第一篇：艾滋病是社會問題還是醫(yī)學(xué)問題之醫(yī)學(xué)方如何詢問對方的問題

詢問對方的問題

① 請對方正確，正面、簡潔、快速地回答社會問題的定義是什么？

《假如回答正確》對方在收集資料是肯定沒有注意到在這段定義的下方書中又舉了數(shù)個經(jīng)典的社會問題的例子，例如人口問題，勞動就業(yè)問題，人口老齡化問題?，F(xiàn)在對方不會仍然指鹿為馬的以為艾滋病和這些例子是同類的吧？

《假如回答錯誤》錯啦??！根據(jù)中國大百科全書4213頁定義：社會問題是社會關(guān)系或社會環(huán)境失調(diào)，影響社會全體成員或部分成員的共同生活，破壞社會正?；顒?，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會現(xiàn)象。對方連社會問題的定義這么簡單的問題也不知道，怪不得說話慢吞吞的呢

② 一問：請對方正面回答艾滋病是病嗎？《是》

再問：對方能找出不是醫(yī)學(xué)問題的病嗎？

《假如對方回答相思病或神經(jīng)病》

對方又錯啦??！

神經(jīng)病是神經(jīng)系統(tǒng)疾病的簡稱。神經(jīng)病和精神病是不同范疇的兩種疾病，其發(fā)病原因、臨床表現(xiàn)等均不一樣，所以在日常生活中應(yīng)該把這兩種概念搞清楚。如果遇到精神病患者看病的話，應(yīng)當(dāng)建議他到精神病院或精神科去；而神經(jīng)病患者，則應(yīng)該到神經(jīng)科去看病。

相思病就更不用說了，英國的醫(yī)學(xué)家弗蘭克·托里斯博士認(rèn)為：相思病與精神病很接近，可以導(dǎo)致癲狂、抑郁、迷茫、狂躁、妄想等癥狀，嚴(yán)重者可致命。表現(xiàn)為男女愛情方面的心理障礙，屬于心理疾病的范疇。這在精神病學(xué)上稱作被鐘情妄想。還有很多醫(yī)學(xué)家認(rèn)為相思病其實(shí)是一種心病，由于無時無刻的思念導(dǎo)致茶飯不思，身體健康狀態(tài)下降導(dǎo)致死亡！好似精神強(qiáng)迫癥的一種病，得病者有強(qiáng)迫思維集中于一種事物或人行為，到達(dá)無法控制，最后嚴(yán)重者可導(dǎo)致精神崩潰，情緒激動作出無法理解的事情，包括自殺和自虐，有死亡的可能。《假如兩秒鐘后對方任然找不出例子》

對方辯友找不出不是醫(yī)學(xué)問題的病，說明所有的病都是醫(yī)學(xué)問題，論證了我方

一辯的觀點(diǎn)，謝謝。

③ 再問對方兩個簡單的問題，對方肯定知道，問：世界艾滋病日是幾月幾日？去年世界艾滋病日的口號又是什么？（12月1日，“行動起來，向‘零’艾滋邁進(jìn)”）

《回答正確》，我想問對方辯友，社會如何向零艾滋邁進(jìn)？是要通過社會制度杜絕傳染，然后坐等八千萬感染者死亡嗎？呵呵，真是好辦法。

《回答錯誤》，是12月1日啊，去年世界艾滋病日的口號是“行動起來，向‘零’艾滋邁進(jìn)”，對方連這么簡單的問題都不知道，怪不得說話時胡扯呢？ ④

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第二篇：艾滋病是社會問題還是醫(yī)學(xué)問題之醫(yī)學(xué)方辯論回應(yīng)

① 如何回應(yīng)對方“艾滋病給人類帶來了嚴(yán)重危害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了醫(yī)學(xué)范圍。艾滋病是在社會中發(fā)生、發(fā)展的，必須用社會系統(tǒng)工程加以解決，因而是社會問題”？

方式一：對方說艾滋病規(guī)模大，影響大，危害大，所以艾滋病是社會問題。但是對方忽視了對問題進(jìn)行定性的依據(jù)。就像要判斷一個人的性別不是根據(jù)他外在的器官，不是根據(jù)他在哪出生，生活，成長，而是根據(jù)他染色體的來源。例如泰國就把XY個體服用激素而成的人妖定性為男性。所以對一個問題進(jìn)行定性，只能通過問題的來源，不能根據(jù)它發(fā)生發(fā)展的地點(diǎn)和所造成的影響等外在體現(xiàn)來定性。海嘯的規(guī)模大，影響大，危害大，難道這也是社會問題？

