第一篇：高二政治 文化生活 主觀題精練

高二政治 文化生活主觀題精練

1、走和平發(fā)展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國的根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國人民歷來崇尚的“和而不同”、“以和為貴”的胸懷，接受一切有益的外來文化，留下了不少對外交流的千古佳話?！凹核挥鹗┯谌恕?，我們不將自己的意志強加于人，對外持之以禮，睦近交遠(yuǎn)。

結(jié)合材料，說明我國在走和平發(fā)展道路中應(yīng)如何處理中外文化的關(guān)系。（12分）

2、實現(xiàn)民族復(fù)興夢，建設(shè)美麗廣東，必須留住美麗村莊。傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)。然而，隨著城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，我省一些傳統(tǒng)村落人文特色日漸消退，甚至正慢慢退出人們的視野。如何讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地成了人們的期盼。

結(jié)合材料，用《文化生活》相關(guān)知識，闡述“讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地”的理由。（12分）

3、材料一一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個國家的人民決定的。我們的國家治理體系和治理能力總體上是好的，是有獨特優(yōu)勢的，是適應(yīng)我國國情和發(fā)展要求的。同時，我們在國家治理體系和治理能力方面還有許多亟待改進(jìn)的地方，在提高國家治理能力上需要花更大氣力。只有以提高黨的執(zhí)政能力為重點，盡快把我們各級干部、各方面管理者的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、工作本領(lǐng)都提高起來，盡快把黨和國家機關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體、社會組織等的工作能力都提高起來，國家治理體系才能更加有效運轉(zhuǎn)。

運用文化傳承與創(chuàng)新有關(guān)知識，分析如何發(fā)揮文化在國家治理過程中的作用。（10分)

4、材料二中國人春節(jié)燃放煙花爆竹辭舊迎新的傳統(tǒng)習(xí)俗已延續(xù)千年。面對空氣嚴(yán)重污染的現(xiàn)狀，許多市民自覺減少燃放煙花爆竹。

結(jié)合材料，運用傳統(tǒng)文化的繼承的相關(guān)知識，談你對春節(jié)燃放煙花爆竹這一習(xí)俗的認(rèn)識。

5、人多未必力量大，關(guān)鍵是人的素質(zhì)高低。中國需要從控制人口數(shù)量轉(zhuǎn)向優(yōu)化人口素質(zhì)，只有全民族的素質(zhì)提高了，才能不斷提升我國經(jīng)濟社會發(fā)展活力和國際競爭力。

請從文化角度給出提升我國人口素質(zhì)的建議。

6、2014年新春佳節(jié)之際，中央電視臺推出一個特別調(diào)查節(jié)目《新春走基層?家風(fēng)是什么》。好的“家風(fēng)”需要一個有庭一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成，所以當(dāng)記者提出這樣的問題時，很多普通老百姓都很難回答出“家風(fēng)”是什么。經(jīng)過一番思考，回答大致是，“家風(fēng)就是愛國家，愛家人”、“要孝順父母，要以身作則”、“講誠信，誠信是做人最基本的東西”、“本本分分做人，踏踏實實干事”等。盡管回答各式各式，但總基調(diào)都是向上、善的。（1）結(jié)合材料，運用文化生活知識說明弘揚優(yōu)良家風(fēng)的積極作用。

（2）請你從個人的角度，就弘揚優(yōu)良家風(fēng)提出兩條方法論建議。

7、材料一：

注：中國文化產(chǎn)品輸出僅占引進(jìn)的30%，中國文化價值、中國理念輸出還很弱；我國真正具有創(chuàng)

意、研發(fā)、制作水平的文化企業(yè)不多，創(chuàng)造內(nèi)涵深刻、形式新穎、技術(shù)先進(jìn)的精品力作和知名的文化品牌有限；青少年社會主義核心價值觀、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強。

材料二：文化是一個民族的靈魂，是實現(xiàn)中國夢的強大力量。十八屆三中全會決定進(jìn)一步提出要建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革。

材料一反映出我國文化發(fā)展上存在哪些問題？運用《文化生活》知識，就解決其中某個問題的必要性談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（6分）

8．20l3年10月11日，第十屆中國藝術(shù)節(jié)在齊魯大地拉開帷幕。山東省委高度重視此次盛會，要求“辦好藝術(shù)盛會，建設(shè)文化強省”。為此，必須進(jìn)一步打造加快文化發(fā)展的“新優(yōu)勢”:要緊緊困建設(shè)社會主義核心價值體系，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機制，構(gòu)建更加完善的公共文化服務(wù)體系。立足山東文化資源優(yōu)勢，賦予齊魯傳統(tǒng)文化以新的形式和內(nèi)涵。以“藝術(shù)的盛會，人民的節(jié)日”為宗旨，吸引群眾廣泛參與，讓群眾成為真正的主角，讓廣大人民享受到了真正的文化大餐。

結(jié)合材料，運用、發(fā)攫中國特色社會主義文化”的相關(guān)知識，說明我省該如何打造文化發(fā)展的“新優(yōu)勢”。（8分）

9．科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。

創(chuàng)新不僅僅限于經(jīng)濟領(lǐng)域，從某種角度來看，文化更需要創(chuàng)新。每一個國家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢和長處，都以各自方式為世界文明作出貢獻(xiàn)，都是人類共同的精神財富。只有吸收百家之精華，借鑒各種文化之所長，才能更好地促進(jìn)本國文化發(fā)展；如果自我封閉、排斥外來，就會失去發(fā)展的活力，甚至走向消亡。

