第一篇：中大網(wǎng)絡(luò)教育2014年上半年傳播法規(guī) 第一次作業(yè)

課程作業(yè)：

第一次作業(yè) 問題 1

10．商標評審委員會對注冊商標爭議實質(zhì)審查的問題主要是（B）

A．注冊商標爭議人是否為商標注冊人

B．在同一種商品或類似商品上注冊的商標是否相同或近似的問題

C．注冊商標爭議人是否在該商標核準注冊前已提出異議

D．注冊商標爭議人申請裁定是否在法定期限內(nèi)

2．關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的專有性，下列表述不正確的是（C）

A．知識產(chǎn)權(quán)為權(quán)利人所獨占，沒有法律規(guī)定或未經(jīng)權(quán)利人許可，任何人不得使用權(quán)利人的智力成果

B．對同一項智力成果，不允許有兩個或兩個以上同一屬性的知識產(chǎn)權(quán)并存

C．知識產(chǎn)權(quán)的專有性是絕對的，不受地域范圍與時間的限制

D．知識產(chǎn)權(quán)的專有性意味著所有人排斥非所有人對所有物的不法占有、使用、收益和處分

問題 3

3．研究生劉某畢業(yè)論文《哲學(xué)本體論》出版，該書著作權(quán)應(yīng)當(dāng)屬于（A）

A．劉某B.劉某的導(dǎo)師C.劉某所在學(xué)校D．出版社

問題 4

4．我國著作權(quán)法采取的制度是（A）

A．自動取得 B注冊取得 C以著作權(quán)標記取得 D以作品被有形物固定而取得 問題 5

5．下列關(guān)于著作權(quán)轉(zhuǎn)讓，說法不正確的是（D）

A．轉(zhuǎn)讓的著作權(quán)僅限于著作財產(chǎn)權(quán)B．轉(zhuǎn)讓與作品載體所有權(quán)無關(guān)

C．轉(zhuǎn)讓導(dǎo)致著作權(quán)主體的變更D．轉(zhuǎn)讓的標的只限于出版權(quán)

問題 6

6．下列行為中不屬于侵犯著作權(quán)行為的是（C）

A．甲抄襲乙發(fā)表在雜志上的作品，并將抄襲的作品在一家報紙上以自己的名言發(fā)表。

B．舞蹈家趙某去A地演出，A地電視臺不經(jīng)趙某的許可，現(xiàn)場直播了該演出。

C．作家李某將王某的漢字小說翻譯成蒙語文字在國內(nèi)出版發(fā)行，但未經(jīng)王某的允許。

D．畫家劉某在出售自己的作品時冒用了齊白石的名字作為作品作者。問題 7

7．在專利許可證貿(mào)易的特點中，以下表述正確的是（C）

A．專利許可證貿(mào)易的許可方可以是專利權(quán)人，也可以是先用權(quán)人

B．專利許可證貿(mào)易的許可方可以是先用權(quán)人，也可以是被許可方

C．專利許可證貿(mào)易的許可方只能是專利權(quán)人

D．專利許可證貿(mào)易的許可方可以是任何人

問題 8

8．下列哪種行為是專利侵權(quán)行為（B）

A．甲未經(jīng)乙同意個人使用的專利產(chǎn)品

B．甲于1993年就自己的外觀設(shè)計申請獲得專利權(quán)，乙于1995年未經(jīng)甲同意擅自制造并銷售該外觀設(shè)計專利產(chǎn)品

C．甲經(jīng)乙許可銷售了乙的專利產(chǎn)品

D．甲使用了乙的專利產(chǎn)品并不知道該產(chǎn)品是未經(jīng)專利權(quán)人同意而制造的9．注冊商標需要要改變文字、圖形的，（B）提出注冊申請

A．應(yīng)當(dāng)另行B．應(yīng)當(dāng)重新C．免予D．不必

一、單項選擇題

1．下列哪項知識產(chǎn)權(quán)不具有國家授予的特點（C）

A．發(fā)明權(quán)B．商標權(quán)C．著作權(quán)D．外觀設(shè)計專權(quán)。

第二篇：中大網(wǎng)絡(luò)教育2014年上半年媒介社會學(xué)第一次作業(yè)

媒介社會學(xué)第一次作業(yè)

問題 1

469，簡析自由主義的媒介規(guī)范理論。

答： 它的核心反映了資本階級自由主義的觀點，認為報刊應(yīng)該是“觀點的自由市場”是實行自律的自由企業(yè)。它的主要原則包括：

（1）任何人都擁有出版自由而不必經(jīng)過**當(dāng)局的特別許可。

（2）除人身攻擊以外，報刊有權(quán)批判**和官吏，這種批判是正當(dāng)合法的。

（3）新聞出版不應(yīng)接受第三者的事先檢查，出版內(nèi)容不能受到任何強制。

（4）在涉及觀點、意見和信念的問題上，真理和“謬誤”的傳播必須同樣得到保證.458，如何評價“"使用和滿足”“研究?”

