第一篇：高考專項(xiàng)復(fù)習(xí)之調(diào)查報(bào)告對(duì)比觀點(diǎn)議論文

調(diào)查報(bào)告/對(duì)比觀點(diǎn)/議論文：

Sample 1

In March 2005, a survey was carried out among 23 young people from Xiamen.The purpose of the survey was to discover their views on….The survey was conducted by means of a questionare given to the young people to complete.The main findings were as follows.37% of the people think …

However, every coin has two sides.Another 63% of the people don't agree with the opinion above.In my opinion,In a word,/ In short

Sample 2

Recently, a survey on Chinese senior middle school graduates’ opinions on how to choose their courses and universities has been carried out among the students in our school.Opinions are divided on this point.As we can see from the chart, 35% of the students believe …

More students(around 45%), however, insist that…

Sample 3

People react to advertisements in different ways.Some people find ads useful and entertaining;others thinks that they are annoying.Defenders of ads say that ads help us make informed choices as consumers by introducing good quality products.On the other hand, critics sometimes accuse companies of using ads to mislead us by making us believe that a certain product is better than it really is or that we will be happier if we buy it.Sample 4

你校高三學(xué)生舉行了一場(chǎng)有關(guān)高三學(xué)生在高三復(fù)習(xí)期間上網(wǎng)是否合適的討論。討論的題目是：Is it wise for Senior 3 students to surf the Internet while busy preparing for the College Entrance Examination?請(qǐng)你根據(jù)下面提示寫一篇短文，介紹討論的情況。

一些同學(xué)認(rèn)為：

（1）應(yīng)當(dāng)上網(wǎng)。上網(wǎng)可以獲取有用的信息，好處很多。

（2）上網(wǎng)可以調(diào)節(jié)身心。

另一些同學(xué)認(rèn)為：

（1）時(shí)間緊，不應(yīng)上網(wǎng)浪費(fèi)時(shí)間。

（2）上網(wǎng)對(duì)高三復(fù)習(xí)幫助有限。

你贊成上網(wǎng)，但認(rèn)為應(yīng)有度。Internet while busy preparing for the College Entrance Examination.that senior 3 students, though busy preparing for the College Entrance Examination., can benefit by surfing the Internet.They insist that surfing the Internet is a good way to gain the information needed, and what is better still , surfing the Internet can help them College Entrance Examination is drawing near.In addition, it often takes quite a few hours off, and they cannot afford the time.But I don’t think sticking to the Internet for too long will be good.

第二篇：高考議論文對(duì)比論證

高中議論文對(duì)比論證

正反對(duì)照，突出論點(diǎn)——對(duì)照式論證結(jié)構(gòu)應(yīng)用示范

在論證過程中，把兩種事物（或意見）加以對(duì)比，抑或用另一種事物或意見來烘托某一種事物或意見，這就是對(duì)照式論證。

對(duì)照式論證的基本結(jié)構(gòu)有兩類，無論哪一類，緒論部分都要提出中心論點(diǎn)，本論部分才是他們的區(qū)別所在。

正反對(duì)比型：在本論部分從正反兩個(gè)方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)，先從正面論述，再?gòu)姆疵嬲撌?，或采用先正面后相反面的順序，進(jìn)行正反對(duì)比，分析論證，最后進(jìn)行結(jié)論。

對(duì)照式論證的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過正反對(duì)比明辨事非，或通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。

破立結(jié)合型：先論證正面的觀點(diǎn)，再批駁反面的觀點(diǎn)?；虿捎孟扰g反面觀點(diǎn)，再論證正面觀點(diǎn)的順序進(jìn)行。無論是先立后破，先破后立，還是邊破邊立，文章所駁斥的錯(cuò)誤觀點(diǎn)應(yīng)是文章所立論點(diǎn)的對(duì)立面，（破）的目的是為了立，是為了增強(qiáng)文章的說服力，更牢固地確立正面的論點(diǎn)。所以，文中所駁斥的觀點(diǎn)既要是錯(cuò)誤的，又要是與文中確立的論點(diǎn)針鋒相對(duì)的。破立結(jié)合，破是為了立，駁論部分是用一種特殊方式證明正面的論點(diǎn)，以使正面的論點(diǎn)立得更穩(wěn)，更令人信服。

【應(yīng)用范例】1

海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！痹∑降脑竿?，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國(guó)人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神，名利對(duì)于他是極淡的事情，就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)獲得國(guó)家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來，用于慈善事業(yè)。（正面論證。）

反觀我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布：“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑：這個(gè)時(shí)代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。（反面闡述。）

不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人不是為了申請(qǐng)專利，達(dá)到名利雙收的目的？也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒有中國(guó)人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說：“那是因?yàn)槲覀兗惫?，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國(guó)家的攔路虎!”（反面論證、概括原因。）

（高考滿分文《讓我們擁有寧靜樸素的心》的本論部分）技法揭秘：

根據(jù)材料內(nèi)涵，作者從中提煉出“人要擁有寧靜樸素的心”這一觀點(diǎn)，為了論證論點(diǎn)，作者采用了正反對(duì)比的對(duì)照式論證。先用海子的一段關(guān)于樸素生活理想的名言引入話題，以從正面闡述袁隆平所擁有的寧靜樸素的心，是替中國(guó)人民乃至全世界造福，追名逐利在他身上無法存留的事實(shí)。再以“反觀我們的社會(huì)”一句進(jìn)入反面論證，在兩句反問之后，列舉大學(xué)導(dǎo)師為名利不恪守職責(zé)，抄襲論文，郭敬明“我寫作就是為了賺錢!”的大言不慚，以及科研工作者搞科研無不是為了申請(qǐng)專利，達(dá)到名利雙收的目的的現(xiàn)實(shí)。如此正反對(duì)比，對(duì)照鮮明，論點(diǎn)更令人信服。

【應(yīng)用范例】2

對(duì)于國(guó)家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系，但它只有一個(gè)原點(diǎn)，一個(gè)根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”的觀點(diǎn)，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務(wù)”，無不點(diǎn)明了原點(diǎn)所指、根本所在—— 以民為本。（從正面闡明題旨：以民為本。）

但是，當(dāng)今之社會(huì)，當(dāng)今之國(guó)家，本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時(shí)期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點(diǎn)的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民，不是你一個(gè)人”的有之，勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風(fēng)水”者有之，為GDP增長(zhǎng)，暴力強(qiáng)拆者不在少數(shù)。（反面論證。）

我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識(shí)到自己是國(guó)家的主人，是國(guó)家的原點(diǎn)。很多人只關(guān)注自己房?jī)r(jià)漲未？股票升否？但對(duì)自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。（反面論證。）

（高考滿分作文《回到原點(diǎn)》的本論部分）

技法揭秘：

根據(jù)《回到原點(diǎn)》這道命題作文的題旨，作者認(rèn)為“以民為本”就是原點(diǎn)之所指、根本之所在，亦即文章的中心論點(diǎn)。為論證這一論點(diǎn)，作者列舉我國(guó)歷史上幾位偉人的言論，從正面闡明了題旨，強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。然后將筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)今國(guó)家，本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者不少。我們公民中很多人只關(guān)注自己房?jī)r(jià)漲未，股票升否？身為主人而不自知，沒有意識(shí)到自己是國(guó)家的主人，是國(guó)家的原點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)。在這正反對(duì)比，是非對(duì)照中，讀者的思想認(rèn)識(shí)必能得到提高。

