第一篇：構(gòu)建和諧社會的要點及重點

必須堅持改革開放。構(gòu)建社會主義和諧社會，要以改革為動力，要堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向。這就要求：適應(yīng)我國社會發(fā)展的需要，在推進經(jīng)濟、政治、文化管理體制改革的同時，加快社會領(lǐng)域改革的步伐，大膽進行制度創(chuàng)新；提高改革決策的科學性、改革措施的協(xié)調(diào)性，逐步形成體現(xiàn)公平正義的社會公平保障體系，建立健全充滿活力和富有效率的體制機制，使和諧社會建設(shè)獲得堅實的制度支撐；提高對外開放的質(zhì)量和水平，以開放促改革、促發(fā)展、促和諧，建立健全充滿活力、富有效率、更加開放的體制機制。

必須堅持民主法治。這是實現(xiàn)社會公平正義的客觀要求，也是促進社會和諧的重要保障。必須加強社會主義民主政治建設(shè)，全面實施依法治國方略，加快建設(shè)社會主義法治國家；樹立社會主義法治理念，增強全社會的法律意識，穩(wěn)步推進國家管理行為的法制化、規(guī)范化；適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生的新變化，不斷完善社會主義法律體系；更廣泛地發(fā)展社會主義民主，使廣大人民群眾依據(jù)法律更大程度地參與到構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中。

必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會，不改革就沒有動力，不發(fā)展就沒有物質(zhì)基礎(chǔ)。但在改革發(fā)展過程中，必須高度重視社會穩(wěn)定，妥善處理好各方面的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，維護社會安定團結(jié)，做到以改革促進和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。

必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)。黨的領(lǐng)導是我們事業(yè)成功的根本保證。和諧社會建設(shè)是為了人民，和諧社會建設(shè)要依靠人民。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，必須發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用，堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。必須維護廣大人民群眾作為和諧社會建設(shè)者和享有者的主體地位，充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性和主動性，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，真正形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。

這“六個必須”的原則是一個整體，它們以科學發(fā)展觀為指導，明確了未來１５年構(gòu)建社會主義和諧社會的出發(fā)點和落腳點、方向和路徑、動力和機制以及需要把握的重大關(guān)系。我們要按照這些原則的要求，扎實工作，開拓進取，努力推動社會主義和諧社會建設(shè)取得新的進展。

《人民日報》(XX-11-03 第09版)

學習十六屆六中全會《決定》百問百答

本刊特請學者冷溶、蘇榮、遲福林、許耀桐、高新民作答○社會主義的本質(zhì)與本質(zhì)屬性是一回事嗎？○為什么說，沒有民主就沒有和諧社會？○“黨內(nèi)和諧”的主要含義是什么？○怎樣理解“社會主義就意味著和諧”？●我們要建設(shè)的和諧社會與歷史上各種所謂的“和諧社會”有何不同？黨的十六屆六中全會《決定》開篇就明確了:我們要構(gòu)建的和諧社會是社會主義性質(zhì)的，其理論根據(jù)是馬克思主義，與歷史上各種所謂的“和諧社會”有本質(zhì)的不同。和諧社會是人類自古以來追求的理想社會，不同國家、民族都曾有人用各自的語言對這樣一種理想社會作出各種各樣的描述。空想社會主義者明確使用了“和諧社會”這個概念。但這種理想的社會狀態(tài)在歷史上是不曾有過的，原因在于諸多條件不具備。首先是生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，最直接的原因是存在著剝削制度和階級壓迫。馬克思、恩格斯描述未來理想社會最具代表性的那句話，正是從這個角度切入的。他們說:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由

