第一篇：淺談建設(shè)以警察思想道德修養(yǎng)為核心的中國特色警察文化

文章標(biāo)題：淺談建設(shè)以警察思想道德修養(yǎng)為核心的中國特色警察文化

警察文化是指在中國社會(huì)歷史條件下，公安機(jī)關(guān)在管理人民警察隊(duì)伍過程中形成的具有鮮明警察特點(diǎn)的一種行業(yè)文化，它包含群體意識(shí)、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范和管理方法等非物質(zhì)因素，其核心是人民警察職業(yè)道德以及警察的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。警察文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，在全面提高警察整體素質(zhì)，增強(qiáng)公安隊(duì)伍凝聚力，改善公安隊(duì)伍的管理以及塑造良好的警察形象方面有著不可替代的重要作用。

當(dāng)今世界，各種思想文化相互激蕩，國內(nèi)主流文化與非主流文化并存，而隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)生活方式多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化，從而出現(xiàn)了思想的多樣化，對(duì)警察思想也帶來了沖擊，呈現(xiàn)獨(dú)立性、復(fù)雜性、差異性等特點(diǎn)，而且警察執(zhí)勤高度分散，經(jīng)常接觸社會(huì)陰暗面，時(shí)刻面臨著腐蝕與反腐蝕的考驗(yàn)。在這種情況下，公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)警察文化建設(shè)，就必須以警察思想道德修養(yǎng)為核心，凝聚力量，振奮精神，為完成各項(xiàng)公安保衛(wèi)任務(wù)提供重要的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

大力推進(jìn)警察文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，武裝整個(gè)公安隊(duì)伍，使民警樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做好公安工作。

一、警察文化建設(shè)要以警察思想道德修養(yǎng)為核心的必要性

道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們工作和生活中形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。民警道德是指人民警察在公安工作中的行為規(guī)范的總和，是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，它所反映的是整個(gè)公安隊(duì)伍應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)，是人民警察個(gè)人進(jìn)行修養(yǎng)的準(zhǔn)繩。民警道德具有鮮明的政治性、高度的自覺性、廣泛的示范性等特征。

民警思想道德修養(yǎng)是警察文化的重要組成部分，屬于社會(huì)意識(shí)，是一種社會(huì)文化形態(tài)，同時(shí)又是一種管理觀念，即主張用道德觀念和道德規(guī)范來調(diào)節(jié)民警及公安機(jī)關(guān)的行為。民警思想道德修養(yǎng)是指人民警察按照社會(huì)主義道德和人民警察職業(yè)道德要求，按照社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和公安保衛(wèi)工作的客觀需要，進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我提高。民警進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的目的是培養(yǎng)人民警察道德品質(zhì)，提高整個(gè)公安隊(duì)伍的道德水準(zhǔn)，以符合黨和人民的要求，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和公安保衛(wèi)工作的需要，所以加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)具有十分重要的意義。任何一種警察文化如果離開了風(fēng)尚、習(xí)慣、道德規(guī)范，就可能是一種不成熟、不系統(tǒng)的警察文化，建設(shè)中國特色警察文化，一定要重視民警思想道德修養(yǎng)，而且要把民警思想道德修養(yǎng)作為整個(gè)警察文化的核心內(nèi)容，放在核心地位。

警察文化建設(shè)要以思想道德修養(yǎng)為核心的必要性是：

1、加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)有助于民警內(nèi)心道德信念的形成，有助于增強(qiáng)民警履行民警職責(zé)和義務(wù)的自覺性，民警只有通過思想道德修養(yǎng)才能具有勇于獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)，才能忠實(shí)履行自己的職責(zé)，正確行使權(quán)力，從而成為稱職、合格的人民警察。

2、加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)有助于公安隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，并帶動(dòng)全面素質(zhì)的提高，形成良好的道德品質(zhì)，思想道德修養(yǎng)是道德要求轉(zhuǎn)化為民警內(nèi)在品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，正確的道德觀念，嚴(yán)格的道

德要求，必要的道德修養(yǎng)，能夠促使民警良好道德品質(zhì)的形成，從而增強(qiáng)公安隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

3、加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)有助于民警進(jìn)一步明確自己的地位和宗旨，自覺地全心全意為人民服務(wù)，在工作中處處為群眾辦好事，辦實(shí)事，為群眾排憂解難，贏得群眾的支持，共創(chuàng)社會(huì)的長治久安，從而密切警民關(guān)系，樹立人民警察良好形象。

4、加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)有助于改善公安機(jī)關(guān)內(nèi)部關(guān)系，化解矛盾，消除分歧，取得意見的一致和工作上的團(tuán)結(jié)協(xié)作，消除在某些地方存在的地方保護(hù)主義，推動(dòng)公安工作順利開展。

5、加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)可以改善民警處理和調(diào)節(jié)工作對(duì)象及社會(huì)其他行業(yè)的關(guān)系時(shí)的態(tài)度，避免出現(xiàn)“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象，有助于取得良好的社會(huì)效果，有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

6、加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，民警加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)就能夠在公安工作中表現(xiàn)出高尚的道德品質(zhì)，就在人民群眾中樹立了良好的道德榜樣，會(huì)對(duì)社會(huì)各行各業(yè)產(chǎn)生巨大影響，對(duì)全社會(huì)起一種特殊的道德情感的傳遞作用，從而促進(jìn)全社會(huì)的思想道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。例如公安部推出的“五條禁令”在社會(huì)上就產(chǎn)生了良好社會(huì)效果，其他行業(yè)和辦事機(jī)構(gòu)紛紛效仿，分別推出了帶有各自行業(yè)色彩的“×條禁令”，規(guī)范了公職人員的行為，促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

