第一篇：留守兒童現(xiàn)狀

一、課題的提出

“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出的。

在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù) 30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的 40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近2000萬人，而且還有增長趨勢。“留守兒童”由于遠(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重?cái)鄬雍腿蔽?，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個(gè)特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個(gè)嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論。“共生”一詞的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時(shí)候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個(gè)相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計(jì)社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個(gè)相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、課題概念闡釋

留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。

農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。

共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中?！肮采碚摗闭J(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運(yùn)用共生現(xiàn)象普遍性的觀點(diǎn)來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。

三、研究現(xiàn)狀及研究價(jià)值

（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：

以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實(shí)踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實(shí)踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。

（二）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處

主要觀點(diǎn)：

共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)

生全面發(fā)展的過程。

本課題研究的創(chuàng)新之處：

1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。

2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。

3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）本課題的研究價(jià)值：

基于共生理論的理解和運(yùn)用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

四、研究的主要內(nèi)容

（一）課題研究的目標(biāo)：

學(xué)校基于對共生理論的理解與運(yùn)用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

（二）研究的內(nèi)容：

A、共生理論下的學(xué)?！傲羰貎和苯逃芯?。

B、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

C、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。

D、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

（三）研究重點(diǎn)：

適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

五、研究的主要方法

本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。

1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗(yàn)。

2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。

3．探究試驗(yàn)的實(shí)踐研究。在切實(shí)把握應(yīng)然與實(shí)然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗(yàn)方案，開展如問題留守兒童個(gè)案研究、留守兒童情感補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐研究、留守兒童養(yǎng)成教育實(shí)踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。

4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。

六、研究安排

（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運(yùn)用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。

（二）研究過程：

第一階段（2008年5月—2008年10月），準(zhǔn)備階段。

建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實(shí)課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費(fèi)，確保研究順利進(jìn)行。

第二階段（2008年11月—2009年12月），實(shí)施階段。

1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實(shí)踐邊研究，邊研究邊實(shí)踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。

2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅 ,從個(gè)性中找共同點(diǎn)，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。

第三階段（2010年1月—2010年7月），總結(jié)階段。

1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報(bào)告。

2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實(shí)施。

3、申請課題結(jié)題。

七、研究預(yù)期成果及保障措施

（一）預(yù)期成果

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀調(diào)查分析 調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究 階段小結(jié)

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究 階段小結(jié)

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究 階段小結(jié)

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”共生發(fā)展的研究 階段報(bào)告

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度 制度

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案 制度

農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”共生發(fā)展研究報(bào)告 研究報(bào)告

（二）保障措施

1、人員條件及資源保證：

人員條件是課題研究實(shí)施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和豐富的課題研究工作經(jīng)驗(yàn)，并共同合作參與一項(xiàng)市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。

其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實(shí)施隊(duì)伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗(yàn)看，這支隊(duì)伍都是很出色的。

2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實(shí)用價(jià)值。

3、課題研究的條件保障：

領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵(lì)課題組開展工作。資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。

經(jīng)費(fèi)保障：學(xué)校計(jì)劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。時(shí)間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時(shí)間進(jìn)行課題的研究與實(shí)施。

開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅(jiān)信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)！

第二篇：留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

（一）留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查分析

在5天的社會實(shí)踐過程中，重慶工商大學(xué)外語學(xué)院2012暑期社會實(shí)踐團(tuán)在城口縣葛城鎮(zhèn)友誼村、紅坪村、城口中學(xué)、城口葛城二小、城口縣示范幼兒園展開調(diào)查，主要采取了問卷調(diào)查、入戶走訪、個(gè)別訪談、集體座談的形式。

據(jù)調(diào)查，葛城二小有留守兒童200余人，占在校學(xué)生總數(shù)的30%，據(jù)葛城二小一位三年級的班主任老師反映，留守兒童在學(xué)校各年級和各班均有分布，約占1/3左右。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷60份，回收問卷60份，有效問卷58份，有效率為97%。通過對問卷進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)：如表1所示

調(diào)查題目

比例

說明

父母外出打工時(shí)，由（外）祖父母照料學(xué)習(xí)、生活

35%

其他的兒童由親戚照顧或者自己住

希望與父母生活在一起

90%

10周歲左右更加明顯

學(xué)校、社會對自己十分關(guān)心

78%

父母在電話中教授孩子為人處世道理

11%

更多關(guān)心學(xué)習(xí)狀況

具備生活自理能力

81%

在學(xué)校有伙伴

55%

因?yàn)槭橇羰貎和?交友會受到影響

害怕與陌生人交流

14%

自己目前的性格形成是因?yàn)楦改竿獬龃蚬?/p>50%

從表1的調(diào)查結(jié)論，我們可以看出：35%的留守兒童是由祖父母照看，90%的留守兒童希望和父母生活在一起，尤其是10周歲左右的留守兒童表現(xiàn)得更明顯，70%的留守兒童一年以上才能與父母見一次面，87%的留守兒童通常與父母進(jìn)行電話聯(lián)系，81%的留守兒童經(jīng)常在家做家務(wù)，生活自理能力較強(qiáng)，55%的留守兒童在學(xué)校有不少伙伴，14%的留守兒童害怕見陌生人，性格較內(nèi)向，比較自卑。在調(diào)查問卷的主觀題部分,絕大多數(shù)留守兒童理想中的生活就是能夠和父母生活在一起,在調(diào)查留守兒童“最想對父母說的一句話”時(shí)，多數(shù)孩子“希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來”、“我想你們，我會好好學(xué)習(xí)的”“爸爸媽媽辛苦了”，部分學(xué)生表示“爸爸媽媽快來接我”“爸爸媽媽能多關(guān)心我”，這一方面反映了留守兒童與其他孩子相比更加成熟，另一方面也從一個(gè)側(cè)面反映出在外打工的父母對留守兒童關(guān)愛不夠，親子關(guān)系不夠融洽。

通過與葛城二小的老師交流和問卷調(diào)查過程中我們的親身經(jīng)歷總結(jié)出，留守兒童主要有以下特征：

1、思想品德和行為習(xí)慣上表現(xiàn)參差不齊。我們在入戶調(diào)查中一位叫做王浩然的小男孩給我們留下了深刻的印象。他品學(xué)兼優(yōu)，能夠熟練地背誦古詩、唱英文歌，在家還要照顧僅僅2歲多的妹妹。他很理解爸爸媽媽離開家外出打工，在問到他最想對爸爸媽媽說的一句話的時(shí)候，他希望父母能早點(diǎn)休息，懂事程度已經(jīng)超過同齡人。但也有的留守兒童劣跡斑斑，據(jù)葛城二小的一位老師反映，一位留守兒童有偷竊行為，經(jīng)常偷竊超市里的商品賣給同學(xué)。

