第一篇：廉潔文化進校園之我見陳洪娟

廉潔文化進校園之我見

海州實驗小學陳洪娟

為了讓學生敬廉崇潔，培養(yǎng)同學們良好的思想品德和崇高理想，自覺抵制來自社會、家庭等不良風氣的侵蝕，明確廉潔與腐敗之間的含義，增強反腐倡廉良好風氣的形成，我校深入扎實地開展了廉潔文化進校園教育活動，此項活動措施得力，切實加強了校園廉潔文化建設(shè)，營造了“崇尚廉潔”、“以廉為榮”的社會風尚和文化氛圍，促進了校風轉(zhuǎn)變，促進和諧校園建設(shè)，收到了良好的教育效果。我們在活動中具體是這樣做的。

一、高度重視，統(tǒng)一認識，認真謀劃，全校動員

為確?；顒娱_展的深入扎實，收到實效，學校成立以校長為組長的“廉潔文化進校園”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，認真制定本?！傲疂嵨幕M校園”活動實施方案，由學校黨總支及校長室主要負責這項工作，黨政領(lǐng)導(dǎo)自覺參與，精心部署，狠抓落實，抓出實效。學校黨總支、校團委、德育處召開專題會議，研究了開展廉潔文化進校園活動工作，制訂了活動方案。

二、聯(lián)系實際，明確內(nèi)容

進行校園廉潔文化建設(shè)首先要讓全校師生明確廉潔文化建設(shè)的具體內(nèi)容。學校組織教師認真學習有關(guān)文件，認識到所謂廉潔文化，是人們關(guān)于廉潔的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會評價的總和，是文化建設(shè)和廉潔建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中國先進文化的重要組成部分，是社會主義政治文明和精神文明建設(shè)的重要課題。它反映一個社會廉潔建設(shè)的變化、發(fā)展和進步狀態(tài)。其核心價值觀應(yīng)該是責任、公正、民主、正直、節(jié)儉、清廉、守法等。

三、講究方法，努力實踐

明確內(nèi)涵后，利用豐富多樣的方式，進行積極有效的探索。我們通過整合現(xiàn)有課程資源，舉行各種形式的主題活動等形式努力進行了實踐。

1、從全局著眼，營造良好的敬廉崇廉氛圍。

2、挖掘課程資源，積極開展思想道德教育。

3、豐富“廉潔文化進校園”形式，整合活動實效性。

（1）讀好一本廉潔教育書。（2）進行一次廉潔教育為主題的國旗下講話。（3）舉行一次廉潔教育主題班會。（4）出好一期廉潔教育板報。（5）征集一批廉潔格言警句。

通過這些活動，廣大師生初步了解了反腐倡廉的有關(guān)知識，初步確立了“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和發(fā)腐敗斗爭必勝信心，逐步培養(yǎng)了正確、積極、健康的理想信息、道德觀念、法制意識和社會責任感，為今后的活動進一步深入開展開創(chuàng)了良好局面。

我校通過校園廉潔文化建設(shè)，促進了學生的發(fā)展，拓展了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容，擴大了教育影響，此外還有重要的收獲是通過“廉潔文化進校園”活動，在培養(yǎng)學生的素質(zhì)的同時，還提高了教師各方面的素質(zhì)，推動了教師自身的成長，在敬廉崇廉教育的實施過程中，教師的綜合素質(zhì)也與學生同步提升，體現(xiàn)了教學相長、共同發(fā)展。

2012-1-10

第二篇：廉潔文化進校園之我見[定稿]

