為我們班級就如何營造良好的文化氛圍建言獻策。

【作業(yè)布置】學業(yè)分層測評

（二）