2、性格方面。不少留守兒童較內(nèi)向、自閉，逆反心理較重。據(jù)老師反映，有些留守兒童很渴望和他人交流，但由于很小的時(shí)候父母就外出打工，孩子的人際交流能力沒有得到有效培訓(xùn)，而祖（外）父母多數(shù)情況下也缺乏這方面的技能，因此，當(dāng)這些孩子長大后，人際交流的能力并沒有得到同步發(fā)展，因而很難和別人溝通。小學(xué)和初中是留守兒童性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，而他們的監(jiān)護(hù)人尤其是爺爺奶奶通常溺愛他們，造成了他們的任性；另一方面，和老人一起生活的孩子在反應(yīng)力、思想行為方面相對其他孩子要緩慢一些，這也造成了日后和他人交流產(chǎn)生障礙。

3、學(xué)習(xí)方面，留守兒童的學(xué)習(xí)兩極態(tài)度分化現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)學(xué)校老師反映，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的往往是留守兒童，父母長期不在身邊，家長的監(jiān)督力度不夠，他們的學(xué)習(xí)就無人過問，最終很容易形成雙差生和問題兒童。據(jù)葛城二小的袁校長介紹，一位11歲的留守女童，其父母在外地打工，通常是幾年才回家一次，該生學(xué)習(xí)成績較差，行為習(xí)慣也很不好，自覺性不強(qiáng)，逐漸成為問題兒童。

留守兒童之所以會出現(xiàn)以上問題，監(jiān)護(hù)人也存在著不容推卸的責(zé)任，主要表現(xiàn)在：一是留守兒童的監(jiān)護(hù)人自身文化素質(zhì)低，無法在學(xué)習(xí)上給予留守兒童必要的輔導(dǎo)，致使留守兒童學(xué)不會的知識越積越多，積重難返。二是留守兒童的監(jiān)護(hù)人教育能力低，往往只能夠關(guān)注孩子的生活和基本安全問題，對留守兒童的性格形成和文化教育顯得力不從心，因而只能持放任的態(tài)度，任由其發(fā)展，不管不顧，認(rèn)為多一事不如少一事，不愿在其身上花費(fèi)心思。三是留守兒童的監(jiān)護(hù)人沒有能力監(jiān)管或溺愛他們，這主要表現(xiàn)在祖父母和外祖父母身上，他們年邁或體弱多病，無力管教孩子，還有的祖父母或外祖父母對孩子?jì)蓱T，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，對孩子百依百順，這些都對留守兒童的健康成長造成了不利影響。

（二）對留守兒童所作的工作

經(jīng)調(diào)查，留守兒童問題已引起了社會及其學(xué)校老師的重視，并采取了一些有效措施。具體來講主要有以下方面。

以科學(xué)研究為手段，積極推進(jìn)留守兒童教育的良性機(jī)制。

我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了令我們欽佩和學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。從教育局羅主任那里了解到，縣政府每年會撥?？罱o有留守兒童的學(xué)校，用于留守兒童定期與在外打工的父母電話聯(lián)系，形成“親情溝通平臺”，能夠在一定程度上解決孩子與父母的溝通問題。更重要的是，留守兒童通過這個(gè)平臺能夠感受到社會、政府對他們的關(guān)愛。除此之外，教育局還專門為他們在“

六、一”前夕分發(fā)了留守兒童讀本，供他們在學(xué)習(xí)之余放松心情，減輕壓力。在與羅主任的交流中，我們真切地感受到城口縣各級領(lǐng)導(dǎo)對留守兒童的關(guān)愛之情，我們也與教育局簽定了社會實(shí)踐基地協(xié)議，希望能夠長期關(guān)注留守兒童。

另外，我們在葛城鎮(zhèn)友誼村與三位留守兒童進(jìn)行了深入交流，對他們的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行了充分的調(diào)研，從他們陽光的笑臉和自然的交談中，我們深切地感受到當(dāng)?shù)卣貏e是學(xué)校老師對這些孩子所付出的艱辛，在與教師們的交流中學(xué)習(xí)到如何更加有效的開展留守兒童教育工作方法。

（三）建議與思考

針對重慶市城口縣農(nóng)村留守兒童存在的以上問題，為了使留守兒童能夠像其他家庭的孩子一樣在陽光下健康茁壯的成長，經(jīng)過初步思考，我們有以下不成熟的想法，僅供各位領(lǐng)導(dǎo)參考。

1、加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，努力發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以服務(wù)當(dāng)?shù)貫榛局羔槪雠_相對優(yōu)越的條件，吸納當(dāng)?shù)剞r(nóng)村富余勞動力，實(shí)現(xiàn)勞動力的就地轉(zhuǎn)移，從而減少留守兒童的數(shù)量。

2、建立代理家長制度，給予留守兒童更多的關(guān)愛。在葛城二小調(diào)研時(shí)，接待我們一位小學(xué)班主任老師，熱情、全面地介紹了所在學(xué)校特別是班級留守兒童的基本情況，也從她與留守兒童的相處中討論了留守兒童教育問題，她認(rèn)為，留守兒童教育問題也并不是一個(gè)難以解決的難題，只要關(guān)心到位、及時(shí)，留守兒童的成長是應(yīng)該比較順利的，留守兒童也一樣會成為陽光兒童。我們建議能否探索建立代理家長制度，讓老師成為留守兒童的代理家長，在學(xué)習(xí)之余給予留守兒童更多的關(guān)注。

3、老師經(jīng)常與留守兒童談心，給予他們更多的關(guān)愛，可以讓他們擔(dān)任班干部，一方面起到激勵(lì)和鞭策的作用，另一方面可以加強(qiáng)他們和班上其他同學(xué)的溝通和交流，形成良好的團(tuán)隊(duì)精神，找到歸屬感。