發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！彼裕M管在奴隸社會、封建社會、資本主義社會，人們都向往和諧社會，也出現(xiàn)過某些所謂的“太平盛世”；但是，由于存在階級對立的對抗性矛盾，這一理想的社會狀態(tài)從根本上說是不可能存在的，即便是當代發(fā)達資本主義國家也是如此?！裆鐣髁x的本質(zhì)與本質(zhì)屬性是一回事嗎？簡言之，“本質(zhì)”是事物的根本性質(zhì)。而“本質(zhì)屬性”，按照馬克思的說法，是事物的本質(zhì)在一定關(guān)系中的表現(xiàn)，既反映事物的根本性質(zhì)，又反映基本特征，從這兩個方面區(qū)別于其他事物。社會主義的本質(zhì)，我們已經(jīng)很清楚了。那么，什么是社會主義的本質(zhì)屬性呢？就是社會和諧。社會和諧集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義社會與資本主義社會及以前的社會形態(tài)的根本區(qū)別。所以，它是對社會主義本質(zhì)屬性的精辟概括。(以上由中國社科院常務(wù)副院長冷溶作答)●怎樣理解“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”？在革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，我們黨不斷探索和發(fā)展中國特色社會主義理論，為促進社會和諧進行了不懈的奮斗和努力。在實踐中，我們黨越來越清醒地認識到，在經(jīng)濟、政治、文化、社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進人與自然界之間、人與人之間的矛盾真正地解決，在促進社會全面發(fā)展和進步的基礎(chǔ)上促進每個人自由全面地發(fā)展，形成一個全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是社會主義生命力和優(yōu)越性之所在，是中國特色社會主義充滿活力的重要源泉，是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。中國特色社會主義是和諧的社會主義，建設(shè)中國特色社會主義必須構(gòu)建和諧社會，沒有社會的和諧就建設(shè)不成中國特色社會主義?！駷槭裁凑f和諧社會理論是對唯物史觀社會形態(tài)理論的豐富和發(fā)展？唯物史觀認為，人類社會是一個從低級文明走向高級文明、從單面發(fā)展走向全面發(fā)展的過程。馬克思曾依據(jù)兩個標準對社會形態(tài)做了兩種劃分。一是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系標準將社會劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會。二是根據(jù)人的發(fā)展狀況將社會劃分為三種社會形態(tài):人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會。實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是共產(chǎn)主義社會的一個顯著特征，而個人的全面發(fā)展又是一種社會形態(tài)。這充分說明了兩種不同社會形態(tài)的劃分的內(nèi)在一致性。構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展，這一根本原則和要求顯然是以唯物史觀的社會形態(tài)理論為基礎(chǔ)的。同時，《決定》明確了我們現(xiàn)在所要構(gòu)建的和諧社會的性質(zhì)和定位，強調(diào)其是社會主義的和諧社會，是社會主義初級階段的和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會；明確了構(gòu)建社會主義和諧社會的（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）指導思想、目標任務(wù)、主要舉措。這些內(nèi)容拓展了把握社會形態(tài)的理論視野，是對唯物史觀社會形態(tài)理論的豐富和發(fā)展?！窀母镩_放以來，在“什么是社會主義”問題上，我黨先后形成了哪些重要認識？改革開放以來，我們黨緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題進行不懈的探索。從貧窮不是社會主義，兩極分化也不是社會主義，社會主義社會是共同富裕的社會，到?jīng)]有民主就沒有社會主義，再到社會主義必須要有高度的精神文明。現(xiàn)在，我們黨進一步認識到，中國特色社會主義應(yīng)該是和諧的社會主義，構(gòu)建社會主義和諧社會是我們的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。表明我們黨對中國特色社會主義的認識越來越深入，越來越豐富。(以上由中央黨校常務(wù)副校長蘇榮作答)●怎樣理解“社會主義就意味著和諧”？和諧，是指世間的事物處于均衡、協(xié)調(diào)、平順的發(fā)展狀態(tài)。由于社會主義致力于人的解放、幸福和全面而自由的發(fā)展，因此，這樣的社會不存在尖銳的矛盾沖突，必然充滿和諧性。社會主義就意味著和諧。早在18XX年，法國空想社會主義者傅立葉就撰寫了《全世界和諧》一書，說明了和諧社會的制度與組織狀況。1824年英國空想社會主義者歐文在美國印第安納州創(chuàng)辦“新和諧公社”，進行和諧社會實驗。1842年，德國空想社會主義者魏特林在《和諧與自由的保證》中，把資本主義稱為“病態(tài)社會”，把社會主義直接稱為“和諧與自由”的社會，并且指出，新社會的“和諧”不是“個人和諧”，而是“全體和諧”。馬克思曾經(jīng)稱贊這本書是工人階級“史

無前例光輝燦爛的處女作”。后來，馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義進一步徹底地主張，未來社會不僅在人與人、人與社會之間，而且在人與自然之間，都應(yīng)該形成和諧的關(guān)系?！駷槭裁凑f，沒有民主就沒有和諧社會？在我們黨提出和諧社會的六大基本特征中，民主被列在首要位置，這透徹地揭示了民主問題與和諧社會具有極其緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，同時充分表明了民主對和諧社會其他特征所具有的極端重要性。沒有民主，就沒有公平正義、誠信友愛、充滿活力和安定有序可言；實行民主，就是實現(xiàn)了最大的公平正義、誠信友愛、充滿活力和安定有序。可以說，沒有民主就沒有和諧社會。據(jù)此，我認為，和諧社會首先是民主建設(shè)，或者說是政治建設(shè)。固然，經(jīng)濟建設(shè)是執(zhí)政黨的中心任務(wù)，但列寧在談到經(jīng)濟與政治的關(guān)系時曾經(jīng)明確指出，任何經(jīng)濟問題都包含政治問題、體現(xiàn)政治問題；經(jīng)濟與政治相比，政治不能不占到首位；執(zhí)政黨無論何時都必須站在政治的高度看問題，要有政治眼光和戰(zhàn)略。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。無論是從國體還是從政體講，構(gòu)建和諧社會也都必須實行社會主義民主。(以上由國家行政學院教授許耀桐作答)●建立公共服務(wù)體制對緩解貧富差距有什么重要作用？當前，導致貧富差距擴大的因素比較多，也比較復(fù)雜，其中的重要因素是公共服務(wù)的不到位和分配的不合理。例如，這些年教育與醫(yī)療費用上漲過快，大大高于中低收入家庭可支配收入的增長速度，并成為拉大貧富差距的因素之一。有學者估計，在導致收入分配差距的各種因素中，教育因素約為20％。XX年，我國名義城鄉(xiāng)收入差距為3.2:1，若把義務(wù)教育、基本醫(yī)療等社會保障因素考慮在內(nèi)，有學者估計我國城鄉(xiāng)的實際收入之比已達5～6。按照這個分析，公共服務(wù)因素在城鄉(xiāng)實際收入差距中的比例大概在30％～40％左右。因此，未來幾年在進一步解決腐敗問題的同時，要以提供有效的公共服務(wù)為重點解決再分配問題，緩解貧富差距，為建設(shè)和諧社會提供體制保障。●當前，社會上出現(xiàn)的一些不和諧因素，是因為改革造成的嗎？隨著改革的深化，我國出現(xiàn)了基本公共產(chǎn)品供給缺失的突出矛盾和問題。有人把這種不和諧的產(chǎn)生同改革劃等號。我認為，這是不符合實際的。第一，這些矛盾和問題不是市場化改革本身的問題，而且也不可能通過單純的市場化改革來解決。市場經(jīng)濟不是萬能的，它有自己的作用范圍，即在私人產(chǎn)品領(lǐng)域能夠發(fā)揮積極的作用。但是，寄希望通過市場化改革來解決基本公共產(chǎn)品供給短缺的問題是不可能的。第二，這些矛盾和問題的產(chǎn)生又同市場化改革相聯(lián)系:一方面，市場化改革推動了我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長，大多數(shù)人在基本解決溫飽以后，迫切需要滿足基本的公共需求；另一方面，市場經(jīng)濟也有其缺陷，突出表現(xiàn)在公共產(chǎn)品供給方面的失靈。第三，市場的作用與政府的作用相互補充。市場與政府分別在私人產(chǎn)品和公共產(chǎn)品領(lǐng)域發(fā)揮作用，兩者同等重要，不可相互替代。(以上由中國［海南］改革發(fā)展研究院執(zhí)行院長遲福林作答)●“黨內(nèi)和諧”的主要含義是什么？黨內(nèi)和諧是黨的十六屆六中全會提出的新概念。筆者認為，其含義是豐富的，但最主要的含義，應(yīng)是指黨內(nèi)關(guān)系的和諧。具體地說，指黨員與黨員、黨員個人與黨組織、黨的上級組織與下級組織、各部分組織之間、黨的領(lǐng)袖與黨員、黨的領(lǐng)導者與領(lǐng)導集體、常委會委員會與代表大會等方方面面的黨內(nèi)關(guān)系，包括黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)設(shè)置、運行等，能夠按照科學與民主的精神大致和諧發(fā)展。●既然要“以黨內(nèi)和諧促進社會和諧”，那能否直接把黨內(nèi)的經(jīng)驗推廣至社會？黨內(nèi)和諧與社會和諧相比，有相通之處，但并不完全一樣。黨內(nèi)有統(tǒng)一的宗旨、指導思想，有嚴格的組織制度和紀律，內(nèi)部整合的范圍、內(nèi)容不完全同于社會整合，整合的難度也相對小于轉(zhuǎn)型時期的社會層面。社會層面則要復(fù)雜得多，其思潮多元，價值觀多樣，市場經(jīng)濟和民主政治條件下的社會的運行更有其獨特的規(guī)律，不可以簡單將黨內(nèi)經(jīng)驗照搬至社會。但是，二者又有許多相通之處:一是黨的執(zhí)政理念是立黨為公執(zhí)政為民，以人為本，其意義無論對黨內(nèi)還是黨外，都是一樣的。二是黨員生活于社會中，社會問題必然要反映到黨內(nèi)來，黨內(nèi)問題也同樣可以反映在社會中，解決黨內(nèi)問題對社會就有啟示作用。三是在社會利益群體多元格局時代，黨員的社會成分復(fù)雜化，與社會

