第一篇：西方社會學(xué)期末復(fù)習(xí)范圍2012-12-15-12-30-42-1

西方社會學(xué)期末復(fù)習(xí)范圍

一、單選題：

1．自1838年（D）提出社會學(xué)概念至今，僅僅170多年的歷史，社會學(xué)獲得了迅速發(fā)展。

A．韋伯B．斯賓塞C．迪爾凱姆D．孔德

2．1838年孔德提出（D）概念至今，僅僅170多年的歷史，社會學(xué)獲得了迅速發(fā)展。

A．社會形式B．工具理性C．有機(jī)團(tuán)結(jié)D．社會學(xué)

3．孔德將（B）作為社會學(xué)的兩大研究主題。

A．公平與正義B．秩序與進(jìn)步C．效率與公平D．個人與社會

4．從客觀的個人主義出發(fā)，斯賓塞在對社會問題的研究與回答上表現(xiàn)出明確的（B）。

A．社會主義B．自然主義C．主觀主義D．唯物主義

5．從客觀的（B）出發(fā)，斯賓塞在對社會問題的研究與回答上表現(xiàn)出明確的自然主義。

A．社會主義B．個人主義C．集體主義D．唯物主義

6．斯賓塞認(rèn)為，根據(jù)社會管理調(diào)控方式進(jìn)行劃分，社會進(jìn)化類型是：（D）→工業(yè)社會。

A．游牧社會B．農(nóng)業(yè)社會C．封建社會D．軍事社會

7．迪爾凱姆認(rèn)為社會學(xué)的研究對象是（D）。

A．社會現(xiàn)象B．社會規(guī)律C．社會組織D．社會事實

8．齊美爾提出要建立關(guān)于社會形式的社會（B）。

A．物理學(xué)B．幾何學(xué)C．心理學(xué)D．動力學(xué)

9．齊美爾曾提出要建立正確研究社會的社會（C）。

A．物理學(xué)B．生物學(xué)C．幾何學(xué)D．動力學(xué)

10．韋伯認(rèn)為社會學(xué)的研究對象是（D）。

A．社會事實B．社會形式C．社會規(guī)律D．社會行動

11．韋伯主張用（C）的方法開展社會學(xué)研究。

A．客觀論B．主觀論C．理解論D．認(rèn)識論

12．韋伯把自己的社會學(xué)稱為（B）社會學(xué)。

A．科學(xué)的B．解釋的C．正確的D．德國的13．韋伯認(rèn)為，科層制是最系統(tǒng)、最有效的社會組織形式，（B）在其中得到了充分的體現(xiàn)。

A．價值理性B．有限理性C．工具理性D．科學(xué)理性

14．帕累托指出，大量的社會行為或社會事件都是（A）的。

A．非邏輯B．合邏輯C．合理性D．合規(guī)律性

15．帕累托認(rèn)為，只有在（D）的社會才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。

A．資本主義B．社會主義C．高度發(fā)展D．流動開放

16．帕森斯認(rèn)為，（D）是社會現(xiàn)實最小的和最基本的單位。

A．家庭B．群體C．個體D．社會行動

17．帕森斯認(rèn)為，動機(jī)取向的社會行動是行動者以（D）為爭取目標(biāo)的主觀要求。

A．價值理想B．社會進(jìn)步C．道德要求D．直接利益

18．帕森斯認(rèn)為，（B）是行動者對超越直接功利的道德目標(biāo)和理想信念的追求。

A．行動目標(biāo)B．價值取向C．社會進(jìn)步D．物質(zhì)利益

19．默頓認(rèn)為，（C）功能就是這樣一些客觀結(jié)果，它對系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和適應(yīng)做出貢獻(xiàn)，而這種作用是系統(tǒng)參與者所期望并公認(rèn)的。

A．積極的B．重要的C．顯性的D．組織的20．默頓認(rèn)為，某種最初有益于社會行動或社會結(jié)構(gòu)的功能，在后來演化過程中變成了有害于這種社會行動或社會結(jié)構(gòu)的功能，這種功能稱之為（C）。

A．隱功能B．功能失調(diào)C．反功能D．顯功能

21．默頓認(rèn)為，所謂（）是指某種最初有益于社會行動或社會結(jié)構(gòu)的功能，在后來演化過程中變成了有害于這種社會行動或社會結(jié)構(gòu)的功能。

A．反功能B．功能失調(diào)C．隱功能D．顯功能

22．黙頓認(rèn)為，（B）功能就是那些并非人們預(yù)先期望和公認(rèn)的功能。

A．顯性的B．隱性的C．反面的D．正面的23．米德認(rèn)為有意義的意識過程都是在人際溝通或社會交往中展開的，它的最簡單、最基本的形式是（）。

A．情感溝通B．語言交流C．姿勢對話D．意義表達(dá)

24．米德認(rèn)為，西方語言中我的主格I同賓格me之分，實質(zhì)是自我意識（C）的清楚表現(xiàn)。

A．正確B．清楚C．分化D．整合25．霍曼斯認(rèn)為，群體的一些活動、互動和情感是在環(huán)境的影響下發(fā)生的，由此而形成了群體的（B）。

A．內(nèi)部系統(tǒng)B．外部系統(tǒng)C．客觀系統(tǒng)D．主觀系統(tǒng)

