第一篇：大學(xué)生演講稿 《平等？不平等! 》

<平等？不平等！>演講稿對外1202李欣

大家好，我是來自對外1202的李欣。今天我?guī)淼难葜v是《平等？不平等！》。首先我問大家一個問題：你們覺得社會是平等的么？可是《獨立宣言》不是說“人人生而平等”嗎？當重新聽到這句話時，我便覺得前輩們前功盡棄了，太天真了！談及平等時我們在談?wù)撌裁?？最常見的莫過于：“法律面前人人平等”、“機會面前人人平等”和“社會性別平等”。

所謂法律面前人人平等，這句話還真是朗朗上口啊，全世界無辜的人民在它的安慰下開心了好幾個世紀呢。這句話是由英國學(xué)者洛克提出的，但完整來說是這樣的，“法律不能使人人平等，所以才強調(diào)在法律面前要實現(xiàn)平等啊”。

所謂機會面前人人平等，它能做到的也僅僅是，比如，人人都享有受教育的機會，但受教育的質(zhì)量是不平等的。小布什試圖做到的是“不讓一個孩子掉隊”，他可沒法“讓每個孩子都領(lǐng)先”；人人都享有醫(yī)療保障，但獲取保障的質(zhì)量是不平等的。喬布斯和其他人一樣排隊等待肝臟移植，但是他有錢到多個州去排隊，他也就比其他人活下來的可能性大了很多；人人都有當總統(tǒng)的機會，但絕大多數(shù)人當選的幾率約等于零。比起當總統(tǒng)所需要的能力和天分，鈔票、關(guān)系網(wǎng)和利益集團才是關(guān)鍵，少了哪個你都沒得玩兒。

再有一個就是“社會性別平等”。在也門，婦女只能作為半個證人，而且沒有丈夫的同意，都不能離開家，一個女人獨自亂走，是一種品格喪失的行為；在沙特，婦女無權(quán)投票，甚至不能開車，更令人氣憤的是強奸案的受害者居然還有罪。女權(quán)運動的先驅(qū)者們經(jīng)過幾百上千年的浴血奮戰(zhàn)，才有了我現(xiàn)在自信的站在這兒為大家演講?，F(xiàn)在有這樣一個說法：就業(yè)有三難女生難、文科難、低學(xué)歷難，這是整個社會對于女性的輕視、歧視、甚至是無視！

當然，我今天的演講也絕不是什么反社會的蠱惑。如果調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，一味去控訴社會的不平等，我們也是瞄錯了靶心。困境和追求的矛盾，讓我們直面不平等的人生。想要改變環(huán)境加給你的不平等，需要主動精神?，F(xiàn)實最可怕的不是不平等的待遇，而是一個人遭受風雨坎坷，卻沒有認清不平等的現(xiàn)實。一個人只要心中樹立一個目標，然后以自己的汗水、智慧和毅力一步步走近它，你的生命，我們的生命就能長出讓人仰望的燦爛和輝煌！

謝謝大家！

第二篇：平等的演講稿

自由對于我們是如此的輕觸，平等對于我們是理所當然，然而隨著歷史的流逝，總有人受到并不平等的待遇，他們對生活充滿著熱情，更對那來之不易的自由加以珍視，將困難的悲劇化作自由的積極搏斗。

簡·愛，世界文學(xué)史上一個震撼無數(shù)讀者的女性，她堅強善良，追求平等自由，雖因出身低微，總是受到表姐、姨媽的責難，卻始終堅持獨立人格。她并沒有在別人的侮辱中沉淪，自我摧毀，少年時的種種不幸賜予她無限的信心和堅強不屈的毅力。

對簡·愛，我始終懷著一種無法表達的敬意，她的從容、正直、高尚，深深地感染了我。她證明了“人的價值=尊嚴+愛”的千古哲理。在精神上，她追求男女平等，主張人格獨立，她猶如一星火種，點燃了“女性獨立”的火把;猶如一杯冰水，凈化了每一個女性的心靈。還記得嗎，馬丁路德金在林肯紀念館的演講，《我有一個夢想》令無數(shù)黑人潸然淚下，令無數(shù)白人自責羞澀，林肯解放了黑人制度，然而在這個國家，黑人仍遭受這不平等的待遇。奧斯卡的最佳影片《為奴十二年》里黑人追求自由平等的道路又何其漫長與黑暗

在為奴十二年里，他們被鐵練子縛住手腳，集體被脫光衣服販賣，白人掰開他們的牙齒，像察看牲畜一樣察看他們的身體狀況；挨打受辱時，除了隱忍，沒有反抗，否則便可能喪命——他們成為私有財產(chǎn)，連生命也隸屬于他人；只是因為看不慣，白人就可以用私刑，將黑人吊死? 人們喜歡說，爭取地位的平等——一個爭取，表現(xiàn)出部分的自由意志。然而，當一個民族已經(jīng)習慣于被奴役，他們的爭取是多么弱小，甚至可憐。

自由意志的缺乏，某種程度上是因為被奴役到麻木，但也在于認知，關(guān)乎學(xué)識、素養(yǎng)，這是一個惡性循環(huán)。如果沒有特別的力量來打破，覺醒的過程必將漫長而慘痛。自由之路遙遙無期。

已經(jīng)160多年了，而黑人的地位，或明或暗的，并未真正平等過。如果你足夠智慧和強大，你就不會身處不毛之地；奧巴馬的時代已經(jīng)開始，如果政體都能照顧到所有種族、民族，在好的教育環(huán)境里，是不是可以企盼更多的黑人精英呢？諸多項目已經(jīng)成為黑人最好展示自己的舞臺，甚至成為一枝獨秀的舞臺，這個舞臺上的一切精彩，都將無疑成為輻射點，照亮更寬的自由平等之路。

時至今日，我們站在二十一世級的，我們享受著自由的空氣，我們擁有被人尊重的權(quán)利，而這些是他們流了無數(shù)鮮血，是他們無數(shù)個日日夜夜遭受的欺凌所換來的，我們所擁有的一切，都來之不易，又有何理由不去拼搏呢？少年，奮斗吧！篇二：大學(xué)生演講稿 《平等？不平等!》

<平等？不平等！>演講稿 對外1202李欣 大家好，我是來自對外1202的李欣。今天我?guī)淼难葜v是《平等？不平等！》。首先我問大家一個問題：你們覺得社會是平等的么？可是《獨立宣言》不是說“人人生而平等”嗎？當重新聽到這句話時，我便覺得前輩們前功盡棄了，太天真了！談及平等時我們在談?wù)撌裁?？最常見的莫過于：“法律面前人人平等”、“機會面前人人平等”和“社會性別平等”。

