第一篇：邊消防文言文3學(xué)案

李文定報(bào)德

李文定公家甚貧，同巷李生，每推財(cái)以濟(jì)之。公感其意，拜為兄。尋舉進(jìn)士第一，李生遣人奉書通殷勤①，公口謝之而已，不答。書生慚，謂公挾貴忘舊，遂不復(fù)相聞。

后十年，公為左相，因而奏李生昔日周恤②之義，愿授一官，以報(bào)其德。詔授左班殿直。公制袍笏，致書州將，令送生至公所。公與敘舊好，且謝曰：“昔日周旋③，極不敢忘，幸．被誤恩④，乃獲所愿。”

眾然后服公性度弘遠(yuǎn)⑤，非狹中淺見之人所能度。

[注釋]①通殷勤：敘述懇切深厚的情誼。②周恤：照顧，接濟(jì)。③周旋：交往，交際。這兒引申為照顧，接濟(jì)。④幸被誤恩：幸好被皇上錯(cuò)誤地施與恩情，（得到皇上的信任和重用）。這是自謙的說法。⑤性度弘遠(yuǎn)：性情氣度弘大長遠(yuǎn)。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）謂公挾貴忘舊（）．

（2）極不敢忘（）．

2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

致書州將，令送生至公所

3.李文定在考中進(jìn)士后，為什么對(duì)李生的“通殷勤”，只是“口謝之而已”？

4.李文定是一個(gè)怎樣的人？

句章野人

句章之野人①，翳其藩②以草，聞唶唶③之聲，發(fā)之而得雉④，則又翳之，冀其重獲也。明日往聆焉，唶唶之聲如初，發(fā)之而得蛇，傷其手以斃。

郁離子曰：是事之小，而可以為大戒者也。天下有非望之福，亦有非望之禍。．

[注釋]①野人：農(nóng)夫。②翳其藩：翳，遮蔽。藩，籬笆。③唶唶：鳥鳴聲。④發(fā)之而得雉：發(fā)，扒開。雉，野山雞。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

是事之小（）．

2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

發(fā)之而得蛇，傷其手以斃。

3．“翳其藩以草”的“草”在故事情節(jié)中起什么作用？

4．這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？（用原文回答）。

善士于令儀

曹州于令儀者，市井人也。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“爾素寡過，何苦而盜耶？”“迫于貧爾?！眴柶渌?，曰：“得十千足以資衣食?！比缙溆c之。既．

去，復(fù)呼之，盜大懼，語之曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。”留之，至明使去。．

盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）爾素寡過（）．

（2）既去，復(fù)呼之（）．

2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。

3．從文中看，鄰舍子“卒為良民”有兩個(gè)原因：（1）（2）

（3）4．文中從下面三個(gè)細(xì)節(jié)刻畫于令儀的“善”：（1）耐心了解情況，表現(xiàn)他的寬容；（2）

王德用有量

王武恭公德用善撫士，雖里兒巷婦，外至夷狄，皆知其名氏。御史中丞孔道輔等，因事．

以為言①，乃罷樞密②，出鎮(zhèn)③。又貶官，知隨州。士皆為之懼，公舉止言色如平時(shí)，唯不接賓客而已。久之，道輔卒，客有謂公曰：“此害公者也?！便溉辉唬骸翱坠寓苈氀允?，豈．

害我者！可惜朝廷一直臣?！庇谑牵哉呓K身以為愧，而士大夫服公為有量。

[注釋] ①以為言：意思是彈劾王德用。②樞密：宋朝的中央政府高官。③出鎮(zhèn)：出朝廷，鎮(zhèn)守外地。④以：在。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）王武恭公德用善撫士（）．

（2）客有謂公曰（）．

2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

孔公以職言事，豈害我者

3．下面兩句話，表現(xiàn)王武恭公德用是個(gè)怎樣的人？

（1）被罷免后，“舉止言色如平時(shí)”

（2）“可惜朝廷一直臣”

（二十六）李崇斷案

壽春縣人茍?zhí)┯凶尤龤q，遇賊亡失，數(shù)年不知所在。后見在同縣人趙奉伯家，泰以狀告。．

各言己子，并有鄰證，郡縣不能斷。（李）崇曰：“此易知耳?！绷疃概c兒各在別處。禁經(jīng)數(shù)旬①，然后遣人知之，曰：“君兒遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也?！逼?zhí)┞劶刺?hào)，悲不自勝；奉伯咨嗟而已，殊無痛意。崇察知之，乃以兒還泰。．

[注解]①旬：一旬等于十日。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）遇賊亡失（）．

（2）崇察知之（）．

2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句

禁經(jīng)數(shù)旬，然后遣人知之

3．李崇“以兒還泰”的依據(jù)是

4、這則故事給我們的啟發(fā)是什么？

（二十七）顧況 尚書白居易應(yīng)舉，初至京，以詩謁著作顧況①。況睹姓名，熟視白公曰：“米價(jià)方貴，．

居亦弗易?！蹦伺?，首篇曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”卻嗟賞曰：“道得個(gè)語②，居即易矣?！币?yàn)橹幼u(yù)，聲名大振。（出《幽閑鼓吹》）．

[注釋] ①著作顧況：顧況當(dāng)時(shí)官任著作佐郎。②個(gè)語：這樣的詩句。

1．白居易是（朝代）的著名詩人，我們還學(xué)過他的詩作《》。

2．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）米價(jià)方貴（）．

（2）居即易矣（）．

3．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

況睹姓名，熟視白公曰

4．讀了這則小故事，你受到什么啟發(fā)？

（二十八）人虎說

宋濂

莆田壺山下，有路通海，販鬻者由①之。至正②丁未春，民衣虎皮，煅利鐵為爪牙，習(xí)其奮躍之態(tài)，絕類。乃出伏灌莽中，使偵者緣木③而視，有負(fù)囊至者，則嘯以為信?；④S出，．．

扼其吭，殺之，或臠其肉為噬嚙狀。裂其囊，撥④其物之尤者，余封密如故，示人弗疑。人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之。已而民偶出，其婦守巖穴。聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之。婦質(zhì)脆柔，販者得與抗。婦懼，逸去，微見其蹠⑤，人也。歸謀諸鄰，噪逐之。抵穴，獲金帛無算。民竟逃去。

