第一篇：電影《紅氣球》觀后感

電影《紅氣球》觀后感

初次看《紅氣球》這部小電影，最令我動(dòng)容的，除了那個(gè)小精靈一般的紅氣球，還有整部電影里生動(dòng)活潑，活靈活現(xiàn)的背景音樂。這讓我不由自主的想到了兒時(shí)的一部經(jīng)典動(dòng)畫片《貓和老鼠》，大概是出品的年代相仿，《貓和老鼠》里面采用的也是這種少到可以忽略的對(duì)話和生動(dòng)的背景音樂來表達(dá)電影里角色的情感。非常喜歡這種感覺，尤其是用在童話或是動(dòng)畫片中，總覺得音樂表達(dá)出來的，比語言對(duì)話更加能讓我感到親切、純潔，也更加具有幽默感，它能表達(dá)出臺(tái)詞所不能表達(dá)出的動(dòng)作，一些細(xì)微的小變化，我想。如果去掉了背景音樂，我們也不會(huì)覺得紅氣球是那么的有靈氣，那么可愛。在電影進(jìn)入高潮的時(shí)候，激烈的小正義和小邪惡交鋒，紅氣球漏氣了，一點(diǎn)點(diǎn)變小，全場(chǎng)安靜，沒有一絲聲音，讓我們把所有的精力都放在屏幕中的紅氣球身上，它的一點(diǎn)點(diǎn)縮小，一點(diǎn)點(diǎn)萎縮，都牽動(dòng)著觀眾的心，然后不只哪里來的邪惡的腳將它踩爆了。我覺得電影中的小男孩還是挺堅(jiān)強(qiáng)的，如果換做是我，不知道會(huì)難過成什么樣子，由此我深刻的想起了魯迅先生的一句話：所謂悲劇，就是把美好的撕毀了給人看。當(dāng)然《紅氣球》是一個(gè)美麗的童話，所以無數(shù)巴黎的五顏六色的氣球從各個(gè)地方飛來迅速填補(bǔ)了觀眾悲涼的心，我又不由想到了《長(zhǎng)江七號(hào)》里，最后七仔跟小主人公訣別的時(shí)刻，也是慢慢變小，變成了一個(gè)娃娃。正當(dāng)

反應(yīng)慢的我開始準(zhǔn)備難過的時(shí)候，地平線上，跑來了一大群的“七仔類似物”，迅速讓悲傷的心情得到釋懷。不得不說，《紅氣球》是一部很成功的童話，至少，它勾起了我無數(shù)的童年的回憶。

第二篇：電影 紅高粱 觀后感

電影 紅高粱 觀后感

09環(huán)藝1班學(xué)號(hào)；0912020120孫星星《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題?！笆且ㄟ^人物個(gè)性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。”。正因?yàn)檫@種對(duì)生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運(yùn)用，使得《紅高粱》獲得了國(guó)際榮譽(yù)，這也是中國(guó)電影迄今為止在國(guó)際上獲得的最高榮譽(yù)。

《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品，也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反，在這個(gè)聯(lián)系三代的以過去時(shí)回?cái)⒊鰜淼墓适轮校茉斓氖且粋€(gè)未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會(huì)表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚(yáng)活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此．?dāng)[在觀眾面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界，而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有“太陽崇拜”的神話中?！都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的影片，它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性，故事的地點(diǎn)也被淡化。在影片中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)——村落。影片中的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。首先影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。影片一開始，還是全黑的畫面時(shí)，聲帶上就傳來了“我”的敘述；“我給你說說我爺爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起?！边@是一個(gè)以現(xiàn)在時(shí)進(jìn)行回述的視點(diǎn)，這個(gè)“我”在此是一個(gè)故事的敘述者。由于他沒有在故事中出現(xiàn)，按理是一個(gè)客觀的敘述者，但他又是故事中人物的后代，這又使得他具有某種參與意識(shí)，從而又具有被敘述的意義。因此，這個(gè)視點(diǎn)是非常奇特而又新穎的，它使導(dǎo)演在處理全劇時(shí)有了一種游刃有余的視點(diǎn)參照，非常自由而又具有全知性。同時(shí)，他的敘述的特點(diǎn)把故事拉遠(yuǎn)，又具有歷史的間離效果。在此視點(diǎn)基礎(chǔ)上，導(dǎo)演在這開場(chǎng)白中道明了故事的虛構(gòu)性?！叭兆泳昧?，有人信，也有人不信?！睆亩浅Ｗ匀绲匕压适录{入非現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之中。