二、警察文化建設(shè)要以警察思想道德修養(yǎng)為核心的緊迫性

警察文化建設(shè)要達(dá)到的目標(biāo)是使民警有正確的價(jià)值觀念，有高尚的道德情操，有優(yōu)良的道德品質(zhì)。但我們面對(duì)的是一支由170萬人組成的龐大的公安隊(duì)伍，這支隊(duì)伍的一

部分人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期無可避免地沾染上了負(fù)面的東西，如果不及時(shí)地在警察文化建設(shè)中加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)，警察文化建設(shè)的目標(biāo)將不能實(shí)現(xiàn)，所以加強(qiáng)民警思想道德修養(yǎng)迫在眉睫，勢(shì)在必行。

一部分民警目前在思想道德修養(yǎng)方面存在的主要問題有：

1、政治觀念淡?。簭目傮w上看，目前民警中學(xué)習(xí)理論的風(fēng)氣不是很濃，有不少民警對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)

識(shí)不足，缺乏學(xué)習(xí)理論的自覺性、主動(dòng)性，甚至一提理論學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一種反感。有的民警不關(guān)心政治，認(rèn)為政治離自己比較遙遠(yuǎn)，與自己沒有多大關(guān)系。有的民警政治觀念、政治紀(jì)律淡薄，不講原則，不講大局。極少數(shù)民警聽信和傳播謠言，甚至背地里散布與黨的路線、方針、政策相反的意見，形成不好的社會(huì)效果。

2、理想信念動(dòng)搖：一些民警對(duì)當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折、暫時(shí)處于低潮的形勢(shì)，不能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途悲觀失望，有的民警認(rèn)為社會(huì)主義已經(jīng)“失敗”，他們不能正確對(duì)待社會(huì)主義初級(jí)階段我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域暫時(shí)存在的問題，對(duì)改革開放的政策產(chǎn)生懷疑。

3、宗旨觀念淡?。阂恍┟窬斯矙C(jī)關(guān)、人民警察的根本宗旨，公仆意識(shí)淡化，擺不正自己與人民群眾的關(guān)系，對(duì)待群眾冷、橫、硬、推，有些地方公安機(jī)關(guān)的衙門作風(fēng)依然存在，有的民警把自己從事的公安工作僅僅看成謀生手段，他們從警的目的就是為了端上公安這個(gè)鐵飯碗，有的民警對(duì)具體工作挑肥揀瘦，怕苦，怕累，不求有功，但求無過，缺乏愛崗敬業(yè)精神，責(zé)任心不強(qiáng)。

4、價(jià)值觀念錯(cuò)誤：受享樂主義、拜金主義和極端個(gè)人主義思想影響，一些民警片面追求金錢和物質(zhì)享受，人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，身在警營，心在“經(jīng)營”，整天琢磨如何撈錢，有的民警千方百計(jì)結(jié)交大款，搞權(quán)錢交易，不給好處不辦事，給了好處亂辦事。

5、法制觀念不強(qiáng)：有的民警缺乏依法行政的自覺意識(shí)，不尊重犯罪嫌疑人的人格，打罵、體罰、虐待犯罪嫌疑人，甚至搞刑訊逼供致人傷殘、死亡。有的民警濫用公安機(jī)關(guān)強(qiáng)制措施，非法拘禁、限制公民人身自由，侵犯公民合法權(quán)益。有的民警執(zhí)法不嚴(yán)，執(zhí)法不公，甚至執(zhí)法犯法，徇私舞弊，貪贓枉法。

6、特權(quán)思想嚴(yán)重：有些民警頭腦中特權(quán)思想根深蒂固，常常以管人者自居，耍特權(quán)，抖威風(fēng)，甚至利用職權(quán)欺壓群眾，造成很壞的影響。

7、懷疑公安改革：近幾年來，在廣大民警的擁護(hù)、支持和積極參與下，公安改革不斷深入，取得了可喜的成效，但有少數(shù)民警對(duì)公安改革重要意義認(rèn)識(shí)不足，心存顧慮，他們不能從適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要出發(fā)來考慮問題，也沒有考慮到公安工作全局和公安隊(duì)伍長遠(yuǎn)建設(shè)問題，不能正確對(duì)待公安改革，過多考慮個(gè)人利益，患得患失，變得消極被動(dòng)。有的民警甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部怕機(jī)構(gòu)撤并，怕減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)，怕現(xiàn)有的“官位”不保，怕丟了“位子”丟“面子”。有的民警甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部怕簡(jiǎn)政放權(quán)，崗位交流，怕自己手中的權(quán)力變小。有的民警怕責(zé)任承包，約束太多，不想吃苦受累。

8、政治修養(yǎng)不夠：有些民警不善于或不注意從講政治的高度觀察和分析問題，缺乏應(yīng)有的政治判斷能力，政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng)，對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力宣傳的政治多元化和軍隊(duì)警察“非黨化”、“非政治化”等觀念缺乏清醒認(rèn)識(shí)，沒有看到他們實(shí)際上是要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，取消無產(chǎn)階級(jí)專政，進(jìn)而推翻社會(huì)主義制度的險(xiǎn)惡用心。對(duì)國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、敵對(duì)分子加緊勾結(jié)，內(nèi)外呼應(yīng)，在“合法”外衣下進(jìn)行的滲透、顛覆活動(dòng)等，麻痹大意，放松警惕，對(duì)處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的重要性、艱巨性、復(fù)雜性估計(jì)不足，認(rèn)識(shí)不充分，辦法不多。