【應(yīng)用范例】3

這個(gè)世界以一種矛盾的方式充斥冷漠。我們見過了聲嘶力竭的吶喊者被社會(huì)的冷冰冰抹去棱角；我們見過了曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)鮮衣怒馬的少年走向了成長(zhǎng)的虛無消失不見；我們見過了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群歡呼的余溫。于是我們懼怕，懼怕懷揣理想登上高樓被惡語推搡被勢(shì)力所挾，墜入深淵，果決慘烈。（反面論證“破”：析甘當(dāng)“路邊鼓掌者”的思想根源。）

于是有人提出，為何總要做路上跑的人，我們可以懦弱一回，成為路邊鼓掌的人。的確，以旁觀者的身份存活于世，只負(fù)責(zé)驚呼與鼓掌，于人潮涌動(dòng)時(shí)顯形，于悄無聲息時(shí)消遁，是再簡(jiǎn)單不過的保全之道。此時(shí)人人化為隨風(fēng)倒曳的蘆葦叢中的一株，匯入朝五晚九的電車流，沒了尖銳與戾氣，溫吞吞地，對(duì)世界宣告妥協(xié)。（反面論證“破”：析“路邊鼓掌者”的種種情態(tài)、行為。）

自然是有人堅(jiān)決反對(duì)的。汲汲營(yíng)營(yíng)于世之人一直是古來圣賢批斗最為慘烈的對(duì)象。我們有軟弱的不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄一切的死士般的意志，為何突然屈服于養(yǎng)生求歇的貪欲之下？人活著，并不是以此般形態(tài)，“口鼻尚存一絲氣，四肢仍余一絲力”，而更應(yīng)追求海明威所說的“高貴”。撥開迷霧看，偌大的世界從來不缺旁觀者，若是從一開始就放棄了追逐世界的信念，人、社會(huì)只能成為冷漠無知膽怯堆砌起的軀殼；而由旁觀者構(gòu)建出的團(tuán)結(jié)卻也是一擊即碎——佯裝弱者充當(dāng)手無縛雞之力的老弱病殘是對(duì)生命的褻瀆。（正面論證“立”：論述為何要做“跑步的人”。）

跑步的人在沖向終點(diǎn)后獲得榮譽(yù)，性情耿直者更是不會(huì)因過程中的辛酸和疲累而后悔。當(dāng)人群散去，跑道上空無一人，卻也能攜著飽滿的淚光饜足地歸去。（正面論證“立”：總論“跑步的人”的榮耀和無悔。）

（高考滿分作文《跑步的人》的本論部分）

技法揭秘：

依據(jù)文題，作者沿著為什么要做“跑步的人”，為什么不能做“路邊鼓掌者”這一思路去深層思考生活現(xiàn)實(shí)。首先，文章分析一些人甘當(dāng)“路邊鼓掌者”的思想根源，從反面論證了這個(gè)世界以一種矛盾的方式充斥冷漠的分論點(diǎn)。接著再?gòu)姆疵嫫饰觥奥愤吂恼普摺钡姆N種情態(tài)、行為，并一語道破這是一種“再簡(jiǎn)單不過的保全之道”。然后文章轉(zhuǎn)入正面論述，用“自然是有人堅(jiān)決反對(duì)的”一句將筆鋒轉(zhuǎn)向“立”，用“佯裝弱者充當(dāng)手無縛雞之力的老弱病殘是對(duì)生命的褻瀆”，從正面回答了“為什么”的問題。這樣，文章就在有破有立的論證過程中，突出了作者所持的正確觀點(diǎn)。

【特色總評(píng)】

上述三篇滿分作文具有以下共同特色： 1．均采用對(duì)照式論證。上述每一篇文章都采用了對(duì)照論證式，從正反兩面對(duì)各自的中心論點(diǎn)進(jìn)行論證，有力地支撐了中心論點(diǎn)。

2．注重論證的正反對(duì)照。上述三文的各自分論點(diǎn)均體現(xiàn)出對(duì)照性，或先正后反，或先反后正，對(duì)中心論點(diǎn)展開充分而嚴(yán)密的論證，以有力地證明了論點(diǎn)。

3．注重論據(jù)的鮮明對(duì)比。上述每篇文章的兩個(gè)或三個(gè)論據(jù)，都含有或正或反的固有特質(zhì)，都能形成正反對(duì)比、鮮明對(duì)照，能夠最大限度地突出中心論點(diǎn)。

【溫馨提示】

1．對(duì)照的雙方要有可比性。對(duì)兩個(gè)對(duì)象進(jìn)行對(duì)照比較，必須肯定它們之間存在可比性，否則比較的結(jié)論就不一定有效和可靠。可比性體現(xiàn)在：一是拿來比較的對(duì)象一般來說應(yīng)該是同類的，這點(diǎn)與類比論證的要求是一致的。如例文《讓我們擁有寧靜樸素的心》的心態(tài)、心境則是同類的。二是往往要界定比較的界面，即兩者是在一定的范圍和層次上的比較，是兩個(gè)對(duì)象的某些性質(zhì)和特征在某個(gè)特定的界面上進(jìn)行對(duì)照比較，而不是兩個(gè)對(duì)象整體上的完全對(duì)比，因此對(duì)比的結(jié)論不可無條件地外推。如例文《跑步的人》，對(duì)“跑步的人”與“路邊鼓掌者”的思想心態(tài)進(jìn)行對(duì)照比較，論證始終緊扣“思想”和“心態(tài)”這一界面上進(jìn)行的，界定十分清楚，并未做無條件地外推。2．要建立合理的參照系。要進(jìn)行對(duì)照比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進(jìn)行對(duì)照比較。參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。如論述人的思想境界，就只能進(jìn)行今人的橫向?qū)Ρ?，若與古人作縱向?qū)Ρ龋筒缓侠砹恕?/p>

3．運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過兩個(gè)方面的對(duì)照比較，以突出其中一個(gè)方面的正確性。因此，寫作中往往是對(duì)一個(gè)方面用墨多些，做為論述的重點(diǎn)，另一方面卻起烘托、陪襯的作用，切莫平均使用筆墨。

第三篇：【2014】九年級(jí)語文專項(xiàng)復(fù)習(xí)之議論文閱讀(一)

九年級(jí)語文專項(xiàng)復(fù)習(xí)之議論文閱讀

（一）班級(jí)姓名座號(hào)

讀書不妨多一些“慢閱讀”

耿銀平

①4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀書活動(dòng)成為更多人的精神愛好，品味到讀書的快樂和雅趣，不妨多一些“慢閱讀”的意識(shí)。

②所謂“慢閱讀”，是指雖然當(dāng)下進(jìn)入了“加急時(shí)代”、“超音速發(fā)展時(shí)代”，讀書，卻仍需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)。因?yàn)橹挥性凇奥敝?，與生俱來的機(jī)智情趣，才能和書香琴韻達(dá)成自然銜接，讀書應(yīng)該完成的精神活動(dòng)，“體驗(yàn)”、“思考”、“質(zhì)疑”、“沉淀”才能完成得從容不迫、飽滿自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分實(shí)現(xiàn)，讓厚重書香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成。人因?yàn)閻蹠灾腔鄄粩嗵岣?，書因?yàn)橛辛巳说那嗖A賞愛，而陡增諸多妙趣。

