第一篇：2014文化簡(jiǎn)單提綱

文化生活 簡(jiǎn)單提綱整理

一、文化的作用（簡(jiǎn)答題）

1、文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量（總）

2、文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融??先進(jìn)的文化??為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

3、文化與政治相互影響、相互交融??

4、文化在綜合國(guó)力中的地位和作用??

5、文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、文化對(duì)人的影響（簡(jiǎn)答題）

1、來(lái)源于特定文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

2、表現(xiàn)：交往方式、交往行為、實(shí)踐活動(dòng)??

3、特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久

4、優(yōu)秀文化能??

文化傳承（文化傳播+文化繼承）

三、世界文化多樣性（文化傳播的前提、簡(jiǎn)答題）

1、是什么：民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，世界文化由不同民族文化構(gòu)成，主要通過(guò)民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來(lái)。

2、為什么：是人類(lèi)社會(huì)的基本特征、也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?原因（民族的、世界的）+意義

3、怎么樣：態(tài)度+原則（簡(jiǎn)答）

四、文化傳播（選擇為主+簡(jiǎn)答）

1、含義：即文化交流??

2、重要途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育??

3、媒介——大眾傳媒??大眾傳媒能夠最大程度??成為文化傳播的主要手段（簡(jiǎn)答題）

4、文化交流的意義：歡迎??增強(qiáng)國(guó)際影響力（簡(jiǎn)答）

五、傳統(tǒng)文化（選擇+簡(jiǎn)答）

1、含義：長(zhǎng)期歷史中形成??具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化

2、表現(xiàn)：習(xí)俗、建筑、文藝、思想（各自地位）

3、特點(diǎn)：繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明民族性、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深（簡(jiǎn)答）

4、雙重作用：與時(shí)俱進(jìn)—促進(jìn)；一成不變—阻礙

5、態(tài)度：取其精華，去其糟粕??（簡(jiǎn)答）

六、文化繼承（選擇+簡(jiǎn)答）

1、文化繼承的含義

2、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 ①兩者是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面 ②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求

③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承（簡(jiǎn)答）

3、影響文化發(fā)展的重要因素：

4、教育的特殊作用（簡(jiǎn)答）

七、文化創(chuàng)新（簡(jiǎn)答）

1、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系

2、為什么：重要性+意義2點(diǎn)

3、怎么樣：1個(gè)根本途徑、2個(gè)基本途徑、1個(gè)以我為主，為我所用原則、克服2種錯(cuò)誤傾向

八、中華文化（選擇+簡(jiǎn)答）

1、基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深（原因都在于包容性，即求同存異和兼收并蓄??）

2、各民族文化與中華文化的關(guān)系：??認(rèn)同感??凝聚力和文化底蘊(yùn)（簡(jiǎn)答）

3、中華文化的優(yōu)秀結(jié)晶——中華民族精神（是什么、為什么、怎么樣）（簡(jiǎn)答）

4、愛(ài)國(guó)主義為核心（簡(jiǎn)答）

二、三單元容易考主觀題的句子

1、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。

2、文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

3、民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。所以，要發(fā)展好本民族文化。

4、大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，日益顯示出傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的主要手段。

5、我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

6、傳統(tǒng)文化是??維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

7、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，有包容性。既求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”??有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

8、中華各民族文化既有共性，又有個(gè)性，都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各族人們對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

9、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面??是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

第二篇：家鄉(xiāng)文化 提綱

中西文化比較概論 ——北京文化

“也許你覺(jué)得這里太擁擠，氣候太惡劣，不適合生活甚至旅游。也許你也正在嫉妒這里文化的悠久，資源的豐富。但這里卻從不抱怨的吸收與容納。它的擁擠，它的風(fēng)沙，它的歷史與變遷。這一切的一切，都是歷史的結(jié)晶?！?/p>

胡同——京城里蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

過(guò)去北京的胡同遍布京城，老北京人說(shuō)：有名的胡同三百六，無(wú)名胡同似牛毛北京曾有胡同六千多條，若把這些胡同連起來(lái)，長(zhǎng)度不亞于萬(wàn)里長(zhǎng)城。胡同這種北京特有的古老的城市小巷已成為北京文化的載體，老北京的生活氣息就在這胡同的角落里，在這四合院的一磚一瓦里，在居民之間的鄰里之情里只有身處其中才有最深體會(huì)。