以上存在于一部分民警中的種種問題，充分說明以思想道德修養(yǎng)為核心的警察文化建設(shè)的重要性和緊迫性。首先，如果民警不能真正掌握理論武器，不能用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想武裝自己頭腦，就有可能在形形色色的錯(cuò)誤思潮和傾向的沖擊面前喪失政治判斷力，甚至是非不分，好壞不辨，不能自覺地在思想上、組織上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，影響黨的路線、方針、政策在公安機(jī)關(guān)的貫徹執(zhí)行。沒有理論上的清醒，就不可能有政治上的堅(jiān)定，也就難以保證在今后可能遇到的各種政治考驗(yàn)面前，能夠始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律。其次，民警思想道德修養(yǎng)不足，也容易受到各種錯(cuò)誤思想的侵蝕，目前民警面臨的腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)非常尖銳復(fù)雜，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義對(duì)公安隊(duì)伍造成巨大沖擊和誘惑。不法分子也往往把民警作為腐蝕、拉攏的重點(diǎn)。面對(duì)這些考驗(yàn)和誘惑，民警如果沒有比較高的思想道德修養(yǎng)水平，就很容易打敗仗。目前每年都有些民警因違法違紀(jì)受到查處，造成很壞影響。據(jù)國家公安部統(tǒng)計(jì)，每年受到查處的民警在8000-10000人左右，每年因觸犯刑律被逮捕并判刑的民警達(dá)到400人左右，每年因嚴(yán)重觸犯刑律被判處死刑（含死緩）的民警在20人左右。雖然民警受到查處原因是多方面的，有各種客觀原因，但更多的還是應(yīng)該查找主觀原因，他們違法違紀(jì)都與自己缺乏學(xué)習(xí)、思想道德修養(yǎng)不足有直接關(guān)系。再次，民警思想道德修養(yǎng)不足，也直接影響到公安機(jī)關(guān)職能作用的發(fā)揮。由于民警思想道德修養(yǎng)不足，他們不可能有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感、工作積極性、主動(dòng)性，不可能盡職盡責(zé)并創(chuàng)造性地開展工作，這必將直接影響到目前日益艱巨、繁重的公安工作的完成。所以，必須加強(qiáng)以思想道德修養(yǎng)為核心的警察文化建設(shè)。

三、探索基層警察文化建設(shè)新思路，建設(shè)中國特色警察文化

警察文化的核心是民警思想道德修養(yǎng)以及民警世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要加強(qiáng)民警思想道德修

養(yǎng)，使民警樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就要加強(qiáng)警察文化建設(shè)。

1、加強(qiáng)民警素質(zhì)建設(shè)：警察素質(zhì)包括從事警務(wù)工作的警察所應(yīng)具備的政治思想、業(yè)務(wù)能力、文化水平、科技和警務(wù)技能、心理素質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、身體素質(zhì)等。要圍繞公安隊(duì)伍中存在的突出問題和管理漏洞，研究制定相應(yīng)的規(guī)章制度，探索和建立預(yù)警機(jī)制，激勵(lì)機(jī)制，監(jiān)督制約機(jī)制，營造“教育使其不愿為，法規(guī)使其不敢為，機(jī)制使其不能為”的管理氛圍，建立和完善公安隊(duì)伍管理長效機(jī)制。要通過大力推進(jìn)以民警思想道德修養(yǎng)為核心的警察文化建設(shè)，使民警從自己做起，正確對(duì)待手中的權(quán)力，要能夠耐得住寂寞，要存有一顆平常心，把人民利益、國家利益作為自己世界觀、人生觀確立的根本，把法律作為武器，建立起獨(dú)立的人格?；鶎庸矙C(jī)關(guān)要堅(jiān)持因材施教、理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、知行相統(tǒng)一的原則，通過灌輸教育、實(shí)踐教育等方式，幫助民警正確認(rèn)識(shí)執(zhí)法工作和現(xiàn)實(shí)人生價(jià)值的關(guān)系。要開展忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的教育，使民警產(chǎn)生強(qiáng)烈的職業(yè)道德責(zé)任感。要開展執(zhí)法教育，使民警自覺地在法律許可的范圍內(nèi)進(jìn)行執(zhí)法工作，使民警明確執(zhí)法者的道德底線。要開展全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，使民警自覺地多為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。

2、發(fā)揮典型示范作用：警察思想道德修養(yǎng)是警察文化建設(shè)的核心，而警察價(jià)值觀又是警察思想道德修養(yǎng)的靈魂和核心，公安隊(duì)伍涌現(xiàn)出來的英雄模范和標(biāo)兵等便是整個(gè)公安隊(duì)伍革命英雄主義價(jià)值觀的化身。他們的英雄事跡和獻(xiàn)身精神體現(xiàn)著警察群體的價(jià)值觀念，處于警察文化的中心位置，對(duì)警察文化的形成和強(qiáng)化起著重要作用。在警察形象塑造過程中，要大力宣傳模范、標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，使其緊跟時(shí)代步伐，體現(xiàn)時(shí)代特色，集中代表警察隊(duì)伍的時(shí)代主流，展示給人們一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)中的警察群體，以此作為廣大民警加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的榜樣。