大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺?shù)某鲎撸毡救说某鰣?chǎng)等。畫外音在此影片中還承擔(dān)了一種“預(yù)敘”的功能，如抬轎出發(fā)時(shí)畫外音就告訴觀眾，轎把式將成為我爺爺，這就增設(shè)了觀眾的“期待視野”，使畫面故事的進(jìn)展更富有張力。在傳統(tǒng)影片中特別容易出戲的那幾段全被畫外音虛掉了，導(dǎo)演在電影的空間與畫面上也就能盡情揮灑，將大部分的畫面用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中，從而達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。確實(shí)，畫外音在影片中是作為一個(gè)戲劇因素滲入故事之中的，它“縫合”了過去與現(xiàn)在、意念與故事。

其次，當(dāng)我們面對(duì)《紅高粱》時(shí)，就會(huì)感知到全片都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里，導(dǎo)演對(duì)色彩的運(yùn)用是高度風(fēng)格化的。影片一開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤(rùn)的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時(shí)那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通紅的世界??，整部影片都被紅色籠罩。導(dǎo)演對(duì)這種基調(diào)的選擇幾乎完全剝奪了我們對(duì)戲劇情節(jié)的關(guān)注，而進(jìn)入一種對(duì)一個(gè)特定的造型空間的純粹情緒性體驗(yàn)了。這是一種對(duì)完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個(gè)完全現(xiàn)實(shí)時(shí)空的再現(xiàn)，而是我們內(nèi)在生命力的精神外化。影片結(jié)束在那神秘的日全食中，紅色的擴(kuò)張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動(dòng)充滿了整個(gè)銀幕空間，極為輝煌、華麗、壯美。

第三，影片的空間環(huán)境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對(duì)比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。影片主要是兩個(gè)空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí)，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當(dāng)畫面上充滿了高粱地時(shí)，它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群，舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚。影片中三次對(duì)高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時(shí)，銀幕上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高粱鏡頭。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的鏡頭中，又感到生命被摧殘的震撼。影片結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的鏡頭，我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。

當(dāng)然，《紅高粱》以濃烈的色彩、豪放的風(fēng)格，頌揚(yáng)中華民族激揚(yáng)昂奮的民族精神，融敘事與抒情、寫實(shí)與寫意于一爐，發(fā)揮了電影語言的獨(dú)特魅力?？墒窃谒枷雰?nèi)涵和意蘊(yùn)指向上也還存在一些值得探討的問題，但作為我國(guó)電影的一部力作而載入史冊(cè)，卻是無疑的。