我國應(yīng)如何吸收借鑒國外的優(yōu)秀文化成果，推動文化創(chuàng)新？（11分）

10．繼國家新聞出版廣電總局整治熒屏三俗后，各綜藝節(jié)目為了保持收視率，紛紛引進(jìn)海外節(jié)目。據(jù)不完全統(tǒng)計，2013年前8個月，全國綜藝節(jié)目收視率排名前十強中絕大部分為引進(jìn)節(jié)目，從《中國達(dá)人秀》到《中國好聲音》，再到《爸爸去哪兒》，都是靠花巨額資金引進(jìn)的海外版權(quán)。繼而再“你模仿我,我拷貝他”，以致一連30檔“洋模式”節(jié)目扎堆熒屏。在引進(jìn)版節(jié)目和模仿版的夾擊下，缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平，只有央視的《開講啦》及河南衛(wèi)視的《漢字英雄》因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。面對如潮的“洋模式”節(jié)目，廣電總局規(guī)定，每家衛(wèi)視每年播出的新引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目不得超過一檔，當(dāng)年不得安排在黃金時間播出。

結(jié)合文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識，談?wù)勀銓V電總局有關(guān)規(guī)定的認(rèn)識。（12分）

11．第十屆中國藝術(shù)節(jié)于2013年10月11日至26日在山東省舉辦，充分展示了近年來我國文化藝術(shù)事業(yè)的最新成果。讓我們走進(jìn)“十藝節(jié)”，領(lǐng)略文化的魅力。

“十藝節(jié)”中，呂劇《一個錢包》感人肺腑，好評如潮。該劇根據(jù)山東省道德模范李玉坤的事跡

改編。十幾年來，李玉坤幾乎將自己微薄收入連同檢破爛的所得全部捐助貧困學(xué)生，默默奉獻(xiàn)。她用樸實的行動闡釋著中華民族的傳統(tǒng)美德，訴說著新時期的價值觀。她的愛心感染著越來越多的人加入到捐資助學(xué)的隊伍中來。

運用文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識說明，李玉坤的感人事跡對青年學(xué)生有什么啟示。（9分）

12、未來時代，數(shù)據(jù)無所不在，網(wǎng)絡(luò)無所不至。借助寬帶提升信息消費水平，實現(xiàn)互聯(lián)互通、融合創(chuàng)新將成為經(jīng)濟社會發(fā)展的主旋律。寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺是提升信息消費水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，它的使用，大大拉近了人與人之間的距離，加快了信息的網(wǎng)絡(luò)傳輸速度，拓展了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍，提高了現(xiàn)代信息技術(shù)的普及程度，使人們更為迅捷地接觸到世界上不同民族的文化，感受到不同文化的交匯與激蕩。

結(jié)合材料，運用《文化生活》相關(guān)知識，說明我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)文化的交流與傳播。

13．第十屆中國藝術(shù)節(jié)于2013年10月11日至26日在山東省舉辦，充分展示了近年來我國文化藝術(shù)事業(yè)的最新成果。讓我們走進(jìn)“十藝節(jié)”，領(lǐng)略文化的魅力。第十屆中國藝術(shù)節(jié)標(biāo)志（（祥和））（右圖），以中國傳統(tǒng)吉祥圖案知意為載體，既融合了山東古文化、儒家文化的精髓，又凸顯了和諧祥瑞的時代風(fēng)尚。CHINA首字母“C”字形狀，寓意中國藝術(shù)節(jié)面向世界、海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄。

運用《文化生活》有關(guān)知識，結(jié)合“十藝節(jié)”標(biāo)志的創(chuàng)作思路說明如何實現(xiàn)我國文化的創(chuàng)新。

14、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢想需要民族精神，思想文化的相互激蕩,需要強基固本的“主心骨”。浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，激勵浙江人民勵精圖治，開拓創(chuàng)業(yè)。浙江省委、省政府所倡導(dǎo)的“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”浙江精神已成為浙江打造區(qū)域發(fā)展新優(yōu)勢的核心“軟實力”。浙江文化底蘊深厚，海納百川。在浙江精神鼓舞下，全省人民努力實現(xiàn)浙江“人文精神高尚、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化氛圍濃郁、文化形象鮮明”的文化強省夢。

浙江文化底蘊深厚，海納百川。結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識，分析如何實現(xiàn)浙江省文化強省夢。

高二政治 文化生活主觀題精練

1、①要尊重文化的多樣性，崇尚“和而不同”，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，遵循各民族文化一律平等的原則。（3 分）② 要加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，要尊重差異，理解個性，和睦相處。既要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，又要取長補短．并在交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特征的新文化。(3 分）③ 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。（3 分）④ 在處理中外文化關(guān)系上，要堅持正確方向，防止出現(xiàn)“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的傾向。（3 分）

2、①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，傳統(tǒng)村落承載著厚重的歷史文化信息。(4分)②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，保護(hù)傳統(tǒng)村落不僅對于研究農(nóng)耕文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用，是人類共同的文化財富。(4分)③保護(hù)傳統(tǒng)村落有利于繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族認(rèn)同感和凝聚力。(4分)（注：言之有理，符合題意，即可酌情給分）