3、開展豐富多彩活動(dòng)：要以“展示警察風(fēng)采，溝通警民關(guān)系，豐富文化內(nèi)涵”為主線，積極開展豐富多彩的警察文化活動(dòng)，將警察文化活動(dòng)推向深入。首先，要在基層公安派出所建立警官俱樂部、圖書室、閱覽室、警官娛樂活動(dòng)中心、榮譽(yù)室等等。其次，廣泛開展“警察與人民”演講比賽、歌詠比賽、美術(shù)書法和攝影展覽等活動(dòng)，豐富民警業(yè)余生活，陶冶民警思想道德情操。再次，應(yīng)該在廣大民警中開展讀書活動(dòng)，可以與管區(qū)的圖書館、大專院校聯(lián)系，在派出所開展圖書流動(dòng)借閱，開展知識(shí)講座，組織征文比賽和知識(shí)競(jìng)賽，營造良好的知識(shí)氛圍，提高民警文化知識(shí)水平和思想道德修養(yǎng)水平。

綜上所述，在目前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們要充分發(fā)揮新聞傳播媒介的作用，在緊緊把握正確的輿論導(dǎo)向的前提下，大力開展以思想道德修養(yǎng)為核心的警察文化建設(shè)宣傳活動(dòng)，在廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊雜志上開辟警察宣傳陣地，使警察文化建設(shè)深入社會(huì)，并融入到社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)中，為保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成果做出貢獻(xiàn)。

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第二篇：警察文化作用及其建設(shè)的思考

警察文化作用及其建設(shè)的思考

警察文化是一個(gè)行業(yè)文化。是在警察實(shí)踐中形成的具有時(shí)代特征，反映警察特色、體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值觀念體系。中國警察文化是在中國社會(huì)歷史條件下，警察群體所形成的一種包含精神心理文化、內(nèi)務(wù)管理文化、語言行為文化、裝備設(shè)施文化和警用服飾文化等在內(nèi)的多層面結(jié)構(gòu)體系，是內(nèi)在精神與外在形象的統(tǒng)一，是歷史精神與時(shí)代思想的融合。它以公安民警為對(duì)象，以提高素質(zhì)為核心、以為民服務(wù)為靈魂，是社會(huì)共性與警察個(gè)性的精神統(tǒng)一。警察文化不僅僅是一個(gè)概念，它是一種承傳、一種精神、一種活力、一種風(fēng)貌。加強(qiáng)警營文化建設(shè)在新時(shí)期公安工作中有著極其重要的作用。本文就警察文化建設(shè)的作用及其建設(shè)作一思考。

一、警察文化在公安工作中的作用

一是確保公安機(jī)關(guān)完成時(shí)代賦予的歷史使命的根本保證?！办柟坦伯a(chǎn)黨執(zhí)政地位、偽家長治久安、保障人民安居樂業(yè)”。是公安機(jī)關(guān)在新時(shí)期肩負(fù)的神圣而光榮的歷史使命。公安機(jī)關(guān)能否順應(yīng)時(shí)代要求，肩負(fù)起歷史重任，在某種意義上也取決于公安文化建設(shè)。當(dāng)前，公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)、執(zhí)法水平、工作作風(fēng)同形勢(shì)的發(fā)展和日益繁重的公安保衛(wèi)任務(wù)都還很不適應(yīng)，只有加強(qiáng)警察文化，以講學(xué)習(xí)、重教育、用科技為切入點(diǎn)，大力提高公安民警的文化素質(zhì)，才能全面提高警察素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代要求，從容應(yīng)對(duì)形勢(shì)的變化、解決各種復(fù)雜的問題，全面擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予人民警察的歷史使命，為全面建設(shè)小康社會(huì)作出公安機(jī)關(guān)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二是改善警民關(guān)系，改善隊(duì)伍形象關(guān)鍵之所在。在警察文化建設(shè)中，一是通過英雄人物的塑造、典型事跡的報(bào)道，在民眾中樹立公安民警的高大形象；二是通過民警參與健康的社區(qū)文化活動(dòng)，開展社區(qū)警務(wù)文化活動(dòng)等方式，促進(jìn)警民之間建立良好的互動(dòng)關(guān)系，拉近警民之間的距離。在實(shí)際工作中，有一些民警對(duì)老百姓來“橫”的，來“楞”的，辦事方法簡(jiǎn)單、態(tài)度粗暴，存在冷、硬、橫、推等現(xiàn)象，這都是文化水平低、知識(shí)水平不高的表現(xiàn)，提高了民警的文化素質(zhì)，文明的素質(zhì)也就相應(yīng)地提高，從而實(shí)現(xiàn)警察綜合素質(zhì)的提高，加強(qiáng)警察文化建設(shè)，這是徹底改變冷、硬、橫、推等現(xiàn)象，全面提升警察形象的根本途徑。

三是保證民警自覺執(zhí)行“條例”、“禁令”的長效之策。一段時(shí)間，在一些公安民警賭博、酗酒風(fēng)很盛，這一方面表現(xiàn)我們警察文化建設(shè)不健全，民警業(yè)余生活單調(diào)乏味，二是表現(xiàn)在一些民警個(gè)人身上文化素質(zhì)不高，個(gè)人文明素質(zhì)修養(yǎng)不夠。吃喝玩樂、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想膨脹等所導(dǎo)致的。我們加大警察文化建設(shè)，使那些原來用于喝酒、打牌、賭博的時(shí)間用在自身學(xué)習(xí)“充電”上；我們開展豐富多彩的警察文化活動(dòng)，人人都有一個(gè)或多個(gè)健康的業(yè)余愛好，通過這些活動(dòng)，豐富民警的業(yè)余生活，增減他們的高尚情操，“五條禁令”就能長期地執(zhí)行下去，這也是從根子上解決有禁難止、有令難行的好辦法。