而且，根據(jù)對方辯友的理論，那1+1=2也是社會問題，因?yàn)閷Ψ睫q友會說：全世界都知道1+1=2說明這個問題是在社會上發(fā)生，發(fā)展的。1+1不等于2會引起全世界數(shù)學(xué)體系的坍塌，說明這個問題的影響大危害大，于是對方辯友會得出結(jié)論：1+1=2是社會問題而不是數(shù)學(xué)問題。所以不是說因?yàn)槲以谶@里，而且我?guī)浰晕沂?**。對方辯友可不要認(rèn)為騎白馬的一定是王子，有可能是唐僧。所以對方辯友拿外在表現(xiàn)來對問題進(jìn)行定性是錯誤。

方式二：反方辯友一直在說有社會影響就是社會問題，顯然這是錯誤的。反方辯友起碼要論證下有社會影響為什么就是社會問題了？進(jìn)化論讓人們開始質(zhì)疑宗教，難道進(jìn)化論就是宗教問題？對方的邏輯似乎是：因?yàn)锽對A有影響，所以B就是A的問題，這有以點(diǎn)蓋面之嫌。看問題要追究其本質(zhì)。艾滋病本質(zhì)上就是個醫(yī)學(xué)問題嘛。

② 對方認(rèn)為現(xiàn)在醫(yī)學(xué)并不能解決艾滋病，所以現(xiàn)在只能通過社會道德規(guī)范行為來解決時

方式一：難道解決問題的方式是A所以它就是A的問題？你能說找男朋友來解決單身問題的一定是女性嗎？

③ 如何回應(yīng)“艾滋病的發(fā)生和發(fā)展與同性戀、吸毒、性濫交、管理行為不當(dāng)?shù)壬鐣袨槊芮邢嚓P(guān)。是社會生活方式管理不當(dāng)，還有觀念、人生 價值等等變異的結(jié)果。一句話是社會機(jī)體綜合癥的結(jié)果”

方式一：對方辯友的觀點(diǎn)我可以總結(jié)為：因?yàn)橥詰?、吸毒、性濫交、管理行為不當(dāng)?shù)壬鐣袨椋圆庞辛税滩“l(fā)展的泛濫。對方辯友深刻揭示了艾滋病發(fā)展泛濫快速的原因。但是，不能因?yàn)檎f社會導(dǎo)致了艾滋病的快速發(fā)展所以艾滋病是社會問題。那以此類推，信息的快速傳遞導(dǎo)致了美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速蔓延到國內(nèi)，所以中國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是科技問題嘍?？磥韺Ψ睫q友會把蛇咬中毒而死亡歸結(jié)于血液流動速度太快啊。真是滑天下之大稽。

④ 如何回應(yīng)對方提出的傳染性、致命性以及社會危害性

方式一：傳染性是這種疾病的一種屬性，致命性是因?yàn)榘滩≡卺t(yī)學(xué)上的不可治愈，社會危害性也會在艾滋病得到醫(yī)治之后消失，對方還能說艾滋病不是醫(yī)學(xué)問題嗎？對方顯然在來勢洶洶的艾滋病所造成的看似嚴(yán)峻的社會影響面前喪失了理性思考的能力。怪不得對方說話時顯得那么底氣不足呢！！

⑤ 如何回應(yīng)對方“要患者干等猴年馬月的靈丹妙藥嗎？那時人類都死光了！”

方式一：對方終于承認(rèn)了這樣一個現(xiàn)實(shí)，即因?yàn)榘滩≡卺t(yī)學(xué)上的解決似乎遙遙無期，所以我們應(yīng)該退而求其次，從社會角度對艾滋病的擴(kuò)散加以遏制。我方被對方辯友悲天憫人的迫切情懷所感，深覺加快攻破艾滋病醫(yī)學(xué)難關(guān)的重要性，謝謝對方辯友的良苦用心。同時，我想強(qiáng)調(diào)一個事實(shí)，那就是沒有任何一種醫(yī)學(xué)問題的解決排斥通過社會途徑的輔助。對方可以倡議全人類投身抗擊艾滋的隊(duì)伍中，但是感情用事的認(rèn)為艾滋病是社會問題，顯然陷入了一種錯覺。要知道，一系列的社會悲劇只是艾滋病這一醫(yī)學(xué)問題不能被解決而產(chǎn)生的副產(chǎn)品。