4、留守兒童的監(jiān)護(hù)人要增強(qiáng)責(zé)任感，在孩子上小學(xué)和初中階段，家長盡量不外出，或留一方在家照看孩子，給予孩子親情關(guān)懷。外出后也要經(jīng)常與留守在家中的孩子進(jìn)行溝通，要對其進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，曉之以理，動之以情并導(dǎo)之以行。這一項(xiàng)工作可以在外出打工之前進(jìn)行統(tǒng)一的教育與培訓(xùn)，從而提升農(nóng)村村民教育子女的能力和意識。?以上是我們這幾天走訪調(diào)研后經(jīng)過討論形成的一些不成熟的想法。通過這幾天的走訪調(diào)研，我們的老師和同學(xué)都受益菲淺。此次暑期社會實(shí)踐，我們深入農(nóng)村，了解城口農(nóng)民群眾的實(shí)際生活，對于我們了解社會、認(rèn)識社會都起到了積極作用。盡管在城口為期5天的社會實(shí)踐結(jié)束了，但是我們關(guān)注城口留守兒童，關(guān)注城口教育的征程才剛剛開始，希望通過我們不懈的努力，能為城口教育，為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，貢獻(xiàn)出我們自己的一分力量！

第三篇：留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

留守兒童現(xiàn)狀之我見

（一）留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查分析

在5天的社會實(shí)踐過程中，重慶工商大學(xué)外語學(xué)院2008暑期社會實(shí)踐團(tuán)在城口縣葛城鎮(zhèn)友誼村、紅坪村、城口中學(xué)、城口葛城二小、城口縣示范幼兒園展開調(diào)查，主要采取了問卷調(diào)查、入戶走訪、個(gè)別訪談、集體座談的形式。

據(jù)調(diào)查，葛城二小有留守兒童200余人，占在校學(xué)生總數(shù)的30%，據(jù)葛城二小一位三年級的班主任老師反映，留守兒童在學(xué)校各年級和各班均有分布，約占1/3左右。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷60份，回收問卷60份，有效問卷58份，有效率為97%。我們可以看出：35%的留守兒童是由祖父母照看，90%的留守兒童希望和父母生活在一起，尤其是10周歲左右的留守兒童表現(xiàn)得更明顯，70%的留守兒童一年以上才能與父母見一次面，87%的留守兒童通常與父母進(jìn)行電話聯(lián)系，81%的留守兒童經(jīng)常在家做家務(wù)，生活自理能力較強(qiáng)，55%的留守兒童在學(xué)校有不少伙伴，14%的留守兒童害怕見陌生人，性格較內(nèi)向，比較自卑。在調(diào)查問卷的主觀題部分,絕大多數(shù)留守兒童理想中的生活就是能夠和父母生活在一起,在調(diào)查留守兒童“最想對父母說的一句話”時(shí)，多數(shù)孩子“希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來”、“我想你們，我會好好學(xué)習(xí)的”“爸爸媽媽辛苦了”，部分學(xué)生表示“爸爸媽媽快來接我”“爸爸媽媽能多關(guān)心我”，這一方面反映了留守兒童與其他孩子相比更加成熟，另一方面也從一個(gè)側(cè)面反映出在外打工的父母對留守兒童關(guān)愛不夠，親子關(guān)系不夠融洽。

通過與葛城二小的老師交流和問卷調(diào)查過程中我們的親身經(jīng)歷總結(jié)出，留守兒童主要有以下特征：

1、思想品德和行為習(xí)慣上表現(xiàn)參差不齊。我們在入戶調(diào)查中一位叫做王浩然的小男孩給我們留下了深刻的印象。他品學(xué)兼優(yōu)，能夠熟練地背誦古詩、唱英文歌，在家還要照顧僅僅2歲多的妹妹。他很理解爸爸媽媽離開家外出打工，在問到他最想對爸爸媽媽說的一句話的時(shí)候，他希望父母能早點(diǎn)休息，懂事程度已經(jīng)超過同齡人。但也有的留守兒童劣跡斑斑，據(jù)葛城二小的一位老師反映，一位留守兒童有偷竊行為，經(jīng)常偷竊超市里的商品賣給同學(xué)。

2、性格方面。不少留守兒童較內(nèi)向、自閉，逆反心理較重。據(jù)老師反映，有些留守兒童很渴望和他人交流，但由于很小的時(shí)候父母就外出打工，孩子的人際交流能力沒有得到有效培訓(xùn)，而祖（外）父母多數(shù)情況下也缺乏這方面的技能，因此，當(dāng)這些孩子長大后，人際交流的能力并沒有得到同步發(fā)展，因而很難和別人溝通。小學(xué)和初中是留守兒童性格形

成的關(guān)鍵時(shí)期，而他們的監(jiān)護(hù)人尤其是爺爺奶奶通常溺愛他們，造成了他們的任性；另一方面，和老人一起生活的孩子在反應(yīng)力、思想行為方面相對其他孩子要緩慢一些，這也造成了日后和他人交流產(chǎn)生障礙。

3、學(xué)習(xí)方面，留守兒童的學(xué)習(xí)兩極態(tài)度分化現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)學(xué)校老師反映，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的往往是留守兒童，父母長期不在身邊，家長的監(jiān)督力度不夠，他們的學(xué)習(xí)就無人過問，最終很容易形成雙差生和問題兒童。據(jù)葛城二小的袁校長介紹，一位11歲的留守女童，其父母在外地打工，通常是幾年才回家一次，該生學(xué)習(xí)成績較差，行為習(xí)慣也很不好，自覺性不強(qiáng)，逐漸成為問題兒童。

留守兒童之所以會出現(xiàn)以上問題，監(jiān)護(hù)人也存在著不容推卸的責(zé)任，主要表現(xiàn)在：一是留守兒童的監(jiān)護(hù)人自身文化素質(zhì)低，無法在學(xué)習(xí)上給予留守兒童必要的輔導(dǎo)，致使留守兒童學(xué)不會的知識越積越多，積重難返。二是留守兒童的監(jiān)護(hù)人教育能力低，往往只能夠關(guān)注孩子的生活和基本安全問題，對留守兒童的性格形成和文化教育顯得力不從心，因而只能持放任的態(tài)度，任由其發(fā)展，不管不顧，認(rèn)為多一事不如少一事，不愿在其身上花費(fèi)心思。三是留守兒童的監(jiān)護(hù)人沒有能力監(jiān)管或溺愛他們，這主要表現(xiàn)在祖父母和外祖父母身上，他們年邁或體弱多病，無力管教孩子，還有的祖父母或外祖父母對孩子?jì)蓱T，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，對孩子百依百順，這些都對留守兒童的健康成長造成了不利影響。

