第一篇：哲學三問的演講稿

馬克思演講稿-----哲學三問

-------“蘇菲的世界”是意味著“智慧的世界”，也就暗示了哲學是一個被智慧所充斥的世界?！拔沂钦l？我從哪里來？世界從哪里來？”，這三個都是哲學的基本問題，帶領(lǐng)我們走進了哲學的世界。

很多人會自我詢問：“我是誰？”，自然而然地就通過自我剖析去尋找答案。第一要點：承認自我。是指個體依據(jù)個人的經(jīng)歷所反思性地理解到的自我?！白晕艺J同”假定了反思性知覺的存在。但自我認同并不是被給定的，而是作為個體動作系統(tǒng)的連續(xù)性的結(jié)果，是在個體的反思活動中必須被慣例性地創(chuàng)造和維系的某種東西。

第二要點：歷史。世界的誕生，生命的孕育，人類的進化，社會的形成，生產(chǎn)力的發(fā)展??人類在意識上不斷追求提高，在獲得進步的同時，人類更是在自我認識，不斷測試著自己的能力極限。

第三要點：情感。人的情感包括：欲望，感情，情緒。（如：喜怒哀樂，愛恨懼恥）這最為復雜和矛盾的，同時這也是人類主體對于客觀事物的價值關(guān)系的一種主觀反映。情感的產(chǎn)生會推動人的主觀能動性，更能進一步改造客觀事物，認識世界，推動世界的發(fā)展。

自我并不是一個獨立的個體存在在這個世界中，有我，同時也有他。在彼此之間的類比更能尋找本身的存在意義。但是“我”的意識是獨立的，在這種自覺意識中，把“我”視為主體，而“他”是為客體，可以從“我”和“他”之間的關(guān)系思考我是否超越了這種“我是我”的意識，達到了否定“我是我”而肯定“我不是我”的意識。

由自我探索過渡到自我誕生的源頭，我們小組認為：

1.自然界是物質(zhì)的，是客觀存在的，人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)第一性，所以人類是客觀存在的。

2.事物是普遍聯(lián)系的，人類由動物進化而來，但事物又具有特殊性，所以人類具有特殊性，人類是這個世界的特殊個體。

3.事物的發(fā)展是一個過程。一切事物，只有經(jīng)過一定的的過程，才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。自然界、人類社會發(fā)展的過程從形式上看，是事物在時間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的交替；從內(nèi)容上看，是事物在運動形式、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系上的更新，就此來說，人類是不斷發(fā)展的，從古猿進化成人類，從祖輩到父輩，從嬰兒到成人，人類就是這樣發(fā)展而來的，以上的觀點，我想應(yīng)該就能很好的回答了“我從哪里來?”

4.人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于奉獻，我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，解放思想，事實就是，發(fā)揮主觀能動性，改造主觀世界和客觀世界。

人類是依存著世界，時時刻刻地適應(yīng)著世界萬物的瞬息變幻。世界該由哪里來呢？

從唯物辯證法看，這個世界由物質(zhì)組成的，世界上的萬事萬物都以物質(zhì)的存在為基礎(chǔ)。而組成世界的這些實實在在的物質(zhì)，可能是在某時某刻突然從無到有產(chǎn)生，或者由另一件事物轉(zhuǎn)化而來，它們一直處于運動與之中，處于與周圍的事物聯(lián)系之中，并且通過與周圍事物的聯(lián)系，在向上、向前地發(fā)展。世界來源于物質(zhì)的運動與發(fā)展。

從唯心主義看，在有神論中，我們可知世界是由神創(chuàng)造的，神創(chuàng)造了人，但實際上神是人的主觀意識，由此可推出世界來源于人的意識。

第二篇：三問演講稿

“三問三解三服務(wù)三促進”工作總結(jié)

作為一名下基層工作人員，貫徹落實 “三問三解三服務(wù)三促進”活動要求，以做好新形勢下群眾工作為目標，我深入到幫扶聯(lián)系村茅壩子村，深入農(nóng)戶、聯(lián)系群眾，掌握民情、宣傳政策，理順情緒、化解矛盾，破解難題、促進發(fā)展，努力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，在幫助群眾尋找發(fā)展思路、加快發(fā)展步伐中錘煉親民愛民作風，提升惠民富民能力，密切黨群干群的血肉聯(lián)系。切實解決農(nóng)村群眾當下和長遠各項發(fā)展存在的實際問題，通過此次活動讓我受益匪淺，現(xiàn)將自已落實“三問三解”活動中的幾點心得歸納如下：

