第一篇：淺談QC小組活動(dòng)在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

淺談QC小組活動(dòng)在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

江蘇省煙草公司常州市公司 邵彥凌

摘要：QC小組活動(dòng)的基本宗旨和活動(dòng)過程，注重人本素質(zhì)的開發(fā)，體現(xiàn)了以人為本的管理思想，并能夠促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。本文通過分析QC小組活動(dòng)的特點(diǎn)，結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)的要求和原則，探討了QC小組活動(dòng)在企業(yè)文化建設(shè)中所能發(fā)揮的重要作用和意義。關(guān)鍵詞：QC小組；企業(yè)文化；作用

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中形成的價(jià)值觀、經(jīng)營思想、管理理念、群體意識和行為規(guī)范的綜合，它是企業(yè)的無形資產(chǎn)，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的力量源泉，以人為本的企業(yè)文化在企業(yè)中發(fā)揮著融合、滲透、輻射、感召的作用。QC小組是職工參與企業(yè)管理的一種組織形式，深入開展QC攻關(guān)活動(dòng)，能夠調(diào)動(dòng)全體員工參與質(zhì)量管理、質(zhì)量改進(jìn)的積極性和創(chuàng)造性，能夠?yàn)槠髽I(yè)提高質(zhì)量、降低成本、創(chuàng)造效益，通過成員的共同學(xué)習(xí)、互相切磋，有助于提高員工的整體素質(zhì)，營造和諧內(nèi)部氛圍，提升企業(yè)競爭力和外部形象。因此，深入開展QC小組活動(dòng)與以人為本的企業(yè)文化建設(shè)是互相融合、互相促進(jìn)的。

一、深入開展QC小組活動(dòng)，有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)知識增值，豐富企業(yè)文化內(nèi)涵。市場經(jīng)濟(jì)必然帶來市場競爭，優(yōu)勝劣汰是市場競爭的一種必然結(jié)果。在這種生存競爭中，企業(yè)單靠企業(yè)家的個(gè)人智慧、靈感和魄力不大可能解決問題，一定要依靠全體員工的智慧。而一個(gè)班組

內(nèi)的情況也是如此。分享，在小組內(nèi)，就是分享知識，分享經(jīng)驗(yàn)，分享信息，分享智慧，分享創(chuàng)意。知識和能力不會(huì)因?yàn)榉窒矶鴾p少，而是越分享越多。QC小組成果的發(fā)布，是一種成功喜悅的分享，也是一種對團(tuán)隊(duì)協(xié)作的激勵(lì)。QC活動(dòng)的開展，還是一種資源的分享。在企業(yè)中，一方面是領(lǐng)導(dǎo)掌握的資源，一方面是員工的智慧和主動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對QC活動(dòng)的充分理解、關(guān)心支持、健全制度、落實(shí)激勵(lì)，就可以充分地把蘊(yùn)藏在員工之間的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)人力資源的充分利用。尤其是在知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)從“金字塔”式嚴(yán)格的層次關(guān)系向網(wǎng)狀的扁平結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，讓大家都“互動(dòng)”起來，把企業(yè)知識資源利用好，有助于促起企業(yè)的又好又快發(fā)展。QC活動(dòng)就像一枚能激活全局的棋子，也像一條不斷游動(dòng)的快魚，通過分享，實(shí)現(xiàn)增值。可以說，是分享，讓QC小組活動(dòng)在全面質(zhì)量管理工作中，成為最活躍、最有生氣的一部分，通過開展QC小組活動(dòng)，更好地調(diào)動(dòng)了企業(yè)職工的工作積極性、創(chuàng)造性，充分發(fā)揮了職工群眾的聰明才智，有效豐富了企業(yè)文化的內(nèi)涵。

二、深入開展QC小組活動(dòng)，有助于打造和諧內(nèi)部氛圍，凝煉以人為本企業(yè)文化。目前，我們?nèi)珖教幎荚陉P(guān)注“和諧”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、以人為本、統(tǒng)籌兼顧、可持續(xù)健康發(fā)展。而QC活動(dòng)的開展，可以說是促進(jìn)了企業(yè)和諧氛圍的建設(shè)，有助于打造以人為本的企業(yè)文化。一是可以促進(jìn)員工與團(tuán)隊(duì)的和諧。企業(yè)要發(fā)展，員工要成長，這是員工和企業(yè)的利益共同點(diǎn)，也是以人為本在企業(yè)中的體現(xiàn)。群眾性QC活動(dòng)的廣泛、深入開展，是對企業(yè)質(zhì)量文化建設(shè)的有力支持和促

進(jìn)；而各級領(lǐng)導(dǎo)對QC活動(dòng)的關(guān)心、支持與指導(dǎo)，將極大的影響員工參與改進(jìn)和創(chuàng)新的積極性。通過QC小組活動(dòng)的開展，可以建立文明的、心情舒暢的生產(chǎn)、服務(wù)和工作現(xiàn)場。有利于改善人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)員工的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。二是可以促進(jìn)員工與制度的和諧。企業(yè)文化建設(shè)的過程，就是逐步實(shí)現(xiàn)和諧的過程。QC活動(dòng)就是把企業(yè)管理的主動(dòng)權(quán)交給員工，通過自動(dòng)自發(fā)的分析、優(yōu)化、整合，實(shí)現(xiàn)制度和流程的精細(xì)化管理。開展活動(dòng)的過程，成為員工學(xué)而時(shí)習(xí)、學(xué)有所用的過程。員工不再是被動(dòng)執(zhí)行者，不再被看成一個(gè)個(gè)“螺絲釘”，而成為應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法、管理工具以優(yōu)化流程、提升質(zhì)量、創(chuàng)新實(shí)踐、彰顯價(jià)值的管理者。而且，在活動(dòng)的開展中，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了實(shí)效，注重了結(jié)果，也形成了在管理中求真務(wù)實(shí)而不是紙上談兵的氛圍。三是可以促進(jìn)微觀與宏觀的和諧。從微觀上看，QC小組只是幾名員工，一個(gè)QC課題小組，解決一些具體而微的質(zhì)量問題。但從宏觀層面看，QC小組活動(dòng)的開展又是和企業(yè)、行業(yè)，甚至國家的發(fā)展要求相適應(yīng)，和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、不斷深化內(nèi)部改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、提高質(zhì)量競爭力的總體要求相適應(yīng)，和堅(jiān)持自主創(chuàng)新的企業(yè)精神相適應(yīng)，和打造以人為本的企業(yè)文化相適應(yīng)。