26．霍曼斯認(rèn)為，（A）指人們在社會交換行為中為獲得某種利益，或為實現(xiàn)某種目的而預(yù)先做出的支付。

A．成本B．關(guān)愛C．友誼D．幫助

27．布勞認(rèn)為，一個人要想在社會中獲得權(quán)力，最有效的途徑就是向別人（A）。

A．提供幫助B．顯示能力C．開展競爭D．學(xué)習(xí)優(yōu)點

28．以下哪些學(xué)者是社會沖突理論的代表人物？（ACD）。

A．科塞B．布勞C．達(dá)倫多夫D．柯林斯

29．達(dá)倫多夫認(rèn)為，社會生活中普遍存在著對立與沖突，而社會沖突是社會變遷的（D）。

A．嚴(yán)重障礙B．不利因素C．破壞因素D．根本動力

30．（）是柯林斯展開沖突理論從微觀邁向宏觀研究所使用的核心觀念。

A．社會矛盾B．利益關(guān)系C．階級斗爭D．互動儀式鏈

31．常人方法學(xué)超越了（C）的對立。

A．個人與社會B．唯物與唯心C．主觀與客觀D．傳統(tǒng)與現(xiàn)代

32．丹尼爾?貝爾認(rèn)為，（C）在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中總的比重迅速上升，這是后工業(yè)社會來臨的首要標(biāo)志。

A．第一產(chǎn)業(yè)B．第二產(chǎn)業(yè)C．第三產(chǎn)業(yè)D．知識經(jīng)濟(jì)

33．丹尼爾?貝爾認(rèn)為，知識階級成為后工業(yè)社會的主導(dǎo)力量，一個重要根據(jù)在于：（B）上升到首要地位。

A．生產(chǎn)技術(shù)B．理論知識C．文學(xué)藝術(shù)D．發(fā)明創(chuàng)造

34．福柯的“知識考古學(xué)”是一種追根溯源地研究現(xiàn)實生活的新社會學(xué)，亦可稱為在時間過程中理解現(xiàn)實的（A）。

A．歷史社會學(xué)B．發(fā)展社會學(xué)C．解釋社會學(xué)D．實證社會學(xué)

35．?？轮鲝垼R考古學(xué)要在實證性的話語實踐中揭示出具有（B）的規(guī)則。

A．相似性B．差別性C．規(guī)律性D．普遍性

36．在《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》中，?？抡撌龅暮诵膯栴}是：科學(xué)話語如何制約或構(gòu)造著人們的（）。

A．理論知識B．思維能力C．感性經(jīng)驗D．理性選擇

37．布迪厄試圖從（）的立場超越社會物理學(xué)和社會現(xiàn)象學(xué)的對立。

A．主觀B．實踐C．客觀D．實證

38．布迪厄試圖從實踐的立場超越社會物理學(xué)和社會（）的對立。

A．生物學(xué)B．心理學(xué)C．現(xiàn)象學(xué)D．歷史學(xué)

39．布迪厄認(rèn)為，人們在日常生活中的大量行為是由（）支配的。

A．理性思維B．宗教觀念C．理想性D．實踐感

40．布迪厄指出，一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個（）。

A．現(xiàn)象B．場所C．領(lǐng)域D．網(wǎng)絡(luò)

41．馬爾庫塞認(rèn)為，本能革命的目的在于建設(shè)無壓抑性文明，而無壓抑性文明的根本點在于（）的解放。

A．人性B．思想C．理性D．愛欲

42．哈貝馬斯認(rèn)為，目的理性行動中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開于主觀與客觀之間，亦即展開于（）之間。

A．人與社會B．人與人C．人與群體D．人與物

43．哈貝馬斯認(rèn)為，到近現(xiàn)代越來越模糊的公共領(lǐng)域，在（）時期是界限分明、形式清楚、功能明確的。

A．古希臘B．中世紀(jì)C．文藝復(fù)興運動D．啟蒙運動

44．為了強(qiáng)調(diào)研究語言問題的實踐性，哈貝馬斯把自己的語言行為理論稱為（）。

A．實用語言學(xué)B．普遍語用學(xué)C．對話語言學(xué)D．行為語言學(xué)

45．為了強(qiáng)調(diào)研究語言問題的（），哈貝馬斯把自己語言行為理論稱為普遍語用學(xué)。

A．科學(xué)性B．實踐性C．客觀性D．規(guī)律性

46．吉登斯提出以結(jié)構(gòu)的（）原則來取代主客二元論。

A．多元論B．二重性C．統(tǒng)一論D．實踐論

47．吉登斯認(rèn)為，社會系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的（）亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實踐行動創(chuàng)造出來的。

A．理論觀念B．記憶痕跡C．價值理想D．傳統(tǒng)觀念

48．吉登斯對社會行動的研究不是注重類型劃分或理想類型與模式的討論，而是把社會行動看作持續(xù)不斷的動態(tài)過程，稱之為（）。

A．行動鏈B．行動態(tài)C．行動化D．行動流

49．吉登斯認(rèn)為，（）既是現(xiàn)代性的動力之一，又是人們在現(xiàn)代社會中的生存狀態(tài)和生活體驗。

A．時空壓縮B．時空分離C．時空聚合D．時空一體化

二、多選題：

1．孔德強(qiáng)調(diào)了社會學(xué)研究的（AD）原則。

A．客觀性B．自主性C．能動性D．相對性

2．孔德認(rèn)為社會發(fā)展先后經(jīng)歷了（BCD）三個不同的階段。

A．原始階段B．神學(xué)階段C．形而上學(xué)階段D．實證階段

3．斯賓塞站在（AB）立場闡述了他的社會有機(jī)體理論。

A．自然主義B．個人主義C．集體主義D．人文主義

4．斯賓塞認(rèn)為，社會有機(jī)體包含著生物有機(jī)體一樣的系統(tǒng)，包括：（ACD）等系統(tǒng)。

A．循環(huán)系統(tǒng)B．骨骼系統(tǒng)C．神經(jīng)系統(tǒng)D．營養(yǎng)系統(tǒng)

