第一篇：堅(jiān)持以人為本讓群眾成為精神文明建設(shè)的主體

“十五”期間,我國(guó)堅(jiān)持以人為本,把人民群眾的根本利益作為精神文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)持續(xù)深入開展,城鄉(xiāng)文明程度不斷提高,群眾精神風(fēng)貌和城鄉(xiāng)環(huán)境面貌發(fā)生深刻變化,為“十一五”規(guī)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了良好的思想基礎(chǔ)?！八倪M(jìn)社區(qū)”惠及千家萬(wàn)戶

“古風(fēng)今韻相輝映,文化經(jīng)濟(jì)共繁榮。”來(lái)自全國(guó)各地的社區(qū)文藝骨

干走進(jìn)古城揚(yáng)州與當(dāng)?shù)厝罕娡_(tái)演出,喜樂融融。這僅僅是全國(guó)科教、文體、法律、衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)里的一個(gè)小小章節(jié)。

由中央文明辦、中央綜治辦、文化部、衛(wèi)生部等10部門共同組織的這一活動(dòng),呈現(xiàn)出整體推進(jìn)、不斷深化完善的良好態(tài)勢(shì),將快樂、健康與安全通過(guò)大大小小、常抓不懈的工作送入千家萬(wàn)戶?！靶l(wèi)生進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),將與百姓生活密切相關(guān)的保健知識(shí)帶入社區(qū)。4年來(lái),全國(guó)“相約健康社區(qū)行”活動(dòng)中,14位首席專家在20多個(gè)省區(qū)市開展巡講、咨詢活動(dòng),76萬(wàn)群眾受益?！翱萍歼M(jìn)社區(qū)”活動(dòng),作為與提高居民素質(zhì)息息相關(guān)的一項(xiàng),同樣受到基層社區(qū)工作者的重視。全國(guó)先后舉辦各類科普講座、報(bào)告、培訓(xùn)、競(jìng)賽等活動(dòng)40多萬(wàn)場(chǎng)(次),參與活動(dòng)的群眾達(dá)7000多萬(wàn)人次,科普志愿者達(dá)200多萬(wàn)人。

如同大樹將根深深扎入泥土,不斷將陽(yáng)光與水分通過(guò)各個(gè)枝干輸送到最需要它們的地方。衛(wèi)生、法律、文體、科技,這些與百姓日常生活密切相關(guān)的領(lǐng)域,通過(guò)各部門的通力合作,將“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)逐步推進(jìn),惠及越來(lái)越多的普通百姓。

“三下鄉(xiāng)”溫暖廣袤農(nóng)村大地

科技人員深入田間地頭,“大篷車”滿載歌聲奔馳在鄉(xiāng)間小路,白衣天使來(lái)到窮鄉(xiāng)僻壤……多年來(lái),“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的內(nèi)容不斷充實(shí),社會(huì)參與面不斷擴(kuò)大,為農(nóng)民群眾辦了大量好事實(shí)事,已經(jīng)成為精神文明建設(shè)為“三農(nóng)”服務(wù)的一個(gè)品牌。

為滿足基層群眾對(duì)知識(shí)的渴望,提高他們的文化素質(zhì),文化部、財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施“送書下鄉(xiāng)工程”。據(jù)了解,這一工程已覆蓋全國(guó)22個(gè)省份的近3000個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),累計(jì)安排資金6000萬(wàn)元,配送圖書總數(shù)為511.6萬(wàn)冊(cè),其中2005年共發(fā)送圖書179.01萬(wàn)冊(cè),為農(nóng)村群眾提供了豐富的精神食糧。

有關(guān)部門在做好圖書下鄉(xiāng)、電影下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)、婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家、億萬(wàn)農(nóng)民健康促進(jìn)行動(dòng)、大中專學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)的同時(shí),組織開展了多種多樣的文藝院團(tuán)下鄉(xiāng)、農(nóng)業(yè)科技下鄉(xiāng)、專家醫(yī)生下鄉(xiāng)、科技大王進(jìn)農(nóng)家、鄉(xiāng)村青年文化節(jié)、民營(yíng)企業(yè)下鄉(xiāng)等一系列活動(dòng),群眾廣泛參與,產(chǎn)生了較大影響。

各地還結(jié)合實(shí)際,推出了具有當(dāng)?shù)靥厣母鞣N活動(dòng),讓老百姓喜聞樂見,踴躍參加。廣東省豐順縣一度地下六合彩賭博泛濫,為配合公安機(jī)關(guān)的打擊行動(dòng),當(dāng)?shù)氐摹叭锣l(xiāng)”活動(dòng)中就專門排演了一臺(tái)“造一方凈土,育社會(huì)新風(fēng)”專題文藝節(jié)目,到全縣農(nóng)村巡演,收到了良好的教育效果。江蘇省在活動(dòng)方式上突出重點(diǎn)項(xiàng)目,開展的新年“三下鄉(xiāng)”服務(wù)慰問集中行動(dòng)、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),以及南京農(nóng)大組織的“科技大篷車”和“百名教授興百村”活動(dòng),社會(huì)影響面大,輻射范圍廣,已成為“三下鄉(xiāng)”中的品牌項(xiàng)目。

群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)如火如荼

從城市到農(nóng)村,群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)如火如荼,2005年9月5日,中央文明委辦公室在媒體和網(wǎng)站公示了全國(guó)首批文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位候選名單,廣泛征求社會(huì)意見,接受群眾監(jiān)督,立刻引起廣泛關(guān)注。10個(gè)全國(guó)文明城市、3個(gè)全國(guó)文明城區(qū)更是成了焦點(diǎn)。這是創(chuàng)建文明城市活動(dòng)20多年來(lái)第一次評(píng)選全國(guó)文明城市,也是繼1999年和2002年表彰兩批121個(gè)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市(區(qū))后,第一次給少數(shù)城市(區(qū))戴上“全國(guó)文明城市(區(qū))”的桂冠。

