第一篇：數(shù)學教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵

數(shù)學教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵

隨著應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，新世紀的基礎(chǔ)教育課程改革已全面啟動。數(shù)學教師素質(zhì)與課程實施的嚴重不適應，已成為當前基礎(chǔ)教育課程改革的主要問題，也成為新世紀數(shù)學教育成敗的關(guān)鍵問題。數(shù)學教師素質(zhì)的不足，對我們現(xiàn)行的高師培養(yǎng)模式提出了嚴峻挑戰(zhàn)。立足教師專業(yè)化發(fā)展，面向基礎(chǔ)教育改革，促進高師數(shù)學教育類課程的改革，從而促進在校師范生的自我專業(yè)發(fā)展意識，培養(yǎng)創(chuàng)新型的數(shù)學教師是當前高師數(shù)學教育專業(yè)改革的核心所在。

一、數(shù)學教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵

教師和教師教育歷來是人們關(guān)注的話題，20世紀80年代以來，教師專業(yè)發(fā)展日趨成為世界各國關(guān)注的焦點。教師專業(yè)化發(fā)展是由美國教育界在20世紀80年代提出來的，眾所周知，1968年美國實行“新數(shù)運動”課程改革，以數(shù)學學科專家為指導，采取以學科結(jié)構(gòu)方式進行課程編排。歷時10年，最終以失敗告終。美國教育界一致認為：課改失敗的根本原因在于中小學教師的素質(zhì)。由此，美國霍爾姆斯教育學院提出教師專業(yè)化。時至今日，國外教師的專業(yè)化研究已由被動的專業(yè)化轉(zhuǎn)向主動的內(nèi)在的教師專業(yè)發(fā)展研究[1](P252)。

作為一名未來數(shù)學教師，我們關(guān)注的是：他應該具有什么樣的專業(yè)素質(zhì)，我們該如何去設(shè)置課程，采取何種培養(yǎng)模式，去實現(xiàn)他的數(shù)學教師專業(yè)化。關(guān)于這一點，我們應該結(jié)合中學數(shù)學基礎(chǔ)教育改革對數(shù)學教師的要求，以及教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在需求來進行分析。

首先，中學數(shù)學基礎(chǔ)教育改革，以以下四個教育理念為根本。

1、以學生發(fā)展為本的中心觀念；

2、體現(xiàn)有價值的數(shù)學，現(xiàn)實的生活中的數(shù)學；

3、改革數(shù)學教師教學方式與學生學習方式；

4、建立多元化的評價體系。從教育理念上來看，數(shù)學教師的角色將發(fā)生很大的改變，即由過去的傳授者變?yōu)橐龑д?，變?yōu)閷W生數(shù)學學習的幫助者，而不是高高在上的知識掌握者、知識學習過程的統(tǒng)治者、權(quán)威者[2](P180)。數(shù)學教師的作用，是把數(shù)學科學轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ)教育的數(shù)學學科或課程，即把學術(shù)形態(tài)的知識轉(zhuǎn)換為教育形態(tài)的知識，再把基礎(chǔ)教育的數(shù)學學科或課程轉(zhuǎn)換為學生的數(shù)學科學知識，即把教育形態(tài)的數(shù)學知識轉(zhuǎn)換為學生自身建構(gòu)而成的數(shù)學知識[3](P2)。因此，從這個角度來看，數(shù)學教師要具有足夠的數(shù)學學科的知識，要理解數(shù)學知識的本質(zhì)，并且要具有相應的教育學、心理學的知識，才能實現(xiàn)這兩者之間的轉(zhuǎn)換。教師要站在學生學習的角度，要了解教師眼中的數(shù)學知識與學生眼中的數(shù)學知識、學生自身固有的數(shù)學知識之間的差異，要努力搭建這幾者之間的橋梁。這些需要通過學習數(shù)學知識、數(shù)學哲學、學生學習心理學等方面的知識才能完成的。

其次，中學數(shù)學課改提供了“精英數(shù)學”向“大眾數(shù)學”教育目標的轉(zhuǎn)換，既然不是以學科知識傳授為主，那么就要求教師具有更深層次的教與學的知識，要求數(shù)學教師是一個現(xiàn)實數(shù)學教育中的研究者。地方課程、校本課程要求數(shù)學教師是一個教材編制者與設(shè)計者，是生活中的數(shù)學的發(fā)現(xiàn)者、研究者，而綜合課程，探索性問題學習同樣要求

數(shù)學教師是一個綜合素質(zhì)者，是一個發(fā)現(xiàn)教育問題，解決教育問題的研究者。

數(shù)學教師專業(yè)化發(fā)展，則要求數(shù)學教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進和豐富，要求具有自我專業(yè)發(fā)展意識，關(guān)注自己的教師專業(yè)發(fā)展，對自己的專業(yè)發(fā)展負責，進行反思性教學，實現(xiàn)數(shù)學教師的自我成長[1](P260)。

從以上兩個角度來看，數(shù)學教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)應分為數(shù)學教育理念結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)，其中數(shù)學教育信念，包括教育觀、學生觀、教育活動觀，具體分為數(shù)學學習信念、數(shù)學教學信念、數(shù)學本質(zhì)信念、數(shù)學教學作用信念等。知識結(jié)構(gòu)中專業(yè)知識則應是普通文化知識、數(shù)學學科知識、教學法知識、個人數(shù)學教學實踐知識；能力則指教師專業(yè)特殊能力，包含兩個層面，即數(shù)學教學技能和數(shù)學教育科研能力，教師自我發(fā)展的規(guī)則能力、富有創(chuàng)造性的創(chuàng)新能力。概括起來說，具備先進的教育理念，掌握教什么，如何教，為何教的知識，具備教學與科研能力的自主成長型數(shù)學教師，是基礎(chǔ)教育與教師專業(yè)化發(fā)展的要求。

高師數(shù)學教育專業(yè)課程一般分為兩大塊：專業(yè)數(shù)學課程、數(shù)學教育類課程，能夠體現(xiàn)上述要求的課程主要體現(xiàn)在后者。那么我們現(xiàn)在的數(shù)學教育類課程設(shè)置與這種教師要求存在哪些差距呢？這就是我們要對現(xiàn)有的課程與教學有一個比較全面的認識。

二、現(xiàn)有高師數(shù)學教育專業(yè)課程及其教學存在的問題與分析

1．高師數(shù)學教育專業(yè)學生對所學課程的認知

課程是教育思想、教育觀念的集中體現(xiàn)，是實施培養(yǎng)目標、組織教學活動的藍圖。高師數(shù)學教育專業(yè)學生對所學課程又是怎樣認識的呢？

“累”、“沒用”，這是常掛在學生嘴邊的詞，在整個高師院校中，數(shù)學系專業(yè)學生大

一、大二是最累的，天天講題、做題。數(shù)學高度的抽象化、邏輯化、形式化，學生是深有領(lǐng)會。大學實習，畢業(yè)從教，從繁重學業(yè)中解脫出來，他們發(fā)現(xiàn)花大力氣學習的數(shù)學知識在中學教學中根本用不上。專為教學而開設(shè)的數(shù)學教育類課程是沒用或少部分有用。大