③其實(shí)，從思維發(fā)展規(guī)律方面認(rèn)識(shí)慢閱讀，也是很有科學(xué)性的。思維是活生生的精神活動(dòng)，是一種靈感的產(chǎn)物，所以，就需要給予它足夠的時(shí)間積蓄、思考余地和寬松環(huán)境。

④遺憾的是，電子閱讀提高了閱讀效率，也陷入了不少誤區(qū)。其一，讀書速成化，不論看什么書籍，都喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q，蜻蜓點(diǎn)水，錯(cuò)過了“品味”的好時(shí)機(jī)。其二，就是俗淺化，滿足于走馬觀花，比如很多人熱衷于讀圖和漫畫，寧愿讓幽默化的圖畫牽著“思維鼻子”，也不愿主動(dòng)探究、提出質(zhì)疑和深度思考。其三，就是功利化。對(duì)有用的圖書非常著迷，而對(duì)于那些所謂的名著和閑書置之不理，正如讀書推廣大使白巖松所言，“走到新華書店，全是一些有用的書，考試類的健康類的工具書啊。這個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)有用，什么叫有用呢？跟錢、權(quán)、名利有關(guān)，就有用！” ⑤上述讀書看似有成就，轟轟烈烈，其實(shí)不然。因?yàn)樗伎疾粔蛏钊?，印象不夠深刻，往往?huì)成為“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的讀書模式中。

⑥這種閱讀傾向更容易讓人們的精神氣質(zhì)變得非常浮躁和極端功利化，而將最應(yīng)該堅(jiān)守的情趣、品格和高尚人格忘掉一邊；干什么事情都喜歡急于求成，不愿意等待和遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律。很多中學(xué)生“無心讀名著”，不正是這種浮躁心態(tài)的表現(xiàn)嗎？

⑦因此，更多人讀書的時(shí)候，應(yīng)該慢閱讀。注重心靈和圖書的微妙互動(dòng)，多培養(yǎng)恬淡閑適、從容獨(dú)立、質(zhì)疑探索、自由發(fā)展的讀書性格，從高品質(zhì)文字中尋覓樂趣和意義，真正聞得到書香，為自己帶來更多的精神愉悅、發(fā)展進(jìn)步！

（選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》2013年4月24日，略有改動(dòng)）

1、“慢閱讀”中的“慢”在文中具體指什么？（2分）

答：

2、第②節(jié)從讀書的目的方面告訴我們?yōu)槭裁匆奥喿x”，請(qǐng)你分條加以概括。（4分）

答：

3、文中④到⑥節(jié)從哪兩個(gè)反面對(duì)電子閱讀進(jìn)行了分析？論述的角度與前文相比有什么不同？（4分）

答：

4、結(jié)合第⑦節(jié)并聯(lián)系自己的閱讀體驗(yàn)，談一談中學(xué)生應(yīng)該怎樣開展名著閱讀。

答：三種諸葛亮

鄧拓

談起諸葛亮，一般人對(duì)他大概都有好感。是不是每個(gè)人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對(duì)于諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在云南，有的少數(shù)民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那里，流傳著一些民間故事，都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對(duì)象。這是為什么呢？大概因?yàn)橹T葛亮生在公元第三世紀(jì)的三國(guó)時(shí)代，不像我們現(xiàn)在懂得講究民族政策，當(dāng)時(shí)他不可避免地存在著大民族主義的錯(cuò)誤思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于這個(gè)緣故，所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到的所謂“七擒孟獲”的故事，在云南有的兄弟民族的民間故事中，就變成了“七擒諸葛亮”，而孟獲則受到同情和贊揚(yáng)。

如果從各個(gè)方面搜集各種材料，一一加以比較研究，我們將不難發(fā)現(xiàn)，人們所設(shè)想的諸葛亮這個(gè)歷史人物，可能有多種多樣的面目。例如，在陳壽的《三國(guó)志》中描寫的，算是歷史家筆下的諸葛亮；在羅貫中的《三國(guó)演義》中，算是小說家筆下的諸葛亮。而在現(xiàn)時(shí)仍然流行于京劇舞臺(tái)上的《借東風(fēng)》等劇目中，諸葛亮的面目又是一種樣子，這只能算是舞臺(tái)上的諸葛亮。這些當(dāng)然還是贊頌諸葛亮的居多。因?yàn)檫@些史籍、小說和戲劇之類，基本上都是在漢族人民群眾中流行的。他們歷來把諸葛亮當(dāng)做先知先覺、多謀善斷的偉大人物，似乎一切人的聰明智慧都無過于諸葛亮，都要以諸葛亮為代表。但是，我現(xiàn)在并不打算來談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅N諸葛亮，即事前的諸葛亮、事后的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。

人所共知，傳說中的諸葛亮料事如神，不論遇到什么事情，他差不多都能夠預(yù)先做出種種安排。所以，一般人提到諸葛亮，總認(rèn)為他有先見之明。這就是我們說的事前的諸葛亮。這種諸葛亮

當(dāng)然是最可貴的了。

為什么諸葛亮?xí)邢纫娭髂?？是不是因?yàn)樗锰煳牡乩恚煜り庩栁逍?，甚至于真的?huì)呼風(fēng)喚雨，驅(qū)使六丁六甲之類的天兵天將，簡(jiǎn)直像神仙一樣的呢？當(dāng)然不是。他之所以會(huì)有先見之明，主要還是因?yàn)樗剿刈⒁庹{(diào)查研究各種情況，熟悉各地山川形勢(shì)、道路里程、民情風(fēng)俗等等，并且有豐富的知識(shí)，對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的背景了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見之明就都不過是吹牛而已。

但是，諸葛亮的先見之明也不宜過分加以夸大。實(shí)際上，他并非在任何時(shí)候?qū)θ魏问虑槎加邢纫娭?。誤用馬謖以致失守街亭，這不是缺乏先見之明嗎？不過，話又說回來了，我們?cè)u(píng)論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛求了吧！說一句公平話，在千變?nèi)f化的新事物面前，我們也不必過分強(qiáng)調(diào)事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問題就要看我們對(duì)于事后的諸葛亮，究竟應(yīng)該如何看？常常可以聽見，有些人把事后諸葛亮當(dāng)做了一種諷刺。如果對(duì)于那種光在旁邊說風(fēng)涼話，臨事毫無主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應(yīng)該的。否則，就是不應(yīng)該的。因?yàn)橹T葛亮的先見之明，無不是從無數(shù)次事后研究各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得來的。有許多事情，在它們沒有發(fā)生的時(shí)候，根本無法預(yù)斷它們是什么樣子；只有當(dāng)它們已經(jīng)發(fā)生了，至少是已經(jīng)露出了萌芽之后，才有可能對(duì)它們進(jìn)行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計(jì)它們的發(fā)展前途。

因此，應(yīng)該承認(rèn)，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個(gè)正常的必經(jīng)的認(rèn)識(shí)過程。