四是新時(shí)期加強(qiáng)公安思想政治工作的新途徑。警察文化建設(shè)的目標(biāo)，最根本的就是培育和鍛造一種黨和人民需要的，具有時(shí)代特色的警察精神。警察精神是警察文化的核心。警察精神除包括民族精神外，還具有自己的特殊道德情操，概括起來，就是忠誠、正義、智勇、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)。通過加強(qiáng)警察文化建設(shè)，多種途徑地宣傳、教育，使廣大民警樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，造就忠誠、正義、奉獻(xiàn)的職業(yè)精神，改變以往那種方法簡(jiǎn)單生硬、缺乏情理或者習(xí)慣于用行政命令替代思想政治工作，說大話、空話、套話，或以“權(quán)”壓人，或以“勢(shì)”逼人，或一“獎(jiǎng)”了之、或一“罰”了之，使人易產(chǎn)生逆反心理的政治思想工作方法。

五是從深層次彌補(bǔ)制度管理上的不足的有效手段。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用增多了，管理手段也更科學(xué)了，但這并不就一定能提高工作效率。因?yàn)闊o論何種先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理手段的運(yùn)用，仍然存在一個(gè)執(zhí)行者被動(dòng)執(zhí)行還是積極執(zhí)行這種內(nèi)在的個(gè)人心理狀態(tài)，而文化的作用則可彌補(bǔ)其中的不足。警察文化注重人的觀念、道德、倫理、態(tài)度、情感、品行等深層次的人文因素，通過教育、宣傳、獎(jiǎng)懲、創(chuàng)建群體氛圍等手段，不斷提高民警的職業(yè)道德修養(yǎng)，改進(jìn)工作進(jìn)取意識(shí)和行為，從而使民警從不得不服從管理制度的被動(dòng)執(zhí)行狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成主動(dòng)自覺采取丟，即從“要我遵章守紀(jì)”轉(zhuǎn)變成“我要遵章守紀(jì)”的有效手段，同時(shí)，也是減少民警違法亂紀(jì)的有效手段。

二、加強(qiáng)警察文化建設(shè)的思考

1、發(fā)展警察文化，要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向。發(fā)展警察文化，一是要適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表最廣大人民的根本利益，順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步；二是把堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)作為弘揚(yáng)警察文化的核心和靈魂；三是把弘揚(yáng)和培育民族精神作為發(fā)展警察文化的重要任務(wù)；四是把思想道德建設(shè)作為發(fā)展警察文化的重要內(nèi)容；五是把公安民警綜合素質(zhì)的全面提升作為發(fā)展警察文化的重要目標(biāo)。

2、發(fā)展警察文化要博采眾長，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。要發(fā)展警察文化，就必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、本國文化與外來文化的關(guān)系，博采眾長是建設(shè)和繁榮警文化的必由之路。一是要吸取傳統(tǒng)文化之精華，古為今用、推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大；二是要借鑒世界優(yōu)秀文化成果，吸取其他國家和民族文化中先進(jìn)、科學(xué)、有益的文化營養(yǎng)，發(fā)展自己；三是要大力推進(jìn)公安文化營養(yǎng)，發(fā)展自己；四是要大力推進(jìn)公安文化創(chuàng)新，要立足改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展前沿，著眼于人民群眾和廣大公安民警不斷增長的精神文化需求，從歷史與現(xiàn)實(shí)，東方與西方，縱向與橫向的交匯上，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國警察文化的吸引力和感召力。

3、發(fā)展警察文化，要結(jié)合警察的本職工作。發(fā)展警察文化，首先要充分體現(xiàn)在警察的職能上。（1）要突出“嚴(yán)打”重點(diǎn)、積極規(guī)范和整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)，注重打擊黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，打擊破壞文物、妨害先進(jìn)文化建設(shè)的犯罪活動(dòng)，打擊危害精神文明建設(shè)的犯罪活動(dòng)，弘揚(yáng)正氣，鞭撻丑惡，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，凈化社會(huì)風(fēng)氣；（2）堅(jiān)持打防并舉、標(biāo)本兼治、弘揚(yáng)見義勇為精神，大力宣傳社會(huì)治安綜合治理，為先進(jìn)文化的發(fā)展服務(wù)；（3）嚴(yán)打執(zhí)法，熱情服務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義與公平，切實(shí)保障先進(jìn)文化在健康的環(huán)境發(fā)展。其次要以人民滿意為目標(biāo)，加強(qiáng)文明機(jī)關(guān)建設(shè)，在實(shí)踐中塑造警察文化：

1、深化警務(wù)公開、切實(shí)履行承諾；

2、加強(qiáng)窗口建設(shè)，推行“首問責(zé)任制”、“一站式服務(wù)”，提高服務(wù)效率；

3、推廣文明用語、規(guī)范禮貌用語，不講粗話臟話，做到文明禮貌；

4、規(guī)范警容警貌，整頓機(jī)關(guān)秩序，美化辦公環(huán)境，提升警察外在形象與威嚴(yán)。

4、發(fā)展警察文化，要以人為本。人民警察既是警察文化的實(shí)踐者又是先進(jìn)文化的代表者。要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的政治理論，增強(qiáng)政治上的堅(jiān)定性；二要學(xué)習(xí)法律業(yè)務(wù)知識(shí)，達(dá)到理論精通、業(yè)務(wù)嫻熟、技能過硬的專業(yè)要求，提高執(zhí)法水平；三要學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、加強(qiáng)“三觀”教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺抵制腐朽思想文化的侵蝕；四要加強(qiáng)以“嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)，教育廣大公安民警廉潔自律、執(zhí)法為為、常思貪欲之害，常懷律己之心，常排非份之念，常修為警之德，以自身良好的形象作先進(jìn)文化的宣傳者；五要走政治建警、業(yè)務(wù)樹警、改革興警、科技強(qiáng)警之路，加強(qiáng)公安民警的科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，提高民警的科技文化素質(zhì)，加強(qiáng)知識(shí)更新、增強(qiáng)科技意識(shí)，提高公安工作的科技含量。