三、深入開展QC小組活動(dòng)，有助于提升員工素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同成長。首先，QC活動(dòng)開展的價(jià)值可以體現(xiàn)為員工自身的成長、綜合素質(zhì)的提升。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，尤其要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。而只有明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能結(jié)合本崗位，掌握專業(yè)技能、學(xué)習(xí)管理知識，最終實(shí)現(xiàn)復(fù)合型人才這一目標(biāo)。QC小組

活動(dòng)實(shí)際就是一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過程，隨著一次次PDCA循環(huán)，解決了一個(gè)個(gè)現(xiàn)場問題，小組成員的質(zhì)量意識、問題意識、改進(jìn)意識和參與意識得以增強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力有所提高，使員工在實(shí)現(xiàn)企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。而且，通過濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，也激發(fā)了廣大職工增強(qiáng)本領(lǐng)、提高技能的熱情。其次，QC活動(dòng)開展的價(jià)值可以提升企業(yè)的競爭能力和外部形象。許多企業(yè)，在變幻的市場競爭中久盛不衰，靠的就是產(chǎn)品質(zhì)量。尤其是日本崛起的案例證明，質(zhì)量管理的傳播和推廣給了日本發(fā)展的動(dòng)力，所以日本人提出了“質(zhì)量關(guān)系國際、企業(yè)的生死存亡”等口號。通過QC小組活動(dòng)的開展，將把質(zhì)量意識、“追求最佳”意識固化到員工的頭腦中，產(chǎn)品（也包含網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)、支撐）的質(zhì)量提升了，生產(chǎn)管理的效率提升了，資源的利用率提升了，必將帶來更大的客戶滿意度、市場占有率，企業(yè)的競爭力增強(qiáng)了，企業(yè)外部形象也可以得到有效提升。

綜上所述，開展QC小組活動(dòng)能夠體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)管理以人為本的精神，調(diào)動(dòng)廣大員工參與管理、改進(jìn)質(zhì)量的積極性和創(chuàng)造性，可以為企業(yè)改進(jìn)質(zhì)量、提高效率、降低成本、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。通過小組成員自主學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)、共同學(xué)習(xí)，有助于提高員工的素質(zhì)，塑造充滿生機(jī)和活力的企業(yè)內(nèi)部氛圍。開展QC活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織共同發(fā)展，為建設(shè)以人為本的企業(yè)文化提供了一條最佳途徑。

第二篇：淺論QC小組活動(dòng)在企業(yè)管理中的作用

淺論QC小組活動(dòng)在企業(yè)管理中的作用

單位：青島九龍建設(shè)集團(tuán)有限公司

姓名：王 增 智

二0一一年十一月一日

內(nèi) 容 提 要

QC小組是企業(yè)中群眾性質(zhì)量管理活動(dòng)的一種有效的組織形式，是職工參加企業(yè)民主管理的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科學(xué)管理方法相結(jié)合的產(chǎn)物。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以質(zhì)量取勝已經(jīng)成為企業(yè)生存發(fā)展、增強(qiáng)綜合實(shí)力和競爭力的必然要求。QC小組活動(dòng)作為全面質(zhì)量管理的一項(xiàng)重要工作，正在質(zhì)量管理工作中發(fā)揮著巨大的作用。

淺論QC小組活動(dòng)在企業(yè)管理中的作用

QC小組是在生產(chǎn)或工作崗位上從事各種勞動(dòng)的職工，圍繞企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略、方針目標(biāo)和現(xiàn)場存在的問題，以改進(jìn)質(zhì)量、降低消耗、提高人的素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)效益為目的組織起來，運(yùn)用質(zhì)量管理的理論和方法開展活動(dòng)的小組。QC小組活動(dòng)作為全面質(zhì)量管理的一項(xiàng)重要工作，越來越受到世界各國的重視，目前已成為世界各國質(zhì)量工作的一個(gè)重要部分，越來越多的國家引入這一活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，質(zhì)量含義不斷延伸，企業(yè)的質(zhì)量意識不斷提高，各地開展QC小組活動(dòng)更加普及，其內(nèi)容也更加廣泛、更加豐富，世界各地QC小組活動(dòng)逐步向多行業(yè)和全社會(huì)發(fā)展。下面就QC小組活動(dòng)在質(zhì)量管理工作中發(fā)揮的作用，作以粗淺的論述。、QC小組活動(dòng)有利于開發(fā)新產(chǎn)品，創(chuàng)造新工藝，開拓新領(lǐng)域

QC小組對涉及新產(chǎn)品、新工藝、新領(lǐng)域的課題，組織技術(shù)攻關(guān)型、創(chuàng)新型QC小組，遵循PDCA循環(huán)原理，首先從當(dāng)前迫切需要出發(fā)，提出方向性的技術(shù)攻關(guān)或創(chuàng)新課題，制定規(guī)劃和計(jì)劃，組織技術(shù)攻關(guān)及創(chuàng)新，運(yùn)用新的思維方式，創(chuàng)新方法，制定對策及實(shí)施，及時(shí)做好技術(shù)創(chuàng)新成果的鞏固，形成制度化、標(biāo)準(zhǔn)化加以鞏固和提高，并推廣到生產(chǎn)中加以應(yīng)用。目前市場的競爭，越來越依賴技術(shù)的進(jìn)步，而QC小組活動(dòng)本身就是對現(xiàn)有技術(shù)不斷進(jìn)行探索、改進(jìn)和更新的過程，其采用循環(huán)原理，并可進(jìn)行多次循環(huán)，從而不斷探索新領(lǐng)域，并使技術(shù)水平得到持續(xù)改進(jìn)、更新。、QC小組活動(dòng)有利于促進(jìn)交流，促進(jìn)各企業(yè)、各小組相互學(xué)習(xí)、共同提高。

現(xiàn)場發(fā)布是QC小組活動(dòng)的重要形式，也是一個(gè)相互交流、學(xué)習(xí)和提高的過程。成果發(fā)布，既是對活動(dòng)成果的總結(jié)匯報(bào)，也是現(xiàn)場交流的重要形式。在現(xiàn)場聽成果發(fā)布，學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn)，找自己的差距，達(dá)到相互交流、相互啟發(fā)、共同探討、取長補(bǔ)短、集思廣益、共同提高的目的。通過現(xiàn)場發(fā)布，既展示了

QC小組活動(dòng)成果，又進(jìn)一步提高了小組成員總結(jié)、表達(dá)能力，對推動(dòng)和引導(dǎo)QC小組活動(dòng)健康發(fā)展具有不可替代的作用。、QC小組活動(dòng)有利于提高人的素質(zhì)，發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性