三、大四學期，以數(shù)學教育類課程為主，如“數(shù)學教材教法”、“數(shù)學史”、“初等數(shù)學研究”、“微格數(shù)學”等。曾有一位大四寫畢業(yè)論文的學生認為這些課都不是專業(yè)課，類似于以前他中學里所提到的“副課”。高師實習后，學生認為高師學的知識，只能解決實習中遇到的部分教學問題，甚至有人認為根本不能解決實習中遇的數(shù)學問題，至于在中學學習擔任班主任工作，同學一致認為找不到感覺，一來實習學校未完全撒手讓學生實習；二來學生在課程中學到的內(nèi)容僅僅知道班主任該干什么，卻沒有學到如何做班主任，甚至開班會時，我們的實習班主任也只能講些大而空的套話。學生對實習的認識僅僅是找一下當教師的感覺，滿足于上好幾堂完整的課，其他時間忙于改作業(yè)、聽課，實習變味為見習。他們認為在實踐中鍛煉上一年半載，有足夠的數(shù)學經(jīng)驗就可以了。

第二篇：關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)涵的幾點認識

關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)涵的幾點認識 隨著時代的發(fā)展和教育教學改革的深入，社會對教師的要求越來越高。教師的專業(yè)化發(fā)展越來越成為每一位教師關(guān)注的問題和舉世矚目的焦點。如何理解教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵，如何促進教師的專業(yè)成長等問題已經(jīng)成為制約教育教學改革成敗的瓶頸。文章將緊隨時代發(fā)展的步伐以及根據(jù)我國當前教育教學改革的需要，對教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵談一談自己的認識。

一、教師是專業(yè)人員

職業(yè)與專業(yè)并不等同，一種職業(yè)要被認可為專業(yè)，應具備以下三方面的基本特征：具有不可或缺的社會功能，具有完善的專業(yè)理論和成熟的專業(yè)技能，具有高度的專業(yè)自主權(quán)和權(quán)威性的專業(yè)組織。教師是否應該專業(yè)化，許多教育家及教育機構(gòu)對這個問題進行了很長時間的爭論和探討。1966年聯(lián)合國教科文組織召開了“教師地位之政府間特別會議”，它在《關(guān)于教師地位的建議》一文中提出，應當把教師工作看作一門專業(yè)。因為它是一種服務公眾的形態(tài)，它需要教師的專門知識和特殊才能，這些都要經(jīng)過長期持續(xù)努力與研究，方能獲得維持。這次會議對于教師專業(yè)地位的確定具有重大意義。

古人曾對教師這樣下定：:師者，傳道授業(yè)解惑也。以前傳統(tǒng)的教育觀念就是這樣認為，教師只是知識的傳遞者。但是卻沒有意識到一名合格的人民教師應具備的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能。課程改革使教師的專業(yè)化發(fā)展備受重視，新課程要求教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，從單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的傳授者、學生的促進者和教育教學研究的統(tǒng)一體。這一要求的實現(xiàn)更加明確了教師專業(yè)化發(fā)展的目標。

二、教師專業(yè)化是可持續(xù)發(fā)展的過程

在過去的教學理念中往往只強調(diào)了學生的發(fā)展而忽視了教師的發(fā)展。這不僅造成了目前教師的自我迷失，而且極大地影響了教育改革的理念在教師中的體現(xiàn)，影響了教學改革的質(zhì)量和效果。在現(xiàn)在這個快速發(fā)展的知識經(jīng)濟時代，教師專業(yè)化發(fā)展也是一個可持續(xù)的過程。教師同其它專業(yè)人員一樣也是發(fā)展中的人。為適應新課程，教師需要不斷地去發(fā)展和調(diào)整教學方法和教學行為，為適應知識信息的淘汰與更新。教師需要不斷地去發(fā)展和完善自己的知識體系。為適應伴隨著新時代而產(chǎn)生的學生問題，教師需要不斷地去提高自己的教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)。教師教育一體化已經(jīng)成為時代的要求、社會發(fā)展的要求、教師專業(yè)化發(fā)展的要求。

三、教師是學習者

隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展，人類社會已經(jīng)步入了一個信息爆炸的時代，各種各樣的知識按指數(shù)快速增長，而知識淘汰與更新的速度也日益加快。這給傳授知識的教師無形中增加了一種前所未有的壓力，不斷學習新知識成為當代教師唯一的出路。聯(lián)合國教科文組織在《1998年世界教育報告－教師和變化世界中的教學工作》中指出：“大多數(shù)國家的師范教育雖然仍把重點放在教師的前期培養(yǎng)上，教師的在職培訓和進修在最近30年顯得日益重要。某些國家在使用繼續(xù)教育一詞。人們逐漸地認識到，教學同其職業(yè)一樣，是一種學習的專業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始自終都有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。”由此看來，樹立終身學習觀是社會發(fā)展的客觀要求，也是教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實要求。要永葆教育的青春和活力，教師必須樹立終身學習的觀念，不斷更新知識，提高自己。記得中國有句俗話說：“活到老，學到老?！彼嬲]我們，教師應該走、也必須走終身學習的道路。學會學習，提高自我是每個教師走專業(yè)化發(fā)展之路的原動力，也是未來教師專業(yè)化發(fā)展道路上是否能夠生存的最基本能力。新課程改革明確提出 1

教師是學生學習能力的培養(yǎng)者，教師教、學生學將逐漸讓位于師生互教互學。因此，教師需要重新定位，建立終身教育和終身學習的理念，以學習促發(fā)展。教師學習不僅僅是尋求教育思想營養(yǎng)、教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。教師學習是教師專業(yè)成長的“保鮮劑”，廣大教師只有不斷的學習，充分為自己“充電”、“蓄能”、“吸氧”、“補鈣”，才能源源不斷地接受源頭活水的補給。

四、教師是研究者

教師研究是教師在專業(yè)工作中具有高度自主性和自主能力的表現(xiàn)形式，應當成為教師作為專業(yè)人員的一種專業(yè)生活方式。教師通過研究完善教育工作、完善自我，在不斷創(chuàng)造教師的專業(yè)生活質(zhì)量的同時促進教育改革，正如奧爾森所言：“教師研究是使學校改革取得實效的最可靠方法，是教育改革最好的道路?！币牒芎玫貙嵤┙逃母?，就必須提高教師素質(zhì)，促進教師專業(yè)化發(fā)展，使教師成為研究者。因此，教師成為一名研究者是教師專業(yè)化發(fā)展的必然要求。

早在1979年聯(lián)合國教科文組織就指出：從教師在教育體系中的作用來看，教師與研究人員的職責趨向一致。而現(xiàn)在的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也指出，教師應是教育改革的研究者，如果教師的教育教學沒有一定的理論指導，沒有以研究為依托的深化和提高，就容易在固守舊經(jīng)驗、照搬老方法的窠臼里不能自拔。目前，全國也正在進行著新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，新課改從課程目標、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價和課程管理等方面做了較大變革。這不僅為學生和教師提供了更多的自主發(fā)展的機會，同時也對教師提出了新的要求。課改的最好推動者就是教師。教師只有主動積極地加入研究新課程的隊伍中，才能更好地建立起新課程背景下教師應具備的教學觀念和教學行為。從而提高教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，使教學更好地適應新課程的改革，提高教學質(zhì)量。