利益群體的分化是同步且同質(zhì)的，對黨內(nèi)的整合與對社會的整合就有類同之處。四是政府機構(gòu)、社會團體中的骨干有許多人是共產(chǎn)黨員，黨內(nèi)和諧有利于形成黨對社會層面的有力領(lǐng)導。五是黨風廉政狀況直接影響到和諧社會的建設(shè)，影響到人民群眾對黨的滿意度，消除黨內(nèi)不良現(xiàn)象，構(gòu)建和諧的黨內(nèi)關(guān)系，有利于全社會的安定團結(jié)。正因為如此，我們強調(diào)“以黨內(nèi)和諧促進社會和諧”。（您可以訪問本網(wǎng)（）查看更多與本文《如何構(gòu)建和諧社會的意義及論文》相關(guān)的文章。

第二篇：構(gòu)建和諧社會必須把握好工作重點

構(gòu)建和諧社會必須把握好工作重點

劉善橋

2007年第4期 ——特別策劃

在當前，貫徹落實黨的十六屆六中全會和省委八屆十一次全會精神，必須緊密結(jié)合實際，把握好構(gòu)建和諧社會的工作重點，積極而扎實地加以推進。

把構(gòu)建和諧社會的立足點，放在謀求經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上

實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，也是我們搞建設(shè)、謀發(fā)展的根本目的。因此，必須把是否增加人民群眾的福祉，提高人民的生活水平和質(zhì)量作為評價發(fā)展成效的最高標準和重要尺度。

一是要統(tǒng)籌經(jīng)濟和社會發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展為社會發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，社會發(fā)展為經(jīng)濟發(fā)展提供環(huán)境和條件。二者互促互動，必須協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌安排。近幾年來，我們認真貫徹落實科學發(fā)展觀，堅決克服“重經(jīng)濟增長，輕社會發(fā)展”等傾向，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)，取得了較好成效。要繼續(xù)堅持統(tǒng)籌兼顧，把經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展一起規(guī)劃、一起部署、一起考核，把政府工作的重點、政策支持的重點、財政保障的重點，進一步向公益性、基礎(chǔ)性領(lǐng)域傾斜，最大限度地解決就業(yè)、環(huán)境、安全、社保等民生問題，使社會事業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展相互促進，努力實現(xiàn)確保困難群體享有基本生活保障，確保人民群眾享有基本的醫(yī)療保障，確保人民群眾飲用水有安全保障的“三個確?！钡哪繕耍谷腥嗣竦纳钏胶蜕钯|(zhì)量明顯提高。

二是要堅持可持續(xù)發(fā)展。資源要素緊缺、生態(tài)環(huán)境限載、增長方式粗放是黃岡發(fā)展中一個不容忽視的問題。必須牢固樹立經(jīng)濟增長的成本意識，切實推進結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變，“既要金山銀山、更要綠水青山”，扎扎實實地推進生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護。要從單純抓速度、片面追求產(chǎn)值的傳統(tǒng)思維定勢中走出來，切實轉(zhuǎn)變“透支”資源的增長方式，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，確保“十一五”單位生產(chǎn)能耗比“十五”期末降低２０％。要把環(huán)境保護納入各級政府和領(lǐng)導干部政績考核的重要內(nèi)容，嚴格按照省委、省政府的要求，強化節(jié)能減排“硬約束”，對完不成節(jié)能減排任務(wù)的縣（市、區(qū)），實行“兩個停止”、“兩個不準”，即對完不成節(jié)能減排目標的縣（市、區(qū)），停止審批新的工業(yè)項目，停止審批新的工業(yè)用地；新建項目未通過環(huán)評的一律不準開工，在建項目環(huán)評設(shè)施不配套的一律不準投產(chǎn)。要以集中整治危及飲水安全的污染隱患、工業(yè)園區(qū)環(huán)境?；铩⒔ㄔO(shè)項目環(huán)境違法三個重點，切實整治一批污染嚴重的企業(yè)。