答 ：

1）使用和滿足研究過于強調(diào)個人和心理的因素，行為主義和功能主義色彩教濃。

2）它脫離開的傳媒內(nèi)容的生產(chǎn)和提供過程，單純的考察受眾的媒介接觸行為，因而不能全面的揭示受眾與傳媒的社會關(guān)系。

3）使用和滿足研究指出了受眾的 某種能動性，但這種能動性是有限的，因而不能反映受眾作為社會實踐主體、有著傳播需求和傳播權(quán)利的主體所具有的能動性。

.問題 3

116，簡述新聞輿論監(jiān)督的范圍。

答：（1）決策出臺過程。（2）決策執(zhí)行過程。（3）決策者和管理者的行為。（4）值得關(guān)注的社會現(xiàn)象。（5）一般社會成員的不良行為

問題 4

簡述傳播效果研究的未來走向

答： 今后的傳播效果研究將趨向于強力效果論，即廣義上的強效果論。除對個人造成影響外，大眾傳媒還會對群體、社會和文化發(fā)生作用?？偟膩碇v，這就是廣義上的強效果，是長期和潛在的效果。受眾、傳媒和社會相互作用，彼此獨立而又統(tǒng)一、相互制約和促進著對方的發(fā)展。把握好它們之間的關(guān)系對于傳播效果的研究意義重大。

第三篇：中大刑事訴訟法2013第一次作業(yè)

刑事訴訟法2013上半年第一次作業(yè)

1.請根據(jù)新修改的《刑事訴訟法》的規(guī)定，判斷下列選項屬于中級人民管轄的案件是：

A.危害國家安全的案件B.恐怖活動案件

2.下列第一審刑事案件，應(yīng)當(dāng)由中級人民法院管轄的是：

B.乙組織武裝叛亂案C.丙故意殺人案

3.下列主體中，有權(quán)申請符合法定條件的辦案人員回避的有：

A.當(dāng)事人C.訴訟代理人D.辯護人 4.甲涉嫌報復(fù)陷害罪被立案偵查。甲以該案偵查人員王某與被害人存在近親屬關(guān)系為由，提出回避申請。對此，下列選項錯誤的是：

A.王某只能以書面方式提出回避的申請 C.王某的回避由公安機關(guān)負責(zé)人決定

5.請根據(jù)修改后的《刑事訴訟法》判斷關(guān)于辯護律師在偵查階段會見犯罪嫌疑人、被告人，下列說法正確的是：

A.可以申請變更強制措施 B.可以向偵查機關(guān)了解犯罪嫌疑人涉嫌的罪名和案件有關(guān)情況 D.辯護律師會見犯罪嫌疑人、被告人時不被監(jiān)聽

6.請根據(jù)修改后的《刑事訴訟法》判斷關(guān)于辯護人的會見權(quán)，下列說法錯誤的是：

A.非律師辯護人在偵查階段會見犯罪嫌疑需要經(jīng)過偵查機關(guān)許可，在審查起訴和審判階段會見，就不再需要經(jīng)過檢察院或法院的許可了

B.辯護律師持律師執(zhí)業(yè)證書、律師事務(wù)所證明和委托書或者法律援助公函要求會見在押的犯罪嫌疑人、被告人的，看守所應(yīng)當(dāng)及時安排會見，至遲不得超過兩天

C.危害國家安全犯罪、恐怖活動犯罪、特別重大賄賂犯罪案件等特別重大犯罪案件，在偵查期間辯護律師會見在押的犯罪嫌疑人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)偵查機關(guān)許可

D.危害國家安全犯罪、恐怖活動犯罪案件，在偵查期間辯護律師會見在押的犯罪嫌疑人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)偵查機關(guān)許可

7.請根據(jù)修改后《刑事訴訟法》的規(guī)定，判斷在審查起訴階段，哪一項不屬于辯護人收集后應(yīng)該及時告知人民檢察院的證據(jù)？

B.犯罪嫌疑人屬于正當(dāng)防衛(wèi)

8.在偵查和審查起訴階段，辯護人收集的有關(guān)犯罪嫌疑人什么情況，應(yīng)當(dāng)及時告知公安機關(guān)、人民檢察院？

A.不在犯罪現(xiàn)場

9.在刑事訴訟中，訴訟代理人認為辦案機關(guān)及其工作人員阻礙其依法行使訴訟權(quán)利的，可以如何進行救濟？

B.有權(quán)向同級人民檢察院控告 C.權(quán)向同級人民檢察院申訴 D.有權(quán)向上一級人民檢察院控告或申訴

10.根據(jù)修訂的刑訴法的規(guī)定，辦案機關(guān)有義務(wù)保障在哪些案件中作證的證人及其近親屬的安全？

A.危害國家安全 B.恐怖活動犯罪 C.黑社會性質(zhì)組織犯罪

第四篇：網(wǎng)絡(luò)傳播道德與法規(guī)最終版

1、社會的功能：

（1）社會的生存功能，保證社會成員的基本生存環(huán)境；

（2）社會的安全功能，這是社會的整體性責(zé)任，不是某個個體或組織能夠承擔(dān)的；（3）社會的導(dǎo)向功能，這是社會維系自身的存在和發(fā)展的重要功能，目的是引導(dǎo)社會的每一個體共同完成整個社會前進的目標；

（4）社會的整合功能，即把分化的個體和社會群體整合為一個社會有機體，這是社會不斷升級進步的現(xiàn)實驅(qū)動力。

社會：是人和人的一種結(jié)合方式和結(jié)構(gòu)狀態(tài)。由于共同的物質(zhì)條件而相互聯(lián)系起來的人群。社會是一個客觀存在的實體，有固有的屬性與功能，這些屬性和功能，將會深刻地影響到個體的思想和行動?；旧希粋€社會結(jié)構(gòu)是由經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，共同形成的。

2、社會規(guī)范【重點】

（1）也稱為社會控制手段，是人類社會用來指導(dǎo)、約束構(gòu)成社會各種個體、群體、階層、階級在特定環(huán)境下行為的準則、規(guī)則或指南。