文明植阡陌,新風(fēng)沐田野。各地群眾普遍反映,農(nóng)村精神文明建設(shè)為老百姓辦了實(shí)事,辦了好事。2005年12月14日,130個(gè)全國(guó)先進(jìn)文化館(站)、先進(jìn)農(nóng)民文化大院(文化戶)、先進(jìn)民營(yíng)文藝表演團(tuán)體、基層文化市場(chǎng)管理先進(jìn)集體在京受到表彰。他們?cè)鶎?以先進(jìn)文化滋養(yǎng)著農(nóng)村沃土,不斷探索服務(wù)農(nóng)民的新思路、新辦法,走出了一條推動(dòng)基層文化發(fā)展的新路子。

近年來(lái),悄然而起的農(nóng)民自辦文化為農(nóng)村培育了不走的文化隊(duì)伍,為農(nóng)民帶來(lái)了豐富的文化活動(dòng)內(nèi)容。據(jù)了解,山西省農(nóng)民自籌資金、自定項(xiàng)目、自主經(jīng)營(yíng),創(chuàng)辦了5000多個(gè)文化實(shí)體,其中,農(nóng)民書屋1300多個(gè)、文化大院1900多個(gè)、農(nóng)村個(gè)體電影放映隊(duì)1700多個(gè)。這些自辦文化來(lái)自農(nóng)村,深受農(nóng)民群眾喜愛。

先進(jìn)文化溫潤(rùn)百姓心田,讓群眾成為精神文明建設(shè)的主體。文化部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,在未來(lái)5年里,國(guó)家將繼續(xù)加大對(duì)基層文化設(shè)施建設(shè)的投入,進(jìn)一步解決我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站設(shè)施不足的問題,同時(shí),加大公益性文化事業(yè)改革力度,改進(jìn)服務(wù)手段,增加服務(wù)內(nèi)容,為廣大群眾提供更多更好更優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。

第二篇：讓學(xué)生成為德育主體

讓學(xué)生成為德育主體

【摘要】教育不應(yīng)止于知識(shí)與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個(gè)性”，因人施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，達(dá)到“教是為了不教”的德育最高境界。

【

關(guān)鍵詞】德育;自我教育;個(gè)性教育;主體

前言：在德育教學(xué)過(guò)程中，教師是關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵是教師?！痹诘掠虒W(xué)過(guò)程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。

學(xué)生不是被動(dòng)的德育對(duì)象，教育的任何作用必須通過(guò)學(xué)生的理性選擇才能實(shí)現(xiàn)，教師是學(xué)生靈魂的塑造者，學(xué)生處于一種被動(dòng)的地位，許多道德知識(shí)學(xué)生雖能理解，但并未真正進(jìn)行內(nèi)化，得到認(rèn)同，不能成為學(xué)生在生活中真正奉行的行為準(zhǔn)則，更不能體會(huì)到一種精神的愉悅。有鑒于此，必須讓學(xué)生成為德育的主體。

一、發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非能力，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)和家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。因此，德育要把發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非的能力作為首要任務(wù)。

但是，在德育教育的過(guò)程中，教師往往會(huì)走入另外一個(gè)誤區(qū)，就是沒有將學(xué)生當(dāng)成德育教育的主體，用革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)榜式德育教育，讓學(xué)生以這些人物事例為標(biāo)本，按照這種模式來(lái)規(guī)范自己的道德行為，檢驗(yàn)自己的思想品質(zhì)，這種方式不僅使學(xué)生產(chǎn)生距離感，也難于使學(xué)生準(zhǔn)確理解，難于接受。尤其對(duì)小學(xué)生而言，那些革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡太遙遠(yuǎn)，太虛，太大，不可能在自己身邊發(fā)生，自己無(wú)法學(xué)習(xí)、無(wú)法體驗(yàn)，自然就起不到教育效果。所以我在這方面的教學(xué)過(guò)程中，采用小學(xué)生自己身邊發(fā)生的個(gè)案，將他們作為主體，讓他們自己去討論、總結(jié)、學(xué)習(xí)，使學(xué)生能多方位、多角度思考，能夠明辨是非，作出道德判斷，去發(fā)展他們的理性思維，從中受到德育教育。

比如，我利用每周一節(jié)的班隊(duì)活動(dòng)課，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生提出解決難題的辦法，并展開討論，各抒已見。如我在一節(jié)班會(huì)課提出：“你看見自己的好朋友拿了別人的鉛筆，你會(huì)怎么辦？”“你看到別的同學(xué)在吵架或打架，你該怎么去做？”“操場(chǎng)前的水龍頭沒有關(guān)，你會(huì)怎么做？”等問題，讓學(xué)生發(fā)言、爭(zhēng)論，達(dá)到共識(shí)。因?yàn)檫@些事情確確實(shí)實(shí)會(huì)每天都在他們身邊發(fā)生，結(jié)果學(xué)生們反映很強(qiáng)烈，踴躍發(fā)言，作出是非判斷。他們從而得到教育，這樣就達(dá)到了德育的預(yù)定目的。

二、要重視受教育者的自主性，力求教育和自我教育相結(jié)合。

德育是教育者和受教育者共同參與的教育活動(dòng)，是教育者的活動(dòng)和受教育者的自我活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程，任何外在的教育都必須經(jīng)過(guò)受教育者的內(nèi)化才能發(fā)生作用。蘇霍姆林斯基指出：只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！睂W(xué)生對(duì)班主任所提出的德育要求，并不是機(jī)械地、全部予以接受，而是根據(jù)自己已有的思想水平、知識(shí)水平以及各種需要有選擇地接受，接受的部分會(huì)逐步轉(zhuǎn)化為品德意識(shí)，并指導(dǎo)自己的道德判斷。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是學(xué)生的自我教育過(guò)程。教育與自我教育相結(jié)合，就是要發(fā)展受教育者的自主意識(shí)，激發(fā)其自我教育的要求。如果沒有做好這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)我們通常說(shuō)的“左耳進(jìn)，右耳出”，根本沒有得到真正的教育，沒有達(dá)到教育的目的。