北京的胡同有幾千條，他們大多都圍繞在紫禁城周?chē)蟛糠中纬捎谥袊?guó)歷史上的元明清 三個(gè)朝代。北京的胡同大多形成于13世紀(jì)的元朝，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾百年的演變發(fā)展北京胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過(guò)九米胡同里的建筑幾乎都是四合院,四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對(duì)稱(chēng)形式圍在一起的建筑物大大小小的四合院一個(gè)緊挨一個(gè)排列起來(lái)，它們之間的通道就是胡同。

胡同深處是無(wú)數(shù)溫暖的家,這就是北京人對(duì)胡同有特殊感情的根本原因。現(xiàn)如今，國(guó)家非常重視北京胡同的文化發(fā)展，開(kāi)辟出了游覽專(zhuān)線(xiàn)，游客可坐舊式三輪車(chē)游覽胡同，還可到住在胡同里的百姓家，北京的胡同文化就這樣傳播到了全世界。

北京胡同歷經(jīng)了數(shù)百年的風(fēng)雨蒼桑，它是老北京人生活的象征，是北京古老文化的體現(xiàn)，在北京,大大小小的胡同縱橫交錯(cuò),織成了薈萃萬(wàn)千的京城。

故宮——飽經(jīng)滄桑的故交

故宮根據(jù)帝王“身居九重”的體制所建，分成外朝內(nèi)延兩部分，作為“王權(quán)”的集合體，其中建筑有著近乎苛刻的等級(jí)劃分，為了表現(xiàn)出一種帝王的威嚴(yán)和神圣，整體建筑群極力營(yíng)造出一種宏大壯觀的氣勢(shì)，“三朝五門(mén)”“前朝后寢”，“中軸對(duì)稱(chēng)”“左祖右代”的傳流的方方正正的宮殿布局被提升到近乎完美的程度。

因?yàn)槟赣H興趣與工作的關(guān)系，初中時(shí)代就常常穿梭在紫禁城的屋檐下。對(duì)于紫禁城這個(gè)地方，我僅憑自己的印象，只說(shuō)一說(shuō)我心里對(duì)它的印象和感受。我看到自己鄭重的走進(jìn)去，有時(shí)會(huì)去個(gè)安靜的角落東張西望，有時(shí)則會(huì)趕緊跑去看一眼要關(guān)閉的展覽，有時(shí)能夠趕上武警在訓(xùn)練警犬爬上爬下。每次母親都會(huì)說(shuō)這地方陰氣重，要趁早回去，又說(shuō)過(guò)這地方風(fēng)水好，野貓沒(méi)有人喂也都會(huì)很胖，草木從不枯萎。

這就是我對(duì)紫禁城的印象。雖然現(xiàn)在也不能很清楚的說(shuō)出那樣介紹性的文字，如果有朋友來(lái)參觀，我可能也無(wú)法嫻熟的帶她們游覽，但是很多地方走多了，就會(huì)很眷戀，像老朋友一樣。

小吃——帝都之魂

驢打滾、奶油炸糕、薩其馬、焦圈、豌豆黃、炒肝、面茶等等都是既古老又新鮮的美食。

但是食物往往代表著一個(gè)城市，我覺(jué)得北京的小吃也完全能體現(xiàn)北京的面貌。因?yàn)樗麄冸m然外表樸素，但是味道卻很濃郁，能?chē)L到制作者的用心，和它存在的價(jià)值。這也就是北京給人的印象。

總結(jié)：

北京對(duì)于我，是作為故鄉(xiāng)的存在。即使在外求學(xué)，也會(huì)在心里牽掛的地方。它不斷的包容，同時(shí)提升了自身。也同樣希望，北京人的熱情好客，和京城的寬厚忍讓不要縱容了破壞者。讓每個(gè)來(lái)北京的人都引以為傲，便是我的愿望。

第三篇：文化 旅游論文提綱

班級(jí)：資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理 姓名：李玉芳 論文指導(dǎo)老師：肖景義

肖老師您好，這是我修改論文提綱，有什么不對(duì)或補(bǔ)充望老師指出，謝謝老師

目前手上資料，從青海統(tǒng)計(jì)年鑒只查到湟中縣2000-2007年的接待游客數(shù)量 和年增長(zhǎng)率，以及旅游收入和年增長(zhǎng)率，2009年-2014還沒(méi)有統(tǒng)計(jì)的，我只查到部分。查到關(guān)于文化旅游和湟中縣文化旅游的相關(guān)文獻(xiàn)