（2）社會規(guī)范的分類：確立標準、規(guī)范行為、制止沖突

（3）也稱為社會控制手段，使人社會規(guī)范的表現(xiàn)形式，主要有習(xí)俗、道德、法律等，共同構(gòu)成了一套社會規(guī)范體系，可以大致歸為兩類：

①權(quán)利性社會規(guī)范：強制性、普適性、確定性 ②非權(quán)利性社會規(guī)范：自覺性、覺他性、靈活性

3、社會的利益與規(guī)范【重點】

（1）社會中，人們?yōu)榱松媾c發(fā)展，會產(chǎn)生各種需要，匯總某些需要必須通過生活或勞動才能獲取或滿足，這些需要被稱為“利益”。

（2）利益從屬于個人或集體，局部或整體，短期與長期，這些都會導(dǎo)致利益的沖突，尤其是社會處于 演進階段的時候，這種利益矛盾會處于更加突出，甚至激化的狀態(tài)。（3）這些利益沖突，需要有各種宣泄的訴求方式和渠道，同時也需要各種制衡手段：自然規(guī)范和社會規(guī)范。

4、法的定義：由社會物質(zhì)生活條件所決定的，反映掌握國家政權(quán)的社會集團的共同意志和根本利益，由國家制定或認可，并由國家強制力保證實施，規(guī)定社會成員的權(quán)利和義務(wù)的一種社會規(guī)范。

5、法的規(guī)范化和制度化，稱為法制，有以下基本特征：【了解】（1）根本性，是國家上層建筑的重要組成部分；

（2）普遍性，存在于一切國家之中，同時貫穿社會的各個層面，涉及到所有的階層。（3）相對穩(wěn)定性，是規(guī)范化的形式，反映了一定歷史時期的生產(chǎn)力發(fā)展情況和社會狀況；（4）階級性，反映了統(tǒng)治階層的根本利益，本質(zhì)上是有利于維護特定的統(tǒng)治秩序而存在的。

6、如何理解法治？【了解】

所謂法治，就是指依照法律治理國家的治國思想、治國方式和社會秩序、社會狀態(tài)。它包括以下幾層含義：

（1）法治是一種宏觀的治國方略。（2）法治是一種理性的辦事原則。

（3）法治是一種民主的法制模式，又常常被理解為“以民主為基礎(chǔ)和前提的法制”。（4）法治還經(jīng)常被作為一種文明的法的精神，與理念、原則、觀念等詞聯(lián)用，如“法治理念”、“法治原則”、“法治觀念”等等。

（5）法治是一種理性的社會狀態(tài)和理想的社會秩序。

7、我國發(fā)展法治的特點：

（1）義務(wù)與權(quán)利的平衡，目前通過的國家法律的修訂，增強公民權(quán)利的賦予；（2）法治是由政府推進的，而非自然演進；

（3）就實施效果而言，由于國民素質(zhì)，以及傳統(tǒng)文化、政治制度的差異，法治實施的重點是公民素質(zhì)的教育。

8、“法治”與“法制”的主要區(qū)別在于：【了解】

（1）法治表達的主要是法律運行的狀態(tài)、方式、程序和過程；（2）法制主要是一個靜態(tài)的概念，是法律制度、法律和制度的簡稱。

現(xiàn)代法治概念比法制有更深刻的政治含義，法制屬于工具操作范疇，沒有民主可以有法制。法治則屬于政治理想的范疇，沒有民主就不可能有法治。

9、道德：是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是一種以善、惡為坐標的思想體系與價值體系。依靠社會輿論、社會習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的社會行為規(guī)范。10、11、道德的起源：“神啟論”、“天賦論”、“自然起源論” 道德的社會功能：調(diào)節(jié)功能、導(dǎo)向功能、社會功能

根據(jù)馬克思主義的觀點，認為道德是：

道德是一種在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并且為其相應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的社會意識形態(tài)和社會規(guī)范。屬于上層建筑，具有鮮明的階級性。道德具有以下的功能和作用：以善惡、正義和非正義等理念和規(guī)范來把握現(xiàn)實世界、評價自己或他人的行為；其次是依靠社會輿論、風(fēng)俗習(xí)俗和內(nèi)在信念來維系。

12、道德產(chǎn)生的三個條件：

（1）勞動中產(chǎn)生的社會分工（2）社交中形成的社會關(guān)系（3）人的自我意識的形成13、道德的普遍特性：

（1）人類性，只有人類才有道德；

（2）社會性，只有人際關(guān)系的形成，才有道德；（3）超越性，道德是人類對自身動物性的超越；（4）民族性，不同的民族有不同的道德標準；（5）利他性，道德的本質(zhì)是利他。

14、

15、職業(yè)道德：自從有了社會分工，就有了職業(yè)道德的形成與發(fā)展，就其作用而言，主道德劃分：婚姻家庭道德；職業(yè)道德；社會公共道德。

要是兩個方面：調(diào)整職業(yè)內(nèi)部的關(guān)系；協(xié)調(diào)某一職業(yè)與其他社會成員之間的外部關(guān)系。

16、職業(yè)道德三個層次：

（1）具有階級性的職業(yè)道德要求（2）同時具有社會公德的職業(yè)道德要求

（3）不具有階級性和社會公德性的特殊的職業(yè)道德要求

17、職業(yè)道德調(diào)節(jié)社會關(guān)系的特點：

（1）調(diào)節(jié)范圍的特定和局限性；（2）規(guī)范內(nèi)容的穩(wěn)定性和連續(xù)性；（4）規(guī)范形式上的多樣性和適用性；（4）運作機制上的復(fù)雜性。18、19、網(wǎng)絡(luò)道德來源于傳統(tǒng)現(xiàn)實道德： 新聞傳播道德是一種具有獨特品格的職業(yè)道德：社會性、艱險性、自主性

