第一篇：詩歌手法賞析難點(diǎn)講解一
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解一：虛實(shí)結(jié)合在詩歌鑒賞中，最讓學(xué)生頭疼的就是手法分析題。原因之一，就在于學(xué)生缺乏手法知識儲(chǔ)備，鑒于此，有了細(xì)講詩歌手法的念頭。本篇主要講講詩歌的常用表現(xiàn)手法之一——虛實(shí)相生。
一、什么是“虛”與“實(shí)”
古詩的“虛”，指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界；“實(shí)”則是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。
二、古詩中的“虛”“實(shí)”運(yùn)用
1、眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)構(gòu)之景為虛。
以《雨霖鈴》為例：
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相年淚眼，竟無語凝噎。
這些詩句，寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情，是“虛”。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。這三句，則是半虛半實(shí)。
今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。這三句，是想象之景，屬虛寫。
2、現(xiàn)實(shí)之景為實(shí)，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和夢境為虛。
以《念奴嬌·赤壁懷古》為例：
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
這是蘇軾游黃崗城外的赤鼻磯所見到的景象，當(dāng)算是“實(shí)”。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
這三句，再現(xiàn)了火燒赤壁這一歷史畫面，顯然不是發(fā)生在眼前的實(shí)景，故屬虛寫。
3、形象為實(shí)，抽象為虛；有限為實(shí)，無限為虛。
以《虞美人》為例：
一江春水向東流。
這一句，寫愁緒。愁緒本是很抽象，李煜卻將之化成了“一江春水”氣勢洶涌，不可遏止，化抽象為形象，化虛為實(shí).又如《游園不值》：
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
這兩句，以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意。這是化實(shí)為虛。
4、側(cè)面為實(shí)，正面為虛。
以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：
小橋流水人家。
這一句子以溫馨景象，反襯人的孤獨(dú)、凄涼的心境。
三、虛實(shí)結(jié)合在古詩中的作用
清朝唐彪在《讀書作文譜》中說得很精辟：“文章非實(shí)不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情，故虛實(shí)常宜相濟(jì)也。”鑒于詩詞篇幅十分短小，容量有限，詩人謀求虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生，趣味、詩韻俱存，使其內(nèi)涵豐富，外延無邊。
如：杜甫的《聞官軍收河南河北》：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
前兩聯(lián)寫實(shí)。詩人初聞蜀中大地“收薊北”，意味著盤踞八年的“安史之亂”老巢被摧毀，杜甫禁不住“涕淚滿衣裳”！這是悲極而喜而又喜極而悲！他回頭看看與自己一同飽受戰(zhàn)亂苦難的妻子兒女，她們哪里還有愁云？遂卷起詩書，與家人同喜同樂！“收薊北、涕淚滿衣裳、卻看、漫卷詩書”都是突然之間“喜欲狂”的生活真實(shí)！
后兩聯(lián)寫虛。我們“放歌”、“縱酒”歡慶勝利，共慶失土的收復(fù)；我們煥發(fā)青春，返老還童，與年少的兒女作伴還鄉(xiāng)，告別流離失所的生活。詩人雖然此時(shí)身在異域，思緒早已鼓翼而飛，沿著涪江入嘉陵江，穿巴峽入長江，再出巫峽至襄陽，轉(zhuǎn)向洛陽還故鄉(xiāng)。詩人回家暢想曲的節(jié)奏輕快、和諧，地點(diǎn)轉(zhuǎn)換讓人目不暇接！此時(shí)杜甫的感情，如洪峰迭起，向前奔涌，一瀉千里??！
假如沒有這兩句虛筆，一路實(shí)寫到底，就難以表現(xiàn)詩人乍聞勝利消息時(shí)的喜極心情和急欲趕路返鄉(xiāng)的愿望！此詩之所以被譽(yù)為“杜甫生平快詩”，關(guān)鍵之一在于虛實(shí)妙合！虛寫尤不可缺，恰如王世貞《藝苑卮言》所云：“前疏者后必密，半闊者半必細(xì)，一實(shí)者一必虛?！笨偟膩碚f，虛實(shí)結(jié)合，可大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對比，有時(shí)能形成渲染烘托，從而突出詩歌的中心。
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解二：襯托
一、什么叫襯托
所謂襯托，也叫映襯。用類似的或反面的事物，使主要事物更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果，以此表現(xiàn)特殊的意境或獨(dú)特的情感。
二、襯托的類型，襯托，可分為正襯和反襯。
（1）正襯，是用相同的東西來襯托。
如李白的《贈(zèng)汪倫》：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
三四句，形象鮮明地烘托出汪倫對詩人的真摯純潔的深厚感情。
（2）反襯是用相反的東西來襯托。
如王維的《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物，既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜。
三、襯托在古詩中的運(yùn)用
襯托在古詩中，可用于寫景，也可以用于狀物，還可用于抒情。
詩人根據(jù)實(shí)際需要，使襯托呈現(xiàn)出如下一些具體形式：
1、冷暖相襯。
如李白《夢游天姥吟留別》：
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
這里，詩人先勾繪天門打開前的冷暗色調(diào)，然后再涂抹天門打開的暖亮色調(diào)。以天門打開為界，前面越冷暗，后面就顯得越暖亮，冷暗與暖亮相互映襯，在色調(diào)的對比中，使詩在氣勢上形成了一個(gè)由低沉到高昂的波瀾，為后面神仙的出場渲染了神奇的背景。
2、動(dòng)靜相襯。
如王維的《山居秋暝》：
明月松間照，清泉石上流。
頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中的寧靜。又如：李白的《望廬山瀑布》：
遙看瀑布掛前川
寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，用“掛”字化動(dòng)為靜。
3、樂哀相襯。
如賈至的《春思》：
草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。
東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長。
這首詩用了以樂景寫哀的手法,以前兩句所寫的春天的絢爛的春光，反襯內(nèi)心的愁恨。又如司空曙的《喜外弟盧綸見宿》：
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
這首詩，則用哀景來寫樂情，詩人很高興與表弟盧綸寄宿在自己家。
4、大小相襯。
如杜甫的《旅夜書懷》：
飄飄何所似，天地一沙鷗。
這一句，以天地之大來襯沙鷗之小，以廣闊的天地反襯自己像一只孤零零的“沙鷗”一樣無依無傍的落寞惆悵，傳達(dá)出一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)與歷史長河中無力自主的無奈。
5、聲寂相襯。
如王維的《鹿柴》：
空山不見人，但聞人語響。
這首詩第一句，先正面描寫空山的杳無人跡，寫的是“寂”，第二句，空山并非一片靜默死寂，偶爾傳來一陣人語聲。這是寫“聲”。這兩句，聲寂相襯，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響，這時(shí)的空寂感就更加突出。
6、正反相襯。
如李白《蜀道難》
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。詩人寫蜀道難行，先從正面著手，上面突兀而立的高山，擋住了太陽神的運(yùn)行；下面曲折回環(huán)的河川，沖波激浪。然后宕開一筆，借黃鶴與猿猱來反襯，千里翱翔的黃鶴不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀緣，不言而喻，人行走就難上加難了，正反結(jié)合，極力狀寫蜀道的難行。
7、明暗相襯。
如唐劉方平的《月夜》：
更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜
通過明暗互襯來表現(xiàn)夜的靜謐和天空的寂靜。
8、虛實(shí)相襯。
如姜夔的《揚(yáng)州慢》：
過春風(fēng)十里，盡薺麥青青
“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。前者為“虛”，后者為“實(shí)”，這一“虛”一“實(shí)”，兩相映襯，寄寓了昔盛今衰的感慨。
9、以景襯境。
如劉禹錫《石頭城》：
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
在這里，詩人是用潮水反襯“故國”的荒涼冷落，是為以景襯境。
10、以景襯情。
如白居易《琵琶行》：
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟
這一詩句，描繪蕭瑟的秋景，以增添離別的哀愁。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月
送客的主人與相別的客人，于船中執(zhí)手無言，遙望江面，唯有茫茫的萬頃碧波之上灑下皎潔的月光。這里的江邊月景，襯托了別離的憂傷。
11、側(cè)面烘托。
如白居易《琵琶行》：
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對無言的凄清時(shí)刻，“忽聞水上琵琶聲”，竟使“主人忘歸客不發(fā)”，動(dòng)心移情的音樂，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ァ皩ぢ暟祮枴?，這從側(cè)面烘托了樂聲的藝術(shù)魅力和感人力量。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
