第一篇：學(xué)生思想品德情況調(diào)查

學(xué)生思想品德情況調(diào)查

青少年時期是人生發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，了解并掌握青少年學(xué)生這一特殊群體思想道德狀況，有針對性地加強未成年人道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對于青少年的健康成長成才具有非常重要的意義。

調(diào)查目的與方式方法

為了考察、分析和探討我國市場經(jīng)濟條件下中學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀、特點、動向及教育對策，于2010年暑期與幾位同學(xué)通過問卷調(diào)查的形式對63名在校學(xué)生進行了調(diào)查。問卷采用封閉式，每道題目均有幾種答案供學(xué)生選擇，要求每題必答并獨立完成；為了使學(xué)生無所顧忌、直言不諱地表述真實想法，提供可靠信息，問卷采用了無記名式，并申明：本調(diào)查只作群體研究，不作個人分析，不把結(jié)果反饋給校方或家長。問卷回收率為100％，有效率為100％。在調(diào)查對象方面：其中男生35名,女生28名。在調(diào)查內(nèi)容方面，問卷分別從思想道德現(xiàn)狀、誠信行為習(xí)慣和社會、家庭、學(xué)校對其影響等方面共計52套題目及145個選擇答案。調(diào)查目的在于了解中小學(xué)生思想道德方面到底存在哪些問題？他們的價值取向如何？他們的思想道德有哪些新特點?社會家庭和學(xué)校需要為未成年人的成長擔(dān)負何種職責(zé)？從而探索解決問題的有效方法，并提出建議。

調(diào)查結(jié)果與分析

一、基本現(xiàn)狀

(一)個體價值取向

在對“你認為活者首先是為什么”這一問題的回答中，有71%的學(xué)生選擇“一種精神追求”.“你選擇職業(yè)時,優(yōu)先考慮的因素是”選擇“社會需要”的學(xué)生占到50%，另有43%的人選擇“符合個人的興趣和特長”。在“你認為最能體現(xiàn)人生價值的是什么 ”這一問題時,72%的人選擇了“對社會和人類的奉獻”,16%的人選擇“贏得別人的尊重”,這反映出絕大多數(shù)學(xué)生具有正確的人生觀價值觀,同時也反映出他們對個人人生的選擇與判斷更加現(xiàn)實。當(dāng)提到“集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，您認為應(yīng)該如何處理”，認為“毫不利已,專門利人”的占13%；“公私兼顧,先公后私”的占71%。數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)學(xué)生認為，當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，應(yīng)以集體利益為主，兼顧個人利益,具有較強的集體觀念和集體責(zé)任感,行為方式上又受到現(xiàn)實利益的驅(qū)使。在市場經(jīng)濟下，金錢的價值在人們的心目越來越重要。有43%的中學(xué)生同意“錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的”，54%的中學(xué)生同意“金錢夠用就可以,重要的是精神生活要充實”?！霸谀闳绾慰赐瑢W(xué)間的物質(zhì)攀比現(xiàn)象”這一調(diào)查中,47%學(xué)生明確“不會與別人攀比”,這些數(shù)據(jù)都反映了學(xué)生淳樸的本質(zhì)面, 1

他們并沒有以金錢作為衡量人生價值大小的指標，只有3%的學(xué)生認同“有錢就有一切”的觀點。能夠正視金錢的作用，是價值觀念和社會心態(tài)的一種進步，把追求個人價值與社會奉獻統(tǒng)一起來，對奉獻與索取統(tǒng)一的要求更為實際。

(二)基本道德意識

在回答“乘車時是否會搶先”時，有95%的學(xué)生認為不會.“有人想吐痰,附近找不到痰盂,你認為該怎樣”,有近83%的學(xué)生認為先吐在廢紙,然后再扔掉；“在路口,一個同學(xué)看到老人被車撞倒在地”，88%的同學(xué)認為應(yīng)立即上前扶起老人。在“用完東西你會歸位嗎”這一答題中,79%的同學(xué)選擇了會,但有21%的學(xué)生認為不會。在“你認為從小培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣”選項中,認為很有必要的占91%,只有9%人認為“學(xué)習(xí)緊張,沒有必要”或“家有父母,何須操勞”。在選擇“在家是否幫助父母做家務(wù)”這一項時, “常常”占45%,“偶爾”占了41%?！安蛔觥闭剂?4 %。