五、教師是反思者

反思是教師以自己的教學活動為思考對象來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。波斯納曾提出過一個教師成長的簡單公式：經(jīng)驗+反思+成長，并提出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制。而早在兩千多年前，曾子也曾說過“吾日三省吾身”。古希臘的先哲們也提過“認識你自己”就是說人應該學會反思。而教師作為傳道授業(yè)解惑者更應該學會反思。教師在教學實踐中反思是教師專業(yè)化發(fā)展的催化劑。

反思性教學不僅要求教師從技術(shù)上思考、質(zhì)疑或評價自己教學的有效性，而且要求教師運用反思的結(jié)果矯正其不良的教學行為，并在今后的教學實踐中加以運用。反思是促進教師發(fā)展的不可或缺的環(huán)節(jié)，反思會使人養(yǎng)成對日常工作與學習的一種敏感和探索習慣，保持一種積極探索的心態(tài)，不斷改進自己的工作并形成理性的認識。

人們常說，教師是一盞指航燈，引領(lǐng)著學生走向成功的彼岸。也有人這樣說，教師要有一桶水，才能給學生一碗水。新的課程改革向教師的專業(yè)化發(fā)展發(fā)出了時代的呼喚，它希望教師能超越能干的教書匠而成為專業(yè)的教育家。它希望教師能不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神、專業(yè)技能，從而化作不滅的星星火種，即使在黑暗中也能讓學生沿著正確的道路前進。

第三篇：數(shù)學教師專業(yè)化（最終版）

數(shù)學教師專業(yè)化與數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展

陳淼君

[提要] 本文討論了數(shù)學教師專業(yè)化及數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展的幾個問題,分析了專業(yè)的數(shù)學教師所需要的專業(yè)知識和專業(yè)能力,并總結(jié)出了數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展的根本途徑——只有積極研究,勤于反思,樂于交流,善于學習的數(shù)學教師才能成為專業(yè)的數(shù)學教師.[關(guān)鍵詞] 數(shù)學教師專業(yè)化專業(yè)發(fā)展問題的提出

數(shù)學是科學和技術(shù)的基礎(chǔ),在信息社會中數(shù)學以直接的和基本的方式為商業(yè),財政,健康和國防做出貢獻,它為學生打開職業(yè)之門,它使人們能夠做出充分依據(jù)的決定.我們比以往任何時候都更加需要數(shù)學的思考.數(shù)學能力的培養(yǎng)重在數(shù)學教育.從新數(shù)學運動到問題解決,從大眾數(shù)學到各國紛紛興起的數(shù)學課程改革,人們一直在致力于更好的培養(yǎng)學生的數(shù)學能力.但 “總體上已有的學校改革運動忽略了明顯的一點,即教師知道什么和他們能做什么對學生學習什么有至關(guān)重要的作用”.數(shù)學課程改革除了先進的理念做指導之外關(guān)鍵在于教師.教師是具體的執(zhí)行者.如果教師沒有積極參與到課程改革中來,或者對新理念僅表示欣賞而沒付出實際行動的話,改革只會是一個美麗的光環(huán).所以說建設(shè)一只高素質(zhì)的數(shù)學教師隊伍是數(shù)學教育改革的關(guān)鍵,是振興數(shù)學教育培養(yǎng)數(shù)學人才的關(guān)鍵.而數(shù)學教師專業(yè)化是各國數(shù)學教師發(fā)展的共同趨勢.1980年以“教師專業(yè)發(fā)展”為主題的“世界教育年鑒”指出“教師專業(yè)化有兩個目標,一是把教師視社會分層中的一個階層,因此教師專業(yè)化的目標在于爭取專業(yè)的地位和權(quán)利,力求集體向上流動.第二個目標是教師提高教學水平及擴張個人知識和技能的發(fā)展方向”從第二個目標來講數(shù)學教師專業(yè)化可以看成是數(shù)學教師的專業(yè)發(fā)展.對于這方面已有多篇文章進行了研討,但較多的是集中于高師的教學改革.但“總體上數(shù)學教師(無論年輕的或是年長的)都認為他們的職前培訓在他們的教學,知識方面都不是最重要的來源,他們的教學知識主要是來自自己的工作經(jīng)驗或反思,以及他們和同事的日常交流”.這既說明了高師改革的重要性更說明了我們應該更加注意教師職后的專業(yè)發(fā)展.另外,一種職業(yè)的專業(yè)化即是一種認識更是一種奮斗的過程,即是一種職業(yè)資格的認定更是一個終生學習,不斷更新的自覺追求.從這個方面講我們更應該重視數(shù)學教師職后的專業(yè)發(fā)展.數(shù)學教師的專業(yè)知識和專業(yè)能力

顯然數(shù)學教師的專業(yè)發(fā)展首先要明白的是作為一個專業(yè)的數(shù)學教師需要哪些知識和能力？在1992年舉行的國際數(shù)學教育大會上,拉潘和西勒—盧賓斯基強調(diào)數(shù)學教師至少需要數(shù)學,數(shù)學教學學,學生這三種知識才能有效的進行教學,并指出“數(shù)學教師是在這些知識的領(lǐng)域的交集上進行工作的,正是不同方面的思考的相互作用讓教師形成了言之有據(jù)的教學上的推理”.在數(shù)學教育在一定程度上成為一門相對獨立的學科和已有相當一部分人從事數(shù)學教育研究的今天,我們認為有必要對三個知識的交集部分作更加清楚的論述.具體來說我們認為一個專業(yè)的數(shù)學教師至少要擁有下列知識.a 數(shù)學教育哲學與人生觀,世界觀對人的重要性一樣數(shù)學教育哲學對如何進行教學有著十分重要的影響.它包含什么是數(shù)學？為什么進行數(shù)學教育？應當怎樣進行數(shù)學教育？三個基本的問題.與具體的知識相比數(shù)學教育哲學強調(diào)的是元認知的一部分,它滲透著隱含的認識論與本體論,b 作為學科的數(shù)學知識一個專業(yè)的數(shù)學教師需要多少數(shù)學知識是很難回答的問題.但顯然專業(yè)的數(shù)學教師應該需要貨源充足和組織良好的數(shù)學知識倉庫,其中良好的組織比數(shù)學知識更加重要.他應該能站在高觀點下審視所教的數(shù)學知識,知道它們之間本質(zhì)的聯(lián)系和來龍去脈.應該有將數(shù)學知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龜?shù)學知識的能力,在不失嚴謹性的條件下將數(shù)學知識以最便