（二）對留守兒童所作的工作

經(jīng)調(diào)查，留守兒童問題已引起了社會及其學(xué)校老師的重視，并采取了一些有效措施。具體來講主要有以下方面。

以科學(xué)研究為手段，積極推進(jìn)留守兒童教育的良性機(jī)制。

我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了令我們欽佩和學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。從教育局羅主任那里了解到，縣政府每年會撥?？罱o有留守兒童的學(xué)校，用于留守兒童定期與在外打工的父母電話聯(lián)系，形成“親情溝通平臺”，能夠在一定程度上解決孩子與父母的溝通問題。更重要的是，留守兒童通過這個(gè)平臺能夠感受到社會、政府對他們的關(guān)愛。除此之外，教育局還專門為他們在“

六、一”前夕分發(fā)了留守兒童讀本，供他們在學(xué)習(xí)之余放松心情，減輕壓力。在與羅主任的交流中，我們真切地感受到城口縣各級領(lǐng)導(dǎo)對留守兒童的關(guān)愛之情，我們也與教育局簽定了社會實(shí)踐基地協(xié)議，希望能夠長期關(guān)注留守兒童。

另外，我們在葛城鎮(zhèn)友誼村與三位留守兒童進(jìn)行了深入交流，對他們的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行了充分的調(diào)研，從他們陽光的笑臉和自然的交談中，我們深切地感

受到當(dāng)?shù)卣貏e是學(xué)校老師對這些孩子所付出的艱辛，在與教師們的交流中學(xué)習(xí)到如何更加有效的開展留守兒童教育工作方法。

（三）建議與思考

針對重慶市城口縣農(nóng)村留守兒童存在的以上問題，為了使留守兒童能夠像其他家庭的孩子一樣在陽光下健康茁壯的成長，經(jīng)過初步思考，我們有以下不成熟的想法，僅供各位領(lǐng)導(dǎo)參考。

1、加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，努力發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以服務(wù)當(dāng)?shù)貫榛局羔槪雠_相對優(yōu)越的條件，吸納當(dāng)?shù)剞r(nóng)村富余勞動力，實(shí)現(xiàn)勞動力的就地轉(zhuǎn)移，從而減少留守兒童的數(shù)量。

2、建立代理家長制度，給予留守兒童更多的關(guān)愛。在葛城二小調(diào)研時(shí)，接待我們一位小學(xué)班主任老師，熱情、全面地介紹了所在學(xué)校特別是班級留守兒童的基本情況，也從她與留守兒童的相處中討論了留守兒童教育問題，她認(rèn)為，留守兒童教育問題也并不是一個(gè)難以解決的難題，只要關(guān)心到位、及時(shí)，留守兒童的成長是應(yīng)該比較順利的，留守兒童也一樣會成為陽光兒童。我們建議能否探索建立代理家長制度，讓老師成為留守兒童的代理家長，在學(xué)習(xí)之余給予留守兒童更多的關(guān)注。

3、老師經(jīng)常與留守兒童談心，給予他們更多的關(guān)愛，可以讓他們擔(dān)任班干部，一方面起到激勵(lì)和鞭策的作用，另一方面可以加強(qiáng)他們和班上其他同學(xué)的溝通和交流，形成良好的團(tuán)隊(duì)精神，找到歸屬感。

4、留守兒童的監(jiān)護(hù)人要增強(qiáng)責(zé)任感，在孩子上小學(xué)和初中階段，家長盡量不外出，或留一

方在家照看孩子，給予孩子親情關(guān)懷。外出后也要經(jīng)常與留守在家中的孩子進(jìn)行溝通，要對其進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，曉之以理，動之以情并導(dǎo)之以行。這一項(xiàng)工作可以在外出打工之前進(jìn)行統(tǒng)一的教育與培訓(xùn)，從而提升農(nóng)村村民教育子女的能力和意識。

以上是我們這幾天走訪調(diào)研后經(jīng)過討論形成的一些不成熟的想法。通過這幾天的走訪調(diào)研，我們的老師和同學(xué)都受益菲淺。此次暑期社會實(shí)踐，我們深入農(nóng)村，了解城口農(nóng)民群眾的實(shí)際生活，對于我們了解社會、認(rèn)識社會都起到了積極作用。盡管在城口為期5天的社會實(shí)踐結(jié)束了，但是我們關(guān)注城口留守兒童，關(guān)注城口教育的征程才剛剛開始，希望通過我們不懈的努力，能為城口教育，為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，貢獻(xiàn)出我們自己的一分力量！

2007年9月，榮獲全國道德模范提名獎(jiǎng)；2006年,當(dāng)選“全國青少年身邊最讓我感動的人”；2005年,榮獲第十屆“全國十佳少先隊(duì)員”。肥東四中的譚海美與她的“留守小隊(duì)”，如今在全國都很有名氣。記者眼中的譚海美，彬彬有禮，稚氣未脫的臉上掛著的依然是靦腆害羞的笑容。

撿垃圾的小女孩

今年14歲的譚海美，經(jīng)歷過許多同齡人難以想象的磨礪?！拔以跁呗窌r(shí)，就跟著奶奶撿垃圾，我是在垃圾與破爛中漸漸長大的，所以我認(rèn)識很多種易拉罐，雖然我一樣也沒有喝過，但是我知道塑料的、鋁質(zhì)的、鐵質(zhì)的易拉罐賣出的價(jià)錢是不一樣的??”譚海美說。

就在小海美出生剛剛六個(gè)月的時(shí)候，父親譚國平在一次事故中不幸被坍塌的廣告牌鐵架砸去了一只手，僅僅得到了700多元的賠償款。小海美的媽媽從此離家出走，再也沒有回來過。生活難以自理的父親只得將嗷嗷待哺的小海美帶到合肥給爺爺、奶奶撫養(yǎng)，自己外出打零工謀生。

生活在省城的爺爺靠一輛破舊的摩托車?yán)唾嶅X維持生活，而奶奶是靠撿破爛度日。他們的生活本來就很艱難，小海美的到來，讓全家的日子就更難過了。小海美在能走路的時(shí)候，就由奶奶帶著去掏垃圾撿破爛。同齡的孩子們在津津有味地品嘗著各種易拉罐飲料時(shí)，小海美只能悄悄地站在一旁，等人家把飲料喝完，將丟在一旁的易拉罐撿走。夏天，即使天氣再熱，懂事的她也從來沒有要求過奶奶買一罐飲料給她喝。盡管小海美認(rèn)識很多種飲料，可童年的她卻從未品嘗過其中的滋味。