只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個(gè)名目見于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據(jù)稱“郭棣帥淮東，倪從焉?！h論自負(fù)，莫敢近之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。蓋意以孔明自許?！髮覕?，倪自度不復(fù)振，對(duì)客泣數(shù)行。時(shí)彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰，此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌。”

像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡(jiǎn)直令人發(fā)笑，也令人作嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會(huì)有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。

1962年3 月

（選自《鄧拓散文選集》百花出版社，有刪改）

1、下列說法，與原文不相符的一項(xiàng)是（）（3分）

A.一般人對(duì)諸葛亮有好感，但不是所有的人都熱愛他、崇拜他。

B.在民間流傳的故事中，比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對(duì)象。

C.知識(shí)豐富、善于調(diào)查研究，這是諸葛亮能多謀善斷的條件。

D.“事后諸葛亮”如果善于反思是有可能成為“事前諸葛亮”的。

2、下列的說法，屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.諸葛亮這個(gè)人物在歷史學(xué)家、文學(xué)家的筆下是有區(qū)別的。

B.諸葛亮享有先見之明的美譽(yù)，是人們喜歡他而想象出來的。

C.諸葛亮不能作為智慧的化身，因?yàn)樗`用馬謖使街亭失守。

D.在千變?nèi)f化的新事物面前，“事后諸葛亮”常因多嘴而壞事。

3、下面兩個(gè)句子中“諸葛亮”的意思一樣嗎？請(qǐng)解釋。（4 分）

①談起諸葛亮，一般人對(duì)他大概都有好感。

②我現(xiàn)在并不打算來談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅N諸葛亮。

4、文中“帶汁的諸葛亮”有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)用自己的語言概括。（4 分）

5、有專家認(rèn)為：“讀書時(shí)，如果能從作者的身份、立場(chǎng)、角度考慮作品的觀點(diǎn)，我們會(huì)得到更多?！闭?qǐng)運(yùn)用文中的例子，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（4 分）

說幸福

張景升

要說幸福是什么，先說幸是什么，福是什么。幸主要有五種字義，1.意外地得到成功或免去災(zāi)害；2.福氣；3.高興；4.希望；5.寵愛。說起幸是什么，我們還可以想到外國(guó)的幸運(yùn)草，傳

說夏娃把四葉草帶出伊甸園，每片葉子分別包含了人生夢(mèng)寐以求的愛情、健康、名譽(yù)、財(cái)富，而四葉草的花語是幸福。福是什么，根據(jù)方海權(quán)集的民間五福是，第一福長(zhǎng)壽，第二福富貴，第三福無病，第四福子孫滿堂，第五福善終。

那幸福是什么呢？作家畢淑敏下了一個(gè)定義：幸福是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)。一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣，并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。她還說，幸福不是金錢，幸福不是多子多孫，幸福不是科技，幸福不是健康多壽。畢淑敏的觀點(diǎn)在《莊子》一書中還真有根據(jù)，《莊子·天地》篇中一代明君堯說過，多男子則多懼，富則多事，壽則多辱，是三者非所以養(yǎng)德也。再看畢淑敏幸福定義中的幾個(gè)關(guān)鍵詞語，時(shí)間、生活、滿足、希望、心情，怎樣才能得到幸福，我們就從幸福的定義中幾個(gè)關(guān)鍵詞中尋找。

一要熱愛生活，熱愛生命。善于發(fā)現(xiàn)生活中有許多積極的、好的方面，善于發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)。我們就會(huì)在自己生活中發(fā)現(xiàn)幸福，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著幸福。不要“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂”。二要充滿希望和信念。一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與希望的狀態(tài)，難以產(chǎn)生長(zhǎng)久、快樂的幸福感。三要知足、別比較。高爾基說，其實(shí)，做個(gè)幸福的人是很簡(jiǎn)單的！什么是幸福呢？就是知足……別的沒有什么……俗話說“知足者常樂”，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……現(xiàn)代人把主要精力都投入到競(jìng)爭(zhēng)中，比位子、比房子、比票子……最好比五子登科，比來比去，人們的心里只剩下欲望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時(shí)，幸福也就離你而去。四要充滿愛，講奉獻(xiàn)。雨果說，生活中最大的幸福，是堅(jiān)信有人愛我們。美國(guó)哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現(xiàn)代社會(huì)中，樂于無私奉獻(xiàn)的人越來越少，斤斤計(jì)較的人越來越多。如果你總算計(jì)著“我能從中得到什么”“做這件事值不值得”，就會(huì)生活得很痛苦。五要學(xué)會(huì)珍惜身邊的幸福。總有人抱怨自己的生活不夠完美，不夠幸福。其實(shí)，不管一個(gè)人多苦多難，在他的身邊總會(huì)有幸福和快樂，但要靠每個(gè)人自己去發(fā)現(xiàn)、去珍惜，才能感受到幸福。我們身邊有很多東西都值得去珍惜———親情、友情、愛情。人們往往注重友誼地久天長(zhǎng)，愛情地老天荒，卻容易忽視掉就擺在自己身邊的親情。親情、友情、愛情都是最美好，最值得珍惜的。六要用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。高爾基說，一切用自己的勞動(dòng)掙來的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。羅斯福說，幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。所以說，用我們勤勞的雙手去勞動(dòng)創(chuàng)造才能得到幸福

幸福是什么？有的說幸福是“童吃雞”，有的說幸福是“貓吃魚”，我想每個(gè)人給與的答案都不同，幸福是一個(gè)人內(nèi)心深處自然流淌的一種感受，自己覺得幸福了就真是幸福了。還有一位哲人說，幸福不是道路的終點(diǎn)站，她隨時(shí)都在道路的兩邊，就看我們?cè)鯓尤プ穼?，去發(fā)現(xiàn)。既然幸福是一種心情，一種感受，我們善于發(fā)現(xiàn)并追尋到了，那幸福的感覺是對(duì)美好實(shí)實(shí)在在的擁有。

（選自2013年5月10日《濟(jì)寧日?qǐng)?bào)》）

1、讀完全文，請(qǐng)你用自己的話也給“幸?！毕乱粋€(gè)定義。（2分）

2、從全文來看，作者認(rèn)為怎樣才能得到幸福呢？（6分）

3、本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉例說明。（4分）

4、請(qǐng)你結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)幸福的理解。（2分）

第四篇：高考語文之專項(xiàng)復(fù)習(xí)——標(biāo)點(diǎn)

C 標(biāo)點(diǎn)

4．C[2012·江西卷] 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()