所謂法律面前人人平等，這句話還真是朗朗上口啊，全世界無辜的人民在它的安慰下開心了好幾個世紀呢。這句話是由英國學(xué)者洛克提出的，但完整來說是這樣的，“法律不能使人人平等，所以才強調(diào)在法律面前要實現(xiàn)平等啊”。

所謂機會面前人人平等，它能做到的也僅僅是，比如，人人都享有受教育的機會，但受教育的質(zhì)量是不平等的。小布什試圖做到的是“不讓一個孩子掉隊”，他可沒法“讓每個孩子都領(lǐng)先”；人人都享有醫(yī)療保障，但獲取保障的質(zhì)量是不平等的。喬布斯和其他人一樣排隊等待肝臟移植，但是他有錢到多個州去排隊，他也就比其他人活下來的可能性大了很多；人人都有當總統(tǒng)的機會，但絕大多數(shù)人當選的幾率約等于零。比起當總統(tǒng)所需要的能力和天分，鈔票、關(guān)系網(wǎng)和利益集團才是關(guān)鍵，少了哪個你都沒得玩兒。再有一個就是“社會性別平等”。在也門，婦女只能作為半個證人，而且沒有丈夫的同意，都不能離開家，一個女人獨自亂走，是一種品格喪失的行為；在沙特，婦女無權(quán)投票，甚至不能開車，更令人氣憤的是強奸案的受害者居然還有罪。女權(quán)運動的先驅(qū)者們經(jīng)過幾百上千年的浴血奮戰(zhàn)，才有了我現(xiàn)在自信的站在這兒為大家演講?，F(xiàn)在有這樣一個說法：就業(yè)有三難女生難、文科難、低學(xué)歷難，這是整個社會對于女性的輕視、歧視、甚至是無視！當然，我今天的演講也絕不是什么反社會的蠱惑。如果調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，一味去控訴社會的不平等，我們也是瞄錯了靶心。困境和追求的矛盾，讓我們直面不平等的人生。想要改變環(huán)境加給你的不平等，需要主動精神。現(xiàn)實最可怕的不是不平等的待遇，而是一個人遭受風雨坎坷，卻沒有認清不平等的現(xiàn)實。一個人只要心中樹立一個目標，然后以自己的汗水、智慧和毅力一步步走近它，你的生命，我們的生命就能長出讓人仰望的燦爛和輝煌！謝謝大家！篇三：人人生而不平等(演講稿)人人生而不平等

（為分團委觀后感任務(wù)和外語角演講活動而寫此文）

大家晚上好！能在這里做此次演講我十分榮幸，也很高興能跟大家一起分享我的主題，今天我想演講的主題是：人人生而不平等。

在美國《獨立宣言》中，這樣講到，“所有人都是被平等地創(chuàng)造出來的”。今晚，我想說，平等是有前提的，平等只是法律面前的平等。那一刻，同樣的我們呱呱墜地，哇的一聲向同一個世界宣稱，我們----來了！但是，那一刻，同樣的我們誕生不同樣的環(huán)境中，這，就注定我們生而不平等！這，就注定我們要踏上各自的人生旅途！

我喜歡這樣一句話：人生就像打撲克！每次想起，我都要默默地問上帝，這平等嗎？上帝沒有給我任何回應(yīng)！我翻開《圣經(jīng)》，他竟然告訴我，“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來”今天，在這里，我要給我自己一個堅定的回應(yīng)，沒錯，這，絕對不平等，但是，這不代表不公平。不代表，上帝可以讓我們繼續(xù)失去！我想說，我們都在玩人生這副撲克，我們擁有公平的規(guī)則！的確，一開始我們或許抓到一手好牌，或許抓到一手背牌。拿到好牌者，我祝賀你，并且我承認我羨慕你！但我要對你說，談到打得怎么樣，那還是要畫個問號！拿到背牌者，我同樣祝賀你，一來，我祝賀你拿到了牌，也就拿到了做人的機會，二來我祝賀你，你到拿到的是，盛產(chǎn)成功人士的牌，拿到的是做牛人的機會！我喜歡這樣一句話：人有兩個寶，雙手和大腦！今晚，我要說的是，同學(xué)們，天道酬勤，抓緊時間，勤于動手，勤于動腦吧！手懶是個可怕的東西，而腦懶，更是個難以想象的惡魔！季羨林說，認真是股可怕的力量!毛主席講說，要講就講認真二字！擁有了認真的態(tài)度，擁有了辛勤的勞動，好牌、背牌，都算得了什么！？“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu),爭先、領(lǐng)先、率先”作為江蘇人，江蘇的大學(xué)生，能夠踏實踐行這樣的“新時期江蘇精神”，是我們的驕傲，我們的自豪！

在《中國夢?青春夢?成才夢》視頻中，令我心神為之沸騰的是這10位大學(xué)生的爭先精神，是他們追逐理想的勇氣和執(zhí)著！尤其要講的是，我們學(xué)校的夏繼偉學(xué)長，他為什么能以?？粕纳矸?，在這么多江蘇優(yōu)秀大學(xué)生中脫穎而出？我想；是努力，是拼搏，是認真，是勤奮！環(huán)境是不平等的，規(guī)則是公平的。打牌的過程中，你可能暫時超越，你也可能暫時落后，都不要緊，要緊的是，對下一步的迷茫與懈怠。筑夢之途，愿有榜樣相伴！榜樣的力量是無窮的。就像在我們學(xué)校，看著身邊大學(xué)生的精彩生活，聽著他們的傳奇經(jīng)歷，不管他是專科還是本科，在他們身上，我總感覺有一股源源不斷的精神力量向我涌來！

如果說理想是方向，榜樣是力量，那么，勇往直前便是我們化不平等為超越的根本保障！朱镕基總理說：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”。倘若帶著這種大無畏的追逐精神，走在理想與超越道路上的我們，還怕什么呢？路漫漫其修遠兮，自然會碰到一些攔路虎，有時，我們左思右想，找不到解決的方法。就像砍柴，找不到磨刀石，我們還應(yīng)該固執(zhí)的認為磨刀不誤砍柴工嗎？不！我們要前進，盡管拿著刀往前砍?？持?、砍著、我們會發(fā)現(xiàn)刀已經(jīng)磨鋒利了，或者說磨刀石就躺在前面的柴蕩里！此時，回頭一看，我們會欣慰地發(fā)現(xiàn)，再找到辦法之前，我們已經(jīng)成功走過了好長一段路！在處處爭先的時代，不妨采取這種模糊的生活哲學(xué)，鄭板橋說人生難得糊涂，我想說人生不