從外部環(huán)境上加以烘托，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏的魅力。
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解三：比興
一、什么叫“比”“興”：
“比”“興”是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也” “興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎刂v，“比”就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容?！氨取迸c“興”常常連用。
二、教材中的“比”“興”運(yùn)用：
1、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”“桑之落矣，其黃而隕”（《衛(wèi)風(fēng)·氓》）在這里，既有“比”，也有“興”。比單純的“興”或“比”更富于藝術(shù)魅力。詩人以桑葉來比喻棄婦由青春煥發(fā)到芳華己逝的轉(zhuǎn)變。桑葉“沃若”與“黃隕”的對比，不僅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公與“氓”的愛情由盛而衰。由鳩食桑葚引出女子對負(fù)心男子的沉迷，充滿了沉痛和悲哀。
2、“孔雀東南飛，五里一徘徊”（《孔雀東南飛》）
在這里，詩人以孔雀向南飛去卻不愿失偶分離來象征焦仲卿和劉蘭芝的恩愛依戀。既有“比”，也有“興”，為全詩定下了一種纏綿悱惻的情調(diào)。
3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何時(shí)可掇”“山不厭高，水不厭深”（《短歌行》）
這三處，單用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸懷寬廣，接納人才越多越好。
4、“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（《錦瑟》）
這里以錦瑟起興，追憶華年。商隱享年不足五十，故此借“五十弦”起興，暗喻生平，引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。
三、“比”“興”手法的妙處
比興手法的運(yùn)用，能激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解四：白描
一、什么叫“白描”
白描也是詩歌表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。
二、“白描”在古詩中的運(yùn)用：
1、刻畫人物，不繪背景，只突出主體。
如白居易的《賣炭翁》：
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！边@十四個(gè)字的肖像描寫，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。這樣拚死拚活的苦干，只不過為了“身上衣裳口中食”，掙點(diǎn)錢勉強(qiáng)度日?！翱蓱z身上衣正單”，“夜來城外一尺雪”。作者又以對照的寫法來表現(xiàn)賣炭翁的困苦生活?！靶膽n炭賤愿天寒”，是更深入一層的心理刻畫。一般人在衣單不能御寒時(shí)，總想天氣暖和，可是賣炭翁卻在“衣正單”時(shí)“愿天寒”，一怕天氣暖，炭賣不掉，衣食無所出，二想天氣寒冷，賣個(gè)好價(jià)錢。這兩句詩深刻地表現(xiàn)了他對“賣炭得錢”的殷切期望，反映了他十分悲慘的生活境遇。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。
2、敘寫事件，不求細(xì)致，只求簡明。
如聶夷中的《田家》：
父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。
這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn)，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地?cái)⑹鎏锛业纳钆c遭際：父親在原田上耕種，兒子在山邊開墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴(kuò)大耕種，增加收獲，以維持生計(jì)，圖個(gè)日子過得好一點(diǎn)。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉，張開血盆大口，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉里。全詩沒有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。用白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
3、描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實(shí)。
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
詩人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個(gè)哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。
用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會(huì)作者所寄寓的感情。
白描，有別于細(xì)描。細(xì)描是對事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯(cuò)彩，絢麗華美。常運(yùn)用對比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。白描則是強(qiáng)調(diào)簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。
第二篇：高考詩歌白描手法賞析難點(diǎn)講解及練習(xí)(DOC)
高考詩歌白描手法賞析難點(diǎn)講解及練習(xí)
一、什么叫“白描”
白描也是詩歌表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。
其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。
如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”。第二聯(lián)兩句詩，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。
再如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”就是對草原景象的白描，顯得簡潔有風(fēng)骨，寫出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。
又如劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
蒼山，風(fēng)雪，白屋，柴門，犬吠，歸人，層次分明，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。
注意 白描和細(xì)描的區(qū)分
細(xì)描是指對事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻,相對于白描,細(xì)描也可以稱為工筆, 如：杜甫《春夜喜雨》 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花種錦官城。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。
二、“白描”在古詩中的運(yùn)用：
1、刻畫人物，不繪背景，只突出主體。如白居易的《賣炭翁》：
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”這十四個(gè)字的肖像描寫，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。這樣拚死拚活的苦干，只不過為了“身上衣裳口中食”，掙點(diǎn)錢勉強(qiáng)度日?！翱蓱z身上衣正單”，“夜來城外一尺雪”。作者又以對照的寫法來表現(xiàn)賣炭翁的困苦生活?！靶膽n炭賤愿天寒”，是更深入一層的心理刻畫。一般人在衣單不能御寒時(shí)，總想天氣暖和，可是賣炭翁卻在“衣正單”時(shí)“愿天寒”，一怕天氣暖，炭賣不掉，衣食無所出，二想天氣寒冷，賣個(gè)好價(jià)錢。這兩句詩深刻地表現(xiàn)了他對“賣炭得錢”的殷切期望，反映了他十分悲慘的生活境遇。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。
2、敘寫事件，不求細(xì)致，只求簡明。如聶夷中的《田家》：
父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。
這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn)，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地?cái)⑹鎏锛业纳钆c遭際：父親在原田上耕種，兒子在山邊開墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴(kuò)大耕種，增加收獲，以維持生計(jì)，圖個(gè)日子過得好一點(diǎn)。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉，張開血盆大口，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉里。全詩沒有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。
用白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
3、描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實(shí)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
詩人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個(gè)哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。
用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會(huì)作者所寄寓的感情。