同學(xué)眼中的“小書癡”

盡管家里很窮，日子難過，可到了讀書的年齡，深信讀書能改變命運(yùn)的爺爺、奶奶，還是把小海美送進(jìn)了學(xué)校。小海美自打上小學(xué)一年級起，就受到老師和同學(xué)的喜歡。老師認(rèn)為她很懂事，同學(xué)覺得她很可親。

小海美喜歡讀書，幾乎到了癡迷程度。由于家境貧寒，少兒圖書又價(jià)格不菲，她買不起書，只能借著看。當(dāng)時(shí)，她所在的肥東縣六家畈鎮(zhèn)養(yǎng)正中心學(xué)校圖書室規(guī)定，每周三下午是同學(xué)們換書的時(shí)間，每個(gè)周三，小海美必到圖書室換書，負(fù)責(zé)管理圖書的老師和同學(xué)對她都非常熟悉。曾有一個(gè)周三，負(fù)責(zé)管理圖書的王老師忙碌了一下午也沒看到小海美，感到很奇怪，一問她的同學(xué)，才知道她請了病假沒有上學(xué)。第二天一大早，小海美就跑去找王老師要求換書，王老師笑著說：“真是個(gè)小書癡”。

從同學(xué)手中借書是譚海美讀書的又一條途徑。有一天放學(xué)比較早，小海美與幾個(gè)要好的同學(xué)到同學(xué)吳娟家去玩。吳娟家條件比較好，有許多新奇的玩具，幾個(gè)小姑娘到了后便玩起了洋娃娃和積木，可玩著玩著，不見了小海美，后來同學(xué)們在吳娟的書房里找到了她，她正津津有味地看著《安徒生童話》。吳娟笑著說：“譚海美，王老師一點(diǎn)都沒說錯(cuò)，你真是個(gè)小書癡。”臨走時(shí)，小海美借走了這本《安徒生童話》，而“小書癡”的綽號也在同學(xué)中叫開了。

留守孩子的“小隊(duì)長”

小海美本來是在省城郊區(qū)的漕沖中心學(xué)校上學(xué)的，后來家中實(shí)在難以維持生計(jì)，爺爺、奶奶商量后決定，奶奶仍然在市內(nèi)掏垃圾撿破爛，而小海美跟隨爺爺回到老家。爺爺已七十多歲了，但為了小海美能讀書，爺爺把抽了一輩子的煙都戒掉了。

父母不在身邊，爺爺年紀(jì)又很大了，當(dāng)別的孩子還在父母懷里撒嬌的時(shí)候，小海美已經(jīng)知道一切要依靠自己，要替家里減輕負(fù)擔(dān)。每天清晨，她早早起床，打掃屋子和庭院，放出飼養(yǎng)的家禽，有時(shí)還把衣服洗干凈，做好早飯，吃過便自己上學(xué)了。每天放學(xué)，她從不在外面逗留，抓緊時(shí)間回家，因?yàn)樗罓敔斶€在田里干農(nóng)活，自己快點(diǎn)回家多少也能幫爺爺做點(diǎn)事。平時(shí)，小海美一做完作業(yè)，便幫爺爺捶捶背，有空還幫爺爺劈柴、干農(nóng)活。

從城市回到了鄉(xiāng)村，生活和學(xué)習(xí)上的種種變化使小海美的心靈有了很大的震動。首先她覺得農(nóng)村的教學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城市學(xué)校；其次，她真正感受到了父母都在外打工的孩子是多么的孤獨(dú)。看著身邊許多和自己一樣的留守孩子，小海美決定在自己的班級里成立一個(gè) “留守孩子小隊(duì)”。當(dāng)她把這個(gè)想法告訴輔導(dǎo)員老師時(shí)，輔導(dǎo)員老師非常支持，于是，養(yǎng)正中心學(xué)校第一個(gè)“留守孩子小隊(duì)”順利成立了，小海美也被選為小隊(duì)長。“留守孩子小隊(duì)”成立后，開展了一系列的活動，幫助后進(jìn)生提高成績，幫助生活上有困難的同學(xué)解決困難，幫助照顧孤寡老人等等。

讓更多的人都來關(guān)注留守兒童

2006年，升學(xué)到肥東四中之后，譚海美繼續(xù)在班里組織成立了“留守小隊(duì)”，“我們在一起溫習(xí)功課、交流談心。我們在學(xué)習(xí)和2006年，升學(xué)到肥東四中之后，譚海美繼續(xù)在班里組織成立了“留守小隊(duì)”，“我們在一起溫習(xí)功課、交流談心。我們在學(xué)習(xí)和生活上互相幫助，我想讓和我一樣的留守兒童不再孤單。”譚海美說。現(xiàn)在，譚海美和爺爺一起住在學(xué)校安排的一處房子里，爺孫倆的生活，雖然簡樸，卻也簡單快樂。

如今，譚海美的“留守小隊(duì)”互幫互學(xué)活動的做法引起了越來越多人的關(guān)注。2006年初，肥東在全縣各中小學(xué)校廣泛推廣“留守小隊(duì)”做法。經(jīng)過一年多的實(shí)踐，“留守小隊(duì)”活動對關(guān)愛留守兒童健康成長發(fā)揮了積極作用。2007年7月，安徽省少先隊(duì)“留守小隊(duì)”工作現(xiàn)場研討會在肥東召開，在全省推廣“留守小隊(duì)”做法。譚海美和她的肥東“留守小隊(duì)”被人民日報(bào)、中央電視臺、中國青年報(bào)等媒體相繼專題報(bào)道?！白鳛榱羰貎和囊粏T，我希望，能有更多的人來關(guān)心留守兒童這個(gè)群體，我也想為留守兒童們做更多的事情！”譚海美說。

第四篇：農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童是指：因父母外出務(wù)工而隨祖父母生活或寄養(yǎng)在親友家的農(nóng)村兒童。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度改革和社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，農(nóng)村外出務(wù)工人員逐年增加，農(nóng)村留守兒童也在逐年增加，這一點(diǎn)在我縣尤為明顯，從學(xué)生在班上學(xué)習(xí)的狀況和家訪情況調(diào)查得出。本校學(xué)生家長80%外出務(wù)工，也就是說我校80%的學(xué)生是留守兒童。他們在外地特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，也帶回大量資金為改善其生產(chǎn)生活條件，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)積累一定資本。但是其子女的教育和管理卻出現(xiàn)了一系列大問題，發(fā)人深思。