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當(dāng)反方會強(qiáng)調(diào)，艾滋病的起因是由于社會出了問題，不是醫(yī)學(xué)出了問題。

方式一：請對方理清邏輯。是由于性濫交、輸血、同性戀等社會問題給醫(yī)學(xué)出了個難題——艾滋病。對方辯友顯然被自己的社會責(zé)任感所感動，完全喪失了理智。要知道，一系列的社會悲劇只是艾滋病這一醫(yī)學(xué)問題不能被解決而產(chǎn)生的副產(chǎn)品。

⑦ 如何回應(yīng)對方舉出的一系列例子？

方式一：無論對方舉出多少例子，無論對方把例子說的多有煽動性。我們只堅(jiān)信兩點(diǎn)：

一、艾滋病在醫(yī)學(xué)上一旦得到解決，一切社會影響立馬消除。

二、艾滋病是什么問題和我們?yōu)榱巳祟惖男腋０部挡扇×耸裁创胧┦莾纱a事。絕大多數(shù)情況下，我們采取的防治艾滋病的社會活動都是面對艾滋病這一醫(yī)學(xué)問題暫時無法解決的無奈之舉。

還有，請對方注意，艾滋病是醫(yī)學(xué)問題與目前防治艾滋病主要依賴社會活動是兩碼事。這種無奈的現(xiàn)實(shí)我方已經(jīng)論證的相當(dāng)清楚了。并且已經(jīng)知道了對方想對醫(yī)學(xué)使用激將法，以加快醫(yī)學(xué)發(fā)展的良苦用心，謝謝對方辯友。

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參考材料：大專辯論賽原辯題實(shí)錄。（從正方在自由辯論環(huán)節(jié)的表現(xiàn)可以看出，正方陷入了反方的語境，沒有過多運(yùn)用己方觀點(diǎn)邏輯清晰的優(yōu)勢。被對方精彩的詭辯引的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這直接導(dǎo)致正方的最后失利。切記不要談什么醫(yī)學(xué)參與，這樣邏輯是很不清楚的。醫(yī)學(xué)參與多了，就是醫(yī)學(xué)問題嗎？對方可以舉出更多社會參與的例子。）

第三篇：艾滋病是社會問題還是醫(yī)學(xué)問題之醫(yī)學(xué)方如何反駁社會方一辯

我寫的反駁1993年反方一辯姜豐發(fā)言的稿子。假如二班一辯立論用的是93年姜豐的臺詞，咱們的二辯可以使用這篇稿子。

PS：表情要豐富，肢體語言要豐富，語言要跌宕起伏。

反方一辯說艾滋病規(guī)模大，影響大，危害大，所以艾滋病是社會問題。但是對方忽視了對問題進(jìn)行定性的依據(jù)。就像要判斷一個人的性別不是根據(jù)他外在的器官，不是根據(jù)他在哪出生，生活，成長，而是根據(jù)他染色體的來源。例如泰國就把XY個體服用激素而成的人妖定性為男性。所以對一個問題進(jìn)行定性，只能通過問題的來源，不能根據(jù)它發(fā)生發(fā)展的地點(diǎn)和所造成的影響等外在體現(xiàn)來定性。海嘯的規(guī)模大，影響大，危害大，難道這也是社會問題？

而且，根據(jù)對方辯友的理論，那1+1=2也是社會問題，因?yàn)閷Ψ睫q友會說：全世界都知道1+1=2說明這個問題是在社會上發(fā)生，發(fā)展的。1+1不等于2會引起全世界數(shù)學(xué)體系的坍塌，說明這個問題的影響大危害大，于是對方辯友會得出結(jié)論：1+1=2是社會問題而不是數(shù)學(xué)問題。所以不是說因?yàn)槲以谶@里，而且我?guī)浰晕沂?**。對方辯友可不要認(rèn)為騎白馬的一定是王子，有可能是唐僧。所以對方辯友拿外在表現(xiàn)來對問題進(jìn)行定性是錯誤。