如此看來(lái)，如何激發(fā)學(xué)生自我教育是德育教育的關(guān)鍵所在。

我認(rèn)為，要激發(fā)學(xué)生自我教育，首先要讓學(xué)生成為德育教育的主體，要使他們?cè)诘掠逃倪^(guò)程中獲得一種愉快的精神體驗(yàn)。

在德育過(guò)程中，如果學(xué)生通過(guò)道德行為而得到贊許、表?yè)P(yáng)和肯定，產(chǎn)生積極快樂的情緒，他今后會(huì)主動(dòng)重復(fù)這些行為。在學(xué)生履行道德的行為后，要及時(shí)地表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)學(xué)生思想行為的積極方面，抑制消極方面。

很多老師都會(huì)在學(xué)生履行道德的行為后對(duì)他進(jìn)行表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，但他們往往會(huì)忽視將學(xué)生作為德育主體進(jìn)行教育，沒有讓其他學(xué)生參與討論受表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生為什么會(huì)受到表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，包括受表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生自己也沒有更深一步的得到自我教育。

例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一件好人好事時(shí)，我往往不急于給他表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，甚至不判斷他的行為得失，而是先集中所有的同學(xué)，將事件告訴他們，讓他們?nèi)ヅ袛唷⒃u(píng)價(jià)，也讓這個(gè)道德行為的主體學(xué)生自我評(píng)價(jià)，這樣不僅讓所有的學(xué)生都同時(shí)接受教育，也會(huì)使受表?yè)P(yáng)的同學(xué)更有榮譽(yù)感，獲得一種愉快的精神體驗(yàn)，更能使他在今后的學(xué)習(xí)中規(guī)范

自己的道德行為。

這時(shí)作為老師所要做的只是從提高認(rèn)識(shí)入手，講明為什么要表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)受表?yè)P(yáng)者的榮譽(yù)感、上進(jìn)心，促使其他學(xué)生學(xué)有榜樣，使之產(chǎn)生帶動(dòng)他人的作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。

在傳統(tǒng)的觀念中，道德教育是使做好事的學(xué)生得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這固然是德育教育的重要一環(huán)，但僅僅是這樣，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)

生功利觀念，就好像有學(xué)生將自己的錢當(dāng)成撿到的錢交給警察一樣，目的是為了得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這就有悖德育教育的目的。

因此我覺得要培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。要使學(xué)生從道德理想、道德信念的現(xiàn)實(shí)中獲得一種崇高感，體驗(yàn)到一種幸福，感受到一種享受，才能使學(xué)生對(duì)各種道德規(guī)范的遵從逐漸從他律變成自律，使他們不是把各種道德規(guī)范視為約束與限制，而是作為自我肯定、自我發(fā)展的需要，成為自身的主動(dòng)要求，只有這樣，道德教育才能成為一種人們樂于接受的教育。如果學(xué)生不斷深化提高對(duì)道德享用價(jià)值的內(nèi)心體驗(yàn)，在接受教育時(shí)就會(huì)更具主動(dòng)性。

比如，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)某位同學(xué)幫助了另外一位同學(xué)，我并沒有大張旗鼓去表?yè)P(yáng)這位同學(xué)，而是私下找受幫助的同學(xué)和其他同學(xué)，要他們以各種形式去肯定這位幫助人的同學(xué)的行為，要他們?nèi)ジ屑ど踔潦腔貓?bào)那位同學(xué)，讓那位同學(xué)從中獲得一種崇高感、幸福感、享受感。

在我進(jìn)行的德育教育過(guò)程中，我常常會(huì)讓學(xué)生自己去列舉、總結(jié)哪些是應(yīng)該去做、值得去做的事，加以引導(dǎo)，使他們明白哪些才算是好人好事，再讓他們?nèi)プ?，并要求他們做完后去體會(huì)感受。這樣，學(xué)生就會(huì)樂于去做自己認(rèn)為該去做的事，才會(huì)從中獲得一種享受感。

四、要注重德育主體的“個(gè)性”。

堅(jiān)持“個(gè)性”就是指在德育工作中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為德育工作中一個(gè)重要的、與老師同等地位的特殊的主體。

當(dāng)今學(xué)生的越來(lái)越有個(gè)性，尊重他們的個(gè)性也就越來(lái)越重要。前不久有報(bào)道稱，某大學(xué)為了資助貧困學(xué)生，特地購(gòu)置了大批軍大衣免費(fèi)發(fā)放給貧困學(xué)生，但幾乎沒有貧困學(xué)生去領(lǐng)、穿這種軍大衣，原因是穿上了軍大衣就等于你時(shí)時(shí)刻刻向其他同學(xué)暗示你是貧困生，這就是當(dāng)今學(xué)生個(gè)性的體現(xiàn)。

在我們傳統(tǒng)的德育教育中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了課本的重要性、老師的重要性而忽視了學(xué)生的個(gè)性，其實(shí)堅(jiān)持個(gè)性是主體與客體相互轉(zhuǎn)化的正確關(guān)系的體現(xiàn)。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性又是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的邏輯起點(diǎn)與內(nèi)在要求。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性，要求發(fā)揮人的主動(dòng)性，給思想上“松綁”，正是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的起點(diǎn)。

所以我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)會(huì)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性來(lái)制定不同的教育方式，能夠充分發(fā)揮他們各自個(gè)性的同時(shí)又使他們能得到教育。