一、調(diào)查結(jié)果

1、由于父母雙方外出務(wù)工，留守兒童大多由年邁的祖輩代為監(jiān)護(hù)，斷代教育、生活自理。

2、祖輩教育的弊端主要體現(xiàn)在下述方面：一是祖輩只負(fù)責(zé)孩子的飽暖，而對于如何給孩子提供良好的家庭教育并不重視。

3、很多老人過分溺愛孩子，飯來張口，衣來伸手，導(dǎo)致孩子的生活自理能力、自我控制能力差，怕苦怕累，使她對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了畏難情緒，4、是祖輩中文盲和文化程度低者所占的比重大，根本沒有能力輔導(dǎo)、幫助孩子的學(xué)習(xí)，無從過問孩子的學(xué)習(xí)，更談不上對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育，也從來不與老師聯(lián)系、溝通，將教育子女的責(zé)任完全推給學(xué)校，對于學(xué)校組織的家長會，大多數(shù)祖輩也只是走個(gè)形式而已，起不到教育作用。

5、留守兒童學(xué)習(xí)成績的好壞完全依靠自身的自覺程度；

6、隨便給孩子零花錢，有的祖輩甚至認(rèn)為如果“虧待”了孩子會影響到子女將來對自己敬孝，因而造成很多留守生存在亂吃零食、打游戲等壞習(xí)慣，發(fā)展更甚者編造謊言，更多地索要零花錢；

5、是孩子與祖輩年齡懸殊在43-71歲之間，代溝很深，無法交流溝通，在和留守兒童的訪談中了解到留守兒童的心事大多愿意和同學(xué)、朋友一起分享，在與祖輩的溝通上存在困難。

6、祖輩的封建思想嚴(yán)重，羞于啟齒談“性”，也不知道如何保護(hù)這些孩子。

二、父母外出打工后對農(nóng)村留守兒童的學(xué)業(yè)成績影響明顯

由于祖輩的文化程度低，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，或是父母一方外出打工，另一方在家照顧子女，但卻對子女的學(xué)習(xí)狀況漠不關(guān)心，且本身孩子的自控能力較差，放任的管理是孩子學(xué)習(xí)成績差或持續(xù)下降的主要原因，這一點(diǎn)在低年紀(jì)的留守學(xué)生身上體現(xiàn)的更為突出。成績相對優(yōu)秀的并不占多數(shù)，且優(yōu)秀的成績多是靠學(xué)生的自覺努力得來的。

三、單親家庭教育對留守生的成長特別是完整性格培養(yǎng)不利

我班的留守生兒童中，有一半左右的留守生是父母雙方一方在外務(wù)工，另一方留在家中，不少的家庭單親在外打工，長期不歸，同孩子間缺乏溝通。他們與外出父母的溝通上存在很大問題。另外，留守在家的單身父或母承擔(dān)著養(yǎng)老扶幼的重任，身挑農(nóng)活和家務(wù)活兩副重?fù)?dān)，對孩子的教育缺少時(shí)間和精力。同時(shí)還存在另外一種情況，有的單親外出兩三年杳無音訊，有的干脆多次調(diào)換工作地點(diǎn)，從此斷絕一切聯(lián)系，留守在家的一方自暴自棄打牌賭博，不思進(jìn)取，把孩子的冷暖教育丟棄一邊。

最后，農(nóng)村留守生，特別是我們這種邊遠(yuǎn)外出率特高的農(nóng)村留守生問題的改善已經(jīng)到了刻不容緩的地步，它不僅僅需要家庭，需要學(xué)校，需要教師，更需要國家政府乃至整個(gè)社會的共同關(guān)注和努力。他們應(yīng)該同其他兒童一樣享受同等的教育，在快樂中茁壯成長！

第五篇：留守兒童現(xiàn)狀和思考

留守兒童現(xiàn)狀和思考

李愛珍

摘要：農(nóng)村留守兒童是在社會轉(zhuǎn)型過程中伴隨著“三農(nóng)”問題而產(chǎn)生的一個(gè)特殊弱勢群體，有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，截至2014年底，我國農(nóng)村留守兒童人數(shù)已經(jīng)超過6000萬，平均每四個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)留守兒童。而留守兒童作為弱勢群體不僅沒有得到社會足夠的關(guān)注，而且正有意或無意地成為一個(gè)家庭，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犧牲品，關(guān)系到農(nóng)民工這一廣大群體，暴露出我國社會轉(zhuǎn)型中的一些弊端。本文就留守兒童的問題和相關(guān)的對策進(jìn)行簡要的分析和探討。關(guān)鍵詞：留守兒童；監(jiān)護(hù)缺失；委托監(jiān)護(hù)；監(jiān)護(hù)監(jiān)督

一、我國農(nóng)村留守兒童存在問題

根據(jù)《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童37.7％，占全國兒童21.88％。與2005年全國1％抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，五年間全國農(nóng)村留守兒童增加約242萬。其中0－17歲城鄉(xiāng)流動兒童規(guī)模為3581萬，在2005年基礎(chǔ)上增加41.37％，且有增長的趨勢。在這些流動兒童中戶口性質(zhì)為農(nóng)業(yè)戶口的流動兒童占80.35％，據(jù)此全國有農(nóng)村流動兒童達(dá)2877萬，多數(shù)流動兒童屬于長期流動，平均流動時(shí)間3.74年。但城鄉(xiāng)流動兒童與農(nóng)村留守兒童性別比總體差別不大，分年齡段比較二者性別比呈此消彼長趨勢。調(diào)查顯示，6－11歲和12－14歲的農(nóng)村留守兒童在校比例分別為96.49％和96.07％，表明他們絕大部分正在學(xué)校接受義務(wù)教育，農(nóng)村留守學(xué)齡兒童義務(wù)教育總體狀況良好，但部分中西部地區(qū)的農(nóng)村留守兒童受教育狀況相對較差。報(bào)告指出，單獨(dú)居住的留守兒童占所有留守兒童的3.37％，雖然這個(gè)比例不大，但由于農(nóng)村留守兒童基數(shù)大，由此對應(yīng)的單獨(dú)居住的農(nóng)村留守兒童高達(dá)205.7萬，46.74％農(nóng)村留守兒童的父母都外出，在這些孩子中，與祖父母一起居住的比例最高，占32.67％；有10.7％的留守兒童與其他人一起居住。由于留守兒童正處于其世界觀，人生觀，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，而在這一時(shí)期，他們的家庭教育不完整或弱化，沒有得到學(xué)校和社會足夠的關(guān)注。這將會對他們的人格形成，心理發(fā)展，知識教育和人身安全會有怎樣的影響呢？我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面;