最后想補(bǔ)說一句，白描，有別于細(xì)描。細(xì)描是對事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯(cuò)彩，絢麗華美。常運(yùn)用對比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。白描則是強(qiáng)調(diào)簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。
四、練習(xí)
1、閱讀下面這首唐詩按要求答題。6分 絕句 漫興九首（其三）杜 甫 熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。
【注】 這首詩寫于杜甫寓居成都草堂的第二年公元716年。請從表現(xiàn)手法的角度對這首詩作簡要賞析。
【解析】 表現(xiàn)手法主要體現(xiàn)在虛實(shí)、比喻、夸張、象征、襯托、擬人、用典等方面在分析手法的典型特征的同時(shí)還要注意體會(huì)語言文字背后所蘊(yùn)含的無限豐富的想像空間及其它們跟作者情感的契合點(diǎn)。這首詩寫頻頻飛入草堂書齋里的燕子的情景。首句說茅齋的低矮狹窄“熟知”是就燕子而言的。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小大概是更宜于筑巢吧所以第二句接著說“故來頻”。
三、四兩句就細(xì)致地描寫了燕子在室內(nèi)的活動(dòng)筑巢銜泥點(diǎn)污了琴書不算還要追捕飛蟲甚至碰著了人。詩人以明白如話的口語作了細(xì)膩生動(dòng)的刻畫給人以逼真的實(shí)感。
【答案】 這首詩景中含情。詩人從燕子落筆細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋“點(diǎn)污琴書”“打著人”等活動(dòng)。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛之態(tài)又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對草堂書齋的喜愛以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息給人自然、親切之感同時(shí)也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動(dòng)描寫借燕子引出禽鳥也好像欺負(fù)人的感慨表現(xiàn)出詩人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。言之成理即可
2、閱讀下面一首宋詞完成下面兩題。8分 鷓鴣天?送人 辛棄疾
唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難。（1）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情？運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？?（2）這首<鷓鴣天?送人>以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意？
參考答案（1）翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。
（2）不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間惟一悲痛（歡樂）的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
賞析題目講解起二句，上句言送別，《陽關(guān)三疊》是唐人送別歌曲，加上“唱徹”“淚未干”五字，便覺傷感無限。下句忽然宕開說到“功名”之事，把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己報(bào)國壯志難酬，被迫隱退，被迫消極的憤激之辭；“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”，寫送別時(shí)翹首遙望之景，用筆卻很渾厚。而且天邊流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。下片前三句中“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞，“離合”只取“離”字義，“悲歡”只取“悲”字義。作者用反問語氣，更含激情。作詞送人居然說離別并不是惟一可悲可恨的事，顯示詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓，下文又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲，“江頭未是**惡，別有人間行路難”，<鷓鴣天?送人>作者認(rèn)為此去的遭遇還有比它更險(xiǎn)惡的，是存在于人們心中、存在于人事斗爭中的無形的“**”。
3、閱讀下面兩首詩歌然后回答問題。6分 山 雨 □ 宋 翁卷
一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無雷。平明忽見溪流急，知是他山落雨來。山 雨 □ 清 何紹基
短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝，初涼天氣野行宜。溪云到處自相聚，山雨忽來人不知。馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。
1、翁卷《山雨》一詩前兩句描寫了怎樣的情景有什么作用2分
2、兩首詩都描寫了山雨在藝術(shù)手法上有什么不同請簡要分析。4分
3【答案】 1此詩前兩句描寫了雨前之景整整一夜星月交輝清光滿林無云無雷一派晴和天氣。為后兩句作者抒發(fā)驚異之情作鋪墊。2在描寫手法上翁詩采用側(cè)面描寫通過雨前、雨后之景的描繪寫出了山雨的特點(diǎn)何詩則采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法除側(cè)面描繪山雨之奇外還用中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。在抒情手法上翁詩寓情于景抒發(fā)了詩人對山雨奇景的驚異之情何詩則采用直抒胸臆與借景抒情相結(jié)合的方式抒發(fā)了詩人雨前心曠神怡、雨中喜雨、雨后“奇”雨之情。
4閱讀下面的兩首詩歌然后回答問題。8分 調(diào)笑令 □ 唐 戴叔倫
邊草邊草邊草盡來兵老。山南山北雪晴千里萬里月明。明月明月胡笳一聲愁絕。調(diào)笑令 □ 唐韋應(yīng)物
胡馬胡馬遠(yuǎn)放燕支山下。咆沙咆雪獨(dú)嘶東望西望路迷。迷路迷路邊草無窮日暮。1試比較這兩首詩在內(nèi)容上的異同點(diǎn)。4分
2戴詩運(yùn)用了多種藝術(shù)手法試就其中的兩種舉例說明。4分
4【解析】 戴詩寫邊地生活“愁絕”為一篇之骨也是全詩的眼睛很容易看出詩作反映的是士兵對長期戍邊的愁怨之情。而“邊草”“雪晴”“明月”“胡笳”皆為意象寓情于景。寫這些景象都是為了烘托彰顯“守邊之愁”寫來恰似無聲勝有聲更能形象地表達(dá)感情。韋詩將反復(fù)重疊的句式與詩的內(nèi)在情緒、節(jié)奏融合在一起產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果?！敬鸢浮?1同都是邊塞詩。異戴詩反映的是士兵對長期戍邊的愁怨韋詩通過刻畫一匹焦躁不安的胡馬的形象表達(dá)出一種迷惘、悲壯、憂慮的復(fù)雜情緒。2①起興。開頭三句以邊草起興感嘆長期戍邊的士兵如同邊草。在望草嘆老中也含有這種悲涼的感觸思鄉(xiāng)之切與怨愁之深交織在一起。②烘托。通過邊草、白雪、明月烘托了兵士靜夜思?xì)w的心境?；蝽斦?、反復(fù)?！懊髟旅髟隆痹鰪?qiáng)了抒情色彩再強(qiáng)調(diào)一下月色望月思鄉(xiāng)的中心更突出了感嘆之情溢于言表。
5閱讀下面這首宋詞然后回答問題。8分
甘草子 □ 柳 永 秋暮亂灑衰荷顆顆真珠雨。雨過月華生冷徹鴛鴦浦。池上憑闌愁無侶奈此個(gè)、單棲情緒卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語。
1、“亂灑衰荷”中的“亂”字有何作用請作簡要賞析。4分
2、有人評價(jià)說“卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語”別開生面寫出了新意。請談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?分
5【解析】 解答這類題目要注意以下幾點(diǎn)①要注意從表現(xiàn)作者情感的一些具體意象入手②立足全篇整合信息對詩歌中所塑造的形象有一個(gè)宏觀把握③體味意境梳理意象在畫面與氛圍中體會(huì)主要意象的意義④聯(lián)系作者的身世、閱歷與志趣情操體味詩句表達(dá)的感情。
6閱讀下面這首宋詩然后回答問題。8分 江間作四首其三 □ 潘大臨①
西山通虎穴②赤壁隱龍宮。形勝三分國波流萬世功。沙明拳宿鷺③天闊退飛鴻。最羨漁竿客歸船雨打篷?！咀ⅰ?①潘大臨約10571106字邠老黃州今湖北黃岡人善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山在湖北鄂州西山幽僻深邃。③拳宿鷺指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。1第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神請找出來并說說這樣寫的好處。4分
2從全詩看作者向往一種什么樣的生活請簡要分析。4分
6【解析】 這首詩大約作于宋哲宗紹圣二年1095到元符元年1098之間詩人是時(shí)隱居黃州。該詩從懷古開始聯(lián)想歷史上的英雄借助這虎踞龍盤的形勝處所建立蓋世功業(yè)如滾滾東去的萬疊波浪一樣流之無窮。后四句寫眼前實(shí)景寫悠閑的白鷺、高飛云端的鴻雁直抒自己對垂釣輕舟生活的羨慕。1找出第三聯(lián)中的傳神字即找詩眼特別要注意其中動(dòng)詞的表現(xiàn)力。2作者向往的生活中蘊(yùn)含著作者的情感而這種情感是通過對景物的描寫來體現(xiàn)的要注意詩中意象閑適的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1“拳”和“退”。用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫面。2向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯(lián)作者從眼前之景轉(zhuǎn)入懷古遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事而今安在從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯(lián)作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適接著又仿佛看到了漁翁的扁舟聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆于是提出“最羨漁竿客”想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去