第三篇：電影《紅高粱》觀后感

《紅高粱》觀后感《紅高粱》是一個(gè)有些神話意味的傳說，影片以我的敘述，拉開了一段“我爺爺”和“我奶奶”的愛情傳奇。“我奶奶”在19歲的時(shí)候，受父親之命被迫嫁給了十八里坡開燒酒作坊的李大頭，按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，新娘子將要在轎子里以顛轎的方式被折騰一番，于是一番狂熱的顛轎開始了。在顛轎這場(chǎng)戲中，張藝謀第一次向我們展現(xiàn)出他那儀式感極強(qiáng)的影像風(fēng)格，紅色的轎子在煙塵和土地的映襯下，猶如一團(tuán)熾出跳動(dòng)的火焰，再配以轎夫們那低沉粗獷的嗓音，使得這場(chǎng)顛轎變現(xiàn)出了一種無比奔放的力量，張藝謀就是這樣憑借這自己對(duì)色彩和造型的獨(dú)到理解，用鏡頭將一些原本看似普通的場(chǎng)面，表現(xiàn)得極為盛大，從而最大限度的將影像所表現(xiàn)的內(nèi)在意義呈現(xiàn)給銀幕前的觀眾。這場(chǎng)狂熱的顛轎就是用一種原始的還買讓我們領(lǐng)略到了那張揚(yáng)而又酣暢淋漓的生命力?！都t高粱》體現(xiàn)的就是這種人性生命最為原始的本能和張揚(yáng)就如同十八里坡那風(fēng)雨剝蝕圓形拱門在夕陽的映襯下，宛如一幅古老而神秘的原始圖騰，始終接受著人們儀式化的崇拜，是一切生命和激情的源頭。影片中那廣袤的高粱，可以說是電影里生命激情的具象代表，其實(shí)在莫言的原著小說中，紅高粱并未承載著過多的精神內(nèi)涵。而在電影中，張藝謀不僅特地種植了這廣袤的高粱，更是用鏡頭將這批高粱地表現(xiàn)得無比舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈從而成為張藝謀那儀式化的影像風(fēng)格。重要的載體，創(chuàng)造了幾場(chǎng)在中國(guó)電影史上堪稱經(jīng)典的段落，讓觀眾領(lǐng)略到了那生命本能的激情與張揚(yáng)。尤其是“我爺爺”高粱地中搶親的這場(chǎng)戲，“我爺爺”用近乎狂野的方式在廣袤的高粱地中踏平了一塊區(qū)域，在高昂而又極具民族特色的嗩吶聲中，這塊圓形的區(qū)域就好像一座愛情的圣壇，兩個(gè)壓抑已久的生命將在這愛情的圣壇上進(jìn)行一次徹底的釋放。耀眼的陽光下高粱葉躁動(dòng)的狂舞為這場(chǎng)激情的釋放賦予了極為強(qiáng)烈的生命感，并將整體的情緒烘托到了極致，廣袤的高粱地通過儀式化的處理，形成了強(qiáng)烈的視覺奇觀，讓觀眾已經(jīng)無暇顧及，其中的某些敘述邏輯是否合理，完全被這應(yīng)接不暇的視覺畫面所傳達(dá)的生命活力所震撼。極致的影像風(fēng)格與張藝謀對(duì)色彩風(fēng)格化使用密不可分，紅色在影片中形成了鋪天蓋地之勢(shì)，尤其是影片的結(jié)尾，“我奶奶”為了給大伙送飯，倒在了日軍的機(jī)槍下，燒酒坊的弟兄們則與日軍同歸于盡?！拔覡敔敗比缤袼馨愦Ａ⒃诟吡坏刂校衩氐娜杖橙炯t了整個(gè)世界。張藝謀用這種大膽的方式，以紅色為基調(diào)，利用色彩本身，對(duì)人的視覺作用和色彩的象征意義闡釋出一種強(qiáng)烈的生命意志和民族氣節(jié)。由此將觀眾帶出了影片中的現(xiàn)實(shí)時(shí)空，讓我們直觀地感受到了一種內(nèi)在生命的精神外化。電影的直觀視覺沖擊力勢(shì)不可擋，對(duì)生命的贊頌響徹人心，在《紅高粱》中，張藝謀通過刻畫一群敢愛敢恨、大生大死、活得痛快、舒展的人迫不及待地唱響了生命的贊歌。張藝謀認(rèn)為：人首先得按人性最原始的要求那樣熱火朝天，有滋有味地活著，然后再談活著的意義。此片中，反映了人性更多指的是生命的本能和欲望。在此片里有著一個(gè)超越善惡的驚人構(gòu)思，那就是“我爺爺”余占鰲可能是殺死九兒丈夫的罪犯，可以說是一種原始的甚至帶有野蠻意味的生存、占有本能，但為什么這不會(huì)影響我們感受那種生命的激情呢?原因在于張藝謀對(duì)故事以及歷史進(jìn)行“疏離”的處理。在這部電影中，無論是搶親還是抗日歷史已經(jīng)被完全架空，從而演變成一段道聽途說的傳奇。紅高粱、高粱酒可以說事影片精神的具象代表，張藝謀賦予了釀酒，儀式化的表演過程，也賦予了高粱酒血液一般的顏色，高粱酒代表的是生命的傳承、人性的噴薄，代表的是狂歡、自由、拋卻束縛、回歸原始的精神。

第四篇：電影【紅孩子】觀后感

電影《紅孩子》觀后感

戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，雖然離我們已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)，但是愛國(guó)主義教育影片《紅孩子》仿佛把我們帶入了那個(gè)英雄輩出的年代，讓我們了解過去，了解歷史。蘇保、細(xì)妹等兒童團(tuán)員手持紅纓槍穿梭在密林中，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，正是有了他們不怕犧牲默默奉獻(xiàn)，才成就了今天的幸福生活。

《紅孩子》讓我們重溫了那段歷史，被片中革命先輩們的英雄事跡所感染。兒童團(tuán)員蘇保、細(xì)妹等形象深深的印入了我的腦海，小小少年革命意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕犧牲，不怕危險(xiǎn)，機(jī)智勇敢，胸懷革命大業(yè)，他們是那個(gè)時(shí)代的小英雄，是我學(xué)習(xí)的榜樣。