現(xiàn)代企業(yè)管理是以人為中心的管理，管理的基本對象是人，實(shí)現(xiàn)企業(yè)

方目標(biāo)要依靠全體人員的積極性、創(chuàng)造性。QC小組是吸引廣大群眾積極參與質(zhì)量管理的有效形式，具有廣泛的群眾性，有利于實(shí)現(xiàn)全員參加管理。

在生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)現(xiàn)場均蘊(yùn)藏著無限的人力資源，為企業(yè)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)這種人力資源是辦好企業(yè)的根本保證。通過QC小組活動(dòng)，職工群眾互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同提高；QC小組活動(dòng)使每一個(gè)職工都關(guān)心自己的工作和周圍的環(huán)境，努力把工作做好，并不斷改善周圍環(huán)境。QC小組活動(dòng)還可以克服職工由于從事簡單重復(fù)工作而產(chǎn)生的單調(diào)乏味情緒，增加工作的樂趣，進(jìn)行富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。小組成員自找問題，與同伴一起進(jìn)行研究分析，解決問題，因而改進(jìn)工作及周圍環(huán)境，從中獲得成功的樂趣，體會(huì)到自身價(jià)值和工作的意義，體驗(yàn)到生活的充實(shí)與滿足，有助于提高職工的科學(xué)思維能力、組織協(xié)調(diào)能力、分析與解決問題的能力，產(chǎn)生更高的工作熱情，激發(fā)出巨大的積極性和創(chuàng)造性，自身潛在智力與能力得到更大限度的發(fā)揮。通過開展QC小組活動(dòng)，小組成員在工作中共同探討，團(tuán)結(jié)協(xié)作，還能在工作中改善人與人之間的關(guān)系，有利于增強(qiáng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。通過QC小組活動(dòng)，小組成員的綜合素質(zhì)得以不斷提高，同時(shí)QC成果的發(fā)表也為小組成員擴(kuò)大了視野，并提供了更加寬闊的展示平臺。4、QC小組活動(dòng)有利于改善和加強(qiáng)管理工作，提高管理水平。

QC小組活動(dòng)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用質(zhì)量管理的理論和方法開展活動(dòng)，使管理工作具有嚴(yán)密的科學(xué)性及規(guī)范性。小組在活動(dòng)中遵循科學(xué)的工作程序，步步深入地分析問題、解決問題，在活動(dòng)中堅(jiān)持用數(shù)據(jù)說話，用科學(xué)的方法解決問題，通過小組活動(dòng)不斷進(jìn)行管理工具及管理方法的改進(jìn)，使管理水平不斷得到提高。通過不

斷改進(jìn)和提高各環(huán)節(jié)管理工作質(zhì)量，使管理水平得到全方位的提高。由于QC小組活動(dòng)參與人員、崗位的廣泛性，程序、步驟的嚴(yán)密性，成果評價(jià)的科學(xué)性、實(shí)效性，有效促進(jìn)企業(yè)各方面管理工作的改進(jìn)，從而改善企業(yè)管理，提高企業(yè)素質(zhì)。、QC小組活動(dòng)有利于改進(jìn)質(zhì)量，降低消耗，提高經(jīng)濟(jì)效益。

解決本企業(yè)或本單位存在的問題，不斷進(jìn)行質(zhì)量改進(jìn)是QC小組活動(dòng)的基本特征。QC小組活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)全過程質(zhì)量控制及持續(xù)改進(jìn)的重要手段。QC小組活動(dòng)遵循PDCA循環(huán)理論，運(yùn)用各種統(tǒng)計(jì)方法，如排列圖、因果圖、直方圖、調(diào)查表、關(guān)聯(lián)圖、系統(tǒng)圖等質(zhì)量控制及質(zhì)量改進(jìn)工具，對存在的質(zhì)量問題進(jìn)行分析，制定對策，以實(shí)現(xiàn)質(zhì)量改進(jìn)，預(yù)防質(zhì)量問題。QC小組活動(dòng)的目標(biāo)之一就是提高質(zhì)量，降低消耗。減低消耗，既包括物資資源的消耗，也包括人力資源的消耗。它是降低成本的主要途徑，也是提高經(jīng)濟(jì)效益的最大潛力所在。通過開展QC小組活動(dòng)，不斷提高生產(chǎn)、服務(wù)效率，節(jié)約物資消耗，提高物資資源的利用率，不僅帶來直接降低消耗的效果，而且能增強(qiáng)人們的效率意識與節(jié)約意識，提高人們愛惜資源、節(jié)約資源消耗的自覺性，從而提高經(jīng)濟(jì)效益。

總之，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，企業(yè)不可避免地參加到市場經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中，參與市場的激烈競爭，提高質(zhì)量是企業(yè)在競爭中取勝的根本保證。QC小組活動(dòng)作為全面質(zhì)量管理的重要工作、技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量改進(jìn)與提高的有效手段，將在今后的競爭中發(fā)揮越來越大的作用，企業(yè)更應(yīng)在今后的工作中將這項(xiàng)工作深入持續(xù)地開展下去。

第三篇：傳統(tǒng)文化在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

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傳統(tǒng)文化在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

作者：李 學(xué)

來源：《沿海企業(yè)與科技》2009年第03期

摘要 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的進(jìn)步，企業(yè)文化已成為未來企業(yè)興衰存亡的關(guān)鍵因素，而企業(yè)文化必然深受傳統(tǒng)文化的影響。傳統(tǒng)文化是建設(shè)企業(yè)文化基礎(chǔ)和前提。關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化；企業(yè)文化；精神文化

作者簡介 李學(xué)，廣西水利供水有限公司，廣西 南寧，53002

3中圖分類號 F270 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007－7723(2009)03－0135－0002第二次世界大戰(zhàn)以后，日本憑借其融合在大和民族文化中的適合日本國情的一整套管理哲學(xué)和手段，僅用了30多年時(shí)間就在世界經(jīng)濟(jì)的競爭中對美國構(gòu)成了威脅。這些管理哲學(xué)和手段就是企業(yè)文化。日本是最早運(yùn)用企業(yè)文化理念管理企業(yè)的國家。日本的成功促使歐美企業(yè)紛紛仿效。