A．昨天，看見好朋友趙曼麗獨(dú)自在操場(chǎng)一角哭泣，王婷婷連忙跑過去問怎么回事。

B．大陸同胞、臺(tái)灣、香港、澳門同胞，還有海外僑胞，都是中華民族的子孫。

C．他最要好的朋友，——一個(gè)房地產(chǎn)商——告訴他，市場(chǎng)正在調(diào)整，眼下買房要慎重。

D．有人認(rèn)為：兒童天真爛漫，無憂無慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。

4．A [解析] 本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。B項(xiàng)，第一個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào)。頓號(hào)用于同一層次之間的并列詞語之間的停頓，分析句子中各詞語之間的關(guān)系，大陸同胞、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞為同一層級(jí)的并列詞語，而港澳臺(tái)同胞分列為港、澳、臺(tái)同胞則為更小一層的并列詞語，最小一層的并列詞語之間用頓號(hào)，而比它更大一層的并列詞語之間則要用逗號(hào)，否則，其間的邏輯關(guān)系就混亂了。C項(xiàng)，第一個(gè)破折號(hào)前的逗號(hào)應(yīng)去掉。破折號(hào)有解釋詞語的作用，在解釋詞語時(shí)可以在解釋詞語的前后都用破折號(hào)標(biāo)示，但雙用破折號(hào)時(shí)，其前后都不能用點(diǎn)號(hào)隔開，否則會(huì)破壞語氣的連貫，因此，“朋友”后的逗號(hào)應(yīng)刪除。D項(xiàng)，將“心理異常”后的逗號(hào)改為句號(hào)。冒號(hào)有提示下文和總結(jié)上文的作用。“兒童天真爛漫，無憂無慮，不可能發(fā)生心理異?！笔恰坝腥苏J(rèn)為”的內(nèi)容，但冒號(hào)的作用不能管到“心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)”一句。

1．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是()

A．這是一句禪語??！幸福指數(shù)全在自己掌握，如果我們對(duì)自己說一句“已經(jīng)很好了啊”(這是應(yīng)該經(jīng)常說的)，那么我們生活的枝頭也會(huì)掛滿幸福的露珠兒了吧。

B．某夜，獨(dú)坐窗前，翻看讀書筆記，無意中看到幾句話：“素食則氣不濁，獨(dú)窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁”。細(xì)細(xì)玩味，頓覺神清氣爽。

C．一粥一飯是清淡，健康、溫暖、妥帖；一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷??生命終究歸于平淡。

D．如果你茶飯不思，沉湎于“魔獸世界”不能自拔，如果你忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，游走于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，那么，你——可能“病”了！

2.2012·江師大附中、鷹潭一中聯(lián)考下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()

A．名人利用群眾對(duì)自己的信任，為廠家做不負(fù)責(zé)任的虛假宣傳，是“忽悠”民眾還是“謀財(cái)害命”，與雇兇殺人有何不同？

B．英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說：“即使是發(fā)達(dá)的文明人，仍然——像原始人一樣——是他自己時(shí)代和地域的囚犯”。

C．近年來，我國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日面臨著越來越尷尬的境遇。與此同時(shí)，各種洋節(jié)卻搞得紅紅火火，有人戲稱為“湯圓”動(dòng)輒敗給“玫瑰”??等。

D．英國(guó)《每日郵報(bào)》刊文稱，連日來的氣候異常很可能只是全球氣候變冷的開端，在接下來20年至30年間，地球?qū)⒔?jīng)歷一個(gè)“小冰河期”。

3．2012·南昌市二校聯(lián)考下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()

A．備受市民關(guān)注的南昌快速公交專用道已全面竣工。車道為“一縱一橫”：“一縱”貫穿陽明路、八一大道、井岡山大道；“一橫”途經(jīng)洪城路、解放西路。

B．劉勰說得好：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密?！爆F(xiàn)在的許多文章，無論繁簡(jiǎn)，要是拿“無可削”“不得減”的標(biāo)準(zhǔn)看，就都需要提煉。

C．我們必須了解這樣做有什么好處，不這樣做有什么壞處？

D．根據(jù)財(cái)政部統(tǒng)計(jì)，近幾年來，每年直接由行政費(fèi)支付的會(huì)議經(jīng)費(fèi)達(dá)十億多元，(有關(guān)方面認(rèn)為實(shí)際耗資遠(yuǎn)大于此)且有與日俱增之勢(shì)。的20年至30年間，地球?qū)⒔?jīng)歷一個(gè)“小冰河期”。

4．2012·江西六校一聯(lián)下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()

A．新個(gè)稅法即將于9月1日實(shí)施。北京市地稅局新聞發(fā)言人在今天上午(8月30日)的新個(gè)稅法以及實(shí)施條例說明會(huì)上表示，個(gè)稅免征額的提高，將惠及北京市470萬納稅人，約

有229萬納稅人不需要再繳納個(gè)人所得稅，約201萬人稅負(fù)相應(yīng)降低。

B．古人云：“大智興邦，不過集眾思”。不把群眾“意見”當(dāng)“異見”，最重要的還是要廣開言路。記得溫總理曾說過“言路當(dāng)開而不當(dāng)塞”，只要領(lǐng)導(dǎo)干部把群眾的意見當(dāng)作“寶貝”，虛心聽，廣泛取，就是國(guó)之幸、民之幸。

C．所謂的“三公消費(fèi)”是指公款吃喝、公車私用、公費(fèi)出國(guó)?！叭M(fèi)”難治，歸根結(jié)底，是官員頭腦中的“官本位”意識(shí)作祟。因而，根除官員頭腦中的官本位意識(shí)、特權(quán)思想，就顯得尤為重要和緊迫。

D．第七屆全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)執(zhí)委會(huì)充分利用各種新聞媒體和宣傳載體，及時(shí)報(bào)道“七城會(huì)”。宣傳厚重密集，有指導(dǎo)性、有時(shí)效性、有感召力，在宣傳城運(yùn)中提升了南昌形象。

5．2012·九江一模下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()

A．針對(duì)學(xué)界對(duì)“耘籽”一詞詞義的爭(zhēng)論，他根據(jù)自己對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的了解，結(jié)合古今注家的注釋，最終完成了論文《歸去來兮辭“耘籽”考釋》。

B．即使欺騙不了別人，他(她)也要用謊言安慰自己。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)謊撒出去之后，第二個(gè)、第三個(gè)謊就像細(xì)菌一樣依次衍生、停不了。

C．“四海之內(nèi)皆兄弟呀?！庇袀€(gè)人大聲笑著，喊：“啊，你不是從山北的下洼來的嗎？那也算是鄰居了?！?/p>

D．這種意境往往就是沈從文情感流程的中繼站，就是他的整個(gè)心路歷程，他實(shí)踐著“我要寫我自己的心和夢(mèng)的歷史”(《水云》)的藝術(shù)追求。

第五篇：2018高考專項(xiàng)復(fù)習(xí)之句式變換教案

2018高考專項(xiàng)復(fù)習(xí)之句式變換教案

教學(xué)重點(diǎn)：

1.能根據(jù)題目要求熟練地變換句式 2.能熟練地進(jìn)行長(zhǎng)短句的變換 3.能熟練地進(jìn)行整散句變換 4.能熟練地進(jìn)行句子重組

教學(xué)方法：

講練點(diǎn)撥結(jié)合 教學(xué)課時(shí)：五課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)（長(zhǎng)句變短句）

一、解讀考綱：

“變換句式”是重要的語言表達(dá)技能，主要考查考生根據(jù)語境自如地變換句式的能力，靈活性較強(qiáng)。它能有效地檢測(cè)出一個(gè)考生真正的語文能力。這種題型要求在保持句子愿意的前提下，根據(jù)題目要求進(jìn)行句式的變換，一般以主觀題的形式出現(xiàn)，根據(jù)要求不同，分兩種形式：一變換句型（長(zhǎng)短句互換），二重組句子。能力層級(jí)為D級(jí)（表達(dá)應(yīng)用）