老師英文摘要是自己要翻譯的嗎 青海省湟中縣文化旅游發(fā)展研究

目錄

摘 要（中文摘要，英文摘要）

關(guān)鍵詞 1 緒論

1.1 湟中縣的地理位置 1.2 湟中縣的文化歷史沿革

1.3 論文研究主要觀點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn) 2 文化旅游相關(guān)概念和理論基礎(chǔ) 2.1 相關(guān)概念

2.1.1 文化旅游

2.1.2 文化旅游與旅游文化 2.1.3 文化旅游資源 2.2 研究相關(guān)理論基礎(chǔ)

2.2.1 旅游產(chǎn)品生命周期理論 2.2.2 旅游目的地競(jìng)爭(zhēng)力理論 2.2.3 旅游品牌理論 3 湟中縣文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀剖析 3.1 湟中縣文化旅游資源現(xiàn)狀 3.2湟中縣文化旅游發(fā)展的優(yōu)劣勢(shì)

3.3 旅游市場(chǎng)需求高漲，客源市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大 3.4 旅游經(jīng)濟(jì)效應(yīng)顯著提高

3.5 文化旅游項(xiàng)目建設(shè)成績(jī)顯著，文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)日趨成熟 3.5.1 文化旅游項(xiàng)目投資開(kāi)發(fā)日趨成熟，接待能力大幅提高 3.5.2 文化旅游包裝和宣傳力度加大 3.6 旅游交通設(shè)施逐步完善

3.6.1 旅游對(duì)外交通逐步完善 3.6.2 旅游內(nèi)部交通日趨成熟 3.7 發(fā)展機(jī)遇突出，戰(zhàn)略地位凸顯 4 湟中縣文化旅游發(fā)展問(wèn)題與分析 5 湟中縣文化旅游發(fā)展對(duì)策 6 結(jié)論 參考文獻(xiàn) 附錄 致謝

第四篇：醫(yī)院文化總結(jié)提綱

醫(yī)院６０周年慶典活動(dòng)(2010年醫(yī)院第十件大事)１、組織策劃－細(xì)

安排細(xì)致

落實(shí)細(xì)心

把握細(xì)節(jié)

２、整治環(huán)境－靚

彩燈彩旗夜景靚

車(chē)棚拆除院周靚

黑化綠化院區(qū)靚

３、宣傳報(bào)道－精

畫(huà)冊(cè)展板精致

專(zhuān)題片文化片精品

書(shū)畫(huà)影展征文精美

４、院慶晚會(huì)－新

《陽(yáng)光路上》主題立意新

大屏配影舞美設(shè)計(jì)新

節(jié)目編排形式新

５、學(xué)術(shù)年會(huì)－高

規(guī)格檔次高

學(xué)術(shù)水平高

專(zhuān)家評(píng)價(jià)高

６、慶典活動(dòng)－大

慶典儀式場(chǎng)面大（全院統(tǒng)一院服）

嘉賓出席聲勢(shì)大(殷部長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)的出席)

文化傳播影響大(含專(zhuān)題片的紀(jì)念品發(fā)放)

醫(yī)院文化節(jié)系列活動(dòng)(2010年醫(yī)院第九件大事)

1、院史文化

（全院征集老照片、形象片、文化片、成果圖片展、院慶網(wǎng)站）

２、精神文化

（醫(yī)德模范、向市民傳播健康知識(shí)（健康之友等））３、思想文化

（崗前培訓(xùn)、新黨員宣誓）

４、服務(wù)文化

（移民工程、規(guī)范更新門(mén)診標(biāo)牌宣傳欄、醫(yī)患聯(lián)誼、科技下鄉(xiāng)、扶貧活動(dòng)、患者滿(mǎn)意度）

５、人本文化

（中層管理培訓(xùn)、廖志芳捐款、抗震救災(zāi)）

６、廉政文化

（院務(wù)公開(kāi)）

７、安全文化

（平安醫(yī)院創(chuàng)建）

８、體藝文化

（廣場(chǎng)文化活動(dòng)閉幕式獲獎(jiǎng)、夏令時(shí)活動(dòng)、消防大隊(duì)慰問(wèn)演出、五一長(zhǎng)跑、省運(yùn)火炬?zhèn)鬟f、建設(shè)運(yùn)動(dòng)中心)