一、講政策、摸情況。

自活動開展以來，深入農(nóng)村，和村兩委班子成員進行多次深入細致的交流，并對幫扶村的廣大農(nóng)民群眾就各項惠農(nóng)政策進行了深層次的結(jié)合實際的宣講，讓每一戶、每一個農(nóng)民群眾都能夠了解當前國家各項針對農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)惠政策，并在實際的生產(chǎn)生活中進行了運用，通過深入細致的了解和調(diào)查研究，茅壩子村現(xiàn)在主要存在以下幾個方面的問題：一是村黨組織需要進行加強；二是部分困難群眾的生活需要進一步的改善；三是村里缺少增加群眾收入的經(jīng)濟發(fā)展項目；四是文化生活需要提高。

二、按實情、解問題、促發(fā)展。

按照當?shù)氐膶嶋H情況，并針對梳理出來的實際問題，我進行一對一的解決：一是組織村兩委會和全村黨員進行了黨的制度和組織以及科學發(fā)展觀的學習，聯(lián)系培養(yǎng)了一名入黨積極分子；二是關(guān)心困難農(nóng)民的切身利益。深入到村民家中、田間地頭，同村民拉家常、談村務(wù)，溝通思想，掌握農(nóng)民需求，了解農(nóng)民疾苦，有針對的為農(nóng)民提供增收服務(wù)和幫助；三是深入的調(diào)查村情、民意后，協(xié)助村里制定了長遠致富發(fā)展規(guī)劃，同時根據(jù)困難貧困戶的地理環(huán)境和實際情況，爭取在今后為每一戶確定一項致富項目；四是和村委會商討在文化生活方面根據(jù)季節(jié)和村民生產(chǎn)生活的現(xiàn)實需要建立農(nóng)村書屋，組織村民學習和掌握實用技術(shù)，提升當?shù)厝罕姷木裎幕钚枰?/p>

三、提升素質(zhì)，加強學習。

牢固樹立終身學習的思想，始終把學習作為一種政治責任，一種精神追求，以謙遜的態(tài)度，頑強的毅力抓好學習，干好自已的本職工作。要把困難作為對自己意志的鍛煉，對能力的檢驗和作風的考驗，挺胸抬頭，奮勇爭先，深入基層。

四、求真務(wù)實，艱苦奮斗。

依據(jù)“三問三解”結(jié)合自身的特點，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯(lián)系實際，積極開動腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風，探討新思路、尋求新方法，做扎實有效的工作，及時處理、解決這些問題，使自己始終保持與時俱進的精神狀態(tài)和求真務(wù)實的工作作風，更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。

“三問三解”活動開展以來我們清楚的知道，黨的政策和領(lǐng)導的支持是農(nóng)村工作的力量之源，為農(nóng)民辦實事是我們下鄉(xiāng)幫扶的關(guān)鍵。我們將借鑒經(jīng)驗、取長補短，認真領(lǐng)會和落實政策，進一步擴大包扶幫建成果，更好的服務(wù)農(nóng)村、奉獻農(nóng)村，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。

第三篇：百年回望 “奧運三問”演講稿

百年回望 “奧運三問”演講稿精選范文

2021年7月23日，第32屆夏季奧林匹克運動會在日本東京舉行，即使因為新冠肺炎疫情影響，所有的賽事均以空場形式舉辦，即使開幕式飽受吐槽和詬病，即使某些賽事被指不公，有損奧林匹克精神，但，這場奧林匹克盛會仍然舉世矚目。

今年是建黨一百周年，回顧歷史，我了解到，對于奧運，中國近代史上還有“奧運三問”的典故。何為“奧運三問”?即：

中國什么時候能夠派運動員去參加奧運會?

我們的運動員什么時候能夠得到一塊奧運金牌?

我們的國家什么時候能夠舉辦奧運會?