海爾集團(tuán)是一家在國內(nèi)外享有較高美譽(yù)的大型國際化企業(yè)集團(tuán)。當(dāng)初的海爾只是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的集體所有制小廠，如今的海爾作為一個(gè)成功案例被寫進(jìn)了哈佛MBA案例教材，張瑞敏也以一個(gè)中國成功企業(yè)家的形象出現(xiàn)在哈佛講壇上，可謂中國企業(yè)界的一大奇跡。海爾從困境走向成功絕非緣于機(jī)遇和僥幸，它的成功歸因于優(yōu)秀的企業(yè)文化。哈佛大學(xué)佩恩教授給海爾現(xiàn)象作了精當(dāng)?shù)目偨Y(jié)：“海爾成功的關(guān)鍵因素是它的企業(yè)文化，如果沒有優(yōu)秀的文化，海爾就無法把那些僵化而固定的資產(chǎn)轉(zhuǎn)變成為顧客、員工、投資者以及整個(gè)社會(huì)不斷增加價(jià)值的取之不竭的源泉。”

海爾的企業(yè)文化建設(shè)，以傳統(tǒng)文化中的“敬業(yè)報(bào)國”、“自強(qiáng)不息”、“以人為本”為核心，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重大作用。

一、“敬業(yè)報(bào)國”的價(jià)值觀

中國傳統(tǒng)文化中歷來就有“家國”一體的傳統(tǒng)，個(gè)體的修身養(yǎng)德，家庭的和睦興旺，要以民族、國家的利益為根本。海爾集團(tuán)提倡的“敬業(yè)報(bào)國”的價(jià)值觀正是儒家思想“忠”字觀念的沿襲：第一，要求全體員工忠實(shí)于本企業(yè)，對待工作盡職盡責(zé)。與許多企業(yè)相比，海爾員工的收入并不很高，但海爾員工的創(chuàng)造性和工作熱情卻是別的企業(yè)無法相比的。企業(yè)靠什么激勵(lì)員工去不懈奮斗?海爾的決策者們認(rèn)為，靠的就是“敬業(yè)報(bào)國”的海爾價(jià)值觀。第二，企業(yè)本身要懂得回報(bào)，要用最好的產(chǎn)品和服務(wù)來回報(bào)用戶、回報(bào)國家、回報(bào)社會(huì)，這就涉及到企業(yè)經(jīng)營的終極目標(biāo)問題。

二、“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神

在中國傳統(tǒng)文化中，貫穿著一種剛健有為的進(jìn)取精神，即《易經(jīng)》上說的：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@些自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神在海爾得到了發(fā)揚(yáng)和光大。20多年前，海爾是一個(gè)資產(chǎn)300萬、虧損147萬元的瀕臨破產(chǎn)的集體所有制小廠，臨危受命出任青島電冰箱廠廠長的張瑞敏揮動(dòng)大錘，砸掉了76臺質(zhì)量有缺陷，但仍可作為二等品出廠的電冰箱。張瑞敏認(rèn)為“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”；“要么不干，要干就干第一”。張瑞敏的大錘砸破了舊觀念，砸出了質(zhì)量觀念，也砸出了一片新天地：產(chǎn)品從單一冰箱發(fā)展到擁有白色家電、黑色家電和米色家電在內(nèi)的96大門類15100多個(gè)規(guī)格的產(chǎn)品群，出口到世界160多個(gè)國家或地區(qū)；2003年，海爾以530億元的品牌價(jià)值蟬聯(lián)中國最有價(jià)值品牌榜首；同年8月，美國《財(cái)富》雜志分別選出“美國及美國以外全球最具影響力的25名商界領(lǐng)袖”，海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏排在第19位。

三、“人盡其才”的文化氛圍

在儒家思想中，管理的本質(zhì)是“治人”，管理的關(guān)鍵是“得人”，管理的方式則是“人治”，即一切都離不開人?！耙匀藶楸尽保呛柶髽I(yè)文化的核心。張瑞敏深知人的素質(zhì)是海爾過去、今天和將來成功的根本。因此，它營造了一個(gè)人人都能感受到“人盡其才”的文化氛圍：每個(gè)月搞一次“競選”，人力資源中心把空缺崗位的情況公布于眾，每個(gè)人都可以上臺打擂。這是一種激勵(lì)，激勵(lì)一大批人向新高地沖擊；這更是一種尊重，尊重每一個(gè)人自我價(jià)值得到最大體現(xiàn)。這樣的文化氛圍能吸引人才，也能留住人才。

四、“真誠到永遠(yuǎn)”的親情形象

宋儒周敦頤在《通書》中寫道：“誠者，圣人之本。”誠信，真實(shí)無妄，重信守諾，是一個(gè)人的立身處世之本，也是中國傳統(tǒng)企業(yè)的道德核心，是中國古代社會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要經(jīng)營原則，當(dāng)然也是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。海爾“真誠到永遠(yuǎn)”的服務(wù)宗旨，“先賣信譽(yù)，后賣產(chǎn)品”、“海爾人就是要?jiǎng)?chuàng)造感動(dòng)”的服務(wù)理念，“為用戶創(chuàng)造價(jià)值”的服務(wù)目標(biāo)以及廣泛推行的“一站到位”式服務(wù)，這些“親情”化的語言和砸掉了76臺不合格冰箱的種種“誠信”行為，為海爾贏得了商業(yè)美譽(yù)和眾多忠實(shí)的顧客。

企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營運(yùn)作過程中逐步形成的共同的文化觀念，是企業(yè)員工在認(rèn)識上和行為上的共同理解，它貫穿于企業(yè)的全部活動(dòng)之中，并決定著企業(yè)全體成員的精神面貌和整個(gè)企業(yè)的素質(zhì)、行為和競爭能力。企業(yè)文化包括企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格和企業(yè)作用等。從層次上劃分，其表層是物質(zhì)文化，如企業(yè)發(fā)展速度、產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、標(biāo)語圖徽、員工著裝等；中間層次是制度行為文化，它主要表現(xiàn)為公司章程和員工行為規(guī)范等各項(xiàng)規(guī)章制度；最里層的是精神文化，即企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)理念等，這是企業(yè)文化最重要、最核心的部分。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，我國的企業(yè)管理正逐步從經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理向文化管理邁進(jìn)，這是企業(yè)管理發(fā)展的必然趨勢，而企業(yè)文化是企業(yè)文化管理的基本依據(jù)。如何建設(shè)適合中國國情的企業(yè)文化是我們當(dāng)前所面臨的最重要的問題之一。我國博大精深的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵了豐富的管理哲學(xué)，為我們建設(shè)適合中國國情的企業(yè)文化提供了廣泛的思想素材。海爾的成功，就是一個(gè)典型的帶有普遍意義的實(shí)際例子。海爾的成功，取決于企業(yè)文化建設(shè)；海爾企業(yè)文化作用的極致發(fā)揮，取決于對中國傳統(tǒng)文化的靈活運(yùn)用，取決于對價(jià)值觀、理念等最里層精神文化的建設(shè)。博大精深、內(nèi)涵豐富的中華民族的傳統(tǒng)文化，就是現(xiàn)代企業(yè)文化最里層的精神文化建設(shè)原材料。傳統(tǒng)文化延續(xù)上千年，對當(dāng)代文化的影響，包括對現(xiàn)代企業(yè)文化的影響，可謂無所不在、無時(shí)不在、無事不在。