三是要扎實推進新農(nóng)村建設(shè)。黃岡是一個農(nóng)業(yè)大市，７０％的人口在農(nóng)村。提升農(nóng)業(yè)、改變農(nóng)村、富裕農(nóng)民的任務(wù)十分艱巨。必須按照中央關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的“二十字”的要求，做好“四個結(jié)合”的文章，即把富裕農(nóng)民與提高農(nóng)民素質(zhì)結(jié)合起來、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件與改變農(nóng)村面貌結(jié)合起來、扶強與扶貧結(jié)合起來、加強基層組織建設(shè)與加強基層民主法制建設(shè)結(jié)合起來。大力推進產(chǎn)業(yè)增收、發(fā)展勞務(wù)增收、落實惠農(nóng)政策增收，做到村有支柱產(chǎn)業(yè)、戶有致富項目，不斷構(gòu)建農(nóng)民增收的長效機制；整合各類培訓資源，大力開展農(nóng)村勞動力培訓工作，全面提高農(nóng)民就業(yè)本領(lǐng)和素質(zhì)；以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為重點，大力推進產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，按照公司化、集約化、規(guī)?；藴驶囊?，建好茶葉、板栗、蔬菜、水產(chǎn)、畜禽、中藥材六大農(nóng)產(chǎn)品基地，培植一批龍頭企業(yè)。

把構(gòu)建和諧社會的著力點，放在解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題上

構(gòu)建社會主義和諧社會是一項重大的系統(tǒng)工程。從當前來講，必須從解決就業(yè)、收入分配、社會保障、看病上學、環(huán)境保護、安全生產(chǎn)、社會治安等人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，使人民群眾得到實實在在的好處，感受到真真切切的變化，共享改革發(fā)展成果，努力增強人民群眾的公平感、正義感、安全感、幸福感。

一是關(guān)注民生。牢固樹立“民生無小事”的理念，圍繞實現(xiàn)老有所養(yǎng)、少有所教、病有所醫(yī)、住有所居、困有所濟的目標，強化政府促進就業(yè)職能，認真做好群眾就業(yè)工作；完善社會保障體系，擴大城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、工傷、生育保險制度，逐步建立農(nóng)村最低生活保障制度；以推廣沼氣等清潔能源技術(shù)為重點，實施農(nóng)村改水、改圈、改廁工程，改善農(nóng)民生活環(huán)境；加強“飲水安全”工程建設(shè)，力爭到２０１０年，全市６０％的村普及自來水，２１６．８萬農(nóng)村人口飲水安全問題得到解決；積極發(fā)展文化、教育、衛(wèi)生、體育、廣播電視、新聞出版等社會事業(yè)，認真解決“上學難”、“看病難”等問題，不斷繁榮農(nóng)村文化，著力營造文明向上、充滿活力的新風尚。

二是發(fā)揚民主。堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。進一步健全社會主義法制，充分發(fā)揮法治在促進、實現(xiàn)、保障社會和諧方面的重要作用。支持群眾依法維護自己的權(quán)利，全面推進依法行政、依法辦事，堅持嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。完善基層民主管理制度，保證人民群眾在基層政權(quán)機關(guān)、基層自治組織、企事業(yè)單位中依法直接行使民主權(quán)利。進一步深化政務(wù)公開、村務(wù)公開、廠務(wù)公開，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)。認真做好新形勢下的群眾工作，建立完善重大決策評估機制、民意暢通工作機制、初訪首問負責制、聯(lián)合排查和處置機制等長效機制，及時解決群眾的合理訴求。

三是激發(fā)民力。以全民創(chuàng)業(yè)活動為載體，進一步營造創(chuàng)業(yè)氛圍，加強就業(yè)培訓，改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境，鼓勵和支持鄉(xiāng)村干部帶頭創(chuàng)業(yè)、機關(guān)干部扶持創(chuàng)業(yè)、外出能人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、個體民營擴張創(chuàng)業(yè)、新型農(nóng)民轉(zhuǎn)產(chǎn)創(chuàng)業(yè)，形成“家家有主業(yè)、戶戶有副業(yè)、處處無閑人”的全民創(chuàng)業(yè)新局面。大力發(fā)展勞務(wù)經(jīng)濟，叫響“麻城海員、英山縫紉、黃州機電、團風建筑”等勞務(wù)品牌，確保全市農(nóng)村年輸出勞動力１５０萬人以上，力爭勞務(wù)經(jīng)濟對農(nóng)民增收貢獻率達到６０％以上。進一步加強企業(yè)家隊伍建設(shè)，把培養(yǎng)企業(yè)家、保護企業(yè)家、服務(wù)企業(yè)家、支持企業(yè)家作為培育市場主體的重中之重來抓，以企業(yè)家隊伍的壯大，引領(lǐng)全民創(chuàng)業(yè)、帶動經(jīng)濟發(fā)展。實行領(lǐng)導聯(lián)系和部門掛點服務(wù)重點民營企業(yè)制度，讓民營經(jīng)濟成為經(jīng)濟的主體、稅收的主體、投資的主體、就業(yè)的主體。進一步放活資源、盤活資產(chǎn)，讓人盡其力、物盡其用、地盡其利，使一切有投資能力的人都投入創(chuàng)業(yè)，一切有勞動能力的人都投身創(chuàng)業(yè)，一切生產(chǎn)要素都能創(chuàng)造社會財富。