5．迪爾凱姆認(rèn)為社會事實的主要特點是：（ABD）

A．不可還原性B．對個體的制約性C．主體能動性D．社會普遍性

6．迪爾凱姆指出，解釋社會事實基本原則是（AD）。

A．只能用社會事實來解釋社會事實B．堅持定性分析和定量分析的方法

C．堅持把主觀和客觀統(tǒng)一起來的方法D．不能把社會事實的起源與功能混同起來

7．迪爾凱姆指出，到現(xiàn)在為止，社會經(jīng)歷了兩種最基本的團(tuán)結(jié)形式：（CD）。

A．個體團(tuán)結(jié)B．群體團(tuán)結(jié)C．機(jī)械團(tuán)結(jié)D．有機(jī)團(tuán)結(jié)

8．迪爾凱姆論述了以下幾種自殺類型（ABD）。

A．利己性自殺B．利他性自殺C．恐懼性自殺D．失范性自殺

9．齊美爾根據(jù)（ABD）幾個標(biāo)準(zhǔn)對統(tǒng)治和服從的關(guān)系進(jìn)行了劃分。

A．服從于個人B．服從于多數(shù)人C．服從于組織D．服從于思想原則

10．韋伯指出，理解社會行動的基本形式是（BCD）。P68

A．關(guān)心B．投入C．體驗D．設(shè)身處地

11．韋伯概括出三種權(quán)威類型：（BCD）。P74

A．專制權(quán)威B．傳統(tǒng)權(quán)威C．感召權(quán)威D．合法權(quán)威

12．韋伯劃分的社會行動類型包含下列哪幾類？（ABCD）

A．價值理性行動B．工具理性行動C．傳統(tǒng)性行動D．情感性行動

13．帕累托認(rèn)為，下列屬于派生物的是：（ABD）。P86

A．哲學(xué)B．倫理學(xué)C．本能D．政治學(xué)

14．價值取向是行動者對()和()的追求。(CB)P95

A．有用事物B．理想信念C．道德目標(biāo)D．物質(zhì)利益

15．下列哪幾點屬于帕森斯論述的社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能框架的內(nèi)容？（ABCD）

A．適應(yīng)B．目標(biāo)達(dá)到C．整合D．模式維持

16．米德論述了自我意識的發(fā)展過程，主要有以下幾個階段：（CBD）P125

A．孕育B．游戲C．嬉戲D．普遍化他人

17．米德指出，游戲階段是嬉戲階段的發(fā)展，它的基本特點是（BCD）。P126

A．娛樂性B．復(fù)雜性C．組織性D．規(guī)則性

18．丹尼爾貝爾認(rèn)為，后工業(yè)社會在（ABC）等方面發(fā)生了明顯的變化。

A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B．就業(yè)結(jié)構(gòu)C．階級結(jié)構(gòu)D．家庭結(jié)構(gòu)

19．哈貝馬斯認(rèn)為，古希臘時期的廣場型公共領(lǐng)域具有如下特點：（ABD）。P262

A．公私分明B．對話溝通C．關(guān)注市場D．討論政治

20． 哈貝馬斯認(rèn)為公共領(lǐng)域經(jīng)歷了以下幾個發(fā)展階段：（ABC）P262-263

A．古希臘廣場型公共領(lǐng)域B．中世紀(jì)代表型公共領(lǐng)域

C．近現(xiàn)代資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域D．當(dāng)代社會主義公共領(lǐng)域

21．哈貝馬斯認(rèn)為，實現(xiàn)語言的有效溝通應(yīng)當(dāng)滿足以下幾個條件（ABCD）。P271

A．表達(dá)的可領(lǐng)會性B．陳述的真實性C．表達(dá)的真誠性D．言說的正當(dāng)性

22．吉登斯認(rèn)為，傳遞性經(jīng)驗是通過（AD）而形成的間接性經(jīng)驗。P300

A．知識信息B．人際交往C．群體互動D．通訊媒體

三、名詞解釋：

1．社會秩序（孔德）

在孔德那里，社會秩序是社會成員或社會組織間穩(wěn)定的有序聯(lián)系，并且是一種如同自然規(guī)律一樣具有客觀性的社會聯(lián)系。

2．實證階段（孔德）

孔德認(rèn)為，實證階段是超越了神學(xué)和形而上學(xué)虛幻性和絕對性的階段，是以實證科學(xué)為知識基礎(chǔ)，直接面向經(jīng)驗事實的階段。

3．有機(jī)團(tuán)結(jié)（迪爾凱姆）

有機(jī)團(tuán)結(jié)是在現(xiàn)代工業(yè)社會中形成的社會團(tuán)結(jié)，它以社會高度分化、社會成員充分分工為基礎(chǔ)。在有機(jī)團(tuán)結(jié)中，維系社會成員的紐帶是因為社會分工和社會專業(yè)化而造成的他們不可超越的相互依賴關(guān)系。

4．社會比率（迪爾凱姆）

社會比率是由個人行為或個別事實相互聯(lián)系而構(gòu)成的統(tǒng)計比例或計量關(guān)系，如出生率、死亡率、失業(yè)率等。

5．集體表象（迪爾凱姆）

人們在社會交往或集體活動中形成的共有的集體觀念，包括公眾意見、社會心理、社會規(guī)范、道德理想和思維模式等。

6．社會形式（齊美爾）

社會形式是人們在社會交往過程中形成的互動模式，是社會現(xiàn)實的表現(xiàn)形式，因此它具有現(xiàn)實性和實踐性。

7．社會唯名論

韋伯的立場被稱為“社會唯名論”，其實質(zhì)是認(rèn)為那些諸如階層、階級、組織和社會比率等概念并不是實際存在，而是表達(dá)人們思想觀念的名詞，真正實在的是受主觀意愿支配而真實行動著的人。