5、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、重在基層、重在落實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視警察文化建設(shè)，要抓一把手、抓領(lǐng)導(dǎo)班子、抓黨員、抓干部。主要領(lǐng)導(dǎo)在工作思路、工作部署和工作檢查上要突出警察文化建設(shè)，要帶頭提高文化修養(yǎng)。要改變那種以為文化建設(shè)是“虛”事、是“軟件”、是吃力不討好的“苦差”，不容易出成果出政績(jī)的觀念。要以基層為重點(diǎn)，在普及提高上著力，要在文化基礎(chǔ)建設(shè)上舍得投入，大力加強(qiáng)文化陣地的建設(shè)，積極開展形式多樣，豐富多彩的文化活動(dòng)，注意培養(yǎng)專業(yè)人才和專業(yè)文化隊(duì)伍的建設(shè)，讓先進(jìn)警

察文化之花不斷綻放，為中國先進(jìn)文化這座大花園增姿添色。

第三篇：以監(jiān)獄事業(yè)為已任 視監(jiān)獄警察素質(zhì)為根本

以監(jiān)獄事業(yè)為已任 視警察素質(zhì)為根本

——記邱大勝同志在開展“執(zhí)法大培訓(xùn) 崗位大練兵”活動(dòng)中的先進(jìn)事跡

今年開展“執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵”活動(dòng)以來，結(jié)合《貴州省監(jiān)獄人民警察執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵活動(dòng)實(shí)施方案》（黔獄黨發(fā)[2010]10號(hào)）的文件精神，為活動(dòng)有效深入開展，立足強(qiáng)化基層一線警察的整體素質(zhì)，力求在活動(dòng)中取得一定成效。作為復(fù)轉(zhuǎn)軍人，同時(shí)又是監(jiān)管分監(jiān)區(qū)政治指導(dǎo)員，理應(yīng)發(fā)揮參謀助手的作用，于是他勇挑重?fù)?dān)，擔(dān)負(fù)訓(xùn)練的策劃者和組織者，在監(jiān)獄“執(zhí)法大培訓(xùn)崗位大練兵”領(lǐng)導(dǎo)小組和監(jiān)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，順利圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。在活動(dòng)中邱大勝同志始終與監(jiān)區(qū)支部保持高度一致，時(shí)時(shí)處處以黨員的身份出現(xiàn)，很好地發(fā)揮了黨員的先鋒模范帶頭作用，訓(xùn)練熱情絲毫不減，一心撲在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和工作上，從來不計(jì)較個(gè)人得失，言傳身教，加班加點(diǎn)，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)、訓(xùn)練上的每一項(xiàng)工作，經(jīng)常帶病堅(jiān)持組織訓(xùn)練，從不埋怨，從不牢騷，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，團(tuán)結(jié)同志，努力協(xié)調(diào)和開展好“執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵”活動(dòng)。邱大勝同志數(shù)月如一日，默默工作，無私奉獻(xiàn)，為活動(dòng)的深入開展作出努力并取得了很好的成績(jī)。

一、提高認(rèn)識(shí)，牢記宗旨，不斷強(qiáng)化和提高自身的政治素質(zhì)

1、肩負(fù)的使命，增強(qiáng)自身的政治責(zé)任。

監(jiān)獄體制改革的不斷深入，對(duì)監(jiān)獄人民警察提出了新的更高的要求，面臨嚴(yán)峻的監(jiān)管形勢(shì)和壓力，將責(zé)無旁貸。作為監(jiān)獄人民警察，他們必將擔(dān)起更重的擔(dān)子和責(zé)任。為此監(jiān)獄人民警察要有堅(jiān)定的政治信念和較強(qiáng)的政治責(zé)任作保證，所以要牢記監(jiān)獄事業(yè)宗旨，才能肩負(fù)使命，不辱使命。

2、正視監(jiān)管形勢(shì)，樹立“練為戰(zhàn)”的思想。

目前，監(jiān)獄監(jiān)管設(shè)施不斷老化，而配套的技防設(shè)施又不能及時(shí)補(bǔ)給，人防又存在缺陷的情況下，首先要樹立“居安思危”的思想，正視監(jiān)管形勢(shì)面對(duì)的威脅，找準(zhǔn)當(dāng)前干警思想麻痹，安全意識(shí)差，自身保護(hù)意識(shí)弱等，勢(shì)必要借此次大練兵的機(jī)會(huì)，下大力度訓(xùn)練和提高自身的技防能力，做到了“能擋一面，能一招致敵”。

3、站在講政治的高度，針對(duì)實(shí)際努力提高執(zhí)法能力。

…

二、以“執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵”為平臺(tái)，視監(jiān)管場(chǎng)所為“戰(zhàn)場(chǎng)”，練就頑強(qiáng)的意志和過硬的業(yè)務(wù)技能