四是保障民安。構(gòu)建和諧黃岡，必須加強社會管理，維護社會穩(wěn)定，切實保障人民群眾安居樂業(yè)。要認真落實社會治安綜合治理責任制，完善社會治安綜合治理和防控體系，繼續(xù)開展平安社區(qū)、平安村鎮(zhèn)、平安城市創(chuàng)建活動，開展掃黑除惡、反盜打搶、查禁黃賭毒和整頓交通秩序等專項行動，確保五年內(nèi)８０％以上縣（市、區(qū)）達到平安縣（市、區(qū)）標準。要確保困難群眾的基本生活，進一步健全慈善救助、優(yōu)撫福利、社會幫扶相結(jié)合的救助機制，重點做好因病致貧、因貧失學、因殘失業(yè)、因災(zāi)受困的家庭和人員的救助工作。大力開展科技扶貧、項目扶貧、開發(fā)扶貧，進一步做好整村推進工作和對口幫扶，繼續(xù)實施扶貧工作“１３２１”工程，即一個市級領(lǐng)導、帶領(lǐng)三個市直部門、通過兩年時間、幫扶一個村，到２０１０年，全市基本解決３８萬絕對貧困人口的溫飽問題。

五是塑造民魂。國民之魂，文以化之。要以民族精神為根、時代精神為核、老區(qū)精神為神，著力塑造具有深厚歷史底蘊、鮮明時代氣息、濃郁地域特色的黃岡精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德基礎(chǔ)，為構(gòu)建社會主義和諧黃岡提供精神支柱和推動力量。始終牢牢把握先進文化的前進方向，以豐富的歷史遺存與深厚的文化積淀為基礎(chǔ)，大力倡導和諧理念，培育和諧精神，建立和發(fā)展以和諧為核心的價值體系。大力開發(fā)黃梅戲、民間書畫、鄂東民歌、黃梅挑花、詩詞楹聯(lián)等地方特色文化藝術(shù)，加快建設(shè)紅安革命傳統(tǒng)教育基地，形成紅色革命文化、綠色生態(tài)文化和悠久的歷史文化相互促進、共同繁榮的局面。要大力推廣羅田“生態(tài)文明垸落”、英山“思想道德協(xié)會”、武穴公益事業(yè)促進會等典型經(jīng)驗，開展“文明社區(qū)”、“文明垸落”、“文明單位”、“文明農(nóng)戶”等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，不斷提高全社會的文明程度。去年，黃岡市推出了黃梅戲《和氏璧》、《紅羅帕》，楚劇《大別山人》等精品力作，受到當?shù)厝罕姷膹V泛歡迎和社會各界的一致好評。

把構(gòu)建和諧社會的著眼點，放在正確處理好幾個關(guān)系上

一是正確處理發(fā)展與和諧的關(guān)系。發(fā)展是和諧的基礎(chǔ)，和諧是發(fā)展的保障。兩者相互作用，相互影響，是一個對立統(tǒng)一體。發(fā)展與和諧的矛盾無時不有。富裕不等于和諧，但貧困絕對是不和諧。只有加快發(fā)展，才能消除“不和諧”。要堅定不移地抓好發(fā)展這個第一要務(wù)，繼續(xù)堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。但也要注意到，經(jīng)濟增長不等于社會發(fā)展，生產(chǎn)提高不等于生活提高。必須切實把科學發(fā)展觀的要求貫穿于發(fā)展的全過程，更加注重解決發(fā)展不平衡問題，更加注重發(fā)展社會事業(yè)，更加注重關(guān)注民生。今年，我們對解決當前關(guān)系群眾切身利益若干突出問題，進行了責任分解，并要求各責任單位制定具體工作方案，分落實工作任務(wù)，力求把構(gòu)建和諧社會的責任落到實處。

二是正確處理為民辦事和靠民做事的關(guān)系。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是“共同建設(shè)、共同享有”的和諧社會。因此，我們在構(gòu)建和諧社會過程中，務(wù)必按照“在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)”的原則，建立健全黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理新格局，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。要維護人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮廣大群眾在社會主義新農(nóng)村建設(shè)、社會治安群防群治、道路建設(shè)、公益設(shè)施建設(shè)、環(huán)境保護、社會誠信體系建設(shè)等方面的積極性、主動性和創(chuàng)造性，群策群力，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，力求把每一件事辦好。

三是正確處理黨內(nèi)和諧與社會和諧的關(guān)系。黨風正則社風清，社風清則民風樸。構(gòu)建和諧黃岡，關(guān)鍵在黨。要按照胡錦濤同志在中紀委第七次全會和俞正聲同志在省紀委第十一次全會上的要求，切實加強領(lǐng)導干部作風建設(shè)，市委常委會已向社會公開作出了不收受禮金、有價證券和貴重物品等八項承諾，自覺地接受群眾監(jiān)督。今年還要舉辦全市正縣級主職干部作風建設(shè)培訓班，在黨員干部中開展老區(qū)精神再教育、宗旨觀念再教育、群眾路線再教育，狠剎公款吃請、公費出國，嚴查乘坐超標車，教育黨員干部牢記宗旨、情系群眾，大力弘揚胡總書記提出的“八個方面”的良好風氣。繼續(xù)開展基層黨組織“五個基本”建設(shè)、流動黨員“雙聯(lián)雙管”機制建設(shè)和農(nóng)村無職黨員“設(shè)崗創(chuàng)星”活動，認真落實中央頒發(fā)的《關(guān)于加強農(nóng)村基層黨風廉政建設(shè)的意見》，進一步規(guī)范農(nóng)村基層黨員、干部行為，以優(yōu)良的黨風促政風、帶民風，以黨內(nèi)和諧促進社會和諧。■