8．合法權(quán)威（韋伯）

合法權(quán)威是以正式法規(guī)為基礎(chǔ)的社會控制形式，無論是統(tǒng)治者行使權(quán)力，還是被統(tǒng)治者認(rèn)可權(quán)力，都要以法律和規(guī)則為依據(jù)。

9．中程理論（默頓）

中程理論是一種介于微觀描述和宏觀概括之間的中介性社會學(xué)理論。這種社會學(xué)理論，不僅直接面對經(jīng)驗事實，而且能概括出不脫離經(jīng)驗事實的理論觀點。

10．利益最小原則（霍曼斯）

霍曼斯用成本與報酬的關(guān)系來解釋社會交換權(quán)力的形成。他認(rèn)為，在社會交換行為中，如果一個人在交換中付出的成本大于對方，而獲得的報酬卻小于對方，那么他在交換中將獲得支配對方和控制交換行為的權(quán)力。霍曼斯稱之為“利益最小原則”。

11．稀有資源原則（霍曼斯）

在霍曼斯看來，如果一個人在交換行為中提供給其他人的東西是很難得的資源，他就能獲得較高的交換權(quán)力，尤其在他提供的資源具有普遍性的需求時，他獲得的交換權(quán)力就更大。

12．內(nèi)部報酬（布勞）

內(nèi)部報酬是從社會交換關(guān)系本身獲得的報酬，內(nèi)部報酬從內(nèi)部交換獲得；內(nèi)部交換是帶有非功利色彩的情感方面的交換，例如友誼、戀愛就屬于內(nèi)部交換；由內(nèi)部交換而得到的內(nèi)部報酬具有非功利的情感性質(zhì)。

13．外部報酬（布勞）

外部報酬是從外部的社會交換中獲得的報酬，在市場經(jīng)濟(jì)活動中以從交換對方那里獲取物質(zhì)利益為目的的社會交換則屬于外部交換，外部報酬具有功利性或?qū)儆谖镔|(zhì)利益。

14．場域（布迪厄）

場域是以各種社會關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的表現(xiàn)形式多樣的社會場合或社會領(lǐng)域，場域中有社會行動者、團(tuán)體機(jī)構(gòu)、制度和規(guī)則等因素存在，場域的本質(zhì)是這些構(gòu)成要素之間的社會關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)。

15．社會物理學(xué)（布迪厄）

布迪厄認(rèn)為，社會物理學(xué)的代表是孔德和迪爾凱姆，他們把社會看成是外在于主觀意識的，可以用外部觀察、測量和統(tǒng)計的方法加以研究的物理現(xiàn)象，并自認(rèn)為采取了一種純客觀的、確實可信的科學(xué)原則。

16．實踐意識（吉登斯）

實踐意識是有能力支配行為的感性意識；是介于無意識和話語意識之間的“只做不說的意識”；實踐意識具有日常性和慣例性。

四、簡答題：

1．默頓是怎樣批判結(jié)構(gòu)功能主義？（見教材）

2．簡述默頓提出的中程功能分析原則的基本內(nèi)容。（見教材）

3．霍曼斯是怎樣論述群體凝聚力的？（見教材）

4．柯林斯怎樣論述社會沖突的根源？

5．加芬克爾是怎樣分析日常生活中的實踐行動的？

首先，日常生活中的實踐行動具有權(quán)宜性。在日常生活中，行動者并不是按照事先規(guī)定的規(guī)則而行動，而是根據(jù)具體情況和特定的場景條件而行動，行動過程就是行動者在該過程中通過自身不斷的努力，把有關(guān)的各種即時的相關(guān)因素聯(lián)系整合起來的復(fù)雜的組織過程。在這個過程中，行動者進(jìn)行了大量權(quán)宜性、創(chuàng)造性的努力和工作。其次，日常生活中實踐行動具有情景組織性。常人方法學(xué)認(rèn)為，在日常生活中，實踐行動是在具體的局部的場景中完成的，任何社會行動都處于一個具體的場景之中的，具有空間局部性。

再次，日常生活中實踐行動的索引性。索引性是指人們在實踐行動中如在對話活動、情景互動中進(jìn)行語言或體態(tài)表達(dá)時，互動雙方往往省略(或者說隱含)雙方共同知道的知識、信息，但這種省略或者不言明而隱含的知識、信息對彼此的互動并非沒有影響。

最后，日常生活中實踐行動的可說明性和反思性。加芬克爾認(rèn)為，盡管行動具有索引性，但行動還是可以觀察和可描述的，也就是還是可以說明的。

6．丹尼爾?貝爾的學(xué)術(shù)立場是什么？

丹尼爾?貝爾的學(xué)術(shù)立場表現(xiàn)在三個方面：

經(jīng)濟(jì)上的社會主義，強(qiáng)調(diào)國家或政府在制定經(jīng)濟(jì)政策、調(diào)控社會經(jīng)濟(jì)行為時，應(yīng)充分考慮經(jīng)濟(jì)活動中的社會因素和經(jīng)濟(jì)活動結(jié)果、經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策的社會影響。

政治上的自由主義，強(qiáng)調(diào)公眾領(lǐng)域人人平等，私人領(lǐng)域個性自由，但是都應(yīng)當(dāng)有一定的規(guī)則與制約。