嗚呼！世之人虎，豈獨(dú)民也哉？

[注釋] ①由：經(jīng)過。②至正：元惠宗年號(hào)。③緣木：爬樹。④撥：挑選。⑤蹠（zhì）：足跟，腳掌。

1．解釋下列句子中的加點(diǎn)字

（1）絕類（）．

（2）有負(fù)囊至者（）．

2．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子

（1）人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之

（2）聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之

3．“民竟逃去”說明了什么道理？

4．“世之人虎，豈獨(dú)民也哉”這句話能否刪掉？說說理由。

第二篇：邊消防文言文3教案

（二十二）李文定報(bào)德

李文定公家甚貧，同巷李生，每推財(cái)以濟(jì)之。公感其意，拜為兄。尋舉進(jìn)士第一，李生遣人奉書通殷勤①，公口謝之而已，不答。書生慚，謂公挾貴忘舊，遂不復(fù)相聞。

后十年，公為左相，因而奏李生昔日周恤②之義，愿授一官，以報(bào)其德。詔授左班殿直。公制袍笏，致書州將，令送生至公所。公與敘舊好，且謝曰：“昔日周旋③，極不敢忘，幸被誤恩④，乃獲所愿?！?/p>

眾然后服公性度弘遠(yuǎn)⑤，非狹中淺見之人所能度。

[注釋]①通殷勤：敘述懇切深厚的情誼。②周恤：照顧，接濟(jì)。③周旋：交往，交際。這兒引申為照顧，接濟(jì)。④幸被誤恩：幸好被皇上錯(cuò)誤地施與恩情，（得到皇上的信任和重用）。這是自謙的說法。⑤性度弘遠(yuǎn)：性情氣度弘大長遠(yuǎn)。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）謂公挾貴忘舊

（）

（2）極不敢忘

（）2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。致書州將，令送生至公所

3.李文定在考中進(jìn)士后，為什么對(duì)李生的“通殷勤”，只是“口謝之而已”？

4.李文定是一個(gè)怎樣的人？

【參考答案】

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）寫信給州府官員，讓他們（派人）護(hù)送李生到自己的處所

3、因?yàn)楫?dāng)時(shí)無法用行動(dòng)來報(bào)答李生的恩德

4、知恩圖報(bào)，氣度弘大

（二十三）句章野人

句章之野人①，翳其藩②以草，聞唶唶③之聲，發(fā)之而得雉④，則又翳之，冀其重獲也。明日往聆焉，唶唶之聲如初，發(fā)之而得蛇，傷其手以斃。

郁離子曰：是事之小，而可以為大戒者也。天下有非望之福，亦有非望之禍。

[注釋]①野人：農(nóng)夫。②翳其藩：翳，遮蔽。藩，籬笆。③唶唶：鳥鳴聲。④發(fā)之而得雉：發(fā)，扒開。雉，野山雞。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

是事之小

（）2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。發(fā)之而得蛇，傷其手以斃。

3．“翳其藩以草”的“草”在故事情節(jié)中起什么作用？

4．這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？（用原文回答）

。【參考答案】

1、這

2、打開草叢卻得到一條蛇，蛇咬傷了他的手，他就死了

3、推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展

4、天下有非望之福，亦有非望之禍

（二十四）善士于令儀

曹州于令儀者，市井人也。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“爾素寡過，何苦而盜耶？”“迫于貧爾。”問其所欲，曰：“得十千足以資衣食?！比缙溆c之。既去，復(fù)呼之，盜大懼，語之曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰?！绷糁?，至明使去。盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語（1）爾素寡過（）（2）既去，復(fù)呼之（）2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。

3．從文中看，鄰舍子“卒為良民”有兩個(gè)原因：（1）

（2）

4．文中從下面三個(gè)細(xì)節(jié)刻畫于令儀的“善”：（1）耐心了解情況，表現(xiàn)他的寬容；（2）

（3）

【參考答案】

1、（1）犯過錯(cuò)（2）離開

2、你很貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕被人盤查

3、（1）平時(shí)很少有過錯(cuò)，本來就是個(gè)好人（2）於令儀對(duì)他的善舉深深地感動(dòng)了他

4、（2）滿足鄰舍子的愿望，表現(xiàn)他的大方；（3）天亮才讓鄰舍子離開，表現(xiàn)他的周到

（二十五）王德用有量

王武恭公德用善撫士，雖里兒巷婦，外至夷狄，皆知其名氏。御史中丞孔道輔等，因事以為言①，乃罷樞密②，出鎮(zhèn)③。又貶官，知隨州。士皆為之懼，公舉止言色如平時(shí)，唯不接賓客而已。久之，道輔卒，客有謂公曰：“此害公者也?！便溉辉唬骸翱坠寓苈氀允拢M害我者！可惜朝廷一直臣。”于是，言者終身以為愧，而士大夫服公為有量。

[注釋] ①以為言：意思是彈劾王德用。②樞密：宋朝的中央政府高官。③出鎮(zhèn)：出朝廷，鎮(zhèn)守外地。④以：在。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）王武恭公德用善撫士

（）（2）客有謂公曰

（）2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

孔公以職言事，豈害我者

3．下面兩句話，表現(xiàn)王武恭公德用是個(gè)怎樣的人？（1）被罷免后，“舉止言色如平時(shí)”

（2）“可惜朝廷一直臣”

【參考答案】

1、（1）善于（2）說，對(duì)??說

2、孔道輔在自己的職位上說職責(zé)內(nèi)的事，怎么是害我呢

3、（1）表現(xiàn)他不計(jì)較個(gè)人得失；（2）表現(xiàn)他忠心為國

（二十六）李崇斷案

壽春縣人茍?zhí)┯凶尤龤q，遇賊亡失，數(shù)年不知所在。后見在同縣人趙奉伯家，泰以狀告。各言己子，并有鄰證，郡縣不能斷。（李）崇曰：“此易知耳?！绷疃概c兒各在別處。禁經(jīng)數(shù)旬①，然后遣人知之，曰：“君兒遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也?！逼?zhí)┞劶刺?hào)，悲不自勝；奉伯咨嗟而已，殊無痛意。崇察知之，乃以兒還泰。[注解]①旬：一旬等于十日。