（作者系中共黃岡市委書記）

第三篇：構(gòu)建社會主義和諧社會 教學和學習要點

構(gòu)建社會主義和諧社會

一、什么是社會主義和諧社會

1．和諧社會的含義和特征

① 和諧社會的含義。和諧社會就是人與人、人與社會、人與自然之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是經(jīng)濟、政治、文化和物質(zhì)文明、政治文明、精神文明之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

② 和諧社會的特征。

第一，和諧社會是一種和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

第二，和諧社會是人類社會發(fā)展的一種理想狀態(tài)而不是一種社會形態(tài)。

第三，多元、差異是和諧社會的前提。

第四，和諧社會并不簡單地等同于穩(wěn)定的社會。

2．社會主義和諧社會的含義

社會主義和諧社會，就是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會；就是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

3．社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵

第一，民主法治。

第二，公平正義。

第三，誠信友愛。

第四，充滿活力。

第五，安定有序。

第六，人與自然和諧相處。

4．社會主義和諧社會科學內(nèi)涵的相互關(guān)系

第一，它們相互區(qū)別。社會主義和諧社會六個方面科學內(nèi)涵的具體內(nèi)容、作用、地位各不同。

第二，它們相互聯(lián)系。社會主義和諧社會六個方面科學內(nèi)涵相互聯(lián)系、相互作用。六個方面既包括社會關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治、公平與效率、活力與秩序、科學與人文、人與自然的相互統(tǒng)一。

第三，它們之間是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證關(guān)系。這六個方面既是社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵和總體特征，也是社會主義和諧社會的總體要求。

5．準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵

① 準確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。

第一，社會主義和諧社會是社會主義性質(zhì)的和諧社會。它是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會主義性質(zhì)的和諧社會，是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯。

第二，社會主義和諧社會既是我們的一個治國理想、一種治國方略、治國機制，同時也是一種治國結(jié)果。

② 準確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明的關(guān)系。

第一，它們之間相互區(qū)別。

第二，它們之間相互聯(lián)系。

第三，它們之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。

③ 準確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

第一，二者相互區(qū)別。

第二，二者相互聯(lián)系。

第三，二者之間是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證關(guān)系。

二、為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會

1．構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性

① 這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求。

② 這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。

③ 這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

④ 這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的必然要求。

2．構(gòu)建社會主義和諧社會的可能性

① 歷史前提。

② 政治保證。

③ 物質(zhì)保證。

④ 思想文化保證。

⑤ 社會基礎(chǔ)。

3．構(gòu)建社會主義和諧社會的理論意義

① 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

4．構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義

① 構(gòu)建社會主義和諧社會有利于全面推進中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。

② 構(gòu)建社會主義和諧社會有利于確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會有利于進一步實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 構(gòu)建社會主義和諧社會有利于更好地維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

三、怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會

1．堅持構(gòu)建社會主義和諧社會的指導思想

必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導。

2、堅持構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則

① 必須堅持以人為本。

② 必須堅持科學發(fā)展。

③ 必須堅持改革開放。

④ 必須堅持民主法治。

⑤ 必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。

⑥ 必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)。

3．落實構(gòu)建社會主義和諧社會的目標任務(wù)

① 發(fā)展教育事業(yè)。

② 促進就業(yè)與社保。

③ 調(diào)整收入分配。

④ 健全社會管理。

4．加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)

① 社會建設(shè)必須以改善民生為重點

第一，它體現(xiàn)了廣大人民群眾的迫切愿望和要求，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，必然要求在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中，中國共產(chǎn)黨必須始終堅持人民利益高于一切，堅持把最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民擁不擁護、贊不贊成、高不高興、答不答應(yīng)來衡量一切決策，始終關(guān)注民生、發(fā)展民生、改善民生，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把發(fā)展的目的真正落實到解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題上，落實到滿足人民需要、實現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。

第二，它體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是由統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各方面利益關(guān)系的現(xiàn)實需要決定的。正確處理各種利益關(guān)系，是實現(xiàn)社會和諧的關(guān)鍵。在我國社會主義制度下，全國人民整體利益和局部利益、長遠利益和現(xiàn)實利益、根本利益和具體利益總體上的一致性，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了基礎(chǔ)和前提。但在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中，我們必須正確認識和把握整體利益和局部利益、長遠利益和現(xiàn)實利益、根本利益和具體利益的關(guān)系。脫離整體利益、長遠利益、根本利益，追求局部利益、現(xiàn)實利益、具體利益，是舍本逐末、難以長久的；不講局部利益、現(xiàn)實利益、具體利益，光講整體利益、長遠利益、根本利益，是空洞抽象、難以贏得人民群眾擁護和支持的。因此，我們既要教育和引導人民群眾從黨和國家的整體利益、長遠利益和根本利益出發(fā)，做到局部利益服從整體利益、現(xiàn)實利益服從長遠利益、具體利益服從根本利益，又要始終關(guān)注民生、發(fā)展民生、改善民生，充分重視和解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，真正實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益。

第三，它體現(xiàn)了深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求，是由當前影響社會和諧的突出矛盾和問題決定的。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，不同地區(qū)和部門、不同群體和個人享受經(jīng)濟社會發(fā)展成果的多少有所不同，物質(zhì)文化生活的改善程度也有差異。目前，就業(yè)、社會保障、收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生、子女教育、住房、安全生產(chǎn)、社會治安、生態(tài)環(huán)境保護等方面的民生問題，特別是學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居“五有問題”，成為廣大人民群眾最為關(guān)注的民生熱點問題。這些問題如果得不到有效解決，就會影響廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，影響經(jīng)濟社會發(fā)展進程，影響安定團結(jié)的大局，影響全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