3、（1）①重視科技、教育在文化傳承與發(fā)展中的作用，大力推動優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化的交流與傳播，著力提高國民素質(zhì);(3分)②重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，增強國民的文化自覺與文化自信;(3分)③積極推動文化創(chuàng)新，弘揚社會主義核心價值體系，提高文化軟實力，增強民族凝聚力，維護(hù)國家文化安全。(4分)

4、春節(jié)燃放煙花爆竹的習(xí)俗是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容之一，對人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。文化具有相對穩(wěn)定性，燃放煙花爆竹辭舊迎新的傳統(tǒng)習(xí)俗已延續(xù)千年說明春節(jié)文化保留了基本特征；許多市民面對空氣嚴(yán)重污染的現(xiàn)狀，自覺減少燃放煙花爆竹說明傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵因時而變。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶。如能順應(yīng)社會生活變遷，對民族和人的發(fā)展起積極作用。對春節(jié)燃放煙花爆竹的傳統(tǒng)習(xí)俗要取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用，促進(jìn)春節(jié)文化的傳承。

5、①國家：加強社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)，大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，加強思想道德建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，提升全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。（2分）

②個人：積極參加健康有益的文化活動，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自己的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（2分）

6、（1）①文化影響人的交往行為和交往方式，文化影響人的實踐活動、認(rèn)識活動、思維方式（2分）。弘揚優(yōu)良家風(fēng)有利于塑造健全人格，豐富精神世界，增強精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展（2分）。②文化對經(jīng)濟、政治有反作用（1分）。弘揚優(yōu)良的家風(fēng)會促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和政治進(jìn)步，推動整個社會的發(fā)展（1分）。

③弘揚優(yōu)良的家風(fēng)有利于培育中華民族精神，提高國民素質(zhì)，增強綜合國力（2分）。④社會主義核心價值體系是興國之魂，弘揚優(yōu)良家風(fēng)有利于培育和踐行社會主義核心價值觀（2分）。有利于加強思想道德建設(shè)（1分），樹立社會主義榮辱觀（1分）。（若學(xué)生從其他角度回答，如有利于家庭和睦、社會和諧等，可酌情給2分）

（2）①，腳踏實地、重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起（2分）。②積極參加精神文明創(chuàng)建活動（2分）。

7、問題：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，文化“走出去”步伐緩慢，文化創(chuàng)新能力不足，青少年文化道德素養(yǎng)亟需提高。（2分）

認(rèn)識：①文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，要把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，提高國家的文化軟實力。②文化在交流、傳播中發(fā)展，要

促進(jìn)中華文化的傳播，更加主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。③文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。④思想道德是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)，要建設(shè)社會主義核心價值體系，加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（4分，只要選擇一個問題談?wù)J識即可）

8、打造文化發(fā)展的“新優(yōu)勢”要①大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。（2分）②立足于山東文化建設(shè)的實踐，繼承山東文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新。（2分）③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。（2分）④深化山東文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)發(fā)展。（2分）

9．堅持面向世界、博采眾長。（2分）尊重文化多樣性，加強與不同民族文化的平等交流、相互借鑒；（3分）以我為主、為我所用，在學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化成果時，保持我們文化的民族特色；（3分）克服“封閉主義”和“民族虛無主義”的錯誤傾向，正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系。（3分）10．①限制引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目有利于傳媒行業(yè)充分挖掘有本土特色的優(yōu)秀文化，打造自己的文化品牌；有利于推動傳媒文化行業(yè)內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新，獲取新的發(fā)展空間，發(fā)揮文化對經(jīng)濟的貢獻(xiàn)率；有利于促進(jìn)傳媒行業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。（6分）②在社會實踐基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化領(lǐng)域應(yīng)堅持走“引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)造”的道路。（6分）

11、①山東省道德模范李玉坤愛心助學(xué)的先進(jìn)事跡感染著越來越多的人加人到捐資助學(xué)的隊伍中來，啟示青年學(xué)生應(yīng)該向道德模范學(xué)習(xí)。（3分）②李玉坤用樸實的行動闡釋著中華民族的傳統(tǒng)美德，訴說著新時期的價值觀。啟示青年學(xué)生應(yīng)該全面提高思想道德素質(zhì)，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀。（3分）③李玉坤通過樸實的行動默默奉獻(xiàn)，啟示青年學(xué)生要不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，改造主觀世界，腳踏實地、重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。（3分）

12、①要尊重世界文化的多樣性，既要尊重本民族文化，又要遵循各民族文化一律平等的原則，在交流與傳播中做到尊重差異、理解個性、和睦相處、共同發(fā)展。（4分）②要充分利用寬帶信息技術(shù)便利、迅捷的特點，促使大眾傳媒現(xiàn)代化，充分發(fā)揮其傳遞、溝通、共享的強大功能，使信息在更廣的范圍、以更快的速度傳播。（3分）③青年學(xué)生要不斷提升自己的信息技術(shù)素養(yǎng)，增強傳播中華文化的使命感，努力做傳播中華文化的使者。（2分）

13、Q《祥和》既融合了山東古文化、儒家文化的精髓，又凸顯了和諧祥瑞的時代風(fēng)尚。實現(xiàn)我國的文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（4分）② "C”字形狀寓意面向世界、海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄，進(jìn)行文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。（4分）加強其他民族文化的交流、借鑒與融合，充分吸收外國文化的有益成果，以我為主，為我所用。（4分）

14、①浙江省始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。立足浙江改革開放的偉大實踐，推進(jìn)文化創(chuàng)新。（3分）