妨糊涂糊涂！但糊涂不是一味的彷徨，短暫的彷徨是為了接下來瘋狂的吶喊！看看2012江蘇大學(xué)生十大人物，龔華超如何取得國際紅點獎概念設(shè)計類至尊獎？謝軼群如何得到了比國際最新權(quán)威撞擊坑目錄lu60645gt還要多的新撞擊坑？沙姿含如何在南京城內(nèi)掀起一股“懷念那時秦淮河畔，燈火闌珊”的風潮，為手工藝人直接創(chuàng)造了近37546.7元的收入？

超越也要講究一個時間問題。張愛玲說，出名要趁早。拋棄時代的背景，拋棄功利的因素。出名的確要趁早！1664年 1月20日牛頓在他的《算草本》上已提出如何計算物體作圓周運動時的向心力的具體方法。那時他21歲。1905年，年近26歲的愛因斯坦連續(xù)發(fā)表了三篇論文（《光量子》、《布朗運動》和《狹義相對論》。那時他26歲。馬云第一次創(chuàng)業(yè)在28歲，創(chuàng)辦阿里巴巴是在35歲······青年時期是我們實現(xiàn)超越的最佳時期，我們的體力智力在在此時都達到了巔峰狀態(tài)，不好好利用，留下的自然是無盡的悔恨與遺憾！人人生而不平等，上升到國家與民族的高度，也是如此！思修老師告訴我們：我們要實現(xiàn)個人理想和社會理想的的統(tǒng)一！我想說，文明之間也在角逐！在西方海洋文明之前，我們東方之大河文明又怎能落后？沒錯，我們有著不同的地理環(huán)境，決定著我們有著不同的精神文化，不同的發(fā)展模式。并且今天，在全球化大潮中，不公平不合理的國際競爭現(xiàn)象，仍然存在。我要說的是：這場國際撲克游戲還算有規(guī)則，并且近些年來，我們已經(jīng)在超越！只要我們堅定不移的走下去，每個人都打好自己手中的牌。那么接下來，就是讓世界再次見證我們奇跡的時刻！

最后，我想說，人人生而不平等，但不平等的環(huán)境中的我們，可以擁有同樣的理想！我們可以接受自己出生的環(huán)境，但我們不能接受頹靡不進的自己！我想說，人人生而不平等，但位卑未敢忘憂國，我們可以擁有同一顆愛國的赤心！

我想說，人人生而不平等，但我們可以充分利用自己身邊的一切資源，把自己武裝得更強大！

我想說，人人生而不平等，但我們可以通過自己后天的努力，實現(xiàn)屬于我們自己的超越！

好了，謝謝各位的聆聽，我的演講結(jié)束了!選譯 human beings are born unequal good evening，everybody!itsmy honor to speak here, and i am very glad to share my topic with you.thentoday id like to talk something about the theme: human beings are born unequal.i would say that human beings areborn unequal , but in unequal environment we can have the same ideals!idealis long-term, arduous and tortuous.we can accept our birth environment, butwe can not accept falling again!i would say that human beings areborn unequal , but we can have the same china dream!i would say that human beings areborn unequal , but we can make good use of the resources around us and do our best!i would say that human beings areborn unequal , but we can try our best to go beyond our selves!well, thank you for listening to my speech!篇四：男女平等演講稿 今天我要演講的題目是《心懷大愛做小事 》 誰能告訴我在銀河一粟的地球上,從古到今有多少偉大的女性? 誰能告知我,我們960萬平方公里的國土里,在冰封雪蓋的西北高原,在一望無際的綠色平地,在繁華熱鬧的城市,在風雨飄搖的海島,那里沒有女性的足跡和笑音?誰再能告訴我,祖國日益繁榮和強大,各條戰(zhàn)線欣欣向榮的景象,這里沒有女性灑下的汗水和心血?你們可記住高爾基的這首:“我們該贊美她們-婦女，也就是母親，整個世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來??沒有母親，就沒有詩人，也就沒有愛。”

作為一名普通的小學(xué)女教師，我們無法像科學(xué)家居里夫人那樣發(fā)現(xiàn)一種新的化學(xué)元素，也已經(jīng)沒有機會像女航天員劉洋那樣登上月球，我們做不了這么轟轟烈烈的事，在深刻地審視職業(yè)自身以后，我們覺得要做到的就是心懷大愛做小事。心懷大愛，是要擁有母親和大地般的胸懷容納一切；做好小事，就是在自己的職業(yè)范圍內(nèi)看到自己的責任。我們牛莊鎮(zhèn)西范小學(xué)的李建梅今年才36歲，可是教齡已經(jīng)有18年了。她從一個懵懂的少女，成長為今天的教學(xué)骨干。她把人生最美好的年華都奉獻給了牛莊的教育事業(yè)。她因談吐幽默成為辦公室里的開心果，因教學(xué)質(zhì)量過硬是年輕教師學(xué)習的榜樣，因?qū)W(xué)生要求嚴格和契而不舍更成為學(xué)生和家長眼中的嚴師。可她卻不是女兒眼中的好媽媽，女兒眼中的媽媽總是那么忙碌，早上還沒睡醒，媽媽就走了，直到晚上饑腸轆轆時，媽媽才姍姍來遲。在一次聊天時，她說到自己的女兒學(xué)校晚上布置作業(yè)很少，所以女兒在家?guī)缀醪蛔鲎鳂I(yè)。直到被女兒班主任叫問作業(yè)沒做的事情，她才知道自己眼中的乖女兒是如此的不乖！才開始反思自己的行為：只顧著追究自己班里沒做完作業(yè)的孩子，卻忘記了督促自己的孩子去完成作業(yè)；只記得通知自己班里生病孩子的家長，卻在被通知自己孩子不舒服的時候，束手無策，無可奈何，只能通過老師的電話安

慰女兒，讓女兒堅持一會。心懷大愛做小事，就是虔誠的用心去感恩，去奉獻。牛莊西范小學(xué)還有位從教三十多年的王立新老師，年近五十，依然奮斗在教學(xué)的一線。記得12年暑假遠程研修的時候，她還不太會打字，帶著老花鏡的她，只能在兒子的幫助下才能完成作業(yè)。王老師還要照顧年邁的老媽媽，老媽媽七十多歲了，不幸的是得了老年癡呆，吃喝拉撒都需要人照顧。王老師作為長女自覺的承擔起了照顧媽媽的責任。寒來暑往，她從來不請假，從來也沒有耽誤孩子的一節(jié)課。風雨奔波，她從來沒有耽誤父母的一頓飯。于是校園里，總有這樣一個身影，已是滿頭白發(fā)的王老師騎著自行車，匆匆地奔向年邁的父母家。這樣匆匆地身影，一走就是五年??！王老師圓潤的臉龐日漸消瘦，挺直的腰板也漸漸前傾，歲月沒有可憐她，皺紋和白發(fā)都不約而至。有人這樣勸她，那你累了就請假呀，反正你都晉上職稱了？她微笑著說，學(xué)校里的老師本來就少，我一請假，和我搭檔的老師得多累呀！她是一名可敬的女教師，她也是一位孝順的女兒。王老師心中盛得是寧肯犧牲自己也不給別人添一點麻煩的奉獻和感恩??！在我們東營區(qū)的教育戰(zhàn)線上還有無數(shù)的巾幗英雄，麗景小學(xué)的任蘭英任校長，牛莊中心小學(xué)的盧麗華盧校長，西范小學(xué)的王杰主任??她們都在默默地獻身于教育事業(yè)，不辭辛苦，她們沒有假期和周末，有的只是十幾年如一日的辛苦付出。她們能像辛勤的農(nóng)夫，“日出而作，日落不息”,為同一塊土地精心耕作、無私奉獻。在我們的東營區(qū)，多少青年女教師把青春年華扎根三尺講臺而無怨無悔；多少中年女教師將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上；多少老年女教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。一樣流逝的青春，可以用來虛度，也可以用來奉獻；一樣翻轉(zhuǎn)的年輪，可以碌碌無為，也可以永遠被銘記！篇五：“自由與平等”國旗下講話演講稿