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語

（1）遇賊亡失

（）（2）崇察知之

（）2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句

禁經(jīng)數(shù)旬，然后遣人知之

3．李崇“以兒還泰”的依據(jù)是

4、這則故事給我們的啟發(fā)是什么？

【參考答案】

1、（1）遺失（2）觀察，明察

2、拘禁過了幾十天，然后派人（分別）告訴他二人

3、得知兒子暴死的消息，“茍?zhí)┞劶刺?hào)，悲不自勝”

4、要善于開動(dòng)腦筋，找出事情之間的特點(diǎn)解決問題

（二十七）顧況

尚書白居易應(yīng)舉，初至京，以詩謁著作顧況①。況睹姓名，熟視白公曰：“米價(jià)方貴，居亦弗易?！蹦伺?，首篇曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！眳s嗟賞曰：“道得個(gè)語②，居即易矣?！币?yàn)橹幼u(yù)，聲名大振。（出《幽閑鼓吹》）[注釋] ①著作顧況：顧況當(dāng)時(shí)官任著作佐郎。②個(gè)語：這樣的詩句。

1．白居易是

（朝代）的著名詩人，我們還學(xué)過他的詩作《

》。2．解釋文中加點(diǎn)的詞語（1）米價(jià)方貴（）（2）居即易矣（）

3．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。況睹姓名，熟視白公曰

4．讀了這則小故事，你受到什么啟發(fā)？

【參考答案】

1．唐朝

如：賣炭翁

2．（1）正（2）容易

3．顧況看到白居易詩稿上的名字，仔細(xì)看著白居易說

4．例：（1）作為前輩，應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)人才，推薦人才（2）只要自己有真才實(shí)學(xué)，就不會(huì)被埋沒，就會(huì)得到成功

（二十八）人虎說 宋濂

莆田壺山下，有路通海，販鬻者由①之。至正②丁未春，民衣虎皮，煅利鐵為爪牙，習(xí)其奮躍之態(tài)，絕類。乃出伏灌莽中，使偵者緣木③而視，有負(fù)囊至者，則嘯以為信。虎躍出，扼其吭，殺之，或臠其肉為噬嚙狀。裂其囊，撥④其物之尤者，余封密如故，示人弗疑。人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之。

已而民偶出，其婦守巖穴。聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之。婦質(zhì)脆柔，販者得與抗。婦懼，逸去，微見其蹠⑤，人也。歸謀諸鄰，噪逐之。抵穴，獲金帛無算。民竟逃去。嗚呼！世之人虎，豈獨(dú)民也哉？

[注釋] ①由：經(jīng)過。②至正：元惠宗年號(hào)。③緣木：爬樹。④撥：挑選。⑤蹠（zhì）：足跟，腳掌。

1．解釋下列句子中的加點(diǎn)字

（1）絕類

（）（2）有負(fù)囊至者（）2．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子

（1）人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之

（2）聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之

3．“民竟逃去”說明了什么道理？

4．“世之人虎，豈獨(dú)民也哉”這句話能否刪掉？說說理由。

【參考答案】 1．（1）像（2）背

2．（1）人們競相傳言壺山有老虎，不吃人，專門吮吸人血，并且傳得神乎其神（2）聽到樹上嘯叫的聲音甚急，心想必定是有貴重的貨物，穿上虎皮去搏殺路人

3．用欺詐的手段迫害他人的人終究會(huì)被人識(shí)破，他們絕沒有好下場

4．作者矛頭直指那些當(dāng)權(quán)者，說明那些統(tǒng)治者才是真正的“人虎”，使這篇文章具有了批判的力度

第三篇：學(xué)案文言文3

云東北校區(qū)高三補(bǔ)班語文學(xué)案（24）文言文閱讀

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、實(shí)詞的推斷和120個(gè)常見文言實(shí)詞的積累;

2、“莫及得被當(dāng)”一詞多義的鞏固和練習(xí);

課前預(yù)習(xí)指導(dǎo):

閱讀理解實(shí)詞的推斷方法完成課后三題

學(xué)習(xí)過程:

一，實(shí)詞的推斷方法 :

5．鄰字借推法

即根據(jù)相鄰的字來推斷詞義。文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單

音節(jié)語素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語素上，另一個(gè)語素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。如：

（2006年湖北卷）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）

A．不徒高談虛論徒：只是

B．及有試用，多無所堪堪：勝任

C．至乃尚書郎乘馬，則糾劾之糾：糾正

D．卒為羈旅羈旅：寄居

【解析】 C項(xiàng)“糾”與“劾”進(jìn)義對(duì)舉，當(dāng)為同義復(fù)詞，“劾”是“彈劾”的意思，因此推知“糾”應(yīng)為“檢舉、告發(fā)”之義。

【答案】C

6．依形推義法

利用漢字形音義的聯(lián)系推斷詞義。漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可推知字義。如：

“其仆亦來慰解，曰：‘公父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲?！?公，指傳主李若水)其中“冀得一歸覲”的“覲”字，可從這個(gè)字的形旁“見”上，猜出它與“見”有關(guān)，加上其他語境因素，可以判斷出“覲”是“拜見”的意思。再如“贏糧而景從”，“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語，就好理解了。

二，閱讀下面的文言文，完成1～4題。江蘇卷

李豐，字安國，故衛(wèi)尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時(shí)，年十七八，在鄴下名為清白，識(shí)別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。后隨軍在許昌，聲稱日隆。其父不愿其然，遂令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐．

在文學(xué)中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？”降人云：．

“聞?dòng)欣畎矅?。”是時(shí)豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以豐對(duì)。

帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉(zhuǎn)騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過其實(shí)，能用少也。

正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺(tái)省，常多托疾，時(shí)臺(tái)制，疾滿百日當(dāng)

歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病，偉為二千石，荒于酒，亂．

新平、扶風(fēng)二郡而豐不召，眾人以為恃寵。曹爽專政，豐依違（依違兩可依：贊成；違：反對(duì)；兩可：二者都可以。指對(duì)問題態(tài)度猶豫，沒有確定的意見）二公間，無有適莫（用情的親疏厚?。?，故于時(shí)有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光?！逼湟庖詾樨S雖外示清凈，而內(nèi)圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽，住車闕下，與豐相聞，豐怖，遽氣索，足委地不能起。