我從下面幾點(diǎn)鞏固我方觀點(diǎn)：

1、時間順序問題。即先有病毒，后有傳播，最后才有影響。

2、前因后果問題。醫(yī)學(xué)落后為因，影響大為結(jié)果。

3、反證法。未來醫(yī)學(xué)必定會有飛躍，輕巧治愈艾滋病，這與社會又有何關(guān)系？

4、類比法。牛痘接種技術(shù)的出現(xiàn)標(biāo)志著人類天花病的結(jié)束，我們有理由相信，某種技術(shù)也會徹底解決艾滋病。

5、最終解決問題。徹底解決這一問題到底依靠誰？答案呼之欲出。

第四篇：艾滋病問題不僅是一個醫(yī)學(xué)問題

艾滋病問題不僅是一個醫(yī)學(xué)問題,更是一個社會間題.近年來艾滋病在世界某些地區(qū)迅速蔓延,同這些地區(qū)流行的同性戀和性亂交有密切聯(lián)系,因?yàn)樾越佑|是艾滋病傳播的主要途。艾滋病因其傳播速度快、死亡率高,引起了國際社會的廣泛關(guān)注.目前,它已是一個必須面對和解決的社會問題,一個艾滋病肆虐的國家,在艾滋病方面的關(guān)注程度,以及為應(yīng)對所下的力度,對于其社會、經(jīng)濟(jì)、政治等眾多領(lǐng)域都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響.自從被發(fā)現(xiàn)到世界范圍內(nèi)流行,艾滋病因其傳播速度之快、死亡率之高,引起了眾多國家的高度警惕,也引起了國際社會的廣泛關(guān)注.目前,它已經(jīng)不僅僅是傳染病或者性病的問題,而是一個必須面對和加以解決的社會問題,應(yīng)對艾滋病的蔓延已經(jīng)到了刻不容緩的地步.一個艾滋病肆虐的國家,在艾滋病方面的關(guān)注程度,以及為應(yīng)對所下的力度,對于其社會、經(jīng)濟(jì)、政治等眾多領(lǐng)域都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響.很大程度上是社會問題：

1）愛滋病

得以大范圍傳播的一個很重要原因是因?yàn)橥ㄟ^

性濫交

而發(fā)生的-----這是事實(shí)！而不能簡單認(rèn)為是因?yàn)楸茉泄ぞ呋蛩幤肥褂貌划?dāng)、質(zhì)量問題而導(dǎo)致的。

因?yàn)?，性濫交

是愛滋病發(fā)生的充分條件（不含必要條件）！

2）愛滋病

得以大范圍傳播的另一個很重要原因是： 有些人道德水平不高，甚至沒有良知-----自己患上病后自暴自棄，即時享樂、置他人健康幸福不顧，傳播給他人。

而，有一小部分更是因此而報(bào)復(fù)社會，敵視所有人（包括大量無辜之人），進(jìn)而惡性循環(huán)。。

3）現(xiàn)實(shí)中，色情行業(yè)的潛滋暗長的勢頭和 其泛濫的實(shí)際情況更是該病傳播的最主要途徑（可以通過國外的調(diào)查報(bào)告和大量案例說明），而色情業(yè)絕非醫(yī)學(xué)問題。。

4）非法采血

也是該病傳播的重要途徑，雖然涉及了醫(yī)學(xué)和社會問題，但從根本方面來說 是利益的驅(qū)動才導(dǎo)致非法采血

這一社會問題的發(fā)生（可以以河南上蔡的“愛滋病村”為有力的例證）

艾滋病不僅僅是醫(yī)學(xué)的問題，也是社會問題。艾滋病現(xiàn)在已經(jīng)影響到了整個人群的健康，看似和我們無關(guān)，但是實(shí)際上艾滋病的病人可能會出現(xiàn)在我們身邊。艾滋病的出現(xiàn)和個人的行為有關(guān)，和行為有關(guān)的又和社會群體的行為有關(guān)，因此，如果把艾滋病單純的當(dāng)作醫(yī)學(xué)問題，它是無法得到有效控制和解決的。

今年是艾滋病被發(fā)現(xiàn)人際傳播的第25個年頭。25年間，艾滋病已經(jīng)發(fā)展為一種全球性的傳染玻作為一種全球現(xiàn)象，艾滋病的預(yù)防究竟主要是一個醫(yī)學(xué)問題，還是社會問題？