(三)社會評價和交往

社會評價和交往反映了道德個體對社會總體道德的判斷及對交往道德選擇?！霸谏痰曩I東西,營業(yè)員多找了3元,你的想法是什么”答題中有近88%的人認為應(yīng)當(dāng)誠實,還回去。認為現(xiàn)在社會的人與人的關(guān)系主要是“真誠協(xié)作關(guān)系”的占76%，認為“競爭對手”的有19%?！巴瑢W(xué)向你請教,你會怎樣做”這一答題,選擇“詳細講解”占57%,“簡單說明”占38%,這些數(shù)據(jù)反映出學(xué)生質(zhì)樸的人際交往觀.在現(xiàn)實生活中,表現(xiàn)單純、熱心、誠懇。對中學(xué)生談戀愛的態(tài)度，持“不應(yīng)該”態(tài)度的有47%，認為“不太正?！钡挠?6%，認為“比較正常或正?！钡挠?7%，一方面反映大多數(shù)學(xué)生對中學(xué)生談戀愛表現(xiàn)出比較傳統(tǒng)理智的態(tài)度,另一方面也存在一部分學(xué)生對此事的一種默認與理解,說明學(xué)生思想存在多樣性、多元性。

二、存在問題

1、價值取向存在極端

在利益兼顧方面調(diào)查資料顯示，對于“在公與私發(fā)生矛盾時，采取什么態(tài)度?”表示要“人不為已,天誅地滅”的為15.5%；有12%人在談到人生價值體現(xiàn)時選擇“擁有豐厚的財富”。這部分青少年在價值觀的選擇上，立足自我，行為方式更多受到現(xiàn)實利益的驅(qū)使，崇尚金錢與物質(zhì),容易走上極端。

2、道德判斷存在偏頗

許多學(xué)生認為目前社會的道德生活狀況是假惡丑多于真善美，甚至有人贊同“現(xiàn)在很多事情使人說不清楚是好是壞，不知道如何才好”這一說法,在現(xiàn)實中他們認為講道德反而容易被欺負?！澳阏J為社會中成人的言行是否一致”時,選擇不是的占了38%左右,這使學(xué)生在道德誠信方面產(chǎn)生迷惑,成人的言行無疑成為他們?nèi)菀仔Х碌陌駱?。因此中小學(xué)生對社會

道德狀況存在著諸多困惑，進而導(dǎo)致道德判斷的偏頗。對社會道德狀況的判斷如不加以教育和引導(dǎo)，將直接影響中學(xué)生道德行為的選擇和道德品質(zhì)的形成。

三、影響因素

筆者認為，上述的思想道德調(diào)查結(jié)果，盡管只是部分的調(diào)查,但基本能反映出當(dāng)代學(xué)生真實的思想道德風(fēng)貌。近年來，目前社會道德風(fēng)尚總的來說不盡如人意，甚至有“道德滑坡”的說法。面對調(diào)查結(jié)果中所反映的一些問題現(xiàn)象，我們有必要對它們的成因進行一些探討。歸納起來，主要有以下幾個方面：

1、學(xué)校德育存在偏差。不可否認,學(xué)校德育存在著一定程度脫離社會現(xiàn)實。我們未來的接班人必須具有遠大的理想，這是我們必須高揚的主旋律。但是，在現(xiàn)實的教育中，中小學(xué)的德育存在著遠離社會現(xiàn)實的現(xiàn)象。一旦教育的目標和要求變得高不可攀，也就失去了對學(xué)生的激勵作用，甚至產(chǎn)生逆反心理。學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時有效地吸收社會現(xiàn)實中積極的目標和價值取向，貼近現(xiàn)實生活，使德育具有時代精神，增強德育的吸引力和有效性。同時“應(yīng)試教育”導(dǎo)致學(xué)校重智育輕德育。不可否認，通過考試選拔人才依然是現(xiàn)代社會生活中必不可少的重要手段。問題出在過分地強調(diào)考試的功能以及由此所引發(fā)的“惡性競爭”。調(diào)查中顯示，中學(xué)生的苦惱，主要來自于學(xué)業(yè)的壓力和擔(dān)心成績不理想、考不上大學(xué),在“你經(jīng)常的情緒是什么”問題時,“壓抑多慮”占14%.1,“喜憂參半”有56.9%,“憂心忡忡”占