② 加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求

社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義；必須積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

③ 加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的主要內(nèi)容和政策措施

第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。

第二，實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。

第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。

第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。

第六，完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。

5．明確構(gòu)建社會主義和諧社會的基本特點

① 長期性。

② 持續(xù)性。

③ 科學性。

小問題

小問題1：穩(wěn)定的社會就是和諧社會。

① 判斷：錯誤。

② 理由：和諧社會并不簡單地等同于穩(wěn)定的社會。和諧社會必然是穩(wěn)定的社會，但穩(wěn)定的社會不一定是和諧社會。在歷史上，有的穩(wěn)定社會是以犧牲社會活力和發(fā)展為代價的。和諧社會不是靜止不變、止步不前的社會，而是動態(tài)的、充滿生機和活力的、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

小問題2：構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會之間是部分與整體的關(guān)系。

① 判斷：錯誤。

② 理由：

第一，二者相互區(qū)別。二者的時間長短不完全相同：全面建設(shè)小康社會是本世紀頭20年中國特色社會主義建設(shè)的奮斗目標；構(gòu)建社會主義和諧社會則是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標之后，還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會而努力奮斗。

第二，二者相互聯(lián)系。一是構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會，都屬于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐；二是在全面建設(shè)小康社會階段，構(gòu)建社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務(wù)，兩者相互包含、相輔相成。構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。

第三，二者之間是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證關(guān)系。只看到二者的聯(lián)系而把它們完全等同起來或只看到二者的區(qū)別而把它們絕對割裂開來的觀點都是片面的和錯誤的。

小問題3：我們黨提出構(gòu)建和諧社會，就是不再以經(jīng)濟建設(shè)為中心，而把社會建設(shè)放在首位。

① 判斷：錯誤。

② 理由：

第一，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是我們黨在社會主義初級階段基本路線的核心。社會主義初級階段的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這就決定了在社會主義初級階段的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)整個過程中，我們必須始終抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

第二，當前解決我們面臨的諸多矛盾和困難，促進社會和諧，關(guān)鍵還是靠經(jīng)濟發(fā)展。保持經(jīng)濟又好又快發(fā)展，創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，使國家的整體實力不斷增強，使人民群眾的生活水平不斷提高，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第四篇：如何構(gòu)建和諧社會

如何理解構(gòu)建社會主義和諧社會的意義？

社會主義和諧社會是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。政通人和、社會和諧是全體中國人民的心愿。對于我們黨來說，就是要通過社會主義和諧社會的建設(shè)，進一步密切黨群關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力和社會動員力，實現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù)，讓人民群眾滿意。

構(gòu)建社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。當前，我國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處于關(guān)鍵時期。許多國家的發(fā)展進程表明，人均GDP在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段，往往既是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金期，也是矛盾凸顯期。去年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元，正在向人均3000美元的新目標跨越。同時，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟社會生活也發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，社會利益關(guān)系更為復(fù)雜，出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當，就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié)，導致社會差距擴大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟社會全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，保持社會的安定團結(jié)和國家的長治久安，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國工人階級隊伍不斷擴大，素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。同時，民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，也是我們黨執(zhí)政必須團結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ)，并把新的社會階層團結(jié)和凝聚在黨的周圍，擴大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，為全面建設(shè)小康社會提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀頭二十年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。經(jīng)過這個階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動起來，共同為完成黨的執(zhí)政目標和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實要求。

第五篇：構(gòu)建和諧社會（本站推薦）

1.構(gòu)建和諧社會的必要性和重要性

（1）必要性

長期以來，我們極力強調(diào)發(fā)展的重要性，并先后提出“發(fā)展是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”等口號?？墒窃趶娬{(diào)發(fā)展的同時，沒有能夠全面、準確地把握“發(fā)展”的科學內(nèi)涵，只是把發(fā)展簡單地等同于經(jīng)濟發(fā)展、甚至等同于GDP的增長。在這種片面發(fā)展觀的指導下，長期實行高投入推動和維持的速度型增長路線，使得我國經(jīng)濟在高速增長的背后，付出了極高的增長成本。結(jié)果導致在經(jīng)濟發(fā)展的實踐中，出現(xiàn)了各種偏差，并逐步積累和暴露出各種社會矛盾和問題，而這些問題決定了了構(gòu)建社會主義和諧社會的必要性：

第一，收入分配失衡導致的貧富差距擴大化，以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。第二，勞動關(guān)系失衡導致的強資本弱勞工格局，以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。毋需諱言，改革開放以來，為了解決我國資金短缺的局面并促使國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，我們對投資者給予了多方面的保護，這種保護迅速提升了資本所有者的地位，而勞動者的地位卻在不同程度地下降，在全球性的強資本弱勞工格局背景下，我國的勞動關(guān)系在過三十年尤其是近十年間發(fā)生了重大變化，勞動關(guān)系已經(jīng)處于不和諧狀態(tài)，勞資之間的沖突正在日益顯性化。第三，城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導致的城鄉(xiāng)差距擴大化，以及由此而帶來的城鄉(xiāng)之間的沖突。城鄉(xiāng)之間的差距不是短期內(nèi)形成的，也不是短期內(nèi)可以解決的，這種差距因農(nóng)民工的出現(xiàn)以及由此帶來的城鄉(xiāng)融洽而顯得更加明顯?！叭r(nóng)”問題的突出，表明了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展確實處于不協(xié)調(diào)與不和諧狀態(tài)，其妨礙的當然不僅僅是鄉(xiāng)村的發(fā)展，而且必然是包括城市在內(nèi)的整個中國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。