7、閱讀下面這首詩然后回答問題。6分 小孤山① □ 宋謝枋得② 人言此是海門關(guān)海眼③無涯駭眾觀。天地偶然留砥柱江山有此障狂瀾。堅(jiān)如猛士敵場立危似孤臣末世難。明日登峰須造極渺觀宇宙我心寬?！咀ⅰ?①小孤山位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中四無依傍地勢險(xiǎn)要是南宋軍事要地。②謝枋得宋末弋陽今屬江西人以忠義自任曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶后被元人脅迫至燕京絕食而死。③海眼急流遇阻所形成的大漩渦。
1、詩中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情3分
2、簡析“危似孤臣末世難”中“孤”的妙處。3分
【解析】 這是謝枋得被強(qiáng)行送往大都時(shí)途經(jīng)位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中的小孤山所作借景抒情寄托胸臆。前四句描繪了小孤山險(xiǎn)惡的地勢及其遮擋狂瀾的作用。后四句借以抒懷抒自己雖處在末世身為孤臣也要英勇殺敵爭取取得抗元斗爭勝利的豪情。【答案】 1此詩托小孤山以言志表達(dá)了詩人盡管身為孤臣、時(shí)處末世也要勇猛堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國的壯烈情懷以及自己能夠力挽狂瀾取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。2①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”字面相應(yīng)聯(lián)想自然。②小孤山砥柱中流的地理特征與詩人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)托物而言志。③偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏比喻貼切。8.閱讀下面這首唐詩然后回答問題。6分 禹 廟① □ 杜 甫 禹廟空山里秋風(fēng)落日斜?；耐ゴ归勹止盼莓孆埳?。云氣噓青壁江聲走白沙。早知乘四載②疏鑿控三巴③?！咀ⅰ?①唐王朝自安史之亂后長期戰(zhàn)亂給人民帶來了無邊的災(zāi)難。杜甫在永泰元年出蜀東下途經(jīng)忠州時(shí)參謁了禹廟。②四載傳說大禹治水到處奔波水乘舟陸乘車泥乘輴山乘木累合稱“四載”。③三巴指四川的巴郡、巴東、巴西。1這首詩前四句中的景與情各有什么特點(diǎn)2分
2有人認(rèn)為這首詩用了“春秋筆法”有借古諷今之意試對此作簡要分析。4分 8【答案】 1這首詩的前四句描寫了十分荒涼的禹廟之景抒發(fā)了作者對治水英雄的歌頌之情情緒昂揚(yáng)豪邁。2分 2禹廟的山“空”庭“荒”正是當(dāng)時(shí)唐代社會(huì)的寫照。1分詩人借大禹治水這一神話傳說暗諷了當(dāng)時(shí)禍國殃民的昏庸統(tǒng)治者而寄希望于新當(dāng)政的代宗李豫希望他能發(fā)揚(yáng)大禹“乘四載”“控三巴”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神重振山河把國家治理好。3分 【賞析】 這首詩重點(diǎn)在于歌頌大禹不懼艱險(xiǎn)、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神希望新當(dāng)政的代宗李豫發(fā)揚(yáng)大禹的艱苦創(chuàng)業(yè)精神重振山河。首聯(lián)開門見山寫禹廟的森然、肅然之貌頷聯(lián)寫廟內(nèi)之景既寫眼前實(shí)景又暗含著歌頌大禹的典故頸聯(lián)寫廟外之景畫面壯觀透出無限的力與美尾聯(lián)意蘊(yùn)含蓄流露出敬佩之情。抑揚(yáng)相襯手法的使用將荒涼之景與昂揚(yáng)豪邁之情統(tǒng)一了起來。
9閱讀下面這首宋詩回答問題。8分 夏夜追涼 □ 楊萬里
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
1、作者是如何表達(dá)“靜中生涼”這一意趣的請作簡要分析。4分
2、第三句在詩中的作用是什么結(jié)合全詩賞析。4分
【答案】
1、“靜中生涼”是本詩要表現(xiàn)的意趣但這一意趣并未直接點(diǎn)明而用“不是風(fēng)”三字精妙點(diǎn)出。既然不是風(fēng)那么“微涼”從何而來呢結(jié)合前面的月光、竹林、樹蔭、蟲鳴等意象可知所謂“微涼”不過是夜深氣清靜中生涼罷了。這樣表達(dá)增加了詩歌的曲折意味。
2、①這一句運(yùn)用了白描、襯托的手法。以淡淡的筆墨描繪出一幅樹蔭密密、竹林深深、蟲鳴唧唧的夏夜圖。竹深林密襯托出環(huán)境的清幽，蟲鳴更見其靜謐。②與下句形成因果關(guān)系，引出結(jié)句“時(shí)有微涼不是風(fēng)”，這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)為突出靜中生涼的主旨作鋪墊。
【賞析】 本詩的突出之處在于撇開暑熱難耐之類的感受而僅就“追涼”著墨以淡淡幾筆勾勒出一幅夏夜追涼圖。其中有皎潔的月色有濃密的樹蔭有婆娑的竹林有悅耳的蟲吟還有作者悄然佇立的身影。這一切很好地襯托出了環(huán)境的清幽。詩人置身其中涼意頓生所以結(jié)句才會(huì)引出“時(shí)有微涼不是風(fēng)”這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)?！妒z室詩話》中說“若將末三字掩了必猜是說甚么風(fēng)矣豈知其不是哉?！边@正是楊萬里詩歌的特點(diǎn)超出習(xí)慣性思維方式巧妙地表達(dá)出靜中生涼的旨趣。
第三篇：高中語文詩歌白描手法賞析難點(diǎn)講解及練習(xí)
高中語文詩歌白描手法賞析難
點(diǎn)講解及練習(xí)
一、什么叫“白描”
白描也是詩歌表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。
其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。
如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”。第二聯(lián)兩句詩，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表
現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。
再如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”就是對草原景象的白描，顯得簡潔有風(fēng)骨，寫出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。
又如劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
逢雪宿芙蓉山主人
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
蒼山，風(fēng)雪，白屋，柴門，犬吠，歸人，層次分明，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。
注意與白描相區(qū)分的細(xì)描
細(xì)描是指對事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻,相對于白描,細(xì)描也可以稱為工筆, 如：杜甫《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花種錦官城。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。
二、“白描”在古詩中的運(yùn)用：
1、刻畫人物，不繪背景，只突出主體。如白居易的《賣炭翁》：
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！边@十四個(gè)字的肖像描寫，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。這樣拚死拚活的苦干，只不過為了“身上衣裳口中食”，掙點(diǎn)錢勉強(qiáng)度日。
“可憐身上衣正單”，“夜來城外一尺雪”。作者又以對照的寫法來表現(xiàn)賣炭翁的困苦生活?！靶膽n炭賤愿天寒”，是更深入一層的心理刻畫。一般人在衣單不能御寒時(shí)，總想天氣暖和，可是賣炭翁卻在“衣正單”時(shí)“愿天寒”，一怕天氣暖，炭賣不掉，衣食無所出，二想天氣寒冷，賣個(gè)好價(jià)錢。這兩句詩深刻地表現(xiàn)了他對“賣炭得錢”的殷切期望，反映了他十分悲慘的生活境遇。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。
2、敘寫事件，不求細(xì)致，只求簡明。如聶夷中的《田家》：
父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。
這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn)，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地?cái)⑹鎏锛业纳钆c遭際：父親在原田上耕種，兒子在山邊開墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴(kuò)大耕種，增加收獲，以維持生計(jì)，圖個(gè)日子過得好一點(diǎn)。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉，張
開血盆大口，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉里。全詩沒有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。
用白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
3、描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實(shí)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
詩人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個(gè)哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。
用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會(huì)作者所寄寓的感情。
最后想補(bǔ)說一句，白描，有別于細(xì)描。細(xì)描是對事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯(cuò)彩，絢麗華美。常運(yùn)用對比、比喻、擬人、夸張等
修辭手法。白描則是強(qiáng)調(diào)簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。