總而言之，將學(xué)生成為德育主體就是要教給學(xué)生自我教育的方法，這就是自我認(rèn)識(shí)、自我約束、自我激勵(lì)、自我監(jiān)督、自我控制、自我評(píng)價(jià)、自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化，有了缺點(diǎn)要自尊、自重，遇到困難要自信、自強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤要自督、自制，日常生活要自立、自理。不能光憑規(guī)章制度和抽象的政治說(shuō)教，必須有生動(dòng)活潑、豐富多樣適合少年特點(diǎn)的活動(dòng)，使學(xué)生樂于接受教育而收到實(shí)效；另一方面，從學(xué)生來(lái)看，也只有在多種活動(dòng)中才能提高認(rèn)識(shí)，增長(zhǎng)才干，陶冶情感、磨練意志、錘煉性格，實(shí)行在教育者指導(dǎo)下的自我管理。讓學(xué)生為形成良好的思想品行而向自己提出要求和任務(wù)，進(jìn)行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。只有提高學(xué)生的自我教育能力，教育才能在學(xué)生的成長(zhǎng)中最大限度地發(fā)揮作用。

教是為了不教，教是為了使學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，這才是德育的最高境界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]盧秀安.《現(xiàn)代心理學(xué)綱要》廣州出版社1994/7

[2]李方,葉瑞祥.《教學(xué)與班主任技能訓(xùn)練》廣東高等教育出版社1994/9

[3]華南師大教育系.《現(xiàn)代教育學(xué)》廣東高等教育出版社1993/6

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第三篇：堅(jiān)持以人為本

堅(jiān)持“以人為本”的治行方略必見成效

改革后的中央銀行承擔(dān)著實(shí)施金融宏觀調(diào)控、維護(hù)金融穩(wěn)定、提供金融服務(wù)的重要任務(wù)，做好這些工作，人的因素是關(guān)鍵。俗話說(shuō)，“人能成事，也能敗事”，因此，堅(jiān)持“以人為本”的治行方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是央行領(lǐng)導(dǎo)者做好新形勢(shì)下的央行工作需要研究解決的重大課題。

一、“以人為本”的基本要求

“以人為本”的基本要求就是了解人、信任人、關(guān)心人和團(tuán)結(jié)人，把逐步實(shí)現(xiàn)并不斷提高人的價(jià)值作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)、歸宿，作為對(duì)工作質(zhì)量的優(yōu)劣與工作水平的高低的評(píng)價(jià)尺度。一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)，要樹立“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，首先必須懂得“以人為本”的基本內(nèi)容和基本要求，有針對(duì)性地開展工作，使自己的想法、愿望、目標(biāo)相一致。

1.了解人是基礎(chǔ)。人是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者需要面對(duì)的對(duì)象，人的問題是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)解決好的現(xiàn)實(shí)問題。所謂“領(lǐng)導(dǎo)”，用最直接的語(yǔ)言說(shuō)，就是對(duì)人的領(lǐng)導(dǎo)，離開人的活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)就失去了最基本的意義。了解人是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的最基本要求，也是領(lǐng)導(dǎo)者駕馭事業(yè)的前提條件。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，加強(qiáng)調(diào)查研究。了解人也就是對(duì)人的調(diào)查研究，通過(guò)與一定層次的人的接觸了解，知道群眾在想什么，需要領(lǐng)導(dǎo)重視什么，解決什么。尤其是對(duì)一個(gè)到新單位的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，只有先了解人，才能有針對(duì)性地解決問題，解決主要矛盾。通過(guò)了解人，也可以融洽干群關(guān)系，與群眾增進(jìn)感情，增強(qiáng)工作主動(dòng)性。

2.信任人是核心。信任人、尊重人是“以人為本”的核心內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間是一種行政上的管理與被管理關(guān)系，需要建立在相互信任、相互尊重的基礎(chǔ)之上。一個(gè)不信任、不尊重下屬的領(lǐng)導(dǎo)不是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者主要是宏觀管理，掌握、控制大的局勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)下屬的積極性和主觀能動(dòng)性，造就團(tuán)結(jié)、緊張、信任、活潑的工作局面，使人的積極性最大限度地發(fā)揮出來(lái)。只有領(lǐng)導(dǎo)給予充分的信任與支持，下屬的工作潛能才會(huì)最大限度地發(fā)揮，職工的積極性才能空前高漲。

3.關(guān)心人是關(guān)鍵。關(guān)心人是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者最基本的素質(zhì)。一句關(guān)心體貼的話，一次關(guān)心體貼的行動(dòng)，會(huì)迅速拉近領(lǐng)導(dǎo)與群眾的距離，比不切實(shí)際的空喊口號(hào)強(qiáng)過(guò)百倍。關(guān)心人是多方面的，不僅有物質(zhì)的，也有精神的；不僅指職工本人，也包括職工的親屬，如父母、子女和兄妹；不僅有工作方面，也有生活方面；等等。作為央行領(lǐng)導(dǎo)，首先要考慮如何關(guān)心職工，并根據(jù)客觀條件，分輕重緩急，逐步實(shí)施。要關(guān)心干部的成長(zhǎng)，做

好干部選拔任用工作作為重點(diǎn)，堅(jiān)持任人唯賢，人盡其才的原則，把年富力強(qiáng)的干部提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位，委以重任；對(duì)一些年老功高的同志做適當(dāng)?shù)陌才?。同時(shí)，根據(jù)條件、財(cái)力，盡可能地為大家創(chuàng)造舒心的辦公環(huán)境；注意職工的業(yè)余生活，引導(dǎo)職工參與積極向上的文化體育活動(dòng)。