廉潔文化進校園之我見

山店中心校黃冬梅

廉潔文化教育的主體是學生。針對小學生和初中生的身心特點和認知水平以及尊重中小學的教學規(guī)律，分別實施不同層面的廉潔教育，做到因材施教。對于小學生，可以以開展思想品德課講廉潔故事、“六一兒童節(jié)”晚會唱廉政歌謠等的主題活動。對于初中生，則以開展以思想政治課講述廉政知識，通過時事政治大力進行當前反腐倡廉形勢教育；通過征文活動寫廉潔故事、以出版廉政手抄報學廉政知識、以及以“五四青年節(jié)”活動融入廉政內(nèi)容的主題活動。通過形式多樣的系統(tǒng)的學習教育活動，將廉潔的種子播入學生的心田，讓它生根發(fā)芽茁壯成長。使青少年對廉潔的認知在潛移默化中由知曉、啟蒙、辯析到養(yǎng)成、內(nèi)化、踐行，形成牢固的廉潔觀念。讓青少年學生人生起步發(fā)展、踏入社會前接受廉潔文化熏陶，還可以引導(dǎo)和培養(yǎng)青少年形成正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和道德情操。以廉啟善，明“廉榮貪恥”之分，讓扎根內(nèi)心的崇高道德約束外在的行動，自覺弘揚社會正氣。通過廉潔活動實踐，還能增強孩子的法律意識和監(jiān)督意識。運用自己學到的廉潔知識，監(jiān)督學校、教師和同學。并將廉潔的觀念帶回千家萬戶，在家監(jiān)督父母和親人，勸說他們?yōu)楣偾辶?、不損公肥私、不貪污受賄，促使大人扎扎實實做事，清清白白做人，為孩子做出榜樣。那么我應(yīng)該從以下幾方面做起：

1．樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2．公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3．廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

時代要求我們教師廉潔從教；教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

第三篇：見廉潔文化進校園之我見

一、廉潔文化思想以深遠的意義植根素質(zhì)教育

首先，廉潔思想是青少年道德思想教育的有機組成部分。中國自古就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言，其中的“富貴不能淫”意即錢財利益污染不了賢者的道德情操，這樣的思想，是中國人傳統(tǒng)的精神支柱之一，早已融入到中華的千年文明史中。在青少年的道德教育中立 此豐碑，是對中國傳統(tǒng)道德的繼承；現(xiàn)今社會，腐敗盛行，不論是官場、商場、學術(shù)界，腐敗毒瘤處處遺害，甚而滲透到青少年的道德思想體系中。不少學生從小接受惟利是圖的價值觀，耳濡目染并不視腐敗為道德禁區(qū)，在學科教育中強調(diào)廉潔，是對青少年道德思想誤區(qū)的撥亂反正。

其次，廉潔思想進校園是廉政文化建設(shè)的必然要求?！秾嵤┚V要》明確提出“大力加強廉政文化建設(shè)”，“積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、機關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村”。這是中央關(guān)于反腐倡廉教育思路和方法的重要創(chuàng)新。廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、機關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村這一要求的提出，將廉政建設(shè)的教育面涵蓋到了社會各個層面，從幼兒抓起，一直抓到老，在全社會形成濃郁的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價值標準。青少年作為人生的一個必經(jīng)階段，其人生觀、世界觀和價值觀正在形成中，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設(shè)，使之從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，是整個廉政文化建設(shè)中必不可少的組成部分。

再次，廉潔思想立足現(xiàn)在，放眼未來，是國家下一代建設(shè)者立身之本、中華民族興國安邦之源。在反腐倡廉工作中，我們一向強調(diào)加強廉政教育的重要性，但教育的對象主要是價值觀、道德觀已經(jīng)形成的成年人，廉政思想的熏陶和影響往往得不到預(yù)想的效果，因而“防腐疫苗”要從娃娃抓起才能贏得主動。廉潔思想的受教育者青少年，是成長中的新一代，國家明日的建設(shè)的教育內(nèi)容，將會引導(dǎo)學生樹立正確的學習觀、價值觀、成才觀、就業(yè)觀，為他們的人生打下堅實的基礎(chǔ)，日后踏入社會，為官者自會廉政為民，為商者自會潔身自律……從而形成社會風氣的良性循環(huán)，為國家的未來儲備德智兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人材。