二、句式變換的類型

1、長(zhǎng)句與短句的變換

2、句子重組

3、常式句與變式句的變換

4、主動(dòng)句與被動(dòng)句的變換

5、整句與散句的變換

6、肯定句與否定句的變換

三、高考鏈接

將下面的3句話整合為一個(gè)單句(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過35個(gè)字)。(3分)

①真的東西總是同假的東西相比較而存在的。

②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的。

③美的東西總是同丑的東西相比較而存在的。

【思維軌跡】 本題考查句式變換。以第一句話為主干，提取另外兩句的主干部分去做第一句的定語。學(xué)生變換時(shí)要注意，變換后一定只有一套句子成分，也就是只有一個(gè)謂語。有的短句間還有順序的要求，變化后也要體現(xiàn)出來。

【參考答案】 真的、善的、美的東西總是同假的、惡的、丑的東西相比較而存在的。

四、長(zhǎng)句變短句的方法探究

（一）、抽取排列法

考題示例：用“帕格尼尼”作為首句的開頭，將下列長(zhǎng)句改成由4個(gè)短句組成的句子。要求：保持原意，語句通順，語意連貫，可適當(dāng)增減個(gè)別詞語。(4分)

世界級(jí)小提琴家帕格尼尼是一位從上帝那里同時(shí)接受天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)而又善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致的奇人。方法：

1、提取主干： 帕格尼尼是奇人。

2、抽出附加成分，使之變成一個(gè)個(gè)短句，并排列起來

附加成分分別是：世界級(jí)小提琴家、一位、從上帝那里同時(shí)接受天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)的、善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致的。

變成一個(gè)個(gè)短句是：帕格尼尼是世界級(jí)小提琴家。帕格尼尼是一位奇人。

帕格尼尼從上帝那里同時(shí)接受天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)。帕格尼尼又善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致。

為方便整合句子，有時(shí)候要把某些短句的主語改為“他”，如后兩句 3.整合信息：把4個(gè)短句排列起來。

【答案】① 帕格尼尼是世界級(jí)小提琴家，更是一位奇人，雖然從上帝那里同時(shí)接受了天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)，然而他卻善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致。

②帕格尼尼是是一位奇人，從上帝那里同時(shí)接受了天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)，但他卻善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致，最終成為世界級(jí)小提琴家。牛刀小試：

1.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）

巴黎之行讓我對(duì)法國(guó)作家和詩人維克多?雨果為建立法國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者的著作權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)——法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)所做的工作，為促成制定保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)的國(guó)際公約——伯爾尼公約做出的杰出貢獻(xiàn)有了更深的了解。參考答案：

巴黎之行讓我對(duì)法國(guó)作家和詩人維克多?雨果有了更深的了解。他在著作權(quán)保護(hù)方面作出了杰出的貢獻(xiàn)。他促成了法國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者的著作權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)——法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)的建立，促成了保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)的國(guó)際公約——伯爾尼公約的制定。

2.下面是一句沒譯好的句子，把它改成較短的句子，使意思表達(dá)的更為清楚?？梢蕴砑颖匾脑~語，但不得改變?cè)敢狻?/p>

地方法院今天推翻了那條嚴(yán)禁警方執(zhí)行市長(zhǎng)關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)的劇場(chǎng)的指示的禁令。

【參考答案】：這是一道高考試題。題干明確指出這一句話是“不好”的，因?yàn)樗硪獠幻?，層次不清?！皩哟吻宄?，文意明白”，就是本題變換句式的目的。怎么變換？

首先應(yīng)看到句中包含“地方法院”、“警方”和“市長(zhǎng)”這三個(gè)行為動(dòng)作的發(fā)出者，再看他們各有什么行為動(dòng)作。這實(shí)際上是對(duì)這個(gè)長(zhǎng)句表達(dá)的意思進(jìn)行層次分析。根據(jù)這三層意思之間的邏輯關(guān)系，作相應(yīng)的調(diào)整，就可以形成這樣的答案：①市長(zhǎng)發(fā)出了關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)的劇場(chǎng)的指示；②但警方卻接到了嚴(yán)禁執(zhí)行市長(zhǎng)指示的禁令；③今天，地方法院又推翻了這條禁令。經(jīng)過這樣的變換，完全符合題干的各項(xiàng)要求。歸納得出：抽取排列法的方法步驟 1.找出主干

2.抽取附加成分，變成一個(gè)個(gè)短句，3.排列整合，潤(rùn)色 鞏固練習(xí)：《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》上練習(xí)題

（二）、并列分離法

考題示例：把下面的長(zhǎng)句改成較短的句子，使意思表達(dá)得更為清楚。

這出戲一開始就給觀眾展現(xiàn)了草原上欣欣向榮的大好風(fēng)光和牧民們?yōu)殚_辟草原牧場(chǎng)架設(shè)橋梁而戰(zhàn)斗的動(dòng)人場(chǎng)面?！痉治觥?/p>

1.明確并列成分：草原上欣欣向榮的大好風(fēng)光；牧民們?yōu)殚_辟草原牧場(chǎng)架設(shè)橋梁而戰(zhàn)斗的動(dòng)人場(chǎng)面。2.與中心詞搭配：“展現(xiàn)了”。展現(xiàn)了草原上欣欣向榮的大好風(fēng)光；展現(xiàn)了牧民們?yōu)殚_辟草原牧場(chǎng)架設(shè)橋梁而戰(zhàn)斗的動(dòng)人場(chǎng)面。

3.形成并列短句 ：這出戲一開始就給觀眾展現(xiàn)了欣欣向榮的大好風(fēng)光，展現(xiàn)了牧民們?yōu)殚_辟草原牧場(chǎng)、架設(shè)橋梁而戰(zhàn)斗的動(dòng)人場(chǎng)面。

牛刀小試：

1把下面的長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變?cè)敢?。他們都是懷有遠(yuǎn)大理想而又德才兼?zhèn)?，志愿到祖?guó)最需要的地方去，把青春獻(xiàn)給偉大祖國(guó)的應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生?！緟⒖即鸢浮?/p>

他們都是應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生；他們都懷有遠(yuǎn)大理想而又德才兼?zhèn)?；他們都志愿到祖?guó)最需要的地方去，把青春獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)。

歸納得出：并列短語充當(dāng)句子成分而過長(zhǎng)的句子，拆開并列的修飾成分，讓其分別與中心詞搭配，形成疊用的句式，將并列短語擴(kuò)展成幾個(gè)并列的分句，形成并列短句。并列分離法的方法步驟 1.明確并列成分

2.將并列的修飾成分分別與中心詞搭配，形成一個(gè)個(gè)并列短句 3.排列整合 鞏固練習(xí)：《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》習(xí)題

（三）、提賓替代法

考題示例：把下面的長(zhǎng)句改成較短的句子，使意思表達(dá)得更為清楚。

人們欣賞藝術(shù)作品的過程是憑著日漸培養(yǎng)起來的藝術(shù)感受歐力來敏銳地感知和領(lǐng)略藝術(shù)形象所表現(xiàn)出來的藝術(shù)美，從而獲得美感享受的過程?！痉治觥恐鞲墒牵骸斑^程是過程”