(一)決策方面

《孫子兵法》，是中國古代一部不朽的軍事名著，在這短短的幾千字里包含著一個(gè)博大精深的理論體系和十分豐富的思想內(nèi)容，為古今中外軍事家、政治家所重視。其宏富的思想內(nèi)涵和精辟的辯證哲理，不僅應(yīng)用于軍事方面，而且適用于政治策略、經(jīng)濟(jì)管理等許多領(lǐng)域?！秾O子兵法》一書被譯成日、法、英、德、俄、捷、朝等數(shù)十種文字，在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。美國通用汽車公司董事會(huì)主席羅杰·史密斯就從《孫子兵法》中學(xué)到了許多東西：“孫子13篇《兵法》可與歷史名著相媲美。今天沒有一個(gè)對戰(zhàn)略的相互關(guān)系，應(yīng)考慮的問題和所受的限制比他有更深刻的認(rèn)識，他的大部分觀點(diǎn)，在我們當(dāng)前環(huán)境中仍然具有和當(dāng)時(shí)同樣的重大意義?！庇纱丝梢姡秾O子兵法》作為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶，在形成現(xiàn)代企業(yè)管理模式的戰(zhàn)略運(yùn)籌理論過程中，對企業(yè)決策者具有重要的借鑒作用。

(二)組織方面

西方管理慣用“二分法”把完整的組織劃分為“管理者”和“被管理者”兩大對立陣營。中國文化推崇圓滿和諧，認(rèn)為只有組織內(nèi)處處融通一致，才能形成—個(gè)廣大和諧的系統(tǒng)。打破這一系統(tǒng)，組織便不得安寧。所以管理者不可將自己與下屬?zèng)Q然分離，而應(yīng)始終把自己視為組織中的一員。相應(yīng)地，組織劃分不能拘泥于技術(shù)的專業(yè)化、組合的便利性、成本的降低、效率的提高等因素，而應(yīng)以“和”為管理的終極目標(biāo)，分工、合作乃是達(dá)到“和”所需的手段。這樣，不論部門如何劃分，整體和諧所激發(fā)的向心力，就會(huì)促成真正的分工合作。

(三)領(lǐng)導(dǎo)方面

21世紀(jì)的管理是以人為本的管理，在人本管理從“以個(gè)性為本”、“以人性為本”到“以人文為本”的轉(zhuǎn)化過程中，文化對管理的影響權(quán)重日益增加，綿延五千年的華夏文化充分說明了我國在對文化的整合與管理方面的巨大成功。中國古代積累了豐富的觀人、選人、用人的經(jīng)驗(yàn)和方法，相對于現(xiàn)代管理，中國古代更注重對人的“德”的考察，更注重候選人在其所處情境下的行為，較強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人才的彈性去配合工作的需要。在人性的看法上，中國古代的“人皆可以為堯舜”、“內(nèi)養(yǎng)外化，皆可成善”等觀點(diǎn)無疑為中國現(xiàn)代企業(yè)管理模式的發(fā)展提供了新的思路。

(四)管理方面

有效的管理從制定戰(zhàn)略開始。在戰(zhàn)略制定的過程中，全面系統(tǒng)地對企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行分析是至關(guān)重要的一步。我國先秦諸子的治國思想和以《孫子兵法》為主的治軍理論，就包含了許多可用于研究企業(yè)戰(zhàn)略性決策分析的一般原理方法。道家個(gè)人管理的目標(biāo)是“內(nèi)圣外王”；儒

家主張通過“修己”、“安人”實(shí)現(xiàn)“大同”。其中，“修己”與“安人”體現(xiàn)了個(gè)人管理目標(biāo)與組織管理目標(biāo)相統(tǒng)一的辯證關(guān)系。個(gè)人管理逐步實(shí)現(xiàn)從自律到自覺的飛躍，通過推己及人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。對現(xiàn)代企業(yè)而言，就是要注重營造一個(gè)協(xié)調(diào)個(gè)人、群體乃至社會(huì)三者利益的目標(biāo)鏈，使前一目標(biāo)的完成成為后一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，后者的達(dá)成又是前者的印證和升華，由此循環(huán)往復(fù)而形成一個(gè)合理的目標(biāo)流程網(wǎng)絡(luò)，促成企業(yè)最高戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(五)控制方面

不得人心的控制，是不會(huì)長久的?？茖W(xué)的控制方法和技術(shù)，如果得不到下屬的真心配合，將會(huì)變得毫無用處。這在預(yù)算編制、問卷調(diào)查中表現(xiàn)得尤為明顯。我國古代先哲都非常重視對心理因素的把握，深知人心的向背，才是成敗的關(guān)鍵。管理者應(yīng)“道之以德”、“曉之以理”、“動(dòng)之以情”，“正人先正己”，運(yùn)用“德主刑輔”的手段，才能實(shí)現(xiàn)“心悅誠服”的控制，以趨向管理的最高境界——“無為而治”。

第四篇：淺談激勵(lì)機(jī)制在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

淺談激勵(lì)機(jī)制在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，企業(yè)改制的不斷深入，企業(yè)長期形成的以物為中心的管理方式逐漸轉(zhuǎn)向尊重知識、尊重人才、尊重人的創(chuàng)造力的以人為中心的現(xiàn)代管理上來。如何使企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，使企業(yè)全體員工朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，并能為之奮斗，成為企業(yè)員工所能認(rèn)同的、價(jià)值現(xiàn)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范，一種無形的管理模式，企業(yè)文化應(yīng)用而生。

企業(yè)文化是企業(yè)的指導(dǎo)思想，經(jīng)營理念和工作作風(fēng)，它包括價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范文化傳統(tǒng)、管理制度以及企業(yè)的形象。在今天，沒有強(qiáng)大的企業(yè)文化，最高明的經(jīng)營戰(zhàn)略也無法成功。“企業(yè)文化對于提高企業(yè)的管理水平，提高員工的積極性，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力有著十分重要的意義。