于學生理解的形式教給學生.張景中院士就認為將數(shù)學知識轉(zhuǎn)變?yōu)橛糜诮逃臄?shù)學不僅僅是教育的問題更是數(shù)學的問題.c 數(shù)學教育學和數(shù)學教育心理學 數(shù)學教師掌握的不僅僅是一般的教育學和心理學而應該是它們與數(shù)學的整合.從開始的數(shù)學教學法到現(xiàn)在的數(shù)學教育研究,數(shù)學教育學在我國已成為一門比較成熟的學科.而數(shù)學教育心理學則是一門較新的學科.過去我們只關(guān)心教而忽視學生學的心理,雖然總結(jié)了一些經(jīng)驗卻因為缺乏學生學習心理的研究未能上升到理論水平,而不能更好發(fā)展運用.越來越多的研究表明只有對學生學習數(shù)學的心理有較為清晰的了解才能使學生更好的掌握數(shù)學知識和發(fā)展數(shù)學能力.d 數(shù)學教育技術(shù)學 將數(shù)學教育技術(shù)學單獨列為一項是因為以前的研究者很少提到教師的技術(shù)知識.更為重要的是興起的信息技術(shù)已經(jīng)直接影響到的教什么和怎樣教的問題.而根據(jù)我國數(shù)學教師的調(diào)查只有27.2%的教師經(jīng)常使用計算機輔助教學.一個專業(yè)的數(shù)學教師不僅能熟練的運用信息技術(shù)來進行教學,而且還能很好的將信息技術(shù)和數(shù)學進行整合,并能教會學生運用技術(shù)來“發(fā)現(xiàn)”數(shù)學,創(chuàng)造數(shù)學.除了上述專業(yè)知識外,數(shù)學教師還應該具備普通的文化知識.此外相對于知識來講教師的能力更為重要.因為教師面對的是能動的人.教育實踐和教育情景都有生成性的特點,無固定的模式和技能技巧可以套用.教師必須憑自己的專業(yè)知識對靈活多變的教學情景創(chuàng)造性的作出自主判斷和選擇.這就需要數(shù)學教師的綜合能力.數(shù)學教師怎樣更好的實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展

長期以來,研究者們一直致力于對教師專業(yè)發(fā)展范式的研究.不同的專業(yè)范式體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展的不同方向和目標.具體的說有“技術(shù)熟練者”范式,“研究實踐者”范式,“反思實踐者”范式三種.“技術(shù)熟練者”范式認為教學很接近于醫(yī)學和工程學,其專業(yè)屬性在于其實踐領(lǐng)域的科學知識與技術(shù)的成熟度以及實證效果,它認為專家教師的特質(zhì)可以傳遞給一般教師,使其獲得專業(yè)發(fā)展從而成為優(yōu)秀的教師.并且主張自上而下的專家課程以確保統(tǒng)一的教學標準,教師只能遵照執(zhí)行而無權(quán)自己開發(fā)課程.現(xiàn)階段我國數(shù)學教師的專業(yè)發(fā)展中占主導地位的仍是“技術(shù)熟練范式”.而根據(jù)國內(nèi)外相關(guān)研究表明教師自身教學經(jīng)驗與反思才是教師專業(yè)發(fā)展最重要的來源.而不是專家和優(yōu)秀教師的指導訓練.并且專家教師的知識多是個人化的緘默知識,無法形式化和較好的傳遞給他人.這種緘默只能由主體在處理復雜和不確定的教育情境中形成.從另外一個方面講教師永遠處于生成性和暫時性的情境之中.教育情景總是復雜多變的充滿了不確定性和混沌性.誠然一個數(shù)學教師必然擁有一些必備的技能.但是技能和教師對于教育的理解,建構(gòu)相比是次要的.所以數(shù)學教師的專業(yè)發(fā)展必須進行范式轉(zhuǎn)變,具體來說要注意以下幾點：

3.1 數(shù)學教師要成為一個研究者

由于教學情景的不確定性,所以數(shù)學教師不僅要是一個實踐者更要是一個研究者.既要“思先于行”又要“以行促思”.在研究實踐之中實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展.斯滕豪斯認為,“教師是教室的負責人,而從實驗主義者角度來看教室正好是檢驗教學理論的理想實驗室.無論從何種角度來理解教育研究,都不得不承認教師充滿了豐富的研究機會.”作為數(shù)學教師來講他不應該將課堂看成是低水平的演練,而應該將自己的課堂組織成為大的探索,應該自主地進行一些數(shù)學教育改革試驗,努力探索新型的,高效的,低耗的以素質(zhì)教育為目標的數(shù)學教學的方法,青浦教學經(jīng)驗,MM教學法等等都是一線教師研究教學總結(jié)出來的好的教學方法.此外數(shù)學教師還應該進行數(shù)學的研究.最好的教師就是那些在數(shù)學中有點像是曾經(jīng)做過研究工作的人.通過研究經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的過程,加深對數(shù)學思想方法的認識,建立更好的數(shù)學知識體系,發(fā)現(xiàn)一些數(shù)學知識背后普遍的聯(lián)系,還可以給出某些著名問題的新解法,發(fā)現(xiàn)并證明某些新的命題,提出某些新猜想新命題.“初等數(shù)學”“數(shù)學奧林匹克”應該是中學數(shù)學教師一個好的研究方向.張景中院士就是通過在中學教書時對平面幾何的研究得出了用面積法解幾何題的新思路并將其用

于機器證明取得了巨大的成功.3.2 數(shù)學教師應該是一個反思實踐者

數(shù)學教師不僅要是一個研究實踐者還應該成為一個反思實踐者.杜威認為“教師對于教學應該提出適當?shù)膽岩啥皇呛翢o批判的從一種教學方法跳到另外一種教學方法上來,教師應對實踐進行反思”.他批判教育只是簡單的教學生跟叢現(xiàn)狀.我們認為作為專業(yè)的數(shù)學教師不僅應具有課堂教學知識,技巧和技能而且要具有對自己的信念系統(tǒng),教學方法,教學內(nèi)容,數(shù)學知識系統(tǒng),背景因素進行反思,研究,改進的能力.以及對數(shù)學的社會價值,個人價值和個人教育信息進行探究反思的能力.從而使自己處于更多的理性控制之下,始終保持一種動態(tài),開放,持續(xù)發(fā)展的狀態(tài).作為反思型的數(shù)學教師在課改的今天顯得更為重要.我們認為課改并不是一場自上而下的專家運動而是理論與實踐,專家與教師相結(jié)合的一場運動.數(shù)學教師應該以主人翁的態(tài)度對待課改.應該對課改的思想,新編的教材進行反思.新課標中提出了許多針對過去我們數(shù)學教學中不足的新理論.例如“學生的數(shù)學學習內(nèi)容應是現(xiàn)實的,有趣的,富有挑戰(zhàn)性的”“讓學生自主探索”等等.固然這些新理論是值得注意的,但在具體的教學中教師必須把握一個“度”,如果我們每節(jié)課都是通過情景引入教學,將零碎的數(shù)學知識淹沒在大量的生活實例中,或只注意學生猜想能力的培養(yǎng)而將稍微復雜一點地證明都忽略的話,我們的數(shù)學課將失去數(shù)學本身的意義.只有通過實踐反思數(shù)學教師才能把握好這個“度”,才能真正的全面的發(fā)展學生的數(shù)學能力.對于新編教材許多教師怨聲載道.也許是面對突然改變的教材有些教師無所適從,也許新編的教材本身出了問題.而這些都只有通過數(shù)學教師的實踐,反思才能得出很好的結(jié)論.只有教師真正的參與到課改中,不是唯上,唯書而是通過實踐反思,實事求是對課改作出客觀的評價,我國現(xiàn)階段的課改才能取得成功,我國的數(shù)學教育才會蓬勃發(fā)展.3.3數(shù)學教師共同體的建設(shè)