四、古代詩歌 1閱讀下面這首唐詩按要求答題。6分 絕句漫興九首其三 □ 杜 甫 熟知茅齋絕低小江上燕子故來頻。銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)更接飛蟲打著人?！咀ⅰ?/p>
這首詩寫于杜甫寓居成都草堂的第二年公元716年。請從表現(xiàn)手法的角度對這首詩作簡要賞析。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1【解析】 表現(xiàn)手法主要體現(xiàn)在虛實(shí)、比喻、夸張、象征、襯托、擬人、用典等方面在分析手法的典型特征的同時(shí)還要注意體會(huì)語言文字背后所蘊(yùn)含的無限豐富的想像空間及其它們跟作者情感的契合點(diǎn)。這首詩寫頻頻飛入草堂書齋里的燕子的情景。首句說茅齋的低矮狹窄“熟知”是就燕
子而言的。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小大概是更宜于筑巢吧所以第二句接著說“故來頻”。
三、四兩句就細(xì)致地描寫了燕子在室內(nèi)的活動(dòng)筑巢銜泥點(diǎn)污了琴書不算還要追捕飛蟲甚至碰著了人。詩人以明白如話的口語作了細(xì)膩生動(dòng)的刻畫給人以逼真的實(shí)感?！敬鸢浮?這首詩景中含情。詩人從燕子落筆細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋“點(diǎn)污琴書”“打著人”等活動(dòng)。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛之態(tài)又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對草堂書齋的喜愛以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息給人自然、親切之感同時(shí)也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動(dòng)描寫借燕子引出禽鳥也好像欺負(fù)人的感慨表現(xiàn)出詩人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。言之成理即可 2閱讀下面一首宋詞完成下面兩題。8分 鷓鴣天·送人 □ 辛棄疾 唱徹《陽關(guān)》淚未干功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹帶雨云埋一半山。今古恨幾千般只應(yīng)離合是悲歡江頭未是**惡別有人間行路難。1“浮天水送無窮樹帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法4分________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2這首詞以“送人”為題下片寫出了哪兩層新意4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2【解析】 1從題目中可知本詞的內(nèi)容是送別。本是送別人卻說“浮天水送無窮樹”把送別寫得含蓄道出了惜別之情?！盁o窮樹”暗指路途遙遠(yuǎn)關(guān)切之情溢于言表?！皫в暝坡褚话肷健敝小坝暝啤蓖嘎冻銮巴久悦?nèi)心因此郁悶。2從下片“只應(yīng)離合是悲歡”“江頭未是**惡別有人間行路難”中可以看出。【答案】 1翹首遠(yuǎn)望依依不舍的惜別之情路途艱險(xiǎn)祝福平安的關(guān)切之情山高水長前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。2不應(yīng)把離別相聚視為人世間唯一悲痛歡樂的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。3閱讀下面兩首詩歌然后回答問題。6分 山 雨 □ 宋翁 卷 一夜?jié)M林星月白亦無云氣亦無雷。平明忽見溪流急知是他山落雨來。山 雨 □ 清何紹基 短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝初涼天氣野行宜。溪云到處自相
聚山雨忽來人不知。馬上衣巾任沾濕村邊瓜豆也離披。新晴盡放峰巒出萬瀑齊飛又一奇。1翁卷《山雨》一詩前兩句描寫了怎樣的情景有什么作用2分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2兩首詩都描寫了山雨在藝術(shù)手法上有什么不同請簡要分析。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3【答案】 1此詩前兩
句描寫了雨前之景整整一夜星月交輝清光滿林無云無雷一派晴和天氣。為后兩句作者抒發(fā)驚異之情作鋪墊。2在描寫手法上翁詩采用側(cè)面描寫通過雨前、雨后之景的描繪寫出了山雨的特點(diǎn)何詩則采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法除側(cè)面描繪山雨之奇外還用中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。在抒情手法上翁詩寓情于景抒發(fā)了詩人對山雨奇景的驚異之情何詩則采用直抒胸臆與借景抒情相結(jié)合的方式抒發(fā)了詩人雨前心曠神怡、雨中喜雨、雨后“奇”雨之情。4閱讀下面的兩首詩歌然后回答問題。8分 調(diào)笑令 □ 唐戴叔倫 邊草邊草邊草盡來兵老。山南山北雪晴千里萬里月明。明月明月胡笳一聲愁絕。調(diào)笑令 □ 唐韋應(yīng)物 胡馬胡馬遠(yuǎn)放燕支山下。咆沙咆雪獨(dú)嘶東望西望路迷。迷路迷路邊草無窮日暮。1試比較這兩首詩在內(nèi)容上的異同點(diǎn)。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2戴詩運(yùn)用了多種藝術(shù)手法試就其中的兩種舉例說明。4分
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4【解析】 戴詩寫邊地生活“愁絕”為一篇之骨也是全詩的眼睛很容易看出詩作反映的是士兵對長期戍邊的愁怨之情。而“邊草”“雪晴”“明月”“胡笳”皆為意象寓情于景。寫這些景象都是為了烘托彰顯“守邊之愁”寫來恰似無聲勝有聲更能形象地表達(dá)感情。韋詩將反復(fù)重疊的句式與詩的內(nèi)在情緒、節(jié)奏融合在一起產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果?！敬鸢浮?同都是邊塞詩。異戴詩反映的是士兵對長期戍邊的愁怨韋詩通過刻畫一匹焦躁不安的胡馬的形象表達(dá)出一種迷惘、悲壯、憂慮的復(fù)雜情緒。2①起興。開頭三句以邊草起興感嘆長期戍邊的士兵如同邊草。在望草嘆老中也含有這種悲涼的感觸思鄉(xiāng)之切與怨愁之深交織在一起。②烘托。通過邊草、白雪、明月烘托了
兵士靜夜思?xì)w的心境。或頂真、反復(fù)?！懊髟旅髟隆痹鰪?qiáng)了抒情色彩再強(qiáng)調(diào)一下月色望月思鄉(xiāng)的中心更突出了感嘆之情溢于言表。5閱讀下面這首宋詞然后回答問題。8分 甘草子 □ 柳 永 秋暮亂灑衰荷顆顆真珠雨。雨過月華生冷徹鴛鴦浦。池上憑闌愁無侶奈此個(gè)、單棲情緒卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語。1“亂灑衰荷”中的“亂”字有何作用請作簡要賞析。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2有人評價(jià)說“卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語”別開生面寫出了新意。請談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________________________
__________________________ 5【解析】 解答這類題目要注意以下幾點(diǎn)①要注意從表現(xiàn)作者情感的一些具體意象入手②立足全篇整合信息對詩歌中所塑造的形象有一個(gè)宏觀把握③體味意境梳理意象在畫面與氛圍中體會(huì)主要意象的意義④聯(lián)系作者的身世、閱歷與志趣情操體味詩句表達(dá)的感情。6閱讀下面這首宋詩然后回答問題。8分 江間作四首其三 □ 潘大臨① 西山通虎穴②赤壁隱龍宮。形勝三分國波流萬世功。沙明拳宿鷺③天闊退飛鴻。最羨漁竿客歸船雨打篷?！咀ⅰ?/p>
①潘大臨約10571106字邠老黃州今湖北黃岡人善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山在湖北鄂州西山幽僻深邃。③拳宿鷺指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。1第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神請找出來并說說這樣寫的好處。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2從全詩看作者向往一種什么樣的生活請簡要分析。4分 ___________________________________________
_____________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6【解析】 這首詩大約作于宋哲宗紹圣二年1095到元符元年1098之間詩人是時(shí)隱居黃州。該詩從懷古開始聯(lián)想歷史上的英雄借助這虎踞龍盤的形勝處所建立蓋世功業(yè)如滾滾東去的萬疊波浪一樣流之無窮。后四句寫眼前實(shí)景寫悠閑的白鷺、高飛云端的鴻雁直抒自己對垂釣輕舟生活的羨慕。1找出第三聯(lián)中的傳神字即找詩眼特別要注意其中動(dòng)詞的表現(xiàn)力。2作者向往的生活中蘊(yùn)含著作者的情感而這種情感是通過對景物的描寫來體現(xiàn)的要注意詩中意象閑適的特點(diǎn)?！敬鸢浮?“拳”和“退”。用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫面。2向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯(lián)作者從眼前之景轉(zhuǎn)入懷古遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事而今安在從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯(lián)作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適接著又仿佛看到了漁翁的扁舟聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆于是提出“最羨漁竿客”想駕一葉
小舟在煙雨朦朧中歸去 7閱讀下面這首詩然后回答問題。6分 小孤山① □ 宋謝枋得② 人言此是海門關(guān)海眼③無涯駭眾觀。天地偶然留砥柱江山有此障狂瀾。堅(jiān)如猛士敵場立危似孤臣末世難。明日登峰須造極渺觀宇宙我心寬。【注】 ①小孤山位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中四無依傍地勢險(xiǎn)要是南宋軍事要地。②謝枋得宋末弋陽今屬江西人以忠義自任曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶后被元人脅迫至燕京絕食而死。③海眼急流遇阻所形成的大漩渦。1詩中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情3分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2簡析“危似孤臣末世難”中“孤”的妙處。3分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________________________