②繼承浙江傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（3分）

③同時面向世界、博采眾長，加強交流，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果，不斷推陳出新，以其海納百川的開放性，兼容并蓄來實現(xiàn)文化強省夢。（3分）

④發(fā)揮浙江人民群眾建設(shè)文化強省的積極性，著眼于人民群眾的文化需求，推動人文精神高尚、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化氛圍濃郁、文化形象鮮明”新局面。（3分）

第二篇：文化生活主觀題

《文化生活》主觀題復(fù)習(xí)資料

第一、二單元從考查形式上看，以選擇題為主，也有主觀題。

從命題內(nèi)容上看，考查的重點有：文化作為社會精神力量的作用、文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化對人的影響、文化多樣性的表現(xiàn)、如何對待文化的多樣性、如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。

在復(fù)習(xí)中要注意：(1)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是近年高考的重點，結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系。(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)是命題的熱點，尤其注重保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(3)以上海世博會為背景材料考查文化的多樣性、文化交流、文化創(chuàng)新等知識。

預(yù)測1 文化產(chǎn)業(yè)是能夠帶給人們希望和光明的產(chǎn)業(yè)，特別在經(jīng)濟蕭條時期，人們需要通過文化消費來緩解壓力，撫慰心靈、激勵斗志，戰(zhàn)勝困境。因此，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有時會出現(xiàn)“反經(jīng)濟周期”運行。1929年經(jīng)濟危機造就了好萊塢和迪斯尼，美國一躍成為文化產(chǎn)業(yè)強國。1997年亞洲金融危機使韓劇、韓國音樂等“韓流”風(fēng)行亞洲。

運用文化生活知識，對文化產(chǎn)業(yè)的“反經(jīng)濟周期”現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。

答案：(1)文化與經(jīng)濟相互影響，經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，但文化具有相對獨立性，文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展并非完全同步。

(2)優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提供優(yōu)秀文化產(chǎn)品，滿足經(jīng)濟困難時期人們的精神文化需求。

預(yù)測22010年11月，廣州將迎來屬于自己的盛會——第十六屆亞運會?！坝信笞赃h(yuǎn)方來”，廣州，要讓四方來客在宏大的國際機場里感受到廣州人的熱情，在比賽場館里感受到廣州人的真摯喝彩，在繁華的社區(qū)街道和公共場所感受到廣州人的文明風(fēng)范。媒體稱贊，廣州亞運將向世界展示中國形象、廣州印象，將給我們留下豐厚遺產(chǎn)。

請運用《文化生活》的知識說明亞運會將給我們帶來哪些影響？

①文化作為一種精神力量，在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中會轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量，對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。亞運盛會的舉辦，弘揚文明、競爭、拼搏等精神，能夠激勵國人在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中奮發(fā)圖強，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

②文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。文化能反作用于經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治重大影響。特別是先進(jìn)、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展。舉辦亞運會，將大大促進(jìn)我國體育事業(yè)的發(fā)展，并能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拉動消費；同時亞運也是一個提高國民文明素養(yǎng)的契機，能促進(jìn)和諧社會氛圍的營造。

③文化是綜合國力競爭的重要因素。舉辦亞運會，向世界展示中國形象、廣州印象，能夠大大激發(fā)民族文化凝聚力和創(chuàng)造力，提高國家文化軟實力。

④文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。先進(jìn)文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。籌備亞運會，在全社會培育文明風(fēng)尚，有助于公民個人文明素養(yǎng)的提升，有助于塑造健全人格，激勵人們創(chuàng)造美好生活，并促進(jìn)個人全面發(fā)展。

（從文化交流與傳播的角度回答酌情給分）

預(yù)測3在浩瀚的文化海洋中，節(jié)日文化和家庭文化是兩朵奇葩。除夕是漢族和部分少數(shù)民族的共同節(jié)日，有很多的相同之處，但又有很多不同：如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長輩給孩童“壓歲錢”；藏族則在除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新。“書香門第”、“文藝世家”是我們常聽到的詞語，已經(jīng)形成的家庭文化傳統(tǒng)，總會對家庭成員產(chǎn)生這樣那樣的不同影響。

⑴不同民族節(jié)日文化中這種異同現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么？

⑵我們應(yīng)怎樣看待家庭文化對人的影響？

答案：（l）①各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定各民族文化之間存在著差異。

②由于各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，各民族在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的文化也有共性和普遍規(guī)律，這反映在民族文化上自然會有相同點。

（2）①不同的家庭文化，對人有不同的影響。優(yōu)秀家庭文化，能豐富人的精神世界，增強精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，成為家庭成員奮發(fā)向上的精神動力落后的家庭文化會對人產(chǎn)生消極的作用，會對家庭成員的交往行為與方式以及實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式等產(chǎn)生不良影響，不利于家庭成員的健康成長。

②家庭文化也需要建設(shè)，要努力營造健康向上的家庭文化氛圍，要力免不良家庭文化的影響，追求美好的新生活。

預(yù)測4材料一：《三字經(jīng)》作為中華文化經(jīng)典的組成部分，自宋末元初成書之后，經(jīng)過前人多次重新修訂，充實和完善，其內(nèi)容在準(zhǔn)確性和全面性上得到了提高。2008年4月25日新修訂的《三字經(jīng)》由人民教育出版社出版并公開發(fā)行，而這次的修訂使得其序列更為完整。《三字經(jīng)》是我國最早、影響最深遠(yuǎn)的啟蒙學(xué)教材。不管我們身處何方，耳邊只要響起那熟悉的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)??”，我們就能尋到共同的文化之根。