（一）人格發(fā)展難以健全

“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一個(gè)教師”，留守兒童這一特殊群體在人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，得不到良好的家庭教育。由于與父母的長期分離，與父母的親情關(guān)系趨于淡漠，無法在良好的親子關(guān)系中與父母進(jìn)行正常的情感交流，而且留守兒童大多由祖輩隔代撫養(yǎng)，缺少正確科學(xué)的教育理念或者不愿，不肯，不便對孩子進(jìn)行管教和監(jiān)護(hù)，導(dǎo)致其身心健康發(fā)展得不到良好的指導(dǎo)，容易養(yǎng)成各種壞習(xí)慣，例如組織紀(jì)性差、生活習(xí)慣差、不懂文明禮儀、愛說臟話、抽煙喝酒等，造成孩子人格發(fā)展不健全。

（二）容易出現(xiàn)心理問題和行為越軌

留守兒童在家里享受不到家庭的溫暖，得不到有效的引導(dǎo)和監(jiān)督；在學(xué)校，現(xiàn)行的教育制度更多關(guān)注的是孩子的成績，而且教育教學(xué)資源的不足，在對留守兒童的心理輔導(dǎo)，行為教育，價(jià)值觀念方面不夠重視或無力進(jìn)行更多的指導(dǎo)，當(dāng)其產(chǎn)生各種負(fù)面情緒時(shí)，得不到有效宣泄與控制，就容易產(chǎn)生各種越軌行為，例如：沉迷網(wǎng)絡(luò)，自殺，患上郁抑癥，傷害他人，產(chǎn)生社會逆反心理，拉幫結(jié)派等。

（三）教育問題

留守兒童大多數(shù)由祖輩或親戚代管，而這些代管人文化水平普遍較低，精力有限，而且缺少正確有效的方法，在學(xué)習(xí)上不能有效的指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。孩子在學(xué)校得不到老師耐心的指導(dǎo)，在家里得不到必要的輔助和監(jiān)督，有的甚至要做繁重的家務(wù)，作業(yè)通常不能及時(shí)完成，存在抄襲，拖欠等現(xiàn)象。因此大多數(shù)留守兒童的成績普遍落后，輟學(xué)率也較高。有的孩子受到社會不良思想的影響，認(rèn)為讀書無用，讀書到后來也是要出去打工，還不如早早出去賺錢，產(chǎn)生破罐子破摔的心理，成績一落千丈；有的孩子無心學(xué)習(xí)，與社會閑散人員往來，成為一些暴力團(tuán)伙利用的工具，進(jìn)行各種違法活動；有的孩子拉幫結(jié)派，成為為害一方的“小霸王”等。

（四）人身安全令人擔(dān)憂

留守兒童的代管人角色通常由隔代老人即爺爺奶奶，外公外婆和叔叔，嬸嬸，伯父等親戚扮演，而這些代管人平時(shí)精力有限，安全意識淡薄，無力對孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管和正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致安全事故時(shí)有發(fā)生，例如溺水、觸電、打斗等，也容易成為不法分子下手的目標(biāo)，遭遇人身傷害，猥褻，拐賣等。而這類型的悲劇在留守兒童中并不罕見，好多孩子由于沒有得到有效的監(jiān)管，連最起碼的健康生命權(quán)都被殘忍的剝奪，這更是我們社會的撕心大痛。留守兒童存在的問題，當(dāng)然不止這幾方面，留守兒童的問題也不是單方面的小問題，而是綜合性的大問題，這需要家庭，學(xué)校，社會和政府共同來解決。

二、解決我國農(nóng)村留守兒童問題的意見和建議

1、強(qiáng)化組織協(xié)調(diào)，全面規(guī)劃統(tǒng)籌 政府和有關(guān)部門要進(jìn)一步重視關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，并作為解決“三農(nóng)”問題和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的重要組成部分。要及時(shí)將農(nóng)村留守兒童問題納入政府整體規(guī)劃，構(gòu)建更加有利于農(nóng)村留守兒童健康成長的長效機(jī)制。一要建立組織。在縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別成立以教育局、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委、公安等部門為主要成員的農(nóng)村留守兒童工作領(lǐng)導(dǎo)小組，通過例會、聯(lián)席會等多種形式，定期研究問題，落實(shí)工作措施。二要制訂政策。按照《未成年人保護(hù)法》和新的《義務(wù)教育法》要求，結(jié)合我縣實(shí)際，制定出臺保證農(nóng)村留守兒童接受義務(wù)教育權(quán)利的各項(xiàng)政策和措施，明確政府、父母、學(xué)校等相關(guān)方面的責(zé)任，使留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)、受教育權(quán)得到有效的落實(shí)。三要加強(qiáng)宣傳。要廣泛宣傳《未成年人保護(hù)法》和新的《義務(wù)教育法》，不斷引導(dǎo)留守兒童家長轉(zhuǎn)變家庭教育的觀念，更好地履行監(jiān)護(hù)責(zé)任，保持家庭教育的完整，與學(xué)校、老師保持經(jīng)常聯(lián)系，共同承擔(dān)起教育責(zé)任。

2、加大政府投入，完善學(xué)校設(shè)施

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，實(shí)行寄宿制是強(qiáng)化對留守兒童管理的好辦法。為此，建議政府加大投入，在過去“六有”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大農(nóng)村寄宿制學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，配備一些必需的教學(xué)設(shè)備和文體活動器材，豐富學(xué)生校園生活，不斷改善農(nóng)村寄宿制學(xué)校的辦學(xué)條件，使留守兒童有一個(gè)真正的“暫時(shí)的家”，使學(xué)校、老師能夠填補(bǔ)留守兒童家庭教育的空白。此外，建議政府加大對接送學(xué)生上學(xué)車輛的管理，采取政府或由政府引導(dǎo)社會投入購置新校車并實(shí)行統(tǒng)一管理的辦法，制訂具體的管理細(xì)則，明確責(zé)任部門，實(shí)行嚴(yán)格考核和督查，確保學(xué)生包括留守兒童的安全。