除了來自于自身的教學經(jīng)驗和反思之外和同事的日常交流也是數(shù)學教師的專業(yè)知識一個重要來源.所以建立數(shù)學教師共同體也是教師專業(yè)化的必要條件.數(shù)學教師共同體的建立彌補了“個體戶”為主的不足,有助于批判性自我反思意識的拓展.一個年級,一個學校,一個地區(qū)的數(shù)學教師都應該形成自己的數(shù)學教師共同體,應該進行更好的交流和合作形成良好的專業(yè)技術(shù)文化.教師之間應該有更多的對專業(yè)實踐的研討.我們應該創(chuàng)建建立數(shù)學教師共同體的條件.例如強化對新教師的以老帶新的計劃,所有的數(shù)學教師在同一個辦公室里辦公,舉行定期的學校或地區(qū)的數(shù)學教師研討會等等.只有這樣我們跳出自己狹隘的空間實現(xiàn)更佳的專業(yè)發(fā)展.3.4 重視對數(shù)學教師的職后教育

美國教育委員會對先前的教師培訓工作進行總結(jié)得出的經(jīng)驗對于我們有很好的啟示.1 對于什么是好的教師有著明確的看法,并將這種觀點貫穿到全部的培訓工作中;2培訓工作的各個方面都有著明確的目標或標準;3相關(guān)的課程得到了很好的設(shè)計并得到了嚴格的執(zhí)行;4在教學中采取了以問題為導向的方法,包括個案分析,課題研究,行為評價等;5培訓者與第一線的教學實踐,特別是當前的教育改革有著密切的聯(lián)系.具體的對于數(shù)學教師的培訓來講我們認為應該注意以下幾點:1 應將學歷教育轉(zhuǎn)為知識能力的教育.2 數(shù)學知識的培訓,不應該是大學知識的重復,而應該與中學知識緊密相關(guān),來源于中學數(shù)學知識,高于中學數(shù)學知識.3 培訓一定要基于個人的實踐經(jīng)驗,這樣才能引起教師的共鳴,才能讓培訓者將理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`經(jīng)驗.否則只是霧中花,水中月.4 加強現(xiàn)代化技術(shù)的培訓.總之,職后培訓既是數(shù)學教師的義務又是數(shù)學教師的權(quán)利,只有好的職后培訓數(shù)學教師才能更好的實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展.綜上所述,要實現(xiàn)數(shù)學教師的專業(yè)化,要加強數(shù)學教師的專業(yè)發(fā)展,從教師本身來講必須做到積極研究,勤于反思,樂于交流,善于學習.只有這樣我們的數(shù)學教師才能從一名“教書匠”轉(zhuǎn)換為一名專業(yè)的教師,只有這樣我國現(xiàn)階段的課程改革才不會流于形式,只有這樣我國的數(shù)學教育才會有質(zhì)的飛躍.參考文獻：

[1] 教育部師范教育司組織編寫 教師專業(yè)化的理論與實踐人民教育出版社2003

[2] 史蒂芬森[美]主編 批判反思型教師ABC 中國輕工業(yè)出版社2002

[3] 范良火教師教學知識發(fā)展研究華東師范大學出版社2003

[4] 沈文選數(shù)學教師專業(yè)化與教育數(shù)學研究中學數(shù)學2004.2

[5] 王子興論數(shù)學教師專業(yè)化的內(nèi)涵數(shù)學教育學報2002.11

第四篇：對教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)涵的詮釋

對教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)涵的詮釋首都師范大學教科院

劉秀江 韓杰

[摘要] 教師專業(yè)化是教師教育的主流話語，也是教育改革的熱點問題之一。教師專業(yè)化彰顯著教師對于學生創(chuàng)新意識與實踐能力培養(yǎng)的重要意義，昭示著教育對歸于社會發(fā)展的直接的根本意義。本文從時代發(fā)展與教育改革的需要出發(fā)，從四個方面對教師專業(yè)化發(fā)展進行了探索，旨在揭示其內(nèi)涵。

[關(guān)鍵詞] 教師專業(yè)化；教師教育；學習；研究；發(fā)展。

[中圖分類號][文獻標識碼]A[文章編號]1009－718X（2003）0 －00

隨著知識經(jīng)濟時代的到來，教育正經(jīng)歷著一場深刻的變革。課程改革與教師教育已成為當下的主流話語，教師專業(yè)化（teacher’s professional development）也成為舉世矚目的焦點。但其內(nèi)涵究竟是什么？對此人們還缺乏深入的探討和認認識。本文擬對教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵做一個詮釋。這對探索并厘清教師專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)理論問題，更好地實施教師專業(yè)化發(fā)展、促進教師專業(yè)化水平的提升，深化教育改革，具有重要的理論與現(xiàn)實意義。本文認為教師專業(yè)化發(fā)展應有以下四方面的含義。

一、教師是專業(yè)人員教師專業(yè)化發(fā)展所表達的一個最基本的內(nèi)涵即教師是專業(yè)人員。這就意味著教師承載著教育的根本意義和價值。長期以來，教師并沒有獲得應有的學術(shù)聲譽和地位，特別是廣大小中學教師。把教師定位于專業(yè)人員，才能真正確立教師的主體意識和首創(chuàng)精神，發(fā)揮教師的主體性，使教師自覺、自主地為自身發(fā)展開創(chuàng)廣闊空間。廣大教師只有以專業(yè)人員自我期許，并不斷向這個目標努力，才能真正向?qū)I(yè)化邁進，切實提高自己的專業(yè)地位。

1、專業(yè)人員教師應否專業(yè)化，曾有過較長時間的爭論。1966年聯(lián)合國教科文組織在法國巴黎召開了“教師地位之政府間特別會議”，在會議文件《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應當把教師工作看作一門專業(yè)，因為它是一種服務公眾的形態(tài)，它需要教師的專門知識和特殊才能，這些都要經(jīng)過長期持續(xù)努力與研究，方能獲得與維持，以這種形式確認教師的專業(yè)地位，無疑具有重要意義。傳統(tǒng)觀念認為：學者即良師，只要有知識、有學問就可以做教師，而沒有意識到一個合格的教師不僅要有知識和學問，還要有與教師職業(yè)相應的品格和技能、有對教育規(guī)律和兒童成長規(guī)律的深刻認識、有不斷思考和改進教育工作的意識和能力。知識經(jīng)濟時代的到來，使教育面臨著深刻的歷史變革，它更直接地顯示出對維系人類生存的本質(zhì)意義，使它有力量不再屈從于傳統(tǒng)的束縛，能夠真正合乎規(guī)律的發(fā)展、運行。由此，傳統(tǒng)教師觀受到挑戰(zhàn)并逐步地被打破，新的教師觀建立起來，并貫徹到真實的教育活動中去，使不符合教育規(guī)律的東西逐步地被革除。新的教師觀強調(diào)全面培養(yǎng)學生的素質(zhì)，特別是創(chuàng)新意識與能力，關(guān)注教育過程，注重教育意義的實現(xiàn)。為此，教師要探討育人規(guī)律，反思自身的教育實踐并不斷改進完善自己的教育行為。這樣，教師的專業(yè)凸現(xiàn)出來，同時也帶來了教師職業(yè)形象的改變，向研究型的教師發(fā)展。由此，教師成為專業(yè)人員是歷史的合乎規(guī)律的發(fā)展，是教師職業(yè)發(fā)展進程中的必由之路。