4.團(tuán)結(jié)人是目標(biāo)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出效率。對(duì)一個(gè)行來(lái)說(shuō)，團(tuán)結(jié)比任何事情都重要。從系統(tǒng)論上說(shuō)，只有將每個(gè)人有限的力量整合起來(lái)，發(fā)揮整體作用，才能形成無(wú)限的力量成就一番事業(yè)；從每一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō)，也都希望有一個(gè)團(tuán)結(jié)、和睦的工作環(huán)境，人與人之間誠(chéng)懇相待、和睦相處，以寬容的態(tài)度、合理的方式處理矛盾和沖突，降低社會(huì)摩擦成本，只有這樣，個(gè)人才可以全力以赴專心致力于自己的事業(yè)之中。團(tuán)結(jié)人，首先是要堅(jiān)持黨委一班人的團(tuán)結(jié)共事，團(tuán)結(jié)黨委一班人齊心協(xié)力工作。只有黨委一班人團(tuán)結(jié)，才能在一個(gè)行形成凝聚力、向心力，才能使黨委成為一個(gè)指揮如意的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨委一班人的團(tuán)結(jié)，其核心是黨委書記作為班長(zhǎng)要做到大事講原則，小事講風(fēng)格，發(fā)揮班長(zhǎng)的模范帶頭作用，嚴(yán)防獨(dú)斷專行作風(fēng)；要尊重班子每一位成員，要充分信任、尊重、保護(hù)每個(gè)班子成員的積極性。同樣地，黨委書記也要關(guān)心每個(gè)班子成員的工作、生活和疾苦。只有班子成員團(tuán)結(jié)，班子才有感召力，才能團(tuán)結(jié)全行職工開展工作，才沒有辦不成的事。

二、治行要體現(xiàn)“以人為本”

實(shí)施“以人為本”的治行方略，內(nèi)容是豐富的，工作是多方面的，但重點(diǎn)要突出以下幾個(gè)方面。

1、把“以人為本”作為治行的指導(dǎo)思想“以人為本”的管理理念最基本的要求是管理者要了解人、信任人、關(guān)心人、團(tuán)結(jié)人，盡可能地滿足人的合理需求，包括物質(zhì)方面的需求和精神方面的需求，如被管理者對(duì)合理報(bào)酬的需求、希望獲得尊重的本性等，倡導(dǎo)了一種先進(jìn)的、人性化的管理文化。這種管理理念能夠融洽領(lǐng)導(dǎo)和干部職工間的關(guān)系，提高干部職工對(duì)組織的歸屬感和對(duì)組織的認(rèn)可度，使干部職工工作積極性能夠被充分地調(diào)動(dòng)，工作潛能能夠被更好地發(fā)揮，從而提高單位整體工作質(zhì)量和工作效率。把“以人為本”作為治行的指導(dǎo)思想，將其貫穿到所有管理工作中，在制定工作制度、設(shè)置工作崗位、規(guī)范工作程序、設(shè)計(jì)工作規(guī)劃等方面，充分考慮干部職工的實(shí)際情況，能夠更好地提高干部職工的工作積極性，提高工作效率和工作質(zhì)量。另外，對(duì)人的重視、對(duì)人的利益的重視也是“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，因此，以了解人、關(guān)心人、信任人、團(tuán)結(jié)人為基本要求的“以人為本”管理理念事實(shí)上是“三個(gè)代表”重要思想的具體化。

2、把“以人為本”作為重大決策的依據(jù)實(shí)施“以人為本”的治行方略具體要體現(xiàn)在決策上，維護(hù)職工的根本利益，把干部職工利益作為各項(xiàng)重大決策的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，把干部職工支持與否、贊同與否作為決策的重要依據(jù)。干部職工的利益既包括現(xiàn)實(shí)的、具體的利益，也包括長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的利益；既包括在職職工的利益，也包括離退休職工的利益。黨委不論是設(shè)計(jì)全年工作計(jì)劃，還是作單項(xiàng)重大決策，都要考慮是否符合“以人為本”的要求，堅(jiān)持以干部職工個(gè)人利益和社會(huì)利益為前提。為增強(qiáng)決策針對(duì)性和有效性，決策前的調(diào)查研究不可缺少，決策者必須體察民情，了解民意，集中民智。在重大決策出臺(tái)前，廣泛征求干部職工的意見，確保每一項(xiàng)重要決策的科學(xué)性，減少失誤。在作每項(xiàng)重大決策前，都要廣泛了解大家的想法，充分考慮職工利益和工作實(shí)際，對(duì)于部分群眾不理解，或反對(duì)的情況，要正確引導(dǎo)，耐心細(xì)致地做說(shuō)服工作，講清利弊，矛盾都得以化解。堅(jiān)持“以人為本”，科學(xué)決策，關(guān)鍵是決策應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的，不能簡(jiǎn)單地因一些人不支持、不贊成而草率否定。

3、把“以人為本”作為求真務(wù)實(shí)的核心內(nèi)容求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格，是對(duì)我們工作的基本要求。要切實(shí)貫徹好求真務(wù)實(shí)的思想路線，就應(yīng)當(dāng)把“以人為本”作為求真務(wù)實(shí)的核心內(nèi)容來(lái)對(duì)待。這是因?yàn)?，“以人為本”要求我們要了解人，關(guān)心人，維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好大多數(shù)人的正當(dāng)利益。要做到這些，我們就必須深入了解人的思想、生活、工作狀況，準(zhǔn)確把握人的思想動(dòng)態(tài)，因人而宜地采取管理措施。這一過(guò)程本身不僅很好地體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神，而且使求真務(wù)實(shí)有了具體、明確的內(nèi)容，使求真務(wù)實(shí)的精神實(shí)質(zhì)上升到反映、解決最廣大人民根本利益的高度上，糾正了人們僅僅將求真務(wù)實(shí)視為工作作風(fēng)問題的簡(jiǎn)單看法。因此，我們?cè)趯?shí)施“以人為本”的治行方略過(guò)程中，一定要從貫徹求真務(wù)實(shí)的思想路線這一高度出發(fā)，把“以人為本”作為求真務(wù)實(shí)的核心內(nèi)容，使“以人為本”在理論上具有明確的歸屬，在執(zhí)行時(shí)具有思想路線的強(qiáng)制性，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)施“以人為本”治行方略的主動(dòng)性、自覺性，確保其在實(shí)際工作中取得實(shí)效。