3.4%,只有25.6%覺得“無憂無慮”,這些數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)說是讓人震驚的,這對他們身心健康危害極大,對今后的成長顯然不利。

2、社會負面影響。從社會來看，各種不良風(fēng)氣無孔不入,給青少年的成長帶來了不可忽視的負面影響。一是不良社會現(xiàn)象的影響。貪污受賄、拜金主義等社會丑惡現(xiàn)象，對青少年有極大的腐蝕性,如“在現(xiàn)實社會中,對你的思想品德產(chǎn)生消極影響的主要是什么”,其中“社會不正之風(fēng)”占了47%；二是影視文化的負面影響。一些影視作品、報刊中色情、打斗、兇殺與暴力場面充斥，使一些學(xué)生盲目模仿，危害極大,如調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不良的媒體信息、落后腐朽的影視書報、音像制品、游戲機和網(wǎng)絡(luò)腐朽信息對中小學(xué)生產(chǎn)生29%的消極影響；三是適合青少年特點的活動陣地嚴重缺乏，能滿足學(xué)生娛樂休閑活動的場地幾乎為零。如暑假期間看電視成了唯一的選擇,每天看電視2-3小時的人達34%,4小時以上達19%。其中一些學(xué)生只有到成人歌舞廳、茶館、游戲室、麻將室等營業(yè)性場所參加娛樂活動，不少人因此走上歧途；四是貧富差距拉大，失業(yè)率上升等某些社會問題，使一些青少年產(chǎn)生信仰危機和價值觀混亂。

3、家庭教育缺位。一是教育方法不當(dāng)。一些父母教育方法簡單，以打罵代替對子女的批評和約束，對孩子產(chǎn)生不良的心理影響。二是部分家長身體力行不夠。個別家長自身素質(zhì)

不高，法律意識不強，道德水平低下，如有些父母沉溺于搓麻將、打牌對子女的負面影響較大。三是家長重智輕德。平時只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績，忽視了對子女的思想教育，使孩子學(xué)習(xí)負擔(dān)很重，心理壓力很大。

上述現(xiàn)象使得社會、家庭、學(xué)校教育形不成合力。教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會、家庭與學(xué)校形成整體協(xié)調(diào)和有力配合。

思考與建議 對我們國家來說，加強青少年道德教育具有重要性和特殊性。正如《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出的，“他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運”。第二，我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，這個時期原先既有的那種生活方式、交往方式有的失卻了存在的合理性根據(jù)，社會生活方式本身正在發(fā)生深刻的變化。它意味著曾經(jīng)在一個相當(dāng)長的歷史時期中對社會生活發(fā)揮有效調(diào)節(jié)作用的社會價值規(guī)范體系的合理性受到強烈沖擊，意味著一個新的社會價值規(guī)范體系誕生的必然性，于是容易出現(xiàn)“道德失范”現(xiàn)象。

通過對部分學(xué)生思想品德的調(diào)查、分析與比較，我們發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)生思想品德水平總體上是積極向上、令人欣慰的，學(xué)生德育工作基本上也是措施得力、成效顯著的。但隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的推進，學(xué)生的思想品德日趨向多元、多向、多變方面發(fā)展，因此調(diào)查后我們最突出的感受是：中學(xué)生思想品德教育也是事關(guān)我國跨世紀人才的培養(yǎng)，亟待加強和深化。我們務(wù)必下大功夫認真研究當(dāng)前的社會狀況、學(xué)生特點和德育對策，使學(xué)生在紛紜復(fù)雜的社會環(huán)境中健康成長。對此，筆者有以下幾點認識、思考和建議。