回顧歷史，是為了銘記歷史；銘記歷史，是為了珍惜現(xiàn)在。我們今天的幸福生活，是先輩們用鮮血換來的，我們要倍加珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，倍加珍惜安定的社會(huì)環(huán)境；學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所成，學(xué)有所用，繼承先輩們的革命遺志，投身祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

通過看這部電影，我受到了愛國(guó)主義的教育，我感到我們今天的幸福生活來之不易，今天和平安寧的生活是革命前輩用艱苦的斗爭(zhēng)，用生命和鮮血換來的，作為青少年，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生，學(xué)習(xí)影片中孩子們的智慧和勇氣不畏艱難，刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)用知識(shí)和汗水建設(shè)祖國(guó)，使我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。

第五篇：紅高粱電影觀后感

那一抹火紅的印記————紅高粱電影觀后感

得不說，張藝謀的電影總是那么質(zhì)樸、純粹，總是有著簡(jiǎn)單不拖沓的劇情，不浮華，亦不莊重，透著一股淡淡的歲月的味道，沉淀著歲月的香味，歷久彌香……

不知是心血來潮，還是冥冥中早已注定，在這個(gè)壓抑、昏暗的下午，我欣賞了那一段愛情的壯歌——《紅高粱》。

沒有可歌可泣的愛情故事，亦沒有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，有的，只是一個(gè)個(gè)細(xì)微的眼神，一串串平淡無奇的動(dòng)作。也許，愛情就是這樣。來了，擋也擋不住；而若注定沒有，更是無法強(qiáng)求。

影片中，新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐，久久深情的注視，哪怕只是一雙被塵土飛揚(yáng)覆蓋的腳。就在那一刻，便緋紅了少女的臉蛋，電流全身。愛情就這樣來了，毫無先覺，亦不知是否有后文。

被歹徒劫走的那一瞬，又是那樣充滿希望、略帶幾分挑逗的眼神，便早已將兩人的心緊緊牽在一起，那樣真，那樣深……從此，兩人的命運(yùn)開始一次又一次的交集、重疊，一直到最后的緊緊相連……

愛情，來得如此匆忙，卻也來得如此浪漫，如此戲劇。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一個(gè)轎夫，注定將心愛的女人抬向遙遠(yuǎn)的與幸福無關(guān)的深淵。我不知道，新娘的那一位病秧年長(zhǎng)的麻風(fēng)新郎是否成為了愛情的祭品，但我只相信，愛情是美好的，當(dāng)然，他的力量也是無窮的！

在那一片密密的高粱地，清風(fēng)吹拂下的大片高粱，窸窣作響，像是在吹響一曲愛情的壯歌。一波又一波的高粱，凄凄抖動(dòng)，似是在互訴衷腸，共同許下長(zhǎng)相守的的諾言。此情、此景、當(dāng)然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。從此，升騰出一波又一波火紅的激情與故事……

任何美好的愛情注定擺脫不了那殘酷的歷史現(xiàn)實(shí)。在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)里，注定愛情無法完美到底。在日本軍隊(duì)的侵襲下，大片大片的高粱倒了下去。當(dāng)那一襲單薄的身軀倒在代表現(xiàn)代文明的機(jī)槍之下，當(dāng)那火紅的高粱酒灑落一地，當(dāng)那熊熊的大火燃燒了日本軍車，我讀懂了生命的意義，我似乎看到了噴薄而出的對(duì)自由的向往和希望。

血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過后火紅的太陽、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花，將那一刻的世界染成了永恒的紅色。就這樣，那一片火紅永遠(yuǎn)定格在了男主人

當(dāng)然，片子的靈魂所在，還有那低沉轉(zhuǎn)合、婉轉(zhuǎn)悠暢的中華古曲和那一首熱情奔放充滿激情與男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中，心靈不斷與那躍動(dòng)的音符共同起舞、跳躍、震顫，升華出一曲愛情的壯歌。那恢弘灑脫充滿野性的敬酒歌更是直擊心靈，引起對(duì)野性的呼喚、對(duì)力量的渴望和對(duì)自由的向往。

久久難以忘懷那一片火紅！記憶中，早已復(fù)制了那一抹火紅的印記！公的心中，從此，他的眼中一片鮮紅！