我認(rèn)為，艾滋病問題首先是一個社會問題，而不是簡單的醫(yī)療技術(shù)問題。

因?yàn)榧词故轻t(yī)療技術(shù)，也牽扯到政策、投入等問題，比如疫苗研究就存在技術(shù)決策問題。另外，隨著各國日益重視，艾滋病已經(jīng)成為一個高度的政治問題。

有人認(rèn)為艾滋病的傳播無國界，這只講出了一半道理。從病毒蔓延的角度來說，艾滋病的傳播是沒有國界的。但是在各國范圍內(nèi)，艾滋病的傳播態(tài)勢和控制程度絕對是不同的。在西歐和北美，艾滋病的傳播特點(diǎn)就與在撒哈拉以南非洲以及南亞、東南亞完全不同。可以說，艾滋病的傳播是和文化、社會制度密切

相關(guān)的，也和世界發(fā)展不平衡及貧困密不可分。

也有社會、經(jīng)濟(jì)、文化的原因。有很多人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因出賣性、媒體也越來越熱衷于報(bào)道性事，某種程度上助長了不良性活動的增加。

羞辱與歧視攔住抗艾進(jìn)程

艾滋病由于其高致死率、多途徑傳染和不可治愈的特征，在世界各地引發(fā)了社會恐懼和相伴隨的社會排斥與社會歧視。在世界各國和各地區(qū)中，圍繞艾滋病產(chǎn)生的社會歧視具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。之所以如此，除了恐懼和羞恥等感情因素外，還有其他的客觀因素，如公眾對艾滋病感染途徑的認(rèn)知能力、治療資源的缺乏、缺乏責(zé)任心的媒體報(bào)道等。

有資料顯示，羞辱和歧視是艾滋病/艾滋病毒有效預(yù)防和護(hù)理中的主要障礙。

由于害怕遭受歧視，人們可能不愿意為艾滋病尋求治療或公開承認(rèn)自己的艾滋病毒狀況。如果一個人攜帶或被懷疑攜帶艾滋病毒，則可能無法獲得衛(wèi)生保健服務(wù)、住房和就業(yè)，朋友和同事不愿與其接觸，保險(xiǎn)公司不愿為其保險(xiǎn)，也可能被外國拒絕入境。更有甚者，他們可能被趕出家門、被迫離婚、遭受暴力，甚至被殺害。

與艾滋病毒/艾滋病相關(guān)的羞辱可能會延伸至下一代，給兒童帶來精神負(fù)擔(dān)，而兒童同時還要面對艾滋

病造成的父母死亡。

2001年，關(guān)于艾滋病毒/艾滋病問題的聯(lián)合國大會特別會議通過《承諾宣言》后，在社區(qū)、國家、區(qū)域和全球各層面針對這一流行病采取了多種應(yīng)對措施。艾滋病毒攜帶者和艾滋病患者、社區(qū)和村鎮(zhèn)工作者及國際名流，都積極參與，努力克服與艾滋病毒/艾滋病有關(guān)的羞辱與歧視。聯(lián)合國秘書長安南也通過《行動呼吁》作出個人承諾，從而激勵了越來越多的全球參與和承諾。支持受艾滋病影響者是《行動呼吁》的優(yōu)先事項(xiàng)之一，其他優(yōu)先事項(xiàng)為預(yù)防、護(hù)理、兒童經(jīng)母體感染艾滋病問題和科學(xué)突破。

2002－2003年，聯(lián)合國開展了為期兩年的世界防治艾滋病運(yùn)動，主題就是克服羞辱和歧視。聯(lián)合國總部將世界防治艾滋病日活動集中于世界防治艾滋病運(yùn)動的主題“相互關(guān)愛，共享生命”———克服羞辱和

歧視。

艾滋病被稱為“20世紀(jì)的瘟疫”。國際醫(yī)學(xué)界至今尚無防治艾滋病的有效藥物和療法，因此也被稱為“超級癌癥”和“世紀(jì)殺手”。隨著社會的發(fā)展和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，艾滋病越來越受到大眾的關(guān)注。我方認(rèn)為，艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題。

艾滋病全稱“獲得性免疫缺陷綜合癥”，是艾滋病病毒所導(dǎo)致的一種傳染病。所以，艾滋病當(dāng)然是一種病癥，這毋庸置疑。但不能因此就一錘子斷定這就是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題。否則，這個辯題就沒有繼續(xù)討論的必要了。

艾滋病是醫(yī)學(xué)問題還是社會問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)在于從哪個方面采取措施解救能更有效更迅速更可行地降低艾滋病給人類帶來的危害。