材料二：國學(xué)，泛指中國傳統(tǒng)文化。悄然興起的“國學(xué)熱”可謂“文化尋根”現(xiàn)象的折射，這與我國綜合國力不斷增強、國際地位日益提升密切相關(guān)。就現(xiàn)實層面而言，中國傳統(tǒng)文化對個人、家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，國學(xué)也穿上了“現(xiàn)代時裝”，并通過通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國政府大力提倡國學(xué)，推動國學(xué)發(fā)展，就是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對接，使我們的民族文化煥發(fā)更強的生命力，在經(jīng)濟社會和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極的作用。

（1）結(jié)合材料一分析傳統(tǒng)文化的特征。

答案：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，其基本內(nèi)涵又能夠因時而變?！度纸?jīng)》多次重新修訂，充實和完善，其內(nèi)容在準(zhǔn)確性和全面性上得到了提高充分說明傳統(tǒng)文化的這一特征。

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。誦讀《三字經(jīng)》能尋到共同的文化之根充分傳統(tǒng)文化的這一特征。

③傳統(tǒng)文化具有繼承性?！度纸?jīng)》是我國最早、影響最深遠(yuǎn)的蒙學(xué)教材，是中華文化經(jīng)典的組成部分，對《三字經(jīng)》的繼承，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承性的特征。

（2）結(jié)合材料二說明我國傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因是什么？

答案：①文化是經(jīng)濟和政治的反映，并對經(jīng)濟、政治有反作用。我國傳統(tǒng)文化“熱”是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會特征的反映體現(xiàn)了這一點。

②對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，滿足了人民日益增長的精神需求，對個人、社會的發(fā)展起到了積極的作用。順應(yīng)社會生活變遷的傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實具有積極的意義，因此受到熱捧。

③大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對傳統(tǒng)文化的通俗化的解讀，對傳統(tǒng)文化熱潮起了推波助瀾的作用。

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚傳統(tǒng)

文化，對構(gòu)建和諧社會具有重要作用。（本小題只要言之有理，均可酌情給分。）

預(yù)測52010年5月國務(wù)院常務(wù)會議審議并通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》。《綱要》指出：教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。強國必強教，強國先強教。

請用文化生活說明“強國必強教，強國先強教”。

答案：①教育在綜合國力競爭中的作用，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為綜合國力競爭的重要因素，文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占有十分重要的地位。

②教育在文化傳承中的作用，教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化和培育上扮演著重要角色，在人類文化傳承中產(chǎn)生越來越大的影響。

③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。

（補充:教育是文化傳播的一個重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。）

10．中共中央總書記胡錦濤在十七大報告中指出：當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。

結(jié)合《文化生活》知識和材料說明文化創(chuàng)新的重要意義。

答案：（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，使一個民族永葆生命力和富有凝聚力。

（3）進(jìn)行文化創(chuàng)新有利于全面建設(shè)中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明，加強思想道德建設(shè)，弘揚民族精神，構(gòu)建和諧社會。

（4）文化創(chuàng)新有利于增強我國的文化競爭力，維護(hù)國家的文化安全。

（5）文化創(chuàng)新有利于增強各國間的文化交流，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

11．“全聚德”、“東來順”、“咸亨酒店”等是全國知名的中華老字號，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)久不衰，其生命力就在于創(chuàng)新，除結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新外，更重要的是文化創(chuàng)新。老字號的文化創(chuàng)新有繼承問題，也有融合問題。就是在繼承老字號蘊涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代優(yōu)秀的文化，如“包裝文化”、廣告文化和經(jīng)營理念等，做到“古為今用”、“洋為今用”，形成“傳統(tǒng)文化——外來文化”相融合的“文化鏈”。充分運用文化鏈這個手段，使老字號在新時期持續(xù)煥發(fā)著新的活力。

有人認(rèn)為，文化的創(chuàng)新，需要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。請對這一觀點加以評析。

答案：(1)創(chuàng)新，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也

是一個企業(yè)的生命力所在。(1分)

(2)文化創(chuàng)新要以文化的繼承為基礎(chǔ)。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，任何形式的文化，都不可能擯棄傳統(tǒng)從頭開始。對于一個民族和國家來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新就失去根基。中華老字號正是在繼承老字號蘊涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)實現(xiàn)了企業(yè)文化的創(chuàng)新。(3分)

(3)文化創(chuàng)新還必須把握時代精神。任何文化創(chuàng)新都必須立足現(xiàn)實，從時代的發(fā)展中吸取營養(yǎng)，體現(xiàn)社會發(fā)展的必然要求，反映人民群眾的根本利益。中華老字號企業(yè)文化的創(chuàng)新正好說明了這一點。(3分)

(4)文化創(chuàng)新要不斷學(xué)習(xí)、借鑒和吸收其他民族優(yōu)秀的文化成果，博采眾長，為我所用。中華老字號就是在融合其他優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上形成了自己獨特的企業(yè)文化。(3分)