賓語中心詞“過程”，用代詞“這樣的”代替賓語的附加成分，再把長(zhǎng)定語“憑著……美感享受”移到“過程”后面做復(fù)指成分。

答案：人們欣賞藝術(shù)作品的過程是這樣的過程：憑著日漸培養(yǎng)起來的藝術(shù)感受力來敏銳的感知和領(lǐng)略藝術(shù)形象所表現(xiàn)出來的藝術(shù)美，從而獲得美感享受。

歸納得出：提賓替代法需借助復(fù)指，把長(zhǎng)句的附加成分變成并列成分，然后用一個(gè)代詞去取代它。即：將一個(gè)替代長(zhǎng)定語的代詞加在中心詞前，再將長(zhǎng)定語放在中心詞后作復(fù)指成分。提賓替代法多用于拆分“下定義”的句型。長(zhǎng)句變短句方法小結(jié)

一、抽取排列法：

1、提取主干

2、理順枝葉（處理附加成分，使之變成短句并按邏輯順序進(jìn)行排列）理清句內(nèi)層次

3、整合信息，潤(rùn)色答案

二、并列分離法：

1、找主干

2、明確修飾成分中的并列短語

3、與中心詞搭配，整合成并列短句

4、潤(rùn)色答案

三、提賓替代法

1、確定主干

2、用代詞替代長(zhǎng)修飾成分，與中心詞搭配

3、長(zhǎng)修飾成分復(fù)指于后

五、課后練習(xí)《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》習(xí)題

第二課時(shí)（短句變換長(zhǎng)句）

一、復(fù)習(xí)舊知

長(zhǎng)句變換短句習(xí)題講解

二、短句變換長(zhǎng)句的方法探究

考題示例：把下面幾個(gè)短句變成一個(gè)長(zhǎng)句，可以適當(dāng)增減詞語。(不超過80字)(5分)

史鐵生已經(jīng)離我們而去。我們?cè)诘貕瘱|南角的老柏樹下建一尊史鐵生的銅像。他仍在執(zhí)著地思考人生和宇宙。他坐在輪椅上，手捧著書，戴著寬邊眼鏡。他雙目溫和地朝前望著?！窘馕觥?首先要保證變換后的句子是幾個(gè)單句組成的復(fù)句，然后拆分出句子，可以是多個(gè)單句，也可以將“建一尊史鐵生的銅像”作為總括，后面是它的內(nèi)容?！敬鸢浮?/p>

①為了紀(jì)念已去的史鐵生，我們?cè)诘貕瘱|南角的老柏樹下建一尊史鐵生的銅像：他戴著寬邊眼鏡坐在輪椅上，手捧著書，溫和地朝前望著，仍在執(zhí)著地思考人生和宇宙。

②為了紀(jì)念已去的史鐵生，我們?cè)诘貕瘱|南角的老柏樹下建一尊史鐵生戴著寬邊眼鏡坐在輪椅上，手捧著書，溫和地朝前望著，仍在執(zhí)著地思考人生和宇宙的銅像。(主要信息各1分：史鐵生逝世、建銅像紀(jì)念、史鐵生銅像的狀態(tài)。語句通順2分)牛刀小試：

1、將下面3個(gè)句子整合為一個(gè)單句。

（可調(diào)整語序、適當(dāng)增刪詞語，不能改變?cè)猓?分）

①王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩以音步、平仄相間構(gòu)成抑揚(yáng)美。②王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩的音樂美分為抑揚(yáng)美和回環(huán)美。

③王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩以同韻字來來回回的重復(fù)構(gòu)成了回環(huán)美。

【答案】王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩的音樂美分為以音步、平仄相間構(gòu)成的抑揚(yáng)美和以同韻字來來回回的重復(fù)構(gòu)成的回環(huán)美。

2、提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單詞，為“遺傳”下定義。①遺傳是一種生物自身繁殖過程

②這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行 ③在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身 ④這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本 【分析】

1.明確主要內(nèi)容（主干）：遺傳是一種生物自身繁殖過程 2.明確附加成分與主干的關(guān)系：“按照親代所經(jīng)歷的統(tǒng)一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行”“生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身”“產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的副本”作為定語逐一加入主干。3.排列成長(zhǎng)句 【參考答案】

①生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過程叫做遺傳。（特征+屬概念叫被定義的概念）

②遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過程。（被定義的概念是特征+屬概念）

3、“這次搜查將于今晚23點(diǎn)開始”和“這次搜查將決定今年全市緝毒行動(dòng)的成敗”。請(qǐng)把這兩句話的意思合在—起，按下列要求各組成一個(gè)單句 強(qiáng)調(diào)這次搜查的意義

今晚23點(diǎn)開始的這次搜查，將決定今年全市緝毒行動(dòng)的成敗。

若強(qiáng)調(diào)讓人不要遲到

決定今年全市緝毒成敗的行動(dòng)，將于今晚23點(diǎn)開始

三、課后練習(xí)

《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》習(xí)題 四，講解習(xí)題

第三課時(shí)（整散句變換）

一、整句、散句的句式特點(diǎn)

整句是指語言形式勻整，結(jié)構(gòu)大致相同，排列整齊的一組句子，其表達(dá)效果是富于節(jié)奏，音韻和諧，表意強(qiáng)烈，極有氣勢(shì)。主要指的是以對(duì)偶、排比等形式出現(xiàn)的句子。例：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

散句是指結(jié)構(gòu)不整，句式不同，長(zhǎng)短參差，交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子，其表達(dá)效果是富于變化，能夠自如地表情達(dá)意。

例：你看，這就是當(dāng)初的北京人，那時(shí)候的人要愛就愛，要恨就恨，要哭就哭，要喊就喊，他們自由地活著，沒有禮教來約束，沒有文明來捆綁，沒有虛偽，沒有欺詐，沒有陰險(xiǎn)，沒有陷害……而他們是非?？鞓返?。

二、散句變換整句 方法技巧：

第一步：將材料切分成若干語意片段。第二步：找到基準(zhǔn)句（參照句），把其他句子加上重復(fù)使用的提示語，組合成與基準(zhǔn)句結(jié)構(gòu)相同或相似的句子。

第三步：調(diào)整理順句子。

散句變?yōu)檎洌P(guān)鍵就是把散句變成對(duì)偶或排比的形式，而對(duì)偶或排比的要素又是重復(fù)詞語和結(jié)構(gòu)。因此在變換的過程中，必須高度重視兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是要構(gòu)建相同的詞語和結(jié)構(gòu)，二是要增加或刪除部分詞語。示例1：

（1）她接待顧客熱心，介紹商品耐心，細(xì)心解答問題，虛心聽取意見。（1）她接待顧客熱心，介紹商品耐心，解答問題細(xì)心，聽取意見虛心。

（2）一次投資，幸福一世。

（2）一次投資，一世幸福。（或改為：投資一次，幸福一世）（3）這些小體積，威力大的炸彈，可不能等閑視之

（3）這些體積小，威力大的炸彈，可不能等閑視之。

示例2：

把下列這句話改成結(jié)構(gòu)嚴(yán)禁的一句話。

這部作品展現(xiàn)的生活畫面廣，開掘主題思想深，塑造人物性格活，所有這些，都顯示了作者較高的藝術(shù)概括力和純熟的表現(xiàn)技巧。

參考答案：這部作品展現(xiàn)的生活畫面廣，開掘的主題思想深，塑造的人物性格活，所有這些，都顯示了作者較高的藝術(shù)概括力和純熟的表現(xiàn)技巧。