首先需要說明的是，艾滋病終究是一種疾病，最終的理想解決方案終歸是運(yùn)用醫(yī)學(xué)理論知識進(jìn)行治愈，這點(diǎn)無可爭議。但是，值得注意的是，自從1981年艾滋病在美國確認(rèn)和發(fā)現(xiàn)以后，已經(jīng)過去了將近30年。在這科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展的30年中，人類從沒懈怠對艾滋病的研究，但是收獲甚微，國際醫(yī)學(xué)界至今尚無防治艾滋病的有效藥物和療法。所以事實(shí)證明，單純的從醫(yī)學(xué)角度來解決艾滋病問題是不可行的。也許在未來的某個時刻，人類可以找出完全治愈艾滋病的方法。但是，在這漫長的時間里，又會有多少無辜的聲明死于這可怕的疾病，而人類是否能在與艾滋病的激戰(zhàn)中支撐到這一刻，還都是一個未知數(shù)。綜上所述，單純的把艾滋病認(rèn)為是一個醫(yī)學(xué)問題，不能有效迅速可行地降低艾滋病給人類帶來的危害。所以，我方認(rèn)為，艾滋病是一個社會問題。

下面就我方觀點(diǎn)做進(jìn)一步陳述

1.眾所周知，艾滋病最主要的傳播方式是性交傳播與血液傳播。通過社會途徑可以有效地控制艾滋病的傳染，降低艾滋病的發(fā)病率。

（1）不正當(dāng)?shù)男越?、一夜情以及賣淫嫖娼是通過性行為傳播艾滋病的主要的方式。這是通過醫(yī)學(xué)途徑無法解決的。而安全套的推廣，公民意識的提高也必須通過社會途徑進(jìn)行解決。

（2）吸毒者公用器具、非法血液及血液制品的買賣是通過血液傳播艾滋病的主要方式。這些問題也是醫(yī)學(xué)途徑無法解決的。這些都是社會問題，需要通過法律以及社會強(qiáng)制力進(jìn)行解決。

需要注意的是，隨著全世界對艾滋病的認(rèn)識逐漸加深，基本上通過合法途徑獲得的血液制品都必須通過嚴(yán)格的艾滋病病毒的檢驗(yàn)。而正規(guī)醫(yī)院使用的醫(yī)學(xué)器具也都有嚴(yán)格的殺菌消毒程序。所以，通過正規(guī)合法的行為而導(dǎo)致艾滋病傳播的可能是極低的。只有解決了上述社會問題，艾滋病的傳播才能得到很好的遏制。

（3）艾滋病雖然是不治之癥，但它不同于癌癥等其他絕癥，并不會自行得病。只要艾滋病知識得到全社會普及，公民潔身自好，一旦傳播途徑切斷，艾滋病病毒得不到有效傳播，艾滋病便不再可怕。而這些都是迫在眉睫的社會問題。

2.困擾艾滋病患者的不僅僅是身體上的病痛，更是精神上的煎熬。社會大眾對艾滋病患者的歧視以及艾滋病患者的自卑已是不爭的事實(shí)。艾滋病患者在精神上的病變極易造成危險(xiǎn)的過激行為，更有甚者惡意傳播艾滋病病毒。如何提高艾滋病患者的社會地位，給予艾滋病患者心靈上的支持精神上的安慰，也是需要思考的社會問題。當(dāng)艾滋病患者可以積極樂觀的心態(tài)面對生活面對生命時，還艾滋病有什么是可怕的呢。

可以就此點(diǎn)進(jìn)行升華，從人性關(guān)愛的角度去思考艾滋病。一個患了艾滋病病的生命到底還是不是一個完整的生命，它是不是就理應(yīng)遭到社會的鄙視排擠唾棄呢，艾滋病患者是不是也是和諧社會的一員呢？我們要從精神上給予艾滋病患者支持，讓他們在有生之年能感受社會關(guān)愛，實(shí)現(xiàn)自我價值。這才是艾滋病患者最可行的幫助。

艾滋病畢竟是一種病癥，它的起源、性質(zhì)、傳播、醫(yī)治等等方面肯定都牽扯到醫(yī)學(xué)問題。這個是普遍的認(rèn)識，不能就事論事以此論證艾滋病是一個醫(yī)學(xué)問題。我們認(rèn)為它是社會問題，并不是否定了醫(yī)學(xué)界對艾滋病的研究。重申一下判斷標(biāo)準(zhǔn)，通過哪個途徑可以更迅速更有效更可行地降低艾滋病所帶來的危害。