1、擬定計(jì)劃，大力宣傳，采用方法靈活多樣?！?/p>

2、立足基層，循序漸進(jìn)，講求實(shí)效抓訓(xùn)練。…

3、強(qiáng)基固本，真抓實(shí)干，設(shè)想安全隱患搞演練。

…

三、正確處理工訓(xùn)矛盾，把學(xué)習(xí)和訓(xùn)練內(nèi)容與基層業(yè)務(wù)管理工作有機(jī)結(jié)合，真正提高基層一線業(yè)務(wù)水平

1、合理利用時(shí)間，正確處理工作和訓(xùn)練的節(jié)點(diǎn)。做到工作訓(xùn)練兩不誤?！?/p>

2、抓學(xué)習(xí)，打基礎(chǔ)，抓訓(xùn)練，促業(yè)務(wù)。…

今年在開展《非正常死亡工作問題》和《執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵》等活動(dòng)以來，在工作任務(wù)重，難度大，要求和標(biāo)準(zhǔn)高。大事小事壓得緩不氣來，千頭百緒，但是，作為監(jiān)管分監(jiān)區(qū)政治指導(dǎo)員邱大勝同志從不怠慢，任勞任怨，責(zé)無旁貸；作為一名黨員，作為曾經(jīng)戰(zhàn)斗在高原邊防的一名老兵，他以頑強(qiáng)的毅力和耐性出色完成上級(jí)和監(jiān)區(qū)交給的訓(xùn)練任務(wù)。

〃二監(jiān)區(qū) 邱大勝〃

第四篇：以愛國主義為核心 加強(qiáng)思想品德教育

愛國主義作為一種意識(shí)形態(tài)和道德規(guī)范，是人類在歷史長河中逐漸形成和發(fā)展起來的對(duì)自己祖國的深厚感情，是民族的凝聚力和向心力，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的一種巨大的精神力量。它是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。因此，作為班主任應(yīng)以愛國主義為核心，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，幫助學(xué)生在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，培養(yǎng)學(xué)生具有愛國之情，報(bào)國之志，成為效國之才。

如何以愛國主義為核心，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

一、同科任教師溝通，將愛國主義教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)之中。

現(xiàn)行的各科教材都蘊(yùn)含著豐富的愛國主義教育內(nèi)容，不管是語文、數(shù)學(xué)、社會(huì)，還是音樂、體育、美術(shù)，無不蘊(yùn)藏著愛國主義思想。作為班主任，應(yīng)經(jīng)常召開各科教師參加的德育研討會(huì)，認(rèn)真研究挖掘各科知識(shí)潛在的德育內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生思想品德狀況，制訂愛國主義教育目標(biāo)和德育計(jì)劃，將具體的要求落實(shí)到各科知識(shí)的傳授之中。例如：數(shù)學(xué)教學(xué)中，講授《圓的周長》，介紹圓周率的知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生知道我國南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個(gè)把圓周率精確到六位小數(shù)的人，他比歐洲數(shù)學(xué)家得出同樣的結(jié)論早六百多年，讓學(xué)生有一種民族自豪感；在體育教學(xué)中，介紹我國射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰平時(shí)刻苦訓(xùn)練，終于在第二十三屆奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)金牌零的突破，鮮艷的五星紅旗首次在奧運(yùn)賽場(chǎng)上升起，作為中國人是多么的驕傲和自豪！在音樂教學(xué)中，要求人人會(huì)唱《國歌》、《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，陶冶學(xué)生的情操；在社會(huì)教學(xué)中，通過中華五千年文明史對(duì)學(xué)生灌輸愛國主義思想；在語文教學(xué)中，根據(jù)不同的教材內(nèi)容，做到文以載道、文道統(tǒng)一，知識(shí)教育與思想教育并舉；品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主要陣地，作為班主任可把德育內(nèi)容變成小學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，努力貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中接受愛國主義教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過各科教師的不懈努力，共同加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。

二、發(fā)揮升旗儀式的教育功能，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

學(xué)校每周都要舉行升旗儀式。作為班主任應(yīng)把握好升旗儀式這個(gè)教育契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育。首先給學(xué)生講清楚升旗的意義，五星紅旗是我國的國旗。國旗的升起象征著我們偉大的祖國屹立于世界民族之林，象征著華夏各民族團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，共同奔向新的生活。其次認(rèn)真組織學(xué)生參加升旗活動(dòng)。升旗時(shí)，軍樂隊(duì)演奏起雄壯的國歌，全體少先隊(duì)員行隊(duì)禮高唱國歌，然后在國旗下宣誓：“為了祖國我們要做到：‘好好學(xué)習(xí)，天天向上，鍛煉身體，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國’”。全體學(xué)生振臂高呼，怎能不使愛國主義情感在同學(xué)們心中升騰？每次升旗后，班主任應(yīng)在班里組織學(xué)生進(jìn)行愛國主義講話，把本周的德育內(nèi)容注入到學(xué)生的思想中行動(dòng)中去。在此基礎(chǔ)上，班主任應(yīng)進(jìn)一步圍繞升旗開展一些活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感。如組織《當(dāng)國旗升起的時(shí)候》《我站在國旗下》等征文活動(dòng)，開展“爭(zhēng)當(dāng)升旗手”的活動(dòng)，把學(xué)生對(duì)國旗的尊重，對(duì)升旗的向往變成努力學(xué)習(xí)，為國效力的自覺行動(dòng)。通過這一系列的活動(dòng)，“祖國利益高于一切”的信念深深地銘刻在學(xué)生的心中。