__________________________ 7【解析】 這是謝枋得被強(qiáng)行送往大都時(shí)途經(jīng)位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中的小孤山所作借景抒情寄托胸臆。前四句描繪了小孤山險(xiǎn)惡的地勢及其遮擋狂瀾的作用。后四句借以抒懷抒自己雖處在末世身為孤臣也要英勇殺敵爭取取得抗元斗爭勝利的豪情?！敬鸢浮?1此詩托小孤山以言志表達(dá)了詩人盡管身為孤臣、時(shí)處末世也要勇猛堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國的壯烈情懷以及自己能夠力挽狂瀾取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。2①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”字面相應(yīng)聯(lián)想自然。②小孤山砥柱中流的地理特征與詩人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)托物而言志。③偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏比喻貼切。8.閱讀下面這首唐詩然后回答問題。6分 禹 廟① □ 杜甫 禹廟空山里秋風(fēng)落日斜?；耐ゴ归勹止盼莓孆埳摺Ｔ茪鈬u青壁江聲走白沙。早知乘四載②疏鑿控三巴③?！咀ⅰ?①唐王朝自安史之亂后長期戰(zhàn)亂給人民帶來了無邊的災(zāi)難。杜甫在永泰元年出蜀東下途經(jīng)忠州時(shí)參謁了禹廟。②四載傳說大禹治水到處奔波水乘舟陸乘車泥乘輴山乘木累合稱“四載”。③三巴指四川的巴郡、巴東、巴西。1這首詩前四句中的景與情各有什么特點(diǎn)2分______________________________________________
__________________________ ________________________________________________________________________ 2有人認(rèn)為這首詩用了“春秋筆法”有借古諷今之意試對此作簡要分析。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8【答案】 1這首詩的前四句描寫了十分荒涼的禹廟之景抒發(fā)了作者對治水英雄的歌頌之情情緒昂揚(yáng)豪邁。2分 2禹廟的山“空”庭“荒”正是當(dāng)時(shí)唐代社會(huì)的寫照。1分詩人借大禹治水這一神話傳說暗諷了當(dāng)時(shí)禍國殃民的昏庸統(tǒng)治者而寄希望于新當(dāng)政的代宗李豫希望他能發(fā)揚(yáng)大禹“乘四載”“控三巴”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神重振山河把國家治理好。3分 【賞析】 這首詩重點(diǎn)在于歌頌大禹不懼艱險(xiǎn)、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神希望新當(dāng)政的代宗李豫發(fā)揚(yáng)大禹的艱苦創(chuàng)業(yè)精神重振山河。首聯(lián)開門見山寫禹廟的森然、肅然之貌頷聯(lián)寫廟內(nèi)之景既寫眼前實(shí)景又暗含著歌頌大禹的典故頸聯(lián)寫廟外之景畫面壯觀透出無限的力與美尾聯(lián)意蘊(yùn)含蓄流露出敬佩之情。抑揚(yáng)
相襯手法的使用將荒涼之景與昂揚(yáng)豪邁之情統(tǒng)一了起來。9閱讀下面這首宋詩回答問題。8分 夏夜追涼 □ 楊萬里 夜熱依然午熱同開門小立月明中。竹深樹密蟲鳴處時(shí)有微涼不是風(fēng)。1作者是如何表達(dá)“靜中生涼”這一意趣的請作簡要分析。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2第三句在詩中的作用是什么結(jié)合全詩賞析。4分________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9【答案】 1“靜中生涼”
是本詩要表現(xiàn)的意趣但這一意趣并未直接點(diǎn)明而用“不是風(fēng)”三字精妙點(diǎn)出。既然不是風(fēng)那么“微涼”從何而來呢結(jié)合前面的月光、竹林、樹蔭、蟲鳴等意象可知所謂“微涼”不過是夜深氣清靜中生涼罷了。這樣表達(dá)增加了詩歌的曲折意味。2①這一句運(yùn)用了白描、襯托的手法以淡淡的筆墨描繪出一幅樹蔭密密竹林深深蟲鳴唧唧的夏夜圖。竹深林密襯托出環(huán)境的清幽蟲鳴更見其靜謐。②與下句形成因果關(guān)系引出結(jié)句“時(shí)有微涼不是風(fēng)”這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)為突出靜中生涼的主旨作鋪墊。【賞析】 本詩的突出之處在于撇開暑熱難耐之類的感受而僅就“追涼”著墨以淡淡幾筆勾勒出一幅夏夜追涼圖。其中有皎潔的月色有濃密的樹蔭有婆娑的竹林有悅耳的蟲吟還有作者悄然佇立的身影。這一切很好地襯托出了環(huán)境的清幽。詩人置身其中涼意頓生所以結(jié)句才會(huì)引出“時(shí)有微涼不是風(fēng)”這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)?！妒z室詩話》中說“若將末三字掩了必猜是說甚么風(fēng)矣豈知其不是哉。”這正是楊萬里詩歌的特點(diǎn)超出習(xí)慣性思維方式巧妙地表達(dá)出靜中生涼的旨趣。
第四篇：詩歌手法比興賞析難點(diǎn)解析
一、什么叫“比”“興”：
“比”“興”是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎刂v，“比”就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容?！氨取迸c“興”常常連用。
二、教材中的“比”“興”運(yùn)用：
人教版中的古典詩歌，主要集中在高中語文第三冊。我們就來看看其中的“比”“興”句：
1、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”“桑之落矣，其黃而隕”（《衛(wèi)風(fēng)·氓》）
在這里，既有“比”，也有“興”。比單純的“興”或“比”更富于藝術(shù)魅力。詩人以桑葉來比喻棄婦由青春煥發(fā)到芳華己逝的轉(zhuǎn)變。桑葉“沃若”與“黃隕”的對比，不僅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公與“氓”的愛情由盛而衰。由鳩食桑葚引出女子對負(fù)心男子的沉迷，充滿了沉痛和悲哀。
2、“孔雀東南飛，五里一徘徊”（《孔雀東南飛》）
在這里，詩人以孔雀向南飛去卻不愿失偶分離來象征焦仲卿和劉蘭芝的恩愛依戀。既有“比”，也有“興”，為全詩定下了一種纏綿悱惻的情調(diào)。
3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何時(shí)可掇”“山不厭高，水不厭深”（《短歌行》）
這三處，單用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸懷寬廣，接納人才越多越好。
4、“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（《錦瑟》）
這里以錦瑟起興，追憶華年。商隱享年不足五十，故此借“五十弦”起興，暗喻生平，引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。
三、“比”“興”手法的妙處
比興手法的運(yùn)用，能激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
第五篇：詩歌鑒賞手法賞析二
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解五：渲染與烘托
一、什么是渲染與烘托
渲染、烘托本是一種國畫技法。渲染，是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面。烘托，是用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。
在古典詩歌中，渲染就是從正面著意描寫，烘托指從側(cè)面著意描寫，起一種烘云托月的作用。
烘托與襯托容易混同。烘托與襯托相同之處是都著眼于“托”，即使某種事物、某個(gè)形象、某種情感得到凸顯。但兩者的手段方式不同，襯托主要通過該事物（或形象、或情感）和與其相似或相對的事物（或形象、或情感）的對照映襯來完成；而烘托主要通過該事物（或形象、或情感）外在的側(cè)面描寫來實(shí)現(xiàn)。即《藝概》中所說：“春之精神寫不出，以草樹寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”。
二、渲染與烘托在古詩中的運(yùn)用：
在古典詩歌中，渲染與烘托有分別單用的情況：
先說渲染。如漢樂府民歌《江南可采蓮》：
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉南北。
詩中“魚戲蓮葉東”四句的渲染，使得全詩生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時(shí)的歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。
再說烘托。烘托在古詩中的運(yùn)用主要有以下幾種情形：
1、以物烘托人。如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。
又如高適的《別董大》首二句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，直接狀寫眼前之景，展示出一幅暮日黃昏、沙塵漫天、遙空斷雁、大雪紛飛的北方荒原天寒地凍的暮天景象。通過這送別時(shí)的環(huán)境描寫，烘托出離愁別恨的低沉氣氛。
再如白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲彈完，“東船西舫悄無言，未見江心秋月白”。這個(gè)情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂的神妙動(dòng)人。