艾滋病已不單單是個人病狀，而是社會的歧視與恐慌....人類從古至今就有一種思維定勢，似乎有了病就是醫(yī)學(xué)問題，正方或許就是受了這種思維的影響，要知道 醫(yī)學(xué)問題這種狹小的概念 是抓不住艾滋病這個世級惡魔的，就好像讓大象在茶杯里洗澡，我方認(rèn)為艾滋病給社會帶來的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會問題，這是在社會中發(fā)生的，在社會中發(fā)生發(fā)展因而是社會問題。

艾滋病有其特殊性，傳染性致命性和社會危害性，的了艾滋病是不會像相思病那么浪漫的，相思病是兩個人的是，艾滋病是成千上萬個人的事，即使?jié)嵣碜院靡搽y保萬無一失，當(dāng)整個社會人人自危談愛色變的時候 對方辯友你還能坦然的說說這是一個醫(yī)學(xué)問難題嗎，當(dāng)代科學(xué)公認(rèn) 艾滋病有四大沖擊：一是造成巨大的死亡和疾病，第二是造成家庭毀滅后的社會問題，三是損害社會經(jīng)濟(jì)，第四是造成社會不穩(wěn)定政治動蕩等等 這些不都是地地道道的社會問題嗎？山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，控制艾滋病只能依靠社會整體的力量 請問醫(yī)學(xué)能解決同性戀嗎醫(yī)學(xué)能解決販毒和吸毒嗎，醫(yī)學(xué)能解決艾滋病帶來的人權(quán)問題嗎，面對死亡醫(yī)學(xué)無能為力 唯一的方法就是采用社會系統(tǒng)工程全面控制艾滋病，謝謝各位。

隨著物質(zhì)生活的豐富 許多人們的精神世界卻日漸消沉墮落，人們在享受到物質(zhì)生活財(cái)富的同時卻被同性戀 性濫交 吸毒這些惡魔困擾，在對艾滋病患者的調(diào)查中百分之九十四的人是因?yàn)橥詰俸臀径旧习滩《镜?，如果吸毒和同性戀不是社會問題而是醫(yī)學(xué)問題的話 那么新加坡中央束毒局那么就要改成中央消毒局了，而在澳大利亞不僅人患病就連四分之一的貓也成了艾滋病毒的攜帶者，面對這么大的社會惡瘤 是靠醫(yī)生的手術(shù)刀就能挽留的嗎，醫(yī)生可以救病人但是醫(yī)生不能救天下 天下要靠天下人來救，要依靠社會本身才能夠整治的綜合病癥。

上窮碧落下黃泉 兩處茫茫皆不見，現(xiàn)在艾滋病越來越嚴(yán)重，如果等待醫(yī)學(xué)發(fā)明出靈丹妙藥的話，到那時恐怕我們的社會早就子虛烏有了 我方認(rèn)為，醫(yī)學(xué)勢單力薄 孤掌難鳴 只有依靠社會系統(tǒng)工程 通過完善社會道德觀念 推進(jìn)全社會的預(yù)防 籌其充足的經(jīng)費(fèi) 強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的研究 發(fā)展社會教育 弘揚(yáng)美得生活方式 統(tǒng)籌規(guī)劃 雙管齊下 才能使健康者不患病 健康者不感染 感染者少患病 患病者晚死亡

死亡者家屬有保障 最后我想請問對方辯手艾滋病到底是醫(yī)學(xué)出了問題還是社會出了問題。

亞洲近年來增長較快，已經(jīng)占到全球總數(shù)的1/5.截止到2003年底，全球HIV感染者估計(jì)為3460萬－4230萬例，死亡患者超過2000萬例?？墒轻t(yī)療水平的不斷增強(qiáng)非但沒有減少艾滋病患者 反而不斷增加，這難道不是社會問題嗎。

第五篇：關(guān)于醫(yī)學(xué)論文格式問題

中國醫(yī)科大學(xué)本科畢業(yè)生高級選修、回歸基礎(chǔ)

論文（綜述）構(gòu)成、裝訂順序及排版要求

一、論文構(gòu)成、裝訂順序（本論文格式規(guī)范是基于論文常規(guī)格式設(shè)定的。如有特殊需要，可在此基本結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進(jìn)行適合于各研究方向的相應(yīng)修改）