（1）網(wǎng)絡(luò)道德來源于傳統(tǒng)現(xiàn)實道德：現(xiàn)實道德為網(wǎng)絡(luò)道德的形成提供了參照系，畢竟網(wǎng)絡(luò)行為的主體，仍然是現(xiàn)實社會中的社會人。現(xiàn)實中對人們的道德約束，同樣能夠在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界得以發(fā)揮效能。

（2）網(wǎng)絡(luò)道德來源于網(wǎng)絡(luò)交往行為的需要：現(xiàn)實道德具有自身獨特發(fā)展的特性，這種特性與網(wǎng)絡(luò)行為的發(fā)展密切相關(guān)。例如：網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性，導(dǎo)致了漠視對方、責(zé)任淡化，甚至辱罵攻擊等，盡顯人性之黑暗面。

20、網(wǎng)絡(luò)道德失范的具體表現(xiàn)

（1）色情污染和暴力問題的出現(xiàn)（2）網(wǎng)絡(luò)恐怖和欺詐的出現(xiàn)

（3）網(wǎng)絡(luò)病毒和攻擊的蔓延

21、網(wǎng)絡(luò)道德面臨著失范的成因 ：

（1）弱化的“自律”道德 ① 互聯(lián)網(wǎng)的不太友好及自由 ② 網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實的分離 ③ 去個性化：個人的自身同一性意識下降，自我評價和控制水平降低的現(xiàn)象。（2）難以形成“他律”道德

“他律道德”是指人們在進行道德判斷和行為選擇時，受到自身以外的價值標準支配和制約。由于互聯(lián)網(wǎng)缺少規(guī)范和監(jiān)督，人們難以形成這種受制于外部規(guī)范的“他律道德”。

22、

23、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的兩大必要條件： 網(wǎng)絡(luò)道德的特性：自主型道德、多元型道德、開放型道德

（1）必要性。即根據(jù)網(wǎng)絡(luò)行為發(fā)展的需要，填補原有法規(guī)存在的空白，增加了對某種網(wǎng)絡(luò)行為的法律約束；

（2）可操作性。網(wǎng)絡(luò)立法雖然是以法律條文的方式給予固定，但是網(wǎng)絡(luò)空間不同于現(xiàn)實環(huán)境，發(fā)展變化以及技術(shù)規(guī)避是常態(tài)行為，法規(guī)的制定一定要考慮可操作實施性，增強法律的威懾力量，才能達到網(wǎng)絡(luò)立法的根本。

24、網(wǎng)絡(luò)傳播失實的表現(xiàn)形式：

（1）網(wǎng)絡(luò)虛假新聞和信息：虛假新聞、網(wǎng)絡(luò)流言

①虛假新聞的表現(xiàn)形式：無中生有、以訛傳訛、捕風(fēng)捉影

②虛假新聞的來源：傳統(tǒng)媒體采寫的假新聞、網(wǎng)民或組織發(fā)布的謠言 ③網(wǎng)絡(luò)流言的三種形式：閑話性流言、侵權(quán)性流言、恐慌性流言

④防治方法：國家相關(guān)法律法規(guī)的管理、相關(guān)行業(yè)自律的約束、網(wǎng)民道德的督促提升新聞媒體與網(wǎng)民的公眾互動

（2）商業(yè)炒作行為：炒作是網(wǎng)絡(luò)假新聞肆虐的主要原因之一

新聞炒作是媒體為了吸引受眾的注意力而慣用的手法，網(wǎng)絡(luò)媒體具有更加沖動的商業(yè)利益誘惑，加上監(jiān)管不到位，導(dǎo)致了以商業(yè)炒作為目的的假新聞泛濫網(wǎng)絡(luò)，大大損害了網(wǎng)絡(luò)作為新聞載體的公信力。

（3）過分追求速度和時效：新聞來源復(fù)雜化、新聞處理過程簡化、從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊（4）重信息量，輕準確性

（5）網(wǎng)絡(luò)把關(guān)程序弱化：BBS、聊天室、個人博客等成為網(wǎng)絡(luò)新聞策源地（6）不加核實地轉(zhuǎn)載傳統(tǒng)媒體的假新聞

25、網(wǎng)絡(luò)傳播失實的防治辦法：國家相關(guān)法律法規(guī)的管理；相關(guān)行業(yè)自律的約束；網(wǎng)民道德的督促提升；新聞媒體與網(wǎng)民的公眾互動。

26、從法律上講，以人格尊嚴為核心的基本權(quán)利即人格權(quán)。人格權(quán)是作為民事權(quán)利主題的公民和法人所依法享有:（1）一般人格權(quán)：對各個具體人格權(quán)，又是各種具體人格權(quán)的統(tǒng)稱（2）具體人格權(quán)，包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等

27、構(gòu)成誹謗罪的基本構(gòu)成條件

（1）主觀故意的言詞的虛假性；

（2）侵害了特定的對象，可以是個人，也可以是某個團體；（3）侵害行為導(dǎo)致了被侵害對象社會評價的降低；

在現(xiàn)實當(dāng)中，誹謗罪是構(gòu)成前面侵犯名譽權(quán)的重要方式之一。而且在網(wǎng)絡(luò)上，只要犯罪嫌疑人主觀故意，更容易達成盡可能大的誹謗傷害。