（一）在德育內(nèi)容上注重基本。德育工作“切入點”不是單從很抽象的理論原則或響亮的口號入手，而是從最基本、最切身的作為國家公民所必需的常識入手，從教人如何做“好孩子”、“好學(xué)生”開始。特別要加強對中小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育和公民教育,提倡先公后私，把國家、集體、人個利益有機結(jié)合，防止消極因素的發(fā)展和向不好方向轉(zhuǎn)化。因此，必須更新價值觀念的教育內(nèi)容，把學(xué)校教育與群眾性文明活動結(jié)合起來，寓教育與活動之中。利用當(dāng)?shù)厮夭?，?chuàng)造性地開展各種活動引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體、關(guān)心社會，發(fā)揮出自己對社會貢獻的能量。

(二)在德育模式提倡創(chuàng)新。傳統(tǒng)德育過程主要是圍繞青少年的道德認知展開的，注重對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系的感知及道德概念、道德準則的解釋與說明。要求青少年無條件地接納和認同既定的道德價值、道德規(guī)范和道德理想。對于處于社會轉(zhuǎn)型期中的年青一代來說，他們正處在一個可塑性大、內(nèi)心矛盾多、對外部世界變化敏感、尋求獨立自主、而辨別力又不強的時期。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生思想固執(zhí)，逆反心理嚴重，不愿接受老師苦口婆心的教導(dǎo)，這說明傳統(tǒng)的灌輸式教育已不適合當(dāng)代青少年成長的需要，應(yīng)當(dāng)在社會中感受，在體驗中認知。通過開展體驗教育、社會實踐活動，通過老師、家長的以身示范，通過社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變、周圍環(huán)境的熏陶，使德育過程建立在直接性、動態(tài)性、體驗性基礎(chǔ)上，讓青少年在體驗中學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟，從而形成社會所期待的道德品質(zhì)。

(三)德育途徑上符合人性。要注意渠道暢通、全面推動、齊抓共管、綜合治理。學(xué)校要改變道德教育的方法。我國的道德教育對學(xué)生的內(nèi)心和情感重視不夠，注重的是“灌輸式”的道德教育。我們要更加重視“隱性”道德教育，如他們開展各類學(xué)術(shù)活動，倡導(dǎo)學(xué)校追求的目標和價值，影響學(xué)生的思維和思想；開展豐富多彩的校園文藝及體育活動，培養(yǎng)學(xué)生社會交往以及合作精神，培養(yǎng)學(xué)生自信、自立、開朗的人格品質(zhì)和熱愛生活、樂觀向上的生活態(tài)度。另外教師應(yīng)創(chuàng)造性地通過組織各種有意義的活動，如主題班會、報告會、參觀、訪問、社會調(diào)查、義務(wù)勞動、閱讀書刊等等，對學(xué)生進行教育，并用自己率先垂范的身教影響。

同時要加強校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境?！芭钌橹?，不扶而直”，形象地說明了環(huán)境的重要作用。優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，即人為地有意識地創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)的良好的文化氛圍和教育情境。學(xué)校應(yīng)注意育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到思想品德的熏陶與教育，培養(yǎng)學(xué)生誠實坦率、寬容博愛、堅強自信、開拓進取的健全的人格。

家庭也是個不可忽視的環(huán)境, 現(xiàn)在的家長都愛自己的孩子，都希望他們能成為祖國有用的人才，也知道必須教育自己的孩子。這些家長在培養(yǎng)孩子某些技能時，忽視了對其進行良好思想品德教育、道德行為的培養(yǎng)，尤其正確世界觀的教育與培養(yǎng)。所以,家庭是學(xué)生思想品德形成的不容忽視的園地.總之,社會是個大環(huán)境,學(xué)校是個中環(huán)境,家庭是個小環(huán)境,要把青少年學(xué)生的思想道德工作抓實抓好并不是一朝一夕,需要我們堅持不懈地去研究,不斷地實踐、探索與創(chuàng)新,使社會、學(xué)校、家庭形成合力,使青少年學(xué)生能真正健康成長。

（指導(dǎo)教師：王 卿）

[評語] 本文通過列舉大量詳實的數(shù)據(jù)，分析和探討了市場經(jīng)濟條件下中學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀、特點、動向及教育對策。文章語言樸實自然，觀點鮮明，思路清晰，說理透徹，對于當(dāng)前學(xué)生的思想品德教育工作有積極的借鑒意義。