3、健全教育功能，加強(qiáng)學(xué)校管理

縣教育局作為政府主管教育的部門，要把關(guān)愛留守兒童工作納入對學(xué)?？己说闹匾獌?nèi)容。一要強(qiáng)化各項(xiàng)規(guī)章制度，完善學(xué)校留守兒童檔案，實(shí)行動態(tài)管理；二要強(qiáng)化心理健康教育，開設(shè)有針對性的心理健康課，創(chuàng)設(shè)心理咨詢室、咨詢信箱、親情熱線電話等，增加心理咨詢、心理矯正等教育內(nèi)容，加大疏導(dǎo)力度，使留守兒童的行為偏差和心理障礙得到及時(shí)矯正；三要強(qiáng)化有機(jī)滲透。結(jié)合各學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)留守兒童的品德教育和行為養(yǎng)成訓(xùn)練，經(jīng)常開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動，讓留守兒童在親身體驗(yàn)中學(xué)會自我管理、自我保護(hù)、自我生活，以彌補(bǔ)因親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響；四要強(qiáng)化創(chuàng)新家長學(xué)校機(jī)制。充分利用節(jié)假日外出務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)之機(jī)，舉辦留守兒童家長培訓(xùn)班，召開“留守兒童”家長會，與家長交流，幫助留守兒童家長更新家教觀念學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的家教知識和方法。

4、建立監(jiān)護(hù)體系，發(fā)揮基層作用

關(guān)愛留守兒童，是家庭、學(xué)校、社會共同的責(zé)任。建議政府在建立縣級協(xié)調(diào)組織的基礎(chǔ)上，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至行政村也要建立相應(yīng)組織，以形成政府、村（居）、學(xué)校、家庭四級聯(lián)動的教育網(wǎng)絡(luò)，共同構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)生健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系。

5、國家要繼續(xù)積極解決“三農(nóng)”問題

留守兒童的問題歸根到底還是“三農(nóng)”問題。由于我國長期存在不合理的“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”，導(dǎo)致農(nóng)村發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，這是留守兒童問題產(chǎn)生的根源。因此政府應(yīng)弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，逐步實(shí)現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差別。加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民本地就業(yè)機(jī)會，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工，做到賺錢養(yǎng)家兩不誤。大力扶持農(nóng)民工子弟小學(xué)，做好進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女接受義務(wù)教育的工作等。

6、完善我國未成年人監(jiān)護(hù)立法

未成年人監(jiān)護(hù)制度設(shè)立的主要目的是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益，未成年人正處于身體和人格發(fā)展的關(guān)鍵性階段，無論在心理塑造、價(jià)值取向還是行為培養(yǎng)方面都需要他人給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。任何人的成長階段都離不開“自律”和“他律”，由于受年齡和智力所限，未成年人正是處于“他律”的主導(dǎo)階段，有力的監(jiān)護(hù)是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益的最有效的手段。然而在實(shí)踐中，迫于現(xiàn)實(shí)生活的壓力，多數(shù)未成年人并不能處于有力的監(jiān)護(hù)狀態(tài)，其中留守兒童就是最典型的事例。留守兒童問題產(chǎn)生的根源就在于監(jiān)護(hù)的缺失，這也是留守兒童監(jiān)護(hù)較之于非留守兒童監(jiān)護(hù)的特殊性之所在。面對監(jiān)護(hù)缺失帶來的一系列“五失”問題，如何去應(yīng)對去解決是當(dāng)前我們亟需完成的任務(wù)。對此，很多社會學(xué)工作者已經(jīng)提出了很多看法和切實(shí)可行的對策，例如全面建立留守兒童信息庫，定期調(diào)查，形成全面的系統(tǒng)檔案，實(shí)施“代理家長”制，建立寄宿學(xué)校接管留守兒童、組建相應(yīng)的留守機(jī)構(gòu)代為監(jiān)護(hù)等等。社會學(xué)范疇的看法和實(shí)踐對緩解農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)缺失所帶來的壓力具有一定的積極作用，但是這些措施因缺乏相應(yīng)的法律規(guī)制，具有任意性和自發(fā)性，并不能有效的解決留守兒童“監(jiān)護(hù)難”的問題。鑒于此，我們需要從法制建設(shè)的角度來探討留守兒童監(jiān)護(hù)問題，通過完善我國未成年人監(jiān)護(hù)立法，來達(dá)到有效緩和留守兒童監(jiān)護(hù)困境的目的，這也是貫徹《兒童權(quán)利公約》中兒童的最大化利益原則的基本要求。因此，充分吸收和借鑒其他國家的未成年人監(jiān)護(hù)立法經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我國當(dāng)前的國情現(xiàn)狀，從實(shí)踐出發(fā)，完善未成年人監(jiān)護(hù)立法，尤其是加強(qiáng)監(jiān)護(hù)委托制度和監(jiān)護(hù)監(jiān)督制度，不僅對解決留守兒童監(jiān)護(hù)問題、保護(hù)未成年人權(quán)益有著積極作用，而且對于完善我國民法體系、維持社會持續(xù)健康的發(fā)展，更都有著重大的意義。

其實(shí)，我國農(nóng)民自古具有安土觀念，倘若在農(nóng)村就能衣食無憂，他們自然不愿不背井離鄉(xiāng)，農(nóng)村兒童留守現(xiàn)象則可淡化。因此，只有農(nóng)民在農(nóng)村收入有保障，他們的子女才不會飽受離散之苦。所以當(dāng)務(wù)之急是要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，給當(dāng)?shù)剞r(nóng)村剩余勞動力提供更多的就業(yè)機(jī)會。各農(nóng)村區(qū)域內(nèi)要繼續(xù)加大招商引資、上項(xiàng)目力度，大力發(fā)展區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)，加快中心城區(qū)和小城鎮(zhèn)建設(shè)，加快發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工、流通、服務(wù)、旅游等產(chǎn)業(yè)，加大培訓(xùn)力度，多提供針對農(nóng)民工特別是婦女的工作崗位，吸納更多的農(nóng)民工就地轉(zhuǎn)移，從源頭上減少留守兒童的數(shù)量。

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