三、以班隊(duì)活動(dòng)為依托，讓學(xué)生在主動(dòng)參與的過程中增強(qiáng)愛國主義意識(shí)。

班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，內(nèi)容包羅萬象，形式靈活多樣，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑。作為班主任，要十分注重班隊(duì)活動(dòng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育中的整體教育功能，將其作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的有效依托。如通過舉辦“黨史介紹”、“隊(duì)史知多少”等知識(shí)講座和競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生了解中國人民反對(duì)外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為建立新中國而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績(jī)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成較系統(tǒng)的愛國主義思想，培養(yǎng)初步的共產(chǎn)主義信念。舉辦《祖國在我心中》《做新世紀(jì)的主人》演講比賽和征文等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的好教材，可以開展多種形式的學(xué)綱要活動(dòng)，如“學(xué)道德綱要，做文明公民”主題隊(duì)會(huì)，利用板報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽、講座等多種形式介紹《綱要》內(nèi)容，組織學(xué)生參加“文明小使者”、“文明小哨兵”等活動(dòng)，在隊(duì)（組）之間開展道德競(jìng)賽，讓他們體會(huì)實(shí)踐道德綱要，做文明公民的幸福感、自豪感和責(zé)任感。

四、以影視教育為手段，加強(qiáng)愛國主義教育的生動(dòng)性與直觀性。

電影電視是學(xué)生喜聞樂見的可視讀物，它具有很強(qiáng)的教育功能，勝過家長的羅嗦，勝過老師的說教。好的影視節(jié)目可使學(xué)生在潛移默化中受到良好的愛國主義教育。作為班主任，可以國家制定的《愛國主義教育實(shí)施綱要》、《關(guān)于運(yùn)用優(yōu)秀的影視在全國中小學(xué)開展愛國主義教育的通知》為指針，經(jīng)常組織學(xué)生觀看一些愛國主義影片，如《虎門銷煙》、《董存瑞》、《雷鋒》、《孔繁森》等，讓林則徐、董存瑞、雷鋒、孔繁森等一個(gè)個(gè)英雄走進(jìn)學(xué)生的心中，讓中華民族的苦難史、發(fā)展史和新中國的強(qiáng)國史一幅幅宏偉畫卷展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)注意關(guān)注反映新時(shí)期建設(shè)事業(yè)的影視動(dòng)態(tài)，及時(shí)引進(jìn)時(shí)代活水，一有合適的影視作品，就千方百計(jì)組織學(xué)生觀看，然后再組織學(xué)生開展影評(píng)、征文等活動(dòng)，通過討論交流，加深對(duì)影片的理解。如組織學(xué)生觀看電影《大決戰(zhàn)》，同學(xué)們觀后圍繞著影片展開了熱烈的討論，他們不僅認(rèn)識(shí)到我解放軍的英勇無畏，同時(shí)深深體會(huì)到?jīng)]有革命前輩打江山，沒有英雄烈士流熱血，就沒有新中國，使學(xué)生更加珍惜今天的幸福生活。作為班主任，每學(xué)期都應(yīng)組織學(xué)生觀看若干部愛國主義影片，使愛國主義情感在學(xué)生心中一次又一次點(diǎn)燃、升華。

五、以本地資源為德育材料，努力提高愛國主義教育的實(shí)效。

《愛國主義教育實(shí)施綱要》中明確指出：“社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域蘊(yùn)藏著極為豐富的進(jìn)行愛國主義教育的瑰寶，要善于運(yùn)用國情資料，并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，不斷豐富愛國主義教育的內(nèi)容”。現(xiàn)在各地都有一些愛國主義教育基地、革命舊址、歷史博物館等，作為班主任應(yīng)有意識(shí)地利用本地現(xiàn)有的德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。我們五河就有著豐富的德育資源，皖東北新四軍舊址就在天井的彌陀寺，小圩鎮(zhèn)于圩村就有革命烈士陵園。我每年利用春游、秋游，組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，到彌陀寺瞻仰革命史跡；組織學(xué)生到縣黨史室觀看愛國主義教育展覽；請(qǐng)一些老紅軍、老干部到班里進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育講座；組織學(xué)生利用節(jié)假日深入工廠農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等，使學(xué)生在耳聞目睹的事實(shí)中，增強(qiáng)愛國主義的親切感、現(xiàn)實(shí)感，提高思想品德教育的實(shí)效。為了提高愛國主義教育的可接受性，班主任可在班里明確提出愛祖國要從身邊做起，首先要做到愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)，并同“創(chuàng)建文明班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”結(jié)合起來，使學(xué)生感到愛國真切具體、可行性強(qiáng)。

當(dāng)然，愛國主義教育是一個(gè)長期的系統(tǒng)的工程，需要我們?cè)诳茖W(xué)化、規(guī)范化、經(jīng)?；膶?shí)施過程中，不斷地采取新的方法，注入新的內(nèi)容。只要我們?cè)诘掠型怀鰫蹏髁x這個(gè)核心，全面加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，德育工作就一定能夠取得良好的成效?！丁?/p>

第五篇：警察形象是指以警察的內(nèi)在形象為基礎(chǔ)

“警察形象是指以警察的內(nèi)在形象為基礎(chǔ)，通過各種職能活動(dòng)表現(xiàn)出來，并為公眾主觀感知的總體印象”。警察形象代表著黨和政府以及公安機(jī)關(guān)的形象，是關(guān)乎公安事業(yè)名譽(yù)和聲望的生命線。因此，加強(qiáng)警察形象的塑造至關(guān)重要。