“自由與平等”國旗下講話演講稿 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好！

今天，我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門；從馬丁·路德·金的自由夢想，到圣雄甘地的堅定信念；從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼??從那時起，我們相信，自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。

我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂過后還是要奮斗，爭取將來為國家出力。在追求自由與平等的路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠；需要的是對所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗；需要的是對創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社會里，有很多人蜷縮在缺乏自由與平等的陰暗中，蜷縮在這物質(zhì)充盈的海洋中的貧窮孤島上。還有多少老人和兒童在流浪，在乞討。在許多人享受溫暖時，一些人卻抵御著凜冽的寒風。在法律的注視下多少人受到了非人的待遇，又有多少人在揮舞非法和偏執(zhí)的棍棒；多少人在面對明目張膽的錯誤時，只是視而不見多少納稅人的血汗錢被用以建造官員的政績而不是用以溫暖那些在寒風中的人們？

六十五年前，共和國的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們許下了莊嚴的承諾：一個永別奴役和壓迫的中國，一個自由與平等的中國，一個富強的中國。

第三篇：自由平等演講稿

自由平等演講稿

自由平等演講稿1

每個人都是平等的，我們要溫柔的對待身邊的每一個人。

生活中我們總是用異樣的眼光去面對與自己不一樣的人，或者是不如自己的人，事實上這樣的做法肯定是錯誤的。

在學(xué)校，我時常能夠感受到，學(xué)習好的同學(xué)和學(xué)習差的同學(xué)是有所缺別的。但事實上，學(xué)習差的同學(xué)也只是學(xué)習比較差，不代表其他的地方不優(yōu)秀，他們或許更加擅長美術(shù)、體育、書法、音樂，我們要能夠看到一個人的全部，不能只是看到一個人的一個不好的地方就定義了他的全部。

而在生活里，我們更要如此。

我曾經(jīng)就看到過這樣的一個畫面，在街上一個腿腳并不好的老人一瘸一拐的走著路，中間斷斷續(xù)續(xù)的停留了很久，然后繼續(xù)前行。許多孩子不懂事兒，就會笑出聲來。在這個時候，一個溫柔的阿姨走到那群孩子里面，告訴他們，那些人是更加值得我們敬畏的人群，我們不該對他們露出嘲笑，而應(yīng)該用溫暖的笑容讓他們感受到這個世界的美好。

后來巧合之下我才發(fā)現(xiàn)，她竟然是我們學(xué)校的'老師。我感覺她時刻都在授課，我也因為認識了她而獲得了更多知識。有關(guān)于學(xué)習的，更有關(guān)于做人的。畢竟，在生活中，我們有再多的知識也只是簡單的生存需要，我們更要注意的方面是對于生活的理解。不能夠簡單的就把生活里的形形色色定義為什么就是什么，我們要靠著自己的內(nèi)心和行為去找尋生活中的本源，我們要更加合理的去認識生活，去感受生活，去接受生活……

平等是每個人都應(yīng)該做到的事情，千萬不要帶著有色眼鏡去看任何的人。

我曾在書里讀到過這樣一則故事，講的是一個美國留學(xué)生因為對黑人抱有偏見而不愿意和他們做朋友的事情。這種現(xiàn)象雖然并不正確，但不得不承認很多人都會對黑人先生抱有一點點的偏見。

但是通過一件事情，徹底的改變了他對黑人的看法。

那是一個深夜，留學(xué)生本來就是一個離家?guī)浊Ч锏耐馊?。他在學(xué)校努力的同時也會受到很大的委屈，坐在公園的椅子上，他對自己說“別哭，沒事兒的，會過去的!”就在這個時候，一個黑人保安緩緩走了過來，用著蹩腳的英文對他講“你還好么?”

留學(xué)生再也忍受不了內(nèi)心的酸楚，哇的一聲就哭出了聲來。

而那位黑人同志則是露出了一口大白牙，微微一笑說“你是不是想家了?我家也離得很遠，不要哭了?！?/p>

之后那位美國的留學(xué)生再也沒有對黑人抱有任何的偏見，反而和他們做起了朋友。

我之所以對這個故事印象深刻也是為了告訴大家，有些人表面上兇悍的同時，內(nèi)心里卻藏著一顆溫柔的心。而有些人或許看起來斯斯文文，卻會做出并不符合行為的事情。我們不能只是通過簡單的表象就判定一個人到底是如何的，我們應(yīng)該感受的，是一個人的內(nèi)心，是一個人的全部。

平等的對待每一個人，這是我們做人的基礎(chǔ)和原則。

自由平等演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

社會的健康發(fā)展，所需的條件便是——公平。

植物的生長，需要雨水的澆灌；病人的好轉(zhuǎn)，需要營養(yǎng)的支持；社會的發(fā)展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進。

公平是什么？公平不意味著平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，同時不同的社會貢獻應(yīng)獲得相應(yīng)的報酬。就如同兩個農(nóng)民，一個農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲，而另一個農(nóng)民，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收獲多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻的人，獲得他們應(yīng)有的獎勵，這便是公平。

公平有什么意義？仍是拿那兩個農(nóng)民為例，那個勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績，自然會繼續(xù)努力，以獲得更大的豐收，而那個懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀，定然也會效仿另一個農(nóng)民，改變自己，最終兩個農(nóng)民都能夠進步。社會的.公平能夠激勵一個人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會上的千千萬萬的人都能夠如此，社會的發(fā)展必然是蒸蒸日上。

但如果社會是不公平的，那么后果便很嚴重了。歐洲兩極分化嚴重而導(dǎo)致的工人起義，中國平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運動，無不證實了社會的不公平不僅僅不會對社會發(fā)展有好處，甚至是會使社會倒退的。由此看來，公平的確是社會所需的。