示例3：把下列句子改寫成句式整齊的排比句。

理想不是現(xiàn)在的相識(shí)，而是毅力需要你去播種的種子，理想不是現(xiàn)成的畫卷，而是一張白紙，需要你去描畫，理想是一片荒漠，而不是蔥蘢的綠洲，你要去開墾它?！痉治觥?.切分出幾個(gè)片段

2.找參照句 3.理順排列

【答案】：理想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒種子，需要你去播種；理想不是現(xiàn)成的畫卷，而是一張白紙，需要你去描畫；理想不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒漠，需要你去開墾。牛刀小試：將下面的句子改成整句

草鞋穿在八路軍腳上，八路軍把日本鬼子趕下了海；解放軍戰(zhàn)士穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺(tái)；如今八連穿草鞋，香風(fēng)毒霧一定會(huì)被他們踩在腳下。

解析：由散句變?yōu)檎?，就是將散句通過重新構(gòu)建變成對(duì)偶句或排比句。再分析這三句話，第二句是名詞“解放軍”做主語，該句的表達(dá)效果是最好的，可將此句作為“參照句”，把另外兩句改造成與之句式相同的句子即可。

參考答案：八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下臺(tái)；解放軍戰(zhàn)士穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺(tái)；八連穿草鞋，香風(fēng)毒霧一定會(huì)被他們踩在腳下。

三、整句變換散句 技巧方法：

第一步：分析原句句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，找出規(guī)律（主謂短語、動(dòng)賓短語、偏正短語等），一般為對(duì)偶句或排比句。

第二步：打破規(guī)律（破壞原有的句式結(jié)構(gòu)規(guī)律，使句式結(jié)構(gòu)不一，句子長(zhǎng)短不一），再按一定順序組織句子。

他們緊緊地聯(lián)系在一起?！臼纠堪严旅嫒A新部分的整句變成散句，可適當(dāng)增刪字詞，但不得改變?cè)敢?。盡管他們來自不同的地區(qū)，盡管他們彼此并不認(rèn)識(shí)，盡管他們的性格有所不同，但共同的語言把他們緊緊地聯(lián)系在一起?！痉治觥?.找出句式特點(diǎn)或規(guī)律

“盡管…….盡管…….盡管…….”排比句式

2.打破句式

【答案】盡管這些來自不同地區(qū)的人們彼此之間并不認(rèn)識(shí)，性格也有所不同，但共同的語言把 整散句變換小結(jié)：

散句變整句：注意句式的整齊?？梢灾貜?fù)使用一些詞語，使相關(guān)內(nèi)容構(gòu)成整齊句式；或?qū)⒕渲胁惶R的并列部分修整，分別組合，變?yōu)榕疟染浠驅(qū)ε季洹?/p>

整句變散句：注意將整句中重復(fù)使用的提示詞去掉，使相關(guān)內(nèi)容細(xì)化。

三、課后練習(xí)，《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》

第三課時(shí)（句子重組）

一、句子重組的內(nèi)涵

句子重組指不改變句子愿意，改變敘述的對(duì)象角度，調(diào)整句間關(guān)系，對(duì)句子進(jìn)行重新組合?？疾樾问剑?.重組成單句，2.重組成復(fù)句

如果要求重組的句子是單句，就必須明確要求轉(zhuǎn)換句子的主干

【示例】請(qǐng)以“謙讓”為開頭，重組下面的句子為一個(gè)單句，可適當(dāng)增刪詞語，但不能增減信息?？兹谧尷?、董篤行讓墻的故事，都充分地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德——謙讓，它讓我們?cè)诘门c失之間受益無窮。

【分析】確定句式“謙讓這一…….的傳統(tǒng)美德，讓我們…….”。

答案：謙讓這一在古代的孔融讓梨、董篤行讓墻的故事中得以充分體現(xiàn)的中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們?cè)诘门c失之間受益無窮。練習(xí)1：

以“集權(quán)統(tǒng)治”為開頭重組下面的句子，可適當(dāng)增減字詞，但不得改變?cè)敢狻?/p>

生產(chǎn)力被阻礙，競(jìng)爭(zhēng)力被壓抑，人性被蹂躪，集權(quán)統(tǒng)治的罪行都大白于天下了。參考答案：集權(quán)統(tǒng)治阻礙生產(chǎn)力、壓抑競(jìng)爭(zhēng)力、蹂躪人性的罪行都大白于天下了 練習(xí)1：

以“集權(quán)統(tǒng)治”為開頭重組下面的句子，可適當(dāng)增減字詞，但不得改變?cè)敢狻?/p>

生產(chǎn)力被阻礙，競(jìng)爭(zhēng)力被壓抑，人性被蹂躪，集權(quán)統(tǒng)治的罪行都大白于天下了。參考答案：

集權(quán)統(tǒng)治阻礙生產(chǎn)力、壓抑競(jìng)爭(zhēng)力、蹂躪人性的罪行都大白于天下了 練習(xí)

2、用“我”字作開頭，承租下面的句子，不得改變?cè)敢狻?/p>

那副山水畫，據(jù)說出自名家之手，我左看右看，橫看豎看，它的“名氣”我始終品味不出來。參考答案：

我左看右看，橫看豎看，始終品不出那幅據(jù)說出自名家之手的山水畫的味來

二、如果要求重組的句子是復(fù)句，則首先應(yīng)明確該句的復(fù)句類型，注意保持復(fù)句關(guān)系不變。有關(guān)聯(lián)詞的必須換關(guān)聯(lián)詞，則必須找出可以替代原句中的關(guān)聯(lián)詞

【示例】用“儒、道、佛”作開頭，重組下面這個(gè)句子，不得改變?cè)敢?。蘇軾的生活與創(chuàng)作充滿了矛盾，因?yàn)樗艿饺?、道、佛各方面的影響，思想比較復(fù)雜。分析：

本句的復(fù)句類型是因果關(guān)系。關(guān)聯(lián)詞為“（所以）……因?yàn)椤?。即蘇軾的生活與創(chuàng)作充滿了矛盾，是因?yàn)樗艿饺宓婪鸶鞣矫娴挠绊懀F(xiàn)在題目要求以“儒道佛”為開頭、詞語，即必須把原句的“前果后因”關(guān)系變?yōu)椤扒耙蚝蠊标P(guān)系，但整個(gè)復(fù)句關(guān)系沒有變。

答案：儒、道、佛各方面對(duì)蘇軾都有影響，使得他思想比較復(fù)雜，生活與創(chuàng)作充滿了矛盾。

練習(xí)2：將下面的句子改寫成以“《采茶舞》”為開頭，不用“被”“讓”之類的詞語句子，要求語言通順，保留原意。

二十多年前，我曾被一首歌曲聊起過弄弄的相似，撩撥得神魂顛倒，那歌曲，便是至今都享譽(yù)歌壇的《采茶舞曲》。參考答案：

《采茶舞曲》是一首至今都享譽(yù)歌壇的歌曲，二十多年前曾撩起過我弄弄的相似，撩撥得我神魂顛倒。

三、課后練習(xí)

《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》習(xí)題

四、習(xí)題講解

第四課時(shí)

《同步測(cè)試》 第五課時(shí)

習(xí)題講解