至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補(bǔ)者？”或指向豐。豐雖知此非顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之。豐為中書二歲，帝比每獨(dú)召與語，不知所說。景王知其議己，請(qǐng)豐，豐不以實(shí)告，乃殺之。其事秘。

豐前后仕歷二朝，不以家計(jì)為意，仰俸廩而已。韜雖尚公主尚主(娶公主為妻)，豐常約敕不得有所侵取，時(shí)得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，家無馀積。

（節(jié)選自《三國志》裴松之注引《魏略》）

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A．其父不愿其然然：這樣 ．B．及即尊位及：等到 ．C．時(shí)臺(tái)制，疾滿百日當(dāng)解祿制：節(jié)制 ．D．豐嘗于人中顯誡二弟誡：警告 ．2．下列句子中，全都表現(xiàn)李豐為官不貪財(cái)?shù)囊唤M是（3分）()

①在鄴下名為清白②外示清凈，而內(nèi)圖事

③不以家計(jì)為意，仰俸廩而已④豐常約敕不得有所侵取

⑤得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥 ⑥有司籍其家，家無馀積

A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A．李豐年輕時(shí)善于品評(píng)人物，影響很大，而父親讓他閉門謝客，其名聲只是在魏國得到傳播。

B．當(dāng)司馬宣王長期生病時(shí)，李偉官居二千石，因喝酒誤事，造成新平、扶風(fēng)二郡混亂，哥哥李豐卻放任不管。

C．曹爽專權(quán)的時(shí)候，李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而遭到世人的譏諷。

D．李豐擔(dān)任中書令兩年以后，近來常常受到皇帝單獨(dú)召見，招致景王猜忌，因不肯透露實(shí)情，結(jié)果被殺。

4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

?明帝問左右安國所在，左右以豐對(duì)。

?豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。

?中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補(bǔ)者？”

三,完成下列一詞多義的解釋

1莫在鄴下名為清白，識(shí)別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。①mù，通“暮”，日落之時(shí)，傍晚；②沒有什么，沒有誰；③不要；④不，不能。

?如使人之所欲莫（）甚于生，則凡可以得生者何不用也？（《魚我所欲也》）?后世之謬其傳而莫（）能名者，何可勝道也哉?。ā队伟U山記》）

?莫（）辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。（《琵琶行》）

?至莫（）夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。蘇軾《石鐘山記》）

?便可速遣之，遣去慎莫（）留！（《孔雀東南飛》）

?而后乃今培風(fēng)，背負(fù)青天而莫（）之夭閼者，而后乃今將圖南。（《逍遙游》）?“聞道百，以為莫（）己若”者，我之謂也。（《莊子·秋水》）

?成語“莫（）名其妙”“高深莫（）測”“一籌莫（）展”

2及及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？” ．①趕上，追上；②到，到達(dá)；③推及，涉及；④如，比得上；⑤等到，到了；⑥和，與。

?君美甚，徐公何能及（）君也?。ā多u忌諷齊王納諫》）

?延及（）孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。（《過秦論》）

?及（）至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)（《過秦論》）

?老吾老，以及（）人之老；幼吾幼，以及人之幼（《孟子》）

?成語“望塵莫及（）”“鞭長莫及（）”“愛屋及（）烏”“由表及（）里”“過猶不及（）”

3得及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？” ．①應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)；②能夠；③通“德”，感激；④收獲，⑤體會(huì)、心得。⑥

取得、得到。⑦融洽。⑧對(duì)，合適。⑨復(fù)合詞，得無=豈不是、恐怕、莫非。⑩讀（děi）必須、應(yīng)該。（北方人常常這樣說這個(gè)字。）⑾得意，滿足。

?沛公曰：“君為我呼入，吾得（）兄事之。”（《鴻門宴》）

?則遞三世可至萬世而為君，誰得（）而族滅也？（《阿房宮賦》）

?而余亦悔其隨之，而不得（）極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

?古人之觀於天地??，往往有得（）。（《游褒禪山記》）

?軒凡四遭火，得（）不焚，殆有神護(hù)者。（《項(xiàng)脊軒志》）

?為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得（）我歟？（《魚我所欲也》）

(7)不如自行搜覓，冀有萬一之得（）?！洞倏棥?/p>

(8)秦以攻取之外，小則得（）邑，大則得（）城?！读鶉摗?/p>

(9)當(dāng)其欣于所遇，暫得（）于己，快然自足，不知老之將至?！短m亭集序》

10)積善成德，而神明自得（），圣心備焉?！秳駥W(xué)》

⑾得無（）教我獵蟲所耶？《促織》

⑿某亦守法，與公甚相得。《記王忠肅公翱事》

⒀“薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥??！读鶉摗?/p>

⒁沛公軍霸上，未得（）與項(xiàng)羽相見。（《鴻門宴》）

4被豐名乃被于吳越邪？ ①被子；②覆蓋；③施及，加于??之上；④蒙受，遭受；⑤介詞，表示被動(dòng)；⑥音同“披”，披在身上或穿在身上。⑦音同“披”，披散，散開。?未幾，成歸，聞妻言，如被（）冰雪。（《促織》）

?屈原至于江濱，被（）發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（《史記·屈原列傳》）?雖萬被（）戮，豈有悔哉!（《報(bào)任安書》）

?項(xiàng)王亦身被（）十余創(chuàng)。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

?同舍生皆被（）綺繡。（《送東陽馬生序》）

?將軍身被（）堅(jiān)執(zhí)銳（《陳涉世家》）

?成語“澤被（）后世”“被（）發(fā)左衽”

5當(dāng)疾滿百日當(dāng)解祿。

①在（某處[對(duì)著、面對(duì)]、某時(shí)[值、正在]）；②占據(jù)，把守；③掌管，主持；④判罪；⑤抵擋，阻擋；遮擋。⑥擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任；⑦通“倘”，如果。⑨必定、一定。⑩符合⑾當(dāng)作⑿抵當(dāng)、抵押、兩者相抵⒀應(yīng)當(dāng)。