文化上的保守主義，強(qiáng)調(diào)國家對社會生活的干預(yù)，維護(hù)美國的傳統(tǒng)道德規(guī)范和價值觀念，抵制具有刺激性和煽動性的文化現(xiàn)象。

7．丹尼爾?貝爾論述的中軸原理具有哪些方法論意義？

中軸原理具有突出的問題意識，中軸原理提出了社會學(xué)研究的針對性和功效性。

中軸原理不追求穩(wěn)定不變的普遍性原則，而是在動態(tài)變化中不斷概括和回答各種新問題。不同的社會層面中有不同的中心因素或中軸原理，因此，不能用同一種因素作為解釋各種社會層面存在、變化和發(fā)展的根據(jù)。

用這種“旋轉(zhuǎn)著的中軸”研究社會問題，可以避免用同一種因素作為解釋各種社會層面存在、變化和發(fā)展根據(jù)的機(jī)械決定論。

8．?？率侨绾握撌鰴?quán)力和知識的關(guān)系的？

福柯主要從以下三個方面論述權(quán)力和知識的關(guān)系：

其一，知識是在權(quán)力的制約中形成與發(fā)展起來的，沒有脫離權(quán)力關(guān)系的抽象知識；

其二，權(quán)力離不開知識，不僅權(quán)力在特定的知識背景和知識結(jié)構(gòu)中形成，而且知識本身就是權(quán)力；

其三，權(quán)力同知識不可分，只有在權(quán)力與知識的聯(lián)系中才能把握權(quán)力的實質(zhì)與作用。

9．?？略鯓诱撌鑫鞣缴鐣o(jì)律機(jī)制的極度擴(kuò)張？

（1）紀(jì)律機(jī)制擴(kuò)展為各種機(jī)構(gòu)的普遍性運作方式；

（2）紀(jì)律功能不僅具有懲罰的消極功能，而且也具有了促進(jìn)的積極功能；

（3）紀(jì)律機(jī)制滲透到一切非制度化的社會層面，使社會在更為廣泛的層面上得到了控制；

（4）紀(jì)律機(jī)制成為國家控制社會的基本手段或基本形式，監(jiān)獄成為國家機(jī)器就是最有力的說明。

10．布迪厄怎樣論述文化資本的三種存在狀態(tài)？

11．哈貝馬斯怎樣論述公共領(lǐng)域原初形態(tài)的特征？

哈貝馬斯認(rèn)為古希臘廣場型公共領(lǐng)域是公共領(lǐng)域的原初形態(tài)，它具有如下特征：

（1）公共領(lǐng)域同私人領(lǐng)域有明確界限；

（2）公共領(lǐng)域的活動形式是對話和交往，在話語溝通中發(fā)揮輿論的作用；

（3）公共領(lǐng)域涉及的公共事務(wù)主要是政治生活、軍事活動和體育、武力競技等，而生產(chǎn)勞動和經(jīng)濟(jì)活動則是以家庭為單位的私人領(lǐng)域里的事情。

1２．哈貝馬斯怎樣論述資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和內(nèi)部矛盾？

（1）資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域是私人領(lǐng)域同公共權(quán)力領(lǐng)域的中間地帶；

（2）在資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域中活動的人是有私有經(jīng)濟(jì)地位、從私人領(lǐng)域出發(fā)的自主的個人；

（3）在資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域中，私人因共同的利益和目的而聯(lián)系起來，并同公共權(quán)力機(jī)關(guān)發(fā)生矛盾；

（4）矛盾的主要內(nèi)容是商品交換和社會交往的一般規(guī)則問題，亦即從公共權(quán)力出發(fā)還是私人利益出發(fā)確立和調(diào)整交換規(guī)則；

（5）矛盾的展開形式是話語交流和觀點論證。

五、論述題：

1．布迪厄怎樣論述場域的特點？如何借鑒布迪厄的場域觀點開展社會學(xué)研究？

首先，場域?qū)τ绊懮鐣袆诱呒捌鋵嵺`的外在力量有自主的形塑機(jī)制。

其次，場域表現(xiàn)為不同類別或不同形式，各種場域都是在特定的社會結(jié)構(gòu)或階級結(jié)構(gòu)中存在的，都具有某種特殊的利益要求和政治作用。

再次，場域都是關(guān)系的系統(tǒng)，而這些關(guān)系系統(tǒng)又獨立于這些關(guān)系所確定的人群，具有客觀性。

根據(jù)布迪厄的這些論述，開展社會學(xué)研究時，應(yīng)當(dāng)把研究對象放到場域關(guān)系中考察，既要重視場域環(huán)境對行動者的形塑機(jī)制，也要考慮場域包含的利益矛盾和***。

2．試述布迪厄關(guān)于社會資本特點的論述，對現(xiàn)實生活有何借鑒意義？

社會資本有如下特點：

首先，社會資本是一種從中可以吸取某種資源的、持續(xù)性的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系；

其次，社會資本是一種體制化的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，而不是那些靠親屬關(guān)系和血緣關(guān)系建立起來的自然聯(lián)系，是在特定的工作關(guān)系、群體關(guān)系和組織關(guān)系中存在的，它要通過某種制度性的關(guān)系來加強(qiáng)，否則就是變動不居的偶然聯(lián)系，而不是作為具有穩(wěn)定聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò)；

再次，社會資本具有潛在性和現(xiàn)實性，只有當(dāng)社會網(wǎng)絡(luò)被行動者調(diào)動或利用時，它才能以某種能量或資源發(fā)揮資本在實踐中的作用，這時它就是現(xiàn)實的社會資本，而當(dāng)它未被調(diào)動和利用時，它僅僅是靜態(tài)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，是潛在的社會資本，可見，社會資本是動態(tài)的實踐性概念；