2、專業(yè)特性在傳統(tǒng)教育中，教師只是作為知識的傳遞者，“別人認為，尤其壞的是他自己也認為：學校教師無論是從技術(shù)和科學的創(chuàng)造性上來說，都不是一個專家，而只是一個知識的傳遞者，這是任何人都能做到的事?！?由此可以看到：教師職業(yè)形象中教育自身的專業(yè)性質(zhì)被遮蔽了。在教育學教材中，對教師的知識結(jié)構(gòu)表述為：精深的專業(yè)知識、廣博的文化科學知識、豐富的教育科學知識。這樣，自己就把自己排除在教師專業(yè)知識之外，由此也明顯地看出教師的教育專業(yè)性質(zhì)對傳遞知識這種傳統(tǒng)的依附。隨著時代的發(fā)展，教育觀念的變化，我們有理由提出這樣的問題，究竟什么是教師的專業(yè)？我們認為：教育學科應該被看作是教師共同的專業(yè)。因為教育人、全面的培養(yǎng)人的素質(zhì)、創(chuàng)新意識與能力，是每個教師都要承擔的共同任務。因此，我們應當樹立這樣一種專業(yè)意識，即把教育看作教師共同的專業(yè)特性。教育與現(xiàn)場情境不可分離，發(fā)生在每一個教育現(xiàn)實情境中的教育實踐、互動關(guān)系、意義的理解和建構(gòu)，是一切直接的教育最基本的單元、細胞。這表明教育、教師專業(yè)永恒的創(chuàng)造性和豐富的現(xiàn)實性意義。因此教師只有深刻、完整、全面、系統(tǒng)地掌握教育科學知識，并把教育真正作為自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能徹底改變固有的知識本位與學科本位；才能在錯綜復雜的教育情境下做出最佳的教育行動決策，反思并根據(jù)行動結(jié)果靈活地調(diào)整自己的行動策略；才能完整地考慮教育情境的各個層面，理性地與學生溝通、互動、接納他人的不同意見，具有專業(yè)自信；才能主導教育改革，并對自己的同事產(chǎn)生專業(yè)取向的影響力。

二、教師是發(fā)展中的人

1、專業(yè)成長教育學的理想是:在師生共同生活的世界中教學相長，學生在教師的發(fā)展中成長，教師在學生的成長中發(fā)展。新課程改革極為強調(diào)師生要結(jié)成“學習共同體”。然而，在現(xiàn)代教育理論中，無論是赫爾巴特的教育理論，贊可夫的發(fā)展性教學理論，還是布盧姆的掌握學習理論，都只強調(diào)了學生的發(fā)展，忽視了教師的發(fā)展，造成教師發(fā)展的旁落與教師自我的迷失。正視與解決教師發(fā)展的旁落，在探索與思考中建構(gòu)新的理論，推動教育實踐向前發(fā)展。教師發(fā)展問題的提出無疑會使教師在當代教育學中崛起。在教師的發(fā)展過程中，其中心是教師的專業(yè)成長，所謂專業(yè)成長，就是一個終身學習、不斷解決問題的過程，是一個教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感、社會責任感，包括教師對所教學科的價值、認知、審美等方面的理解與把握，教育實踐能力不斷成熟，教育經(jīng)驗不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。教師的專業(yè)成長集中代表了教師發(fā)展的意義。發(fā)展是一個不盡的話題，教師作為一個社會人和職業(yè)人需要持續(xù)發(fā)展逐漸被社會所認同?？v觀當代教師教育改革和國際上有關(guān)教師的研究，從目的到對象都已超出了確定規(guī)范和群體的限制。因此有專家認為：職業(yè)社會化過程并非終止在進入職業(yè)的那一刻或在教師早期發(fā)展的任何一點上，教師職業(yè)的社會化是貫穿個人全部生涯的過程。

2教師教育一體化所謂教師教育一體化，是指教師的職前教育與職后教育有機地結(jié)合在一起，成為了一個整體。一個教師接受了職前完整的師范教育，并取得了教師資格證書，但這并不意味著教師的發(fā)展已經(jīng)完結(jié)，這僅僅是開始。教師仍然需要持續(xù)學習、持續(xù)發(fā)展，特別是在未來學習化社會，學習正在成為教育的主要形式，“學習包括一個人的整個一生，也包括全部的社會。”2教師雖然在生理上已經(jīng)達到成熟，但在心智上卻具有無限發(fā)展的空間，因而具有極大的發(fā)展?jié)摿?。傳統(tǒng)的教師教育是以師范教育為主，在職進修為輔。在師范教育中，比較注重學科基礎(chǔ)知識和教育學有關(guān)知識與技能的學習，并把后者作為師范教育特殊的標志。它基本上是以知識和未來需要為本的教育設(shè)計。其最大的不足就是忽視了教師從初涉教育工作到成熟、優(yōu)秀、卓越是一個發(fā)展過程，也忽視了教師專業(yè)上的發(fā)展還與其他方面的個性發(fā)展密切相關(guān)，從而造成了個體教師之角色成熟與個性多方面發(fā)展之間聯(lián)系的缺乏。不可否認，師范教育是教師培養(yǎng)的基礎(chǔ)。但教師更多的發(fā)展、特別是專業(yè)發(fā)展是在職后，這意味著職前與職后的一體化及教師教育重心的后移，也意味著教師開始了發(fā)展的未完成時。