企業(yè)的成功不完全取決于企業(yè)的制度，幾乎也不取決于企業(yè)的戰(zhàn)略計(jì)劃，而在很大程度上依賴于企業(yè)文化。這里指的”文化“指是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義上的混合。它是以企業(yè)的價(jià)值觀念體系為基礎(chǔ)，以員工的大眾意識為反映，是與企業(yè)物質(zhì)文明建設(shè)相造應(yīng)的微觀上層建筑。它是企業(yè)全體成員共同擁有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，是企業(yè)每個(gè)成員的一種精神支柱。體現(xiàn)著企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)著的價(jià)值觀念，思想宗旨和心理。企業(yè)文化作為一種無形的管理方式，通過創(chuàng)造一種自主管理，積極向上、和諧一致的氣氛，使員工以高昂的士氣投入企業(yè)的各項(xiàng)工作之中，在共同價(jià)值觀作用下，員工就會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，自覺地把自己的行為統(tǒng)一到企業(yè)行為的共同方向上?？朔擞行喂芾泶嬖诘膯栴}。

以人為本，轉(zhuǎn)變機(jī)制是企業(yè)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展的的必由之路。

很多成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，企業(yè)要高速、持續(xù)、健康發(fā)展，就必須建立一套完整的企業(yè)機(jī)制，法人代表獨(dú)立負(fù)責(zé)制，企業(yè)經(jīng)營主權(quán)，人員企業(yè)內(nèi)外流動(dòng)的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)機(jī)制，拉開檔次并顧兼顧公平的分配制度，全面的監(jiān)督制約機(jī)制，科學(xué)管理民主決策機(jī)制，這種機(jī)制是公交公司發(fā)展的法寶，也是搞活企業(yè)的”一劑良藥“。

建立公交企業(yè)的激勵(lì)的原則。

企業(yè)的各項(xiàng)制度、工作、管理程序的標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)形式。這種外在的表現(xiàn)形式，使員工能夠體驗(yàn)感受到企業(yè)的共同價(jià)值觀。

第一，物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)機(jī)結(jié)合。在物質(zhì)上應(yīng)對工作績效突出的員工報(bào)以優(yōu)厚的待遇，在精神上為員工提供多種發(fā)展機(jī)會(huì)，以滿足員工自我實(shí)現(xiàn)的需要，并舉辦經(jīng)常性的活動(dòng)，為員工提供交往機(jī)會(huì)。適度獎(jiǎng)懲結(jié)合，形成一套明晰的、規(guī)范的獎(jiǎng)懲制度。

第二，工作激勵(lì)機(jī)制。①要能打破國有與集體、干部與工人的身份界限，打破原有的職務(wù)職稱等級和級別、實(shí)行崗位競爭。用員工要堅(jiān)持任人唯賢，德才兼?zhèn)?，注重?shí)績的原則，企業(yè)不應(yīng)錄用其它企業(yè)辭職，退崗或被辭退人員到本企業(yè)工作。②員工培訓(xùn)、考核、獎(jiǎng)懲。采取職前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)和專業(yè)培訓(xùn)結(jié)合的方式。在職培訓(xùn)的目的在于使員工不斷學(xué)習(xí)新的服務(wù)理念，服務(wù)技能。各級主管人員有責(zé)任隨時(shí)施教。以此提高全體員工的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。醒方有一則”木桶理論“認(rèn)為，組成木桶的木板如果長短不齊，那么盛水量的多少取決于最短的木塊，而不取決于最長的。這一理論給企業(yè)界的啟示是，在企業(yè)這一大系統(tǒng)中，系統(tǒng)內(nèi)的最差成分的水平，決定著企業(yè)的整體水平，這一現(xiàn)象在企業(yè)人事管理這一子系，統(tǒng)中表現(xiàn)的特別突出。③提高企業(yè)人員的整體水平，淘汰不稱職人員，要在選材上下功夫。營造企業(yè)好的工作環(huán)境，吸引人才，篩選人才。并實(shí)行經(jīng)常性的動(dòng)態(tài)管理，對人才進(jìn)行”修理“淘汰。注意因材適用，讓不同的人處于不同的工作崗位，最大限度地發(fā)揮各類人才的作用。使企業(yè)的員工處于良性循環(huán)之中，企業(yè)才會(huì)有勃勃生機(jī)，才會(huì)有凝聚力和向心力。知識經(jīng)濟(jì)就是把創(chuàng)新的理念轉(zhuǎn)變?yōu)橛薪M織的活動(dòng)，把零散的力量轉(zhuǎn)化為有利系統(tǒng)管理和突出重點(diǎn)的策略。④公司要建立一種人和文化，營造”尊重人，理解人，愛護(hù)人，成就人，使人充分發(fā)揮創(chuàng)造才能，營造心情舒暢，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，創(chuàng)造以人為本的內(nèi)部環(huán)境。把企業(yè)文化作為一種管理方式，其實(shí)質(zhì)就在于強(qiáng)調(diào)以人為核心的管理。這種注意到人的管理方式，就是人既要求做為一個(gè)組織的成員，又要脫穎而出，既要求做為一個(gè)勝利隊(duì)伍中堅(jiān)固的成員，又要發(fā)揮自己的特長而成為明星。企業(yè)文化正是利用人的這一特征，用非計(jì)劃、非理性的感情因素協(xié)調(diào)和控制人的行業(yè)，使人既能把自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造必充分發(fā)揮出來，又能自覺地與組織協(xié)調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。這樣，人的最大優(yōu)勢思維才能充分發(fā)揮出來，只要員工們的思維優(yōu)勢能被充分調(diào)動(dòng)起來，大家都開動(dòng)腦筋想辦法，企業(yè)就沒有解決不了的問題。這些機(jī)制綜合對公交的企業(yè)文化產(chǎn)業(yè)著深刻的影響，發(fā)揮作用，對全體員工產(chǎn)生共同的認(rèn)識和共同價(jià)值觀，形成公交企業(yè)文化特色、價(jià)值觀的作用促進(jìn)了人的信念，而信念又有力地調(diào)整著人的動(dòng)機(jī)，自覺地約束和激發(fā)員工的行為。

開創(chuàng)創(chuàng)優(yōu)，拼搏奉獻(xiàn)創(chuàng)一流的客運(yùn)服務(wù)水平是公交企業(yè)文化的核心

公交公司是服務(wù)市場營銷性企業(yè)，服務(wù)好是公司的拳頭產(chǎn)品，為乘客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是公交公的一貫宗旨，“愛公交、愛本職、愛乘客、開拓創(chuàng)優(yōu)、拼搏奉獻(xiàn)創(chuàng)一流的城市客運(yùn)服務(wù)水平?！本褪菫豸斈君R公交人的一貫企業(yè)精神。我們要把這種精神與當(dāng)前的市場競爭、企業(yè)的命運(yùn)結(jié)合起來，作為發(fā)展企業(yè)的精神支柱，這樣，企業(yè)才會(huì)有積極性、凝聚力。要使企業(yè)的形象走向市民心中，在烏魯木齊發(fā)展的大潮中，公交要占有一席之地。在這種具有高度責(zé)任感的企業(yè)文化激勵(lì)下，公交人一定能以飽滿的熱情，高昂的精神面貌，投入到企業(yè)建設(shè)之中。這種共同的價(jià)值基礎(chǔ)上的員工意識是企業(yè)行為深層次的動(dòng)機(jī)，它集中體現(xiàn)了企業(yè)的生命力。