最后，社會資本作為一種網(wǎng)絡(luò)資源，每一個被聯(lián)系在其中的社會成員都可以從中受益，但受益的程度要依每個人實踐能力的大小而有所區(qū)別。

3．哈貝馬斯如何論述目的理性行動和交往行動之間的關(guān)系？其實踐意義是什么？

哈貝馬斯把社會行動區(qū)分為兩大類：目的理性行動和交往行動，并指出兩類行動具有不同的規(guī)范結(jié)構(gòu)。

目的理性行動中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開于主觀與客觀之間，亦即展開于人與物之間，而交往行動中的規(guī)范結(jié)構(gòu)則展開于主觀之間，亦即展開于人與人之間。

目的理性行動把功利目標(biāo)、手段選擇、技術(shù)操作、價值測評和決策籌劃等因素考慮周全，并使這些因素在目的理性行動中協(xié)調(diào)一致，這就是目的理性的規(guī)范結(jié)構(gòu)。

交往行動的規(guī)范結(jié)構(gòu)要求人們在交往中按照真、誠、正、通四條原則行事（或根據(jù)交往理性行事），這也就是哈貝馬斯追求的交往行動理性化。

哈貝馬斯觀點的實踐意義在于，在現(xiàn)實生活中，要把生產(chǎn)活動、科學(xué)實驗等面對客觀事物的行動同面對人的交往活動區(qū)分開，不能用對待物的原則或行為方式去對待人。

4．吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗？有什么現(xiàn)實意義？

十分發(fā)達(dá)的信息技術(shù)和通訊媒體，不僅加速了時空分離化和抽離化趨勢，而且更為重要的是使傳遞性經(jīng)驗成為現(xiàn)代人的一種基本經(jīng)驗。

傳遞性經(jīng)驗是通過知識信息和通訊媒體而形成的間接性經(jīng)驗，實質(zhì)上是知識經(jīng)驗或信息經(jīng)驗。

只有在現(xiàn)代社會進(jìn)入知識化或信息化時代，傳遞性經(jīng)驗才逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N基本經(jīng)驗，在某些社會領(lǐng)域中甚至是主要的生活經(jīng)驗。

傳遞性經(jīng)驗也是一種某物可以不在場的經(jīng)驗，因而是一種超越具體時空點位限制的可能性經(jīng)驗。

依靠信息傳遞而形成的高度現(xiàn)代性的生活經(jīng)驗，伴隨著時空分離和抽離化機(jī)制的作用，是一個充滿偶然性的、瞬息萬變的風(fēng)險世界，同時也是一個蘊(yùn)含無限機(jī)遇的、可供人們創(chuàng)造和選擇的世界。并且，這是一個在全球時空范圍內(nèi)展開的可能世界。

因此，現(xiàn)代人必須在全球性視野里反思風(fēng)險，把握機(jī)遇，做出對自我與社會的重新設(shè)計。

第二篇：西方一些國家公務(wù)員范圍

西方一些國家公務(wù)員范圍

法國：在法國，公務(wù)員有狹義、廣義之分。狹義公務(wù)員是受公務(wù)員法調(diào)整的，包括中央政府、地方政府及其各自所屬的公共事業(yè)機(jī)構(gòu)編制內(nèi)的工作人員，如行政管理人員、外交人員、大中小學(xué)教師、醫(yī)務(wù)人員等。這部分人約有400萬，占法國就業(yè)人數(shù)的11%，其中國家公務(wù)員200萬人，地方公務(wù)員100萬人，醫(yī)護(hù)公務(wù)員80萬人，非在編公務(wù)員約20萬人。廣義公務(wù)員是指所有由財政支付工資、從事公務(wù)的人員，除上述狹義公務(wù)員外，還有軍人、法官、議會工作人員和各類臨時雇用、合同制輔助工作人員，這部分人不適用公務(wù)員法(也有400萬人)。

德國：《德意志聯(lián)邦基本法(憲法)》中將公務(wù)員的概念運用于不同的場合，但沒有明確的定義。德國聯(lián)邦行政法院認(rèn)為：“凡是在聯(lián)邦、州、鄉(xiāng)以及受國家監(jiān)督的團(tuán)體、研究所和基金會從事公務(wù)活動的人員都屬于公務(wù)員的范疇”。在德國公務(wù)員隊伍中，有政府官員、醫(yī)務(wù)護(hù)士、士兵、教師、清潔工以及大學(xué)教授、公共游泳館館長、法官和火車司機(jī)。換句話說，在德國所有由財政支付工資、從事公務(wù)的人員都屬于公務(wù)員的范疇，包括國有企業(yè)的管理者、國有事業(yè)單位的職員如教師。德國共有665萬公務(wù)員，其中有22萬職業(yè)軍人。

日本：日本公務(wù)員的范圍十分廣泛，上至國會議員、內(nèi)閣總理，下至教師、國有企業(yè)工人，都屬公務(wù)員，甚至包括法院、檢察院的職員。但國會議員和司法人員畢竟在性質(zhì)、地位上均不同于行政人員，因此，在具體法律調(diào)整時，日本也是將其區(qū)分開來的。通常由公務(wù)員制度所調(diào)整的僅僅是從事國家或地方公共團(tuán)體行政事務(wù)的職員。日本的公務(wù)員制度十分完備，有《國家公務(wù)員法》、《地方公務(wù)員法》、《外務(wù)公務(wù)員法》、《教育公務(wù)員法》等。200年日本國家公務(wù)員(中央政府所屬的，不含地方公務(wù)員)總數(shù)為817202人。