28、網(wǎng)絡(luò)侮辱 ：侮辱也是侵犯名譽權(quán)的重要形式，通常是以言語、動作等方式，故意貶低他人人格的行為。可以分為：暴力侮辱、口頭侮辱、書面侮辱三大類；網(wǎng)絡(luò)侮辱，主要是以書面侮辱為主，同時也有通過影像資料，進行口頭侮辱的可能存在。在司法實踐中，通常根據(jù)侵權(quán)者行為的內(nèi)容來劃分侮辱與誹謗的界限：（1）虛假的誹謗性語言構(gòu)成主要部分，則歸為誹謗；（2）侵權(quán)者的主要目的是侵犯對方的人格，歸為侮辱的范疇。

29、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的民事法律責(zé)任包括：停止侵害；消除影響；回復(fù)名譽 ；賠禮道歉 ；賠償損失。

30、網(wǎng)絡(luò)傳播侵犯著作權(quán)的集體管理體系：

（1）著作權(quán)的集體管理的優(yōu)勢：分類管理、精確計費、降低成本

著作權(quán)的集體管理，是指著作權(quán)集體管理組織，經(jīng)權(quán)利人授權(quán)，集中行使權(quán)利人的有關(guān)權(quán)利，并以自己的名義進行的相關(guān)活動。

（2）集體管理的是個別管理無法有效管理的權(quán)利，由著作權(quán)人以外的專業(yè)機構(gòu)來集中管理諸多著作權(quán)人的權(quán)利，集體管理也稱為著作權(quán)人和使用者之間的重要聯(lián)系紐帶；（3）著作權(quán)集體組織擁有獨立的訴權(quán)

集體管理組織與會員的法律關(guān)系是信托關(guān)系，可以用自己的名義直接行使相關(guān)的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；

（4）著作權(quán)集體管理的組織色設(shè)立，具有行業(yè)壟斷性；（5）著作權(quán)集體管理組織須向會員負責(zé)（6）關(guān)于構(gòu)建著作權(quán)集體管理的網(wǎng)絡(luò)平臺

31、隱性廣告：采用公認廣告方式之外的手段發(fā)布，是廣告受眾產(chǎn)生誤解的虛假印象的廣告。例如： 新聞形式發(fā)布的廣告；論壇上發(fā)布的廣告信息；通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查而發(fā)布的廣告信息

32、防治網(wǎng)絡(luò)虛假廣告的傳播問題：

（1）網(wǎng)絡(luò)虛假廣告的查處與處罰（2）網(wǎng)絡(luò)廣告發(fā)布內(nèi)容的審查備案（3）對于廣告發(fā)布主體的約束與管理

33、網(wǎng)絡(luò)廣告不正當(dāng)競爭的法律構(gòu)成要件：

（1）網(wǎng)絡(luò)廣告中不正當(dāng)競爭行為的主體應(yīng)當(dāng)是參與網(wǎng)絡(luò)廣告活動的商務(wù)經(jīng)營者。（2）網(wǎng)絡(luò)廣告中不正當(dāng)競爭行為者的目的是競爭。（3）網(wǎng)絡(luò)廣告中不正當(dāng)競爭行為違背了公認的商業(yè)道德。（3）這種不正當(dāng)競爭行為具有危害性。

34、網(wǎng)絡(luò)垃圾郵件廣告的認定：首先是廣告郵件可以分為兩類：主動接受；被動接受。主動接受也是網(wǎng)民主動獲取廣告信息的重要形式，而我們說的垃圾郵件，更多來自于被動接受的廣告郵件，通過廣告發(fā)布機構(gòu)非法獲取的電子郵件列表，采用極低的成本，發(fā)出大量的廣告郵件。

35、網(wǎng)絡(luò)垃圾郵件廣告的類型

（1）收件人事先沒有提出要求或同意接受的各類廣告郵件（2）收件人無法拒收的電子郵件（3）隱藏發(fā)件人身份、地址、標題等信息的電子郵件（4）含有虛假信息源、發(fā)件人、路由等信息的電子郵件

（5）含有病毒、惡意代碼、色情、反動等不良信息或有害信息的郵件

36、區(qū)分正常廣告郵件

（1）明示的標題

（2）含有回復(fù)地址或相當(dāng)功能的其他機制（3）尊重接收人的自主選擇權(quán)（4）遵守網(wǎng)絡(luò)提供者的服務(wù)政策

第五篇：網(wǎng)絡(luò)傳播作業(yè)文字資料

網(wǎng)絡(luò)上盛行的各種體

凡客體、藍精靈體、咆哮體、撐腰體、五谷表白體（五谷表白體是中糧五谷道場2011年中秋節(jié)和國慶節(jié)雙節(jié)促銷期間，在網(wǎng)絡(luò)促銷推廣時所產(chǎn)生的一種廣告宣傳文體。原文是這樣的：你的非油炸面餅營養(yǎng)健康，我懂，你的蔬菜大禮包鮮美味道，我懂，你的100%中獎機會，我懂，你是五谷道場，你是我的菜，我要泡你！后來好多網(wǎng)友自由創(chuàng)作，出現(xiàn)了不同版本。）

【掃盲貼】各種網(wǎng)絡(luò)流行體?。?！

2011-03-28 08:11:14 少將體

簡介

“少將體”是近來新興的一種民間文體形式，是自咆哮體、走近科學(xué)體、紅樓體、知音體等之后又一深受廣大文學(xué)青年的熱愛和追捧的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，它講求韻律、自由、含蓄、反復(fù)，兼具詩歌和散文的性質(zhì)，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。