在公交的企業(yè)文化建設(shè)上①企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要身體力行，做出表率和帶頭作用，領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化的建設(shè)中始終要堅(jiān)持樹立好企業(yè)精神文明的榜樣，就是要求下面做的自己首先要做，要求下面不做的自己首先不做。這是形成良好內(nèi)部環(huán)境、營造良好文化氛圍的重要因素。他集中體現(xiàn)了員工的信念，形成了共同的認(rèn)識，歸納出行為的基本準(zhǔn)則，為企業(yè)員工產(chǎn)生導(dǎo)向作用。②企業(yè)文化建設(shè)上要注意的手硬，既重視物質(zhì)文明豐收，也重視精神文明建設(shè)，把精神文明看成是物質(zhì)文明建設(shè)的精神動(dòng)力、糧食食糧。打好企業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，保證企業(yè)持續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化作為一種“軟”的管理手段，要發(fā)揮其特定作用，一定的具有規(guī)范性特征的措

施必不可少；這些具有例行特征的活動(dòng)應(yīng)該凝聚和滲透企業(yè)文化的意圖。使其對樹立和強(qiáng)化共同的價(jià)值觀能起到有利的促進(jìn)作用。③企業(yè)在制定政策時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)向一線傾斜。即方面政策所形成的例行規(guī)律都是向一線傾斜的，這種傾斜就是企業(yè)的價(jià)值取向，表明了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)得的基本態(tài)度，當(dāng)這些政策為員工所成贊成的時(shí)候，員工不但從觀念上，而且從利益上體會(huì)到自身價(jià)值，進(jìn)而引伸出自身的責(zé)任。這些政策就會(huì)引導(dǎo)員工的自覺行動(dòng)，促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)閮r(jià)值觀并不僅僅是人的某種認(rèn)識，它會(huì)演變?yōu)槠髽I(yè)的行為規(guī)范，成迷人們行為自覺遵守的無形界限。

企業(yè)文化的核心是企業(yè)精神，“愛公交、愛本職、愛乘客、拼搏奉獻(xiàn)、創(chuàng)一流的城市客運(yùn)服務(wù)水平。”是公交的企業(yè)精神。這種被員工所接受并日益形成群體心理定勢的主導(dǎo)意識，是企業(yè)兩個(gè)文明建設(shè)的靈魂。成千上萬名思想、性格、興趣、經(jīng)歷各異的員工，也是集合在“企業(yè)精神”的旗幟下，為企業(yè)的生存發(fā)展而忘我工作，企業(yè)精神就會(huì)增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。企業(yè)就會(huì)持續(xù)穩(wěn)定、良性發(fā)展。

第五篇：淺談黨委在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

淺談黨在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

一、關(guān)于企業(yè)黨建工作的隱憂

企業(yè)的建設(shè)工作與企業(yè)黨建工作既有同，又有異。有差異就意味著兩者之間有一定的矛盾關(guān)系。這種矛盾關(guān)系經(jīng)常表現(xiàn)為兩套獨(dú)立系統(tǒng)（企業(yè)系統(tǒng)和黨系統(tǒng)）之間的差異。而這種兩套系統(tǒng)之間的差異由于人員的重合，具有一些不容忽視的特點(diǎn)，尤其是當(dāng)兩者人員高度重合的時(shí)候。人員的重合，容易導(dǎo)致大家對自身角色的理解出現(xiàn)混亂，也就說容易使參與者對自己何時(shí)該執(zhí)行企業(yè)角色，何時(shí)該執(zhí)行黨員身份的認(rèn)識產(chǎn)生疑問。我們知道，企業(yè)文建工作及黨建工作總體上說是一致的。但一致并不等于兩者在速度和關(guān)注點(diǎn)上總能保持同步。

另外，人員上的重合可能會(huì)使人產(chǎn)生這樣的擔(dān)心：兩者是否會(huì)互相滲透？而由于企業(yè)黨系統(tǒng)相對于非黨系統(tǒng)的封閉性，這一擔(dān)心很容易轉(zhuǎn)化為一個(gè)單向的疑問：企業(yè)黨委會(huì)否不適當(dāng)?shù)乜刂坪妥笥移髽I(yè)文建工作，甚至更多？更具體地說，企業(yè)黨委是否會(huì)在企業(yè)文化中注入黨的教育內(nèi)容，甚至黨的意志？以及如果高度重合，企業(yè)黨委是否會(huì)在黨委會(huì)（或黨代會(huì)）上代行企業(yè)的職責(zé)？對于前者，黨建工作中有益有效的部分，無論原則、內(nèi)容還是方式，自然完全可以為企業(yè)的文建工作所借鑒。黨部對此不必回避，企業(yè)文建人員亦可主動(dòng)借鑒。關(guān)于后者，考慮到實(shí)際操作中的效率問題和可操作性，不能說這種可能性完全沒有，但我們應(yīng)該盡量避免這一問題的發(fā)生，在非國有制企業(yè)中尤其要避免這一問題。這一方面是要注意非黨員員工的情緒，避免其產(chǎn)生被排斥感，也是對于程序制度的尊重。

二、如何處理黨建工作與企業(yè)文建工作的關(guān)系。

如何處理企業(yè)黨建與企業(yè)文建工作的關(guān)系？筆者認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)在辯證地理解主次關(guān)系的大前提下，大力發(fā)展企業(yè)文化建設(shè)。在筆者看來，所謂企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)黨建工作中的主次關(guān)系的辯證關(guān)系，表現(xiàn)為在不同的范圍內(nèi)，我們對問題的主次認(rèn)識要有區(qū)別。從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的角度來看，黨的文化的占主導(dǎo)地位，個(gè)體企業(yè)要服從由我黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)；但是在個(gè)體企業(yè)的內(nèi)部，企業(yè)文化建設(shè)又要占據(jù)主導(dǎo)地位，企業(yè)基層黨組織就不適合一味要求讓企業(yè)文化服從于黨建工作。在必要的時(shí)候，企業(yè)黨建工作甚至要服從于企業(yè)文化建設(shè)工作。現(xiàn)實(shí)生活中，有人把黨建工作視為文建工作的一部分，正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