美國：美國聯(lián)邦、各州分別按照自己的法律實行各自不同的公務(wù)員制度。美國聯(lián)邦實行嚴(yán)格的立法、行政、司法三權(quán)分立制度，形成三個不同的體系。美國聯(lián)邦公務(wù)員的范圍僅指在聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)中執(zhí)行公務(wù)的人員，他們由聯(lián)邦人事管理總署根據(jù)聯(lián)邦公務(wù)員法進(jìn)行管理。國會的雇員以及司法部門的法官等，都不在公務(wù)員管理范圍之內(nèi)。美國聯(lián)邦政府(不含各州)有公務(wù)員180萬人，另有郵政員工90萬人。

加拿大：加拿大公務(wù)員制度與美國相似，分為聯(lián)邦公務(wù)員和地方公務(wù)員。聯(lián)邦公務(wù)員是指在聯(lián)邦行政機(jī)構(gòu)中執(zhí)行公務(wù)的人員，包括聯(lián)邦政府各部、委員會的工作人員和國有企業(yè)(無線電公司、航空公司、石油公司、郵政公司、造幣廠)的總經(jīng)理、董事。加拿大聯(lián)邦(不含地方各省)有公務(wù)員21萬多人。

第三篇：復(fù)習(xí)范圍

2011年“安規(guī)”考試復(fù)習(xí)范圍（線路部分）

一、（填空、選擇、判斷）復(fù)習(xí)范圍。

《國家電網(wǎng)公司電力安全工作規(guī)程》（線路部分）1.2.1、1.2.2、1.3.1、1.3.2、1.3.3、1.4.2、1.7、1.8、2.2.1、2.2.2、2.3.7.3、2.3.7.4、2.3.7.6、2.3.8.1、2.3.8.2、2.3.8.3、2.3.8.4、2.3.9.1、2.3.9.2、2.3.10.1、2.3.10.2、2.4.2、2.4.3、2.4.5、2.4.6、2.5.2、2.6.1、3.3.1、3.3.2、3.3.3、3.3.4、3.4.1、3.4.2、3.4.4、3.4.5、3.4.6、3.5.2、3.5.3、3.6.1、3.6.2、3.6.3、3.6.4、4.4.1、4.1.2、4.1.3、4.1.4、4.1.5、4.2.4、4.2.5、4.2.6、4.2.7、4.2.8、4.3.1、4.3.2、4.3.3、4.3.4、4.3.5、4.4.1、4.4.2、4.4.3、4.4.4、4.4.5、4.4.6、5.1.1、5.1.2、5.1.3、5.2.1、5.3.1、5.3.2、5.3.3、5.3.5.4、5.3.9、5.4.4、6.1.9、6.2.1、6.2.2、6.2.3、6.2.4、6.2.5、6.3.1、6.3.9、6.3.14、6.4.1、6.4.2、6.4.3、6.4.4、6.4.5、6.4.6、6.4.6、6.4.7、7.1、7.2、7.12、7.13、7.14、7.16、7.17、7.18、8.1.4、8.1.5、8.1.7、8.1.8、8.2.1、9.1.1、9.1.2、9.1.5、9.1.6、9.1.7、9.1.9、9.2.1、9.2.2、9.2.3、9.2.4、9.3.1、9.3.2、9.3.3、9.3.4、9.3.5、11.4.1.1、11.4.1.2、11.4.1.3、11.4.2.5、11.4.2.6、11.4.2.7、13.1.5。

二、問答題復(fù)習(xí)范圍。

1、在電力線路上工作，保證安全的組織措施有哪些？

2、填用第一種工作票的工作有哪些？

3、按口頭或電話命令執(zhí)行的工作有哪些？

4、工作班成員的安全職責(zé)是什么？

5、在電力線路上工作，保證安全的技術(shù)措施有哪些？

6、進(jìn)行線路停電作業(yè)前，應(yīng)做好哪些安全措施？

7、安全工器具使用前的外觀檢查有哪些？

8、同桿架設(shè)的多層電力線路掛接地線的順序是什么？

第四篇：復(fù)習(xí)范圍

復(fù)習(xí)范圍

一． Choose the best answer(15 道題。15分)

二．Fill in the blanks with the proper words or expressions given below, changing the form if

necessary.(10道題，每題2分，滿分20分)教材中PassageI的四題

P-72(4)P-91(1.2.3.4.5.7)P-112(1.2.3.4.5.6.)P-133(1.2.4.6.7.)

P-156(1.2.3.4.10)

三． Translations.1.Translate the following sentences into English(本題共5題，每小題3分，滿分15分)

教材中第6題，每題中第一句

P-92(1.2.3.5.)P-113(1.2.3.5.6)

P-134(1.2.3.4.)P-156(1.3.6.)

2．Translate the following passages into Chinese(共2題，每小題7.5分，滿分15分)

U-5第1段.第3段.第4段.第5段U-6 第1段.第5 段

U-7 第1段.第5.段U-8 第2段第3.段

四Reading comprehension（共10 題，每小題2分，滿分20分）

課內(nèi)外各一篇。課內(nèi)：Unit-1,2,6,五．Writing(共一題，滿分15分)