二、廉潔文化以豐富多彩的形式走進初中生活

初中階段的學生，正處于身體生長發(fā)育的時期。他們思想開放，易于接受新事物，思維敏捷、激進卻又缺乏全面、冷靜的分析；開始形成自己的價值評價系統(tǒng)，但是也有著幼稚、不穩(wěn)定的一面；他們觀察、模仿這個社會，卻又逆反任性，努力張揚自己的個性。針對這樣的教育實際，廉潔思想的教育內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于“明理、立志”，培養(yǎng)學生樹立基本的是非觀念，奠定正確、積極的人生觀、價值觀基礎(chǔ)；教育方法應(yīng)該側(cè)重于潛移默化，以初中生喜聞樂見的形式感染他們、熏陶他們、改變他們、鑄就他們。

提倡廉潔文化進校園以來，我校作一個義務(wù)初中的施教學校，展開了一系列豐富多彩的活動，讓廉潔文化走進了學生的內(nèi)心，走進學生的生活，廉潔德育取得了一定的成效。主要教育形式如下：

1、編制校園廉潔文化讀本。

為了宣揚廉潔文化，為翠崗師生提供崇廉尚廉的精神食神，我校組織小組編寫了廉潔文化讀本。從成語、詩歌、對聯(lián)等六個方面收集和編了有關(guān)“清廉”的傳世警世名言，形式活潑，解讀樸實。最具特色的地方在于，讀本將我校的校園文化與廉潔思想相結(jié)合，對校風、校訓(xùn)以及學校的匾額題字中進行了詳盡而深入的詮釋，演繹出校本文化中的廉潔華章。如我校教學主樓“仰賢樓”由書法大家歐陽中石題字“仰賢”，袁援教授撰跋曰“楷范無殊異，唯從寸愫求”，讀本這樣解說道“我們要仰慕并學習前代有德行的人，他們高風亮節(jié)，始終能持有一顆廉潔自律之心，不與世俗同流合污，圣賢的楷模就在于他們能從一寸絲的誠意做起”。這個解讀賦予“仰賢”的“賢”又一層豐富的內(nèi)涵，將“廉潔”二字融入了與學生朝夕相伴的校園文化。學生生活在校園中，感受到濃郁的勤學善思的文化氛圍，也為無處不在的廉潔思想所陶冶。這種有機的結(jié)合，春風化

德觀。

2、開展演講比賽、知識競賽、小品創(chuàng)作、社會調(diào)查，聘請學生為“家庭廉政監(jiān)督員”，增強教育的吸引力和感染力。如我校在學校開辦廉潔專題講座，提高學生對廉潔文化進校園的認識，增強廉潔意識。初二(一)班召開家長座談會，家長共同發(fā)出“大興清廉之風，共建和諧社會”的倡議書，以實現(xiàn)“雙爭”為目標，營造廉潔校園的良好風氣。

3、將廉潔思想的教育滲透到學科教學中去。初中生了解社會的窗口是家庭以及各種新聞媒體，而明辨是非、確立道德觀的園地是學校。教育者要學會智慧地利用身邊的資源，把學科內(nèi)容和廉潔思想結(jié)合起來。如八年級上冊語文課本中有一篇文言文《治水必躬親》，里面講到海瑞治水的經(jīng)過，“親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢”，我在講授這一課的時候，并不只停止于對海瑞治水方法的分析，而是有意識地拓展到為官的原則，請學生從海瑞這么做的好處談起，說到他們的知識范圍中是否還有類似官員，進而談?wù)劕F(xiàn)實政府官員應(yīng)該秉著怎樣的原則。學生很快聯(lián)系到海瑞的兩袖清風，包公的剛正不阿，焦裕祿廉潔奉公，有些學生還從反面舉出廣西壯族自治區(qū)玉林市委原書記李乘龍貪污受懲的例子進行辨析，通過這個教學環(huán)節(jié)，學生更加清楚了要從古人的高風亮節(jié)中汲取精神營養(yǎng)，在自己走入社會之后成為高尚正直的社會成員。在學科知識中滲透廉潔文化教育，智育的同時也培養(yǎng)了學生的道德修養(yǎng)，這么做不僅符合學生的認知規(guī)律，也避免了說教的枯燥乏味，使學生樂于接受。