文體來源：

源于民間，已無從考證。

文體特點：

講求即興發(fā)揮，韻律豐富，沒有固定行文風(fēng)格，但有一些典型的格式特征，如“三個逗號”等。

我，，我，，我，，這個，，那個，，那個，，怎么說呢，，我想這個，，這，，這，，這，，我啊，，我啊，，就是說，，文體賞析——地震篇（由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者提供）：

日 本地震，，我想啊，，剛才我那個，，后來那個，，引申一下，，這個日本地震，，我想這個，，這，，這，，這，，這個事也不是想繞開這 個，，我想講側(cè)重，，講這么一個，，就是說呀，，現(xiàn)在這個日本地震現(xiàn)在我們國家的這個，，談到救援這個救災(zāi)隊伍，，我覺得，有一個很重要一個部分就是日本地震，，這個怎么說那，，我考慮到觀察了很久這個日本地震，，日本地震那怎么說那，，他還，，我認為啊，，咱們從嚴格意義上他不算是咱們國家承認的地震，，他是，，就是說他，，他的這個，，當(dāng)然他的這個地震質(zhì)量，，他的這個強度他肯定不如這個汶川地震的這些東西當(dāng)然這個日本地震包括你說的這個救援隊伍這個問題確實成為一個地 震部門的一個大問題，，就是說，，首先就是說這個，，將來我，，??我啊地震問題，，我是從內(nèi)心里希望，，很多的這個我希望大量的這個，，能夠通過努力提高自己的水平，刻苦地震，唉，，能夠提高自己的地震水平希望很多的日本地震能夠成為超級的正式地震，，嘖，這個除了日本地震，，這個制約我們這個發(fā)展以外，，我覺得，，現(xiàn)在大家普遍反映的就是說，，不要不要說，，中國地震啦，，就是日本這個正式地震出來的核輻射的這個文化素質(zhì)和這個救災(zāi)水平也是有待提高的。

文體流派：

少將體經(jīng)過民間發(fā)展，已形成了多種流派，其中以“鳳凰派”最具代表性。

咆哮體

簡介

咆哮體一般出現(xiàn)在回帖或者QQ、MSN等網(wǎng)絡(luò)聊天對話中。使用者有時候激動的時候會覺得1個感嘆號不能表達自己的情感，而打出很多感嘆號。

有些人回復(fù)的時候也會用來湊字數(shù)。

咆哮體沒有固定的格式或內(nèi)容，就是帶許多感嘆號的字、詞或者句子。這種看上去帶有很強烈感情色彩的咆哮體引來了粉絲的追捧。

很多咆哮體的粉絲還很注意感嘆號的排序，適當(dāng)?shù)呐判蚩梢允古叵w顯得美觀，而又能表達自己的情感。

起源

咆哮體最早起源于豆瓣網(wǎng)。豆瓣網(wǎng)的景濤同好組最為出名。他們奉在影視作品中經(jīng)常表情夸張，以咆哮姿態(tài)出現(xiàn)的電視演員馬景濤為教主。

后 在人人網(wǎng)上有人發(fā)起一篇題為《學(xué)法語的人你傷不起?。　返奈恼?，自稱為“校內(nèi)咆哮體”。在豆瓣等社區(qū)引起部分爭論。一時間各種專業(yè)版本的咆哮體文章陸續(xù) 出現(xiàn)，有英文版、西語版、日語版等等，在網(wǎng)絡(luò)上被瘋狂轉(zhuǎn)載。從而引申出了各個專業(yè)的咆哮體版本，甚至各路粉絲也紛紛開始撰寫關(guān)于他們的偶像的咆哮體文章。

危害

咆哮體一般是用來自嘲，訴說自己的遭遇和感受，讓人看了之后忍不住哈哈大笑。網(wǎng)友分析說：其實使用“咆哮體”自嘲是一種樂觀的表現(xiàn)。咆哮體可用于任何主題的討論，而現(xiàn)實生活中，這些常用咆哮體的人，其實離咆哮這種狀態(tài)非常遙遠。

咆哮體能充分表達自己的驚訝、憤怒的心情。

但是，過分的使用可能危害我們的思想境界，甚至遺忘了了中華文學(xué)的本來面目。我們可以在網(wǎng)上用咆哮體宣泄自我，但在生活中仍要以傳統(tǒng)文學(xué)為主題，不可偏離正確的道路。

重慶明亮心理咨詢所邱駟醫(yī)生認為，如果“咆哮體”真的可以成為一部分人減壓發(fā)泄的手段，也未嘗不可?！熬W(wǎng)上排解心理壓力有一定效果，但人們最終要落實于現(xiàn)實中。如果網(wǎng)絡(luò)的發(fā)泄讓人在現(xiàn)實生活中越發(fā)退縮，就不是一件好事了”

示例一：電視導(dǎo)購

“不是1999！！不是999?。《?9元?。榱嘶仞亸V大消費者，本公司決定在這基礎(chǔ)之上，買一送一??！” 示例二：老板訓(xùn)話

“昨天布置的工作你們完成沒？？？有沒有??！有沒有?。]有?。?！你們都在干什么！！”

示例三：音樂

代表作：老狼的《月亮》 淘寶體

說話的一種方式，常見于淘寶網(wǎng)賣家對商品的描述

常見字眼：

親……

哦……

舉例：

親??！

熬夜不好哦！！

包郵哦??！

不抹零哦！

送小禮品哦！

…………

銀鐲體

銀 鐲體是一種以辭藻空洞華麗、使用生僻詞語、頻繁地利用句號、表現(xiàn)出使人感到淺薄多余的情感（矯情）為特征的文體。原本的主要（樂于）使用者是00后，90 后，以及部分80后。后因為其夸張、矯情而經(jīng)常缺乏有價值的內(nèi)容，與梨花（麗華）體、知音體等并為大陸網(wǎng)友（豆瓣）對某些群體文化的諧仿。