2、以人烘托人。如著名的漢樂府民歌《陌上?！?，對羅敷外貌的描寫：“行者見羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌娏_敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”作者意欲極寫羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺藝術(shù)效果。難怪茅盾先生贊揚(yáng)道：“不寫羅敷的美貌，而羅敷的絕世美貌躍然紙上，這真是前無古人的藝術(shù)描寫。”
又如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”說起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而發(fā)。
3、以物烘托物。如王維的《鳥鳴澗》“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬籟都陶醉于那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時(shí)候，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生了變化，這時(shí)習(xí)慣于山谷靜默的鳥兒，似乎連月出也帶來新的刺激，居然鳴叫起來。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。
再如王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，若耶溪山林一片幽靜，唯有不時(shí)傳來一兩聲“蟬噪”“鳥鳴”。靜寂，本是無聲，有聲則打破了靜寂。但是詩人偏偏說因?yàn)槟且粌陕暋跋s噪”“鳥鳴”，山林愈發(fā)顯得幽寂了。作者有意識地運(yùn)用“蟬噪”“鳥鳴”之動(dòng)來烘托一種靜的境界。由此可見詩人匠心獨(dú)運(yùn)之功。王籍在這里通過“寂外有音”的烘托藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界，令人神往不已。
實(shí)際上，在古詩中，渲染、烘托兩種手法往往是結(jié)合在一起使用的。特別是在借景抒情類的詩歌作品中，往往是選用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解六：象征
一、什么是象征
象征，指的是通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。
二、古詩中的象征運(yùn)用示例
在屈原的《離騷》中，他把才德和有作為的人比做“美人”：“恐美人之遲暮”。他描寫他“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”的舉動(dòng)，又贊美古圣先王“雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝”，這些芳草香木，都有象征意義：一是表明屈原追求的美好事物品格高潔，屈原佩戴它們，就是象征他的品德高尚；二是用以比喻賢臣。這種“美人芳草”式的象征手法，對后世文學(xué)創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)的影響。
又如李德裕的《登崖州城作》：
青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的境況，書寫了思?xì)w不得的憂傷。
三、古詩中常見的表象征的意象
1、冰雪，心志忠貞、品格高尚的象征。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。
2、月亮，成了離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁的象征物。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》）如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠?，表明亡國之君特有的傷痛。
3、柳樹，惜別的象征。如柳永《雨霖鈴》，就以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。
4、蟬，象征品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的寫照，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?！短圃妱e裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！庇捎谙s棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔。”李商隱《蟬》：“本以高難飽” “我亦舉家清”。
5、草木，長勢繁盛反襯荒涼，在古詩中用于抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！爸烊笜蜻叢莼?，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
6、南浦，在中國古代詩歌中，是水邊的送邊之所。屈原《九哥·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。”江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。”古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名。
7、長亭，是陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！?/p>
8、芳草，在中國古典詩歌中喻離恨?！冻o·招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。”以“青青河邊草”起興，表達(dá)對遠(yuǎn)方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。
9、芭蕉，常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。”葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。
10、梧桐，大多表示一種凄苦之音。白居易《長恨歌》：“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！鼻锶毡涞挠甏蛟谖嗤┤~上，好不令人凄苦。李煜《相見歡》：“寂寞梧桐，深院鎖清秋?！睖赝ン蕖陡┳印罚骸拔嗤?，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭铡堵暵暵罚骸拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！笨梢娗镉甏蛭嗤瑒e有一分愁滋味。
11、梅花，傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。到了唐宋時(shí)期，成為一種高潔人格的象征。張耒：“何以伴高潔，清曉頌《黃庭》”；張澤民：“一白雪相似，獨(dú)清春不知?！薄凹∧w姑射白，風(fēng)骨伯夷清?！碧K軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！标懹危骸傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故?！彼麄兌荚趯γ坊ǖ拿鑼懼屑耐辛艘环N高潔的品格。
12、松柏，常用于象征孤直耐寒的品格。劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然?！崩钌狡郑骸肮聵?biāo)百尺雪中現(xiàn)，長嘯一聲風(fēng)里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群。”另外，如菊花象征堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。
13、杜鵑，凄涼哀傷的象征。杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細(xì)端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時(shí)，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！敝袊糯小巴厶澌o”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白詩云：“楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴?！鼻赜^《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！蔽奶煜椤督鹆牦A二首》：“從今別江南路，化作啼鵑帶血?dú)w?！倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動(dòng)人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸。”
14、烏鴉，按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！鼻赜^《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村?！瘪R致遠(yuǎn)小令《天凈沙·秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！?/p>
15、蟋蟀作為被吟詠的對象，最早見于《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》。它對蟋蟀的活動(dòng)規(guī)律觀察得相當(dāng)細(xì)致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蹦菚r(shí)古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時(shí)令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現(xiàn)過：“明月皎皎光，促織鳴東壁?！苯纭洱R天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。
16、蓮，表達(dá)愛憐、愛情。
17、鷓鴣，表示離愁別緒。
四、象征的妙處：
象征用象征物靠聯(lián)想來暗示象征義，給讀者豐富的聯(lián)想空間，顯得委婉含蓄耐人尋味。
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解七：頂真與回文
一、什么是頂真、回文