這是1908年，天津的愛國青年在觀看了第四屆倫敦奧運會的盛況后發(fā)出的愛國呼聲。

在當時的中國，實現(xiàn)“三問”是天方夜譚。

在113年后的今天，我們滿懷自信一一回答。

回答第一問：從1到639

1932年7月30日，“四億中國人的唯一代表”——短跑運動員劉長春，第一次出現(xiàn)在美國洛杉磯奧運會上。僅有6人組成的中國代表隊第一次出現(xiàn)在奧運會開幕式上，劉長春作為唯一的參賽選手，手擎國旗走在最前面。站在起跑線上的他身著“上白下黑”運動短裝，象征著已經(jīng)淪陷的“白山黑水”，借以表達不忘國恥家仇。

2008年7月25日，北京奧運會中國體育代表團由1099人組成，其中運動員639人，參加全部28個大項。在開幕式亮相的中國體育健兒身著“中國紅”禮服，英姿颯爽、意氣風發(fā)、昂揚自信。

回答第二問:從第一枚到第一位

1984年，在第23屆洛杉磯奧運會上，26歲的中國射擊運動員許海峰以566環(huán)的成績，摘取了洛杉磯奧運會第一枚金牌。這是中國的第一枚奧運金牌，是“零的突破”。

截止2021年8月4日，第32屆東京奧運會賽事還沒有結(jié)束，中國就以32枚金牌、69枚獎牌，遙居本屆奧運會獎牌榜第一位。如果說北京奧運會我們位列獎牌榜第一位有東道主的優(yōu)勢，那么這一次，我們憑的是過硬的實力位居榜首。

回答第三問：第一座雙奧城市

2008年，北京舉辦第29屆夏季奧林匹克運動會，這是中國第一次舉辦奧運會；2014年，南京舉辦第2屆夏季青年奧林匹克運動會，這是中國第一次舉辦青奧會；2022年，北京攜手張家口舉辦第24屆冬季奧林匹克運動會，這是中國第一次舉辦冬季奧運會。而北京也成為奧運史上第一個舉辦夏季奧運會和冬季奧運會的“雙奧”城市。

中國與奧運，不再是遙遙相望，而是互相成就。國際奧委會前主席薩馬蘭奇評價：北京奧運會是所有奧運會中最好的一屆奧運會。在未來應(yīng)該很少有人可以做到這種程度。這不光是我個人的看法，同時也是絕大部分媒體和國際奧委會的官員們的看法。德國前總理施羅德評價：北京奧運會將展示中國在過去數(shù)十年現(xiàn)代化和開放的成功之路上取得的成就。中國將繼續(xù)在這條成功之路上走下去。我相信北京奧運會不僅是輝煌的體育事件，還是聯(lián)系世界各族人民的節(jié)日。

激情和夢想齊飛，奮斗與超越同在。在實現(xiàn)“奧運三問”的同時，奧林匹克的圣火已經(jīng)點燃在中國人民心中。經(jīng)歷奧運洗禮的中國人正在踐行“相互理解、友誼長久、團結(jié)一致、公平競爭”的奧林匹克精神，并且將以更加自信、開放、包容的姿態(tài)為奧林匹克作出中國貢獻，為世界和平作出中國貢獻，為構(gòu)建人類命運共同體作出中國貢獻！

第四篇：“三問”體會

“三問”心得體會

黨的十九大報告中，習近平總書記其言諄諄:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時刻牢記我們黨的初心和使命，時刻牢記習近平總書記的諄諄囑托，將守初心、擔使命落實到平時生活的一言一行，日常工作的點滴之中。

一要回顧過去守初心。初心是什么？初心就是單手擎天的董存瑞70年前發(fā)出的吶喊、是死鷹嶺高地125座保持戰(zhàn)斗姿態(tài)的冰雕、是391高地燃燒在邱少云身上的熊熊烈焰。初心就是用革命先烈的生命和鮮血凝結(jié)而成的：為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興?；仡欬h的歷史，我們黨正是因為始終堅守初心，才能歷經(jīng)苦難而不衰、屢經(jīng)挫折而不屈、千錘百煉而愈加堅強，才能得到人民群眾的衷心擁護和支持。今天的我們，站在先輩開辟的康莊大道上，前途光明、未來可期，但是，我們依然要以初心為初心，在服務(wù)群眾上想辦法、在干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，以實際行動當好新時代的答卷人。

二要立足當前擔使命。使命干什么？林俊德鞠躬盡瘁死而后已，黃大年淡泊名利至誠報國，南仁東傾盡一生打造“天眼”，大國脊梁用他們的實際行動告訴我們，使命就是志存高遠，一生一個目標；使命就是腳踏實地，一步一個腳??；使命就是砥礪前行，一歲一個臺階。作為光榮的共產(chǎn)黨員，我們肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。落實到具體的工作中，我們要把初心使命轉(zhuǎn)化為銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神，轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、履職奉獻的行動力。我們要堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，自我完善，自我提高，在本職崗位上奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新，奮勇爭先。