因此，在企業(yè)內(nèi)部，黨建工作應(yīng)該注意，黨委要積極地影響，有時(shí)甚至指導(dǎo)企業(yè)的文化建設(shè)。但在這樣做時(shí)要注意十分克制。不能強(qiáng)制，也不能強(qiáng)行左右企業(yè)的文化建設(shè)。對于一個(gè)企業(yè)來說，其核心任務(wù)在于發(fā)展與壯大業(yè)務(wù)，發(fā)展自己的實(shí)力，組織生產(chǎn)、擴(kuò)大銷售、提高技術(shù)、增加利潤是其主要、甚至唯一任務(wù)。企業(yè)的文化建設(shè)也必須服從于這一目的。黨建工作做為企業(yè)工作的重點(diǎn)，要主動(dòng)幫助與指導(dǎo)企業(yè)的文化建設(shè)。必要的情況下，黨委甚至可以適當(dāng)做些減法的工作，在企業(yè)文化生活的某些方面“抽身”，在做工作時(shí)淡化甚至消除明顯的帶有黨的色彩的內(nèi)容。在具體工作手法上，也可以凸出黨委成員的個(gè)人身份（或企業(yè)身份）而淡化其黨員身份，更加強(qiáng)調(diào)基層黨員的作用等等。

在這里，我們要注意到國有企業(yè)的特殊情況。國有企業(yè)的全民所有的性質(zhì)決定了其黨建工作的優(yōu)先性。第一，國有企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)的主體，也是我國社會(huì)主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)，國有企業(yè)的表現(xiàn)直接影響我們社會(huì)主義事業(yè)的成敗。同時(shí)，國有企業(yè)，尤其是重要領(lǐng)域的、攸關(guān)國計(jì)民生的大中型國有企業(yè)應(yīng)該發(fā)揮出一定的示范作用。在這種情況下，共產(chǎn)黨員作為我們執(zhí)政黨的成員，需要具有更大的責(zé)任感。第二，國有企業(yè)的全民所有性質(zhì)也使得對其監(jiān)管容易出現(xiàn)問題，國有資產(chǎn)的流失是一個(gè)人民群眾高度擔(dān)憂，我們也應(yīng)當(dāng)十分重視的問題。在應(yīng)對這一問題的諸多對策中，思想認(rèn)識與教育工作非常重要。第三，與國有企業(yè)的示范作用

類似，國有企業(yè)的黨員職工在示范要求上比之其他企業(yè)的職工，以及本企業(yè)的其他職工更為迫切。黨員的黨性要求也使他們在第一時(shí)間承擔(dān)更大的責(zé)任。

三、黨如何開展工作

那么，在這種情況下，我黨還有沒有必要，以及如果有必要，如何加強(qiáng)及發(fā)揮自身在企業(yè)中的存在與作用？筆者認(rèn)為，從多年的實(shí)踐來看，這種必要是有的。我們的問題主要在于如何發(fā)揮這種作用？

筆者認(rèn)為，首先，我們應(yīng)當(dāng)明確，黨對企業(yè)主要有兩種作用，領(lǐng)導(dǎo)的作用以及監(jiān)督的作用。其中，領(lǐng)導(dǎo)的作用主要由上級黨組織（通過企業(yè)黨組織）來實(shí)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容具有綱領(lǐng)性的特點(diǎn)，往往較為宏觀，比較抽象，有時(shí)候則體現(xiàn)為一些指標(biāo)性數(shù)字（這主要體現(xiàn)為黨對國有企業(yè)的指導(dǎo)）。黨的監(jiān)督作用則主要由企業(yè)黨委領(lǐng)導(dǎo)的全體黨員來實(shí)現(xiàn)。監(jiān)督的方面既可以涉及企業(yè)生產(chǎn)，也可以涉及產(chǎn)品的銷售和企業(yè)的管理；監(jiān)督的對象既可以包括管理人員，也可以包括普通的員工；反映的部門既可以是黨的系統(tǒng)，也可以是企業(yè)的系統(tǒng)。由于黨部監(jiān)督的敏感性，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)黨員個(gè)人以員工的身份，主要以向企業(yè)紀(jì)檢部門反映的形式來發(fā)揮監(jiān)督作用。畢竟，理論上黨委應(yīng)當(dāng)發(fā)揮作用的地方是在黨內(nèi)，不合適也不應(yīng)該從事與黨務(wù)無關(guān)的事務(wù)。也就是說，企業(yè)中成黨建工作要注意把握這樣的關(guān)系，黨在企業(yè)中應(yīng)該加強(qiáng)其存在，但是在減少其在企業(yè)中的存在感。

其次，要充分發(fā)揮黨員個(gè)人的先鋒帶頭作用。黨是一個(gè)有機(jī)的整體，黨的形象要由每個(gè)黨員個(gè)人來承載和體現(xiàn)，企業(yè)黨建工作的效果也主要由個(gè)體黨員來達(dá)成。黨在企業(yè)文化建設(shè)中的作用，同樣要由個(gè)體黨員來實(shí)現(xiàn)。作為工人階級先鋒組織中要求進(jìn)步的先進(jìn)分子，黨員有條件也有必要發(fā)揮這種作用。從組織上來說，對于黨員的責(zé)任要求，可以由組織作為明確要求向黨員提出，組織也可以對在企業(yè)文化建設(shè)中起到帶頭作用的黨員進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。從黨員個(gè)人的角度來說，則應(yīng)該是其個(gè)人作為黨員的一種責(zé)任感，從而對自己進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求，對其他人產(chǎn)生示范作用。同樣，在這一過程中，彰顯其員工身份而非其黨員身份也是需要注意的一點(diǎn)。

綜上所述，企業(yè)文化建設(shè)工作與企業(yè)黨的建設(shè)工作在總的方面是一致的，但由于其在主要目標(biāo)、關(guān)注點(diǎn)與組織形式等方面的差異，兩者并非總能保持步調(diào)一致。從黨的工作角度來說，最好能做到努力加強(qiáng)其存在的同時(shí)，減少其在企業(yè)中的存在感。

作者宣璇

姓名拼音：xuanxuan

出生年月：1982.9

性別：女

籍貫：安徽省馬鞍山市

單位： 南京地下鐵道有限責(zé)任公司建設(shè)分公司

職務(wù)：員工

職稱：助理政工師

姓名拼音：xuanxuan

聯(lián)系方式：***

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