4、要營(yíng)造一個(gè)干群關(guān)系融洽的良好環(huán)境營(yíng)造干群關(guān)系融洽的良好環(huán)境，是實(shí)施“以人為本”治行方略的必然要求，是檢驗(yàn)“以人為本”治行方略實(shí)施效果的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，群眾是社會(huì)發(fā)展的決定力量，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的最終目標(biāo)是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)群眾利益。從現(xiàn)象上看，領(lǐng)導(dǎo)同群眾是指揮與服從的關(guān)系；從本質(zhì)上看，領(lǐng)導(dǎo)同群眾則是代表與信賴的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者只有堅(jiān)持“以人為本”，關(guān)注民生、體察民情、尊重民意、保障民權(quán)，時(shí)刻關(guān)心干部職工疾苦，永遠(yuǎn)把干部職工冷暖掛在心頭，切實(shí)解決干部職工特別是生活困難干部職工的切身利益；思想上更加尊重群眾，感情上更加貼近群眾；工作上更加依靠群眾，與群眾的關(guān)系更加密切；真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，在單位營(yíng)造融洽、和諧的干群關(guān)系，才能贏得群眾的信任和支持，才能把黨的號(hào)召變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。營(yíng)造干群關(guān)系融洽的環(huán)境，就要首先在領(lǐng)導(dǎo)與干部職工之間建立暢通的信息交流與思想溝通渠道。要傾聽大家的意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，避免問題累積，使小問題變成大問題，簡(jiǎn)單問題變成復(fù)雜問題。通過(guò)行長(zhǎng)信箱、行長(zhǎng)接待日等加強(qiáng)與干部職工的交流、溝通。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用尤為重要。要求大家做到的，自己首先做到，言行一致。要關(guān)心干部職工學(xué)習(xí)、生活，為干部職工排憂解難，辦實(shí)事要盡力盡責(zé)。只有把干部職工的利益放在第一位，心里裝著干部職工，凡事想著干部職工，工作依靠干部職工，一切為了干部職工，為干部職工誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，為干部職工發(fā)展搭建平臺(tái)，創(chuàng)造條件，才能贏得廣大干部職工的信任和支持，從而使央行工作無(wú)往而不勝。

5、“以人為本”要推進(jìn)央行工作上水平實(shí)施“以人為本”治行方略的成效如何，最終要看是否推進(jìn)了央行工作上水平。作為中央銀行，我們承擔(dān)著“穩(wěn)定幣值，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”的重任，中央銀行制定和執(zhí)行貨幣政策的成效如何、金融服務(wù)的質(zhì)量怎樣、維護(hù)金融穩(wěn)定的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，對(duì)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益至關(guān)重要，對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)“以人為本”的精神將起到極大的推進(jìn)作用。因此，我們堅(jiān)持“以人為本”的治行方略，一定要著眼于推進(jìn)央行工作上水平，通過(guò)調(diào)動(dòng)廣大干部職工的工作積極性，挖掘廣大干部職工的工作潛能，不斷提高我們制定和執(zhí)行貨幣政策的前瞻性、科學(xué)性和有效性，提高金融服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)維護(hù)金融穩(wěn)定和金融安全，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

三、“以人為本”要發(fā)揮四大部門的作用

目前，央行承擔(dān)的任務(wù)艱巨，要履行好職責(zé)，完成好任務(wù)，必須堅(jiān)持“以人為本”，調(diào)動(dòng)人的積極性，發(fā)揮好人事、工會(huì)、機(jī)關(guān)黨委和后勤部門的作用。

1、發(fā)揮“干部之家”的作用工作中，我們按照“發(fā)揮人事教育工作的支持和保障作用，把人事處辦成干部之家”的要求，切實(shí)做好干部培養(yǎng)、選拔、使用、管理工作，為干部成才、建功立業(yè)創(chuàng)造條件。把堅(jiān)持干部選拔任用基本條件，堅(jiān)持政績(jī)突出，堅(jiān)持群眾路線，增加干部工作透明度、群眾參與度，使干部工作得到廣大群眾的認(rèn)可與支持，作為干部工作的基本準(zhǔn)則。為培養(yǎng)、鍛煉干部，我們將一些有培養(yǎng)前途的同志放到重要崗位上，通過(guò)實(shí)際工作考察干部，磨練干部。提出了“培訓(xùn)就是待遇”的理念，采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施，鼓勵(lì)干部職工進(jìn)行在職學(xué)歷教育，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。在中層干部選拔方面，我們堅(jiān)持實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，把公開競(jìng)聘作為選拔機(jī)關(guān)中層干部的主要方式，不斷改進(jìn)、完善競(jìng)聘方式。黨委在決定干部使用時(shí)既看筆試成績(jī)，又看解決實(shí)際問題的能力；既看民主測(cè)評(píng)結(jié)果，又看廉政情況，充分體現(xiàn)了公開、公平、公正的原則。為促進(jìn)人才

健康成長(zhǎng)，我們對(duì)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格獎(jiǎng)懲。人事部門按照有關(guān)規(guī)定每年對(duì)干部進(jìn)行嚴(yán)格考核，黨委把考核結(jié)果作為干部提拔、調(diào)整的重要依據(jù)。建立了重大事項(xiàng)報(bào)告制度、定期談話和誡勉制度，將關(guān)心干部成長(zhǎng)和對(duì)干部實(shí)施監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從制度上防范干部出問題、犯錯(cuò)誤，確保了干部的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)了工作的順利開展。