第五篇：文化安全研討會(huì)發(fā)言提綱

文化安全研討會(huì)發(fā)言提綱

尊敬的各位嘉賓、同志們：

今天，我能夠參加全國(guó)文化安全研討會(huì)并發(fā)言，感到非常榮幸。剛才，聽(tīng)了幾位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的發(fā)言，很有感觸，也很受啟發(fā)。下面，根據(jù)會(huì)議安排，我作一簡(jiǎn)要發(fā)言，發(fā)言的題目是《傳承千年文脈，展顏XX風(fēng)采》，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家多提寶貴意見(jiàn)和建議。

一、不斷弘揚(yáng)并壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

XX區(qū)作為歷悠久史的特色多民族城區(qū)，是至今仍保持原名的歷史XX和綿亙不絕、日益興旺的XX故地，區(qū)內(nèi)擁有著豐富的傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真挖掘和整理，全區(qū)共發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線(xiàn)索3000多條，成功申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目5個(gè)，分別是：X、X、X、X和X。市區(qū)級(jí)項(xiàng)目38個(gè)。剛才，在紀(jì)錄片里看到的就是一些專(zhuān)家、學(xué)者在我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中華文脈，太乙文化的研究成果。

二、積極保護(hù)并開(kāi)發(fā)物質(zhì)文化遺產(chǎn)

為加大對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，我區(qū)從2008年開(kāi)始，著手啟動(dòng)對(duì)XX遺址及其周邊的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。首先實(shí)施了XX區(qū)本體保護(hù)一期工程，對(duì)城墻上居住的居民全部搬遷。2010年10月，我區(qū)提出了XX考古遺址公園的保護(hù)思路，即保護(hù)一城、建設(shè)一帶、七個(gè)展示片區(qū)和八個(gè)展示節(jié)點(diǎn)。2012年6月9日，XX遺址公園首個(gè)項(xiàng)目——XXXX遺址博物院、文物考古研究院奠基，并被列為世界文化遺產(chǎn)日XX主場(chǎng)活動(dòng)的一個(gè)重要章節(jié)。2012年7月，省發(fā)改委批復(fù)組建XX文化特色商業(yè)區(qū)，并于次年2月與XX新區(qū)管委會(huì)套合，成為真正意義上的XX歷史文化區(qū)起步區(qū)。今年5月，XX市委提出，將以XX遺址保護(hù)為帶動(dòng)，全面啟動(dòng)內(nèi)環(huán)線(xiàn)區(qū)域有機(jī)更新，規(guī)劃建設(shè)XX歷史文化區(qū)。

XX歷史文化區(qū)規(guī)劃面積約2.24平方公里，劃分XX、XX、XX、XX、XX等5個(gè)功能片區(qū)。我們按照“基礎(chǔ)在文物，做強(qiáng)在文化，擴(kuò)展在商業(yè)，做大在旅游”的思路，全力實(shí)施“一二三四五”工程?！耙弧保匆訶X復(fù)建為龍頭；“二”，即突出XX文化、特色商業(yè)“兩大特色”；“三”，即做強(qiáng)文化旅游、黃金珠寶、商貿(mào)服務(wù)“三大產(chǎn)業(yè)”；“四”，即規(guī)劃建設(shè)歷史民俗文化區(qū)、高端商貿(mào)服務(wù)區(qū)、XX文化展示區(qū)、黃金珠寶交易區(qū)“四大區(qū)域”；“五”，即實(shí)施XX、老XX、路勁城市綜合體、XX擴(kuò)建、XX“五大項(xiàng)目”，全力打造集歷史、文化、創(chuàng)意、藝術(shù)、科技等元素為一體的世界XX文化創(chuàng)意旅游示范區(qū)。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專(zhuān)家，我們認(rèn)為國(guó)家文化安全就是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)存文化特質(zhì)的保持和延續(xù)，離開(kāi)了文化特質(zhì)的保持與延續(xù)，也就沒(méi)有了文化安全問(wèn)題。文化是一棵樹(shù)，是一個(gè)自然成長(zhǎng)的活態(tài)過(guò)程，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是獨(dú)一無(wú)二的，不可再生的珍貴文化資源，一旦消亡或流失，就永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)和再生。因此，保護(hù)文化遺產(chǎn)安全，傳承華夏文脈，延展XX歷史已迫在眉睫。如果文化遺產(chǎn)保護(hù)處理不好，有可能動(dòng)搖中華民族的文化根基。所以，要?jiǎng)訂T各種力量參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新，提升傳統(tǒng)文化的質(zhì)量，創(chuàng)造性的使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代型，使之成為與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)的高一級(jí)文化，并使之生生不息，世代綿延。