(5)因此，這一觀點是不科學(xué)的。（1分）

預(yù)測8 閱讀以下材料，回答問題。

辦好世博會，是全國的大事，也是上海的大事。上海市政府表示，要把上海世博會辦成一屆真正的“低碳”世博會。秉承“師法自然……取之有度、用之有節(jié)”的中國傳統(tǒng)智慧的“低碳世博”理念，得到了本屆世博會參展各國的廣泛認(rèn)同和贊譽，并在參展國和國際組織的場館設(shè)計、建設(shè)過程中得以貫徹：中國國家館形如“東方之冠”，做到了自遮陽體系調(diào)節(jié)室溫，照明用電全部自給，雨水循環(huán)利用；西班牙館，藤條材料既環(huán)保又傳統(tǒng)；

英國館的“種子圣殿”展示了英國在全球自然資源保護(hù)上所起的領(lǐng)先作用；墨西哥館的“風(fēng)箏廣場”代表著墨西哥人對未來的期待和對城市綠地的偏愛……

結(jié)合材料分析，“低碳世博”理念的提出和實踐體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？ 答案(1)秉承中國傳統(tǒng)智慧，提出“低碳世博”理念，體現(xiàn)了文化在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新。

(2)“低碳世博”理念在世博會場館設(shè)計和建設(shè)過程中得以貫徹，表明文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

(3)世博會參展各國把“低碳世博”這一理念滲透在富有本國特色的場館設(shè)計和場館建設(shè)中，體現(xiàn)了文化是民族的，又是世界的。

從命題內(nèi)容上看，考查的重點有：中華文化的特點、中華各民族對中華文化的貢獻(xiàn)、中華民族精神的內(nèi)涵與核心、弘揚中華民族精神的途徑與意義、發(fā)展大眾文化的要求、怎樣對待落后文化與腐朽文化、發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想、社會主義核心價值體系、加強思想道德修養(yǎng)。

從考查形式上看，既有選擇題，也有主觀題。

在復(fù)習(xí)備考中要注意：(1)結(jié)合上海世博會中國展館的設(shè)計和建筑考查中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2)通過抗震救災(zāi)精神等考查弘揚中華民族精神的重要性。(3)結(jié)合國家重視教育、文化設(shè)施建設(shè)等材料考查建設(shè)社會主義精神文明、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮等知識。

預(yù)測2010年世博會是上海加快發(fā)展的重大機遇，也是對城市文明程度和市民綜

合素質(zhì)的檢驗。上海市把舉辦世博會作為加快精神文明建設(shè)的重大契機，2009年3月開始，每月開展口號為“愛上海，從我做起”的迎世博、講文明、樹新風(fēng)“三五”集中行動(即每月5日、15日、25日分別開展的“窗口服務(wù)日”、“環(huán)境清潔日”、“公共秩序日”，城市文明指數(shù)不斷提高。

上海市的做法對社會主義精神文明建設(shè)有何啟發(fā)？

答案(1)積極開展多種形式的社會主義精神文明創(chuàng)建活動，充分調(diào)動人民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性，促進(jìn)公民文明素質(zhì)和社會文明程度的提高。

(2)公民要腳踏實地、重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起，不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

(3)建設(shè)社會主義精神文明，要把培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為根本任務(wù)。

從文化創(chuàng)新角度，探究上海世博會會徽、世博會中國館所展現(xiàn)的設(shè)計理念。（9分）

2010年10月20日23時許，西北大學(xué)長安校區(qū)西圍墻外的一條馬路上，一個兩歲半孩子的媽媽騎著電單車被后面趕來的一輛雪佛蘭轎車撞倒，痛苦地躺在了地下。噩夢還沒有完，雪佛蘭轎車撞人之后返回來，下來一個年輕人，見這位在痛苦中掙扎的媽媽還沒有死，用30

厘米長的尖刀在這位年輕媽媽身體上連捅八刀，直至當(dāng)

場死亡。這個年輕人是西安音樂學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫。這就是備受關(guān)注的“藥家鑫事件”。媒體評論：“藥家鑫事件”折射出了公民人格教育的缺失，并呼吁在全面實施素質(zhì)教育的過程中，要堅持育人為本，德育為先；用偉大的中華民族精神培育人，培育社會主義建設(shè)者和接班人；公民更要不斷加強自身的思想道德修養(yǎng)；從而使全體公民都能流淌“道德的血液”。

如何才能使全體公民都能流淌“道德的血液”？

①必須大力建設(shè)社會主義的核心價值體系；（2分）

②必須加強社會主義精神文明建設(shè)，大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)；（2分）③必須建設(shè)和諧文化，樹立良好的社會風(fēng)尚；（2分）

④必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展中國特色社會主義文化；（2分）

⑤必須樹立社會主義榮辱觀。（2分）

第三篇：《文化生活》主觀題

《文化生活》主觀題

第一單元

1、文化的作用有哪些？

2、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系怎樣？

3、文化對人的影響來源、表現(xiàn)有哪些？

4、優(yōu)秀文化對人的影響是什么？

5、如何提升我國的文化競爭力？

第二單元

1、為什么要尊重文化的多樣性（必要性﹢重要性）

2、如何尊重文化多樣性？

3、中外文化交流的意義及如何推動中外文化交流

4、傳統(tǒng)文化的特點是什么？

5、傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的作用

6、如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用

7、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新（必要性﹢重要性）

8、社會實踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系

9、文化創(chuàng)新的途徑

第三單元

1、中華文化的基本特征是什么？

2、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？

3、當(dāng)前中華民族精神的弘揚和培育的原因（為什么）（必要性﹢重要性）

4、如何弘揚和培育中華民族精神（怎么做）

第四單元

1、應(yīng)如何解決文化低俗化問題（要學(xué)會從國家、個人、經(jīng)營者三個角度找對策）

2、如何發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化（基本要求）

3、先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

4、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？

5、如何加強思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)