但當今的中國，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正?；ㄤN，但娛樂界明星的身價卻是過億的。但仔細想想，對中國發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢？也難怪如今許多中國小孩的夢想已從“成為一個科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當明星”了。若這種顯而易見的，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以后的中國人都不會想著去為國家做貢獻，而是為了萬貫家財去當舞臺上逗人一樂的小丑了，那么中國人又如何發(fā)展呢！

自由平等演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

如今的社會在追求平等，過去的社會也在追求平等，好像從古代到今天，從外國到中國，每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠觸及不到。

從中華人民共和國成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了嗎？那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣?！澳信降取彼膫€簡單的字，卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹一樣，既然長滿了蛀蟲，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固。可是，更換思想怎么會那么容易呢？人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的.一代，不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因為我們要追求平等。

人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權(quán)，承擔著相同的法律責任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為，他們憑借著自己錢多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔相同的義務(wù)。這不僅是國家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。

時常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了？”事實上，上天對每個人都是公平的，只是因為社會上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠的貪婪和無窮的欲望，讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對待生活，平等對待每一個生命，也許他們同你有一樣的遭遇。

第四篇：平等的演講稿

關(guān)于平等的演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅?！贝司涑鲎贼斞赶壬?，他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執(zhí)筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

清朝的推翻，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權(quán)力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應(yīng)著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰(zhàn)亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與**，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

關(guān)于平等的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我們不難發(fā)現(xiàn)，在這個人工智能已悄然來臨的時代，比起去擔心我們會不會被人工智能所“統(tǒng)治”，我們更應(yīng)該擔心的，是自己會不會被其“同化”

蘋果公司總裁庫克，對人工智能的降臨會不會使人類像計算機一樣思考而失去了價值觀和同情心從而導(dǎo)致罔顧后果也表達了同樣的擔心。從庫克的擔憂中我們很容易就可以分析出，他認為人類于人工智能而言所擁有的絕對優(yōu)勢就是人類的價值觀與同情心。用更通俗一點的話來說，就是人情味兒。而若從哲學(xué)的角度上說，人類所具有的判斷事物價值從而決定自己行為與對人或事的關(guān)愛，這是人工智能所無法達到的。但可怕的是，如果有一天，這些東西從我們的生活中離開，那我們所面對的，不就是一個冰冰冷的世界了?

其實也不用那么悲觀，這不是一道單選題，非要人類與人工智能之間拼個你死我活。在羅振宇的跨年演講《時間的朋友》中，他提出的五只黑天鵝概念之一就是人工智能時代。他認為有一部分人對于人工智能太負面了。我們都說事物是具有矛盾性的，人工智能亦是如此。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面，我們一定不能忘記人工智能給我們帶來的“利”。前不久阿里巴巴在線下嘗試開辦了一個”自助超市“，體驗過的人無不驚嘆其高效、快捷。通過人臉識別掃描等操作就可以完成自助購物。在今后的生活中，這樣的自助模式會越來越常見。比起生活更便捷，也許有很多人擔心會不會有越來越多的崗位被人工智能所頂替，失業(yè)率會上升。其實我們完全可以把人工智能變成一種資本，讓它為我們服務(wù)，而我們?yōu)樗鼈儎?chuàng)造價值。

前不久同樣令人關(guān)注的還有阿爾法GO擊敗人類，記得在《開學(xué)第一課》上，節(jié)目組請到柯潔，他說被阿爾法GO擊敗這其實沒什么，它的成功是人類創(chuàng)造程序后輸入無數(shù)數(shù)據(jù)再進行統(tǒng)計計算所得到的?？晌覀儾灰粯?，我們是有思想的血肉之軀，我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無情的，我們是帶有主觀情感的高級生物。我們與人工智能是有本質(zhì)區(qū)別的，但同時，我們也都有自己存在的意義。

在人工智能不斷發(fā)展的這個時代，我們對人工智能的前景充滿希望。而在對于未來人工智能會帶給我們什么還未可知的情況下，我們?nèi)詰?yīng)保持積極的心態(tài)去面對，將兩者放于一個平等的地位。此時我們能做的，就是堅持自己的價值觀，保持著自己的這顆同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那樣用冰冷的程序代碼計算后再得到結(jié)果。

關(guān)于平等的演講稿3

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.

今年的重陽節(jié)，爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯。奶奶是個“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會兒，爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機場、火車站、商場.事實并非如此。他一進門就被餐廳的服務(wù)員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進去！”“放心吧！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞?！皩Σ黄?，那也不行。我們的店長說……”“沒什么！”爺爺急切地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了，來到包間。

晚飯很快就結(jié)束了，大家都在桌子上聊天。我無聊極了，在房間里來回踱步，欣賞著墻上黑邊筆畫的裝飾畫。突然，其中一幅畫引起了我的注意：一個人坐在椅子上，一只大狗把前爪放在腿上，畫的右下角有兩個厚厚的黑色大字——。我腦海里突然閃過剛才的畫面。這家素食餐廳倡導(dǎo)的不就是“眾生平等”嗎？不就是“不鄙視不歧視生活”嗎？那為什么不允許養(yǎng)寵物？

其實這樣的情況很多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了，奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進大廳，一個修女盯著她?！巴渥永锶狱c錢！”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進了寺廟?！昂?！這是誰的破狗？滾出去！”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.

“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺得遠遠不夠。我討厭這樣的人，但是沒有辦法反擊。每當回憶起這兩次經(jīng)歷，我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機。

愿世界上所有的沼澤消失！

關(guān)于平等的演講稿4

愛是老師最美的語言，是一個美麗的音符，能在學(xué)生心中奏出和諧溫暖的篇章。你有沒有注意到，在你的生活中有這樣一個場景：一個學(xué)習成績好的學(xué)生，可以得到老師、學(xué)生、家長的關(guān)注，可以被愛；但是，一個成績不好，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，往往會被忽略，愛也就不礙事了。眾所周知，正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)心，因為他們有苦惱和自卑。他們心里還有更多需要理解的東西。

當然，愛這樣一只“丑小鴨”需要付出一定的代價，犧牲更多的時間，花費更多的精力。但這種愛更有價值。也許這種愛不一定會在學(xué)習上顯示出它的效果，但是它讓人感覺到熱，讓人不至于陷入抑郁，從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件普通的`小事，我堅信作為一個老師，不僅要愛《小天鵝》，更要愛《丑小鴨》。