2、發(fā)揮“職工之家”的作用為發(fā)揮工會(huì)作為“職工之家”的作用，我們采取措施不斷增強(qiáng)基層工會(huì)活力，強(qiáng)化職工主人翁意識(shí)，加強(qiáng)和規(guī)范民主管理，全面提高職工政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)及參政議政的能力。一是發(fā)揮工會(huì)“參與”職能，引導(dǎo)職工參政議政。建立健全了職代會(huì)（職工大會(huì)）制度，不斷創(chuàng)新民主管理機(jī)制，擴(kuò)大行務(wù)公開的范圍，注重在制度建設(shè)、規(guī)范內(nèi)容、規(guī)范形式和程序、督促落實(shí)上下功夫，使職代會(huì)成為職工集中表達(dá)其意愿的重要渠道，增強(qiáng)職工凝聚力。認(rèn)真落實(shí)職代會(huì)提案，維護(hù)職工的切身利益，不斷增強(qiáng)工會(huì)的生機(jī)和活力。二是發(fā)揮工會(huì)“陣地”職能，努力營(yíng)造奮發(fā)向上的行風(fēng)行貌。我們積極培養(yǎng)、宣傳典型，大張旗鼓地表彰先進(jìn)，運(yùn)用本單位、本系統(tǒng)的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，引導(dǎo)和激勵(lì)職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三是發(fā)揮工會(huì)“紐帶”職能，使其成為密切單位和職工聯(lián)系的重要部門。這要立過(guò)一些具體措施和做法溫暖了職工的心窩，使職工視行為家，始終保持著良好的工作積極性、自覺性、主動(dòng)性。

3、發(fā)揮“黨員之家”的作用目前，央行隊(duì)伍中，黨員占三分之二左右，已成為干部職工隊(duì)伍的主力軍。充分發(fā)揮機(jī)關(guān)黨委在機(jī)關(guān)黨的建設(shè)中的作用，加強(qiáng)對(duì)黨員的教育、管理和監(jiān)督，使黨員在人民銀行工作中起到模范帶頭作用，不斷增強(qiáng)黨組織的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，調(diào)動(dòng)干部職工干事創(chuàng)業(yè)的積極性尤為重要黨委要把機(jī)關(guān)黨的工作列入重要議事日程，重視機(jī)關(guān)黨委干部配備，支持機(jī)關(guān)黨委開展黨務(wù)活動(dòng)。在國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生重大事件時(shí)，及時(shí)邀請(qǐng)有關(guān)專家、學(xué)者為黨員上黨課，宣講國(guó)家大政方針。重視對(duì)積極分子的培養(yǎng)、考察，及時(shí)將符合條件的黨員吸收進(jìn)黨組織，為黨組織輸入新鮮血液，壯大黨組織的力量。

4、發(fā)揮“生活之家”的作用為了給干部職工提供舒心的工作環(huán)境和生活環(huán)境，解決職工生活中的后顧之憂，充分體現(xiàn)黨委對(duì)職工生活的關(guān)心。加強(qiáng)了對(duì)后勤工作、管理、制定、完善了各項(xiàng)后勤工作規(guī)章制度，建立了科學(xué)、規(guī)范的后勤服務(wù)操作規(guī)程，強(qiáng)化后勤工作人員的服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)、危機(jī)意識(shí)，促使其積極為全行干部職工提供人性化服務(wù)，想為職工所想，急為職工所急，憂為職工所憂，關(guān)心職工的冷暖。通過(guò)這些工作，使后勤部門真正成為干部職工的“生活之家”。

第四篇：堅(jiān)持以人為本

為了進(jìn)一步解放思想，振奮精神，提升民警自身素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力，力爭(zhēng)建設(shè)一支適應(yīng)新時(shí)期作風(fēng)優(yōu)良、公平公平，文明執(zhí)法的公安交警隊(duì)伍。12月5日下午，大隊(duì)召開中層以上領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議，學(xué)習(xí)、動(dòng)員和部署“堅(jiān)持以人為本，加速率先崛起”主題實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)議由教導(dǎo)員劉永主持。

會(huì)上，大隊(duì)長(zhǎng)助理張浩宣讀了《交警大隊(duì)“堅(jiān)持以人為本，加速率先崛起”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》，明確了組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和活動(dòng)時(shí)間、工作重點(diǎn)及實(shí)現(xiàn)的總體目標(biāo)。確定了動(dòng)員部署、查擺問題、整改提高、總結(jié)驗(yàn)收四個(gè)工作階段和四項(xiàng)工作措施。

教導(dǎo)員劉永傳達(dá)了公安局“堅(jiān)持以人為本，加速率先崛起”主題實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議精神，并對(duì)此項(xiàng)工作進(jìn)行具體安排，提出要以交警自身建設(shè)為基礎(chǔ)，嚴(yán)格執(zhí)行早晚加勤制度，以嚴(yán)肅的工作作風(fēng)、嚴(yán)格的執(zhí)勤執(zhí)法投入到工作中，樹立開發(fā)區(qū)公安交警的良好形象。繼續(xù)加強(qiáng)“三超一疲勞”和校車整治工作，加大對(duì)校車的督查力度，保證校車做到不超員，同時(shí)近期要與學(xué)校簽訂安全責(zé)任狀，從根本解決實(shí)際問題。對(duì)于窗口服務(wù)部門，年前要進(jìn)行明察暗訪，各部門領(lǐng)導(dǎo)要起到表率作用，力爭(zhēng)打造人民滿意窗口單位。