6、如何建設(shè)中國特色社會主義文化（如何發(fā)展先進(jìn)文化、如何建設(shè)社會主義精神文明、如何建設(shè)社會主義和諧文化、如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮）

第四篇：高二政治哲學(xué)主觀題

1.材料一 繼2003年深圳實施文化立市戰(zhàn)略后，2012年，深圳又提出深入實施文化立市戰(zhàn)略，建設(shè)文化強市。深圳打造文化強市的措施主要有：培育城市人文精神，爭當(dāng)社會主義核心價值體系建設(shè)的“先進(jìn)市”；提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品、保障市民文化權(quán)利，爭當(dāng)建設(shè)公共文化服務(wù)體系的“示范區(qū)”；發(fā)揮自身優(yōu)勢、提升核心競爭能力，當(dāng)好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”；扎根特區(qū)創(chuàng)新實踐、服務(wù)基層群眾，打造文化精品力作的“高產(chǎn)田”；增強文化傳播能力、充分展示城市形象，打造—流現(xiàn)代傳媒的“新高地”．深圳文化強市戰(zhàn)略初見成效，今天的深圳，文化事業(yè)空前繁榮，文化產(chǎn)業(yè)成就輝煌。

(1)結(jié)合材料一，運用發(fā)展中國特色社會主義文化知識，分析深圳市發(fā)展文化強市戰(zhàn)略取得成功的道理。(8分 ①堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會主義核心價值體系，深圳著力培育城市人文精神，建設(shè)了城市核心價值體系。（1分）

②發(fā)展中國特色社會主義文化，要扶持公益性文化事業(yè)，深圳加大投入力度，建設(shè)公共文化服務(wù)體系，保障了人民基本文化權(quán)益。（2分）

③發(fā)展中國特色社會主義文化，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，深圳市當(dāng)好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”，能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升深圳文化軟實力。（1分）

④要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。深圳扎根特區(qū)創(chuàng)新實踐、服務(wù)基層群眾等，充分體現(xiàn)了立足實踐不斷創(chuàng)新，滿足群眾文化需求。（2分）

⑤要發(fā)揮大眾傳媒的作用，增強文化影響力，提升文化軟實力，深圳打造一流現(xiàn)代傳媒的“新高地”有利于提升深圳文化的影響力。（2分）

材料二:黨的十七屆六中全會于20ll年10月15日至18日在北京舉行，全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》.《決定》中根據(jù)我國現(xiàn)實國情對發(fā)展公益性文化事業(yè)做出新部署，并提出“公益性、基本性、均等性、便利性”的要求。強調(diào)把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，以保障群眾基本文化權(quán)益為著力點，以重點工程為抓手，以文化設(shè)施為載體，以文化服務(wù)為核心，加大建設(shè)力度，推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)蓬勃發(fā)展。

(2)運用文化生活知識，就我國在推動文化大發(fā)展大繁榮過程中如何更好地保障人民群眾的文化權(quán)益提幾點建議。（6分）

①堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，把握好文化的前進(jìn)方向，保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展；(1分)②大力建設(shè)社會主義核心價值體系，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。(1分)

③堅持社會主義文化的多樣性，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，滿足人民群眾多層次的精神文化需求；(1分)

④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，不斷增加公共文化投入，建立公共文化服務(wù)體系。(1分)

⑤大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，全面推進(jìn)文化體制改革，最大限度地激發(fā)廣大文化工作者的創(chuàng)作積極性。(1分)⑥精神文明建設(shè)重在實踐，要大力培育文明風(fēng)尚，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。（1分）

2.材料:由于漁民的過度捕撈，加上日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染嚴(yán)重破壞了海洋原有的生態(tài)系統(tǒng)，導(dǎo)致近海無魚。有人認(rèn)為造成近海資源枯揭的一個極其重要原因是思想道德的缺失。

針對材料中觀點，運用《文化生活》相關(guān)知識說明青年學(xué)生應(yīng)該做些什么。(12分)

①加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷提高知識水平和理論水平。這樣有助于青年學(xué)生自覺樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，為海洋的可持續(xù)發(fā)展盡自己的責(zé)任。

②自覺提高自己的思想道德修養(yǎng)。青年學(xué)生平時要注重提高思想道德認(rèn)識。重視思想道德情操，陶冶思想道德情感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

③在加強自身修養(yǎng)的過程中，青年學(xué)生保護(hù)海洋環(huán)境要腳踏實地，不空談，重行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

3．瘦弱的她,沖入滾滾車流救下受傷女子。2012年3月1日,山東煙臺女孩刁娜出現(xiàn)在濟南泉城廣場學(xué)雷鋒活動上,雖然還只能拄著拐杖一瘸一拐地走路,但她的倩影卻讓所有看到的人忍不住贊美一句“中國最美女孩”。中國青年政治學(xué)院副院長、大學(xué)生發(fā)展研究中心主任李家華曾表示，人需要“義利觀”，義在利之上。而且社會觀點會更加豐富、多元，不過有一點不會改變，那就是一個現(xiàn)代社會的核心價值觀——除了經(jīng)濟價值，還有道德價值和社會價值?！?/p>