為了促進學(xué)生對繪畫的興趣，我在班里實施了一系列激勵措施：在繪本上畫五角星、挑選繪畫的創(chuàng)作明星、挑選小畫家等。找到每個學(xué)生身上的閃光點，讓每個學(xué)生都能樹立信心。作為一線美術(shù)老師，在我們的教學(xué)工作中，每一位美術(shù)老師都可能遇到同樣的問題：教室里總有那么幾個學(xué)生，在沒有美術(shù)工具的情況下，在自由繪畫中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型例子。在課堂上，在他的“領(lǐng)導(dǎo)”下，那些調(diào)皮搗蛋的人總是開始制造噪音。布置完課堂任務(wù)后，我甚至在我面前炫耀，什么都聽不進去。有一次上課，總是影響其他同學(xué)完成畫畫作業(yè)，氣得沒打起來。不分青紅皂白地對君君吼道：“只會調(diào)皮搗亂，美術(shù)課不好。我覺得你的人生結(jié)束了！”話音剛落，他就用無奈的眼神看著我，擺出一副滿不在乎的樣子。它好像在和我作對?！班牛抑皇遣幌氘嫯?。關(guān)你什么事？”

下課后，我陷入無助和痛苦之中，回想起我對君君說的氣話，我越來越覺得這樣的教育有負面影響。果然，當我再次走進教室的時候，他再也沒有打開過美術(shù)書，只是在桌下玩玩具，對勸導(dǎo)漠不關(guān)心。至此，我后悔當時的無禮，這個孩子也引起了我極大的關(guān)注。之后從班主任那里了解到，孩子家庭特殊，父母不在身邊，主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習。作為母親，一種慈悲心油然而生。

慢慢的，我試著去發(fā)現(xiàn)俊俊身上的閃光點，通過觀察，我了解到他雖然對學(xué)習不感興趣，但是在班里有很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。利用他的優(yōu)勢，我開始給他布置任務(wù)：每節(jié)課的前一天去辦公室和我溝通下節(jié)課要準備的美術(shù)工具，然后通知班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下，他愉快地接受了這個小任務(wù)。慢慢的，他就像我的小秘書一樣，把我的通知傳達給每一個學(xué)生，學(xué)生們可以積極配合他的工作，帶上所有必要的美術(shù)工具，為我上課做好充分的準備。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)除了我給的任務(wù)，君君也開始拿起畫筆，描述他的想法。我也改變了當初對他的態(tài)度。只要他按時上交作品，我總會挖掘出他作品中的閃光點來表揚鼓勵他。

后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，我在課堂上很注意他，他紅紅的小臉總是露出興奮的眼神。如果我對他不夠關(guān)注，他會變得遲鈍，甚至做出一些我沒想到會引起我注意的奇怪行為。在以后的課上，我會盡可能多的關(guān)注像君君這樣的學(xué)生，用我的愛去影響他們。保護每個學(xué)生年輕敏感的心。

當我用平等的愛滋潤每一個孩子的心時，我仿佛看到了春苗發(fā)芽，聞到了花香。我深深明白，要打開孩子們心靈的大門，教師必須付出熱情，因為所有的教育方法和所有的教學(xué)藝術(shù)都源于對學(xué)生的平等愛。

獻給園丁，拳擊育人；身在山谷生蘭花。讓我們展開青春的誓言：讓歲月變遷，讓世界滄桑，讓青春逝去，讓美麗憔悴，我將永遠把這希望之燈留在心里；為萬世師表，鑄就不朽師魂！

關(guān)于平等的演講稿5

男人和女人應(yīng)該平等嗎?這是一個受到很多人談?wù)搯栴}。一些持有認為在許多方面男性比女性。有一件事是很多工作男性很難由女性，身體不夠結(jié)實;另一方面，最著名的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)男性或語句。此外，整個人類社會似乎一直被只由男性主導(dǎo)。它明顯不足以表明男性比女性更強很多嗎?因此，前者比后者應(yīng)該享有更多的權(quán)利。

然而，我有絕對相反的想法，男人可以做，女人不能成就，女性也是如此。男女生來平等，所以他們應(yīng)該平等的責任和權(quán)利，他們都從他們的祖先的基因?；蚴窍嗤模耘藨?yīng)該和男人一樣的人才。此外，從遠古時代開始，性有兩組，即男性和女性。他們應(yīng)該在所有人類活動扮演同樣重要的角色。我們?nèi)祟惿鐣隙〞淮嬖诨驔]有先進。如果女性有足夠的教育和機會可以與男性并肩工作在世界的任何地方不僅在研究機構(gòu)，但在政府機構(gòu)和其他組織。

所有的男人和女人都是平等的，上帝給了男人和女人某些不可剝奪的權(quán)利，沒有國家或統(tǒng)治者可以遠離他們。

關(guān)于平等的演講稿6

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

每個人出生的時候，經(jīng)歷都很相似，都很愛父母。職業(yè)也是如此，沒有什么不同，因為都有相同的目的。俗話說“三百六十行，每行第一秀才”。

我們應(yīng)該平等對待每個職業(yè)，尊重每個工人。

我想如果沒有清潔工，我們就不會有一個干凈的城市；如果沒有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒有安全人員，我們就沒有安全保障；總之，沒有他們，我們就不會有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓?！币虼?，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。

東京有個女孩，在東京帝國飯店當服務(wù)員。那是她乳臭未干時的第一份工作，但她沒想到老板安排她洗廁所，對她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會接受這份工作還是另謀高就？一個長輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個示范。當他把馬桶洗得像新的一樣干凈時，他舀了一碗水喝了下去。前任對工作的態(tài)度讓她明白了責任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責任心和道德觀。但是如果沒有道德，即使收入再高，別人也會嗤之以鼻。

日前，貴州省人民醫(yī)院一個名為“女孩在重癥監(jiān)護室被護士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個躺在重癥監(jiān)護室床上的孩子被護士打了幾巴掌，孩子的頭被護士抱起，重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個高尚的職業(yè)，因為他們承載著成千上萬人的希望，沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。

當今世界，很多大學(xué)生找不到工作。其實你的事業(yè)和未來的路就在眼前，只是你帶著有色眼鏡看。職業(yè)是平等的，因為有共同的目的，那你為什么不選擇一個符合你要求的職業(yè)，努力奮斗呢？

關(guān)于平等的演講稿7

尊敬的xx：

想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“胡謅當?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。

一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢之人，惟有這樣的命運。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對的。

放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。”其中提到詩人不平則鳴，卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。

大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對的吧？正是因為你要是一鳴，你就別想好過！

“在法律面前，人人都是平等的。”律師們說。我聽后只想到了兩個字——可笑！是??！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑！

這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢！為什么這么說呢？好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎？ “什么錢？”

“收買評委的錢！你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎？另外一項呢？” “什么錢？”