以上列舉了我校廉潔文化進校園的一些做法。綜上所述，初中階段的廉潔思想教育，要針對初中生的思想現(xiàn)狀，將廉潔思想滲透到他們的生活學習中去，潛移默化地促進他們道德觀念的成長成熟，避免談大道理、空論時事。

三、校園廉潔文化將以廣泛的效應(yīng)反作用于社會

校園中的純真眼睛，注視著身邊的成年人，用“廉潔”的道德標準衡量并約束自己身邊的大人們；校園中的莘莘學子，終將有一日會成祖國棟梁，廉潔思想將成為他們興國安邦的精神之源。時代呼喚廉潔文化進校園，作為教育者，任重而道遠。

第四篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來，我們國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。

一、充分認識廉潔文化進校園的重要意義

青少年學生傳承著中華民族的希望，擔負著建設(shè)未來的重任，無論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的深刻內(nèi)涵。近年來由于受拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象的影響，一些青少年的思想道德、價值觀念、廉潔意識出現(xiàn)了一些異常的變化。在這種背景下，我們們加強對青少年的廉潔教育，就顯得尤為必要。青少年學生的可塑性很強，我們們應(yīng)該為青少年的健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，只要我們們的廉潔教育引導(dǎo)得法、教育有方，廉潔意識就會在廣大青少年中入心入腦，就會增強他們抵御各種消極影響的能力。孩子是家庭和社會的核心，子女監(jiān)督是家庭和社會教育監(jiān)督的重要組成部分。在某種程度上，子女監(jiān)督能起到組織和社會監(jiān)督所起不到的作用，對于父母能產(chǎn)生組織和社會力量所難以達到的影響。

二、堅持正面引導(dǎo)原則與可接受原則

對青少年進行廉潔教育，就是要從學生思想實際和心理需求出發(fā)，堅持教育形式的多樣性、教育內(nèi)容的針對性和教育成果的實在性，使青少年學生從小樹立廉潔思想，養(yǎng)成廉潔觀念，奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。因此，對中小學生進行廉潔教育，一定要堅持正面引導(dǎo)的原則，通過宣傳古今中外的廉潔典型、宣傳當代勤政廉政的共產(chǎn)黨人、宣傳身邊的廉潔代表等，讓學生感受到黨的偉大，感受到民族的光明未來。

教育和引導(dǎo)青少年學生從小樹立廉潔意識，培養(yǎng)他們健康向上的人生理念和道德觀念，是事關(guān)我們們國家和民族未來的百年大計，我們們一定會牢記使命、履行職責，不斷加大廉潔文化建設(shè)力度，推進廉潔教育活動的深入開展，在廉潔文化進校園上抓出實實在在的成效。

三、提高認識，消除觀念誤區(qū)

誤區(qū)一：現(xiàn)在，部分教師對“廉潔文化進校園”的重要性的認識還存在許多誤區(qū)：有的認為“教師沒有貪污腐敗的條件，不必要接受廉潔教育”。有的認為“腐敗只和權(quán)力相關(guān)，廉潔問題是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，對教師及學生談廉潔，進行廉潔教育無異于大人生病小孩就醫(yī)，領(lǐng)導(dǎo)生病群眾吃藥”。有的家長認為“廉潔教育與學生不搭界，學生不可能有什么腐敗行為，廉政是大人和官員的事，孩子還是以學習為主”。

誤區(qū)二：有些人則認為，“廉潔文化進校園”就是在校園內(nèi)掛幾條宣傳標語，在課堂上講一些廉潔故事，在活動中滲透一點廉潔教育內(nèi)容，沒有什么深遠意義，用不著進行深入的研究和探討。針對以上錯誤觀念和片面化、簡單化認識，為保證廉潔文化進校園活動順利開展，就必須先解決好思想認識上的問題，消除觀念上的誤區(qū)，讓廣大師生、家長認識到廉潔教育的重要性。