第二篇：【思想品德調(diào)查分析報告】

小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的調(diào)查分析

一、調(diào)查目的1.實施素質(zhì)教育，是為了提高全民族的素質(zhì)，是在新的形勢下的全面落實教育方針的需要。素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)——要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程。針對當(dāng)前德育工作出現(xiàn)的新的形勢，新的問題，新的事物，進行德育的新探索，調(diào)整德育的內(nèi)容、方法、手段等。

2.調(diào)查小學(xué)生的思想現(xiàn)狀，找出目前小學(xué)生存在的各種不良的思想道德的傾向，思考小學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的缺失問題，形成小學(xué)生道德缺失的調(diào)查研究與對策。

二、調(diào)查對象

我校1——6年級共500人。

三、調(diào)查依據(jù)

義務(wù)教育《品德與社會》課程標準提出“以育人為本，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體價格，立足于兒童生活，促進兒童良好品德的形成和社會性發(fā)展?！?/p>

四、調(diào)查方法

問卷調(diào)查法，談話法，并將搜集的信息進行統(tǒng)計分析。

五、調(diào)查結(jié)果與分析

本報告通過對我校500名小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的調(diào)查，結(jié)果表明熱愛祖國、積極向上、誠實守信、遵守公德、熱愛勞動是小學(xué)生思想

道德的主流，但在思想道德建設(shè)上存在以下幾個方面較為突出的不足與問題。

1.思想道德偏離主流價值。

在我的愛國觀這項調(diào)查顯示，當(dāng)前部分學(xué)生的思想道德偏離主流價值，有3%的學(xué)生認為身為中國人無所謂自豪不自豪，有1%的人認為身為中國人無可奈何。另一調(diào)查顯示，有2%的人在參加升旗儀式時在想別的事。

2.人生目標不明確，理想信念淡薄。

調(diào)查顯示，有27%的人認為努力學(xué)習(xí)的目的是為了掙大錢，過好日子；有5%的人認為努力學(xué)習(xí)是為父母學(xué)習(xí)，部分學(xué)生理想信念淡薄，缺乏遠大志向，學(xué)習(xí)動力不足。

3.自我為中心。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公共汽車上有16%的學(xué)生對老人或者孕婦沒有座位時視而不見；放學(xué)回家，有9%的同學(xué)認為家務(wù)是家長的事，要么覺得自己不會做而不去做，要么認為只管好自己的學(xué)習(xí)即可；有15%的同學(xué)在家長的要求下才會幫忙，并要索取一定的物質(zhì)獎勵；30%的同學(xué)不能準確說出父母的生日。

低年級的一項調(diào)查顯示，有近80%的同學(xué)認為父母給我做的一切都是應(yīng)該的；30%的同學(xué)認為與朋友意見不統(tǒng)一時，要堅持自己的；17%的同學(xué)認為和同學(xué)發(fā)生矛盾時，他不理我，我就不理他；33%的同學(xué)，只吃自己喜歡吃的食物。學(xué)生中以自我為中心的現(xiàn)象普遍存在，小皇帝、小公主遍地開花。

4.冷漠、孤僻，缺乏愛心。

調(diào)查顯示，17%的人極少和父母溝通，對父母偶爾問問在校的學(xué)習(xí)情況或每天上學(xué)時媽媽總是說：“路上注意安全”等言語感到太羅嗦；19%的同學(xué)遇到長輩或老師時不打招呼或假裝沒看見；遇到同學(xué)或他人有困難時，15%的同學(xué)不會去幫忙；25%的同學(xué)在學(xué)校組織的“手拉手、獻愛心”的捐款活動中，認為毫無興趣，敷衍了事；20%的同學(xué)在校園看到垃圾或看到有人亂扔果皮紙屑時，會視而不見；14%的同學(xué)在學(xué)校需要他們參加義務(wù)勞動時的態(tài)度是不參與。冷漠、孤僻、缺少愛心是心理上的屏障，這種心靈上的極端表現(xiàn)極不利于小學(xué)生健康心理的形成。