頂真，指上句結(jié)尾的詞語做下句的開頭，或前文的末尾作下文的開頭。首尾連續(xù)兩次都用上，使相鄰的語句、片斷、章節(jié)首尾頂接，蟬聯(lián)而下，又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán)。
回文，即把相同的詞匯或句子，在下文中調(diào)換位置或顛倒過來，產(chǎn)生首尾回環(huán)的情趣。又叫回環(huán)。
二、頂真、回文在古詩中的運(yùn)用
先說頂真。如漢代七言樂府詩歌《平陵東》：
平陵東,松柏桐,不知何人劫義公。劫義公,在高堂下,交錢百萬兩走馬。
兩走馬,亦誠難,顧見追吏心中惻。心中惻,血出漉,歸告我家賣黃犢。
這首詩，第一節(jié)點(diǎn)明劫人之事和被劫地點(diǎn),既是寫景,也是敘事,成功地渲染了“義公”被劫的環(huán)境和氛圍。第二節(jié)，筆鋒凌厲，情緒激憤，直陳劫之目的，揭示劫者“何人”，與前句頂真鉤連呼應(yīng)。第三節(jié)，從“義公”方面落筆，寫他無力贖身之悲，與前三句密切相聯(lián)。第四節(jié)，寫事件的結(jié)局。
在這首詩里，頂真使得“義公”被劫持、被勒索、被逼賣黃犢幾個(gè)細(xì)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。頂真還使得全詩讀起來，不僅音調(diào)流暢,且增強(qiáng)了全詩的抒情氣氛。
再說回文。回文在古詩詞表現(xiàn)為如下形式：
1、通體回文，指一首詩從末尾一字倒讀至開頭一字，另成一首詩。
酡顏玉碗捧纖纖，亂點(diǎn)余花吐碧衫。
歌咽水云凝靜院，夢驚松雪落空巖。
這是首通體回文詩?？傻棺x，極為別致。
2、就句回文，指一句內(nèi)完成一個(gè)回復(fù)過程，每句的前半句與后半句互為回文
如清代李旸的《春閨》：
垂簾畫閣畫簾垂，誰系懷思懷系誰？影弄花枝花弄影，絲牽柳線柳牽絲。
臉波橫淚橫波臉，眉黛濃愁濃黛眉。永夜寒燈寒燈夜，期歸夢還夢歸期。
3、雙句回文，就是下一句為上一句的回讀。
如蘇軾的詞《菩薩蠻》：
柳庭風(fēng)靜人眠晝。晝眠人靜風(fēng)庭柳。香汗薄衫涼。涼衫薄汗香。手紅冰碗藕。藕碗冰紅手。郎笑藕絲長。長絲藕笑郎。
4、本篇回文，就是一首詩詞本身完成一個(gè)回復(fù)，即后半篇是前半篇的回復(fù)。
《春》
鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。
5、環(huán)復(fù)回文，指先連讀至尾，再從尾字開始環(huán)讀至開頭。
三、頂真、回文的妙處
頂真可使句子結(jié)構(gòu)于整齊，語氣貫通，突出事物之間的環(huán)環(huán)相扣。
回文正讀倒讀皆可成句，充分展示并利用了漢語以單音節(jié)語素為主和以語序?yàn)橹匾Z法手段這兩大特點(diǎn)，讀來回環(huán)往復(fù)，綿延無盡，給人以蕩氣回腸，意興盎然的美感。
無論是頂真還是回文，只有內(nèi)容與形式合一，才算是完美的。
詩歌手法賞析難點(diǎn)講解八：間接抒情
一、什么間接抒情
間接抒情與直接抒情相對，指通過對某些事物、某個(gè)問題等的敘述、描寫、議論，含蓄地抒發(fā)自己的感情。
二、間接抒情的類型與示例：
1、情景交融
情景交融，指將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場景中，借對自然景物或場面的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接的含蓄的抒情方式。
如杜甫的《春夜喜雨》：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
在這里，春夜雨景，包含了詩人的喜悅心情。
2、借景抒情
指詩人把自身抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發(fā)。
如杜甫的《絕句》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。
全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)感慨，詩人借對清新美好的春光景色的描寫，透露了思?xì)w的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。
情景交融與借景抒情有何區(qū)別：
“融情于景”，明寫景，即字面都是景語；但是，必須暗含情，即所有景語皆情語也。
“借景抒情”者，抒情的一種方法，即借助于景物，以達(dá)到抒情的目的。
二者的共同點(diǎn)是，以抒情為中心。其區(qū)別是，前者表面寫景，實(shí)質(zhì)寫情；后者寫景、抒情都是明寫，只是景為由、情為根而已。
如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！边@里的開頭兩句是“借景抒情”，詩人借故都長安的殘破景象，抒發(fā)了無限悲痛的心情：昔日的繁榮蕩然無存，此乃安史叛軍之罪。這里體現(xiàn)了“景為由、情為根”的理念。第三四句是“融情于景”，災(zāi)難中的春花感于時(shí)事，露水化眼淚；被戰(zhàn)亂嚇破膽的春鳥，聞聲而心驚。這里明寫“花”與“鳥”，但是，一個(gè)“感”、一個(gè)“恨”字，卻道破了句句在表現(xiàn)“人”即作者的情懷：此處的“景語”，都是“情語”。前兩聯(lián)詩句，重點(diǎn)都在抒情，而所用方法卻明顯不同，可見杜甫的筆法是非常高明的。
3、托物言志
托物言志是指詩人借富有特征的事物來寄托、傳達(dá)某種感情、抱負(fù)和志趣，詩中的物帶有人格化的色彩。
如于謙的《石灰吟》：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
詩人借物詠懷，通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果，抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅(jiān)貞情操和清正磊落的高潔思想。托物言志與借景抒情有如下不同：
（1）“托物言志”是通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。這些“物”不是“景”，詠物不是寫景?！敖杈笆闱椤笔墙柚鷮懢皝硎闱?，或景中含情，時(shí)時(shí)流露；或情寓景中，蘊(yùn)而不露。這里的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。
（2）“托物言志”中的“志”，含義很廣，可以指感情、志向、情趣、愛好、愿望、要求等?！敖杈笆闱椤敝械摹扒椤?，專指熱愛、憎惡、贊美、鞭撻、快樂、悲傷等感情。
（3）“托物言志”不在內(nèi)容上產(chǎn)生意境，作者的某種感情、志向通過與之相關(guān)的實(shí)物傳達(dá)出來，即達(dá)到寫作目的，可以敘述和議論?！敖杈笆闱椤币筮_(dá)到思與境諧，情與景會(huì)，寓情于景，情景相生，內(nèi)容形成情景交融、形神結(jié)合的有立體感的審美意境。
4、借敘抒情
所謂借敘抒情，指詩人對某事或某人充滿激情的時(shí)候，便情不自禁地將自己的感情熔化于對具體事件的敘述中，借敘述來抒發(fā)自己難以遏止的感情。如崔國輔的《怨詞二首》（其一）：
妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多，秋來不堪著。
這首詩借敘事表現(xiàn)了宮女的凄亮怨情。
5、借議抒情
借議抒情，指在詩歌中，詩人往往在敘事寫景的基礎(chǔ)上，通過議論來抒發(fā)思想感情。這是一種依附于事理的抒情，詩人為了抒情的目的，“寓情于理”，其中的議論表現(xiàn)出詩人對客觀事理認(rèn)識感受后的情感判斷和情感評價(jià)，與單一的議論不同，不重在擺事實(shí)、講道理。如韋莊的《臺(tái)城》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
這首詩中“無情最是臺(tái)城柳”是議論，詩人說“臺(tái)城柳”“無情”，是拿終古如斯的長堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六朝豪華作對比，臺(tái)城堤柳，既不管人間興亡，也不管面對它的詩人會(huì)引起多少今昔盛衰之感，它堆煙疊霧，容顏未改，春來依舊綠遍十里長堤。在這里，說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛。
6、用典抒情
用典抒情，即在詩歌中援引史實(shí)，使用典故來抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的語句或使用前人的事跡故事，借以表達(dá)某種特定的含義，以抒發(fā)某種思想與情感。用典可以拓展意境，使詩詞情意顯得含蓄，達(dá)到字少意豐的效果。如辛棄疾《永遇樂。京口北固亭懷古》：
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
這首詩用了如下典故：
（1）孫仲謀的典故，抒發(fā)了詩人對英雄的懷念，表達(dá)了收復(fù)失地的理想。
（2）南朝宋武帝劉裕的故事 表達(dá)了詩人北伐的決心。
（3）魏太武帝拓拔燾小名佛貍，他曾在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。詩人將今昔對照，內(nèi)心沉痛。
前三個(gè)典故，表達(dá)了詩人對主戰(zhàn)派的期望，還借此對南宋朝廷茍安求和者進(jìn)行諷刺和譴責(zé)。
（4）劉義隆好大喜功，倉促北伐，以至慘敗。這一典故，借古諷今，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn)，不要草率從事。
（5）借廉頗自比，表示出詞人報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望和對宋室不能進(jìn)用人才的慨嘆。
7、借古諷今
借古諷今是詠史詩常見的表現(xiàn)手法，即詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借詠嘆史實(shí)，憑吊古跡來達(dá)到感慨盛衰、托古諷今的目的。如劉禹錫《臺(tái)城》：
臺(tái)城六代競奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。
全詩以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了接目搖心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。
用典抒情與借古諷今有何區(qū)別？
用典抒情：用典是指在文章中引用、截取前人的語句或使用前人的事跡故事，借以表達(dá)某種特定的含義。借古諷今是引用典故以方便于比況和寄意。詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉(zhuǎn)道出作者的心聲，借古諷今是用典抒情的一種方式，借古諷今是引用前人前事等來評論當(dāng)前風(fēng)氣、時(shí)政等；用典抒情則是著重自己的感受，引用前人的語句或事跡來表現(xiàn)出來。
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