對策：

1、端正“廉潔文化”和“廉政文化”的區(qū)別?！傲幕?/p>

是側(cè)重于對廣大干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從政、勤政和廉政進行的文化建設(shè)和教育活動，而“廉潔文化”所包括內(nèi)容、涉及范圍、教育對象更廣一些，主要是面向全社會、全體人民進行全面的、全方位的廉潔教育。

2、把握宏觀形勢，搭準時代脈搏

“廉潔文化進校園”對促進學生的思想道德建設(shè)、豐富校園文化的思想內(nèi)涵、弘揚整個社會的廉潔文化、造就社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，具有十分重要和深遠的意義。

四、堅持向榜樣學習，樹立正確人生觀、價值觀。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，時代要求我們們教師廉潔從教；教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！我們國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一生執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我們激勵、自我們修養(yǎng)和自我們改造。我們也深受其影響，堅持大義為先，私利居次，自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。

五、公正從教，以廉明維護教育公正。

教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學活動過程中我們公平，公正地對待每一個學生，一視同仁地對待每一個學生，不因?qū)W生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度。同時我們還堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。在教育，教學中出現(xiàn)了錯誤，我們就采取實事求是的態(tài)度，公開向?qū)W生說明，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯就改，真正體現(xiàn)了教育的公平性，公正性。不說一套，做一套，嚴于自律，經(jīng)常想一想，檢查自己有什么不足和缺點，及時加以改進和糾正。

六、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學生心間。

學生是祖國發(fā)展的后備力量，我們們把廉潔文化精神帶進校園帶進課堂，讓學生從小就樹立廉潔修身的意識。學生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要為有效規(guī)范學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，我們通過開展“廉潔故事我們來講”、廉潔自律八榮八恥的號召等活動加強學生的廉潔意識，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效形成。

總之，以實際行動進行言傳身教，教書育人，嚴格遵守廉潔從業(yè)若干規(guī)定，廉潔自律，潔身自好。耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。從小事情做起，不取一點一滴的不義。

第五篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

廉潔文化自古以來就在我們民族文化中有著獨特的位置和落點，而這種民族文化中的精粹應(yīng)該得到進一步發(fā)揚光大。教育事業(yè)在國家發(fā)展中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性作用，在國民教育中加強廉潔教育，構(gòu)建校園廉政文化氛圍，可以讓孩子從小具有預(yù)防腐敗的免疫力，無疑也是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的一項基礎(chǔ)性工程。有關(guān)專家認為，青少年身上存在“建設(shè)型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，對今后社會發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。

近年來，腐敗現(xiàn)象有年輕化的趨勢，在孩子們身上顯現(xiàn)出的一些行為令人擔憂：一些尚在求學中的青少年開始對公車接送習以為常，相互攀比家境和父母官職權(quán)力大??；個別學生考試不過關(guān)就給老師送禮；有的在班級活動中班干部聯(lián)合作弊分獎品；一些孩子為了當選班干部，竟然給老師送禮，為了拉選票，同學之間也出現(xiàn)了“賄賂”的現(xiàn)象。孩子們天性善良，就象一張白紙，染于蒼則蒼，染于黃則黃。少年時代正是他們的價值觀道德觀人生觀初步形成的時期，對于他們來說，基礎(chǔ)的教育具有著奠基的作用。

青少年時期的教育是提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)性教育。因此，教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)和引導(dǎo)青少年“學會做人”。在學生的人生起步和發(fā)展階段，就在他們的心靈世界中打下一個亮麗的底色，讓學生認識和感受生活的真善美，體驗豐富的精神生活，養(yǎng)成健康向上的積極人生態(tài)度。廉潔教育的內(nèi)涵，就是要引導(dǎo)青少年形成以誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔為基本的核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀，廉潔教育所倡導(dǎo)的為民為公的理想信念，有責任心的自律品質(zhì)，民主、公正的法治觀念以及對社會廉政、和諧發(fā)展的公民意識，都是社會主義民主社會合格公民應(yīng)該具有的素養(yǎng)?！霸谇嗌倌曛虚_展廉潔教育，顯然不可能用像對成年人一樣的手段。”教育部人士說，由于青少年和成年人在意識形態(tài)、認知程度、組織形式等方面有很多不同之處，對青少年開展廉潔教育，必須區(qū)別于成年人的廉潔教育。對青少年開展廉潔教育，要注意遵循學校的教育教學規(guī)律和青少年學生的成長規(guī)律，結(jié)合其思想道德教育的整體規(guī)劃，把開展廉潔教育作為學校教育教學工作的有機組成部分，充分發(fā)揮課堂教育教學的作用。