三要著眼未來勇奮斗。奮斗比什么？幾代女排姑娘頑強拼搏創(chuàng)造奇跡，奮斗比的是堅持不懈；趙亞夫以個人轉(zhuǎn)身帶動致富模式轉(zhuǎn)型，奮斗比的是開拓創(chuàng)新；王繼才守島33年，不懼風雨、不言苦，奮斗比的是無私奉獻?！靶聲r代是奮斗者的時代”，作為青年人，作為共產(chǎn)黨員，我們理應(yīng)要有“強國一代有我在”的豪情壯志，要有“幸福都是奮斗出來的”的行動自覺，將初心和使命落實到本職工作中，讓奮斗成為青春最亮麗的底色。要加強學習，在做業(yè)務(wù)工作的同時，不放松理論武裝，切實把理論學懂弄通吃透，達到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。要作風優(yōu)良，在從嚴上下功夫，增強黨性修養(yǎng)；在務(wù)實上下功夫，堅持實事求是；在擔當作為上下功夫，善于團結(jié)協(xié)作、勇于承責擔責。要扎實工作，秉持著功成不必在我、功成必定有我的事業(yè)心，既雷厲風行，又持之以恒，以釘釘子精神做實做細做好各項工作，確保干的出彩、干出成效。

初心如磐，使命在肩。我們要以如履薄冰的態(tài)度和久久為功的精神，不斷強化“堅守初心再出發(fā)、擔當使命勇作為、砥礪奮進走在前”的思想意識，不斷推動“守初心更加堅定、擔使命更加自覺、比奮斗更加有為”的行動落實，做好本職工作、提升完善自我、勇?lián)鷷r代重任，做一名合格的共產(chǎn)黨員！

第五篇：三問發(fā)言稿

“入黨為什么、當干部做什么、為后人留什么”發(fā)言稿

每一個黨員干部都應(yīng)該好好想一想，我們當初入黨是為了什么，現(xiàn)在應(yīng)該做些什么，將來身后應(yīng)該給黨留點什么，把這些問題想清楚了，想正確了，我們就能知道一個黨員應(yīng)該如何做了。

一、入黨為什么？

入黨就是為了以更高的行為準則要求自己、約束自己、激勵自己，鞭策自己，更自覺、更主動、更徹底地全心全意為人民服務(wù)。一是為了干事業(yè)，實現(xiàn)自身的人生價值。加入共產(chǎn)黨后，我和其他黨員一樣有了共產(chǎn)黨人的崇高理想，那就是“奉獻”。二是為了做公仆，全心全意為人民服務(wù)。三是為了當表率，發(fā)揮先鋒模范作用。

二、當干部做什么？

我覺得每一位共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當具有強烈的愛國熱情、民族自尊和自豪感，同時身為一名共產(chǎn)黨員就應(yīng)當對自己、對家庭、對工作、對社會、對國家負責任，說到責任這個詞，我分為三個方面來看：自我責任、社會責任和政治責任。自我責任是指“份內(nèi)應(yīng)做的事”，“應(yīng)盡的義務(wù)”；社會責任是指作為社會成員對份內(nèi)應(yīng)做的事，應(yīng)盡的義務(wù)的態(tài)度；政治責任感是人們從政治的高度，對自己本職工作熱愛和負責的精神，是人們干好本職工作的前提和動力。一個人只要熱愛本職工作，只要對本職工作盡心盡責，就會產(chǎn)生政治責任感。如果我們每一位黨員都有了積極的世界觀、人生觀，有了對社會的正確的理解，有了廣闊的價值視野，就會孕育出每一個黨員廣闊而崇高的社會責任感和政治責任感。

三、為后人留下什么？

“人總有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”這是先輩們留給我們的價值觀。作為一名黨員干部，在工作生活中一定要堅持群眾路線，堅持廉潔奉公的工作作風，發(fā)揚先輩們艱苦樸素的優(yōu)良作風，代代相傳，為后人留下為人民服務(wù)的精神，這樣我們的黨，我們的祖國才能更加的繁榮強盛。共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺地在社會的改革、發(fā)展、穩(wěn)定中起堡壘和表率作用。應(yīng)該成為民心和社會輿論的“正氣之源”。通過每個黨員的行為，引導社會的穩(wěn)定和發(fā)展。在現(xiàn)實生活中的意義更多地體現(xiàn)為一種對個人利益的舍棄。要公而忘私。要樹立崇高的職業(yè)情操，把自己的工作崗位作為實踐全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要陣地。