大隊(duì)長(zhǎng)王克大傳達(dá)了副市長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)張忠民在全市關(guān)于“堅(jiān)持以人為本，加速率先崛起” 主題實(shí)踐活動(dòng)上的講話精神，對(duì)講話中的“六個(gè)務(wù)必”結(jié)合交管工作做了詳細(xì)闡述。一是思想上務(wù)必要高度重視，組織上務(wù)必要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。要深刻認(rèn)清主題實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的時(shí)代背景和重大意義，增強(qiáng)使命感，切實(shí)肩負(fù)起一把手的表率作用，增強(qiáng)責(zé)任感；二是活動(dòng)上務(wù)必要解決問題，成效上務(wù)必要開花結(jié)果。通過(guò)這次會(huì)議要切實(shí)的領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神，真正的付諸行動(dòng)，切實(shí)解決根本問題；三是工作上務(wù)必要搞好結(jié)合，方法上務(wù)必要統(tǒng)籌兼顧；要同明年和當(dāng)前的工作結(jié)合起來(lái)，確保主題實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)公安工作相互促進(jìn)、相得益彰。

最后，大隊(duì)長(zhǎng)王克大結(jié)合大隊(duì)實(shí)際情況，對(duì)如何落實(shí)好這次主題實(shí)踐活動(dòng)提出六點(diǎn)意見：一是要在提高認(rèn)識(shí)上下功夫。思路決定出路，認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵，徹底領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)使命感；二是要在解決實(shí)際問題上下功夫。要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，完善單位管理制度，切實(shí)提高交通管理水平，切實(shí)提高服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；三是要在公正、文明執(zhí)法上下功夫。崗勤民警要以公平、公正的心態(tài)執(zhí)法，提高規(guī)范化執(zhí)法水平；四是要在提高服務(wù)上下功夫。要?jiǎng)?chuàng)新工作模式，主動(dòng)為百姓服務(wù)，為百姓提供高效便捷的服務(wù)，增強(qiáng)百姓的滿意度；五是要在搞好工作結(jié)合上下功夫。各中層一把手要以身作則，充分發(fā)揮主觀能性，各項(xiàng)工作要統(tǒng)籌兼顧，突出重點(diǎn)；六是要在廉潔自律上下功夫。加強(qiáng)廉政建設(shè)，首先從自身開始，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身拒腐蝕，抗腐化能力。

第五篇：堅(jiān)持以人為本

堅(jiān)持以人為本

強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理

人是一切發(fā)展的基石，尤其是對(duì)于我們煤炭高危行業(yè)，特別是近年來(lái)，在煤礦企業(yè)多次造成的特大安全事故，實(shí)在令人痛心----血的事實(shí)提醒我們：一定要把安全管理工作貫穿于各個(gè)領(lǐng)域，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持礦工生命高于一切。安全生產(chǎn)管理是一項(xiàng)極其復(fù)雜的工作，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)：

一、牢固樹立“安全第一”的思想

做好煤礦安全生產(chǎn)管理工作的第一步，就是要解決對(duì)安全工作的認(rèn)識(shí)問題，也就是能否從思想上真正地把安全生產(chǎn)管理工作放在其它一切工作的首位的問題。在安全生產(chǎn)管理中，要推行超前控制，做到預(yù)防為主，關(guān)口前移，樹立“違章就是事故”的觀念；任何無(wú)知的膽大，無(wú)謀的勇敢，無(wú)常識(shí)的松懈，都是對(duì)生命的漠視，都是對(duì)規(guī)章制度的踐踏，都將導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以說(shuō)，要保證安全，我們每名礦工對(duì)安全的認(rèn)識(shí)態(tài)度至關(guān)重要。

二、強(qiáng)化技能培訓(xùn)，提高全員素質(zhì)

在抓安全思想教育的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)職工的安全知識(shí)和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，以提高全員的安全技術(shù)素質(zhì)和操作水平。特別是要針對(duì)我礦的實(shí)際情況，按照操作規(guī)程逐條逐款培訓(xùn)到位，真正是工人既熟悉井下開拓布局情況，又真正能夠做到遵章守紀(jì)，不違規(guī)操作，使全體員工在干中學(xué)、學(xué)中干，確保生

產(chǎn)安全。

三、加強(qiáng)制度建設(shè)，將安全生產(chǎn)從口頭上轉(zhuǎn)化到制度上，用制度管理安全生產(chǎn)；全面落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理

安全生產(chǎn)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，我們必須堅(jiān)持管生產(chǎn)必須管安全的原則，將安全工作放在首位，堅(jiān)持先安全后生產(chǎn)；我們必須牢牢將“安全第一，預(yù)防為主”的方針貫穿在生產(chǎn)實(shí)踐中，從每個(gè)干部到工人，從井上到井下，從機(jī)關(guān)到基層，從生產(chǎn)到經(jīng)營(yíng)，從思想政治工作到職工生活，全部制定嚴(yán)格的工作標(biāo)準(zhǔn)，使項(xiàng)項(xiàng)工作有標(biāo)準(zhǔn)，件件事故有要求，強(qiáng)調(diào)用規(guī)程指導(dǎo)人，用制度要求人，要嚴(yán)格制度不放松，執(zhí)行制度不遷就，重點(diǎn)抓好落實(shí)，實(shí)現(xiàn)安全預(yù)控，真正地走出“生產(chǎn)──事故──整頓”惡性循環(huán)的怪圈，實(shí)現(xiàn)安全工作“要我安全──我要安全──我懂安全──我會(huì)安全”的轉(zhuǎn)變。

煤礦生產(chǎn)，以人為本，安全至上，“嚴(yán)”字當(dāng)頭。──只有用鐵的手腕，嚴(yán)抓重管，才能使我礦安全生產(chǎn)的各種政策、制度、措施落實(shí)到位，才能做到有令則行、有禁則止，徹底根治煤礦非法違規(guī)現(xiàn)象的發(fā)生，從而促進(jìn)我礦安全生產(chǎn)工作依法步入制度化、規(guī)范化的發(fā)展軌道，實(shí)現(xiàn)我礦安全生產(chǎn)長(zhǎng)治久安。

申家莊煤礦朱丹丹