六、形成原因

一是全社會關(guān)心和支持少年兒童思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未全面形成，還存在種種不利于少年兒童健康成長的社會環(huán)境和消極因素；

二是學(xué)校教育中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實踐的現(xiàn)象依然存在，推進素質(zhì)教育的任務(wù)艱巨；

三是隨著人員流動性加大，一些家庭放松了對子女的教育，一些家長在教育子女尤其是獨生子女的觀念和方法上存在誤區(qū)，給少年兒童教育帶來新的問題；

四是少年兒童思想道德建設(shè)在體制機制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段等方面還有許多與時代要求不相適應(yīng)的地方。這些問題在我們廣大農(nóng)村學(xué)校尤為突出，必須采取有效措施切實加以解決。

七、建議

1.建立正確的德育觀。

德育指的是道德教育，是全面發(fā)展教育的組成部分。廣義的德育包括政治教育（政治方向、態(tài)度的教育）、思想教育（世界觀、方法論的教育）和道德教育（人為的行為準則與道德規(guī)范的教育）；狹義的德育指道德教育，包括道德認識、道德情感和道德意志、行為等方面的教育。少年兒童思想道德建設(shè)的主要任務(wù)是：⑴從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。⑵從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。⑶從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。⑷從提高基本素質(zhì)做起，促進少年兒童的全面發(fā)展。

2.抓落實，注重德育的實效性。

實效是指實際的效果。實效性是相對于“形式”和“低效率”而言，也就是說通過有效的教育形式、方法、途徑和實實在在的教育內(nèi)容提高教育的實際效果。

德育的實效性是區(qū)別于那些“空洞”、“大而泛”的德育教育內(nèi)容和形式，以“三個代表”重要思想為引領(lǐng)，以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基點，根據(jù)小學(xué)生年齡特點、認知規(guī)律、情感因素，構(gòu)建良好的校園文化氛圍，充分挖掘和整合各學(xué)科教材德育教育內(nèi)容，切實做好學(xué)校德育教育工作，最大限度、最大效率地提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

思想品德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德、良好的行為教育，立足于

“德”對學(xué)生“人”的關(guān)注與發(fā)展，使學(xué)生生成“道德”的“人”。全面提高學(xué)生道德素養(yǎng)，是一動態(tài)過程，是循序漸進，不斷提高的過程。思想品德教育不僅要重視理論性學(xué)習(xí)，更要注重德育教育的實踐性、針對性和實效性，要求學(xué)生“學(xué)以明禮”“學(xué)以致用”。思想品德教育的方式要以“學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體”這一基點，順應(yīng)這一規(guī)律必須“積極倡導(dǎo)自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。同時為高效形成學(xué)生的道德能力，促進學(xué)生的生命發(fā)展，也有賴于這些學(xué)習(xí)方式的推行。努力建設(shè)開放而有活力的德育課程，一方面德育實現(xiàn)（最優(yōu)化地實現(xiàn)）根本目的保障，另一方面出是德育課程建設(shè)的目標和發(fā)展趨勢。如何改進和加強學(xué)校德育工作，是教育工作者共同關(guān)注和探索的重大課題，做好青少年思想道德教育，加強和改進中小學(xué)德育工作是教育工作的一項緊迫任務(wù)，這將直接關(guān)系到科教興國戰(zhàn)略的實現(xiàn)，小康社會和建設(shè)，關(guān)系到我國社會主義事業(yè)的前途和命運。

面對新世紀的挑戰(zhàn)，面對新世紀對人才素質(zhì)的要求，我們應(yīng)當(dāng)更新教育觀念。更新觀念體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上，即學(xué)校教育不僅抓好德育；改進德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念，訓(xùn)練學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動和創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會審美、學(xué)會健體”。

第三篇：學(xué)生思想品德鑒定

學(xué)生想品德鑒定

現(xiàn)在不是 很 興起積極心理學(xué)嗎?他的目的是在于培養(yǎng)人的積極樂觀，健康向上的一種心理，學(xué)生思想品德鑒定。充分發(fā)掘人的內(nèi)在潛力。這一項，被廣大教育者所采用。學(xué)生的思想品德鑒定表，現(xiàn)在其實已經(jīng)被淘汰咯。對學(xué)生的鑒定已經(jīng)是一種民-主化。讓學(xué)生自我鑒定。