?當(dāng)（）是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）

?良曰：“料大王士卒足以當(dāng)（）項(xiàng)王乎？”（《鴻門宴》）

?人君當(dāng)（）神器之重，居域中之大，將崇極天之峻。（《諫太宗十思疏》）

?則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)（）與秦相較，或未易量。（《六國論》）

?猥以微賤，當(dāng)（）侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。（《陳情表》）

?公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)（）斬。（《陳涉世家》）

?一夫當(dāng)（）關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

?不久當(dāng)（）歸還，還必當(dāng)迎娶?！犊兹笘|南飛》

(9)將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)（）意?！洞倏棥?/p>

(10)安步以當(dāng)（）車?！稇?zhàn)國策》

⑾張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)（）漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！薄肚袀鳌?/p>

⑿前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)（）南日。

⒀老當(dāng)（）益壯，寧移白首之心。

⒁成語“當(dāng)（）家作主”“銳不可當(dāng)（）”

24號(hào)參考答案：

1答案：C（制：制度）2答案：D（①李豐當(dāng)時(shí)還沒有當(dāng)官；②這是別人對(duì)李豐的揣測，且指李豐有所圖謀；⑤李豐把所得賞賜給外甥們，是不貪財(cái)，但與做官無關(guān)）3答案：A（“其名聲只是在魏國得到傳播”與“豐名乃被于吳越”矛盾）

4(1)明帝問身邊臣子安國在哪里，身邊臣子用“李豐”來回答。（要點(diǎn)：“左右”“所在” “對(duì)”）

(2)李豐的兒子李韜通過選拔娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕。（要點(diǎn)：“以選”“尚”“外……內(nèi)……”“辭”）（平按：此處“辭”似乎已譯為“辭讓”更合適）

(3)中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補(bǔ)任的人是誰？”（要點(diǎn)：

“缺”“諮”“誰可補(bǔ)者”）

三1答案：?沒有什么；?沒有誰；?不要；?mù，通“暮”；?不要；?沒有什么，沒有誰；?沒有誰；?沒有誰/不能/不能。

2答案：?如，比得上；?到；?等到，到了；?推及；?趕上，追上/到達(dá)/推及/到/到，到達(dá)。

3答案：?讀（děi）必須、應(yīng)該。?能夠；?能夠；?收獲，心得；?能夠；?通“德”，感激。(7)收獲。(8)取得，得到。(9)得意，滿足。

(10)取得，獲得。

⑾豈不是、恐怕、莫非。⑿融洽。⒀對(duì)的、合適。⒁能夠。

4答案：?覆蓋；?音同“披”，披散，散開；?介詞，表示被動(dòng)；?蒙受，遭受；?音同“披”，穿；?音同“披”，穿；?覆蓋/音同“披”，披散，散開。

5答案：?在；?抵擋，阻擋；?掌管，主持；?通“倘”，如果；?擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任；?判罪；?占據(jù)，把守；?必定、一定。（9）符合。⑩當(dāng)作。⑾抵當(dāng)、抵押、兩者相抵。⑿抵擋，阻擋；遮擋。⒀應(yīng)當(dāng)。⒁掌管，主持/抵擋，阻擋。

參考譯文：

李豐，字安國，是原來衛(wèi)尉李義的兒子。黃初年間，因?yàn)楦赣H的職務(wù)被召為隨軍。當(dāng)初還是平民百姓的時(shí)候，他十七八歲，在鄴城一帶有清白的名聲，品評(píng)辨別當(dāng)時(shí)的人物，天下的人一致稱頌，沒有人不在意他。后來在許昌任隨軍，聲譽(yù)漸漸地隆盛起來。他的父親不愿意他這樣，就命令人把門關(guān)上，命令他斷絕與客人往來。當(dāng)初，明帝還是太子，李豐是文學(xué)侍從。等到明帝當(dāng)了皇上，得到了吳國的一個(gè)投降者，問他說：“江東聽說中原的有名之士是誰呀？”投降者說：“聽說過有個(gè)叫李安國的?！边@個(gè)時(shí)候李豐是黃門郎，明帝問身邊臣子安國在哪里，身邊臣子用“李豐”來回答。明帝說：“李豐的名字竟然在吳越流傳？”后來，李豐轉(zhuǎn)職為騎都尉、給事中。明帝駕崩后，李豐任永寧太仆,因?yàn)樗^其實(shí),才能和用處很少。

正始年間，李豐升職為侍中尚書仆射。李豐在中央機(jī)構(gòu)，經(jīng)常稱?。ú粊砉ぷ鳎?dāng)時(shí)臺(tái)省的制度是，生病（請(qǐng)假）滿一百天應(yīng)當(dāng)解職。李豐生病（請(qǐng)假）沒有滿幾十天，就暫時(shí)病愈（工作），不久又臥病，像這樣好幾年。當(dāng)初，李豐的兒子李韜通過選拔娶了公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕。李豐的弟弟李翼和李偉，當(dāng)官開始的幾年，都當(dāng)過郡守，李豐曾經(jīng)在眾人面前公開告誡兩個(gè)弟弟。等到司馬宣王長期臥病，李偉當(dāng)了兩千石的官，因?yàn)槭染苹膹U政務(wù)，使新平、扶風(fēng)二郡治理混亂，但是李豐沒有召喚他，大家認(rèn)為李豐是在憑著皇上的寵幸（而胡作非為）。

曹爽專政，李豐在曹爽、司馬宣王兩派之間態(tài)度曖昧，沒有表現(xiàn)出親疏厚薄，所以在當(dāng)時(shí)有批評(píng)他的文字說：“曹爽的權(quán)勢像開水一樣熱，太傅父子的權(quán)勢像漿水一樣冰冷，李豐兄弟幾個(gè)像鬼怪游光?！逼渲械囊馑际钦J(rèn)為李豐雖然對(duì)外表現(xiàn)出無欲無求，但是內(nèi)心圖謀奸事，有像鬼怪游光的地方。等到司馬宣王上奏給曹爽定罪，在宮門停下車，和李豐碰面。李豐害怕，馬上斂住氣息，腳軟在地上不能站起。