“廉潔文化進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組成部分，要把兩者有機地融合起來。要充分利用現(xiàn)有校園文化的平臺，加載精神境界、價值觀念、1 道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉潔操守等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。

開展“廉潔文化進校園”活動，使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；要充分利用學科教學、主題活動、課外閱讀、社會實踐、家庭教育等途徑來實施，重點把握編寫校本教材、研究教育方法和提高教師素質(zhì)三個環(huán)節(jié)，努力增強教育的針對性和有效性，要優(yōu)化環(huán)境氛圍，著力營造良好的校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會環(huán)境，積極動員廣大師生全員參與，在全程滲透、時時關(guān)注、人人重視上做文章。想要更好的開展“廉潔文化進校園”的活動，宣傳自然是少不了的。學校大隊部可以利用每周的紅領(lǐng)巾廣播進行“廉潔文化”的宣傳，組織一些有關(guān)廉潔的活動。比如可以結(jié)合慶祝“六一”兒童節(jié)，開展一次“小手牽大手，大家共攜手”致身邊黨員干部的倡議書活動，開展在“社區(qū)清風行”當好社區(qū)宣傳員等社會實踐活動，讓學生在活動中受到潛移默化的教育和熏陶。每個班級也可以結(jié)合實際開展一系列的“廉潔”主題班會活動。比如每當過年回來，孩子們口袋里的“壓歲錢”鼓鼓的，為樹立學生們“正直、廉潔、守法、公正”的文明生活基本素養(yǎng)，我們可以利用開展“捐出壓歲錢，幫助困難生”的活動，讓學生能體會到幫助別人的快樂。有關(guān)專家認為，青少年身上存在“建設(shè)型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，對今后社會發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。

從學校來說，要辦讓人民滿意的學校、教育為人民服務(wù)，很重要的標準就是教育公平的問題，學校領(lǐng)導(dǎo)班子要廉潔從政、教師要廉潔從教?！绷疂嵨幕M校園的對象不僅僅是學生，學校里的每一位老師和學校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該也要參與進來。作為一名人民教師，我們應(yīng)該把廉潔和節(jié)儉教育作為長期的基礎(chǔ)的工作來抓，使它成為德育教育的重要組成部分通過教育活動要把廉潔教育和節(jié)儉教育滲透和融入倒日常教育和學科教學中。要注重學習內(nèi)容的選擇，教育方式的設(shè)置和日?；顒拥臐B透。要適應(yīng)兒童少年的特點和認知水平，使教育活動貼近生活，貼近實際，貼近為成年人。把廉潔和節(jié)儉教育納入學校德育教育計劃，滲透倒學校教育的全過程，滲透到教學管理的各個方面，讓學生每時每刻都能受到教育和熏陶。我們可以在全體教職員工中開展“廉潔從教、服務(wù)學生”為主題的的“廉潔文化 2 進校園”的教育活動。促進教師依法執(zhí)教，敬業(yè)愛崗，誠信服務(wù)，為人師表，做一名人民滿意的教師。

廉潔文化進校園是為了能在學校中更好的開展廉潔教育，全面的培養(yǎng)出色的社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人。廉潔教育不是為了趕時髦，更不是為了追求轟動效應(yīng)，它是新時代實施素質(zhì)教育的一個必不可少的組成部分，也是現(xiàn)今防腐倡廉工作的有機補充！”