該生自入學(xué)以為，一直遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，具有良好的思想道德品質(zhì)，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強烈的集體榮譽感和工作責(zé)任心，堅持實事求事的原則。思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標，注重個人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂于助人，關(guān)心國家大事。在校期間，一直勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實的基礎(chǔ)知識。由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標，曾獲得“優(yōu)秀團員”、“三好學(xué)生”等榮譽，得到了老師及同學(xué)們的肯定，樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。在課余時間，積極參加體育鍛煉，增強身體素質(zhì)，也熱愛勞動，積極參加校開展的各項文體活動，參加社會實踐，繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神，也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會，豐富了課余生活，在各方面都得到了相應(yīng)的提高，思想品德鑒定《學(xué)生思想品德鑒定》?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，堅信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設(shè)貢獻畢生的力量。

1、你聰明伶俐，思維敏捷，優(yōu)美的文字令老師贊嘆!同學(xué)們也羨慕你。但不知為什么，你的心里似乎找不對集體的位置。似乎總有同學(xué)來打你的“小報告”。并且，老師很難在你身上找到那樣那我們每個同學(xué)都相當(dāng)重要的東西--上進心。假如你能糾正你的這些不良態(tài)度，老師相信，你將是最棒的!努力吧!

2、你在老師的心目中，是個很乖很乖的小男孩?？偸菄栏褚笞约骸Ｉ险n時，兩只小手總是放得平平的。專心聽講，認真完成作業(yè)且熱愛公物。在老師的鼓勵下，你的發(fā)言也積極了。但最近，你染上了個壞習(xí)慣，那就是粗心。老師希望你把它扔掉，你能做到嗎?做一個讓老師更喜歡的學(xué)生，努力吧!

3、老師驚喜地發(fā)現(xiàn)，以前的“小花貓”不見了，現(xiàn)在的你也開始講衛(wèi)生了。你瞧，即使很多同學(xué)對你有意見，但老師還是能在你身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，說明你也是個可愛的孩子。老師給你一個方法來改掉你身上的缺點好嗎?那就是：認真。認真完成作業(yè)、認真聽講、認真思考，按照老師的方法去做吧!你一定會成功，老師相信、支持你。

4、你是一位天真活潑可愛的孩子，可是不知道為什么，每次你都會玩得忘了時間，上下課、放學(xué)后都一樣。每當(dāng)老師看到你那雙充滿了表現(xiàn)欲的眼睛，總不免替你感到惋惜，只要你上課認真聽講，回家認真完成作業(yè)，老師相信，你一定能夠在老師面前表現(xiàn)出一個完美的你!加油吧!。

第四篇：學(xué)生思想品德考核制度

學(xué)生思想品德考核制度

為了更好的實施《德育大綱》，認真貫徹落實國家教委《關(guān)于進一步加強中小學(xué)德育工作的幾點意見》的通知，提高學(xué)生學(xué)做《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》自覺性，實施學(xué)生思想品德考核制度。

對學(xué)生思想品德考核是學(xué)校德育工作的重要組成部分。通過考核，對學(xué)生思想政治、道德行為、心理品質(zhì)提出具體規(guī)定標準評定，促進學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點不斷進步全面發(fā)展，增強學(xué)生自我教育、自我管理意識，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

一、建立健全學(xué)生思想品德組織機構(gòu)。學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組，校長任組長，政教主任為副組長，班主任為成員。各班級成立考核小組，班主任任組長，任課教師、學(xué)生代表若干人為成員。

二、堅持每學(xué)期對學(xué)生思想品德考核兩次（即期中一次，期末一次）。各班考核小組要隨時隨地對學(xué)生進行考核，要有評細記錄。

三、各班級考核過程中，要堅持標準實事求是，不準弄虛作假，充分發(fā)揚民主，標準包辦代替。教導(dǎo)處將各班級學(xué)生思想品德情況列入對班主任考核項目之一。