到嘉平四年司馬王宣死了以后，中書令的職位空缺，大將軍詢問朝中之臣：“合適補(bǔ)任的人是誰？”有人提出李豐。李豐雖然知道這個(gè)不是顯要的職位，但是認(rèn)為自己已和皇家聯(lián)姻，該考慮依附皇上，因此領(lǐng)命而不推辭，于是大將軍上奏任用李豐為中書令。李豐當(dāng)了中書令兩年，皇帝接連單獨(dú)召見他和他說話，（別人）不知道他們談話的內(nèi)容。景王知道他們是在議論自己，請(qǐng)求李豐（告知詢問內(nèi)容），李豐不把實(shí)情告訴他，于是景王就殺了他。殺他這件事是秘密辦的。

李豐先后在兩朝當(dāng)過官，不在意家庭生計(jì)，依仗俸銀祿米（過活）罷了。李韜雖然娶了公主，李豐總是約束命令他不能有侵略奪取的行為，李豐經(jīng)常得到了賞賜的財(cái)物，就把它們送去給親人家族；等到得到了賞賜的宮人奴仆，別人大多給了家中的子弟，但是李豐都送給了外甥們。等到李豐死后，有關(guān)部門登記他的家產(chǎn)，家中沒有余糧積銀。

第四篇：2014文言文斷句學(xué)案

2014文言文斷句學(xué)案

1范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤母貧無靠再適常山朱氏既長知其世家感泣辭母去之南都入學(xué)舍晝夜苦學(xué)五年未嘗解衣就寢或夜昏怠輒以水沃面往往糜粥不充日昃始食遂大通六經(jīng)之旨慨然有志于天下常自誦曰當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂

2陳蕃愿掃除天下

藩年十五嘗閑處一室而庭宇蕪穢父友同郡薛勤來候之謂藩曰孺子何不灑掃以待賓客藩曰大丈夫處世當(dāng)掃除天下安事一室乎勤知其有清世志甚奇之

3班超投筆從戎

班超字仲升扶風(fēng)平陵人徐令彪之少子也為人有大志不修細(xì)節(jié)然內(nèi)孝謹(jǐn)居家常執(zhí)勤苦不恥勞辱有口辯而涉獵書傳永平五年兄固被召詣校書郎超與母隨至洛陽家貧常為官傭書以供養(yǎng)久勞苦嘗輟業(yè)投筆嘆曰大丈夫無它志略猶當(dāng)效傅介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎左右皆笑之超曰小子安知壯士志哉

4宗愨（què）乘風(fēng)破浪

宗愨字元干南陽涅陽人也叔父炳高尚不仕愨年少時(shí)炳問其志愨曰愿乘長風(fēng)破萬里浪炳曰汝若不富貴必破我門戶兄泌娶妻始入門夜被劫愨年十四挺身與拒賊十余人皆披散不得入室時(shí)天下無事士人并以文藝為業(yè)炳素高節(jié)諸子群從皆好學(xué)而愨任氣好武故不為鄉(xiāng)曲所稱

5祖逖聞雞起舞

范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主簿同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞及渡江左丞相睿以為軍諮祭酒逖居京口糾合驍健言于睿曰晉室之亂非上無道而下怨叛也由宗室爭權(quán)自相魚肉遂使戎狄乘隙毒流中土今遺民既遭殘賊人思自奮大王誠能命將出師使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣睿素?zé)o北伐之志以逖為奮威將軍豫州刺史給千人廩布三千匹不給鎧仗使自召募逖將其部曲百余家渡江中流擊楫而誓曰祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者有如大江遂屯淮陰起冶鑄兵募得二千余人而后進(jìn)

6畫家趙廣不屈

趙廣合肥人本李伯時(shí)家小史伯時(shí)作畫每使侍左右久之遂善畫尤工畫馬幾能亂真建炎中陷賊賊聞其善畫使圖所虜婦人廣毅然辭以實(shí)不能畫脅以白刃不從遂斷右手拇指遣去而廣平生適用左手亂定惟畫觀音大士而已又?jǐn)?shù)年乃死今士大夫所藏伯時(shí)觀音多廣筆也

7蘇武牧羊北海上

律知武終不可脅白單于單于愈益欲降之乃幽武置大窖中絕不飲食天雨雪武臥嚙雪與氈毛并咽之?dāng)?shù)日不死匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝羝乳乃得歸別其官屬?；莸雀髦盟浼戎梁Ｉ蠌[食不至掘野鼠去草實(shí)而食之杖漢節(jié)牧羊臥起操持節(jié)旄盡落

8燕雀安知鴻鵠之志

陳涉少時(shí)嘗與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰茍富貴無相忘傭者笑而應(yīng)曰若為傭耕何富貴也陳涉太息曰嗟乎燕雀安知鴻鵠之志哉

9項(xiàng)羽志大才疏

項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書不成去學(xué)劍又不成項(xiàng)梁怒之籍曰書足以記名姓而已劍一人敵不足學(xué)學(xué)萬人敵于是項(xiàng)梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟學(xué)

10孔門師徒各言志

顏淵季路伺子曰盍各言爾志子路曰愿車馬衣裘與朋友共敝之而無顏淵曰愿無伐善無施勞子路曰愿聞子之志子曰老者安之朋友信之少者懷之

11顧炎武手不釋卷

凡先生之游以二馬三騾載書自隨所至厄塞即呼老兵退卒詢其曲折或與平日所聞不合則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之或徑行平原大野無足留意則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏偶有遺忘則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之

12歐陽詢揣摩古碑

歐陽詢嘗行見古碑晉索靖所書駐馬觀之良久而去數(shù)百步復(fù)反下馬佇立及疲乃布裘坐觀因宿其旁三日方去

13文徵明習(xí)字

文徵明臨寫《千字文》日以十本為率書遂大進(jìn)平生于書未嘗茍且或答人簡札少不當(dāng)意必再三易之不厭故愈老而愈益精妙

14王冕僧寺夜讀

王冕者諸暨人七八歲時(shí)父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書聽已輒默記暮歸忘其牛父怒撻之已而復(fù)如初母曰兒癡如此曷不聽其所為冕因去依僧寺以居夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯瑯達(dá)旦佛像多土偶獰惡可怖冕小兒恬若不見會(huì)稽韓性聞而異之錄為弟子遂為通儒