簡介

“銀鐲”一詞源于大陸女作家安妮寶貝的作品。

安妮寶貝的作品由于其表現(xiàn)的所謂“小資情調(diào)”（如“無病呻吟”、故作“淡然”）、反復(fù)的主題與詞句（“誦經(jīng)。參禪。”、“又靜又好”、稱呼男性、女性時都模仿佛經(jīng)的語言作“男子”、“女子”）、刻意錯用的詞語（如形容人時用“凜冽”一詞，而“凜冽”在 新華詞典、臺灣國語詞典中均作“寒冷刺骨”解）以及不恰當(dāng)?shù)匾眯g(shù)語及經(jīng)典、模仿法國女作家杜拉斯痕跡嚴重而沒有獲得神韻不能作為成熟的作品等等問題為一 部分人所詬病。

不過安妮寶貝如同黃曉明等藝人一樣在大陸擁有大批的支持者，這其中主要以12~50的女性為主體。

安的作品《清醒紀》里提到了“銀鐲?！蔽闹邪材輰氊惐磉_了對銀鐲的喜愛與敬重之情，語氣神秘空靈。其中出現(xiàn)的經(jīng)典句式“……的人，本來就是……的人”、“……的男子女子”更是被網(wǎng)友頻繁諧仿。

影響

在銀鐲體的諧仿中還混合了對于在90后中極其流行的暢銷書作家郭敬明的文風(fēng)以其辭藻華麗空洞而不切主題、多用句號、頻繁換行的廉價技巧以及經(jīng)典字句（如：45度仰望天空，笑著流淚，明媚而憂傷）的惡搞。這種文風(fēng)極大地影響了其后90后的作文風(fēng)格，這類風(fēng)格的文章大量地出現(xiàn)在大陸青少年喜愛的社交網(wǎng)站上。如QQ空間，人人網(wǎng)，校內(nèi)網(wǎng)。

起初對銀鐲體的諧仿只在豆瓣、百度貼吧、天涯的回帖中偶爾地出現(xiàn)（有時會將所謂“腦殘句式”如“每個……的女孩上輩子都是折翼天使”等 予以混合使用）這些網(wǎng)友（80，90后）時常以此嘲諷使用銀鐲體及相關(guān)風(fēng)格者的常識缺乏，情感空虛淺薄。后來出于同樣的原因以及為了娛樂，一些網(wǎng)友在豆瓣 的小組“文藝青年裝逼會”上編寫教程，教授如何快速掌握銀鐲體，受到諷刺性的歡迎。并在大陸著名雜志《格言》上被刊登。攥寫者的豆瓣賬戶已注銷。目前豆瓣 上有幾個小組專門發(fā)布惡搞銀鐲體的帖子，如“銀鐲男子”“金鏈漢子“”銀鐲女子°小清新°”等等。

目前影響基本還未擴大到大陸以外的華語地區(qū)。

梨花體

“梨 花體”諧音“麗華體”，因女詩人趙麗華名字諧音而來，因其有些作品形式相對另類，引發(fā)爭議，又被有些網(wǎng)友戲稱為“口水詩”。趙麗華，中國作家協(xié)會會員，國 家一級作家，曾擔(dān)任第二屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎評委，兼任《詩選刊》社編輯部主任?，F(xiàn)在，趙麗華的詩歌風(fēng)格和仿制她詩歌風(fēng)格的詩歌，被人們稱為“梨花體”。

先附上“梨花體”的發(fā)明人，乃“梨花體”的鼻祖趙麗華女士的詩歌幾首：

1、《一個人來到田納西》

毫無疑問

我做的餡餅

是全天下

最好吃的2、《我堅決不能容忍》

我堅決不能容忍

那些

在公共場所 的衛(wèi)生間

大便后 不沖刷

便池的人

寫作要點：

一定要大白話，而且是大白的廢話,就是會講話的人在自己的話里隨意加上幾個標點符號！

如：

我今天

吃的很飽，天氣這般好呀！

其次，一定要善于使用回車鍵。

（梨花體示例）

蜜糖體

“蜜 糖體”，是2009年網(wǎng)上最新流行的文體，這種文體的特點是甜到膩、膩到嘔。“蜜糖體”起源于天涯社區(qū)網(wǎng)友“愛步小蜜糖”，她2009年2月15日剛剛在 天涯注冊ID，卻因為嗲到不能再嗲，膩到不能再膩的說話方式和語言詞匯，僅憑幾個回帖就在三天內(nèi)迅速走紅，創(chuàng)下了天涯成名最快的紀錄。

特點

網(wǎng)友們總結(jié)“蜜糖體”的特點：無論稱呼別人還是自己一定用疊字昵稱，叫媽媽mammy，叫爸爸daddy，5555```(嗚嗚嗚)掛嘴邊，O(∩_∩)O~表情不能少。

一些日常的詞語，用“蜜糖體”說出來立刻感覺大變，如把“是”說成“素”，“可是”變成“可素”，“這樣子”說成“醬紫”，“非?！闭f成“灰?！?；“的”和“地”都用“滴”代替，句子的最后總要加上“鳥”作為語氣詞……