三、教師是學習者

1、教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖終身教育一直是教育學者不斷呼吁和祈盼構(gòu)建的教育形式，特別是知識經(jīng)濟的興起，帶來了教育觀念和教育思想的變革。新的課程改革明確提出教師是學生學習能力的培養(yǎng)者，教師教學生學將逐漸讓位于師生互教互學，這對教學而言意味著人人參與、平等對話、合作建構(gòu)；對教師而言，意味著上課不僅是傳授知識，而是與學生相互理解、相互啟發(fā)、教學相長，上課也不是單向度的付出，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)。隨著學生獲取知識、信息渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已徹底動搖。教師需要重新定位，以學習來促發(fā)展，改變自己的生存狀態(tài)。終身教育和終生學習的觀念的建立，使終身受用的一次性教育模式，被終生學習和終身教育所替代。單純追求文憑以求得社會身份的認同，逐漸讓位于不斷獲取新知識技能以求得工作能力認同和自我價值實現(xiàn)。傳統(tǒng)學校的初等教育、中等教育乃至高等教育只能為人提供基礎(chǔ)教育，大學畢業(yè)生也只是成才的毛坯。由于成人教育具有可持續(xù)的特性，在知識經(jīng)濟的影響下，它可以把教育的內(nèi)涵在時間上擴展為終身化的趨勢、在空間上擴展為社會化、國際化的趨勢，從而使人能夠順應迅速變革的世界，把一生作為學習和接受教育的過程，每個人都可以得到終身進修與豐富知識的機會，實現(xiàn)“學者有其?！?。知識經(jīng)濟樹立了全新的教育觀念，開啟了全新的教師教育，對教師專業(yè)化發(fā)展起到了先導作用。21世紀的教師責任之一是終身學習并不斷地再培養(yǎng)訓練自己。聯(lián)合國教科文組織《1998年世界教育報告—教師和變化世界中的教學工作》指出：“大多數(shù)國家的師范教育雖然仍把重點放在教師的前期培養(yǎng)上，教師的在職培訓和進修在最近30年顯得日益重要。某些國家在使用繼續(xù)教育一詞。人們逐漸地認識到，教學同其職業(yè)一樣，是一種學習的職業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力”。國際社會形成了這樣的共識，一次性的師資培訓體制已不能適應時代的發(fā)展，為了使教師能夠勝任時代賦予的新的職能，必須使師資培訓體制具有終身的性質(zhì)。教師的終身學習使職前與職后教育在概念上不斷地融合與升華。

2、現(xiàn)代學生學習方式的轉(zhuǎn)變要求教師進行研究性學習新課程改革的目標之一是改善學生的學習方式?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：要改變過于強調(diào)接受性學習、死記硬背、機械訓練的狀態(tài)，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學生搜集信息和處理信息的能力。形成學生主動的、富有個性的學習。學生學習方式的轉(zhuǎn)變要求教師在教學時更應把工作重心導向智慧能力和理性心靈的發(fā)展，使學生終身受益。由此，教師的學習不應再局限于吸收固定內(nèi)容和已有的結(jié)論，而應是一種認識、探究、體驗、交往的學習過程。在學習過程中應圍繞“通過各種經(jīng)驗學會如何再現(xiàn)他自己，如何與別人進行交往，如何探索世界，如何學會繼續(xù)不斷地、自始至終地完善自己”3。這意味著教師要學會研究性學習，進行反思性實踐。美國的布萊克曼（Blaekman）曾對教師的專業(yè)化發(fā)展下了一個定義，不論時代的如何演變，不論是自發(fā)的還是受贊助的，教師始終都是持續(xù)的學習者，此種學習就是專業(yè)發(fā)展。布克（Barke）也認為：學習的特權(quán)以及幫助他人學習的特權(quán)，乃是教師工作中最令人感到興奮與刺激的部分。兩位學者強調(diào)的都是教師是學習者的這個觀念，這里面不但包括了學生的學習，也包括了教師本身的學習。因此，一個教師必須是個有效的學習者，如果教師本身不了解學習的意義與目的，缺乏學習的要領(lǐng)與方法，就談不上指導學生學習，也談不上專業(yè)化發(fā)展。

四、教師是研究者

1、研究回歸教師《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，教師應是教育教學的研究者，如果教師的教育教學沒有一定的理論指導，沒有以研究為依托的深化和提高，就容易在固守舊經(jīng)驗、照搬老方法的窠臼里不能自拔。早在1979年聯(lián)合國教科文組織就指出：從教師在教育體系中的作用來看，教師與研究人員的職責趨向一致。教育是培養(yǎng)人的活動，現(xiàn)代社會情勢迫切需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，因此教師必須從知識的傳授者、道德示范者的傳統(tǒng)角色中掙脫出來，賦予教師角色以新的內(nèi)涵，向研究型教師發(fā)展。教師的發(fā)展，是在真實的教育環(huán)境中進行研究、是把教學變成教育、是教育意義的實現(xiàn)。在近代，教育被看作大工業(yè)條件下的標準化生產(chǎn)，帶有強烈的機器文明的色彩：非針對性、去個性化。而這種教育的局限便是無視作為社會人的教師和學生的復雜性，無視作為特殊精神活動、認識活動的教學過程的復雜性，無視教師的首創(chuàng)精神，無視教師的主體意識與主體地位，使研究游離于中小學教師之外，教師的教學活動與研究活動是相分離的。這從根本上嚴重地束縛了教師的主動性、創(chuàng)造性和教師的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，教師職能的轉(zhuǎn)變，教師工作已不是單向度的文化傳遞，而是文化的融合、精神的建構(gòu)、主體間的相互理解。沒有反思的教學，缺少研究的教育，已不能滿足未來的要求。離開實踐的研究，已無法回應時代的挑戰(zhàn)。研究回歸中小學教師是歷史發(fā)展的必然。

2、教育與現(xiàn)場情境不可分離。

20世紀80年代，匯聚著反思型教師、教師成為研究者的運動在歐美廣泛興起。這個觀念來自專業(yè)人員即研究者的啟示。其基本假設(shè)是：教師有能力針對自己的教育行動加以反思、研究、改進，教師有能力根據(jù)自已的實際情境加以批判改進，提出最貼切的改進建議。由教師來改進自己的專業(yè)實際和教學情況乃是最直接、最適切的方式。而外來的研究者對實際情境的了解往往非常膚淺，提出的問題往往無法切入問題的關(guān)鍵，有時甚至無關(guān)痛癢，因此不易得到教師的采納與認同。

這個觀念強調(diào)：教師不再是局外人，不是別人研究成果的消費者，而是“局內(nèi)”的一個不斷反思的研究者或參與觀察者，特別是在某些不可重復的特定的教育情境下，教師是最適宜的觀察者與研究者教師是教室負責人，其活動場所是教室。以實驗研究的角度看，教室是檢驗教育理論的理想實驗室，在此教師可以一個科學研究過程系統(tǒng)地解決課堂中遇到的問題，從而使教師擁有了研究機會。從自然觀察角度看，任何外來研究者都會改變課堂的自然狀態(tài)，如果要想既達到觀察目的，又不改變原有的氣氛與狀態(tài)，就只有依靠教師。教師是最理想的觀察者，其本身就置身于教育情境中，對于教育活動，教師是可以掌握觀察的方法、了解觀察的意圖而又不改變原來課堂教學情境的最佳人選。所以，無論從哪種角度來理解教育研究，都不得不承認教師擁有豐富的研究機會與有利的研究位置。近年來，質(zhì)的研究由于契合了教育工作本身的特性在我國教育領(lǐng)域日益興起。它以參與觀察、開放型訪談、原始材料的真實描述和深入分析以及扎根原

始材料的理論建構(gòu)，展開了一條面向?qū)嵺`本身，把教育行為、行為的意義、教育情境視為不可分割的整體，實現(xiàn)意義的解釋性理解的研究道路。研究是人們對待未知事物的一種態(tài)度?！敖處煶蔀檠芯空摺钡脑缙诔珜д卟伎藵h姆曾經(jīng)講過：教育研究不應是專業(yè)人員專有的領(lǐng)域，它沒有不同于教育自身的界限。研究不是一個領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。基于這樣一種對研究的理解，把研究看作是教師應有的態(tài)度，對于理解教師成為研究者、教師專業(yè)化具有重要的啟示。研究是教師從事教育教學工作時應有的態(tài)度，教師的研究不應脫離教育教學工作，在教師的研究與教育教學工作之間并不存在距離和界限。教師專業(yè)化已成為世界教師教育的主流話語，在教育研究愈來愈面向?qū)嵺`本身、內(nèi)在于實踐本身的指向之下，教師的專業(yè)化發(fā)展的真正意義和價值就在于它是促進學生發(fā)展的真實和必要條件。