15孫權(quán)喻呂蒙讀書

初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即便刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別

16陸游筑書巢

吾室之內(nèi)或棲于櫝或陳于前或枕籍于床俯仰四顧無非書者吾飲食起居疾病呻吟悲憂憤嘆未嘗不與書俱賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也間有意欲起而亂書圍之如積槁枝或至不得行則輒自笑曰此非吾所謂巢者耶乃引客就觀之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也

17董遇談三余勤讀

有人從學(xué)者遇不肯教而云必當(dāng)先讀百遍言讀書百遍其義自見從學(xué)者云苦渴無日遇言當(dāng)以三余或問三余之意遇言冬者歲之余夜者日之余陰雨者時(shí)之余也

18智永與退筆冢

永公住吳興永欣寺積年學(xué)書后有禿筆頭十甕每甕皆數(shù)石人來覓書并請(qǐng)題額者如市所居戶限為之穿穴乃用鐵葉裹之人謂為鐵門限后取筆頭瘞之號(hào)為退筆冢（墳）

19匡衡鑿壁借光

匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮衡乃穿壁引其光發(fā)書映光而讀之邑人大姓文不識(shí)家富多書衡乃與其傭作而不求償主人怪問衡衡曰愿得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學(xué)

20張溥與七錄齋

（張）溥幼嗜學(xué)所讀書必手鈔鈔已朗讀一過即焚之又鈔如是者六七始已右手握管處指掌成繭冬日手皸日沃湯數(shù)次后名讀書之齋曰七錄……溥詩文敏捷四方征索者不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)

21晉平公炳燭而學(xué)

晉平公問于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠曰何不炳燭乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉

22高鳳專心致志

高鳳字文通家以農(nóng)畝為業(yè)妻常之田暴麥于庭令鳳護(hù)雞時(shí)天暴雨鳳持竿誦經(jīng)不覺潦水流麥妻還怪問乃省

23葉廷圭與《海錄》

余幼嗜學(xué)四十余年未嘗釋卷食以飴口怠以為枕士大夫家有異書借無不讀讀無不終篇而后止常恨無資不能盡傳寫間作數(shù)十大冊(cè)擇其可用者手抄之名曰《海錄》

24為人大須學(xué)問

（唐）太宗謂房玄齡曰:為人大須學(xué)問朕往為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書比來四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書卷,使人讀而聽之君臣父子,政教之道,共在書內(nèi)古人云不學(xué),墻面,蒞事惟煩不徒言也卻思少小時(shí)行事大覺非也

25任末好學(xué)勤記

任末年十四時(shí)學(xué)無常師負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻每言人而不學(xué)則何以成或依林木之下編茅為庵削荊為筆刻樹汁為墨夜則映星望月暗則縷麻蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悅其勤學(xué)更以凈衣易之非圣人之言不視臨終誡曰夫人好學(xué)雖死猶存不學(xué)者雖存謂之行尸走肉耳

26王充市肆博覽

（王）充少孤鄉(xiāng)里稱孝后到京師受業(yè)太學(xué)師事扶風(fēng)班彪好博覽而不守章句家貧無書常游洛陽市肆閱所賣書一見輒能誦憶遂博眾流百家之言后歸鄉(xiāng)里屏居教授

27歐陽修三上作文

錢思公雖生長富貴而少所嗜好在西洛時(shí)嘗語僚屬言平生惟好讀書坐則讀經(jīng)史臥則讀小說上廁則閱小辭蓋未嘗頃刻釋卷也謝希深亦言宋公垂同在史院每走廁必挾書以往諷誦之聲瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近其篤學(xué)如此余因謂希深曰余平生所作文章多在三上乃馬上枕上廁上也蓋惟此尤可以屬思爾

28林逋論學(xué)問

學(xué)者之問也不獨(dú)欲聞其說又必欲知其方不獨(dú)欲知其方又必欲為其事而以既問于師又辯諸友為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù)蓋學(xué)以學(xué)為人也問以問所學(xué)也既為人則不得不學(xué)既學(xué)之則不容不問

29歐陽修誨學(xué)

玉不琢不成器人不學(xué)不知道然玉之為物有不變之常德雖不琢以為器而猶不害為玉也人之性因物則遷不學(xué)則舍君子而為小人可不念哉

30王安石傷方仲永

金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識(shí)書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句并自為其名其詩以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)觀之自是指物作詩立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣鈣之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使學(xué)予聞之也久明道中從先人還家于舅家見之十二三矣令作詩不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣赀€自揚(yáng)州復(fù)到舅家問焉曰泯然眾人矣

31李存審出鏃教子

（李）存審出于寒微,常戒諸子曰爾父少提一劍去鄉(xiāng)里四十年間位極將相其間出萬死獲一生者非一破骨出鏃者凡百馀因授以所出鏃命藏之曰爾曹生于膏梁,當(dāng)知爾父起家如此也

32貪污者不得歸本家

包孝肅公家訓(xùn)云:后世子孫仕宦,有犯臟濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中不從吾志,非吾子孫共三十七字其下押字又云:仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世又十四字珙者,孝肅之子也

33陶母責(zé)子退鲊

陶公少時(shí)作魚梁吏嘗以坩鲊餉母母封鮓付吏反書責(zé)侃曰汝為吏以官物見餉非唯不益乃增吾憂也

34諸葛亮誡子書

夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非澹泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫漫則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性.年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及

35陸游家訓(xùn)

后生才銳者,最易壞若有之父兄當(dāng)以為憂不可以為喜也切須常加簡束令熟讀經(jīng)子訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)勿令與浮薄者游處如此十許年志趣自成不然其可慮之事蓋非一端吾此言后人之藥石也各須謹(jǐn)之毋貽后悔

第五篇：文言文斷句學(xué)案

文言文斷句

一、趣味斷句

據(jù)說從前有個(gè)老頭子，有一女一婿，發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻又生了個(gè)兒子，老頭子于是就立下這樣的遺囑：

七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)

后來老頭兒一死，家里就像炸開鍋了，女婿和后妻真是公說公有理，婆說婆有理，一時(shí)爭執(zhí)不下，請(qǐng)縣老爺給判判。（請(qǐng)學(xué)生思考）