1、論文首頁（格式可網(wǎng)上下載）

2、畢業(yè)論文誠信聲明書、版權(quán)使用授權(quán)書（網(wǎng)上下載）

3、目錄

4、摘要

(1)中文論著摘要

(2)英文論著摘要

5、論文

(1)論文主體，包括標(biāo)題、前言、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果（附論文圖片）、討論和結(jié)論、本研究創(chuàng)新性的自我評價等六部分

(2)參考文獻(xiàn)。應(yīng)標(biāo)明前三位作者的姓名。作者多于三人的，標(biāo)明前三人，后加“等”或“et al”。之后為文獻(xiàn)標(biāo)題、發(fā)表刊物、發(fā)表時間（書寫方法為“年；卷（期）：某頁－某頁”。如：1999;20（4）：356-3636、附錄

(1)在學(xué)期間科研成績

(2)致謝

(3)個人簡介

7、封底

二、裝訂及字體要求

（一）紙型、頁碼及版心要求

紙型：A4紙大小

頁碼：小五，下居中

頁邊距：上、2.5cm，下2.5cm左2.7cm、右2.3cm(含頁眉及頁碼)

正文行間距：五號字要求的單倍行距

正文字間距：標(biāo)準(zhǔn)間距

裝訂：左裝訂

（二）具體要求

1、首頁 ：采用統(tǒng)一格式（見附表1），正標(biāo)題使用3號黑體字居中，副標(biāo)題使用4號黑體字居中（前加破折號），其他項(xiàng)目使用4號楷體字。

2、論文（綜述）誠信聲明書、版權(quán)使用授權(quán)書：（統(tǒng)一格式、下載）

3、目錄：另起頁；標(biāo)題使用3號黑體字，“目錄”兩字中間空3個漢字字符格；內(nèi)容使用4號宋體字，要求標(biāo)明頁碼，每項(xiàng)內(nèi)容與對應(yīng)的頁碼之間要求使用省略號分隔開。

4、（1）中文摘要（含關(guān)鍵詞）：另起頁；標(biāo)題使用3號黑體字，兩個標(biāo)題各自獨(dú)占行，居中，“摘要”兩字中間空3個漢字字符格，“關(guān)鍵詞”三字每兩字中間空1個漢字字符格；內(nèi)容使用4號宋體字，單倍行距。中文摘要約300漢字；

（2）英文摘要（含關(guān)鍵詞）：與中文摘要和關(guān)鍵詞同頁；標(biāo)題使用小2號Times New Roman字體，兩個標(biāo)題各自獨(dú)占行，居中；內(nèi)容使用小3號Times New Roman字體，單倍行距。英文摘要約250個實(shí)詞。

5、論文（綜述）

（1）正文 ： 另起頁；

正文文中標(biāo)題：

一級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“

一、”，小 4號黑體字，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號。

二級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“

（一）”與正文字號相同，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號。三級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“ 1.”與正文字號、字體相同。

四級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“（1）”與正文字號、字體相同。

五級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“ ① ”與正文字號、字體相同。

其它內(nèi)容全部使用五號宋體字，單倍行距。

（2）參考文獻(xiàn)：另起頁；標(biāo)題使用4號黑體字，標(biāo)題漢字之間無空格，獨(dú)占行，居中；內(nèi)容使用5號宋體字，單倍行距。

6、附錄：另起頁；標(biāo)題使用3號黑體字，“附錄”兩字中間空3個漢字字符格，獨(dú)占行，居中；內(nèi)容使用4號宋體字，單倍行距。

（1）在學(xué)期間科研成績：另起頁；標(biāo)題使用3號黑體字，“在學(xué)期間科研成績”，獨(dú)占行，居中；內(nèi)容使用4號宋體字，單倍行距。

（2）謝辭：另起頁；標(biāo)題使用3號黑體字，“謝辭”兩字中間空3個漢字字符格，獨(dú)占行，居中；內(nèi)容使用4號宋體字，單倍行距。

（3）個人簡介：另起頁；標(biāo)題使用3號黑體字，“個人簡介”，獨(dú)占行，居中；內(nèi)容使用小4號宋體字，單倍行距。

7、封底：另起頁，空白。

中國醫(yī)科大學(xué)教務(wù)處

2011年5月9日