注釋：1．皮亞杰《教育科學與兒童心理學》第12頁，文化教育出版社，1981年版

2．聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編，上海師大外國教育研究室譯《學會生存—世界的今天與明天》上海譯文出版社，1979年版第18頁。

3．聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編，上海師大外國教育研究室譯《學會生存—世界的今天與明天》上海譯文出版社，1979年版第18頁。

參考資料：

1、Carol M.Santa and John L.Sants《Teacher As Researcher》Journal of Reading Behavior 1995,Volume27,Number3

.2、教育部基礎(chǔ)教育司編，《走進新課程——與課程實施者對話》，北京師范大學出版社，2002年。

3、王長純《教師的重新發(fā)現(xiàn)》，《教育研究》，2002年11期。

第五篇：高中數(shù)學教師專業(yè)化發(fā)展規(guī)劃

高中數(shù)學教師專業(yè)化發(fā)展規(guī)劃

沒有教師的發(fā)展，就沒有學生的發(fā)展?！?新課改強調(diào)在教學中學生是主體，教師是組織者、合作者、引導者，高效的課堂教學是提高教育教學質(zhì)量的根本保證。在新新形勢下，教師面對的是新課標、新教材、新教法，教師顯然是課程改革的關(guān)鍵。這就更需要每個教師不僅要具有高尚的職業(yè)道德，先進的教學理念，精深的教育專業(yè)知識，而且還必須具有系統(tǒng)扎實的學科專業(yè)知識和廣博的學科綜合交叉知識。教師只有不斷的學習，才能促進自身的發(fā)展，才能更好的促進學生的發(fā)展。為此，特制定未來兩年本人初中數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展計劃如下：

一、指導思想

隨著新課程改革的深入，國培計劃的實施，要想成為一名優(yōu)秀教師，適應當前形勢發(fā)展的需要，就要在自己成長的道路上不斷充實自己，努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)技能、教育教學理論、教育教學方法。為實現(xiàn)這個教育理想，我制訂了個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以指明我的發(fā)展方向，勉勵自己不斷進步。

二、個人專業(yè)現(xiàn)狀分析

2004年8月參加工作，2010年開始從事高中數(shù)學教學?，F(xiàn)在是高中數(shù)學二級教師，積極研讀教材、教綱、考綱，從而在教學中能做到貼近考綱、并著眼學生能力發(fā)展進行教學，夯實基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力。然而，我時常感到自身在專業(yè)上的不足，影響 1

了教育教學效果，限制了自己的專業(yè)發(fā)展。主要表現(xiàn)有：

1．教育教學理論水平有待提高。在平時的教育工作中，只是在實踐的層面上對工作中出現(xiàn)的問題從表象理解和說明，很難從理論上分析問題產(chǎn)生的原因以及解決問題策略的理論依據(jù)和現(xiàn)實意義。在究委窮源上感覺力不從心，很難從數(shù)學的本源上闡釋數(shù)學問題、數(shù)學現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展以及歸宿，這是我認為自己最大的難題。

2．課堂教學尚未完全形成體現(xiàn)自己教學風格的教學模式。只是在表層上或個別環(huán)節(jié)上有一些自己的感悟和實踐，未能對不同課型的教學作全面系統(tǒng)深入的思考和研究；針對不同情形的課型的有效教學策略有待思索和總結(jié)。

3．教育研究只是處在需要什么就想什么，發(fā)生了什么問題才去想怎么解決的層面。尚未能做到有意識地從課題研究上學習、思考、實踐與反思；尚未把教學與科研有機結(jié)合，達到在教學中研究，在研究中發(fā)展的科研型的狀態(tài)。

二、個人專業(yè)發(fā)展目標：

1、準確定位，明確自己專業(yè)化發(fā)展的方向；通過這次省級培訓，我認識到要加強個人素質(zhì)的培養(yǎng)，不貪名利，因此我要使自己具備更強烈的事業(yè)心和責任心，當好人梯，對教育事業(yè)忠誠不二，矢志不渝，無怨無悔。潛心下來，閱讀與高中數(shù)學教學相關(guān)的專業(yè)書籍，解決從本源上闡釋數(shù)學模式創(chuàng)造和發(fā)展的全過程，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。打鐵還需本身硬，是故先做好“固本強基”工程。力爭用兩到三年的時間使自己真正地成為“名師”、“帶頭人”。切實提高自身理論水平和業(yè)務水

平，力求為學生提供最好的教育。

2、了解和熟悉新課改的精神,使自己盡快適應新教材,和駕馭新教材的能力.在教學中用新的教學理念進行教學，做到教得實在、教得靈活。

3、通過自己的努力學習，或通過外出學習,使自己在平時的教學中滲透自主、探究、合作和拓展型課堂教學，力爭形成有一定特色的教學風格。

4、通過不斷地學習，提高自己的科研素質(zhì)。以現(xiàn)代的教育思想，教育理念為指導，以先進的教育思想、科學的教學原則，正確的教學方法為前提，以課題研究帶動教育教學研究，盡快向科研型轉(zhuǎn)變，成為科研型教師。

三、專業(yè)化發(fā)展規(guī)劃具體措施：

1、加強教育教學理論學習。一個是對認知心理學的學習，掌握學生的學習心理特征；二是對教材教法理論的學習研究，形成自己的教學風格和特點；三是加強數(shù)學原理的學習，深化對原理的認識與理解。

2、認真鉆研教材，研究學生，研究教法，做到常教常新，有所變化，有所創(chuàng)新，切實實施有效教學。

3、堅持觀摩有經(jīng)驗老師的上課，每節(jié)聽課后寫出反思。經(jīng)常與其他老師交流教學中遇到的問題，多思善問，在學習與交流中提高自身的教學能力。

4、通過對自身不足之處進行不斷總結(jié)，每節(jié)課后及時反思，寫

出教學后記，分析這節(jié)課是不是相對先前的不足有所改進，并做好相關(guān)記錄。開展課例研究，促進專業(yè)化水平的提高。

5、認真參與每次備課組活動，對某些問題的探究每次都應表達自己的想法。把握好交流、評課的機會，尋求提高。

6、積極參與學校的校本培訓，自主開展數(shù)學教學的課題研究，積極參與教學實踐，教學實驗提高教研科研能力以促進向研究型教師的轉(zhuǎn)化。

7、加大自身訓練量，自己先跳入題海，歸納題型和方法，讓學生跳出題海。加強科研課題研究和專業(yè)論文的寫作，各項工作積累資料。

總之，在今后的教育教學工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提高教育教學教研水平，力爭取得更好的成績，超越自我實現(xiàn)人生價值。