女婿：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非是也∕家業(yè)盡付與女婿∕外人不得干預(yù) 后妻：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非∕是也∕家業(yè)盡付與∕女婿外人∕不得干預(yù)

二、考綱分析

斷句是文言文閱讀的基本功，高考卷已經(jīng)連續(xù)幾年考查這一知識(shí)點(diǎn)了。

《考試說明》古代詩文閱讀的第3項(xiàng)是：文章內(nèi)容的理解（包括翻譯、斷句等）。這就要求學(xué)生能進(jìn)行文言誦讀，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦心口相應(yīng)，爛熟于心。這樣做有利于學(xué)生從基礎(chǔ)開始學(xué)文言文。

三、經(jīng)典例題，感悟斷句

例1：湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣

例2：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝

例3：秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。

（四）斷句妙計(jì)：

文言文斷句方法：

1、通讀全文，把握大意。

2、先易后難，攻破難點(diǎn)。

3、尋找標(biāo)志，輔助斷句。

1）、找名詞（或代詞），定句讀。

在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，往往作句子的主語或賓語，在他們前后往往要進(jìn)行斷句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

2）、找虛詞，定句讀

① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；

② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；

③ 有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；

④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

當(dāng)然，我們?cè)谧ヌ撛~標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病?，用在句中舒緩語氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷

虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據(jù)。

①發(fā)語詞和句首的語氣詞“其、蓋、唯、夫、且夫、若夫”等以及表敬副詞竊、請(qǐng)、謹(jǐn)、敢這些詞常用在一句話的開頭，有領(lǐng)起全句的作用，前面可斷句。

②常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“久之”“未幾”“已而”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

③句尾語氣詞：也、矣、焉、耳、而已等經(jīng)常用于陳述句末尾； 耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾； 哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然、或、況、而況、且、于是等，在它們的前面一般要斷開。

⑤常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；

3）、據(jù)修辭，定句讀

文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹?/p>

4）、看句式，定句讀

古文中還有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手?！摺?，是典型的判斷句式；

不亦…乎、何…為、安…哉（也）、孰與……乎、豈…哉等，是典型的反問句式； 為…所…、受……于……、見……于……等，是典型的被動(dòng)句式。

何……之有(宋何罪之有?)、唯……是……”（唯余馬首是瞻）賓語前置句。

還有一些固定結(jié)構(gòu)：如…何，奈…何，若…何，得無…乎，無乃…乎，況…乎等。此外還有“無所”“有以”“無以”“以為”“孰若”“足以”“何以”“然則”這些復(fù)音虛詞，記住這些習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。

5）、依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。

6）、依對(duì)話、引文定句讀

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，可以根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方。

（五）牛刀小試

1、楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！保?008北京卷）

2、昔人有癢令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子內(nèi)我者而胡難我乃自引手一搔而癢絕何則癢者人之所自知也自知而搔寧弗中乎

3、班固論司馬遷為《史記》：是 非頗 謬 于 圣 人 論 大 道 則 先 黃 老 而 后 六經(jīng) 序 游 俠 則 退 處士 而 進(jìn)奸 雄 述 貨 殖 則 崇 勢 利 而 羞 貧 賤 此 其 弊也予 按 此 正 是 遷 之 微意。

4、中 山 君 喟 然 而 仰 嘆 曰：“與 不 期 眾 少 其 于 當(dāng) 厄 怨 不 期 深 淺 其 于 傷 心 吾 以 一 杯羊 羹 亡 國 以 一 壺 飧 得 士 二 人?！?/p>

5、夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲 風(fēng) 俗 猶 為 一 藝 得 以 自 資 父兄 不 可 常 依 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保 一 旦 流 離 無 人 庇 蔭 當(dāng) 自 求 諸 身耳

6、宋 人 或 得 玉 獻(xiàn) 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻(xiàn) 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻(xiàn) 之子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶

7、客有過主人者見其灶直突旁有積薪客謂主人更為曲突遠(yuǎn)徙其薪不者且有火患主人嘿然不應(yīng)俄而家果失火鄰里共救之幸而得息于是殺牛置酒謝其鄰人灼爛者在于上行余各以功次坐而不錄言曲突者人謂主人曰鄉(xiāng)使聽客之言不費(fèi)牛酒終亡火患今論功而請(qǐng)賓曲突徙薪亡恩澤焦頭爛額為上客耶主人乃寤而請(qǐng)之（注：突，煙囪）

8、太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。

9、史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉

10、雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長也（節(jié)選自《學(xué)記》）

11、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

及元帝渡江，命參鎮(zhèn)東軍事。時(shí)有與訪同姓名者，罪當(dāng)死，吏誤收訪，訪奮擊收者，數(shù)十人皆散走，而自歸于帝，帝不之罪。尋以為揚(yáng)烈將軍，討華軼。所統(tǒng)厲武將軍丁乾與軼所統(tǒng)武昌太守馮逸交通，訪收斬之。逸來攻訪，訪率眾擊破之。軼將周廣燒城以應(yīng)訪，軼眾潰，遂平江州。

帝以訪為振武將軍，命訪與諸軍共征杜弢。弢作桔槔打官軍船艦，訪作長岐棖以距之，桔槔不得為害。訪復(fù)以舟師造湘城，軍達(dá)富口，而弢遣杜弘出海昏②。訪步上柴桑，偷渡，與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百。賊退保廬陵，復(fù)圍弘于廬陵。弘大擲寶物于城外，軍人競拾之，弘因陣亂突圍而出。訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。弘入南康，太守率兵逆擊，又破之，奔于臨賀。帝又進(jìn)訪龍?bào)J將軍。

訪既在襄陽，務(wù)農(nóng)訓(xùn)卒，勤于采納。王敦患之，而憚其強(qiáng)，不敢有異。訪威風(fēng)既著，遠(yuǎn)近悅服，智勇過人，為中興名將。性謙虛，未嘗論功伐?；騿栐L曰：“人有小善，鮮不自稱。卿功勛如此，而無一言，何也？”訪曰：“將士用傘，訪何功之有!”士以此重之。

訪練兵簡卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非