感謝信，邀清函，通知

1.根據(jù)下列信息，寫一封邀請函。

⑴ 寫信日期 7月2日

⑵ 寫信人 天津泰達(dá)公司銷售經(jīng)理

⑶ 收信人 Mr.Smith

⑷ 寫信理由 天津泰達(dá)公司要舉行一次關(guān)于新產(chǎn)品的商業(yè)會議。會議將于8

月6日上午9點在天津泰達(dá)賓館舉行。邀請Mr.Smith參加，并感謝他對該公司長期的大力支持。

⑸ 要求 格式正確。

關(guān)于新產(chǎn)品的商業(yè)會議 a business meeting about new products

大力支持 generous support

2.根據(jù)下列信息，寫一封邀請函。

寫信日期 2010年6月25日

寫信人 張玲

內(nèi)容⑴ 邀請Jane暑假期間到北京度假

⑵ 陪同她游覽長城 故宮 頤和園等 ⑶ 請回信告知是否能來

長城 the Great Wall故宮the Imperial Palace頤和園the Summer Palace

3.根據(jù)下列信息，寫一則通知

假設(shè)你是天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生會主席，以學(xué)生會名義發(fā)一份周末去市圖書館參觀的通知。

⑴ 參觀時間 2011年9月22日（星期五）⑵ 集合地點 校體育館門前 ⑶ 集合時間 周五下午1：30 希望參加的學(xué)生準(zhǔn)時到達(dá)集合地點。

集合 assemble體育館 gymnasium天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院 Tianjin Urban Construction Management & Technology Vocational College

4.根據(jù)下列信息，寫一則通知

應(yīng)廣大學(xué)生要求，學(xué)生會邀請著名跨國公司（BSC Company）中國的人力資源部經(jīng)理Mrs.Tailor來校為全體學(xué)生開設(shè)講座。⑴ 內(nèi)容 如何為應(yīng)聘面試做準(zhǔn)備 ⑵ 時間 5月22日晚7：00-8：30 ⑶ 地點 多媒體教學(xué)大樓320教室

希望廣大學(xué)生，特別是即將畢業(yè)求職的學(xué)生前往聽講。

人力資源部 Human Resources Department學(xué)生會 the Students’ Union 多媒體教學(xué)大樓 Multi-media Building為應(yīng)聘面試做準(zhǔn)備 preparation for an interview

5.根據(jù)下列信息，寫一封感謝信

假設(shè)你是ABC公司的Evelyne，剛從天津完成考察回到紐約，請給天津的李紅寫信。

⑴ 寫信日期 6月26日

⑵ 感謝她在天津期間的熱情接待

⑶ 告訴她天津給你留下了美好的印象，你非常喜歡這個美麗的城市。⑷ 希望能夠與貴公司進(jìn)一步合作，互利共贏。⑸ 要求 格式正確

互利共贏 do more business to our mutual benefit

6.根據(jù)下列信息，寫一封感謝信

假設(shè)你是KGB公司的Fritz James，剛從上海完成會議城市的考察回到倫敦，請給上海的Jenny Brown寫信。⑴ 寫信日期 5月26日

⑵ 感謝她在上海期間的熱情接待

⑶ 告訴她天津給你留下了美好的印象，你非常喜歡這個城市，參觀的會議中

心的位置和設(shè)備都很好。

⑷ 希望能夠得到她進(jìn)一步支持和幫助。⑸ 要求 格式正確

1.July 2

Invitation Letter

Dear Mr.Smith,We have pleasure in inviting you to the business meeting about our new products, which will be held by Tianjin TEDA Company at Tianjin TEDA Hotel at 9 a.m.on August 6, and we appreciate the generous support you have been giving us.We are looking forward to seeing you at the meeting.Sincerely yours

Sales Manager of TEDA Company2.Notice

The Students’ Union will organize students of our college to visit the City Library on Friday, September 22, 2010.Those, who are interested in taking part in the activity, will be assembled in front of the gymnasium gate of the college on time at 1:30 p.m.that day.Chairman of Students’ Union

Tianjin Vocational Technology College of Urban Construction Management

3.Notice

According to the requirements of the students, the Students’ Union of the college will invite Mrs.Tailor, the Human Resources Department Manager of BSC(China)Company---a famous international company, to give a lecture to all students.The details of the lecture will be as the follows:

1.Content: How to prepare for a job interview;

2.Time: from 7 to 8:30 p.m.on May 22;and3.Place: Room 302 of Multi-media Building.We hope all students and especially those who will graduate and expect to find a job will be present at the lecture.The

Students’ Union 4.June 26

Dear Miss.Li Hong,Thank you very much for your hospitality during my stay in Tianjin.The deep impression your beautiful city left on me will definitely live with me forever.We hope we can make a further cooperation with your company and do more business to our mutual benefit in the future.Sincerely yours

Evelyne

ABC Company, New York

5.see B/T-56.June 25, 2010

Invitation Letter

Dear Miss.Jane,I have pleasure in inviting you to Beijing for your summer vacation when you are in Beijing, I will show you around some places of interesting, such as the Great Wall, the Imperial Palace and the Summer Palace.Please let me know whether you can come.Sinc

erely yours

Zh

ang Ling

第五篇：福建省委黨校在職研究生班西方經(jīng)濟(jì)學(xué)期末考試復(fù)習(xí)范圍

以下為閉卷部分的復(fù)習(xí)重點：

經(jīng)濟(jì)人假設(shè)及其意義需求和需求量及其變動需求價格彈性消費者剩余可變成本、平均成本、邊際成本和邊際收益及其關(guān)系完全競爭市場、壟斷競爭市場及其特點自然壟斷基尼系數(shù)外部性、公共產(chǎn)品與市場失靈

國民收入核算恒等式平均消費傾向和邊際消費傾向、平均儲蓄傾向和邊際儲蓄傾向投資乘數(shù)菲利普斯曲線擴(kuò)張性（緊縮性）財政政策擴(kuò)張性（緊縮性）貨幣政策

制度構(gòu)成及其功能凱恩斯革命