請你談?wù)勗诟鞣N思想文化相互交織、相互激蕩的今天，發(fā)展中國特色的社會主義文化原因和措施？（14分）原因：①文化作為一種社會精神力量，在認(rèn)識和改造世界的過程中能夠轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，對社會產(chǎn)生深刻的影響。

②文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。先進(jìn)文化對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。

③社會主義文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高公民思想道德素養(yǎng)。

措施：①堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持中國特色社

會主義理論體系，堅持社會主義核心價值體系，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚（4分）

②建設(shè)社會主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)，提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（4分）

4.材料二：山東省全面推進(jìn)文化強省建設(shè)，把2013年作為基層文化設(shè)施建設(shè)的“攻堅”，撥款新建美術(shù)館等三館，供免費使用；作為群眾性文化活動的“豐收年”，舉辦“開心廣場、百姓舞臺”等群眾性文化活動；作為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的“提升年”，發(fā)揮其統(tǒng)一思想、凝聚力量的作用，增強社會主義意識形態(tài)吸引力；同時，還圍繞“山東精神”，開展道德領(lǐng)域突出問題的專項治理。

材料三：山東省為推進(jìn)文化強省建設(shè)，分析和把握山東文化的優(yōu)勢和劣勢，實施重點文化惠民工程，推進(jìn)全省文化場館建設(shè)；劃撥群眾性文化活動專項資金打造一批具有山東特色、齊魯風(fēng)格的文化品牌；在發(fā)展自身特色的同時，廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀成果。

運用“建設(shè)社會主義文化強國”的相關(guān)知識，分析材料二、三中文化強省建設(shè)做法的依據(jù)。8分

①發(fā)展中國特色社會主義文化是建設(shè)文化強國的必由之路。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。②增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。

③推動精神文明建設(shè)。發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。撥款建三館供免費使用。大力開展群眾性活動，滿足人民的文化需求。

④加強思想道德建設(shè),開展道德領(lǐng)域的專項治理。

辨析題：任何哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，都是科學(xué)的世界觀和方法論。

第五篇：高二政治《文化生活》教學(xué)計劃

高二政治《文化生活》教學(xué)計劃

一、課程間介：

高二政治課以素質(zhì)教育的實踐性為根本目的，以樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)教育為直接要求，把馬克思主義哲學(xué)理論知識與思想政治教育、思維能力教育統(tǒng)一起來，對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性，常識性教育。

二、學(xué)生狀況：

高二學(xué)生在初中和高一期間，通過學(xué)習(xí)思想政治課的學(xué)習(xí)，已經(jīng)受到了以馬克思主義為指導(dǎo)的心理、道德、法律、社會發(fā)展、基本國情和思想方法等教育，同時通過其他學(xué)科學(xué)習(xí)接受了許多自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，為學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)常識創(chuàng)造了有利的條件，奠定了知識基礎(chǔ)。高二政治——《哲學(xué)常識》，屬于一門比較抽象的關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對自然知識的概括與總結(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)理解有較大的困難，不容易掌握;加之學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較薄弱，尤其是知識水平與知識接受能力參差不齊，厭學(xué)情緒嚴(yán)重存在，社會實踐經(jīng)驗嚴(yán)重不足,加劇了學(xué)生對哲學(xué)的學(xué)習(xí)難度。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、根據(jù)馬克思主義和毛澤東思想的基本觀點，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的教育;

2、引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法去觀察事物、分析問題，逐步提高適應(yīng)時代發(fā)展-社會進(jìn)步和參與社會實踐的能力;

3、使學(xué)生能夠面對改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新要求，進(jìn)行正確的價值判斷和選擇，確定正確的人生目標(biāo)和道路。

四、具體措施：

既發(fā)揮學(xué)生的主體作用搞好自學(xué)，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用搞好導(dǎo)學(xué)，保證教學(xué)任務(wù)的全面完成;既要搞好知識的教與學(xué)，又要加強思想政治教育;以思想政治教育為統(tǒng)帥，貫穿于知識教學(xué)的全過程。適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展形勢和當(dāng)代中學(xué)生的心理特點，大膽嘗試思想政治課的課堂模式改革，將傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢與現(xiàn)代信息技術(shù)手段的應(yīng)用要求相結(jié)合，不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生對哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，重視“生本教育”。為此，將廣泛采用以下教學(xué)形式與方法：

1、課堂教學(xué)形式多樣化：自學(xué)、討論、講授、練習(xí)、實踐等多課型。

2、教學(xué)方法主體化：“讀、講、議、評、練”結(jié)合，讓學(xué)生積極參與。

3、教學(xué)手段現(xiàn)代化：多自制多媒體課件與使用投影，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4、備課要“深”：深入學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入挖掘教材，深入了解學(xué)生，深入探討教法。

5、上課要“實”：上有充分準(zhǔn)備課，不搞花架子，做到面向全體，因材施教。

6、作業(yè)要“精”：作業(yè)要有針對性，有代表性，有目的性。

7、教學(xué)要“活”：不局限于教材，不局限于現(xiàn)成的模式，不死用教案，做到教有特色，教有風(fēng)格。

8、手段要“新”：在創(chuàng)設(shè)情境方面，在學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式選擇方面，在訓(xùn)練設(shè)計方面要突出“新”字。

9、反饋考試要“勤”：實行小考、單元考試、段考、期中考試、期末考試并重管理的方法，及時了解掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。