“幾十個問題的答案的錢！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的！

好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》！

關(guān)于平等的演講稿8

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

人，游走在世界上，想在這個紛擾的世界里找到一片凈土，一個和諧平等的狀態(tài)。

但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢？回到千禧年，有《桃花源記》。“先人來此，是為了避秦之亂?！敝皇菫榱吮苊膺@個世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和，但當一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時，他就“迷失了，迷失了”從此，桃花源成了一場精彩的夢，留下的只是幻想。

安提西尼曾經(jīng)說過一段話；森林里有個聚會，弱小的動物都贊成平等，獅子卻不滿地問：“你的爪子呢？”這段話的意思是，平等是大眾所向往的，但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會用“爪子”割斷人們想象中的平等，向世界宣告他們的存在。

平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時候，部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落，同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。所以有不平等。當然，我們離不開這種不平等。當我們失去了這種不平等，人就會像一團亂麻，沒有組織，沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個組織，那些優(yōu)勢也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子，優(yōu)越感永遠是給強者的。

不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過；每個人都是平等的，他們同樣有天賦從世界中受益。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。

平等依然存在，但不是絕對平等，而是相對的，有條件的。比如在社會上，有很多來自普通家庭的人，他們努力工作，最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力，但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對的。例如，由于一些錯誤，監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利，不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會規(guī)則，滿足相對平等的條件，在相對平等的基礎(chǔ)上，做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。

我們一直渴望平等對待，但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷，利益是由能力來定義的。所以絕對的平等是遙不可及的，但相對的平等卻一直在我們身邊，一直離我們那么近。

關(guān)于平等的演講稿9

古今中外，追求平等是每個社會、每個人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國之道在于公平誠信”，到法國大革命時期的平等思想，再到社會主義核心價值觀，平等一直是我們的目標。

但是，現(xiàn)實中，每個人注定生而不平等，絕對不平等。隨著出生，影響因素，比如基因，家境，地域，甚至時間都有很大的不同，影響著我們的一生。與此同時，正是這種不平等塑造了我們多樣化和充滿活力的社會。就像魚缸一樣，有的魚在上層游泳，有的魚附著在底層，這樣魚缸就會五彩繽紛。所以，客觀上，差異是注定的，也是必然的。那么，我們追求的平等是什么呢？

正如《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對待彼此?！薄Ｒ簿褪钦f，無論你出生在魚缸里的哪個石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。

在社會層面上，平等是每個人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的，而是從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的？這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素。客觀差異可以通過自己的努力來填補。

人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的終極追求?！渡胶酉喾曛骸肥且粋€代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時遇到了砍柴回來的樵夫?！拔《氲娜荷搅魉恪薄Ｒ魳夫?qū)使兩個素未謀面的人，一見面就在云里相識。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠的交流。

人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個人心里都有一個高尚的靈魂。老實人沒有接觸到意想不到的食物這一事實表明，傳統(tǒng)社會的人為了維護人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會危及自己的生命。正是博雅對人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個人的閃光點；體驗每個人帶給自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。

平等的社會往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會在我們心中隨處生長，百花齊放。就像司馬光說的，“和而后清，清而后清”的和諧才會真正到來。

關(guān)于平等的演講稿10

人類的和平與平等，是每一個人都希望的，可是，人類與動物的平等，誰會想到人類與動物的和平與平等呢？我們每一天吃的雞、鴨、魚、肉，不都是動物的肉嗎？我們住的地方難道不是動物原來的家園么？

雖然，我們和動物一樣，不能沒有家園，不能沒有食物，可是我不明白，人類既然強大，能種出棉花，能制造出布，做出毛衣，用來在寒冷的冬天取暖，為什么還要從動物身上取下毛皮？我曾經(jīng)看過一個短片，是人類怎樣從貂的身上把他們的皮毛取下來。有些人竟然把一只活生生的小貂拿起，直接從小貂的嘴部，把它的皮毛生生的撕下來，撕完后，小貂還在痛苦的喘氣?？赐甓唐螅颐刻於紩肫鹉莻€慘不忍睹的畫面？。我不明白，人類既然強大，能種出棉花，能制造出布，為什么還要從動物身上取下毛皮？

有一些人養(yǎng)了小動物后高興時哄一哄，不高興時就又打又罵，一到像非典、禽流感這些疾病蔓延時，就什么都不顧的把小寵物扔掉，讓小動物在街頭流浪，向過路人討要食物，有時要不到，可能會被餓死，既然怕被小動物傳染上疾病，那么，就不要把他領(lǐng)回家了?？催^這些對動物的不公等待遇后，我對動物更加愛護了，我和我的父母只要見到流浪的小貓小狗，就會給他們喂一些香腸之類的東西，不讓它們餓肚子。這個地球原本是動物們的，可是，人類占領(lǐng)地球之后，動物就沒了家園。其實，并不是所有人都虐待小動物，也有一些人，對動物很好，可是這些人太少了。

不要讓人類成為這個世界唯一的生物。

第五篇：人人生而不平等(演講稿)

人人生而不平等

（為分團委觀后感任務(wù)和外語角演講活動而寫此文）

大家晚上好！能在這里做此次演講我十分榮幸，也很高興能跟大家一起分享我的主題，今天我想演講的主題是：人人生而不平等。

在美國《獨立宣言》中，這樣講到，“所有人都是被平等地創(chuàng)造出來的”。今晚，我想說，平等是有前提的，平等只是法律面前的平等。那一刻，同樣的我們呱呱墜地，哇的一聲向同一個世界宣稱，我們----來了！但是，那一刻，同樣的我們誕生不同樣的環(huán)境中，這，就注定我們生而不平等！這，就注定我們要踏上各自的人生旅途！

我喜歡這樣一句話：人生就像打撲克！每次想起，我都要默默地問上帝，這平等嗎？上帝沒有給我任何回應(yīng)！我翻開《圣經(jīng)》，他竟然告訴我，“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來”今天，在這里，我要給我自己一個堅定的回應(yīng)，沒錯，這，絕對不平等，但是，這不代表不公平。不代表，上帝可以讓我們繼續(xù)失去！我想說，我們都在玩人生這副撲克，我們擁有公平的規(guī)則！的確，一開始我們或許抓到一手好牌，或許抓到一手背牌。拿到好牌者，我祝賀你，并且我承認我羨慕你！但我要對你說，談到打得怎么樣，那還是要畫個問號！拿到背牌者，我同樣祝賀你，一來，我祝賀你拿到了牌，也就拿到了做人的機會，二來我祝賀你，你到拿到的是，盛產(chǎn)成功人士的牌，拿到的是做牛人的機會！