范例

“555```糖糖也好想要一個LV滴包包啊```糖糖滴mammy用滴就素LV```而且有好多```好多個哦```糖糖滴daddy說```等糖糖考上大學(xué)了```一定會買個LV滴包包送給糖糖哦```好期待呀```嘻嘻``` O(∩_∩)O~”

糖糖也素粉稀飯```粉稀飯小叮當(dāng)?shù)闻禶``

偶滴豬豬也粉稀飯滴哦```倫家最稀飯小叮當(dāng)?shù)味亲永瞏``里面有灰常```灰常多滴寶貝哦~

倫家經(jīng)常想```要是真滴有一個小叮當(dāng)陪偶就粉好粉好了哦```

嘻嘻```O(∩_∩)O~

知音體

知音體的叫法來源于知名雜志《知音》，指用煽情的標題來吸引讀者。2007年8月，一網(wǎng)友在天涯發(fā)帖呼吁：大家用無敵優(yōu)雅冷艷的“知音體標題”來給熟悉的童話、寓言、蜜糖女孩故事等重新命名！激起無數(shù)網(wǎng)友的創(chuàng)作欲望。

知音體要點：標題華麗，情緒哀怨。

如：

《白雪公主》重新命名為《苦命的妹子啊，七個義薄云天的哥哥為你撐起小小的一片天》

《賣火柴的小女孩》——《狠心母親虐待火柴幻想癥少女，祖母不忍勾其魂入天國》

《嫦娥奔月》——《鑄成大錯的逃亡愛妻啊，射擊冠軍的丈夫等你悔悟歸來》

《唐伯虎點秋香》——《我那愛人打工妹喲，博士后為你隱姓埋名化身農(nóng)民工》

紅樓體

北京電視臺為重拍《紅樓夢》而舉辦的《紅樓夢中人》選秀節(jié)目的選手閔春曉的博文風(fēng)格令讀者捧腹，在網(wǎng)上迅速興起一股模仿之風(fēng)，紅樓體自此而來。

特點

被網(wǎng)友們一致稱作“對《紅樓夢》文風(fēng)的拙劣模仿”，文中大量出現(xiàn)“這會子”、“那些人兒”此類今時今日讀來不倫不類的語句。

教程

把自己想象成一個清朝才女就對了。

奇文欣賞

直到有一天，當(dāng)我回到寢室，發(fā)現(xiàn)錄音機里，我最愛的《紅樓夢》磁帶被人洗去了幾段……傷心惶惑間，一個要好些的女孩兒悄悄告訴我：“人家這會子都聽李玟、張惠妹，獨你這樣不入流，總聽這些悲悲切切的音樂……擾了大家的興致……往后還是改了吧，到底還是合群些的好……

姐妹們好興致，我不過去了一會子，這樓就蓋這么高了，還開壇做起詩來了！我也不懂什么濕咧干的，勉強胡謅了一首。到底是不好，只是我原也沒什么詩才，在詩社里，給姐妹們磨個墨點個香倒還使得。因此胡亂對付了幾句，不過大家一起樂和樂和，笑一會子罷了

瓊瑤體

瓊瑤體，又名奶奶體，起源于言情小說家瓊瑤的文章以及瓊瑤劇的對白，通常都給觀眾肉麻至極不能忍受之感。網(wǎng)友將瓊瑤體的特點總結(jié)為：瓊瑤體的語言絕對刪簡就繁，寧濫毋缺，能繞三道彎的決不只繞兩道半，能用復(fù)句結(jié)構(gòu)的決不用單一結(jié)構(gòu)，能用反問句的決不用陳述句，能用排比句的決不用單句，能哭著說喊著說的決不好好說。

如：

男：“你無情你殘酷你無理取鬧！”

女：“那你就不無情不殘酷不無理取鬧？”

男：“我哪里無情哪里殘酷哪里無理取鬧？”

女：“你哪里不無情哪里不殘酷哪里不無理取鬧？”

男：“我就算再怎么無情再怎么殘酷再怎么無理取鬧，也不會比你更無情更殘酷更無理取鬧！”……（無限循環(huán)）

校內(nèi)體

校內(nèi)體，就是原來的校內(nèi)網(wǎng)、現(xiàn)在的人人網(wǎng)常用的幾種標題形式?？偟恼f來，校內(nèi)體總是有一種說不出的想撞墻感，不是疼痛就是傷感。

常用的標題形式有：

“每個××上輩子都是折翼的天使”；

“遇到××的人，就嫁了吧”；

“女孩，還記××的那個男孩嗎?”

裝13體

文體由來：來自網(wǎng)絡(luò)，具體源頭已無從考證。

文體特點：作者多少有些無病呻吟，總想彰顯自己的品位、格調(diào)以及突出某種意境，但看多了卻適得其反，令人反胃。

簡單教程：能用英文絕不用漢語。說東西的時候一定要把一樣?xùn)|西的牌子和產(chǎn)地都一起說出來，不論有多么別扭。另外就是大量使用沒有實際意義的書面語、形容詞等。

奇文欣賞：

原文：下午去買了瓶礦泉水和紙巾，然后喝了一口，擦擦嘴，開始考慮一會是去地下商場買那條12元的大褲衩還是13元的大褲衩呢？

經(jīng)裝13體改寫后：

下 午的時候，覺得有些渴了，就去買了Robust的純凈水。輕輕地喝一口，味道的確比Wahaha的要好些?？磥砦易铉姁鄣呐谱?，果然是沒錯的。用Pure 的Handkerchief擦了擦嘴角以后，我開始在兩個同樣鐘愛的品牌中搖擺不定。是去買佳儂新出的Wolfboy限量版呢，還是選擇Keaoor的 呢？