四、每次對學(xué)生考核的思想品德考核表記入學(xué)生檔案，作為學(xué)生在校期間各階段的思想品德表現(xiàn)憑證。

五、思想品德考核成績，作為學(xué)生升學(xué)和畢業(yè)的重要條件。

2008年2月

第五篇：學(xué)生思想品德鑒定

學(xué)生思想品德鑒定范文

時光如梭，兩年的大學(xué)校園生活就如白駒過隙，學(xué)生思想品德鑒定范文。一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲，回首過去，感到這一年的學(xué)習(xí)生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折。因為大二是學(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段，雖然這一學(xué)期沒有什么值得驕傲的戰(zhàn)果，但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。在學(xué)期即將結(jié)束之時，自我鑒定如下：

一、思想道德素質(zhì)方面

在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),并有堅定的政治方向.我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,遵紀守法,愛護公共財產(chǎn),團結(jié)同學(xué),樂于助人.并以務(wù)實求真的精神熱心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國主義活動.勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。

二、科學(xué)文化素質(zhì)方面學(xué)習(xí)方面。

嚴格要求自己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué),掌握與專業(yè)相關(guān)的知識和技能，做到理論聯(lián)系實際,。平時注意各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，充分利用課余時間專修計算機專業(yè)知識，使我能夠熟練的操作各種辦公軟件，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。

三、身體、心理素質(zhì)方面

在生活上,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng).此外,對時間觀念性十分重視.，和同學(xué)團結(jié)一道，配合其他學(xué)生干部順利的完成各項工作。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。

大學(xué)兩年,塑造了一個健康,充滿自信的我,自信來自實力,同時要用發(fā)展的眼光看問題,自身還有很多的缺點和不足,得不斷提高思想認識,完善自己,學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求，思想品德鑒定《學(xué)生思想品德鑒定范文》。

時光荏苒,一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績.為了發(fā)揚成績,彌補不足,以利于今后的工作和學(xué)習(xí),特自我鑒定如下:

一、思想道德素質(zhì)方面

本人一貫具有熱愛祖國，熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想上積極要求上進，認真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和“與時俱進”的時代特色，以一名新世紀團員的要求時刻鞭策自己。這一年來我始終堅持自強不息,立志成材的信念，始終保持著昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng)，堅定不移地朝著既定的奮斗目標前進。我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人，努力配合班干的工作,積極參加學(xué)校和班級的活動。

二、科學(xué)文化素質(zhì)方面

學(xué)習(xí)方面嚴格要求自己，憑著對個人目標和知識的強烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能，同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐活動中，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時，還注意各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。

三、身體、心理素質(zhì)方面

在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面，我鍛煉堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展要求。

我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會熱心幫助，面對壓力和挑戰(zhàn)我會勇敢的面對，不氣餒，不報怨。我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強。

積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。我很積極，夠樂觀，我堅信我的未來不是夢!天行健，君子以自強不息!

轉(zhuǎn)眼間，我的大學(xué)生活就要結(jié)束了，畢業(yè)之即，對自已幾年來的學(xué)習(xí)和生活作一個總結(jié)和鑒定。

在思想品德上，本人自覺遵守《大學(xué)生行為準則》和學(xué)校的規(guī)章制度，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，積極參加學(xué)校及系里組織的各項活動，遵紀守法，有良好的道德修養(yǎng)，樹立了集體主義為核心的人生價值觀，并有堅定的政治方向，積極地向黨組織靠攏。

在學(xué)習(xí)上，我熱愛自己的專業(yè)。除了在專業(yè)知識方面精益求精外，我還利用課余時間閱覽各類書籍，擴大了自己的知識面和背景知識。

在生活上，我誠實守信，待人友好，樂于助人，一直以來與同學(xué)相處融洽。

在工作上，責(zé)任心強，具有良好的組織交際能力，和同學(xué)團結(jié)友愛，注重配合其他學(xué)生干部完成各項工作。

這幾年年的大學(xué)生活，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階。在這即將告別美好大學(xué)生活、踏上社會征途的時候，我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。

一、思想道德素質(zhì)方面

在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),并有堅定的政治方向.我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,遵紀守法,愛護公共財產(chǎn),團結(jié)同學(xué),樂于助人.并以務(wù)實求真的精神熱心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國主義活動.勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。

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