我喜歡這樣一句話：人有兩個寶，雙手和大腦！今晚，我要說的是，同學(xué)們，天道酬勤，抓緊時間，勤于動手，勤于動腦吧！手懶是個可怕的東西，而腦懶，更是個難以想象的惡魔！季羨林說，認真是股可怕的力量!毛主席講說，要講就講認真二字！擁有了認真的態(tài)度，擁有了辛勤的勞動，好牌、背牌，都算得了什么??？“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu),爭先、領(lǐng)先、率先”作為江蘇人，江蘇的大學(xué)生，能夠踏實踐行這樣的“新時期江蘇精神”，是我們的驕傲，我們的自豪！

在《中國夢?青春夢?成才夢》視頻中，令我心神為之沸騰的是這10位大學(xué)生的爭先精神，是他們追逐理想的勇氣和執(zhí)著！尤其要講的是，我們學(xué)校的夏繼偉學(xué)長，他為什么能以?？粕纳矸荩谶@么多江蘇優(yōu)秀大學(xué)生中脫穎而出？我想；是努力，是拼搏，是認真，是勤奮！環(huán)境是不平等的，規(guī)則是公平的。打牌的過程中，你可能暫時超越，你也可能暫時落后，都不要緊，要緊的是，對下一步的迷茫與懈怠。筑夢之途，愿有榜樣相伴！榜樣的力量是無窮的。就像在我們學(xué)校，看著身邊大學(xué)生的精彩生活，聽著他們的傳奇經(jīng)歷，不管他是專科還是本科，在他們身上，我總感覺有一股源源不斷的精神力量向我涌來！

如果說理想是方向，榜樣是力量，那么，勇往直前便是我們化不平等為超越的根本保障！朱镕基總理說：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”。倘若帶著這種大無畏的追逐精神，走在理想與超越道路上的我們，還怕什么呢？路漫漫其修遠兮，自然會碰到一些攔路虎，有時，我們左思右想，找不到解決的方法。就像砍柴，找不到磨刀石，我們還應(yīng)該固執(zhí)的認為磨刀不誤砍柴工嗎？不！我們要前進，盡管拿著刀往前砍。砍著、砍著、我們會發(fā)現(xiàn)刀已經(jīng)磨鋒利了，或者說磨刀石就躺在前面的柴蕩里！此時，回頭一看，我們會欣慰地發(fā)現(xiàn)，再找到辦法之前，我們已經(jīng)成功走過了好長一段路！在處處爭先的時代，不妨采取這種模糊的生活哲學(xué)，鄭板橋說人生難得糊涂，我想說人生不妨糊涂糊涂！但糊涂不是一味的彷徨，短暫的彷徨是為了接下來瘋狂的吶喊！看看2012江蘇大學(xué)生十大人物，龔華超如何取得國際紅點獎概念設(shè)計類至尊獎？謝軼群如何得到了比國際最新權(quán)威撞擊坑目錄LU60645GT還要多的新撞擊坑？沙姿含如何在南京城內(nèi)掀起一股“懷念那時秦淮河畔，燈火闌珊”的風潮，為手工藝人直接創(chuàng)造了近37546.7元的收入？

超越也要講究一個時間問題。張愛玲說，出名要趁早。拋棄時代的背景，拋棄功利的因素。出名的確要趁早！1664年 1月20日牛頓在他的《算草本》上已提出如何計算物體作圓周運動時的向心力的具體方法。那時他21歲。1905年，年近26歲的愛因斯坦連續(xù)發(fā)表了三篇論文（《光量子》、《布朗運動》和《狹義相對論》。那時他26歲。馬云第一次創(chuàng)業(yè)在28歲，創(chuàng)辦阿里巴巴是在35歲······青年時期是我們實現(xiàn)超越的最佳時期，我們的體力智力在在此時都達到了巔峰狀態(tài)，不好好利用，留下的自然是無盡的悔恨與遺憾！

人人生而不平等，上升到國家與民族的高度，也是如此！思修老師告訴我們：我們要實現(xiàn)個人理想和社會理想的的統(tǒng)一！我想說，文明之間也在角逐！在西方海洋文明之前，我們東方之大河文明又怎能落后？沒錯，我們有著不同的地理環(huán)境，決定著我們有著不同的精神文化，不同的發(fā)展模式。并且今天，在全球化大潮中，不公平不合理的國際競爭現(xiàn)象，仍然存在。我要說的是：這場國際撲克游戲還算有規(guī)則，并且近些年來，我們已經(jīng)在超越！只要我們堅定不移的走下去，每個人都打好自己手中的牌。那么接下來，就是讓世界再次見證我們奇跡的時刻！

最后，我想說，人人生而不平等，但不平等的環(huán)境中的我們，可以擁有同樣的理想！我們可以接受自己出生的環(huán)境，但我們不能接受頹靡不進的自己！

我想說，人人生而不平等，但位卑未敢忘憂國，我們可以擁有同一顆愛國的赤心！

我想說，人人生而不平等，但我們可以充分利用自己身邊的一切資源，把自己武裝得更強大！

我想說，人人生而不平等，但我們可以通過自己后天的努力，實現(xiàn)屬于我們自己的超越！

好了，謝謝各位的聆聽，我的演講結(jié)束了!

選譯

Human Beings are Born Unequal

Good evening，everybody!It'smy honor to speak here, and I am very glad to share my topic with you.Thentoday I'd like to talk something about the theme: Human beings are born unequal.In the United States, “ Declarationof Independence ” , it mentioned, “all men are created equal” Tonight, I want to say that equality hasconditions!Equality is equality only before the law.At that moment, we havethe same birth, a sound of wow claims to the same world that we come here---However , at that moment, we are born in the different environment.This!Itis destined that we are born unequal!This!It is destined to embark on ourown journey of life!

I like this sentence: Life is likeplaying poker!Every time ,I think this sentence.I have silently asked God , isthis equality ? God did not give me any response!Today , here, I want to give myself a firmresponse.Yes!It is absolutely unequal , but this does not mean that is notfair.This does not mean that you can let us continue to lose what we have!God, I want to say that we are playing poker pair of life , we have fair rules!Indeed , at the beginning we might catch a hand of good cards , and perhapscatch a hand of bad cards.Get a good hand!I congratulate you and I admit Ienvy you!But I want to tell you that when comes to play well ,it still haveto draw a question mark!Get the badcards!I also congratulate you First ly, I congratulate you get the cards.Therefore,you get a chance to be a Human Being.Secondly, I congratulate you!You get the card that borns rich successful people!And you get the theopportunity to become a great man!

I would say that human beings areborn unequal , but in unequal environment we can have the same ideals!Idealis long-term, arduous and tortuous.We can accept our birth environment, butwe can not accept falling again!

I would say that human beings areborn unequal , but we can have the same China Dream!

I would say that human beings areborn unequal , but we can make good use of the resources around us and do our best!

I would say that human beings areborn unequal , but we can try our best to go beyond our selves!

Well, thank you for listening to my speech!