第四，地區(qū)發(fā)展失衡導致的地區(qū)差距擴大化，以及由此而帶來的地區(qū)之間的沖突。上一屆政府推進西部大開發(fā)，近兩年來國家又開始著重關(guān)注東北地區(qū)的發(fā)展，2004年的中央經(jīng)濟工作會議首次提出了“中部崛起”的概念，這是基于地區(qū)發(fā)展的失衡或者不和諧而做出的調(diào)整努力，它一方面表明了地區(qū)差距的客觀存在，另一方面也表明了這種差距及其帶來的不和諧急切需要調(diào)整，這是國家發(fā)展大局的需要。

第五，物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導致的價值觀扭曲，以及由此而帶來的道德滑坡。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點，慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴重滯后，先富起來的群體形象急切需要改善，等等。這些現(xiàn)象表明了在物質(zhì)文明日益發(fā)展并進入繁榮階段后，精神文明或者與時俱進的新道德、積極向上的價值觀卻未能夠跟上時代步伐，兩者亦是處于一種不和諧狀態(tài)。換言之，新時期的倫理道德與價值取向并未隨著物質(zhì)文明的快速發(fā)展而同步進步。

以上五個問題便是構(gòu)建和諧社會的必要性。

（2）重要性

對于構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性，我覺得可以從以下幾個方面來認識：

第一，從中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)來看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。我們的任務(wù)是建設(shè)中國特色的社會主義。經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的“三大任務(wù)”?！叭蠼ㄔO(shè)”要形成一個什么樣的社會狀態(tài)呢?這就是四中全會所提出來的“要努力形成全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處的局面”，即和諧社會。中國特色社會主義“三大建設(shè)”的任務(wù)再加一個和諧社會建設(shè)任務(wù)。

第二，從實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標來看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。鄧小平同志借用了中國古代思想家老子的“小康”提法，提出建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標。鄧小平同志賦予“小康”以中國特色社會主義的內(nèi)涵。全面建設(shè)小康，就要實現(xiàn)胡錦濤同志提出的“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的中國特色社會主義社會。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，一定要構(gòu)建社會主義和諧社會。

第三，從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的要求看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)是變化，一些人的利益滿足了，一些人的利益得不到滿足，社會處于激烈的變動之中，不穩(wěn)定、不和諧的問題很多。在社會變動過程中，如果處理不好，會影響政權(quán)的安危。對于在現(xiàn)代化進程中達到人均GDP1000至3000美元的國家的執(zhí)政黨來說，如何處理好社會穩(wěn)定與和諧，至關(guān)重要。

以上便是構(gòu)建和諧社會必要性與重要性。

2.社會主義和諧社會是一個什么樣的社會

社會主義和諧社會可以從五個方面討論，一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設(shè)的重點，是思想道德體系和先進文化建設(shè)，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設(shè)各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設(shè)所追求的目標。

3.加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)究竟應(yīng)該怎么做

第一，維護社會穩(wěn)定是社會建設(shè)的根本前提

社會穩(wěn)定是社會良性運行的前提條件。一個和諧的社會,首先應(yīng)該是一個安定有序的社會。胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確指出:“社會穩(wěn) 定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提?！碑斍?隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善,綜合國力不斷增強,人民生活顯著改善,社會大局總體是穩(wěn) 定的。但是,由于我國已進入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,空前的社會變革也積累了一些影響社會穩(wěn)定與和諧的因素,需要我們采取對策,加以妥善解決。胡錦濤同志在黨 的十七屆三中全會的報告中強調(diào):“必須抓住農(nóng)村穩(wěn)定這個大局,完善農(nóng)村社會管理,促進社會公平正義,保證農(nóng)民安居樂業(yè),為實現(xiàn)國家長治久安打下堅實基 礎(chǔ)。”由此可見,要大力加強社會建設(shè),就必須把維護社會穩(wěn)定作為首要任務(wù)來抓;只有把社會上不安定的因素一個一個解決了,才能營造社會和諧的大氛圍,夯實 社會建設(shè)的基礎(chǔ)。

第二，實現(xiàn)社會公平正義是社會建設(shè)的基本價值理念

改善民生是社會建 設(shè)的重中之重，“民生”是與“國計”密不可分的。民生問題關(guān)系到廣大人民群眾的根本利益,直接影響到改革發(fā)展全局。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指 出,改革開放以來,“我國經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從 兩億五千多萬減少到兩千多萬”,但是,“收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當數(shù)量”。當前,“上學難”、“就業(yè)難”、“養(yǎng)老難”、“看病難”、“購房難”等呼聲不絕于耳。這就說明,經(jīng)過三十年的改革開放,我們黨和政府在解決民生方面取得了舉世矚目的偉大成績,但是要解決 的問題還很多,要完成的任務(wù)還很艱巨。以改善民生為重點,就是要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點。

第三，推進社會體制改革,著力實現(xiàn)“五有”目標

“社會體制”是政府社會職能、社會政策、社會治理、社會保障、社會服務(wù)、民間組織、非營利組織等社會子系統(tǒng)的構(gòu)成方式和運作狀態(tài)。早在2007年10月,在黨的十七大報告中胡錦濤總書記強調(diào),社會建設(shè)的目標就是努力實現(xiàn)“五 有”：第一是，通過推進教育體制改革,實現(xiàn)“學有所教”。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。要實現(xiàn)全體社會成員“學有所教”,就必須加快推進教育體制改革。第二是，要通過推進勞動就業(yè)與收入分配體制改革,實現(xiàn)“勞有所得”。就業(yè)是民生之本,收入分配不僅與全體社會成員的“勞有所得”息息相關(guān),而且也直接關(guān)系到社會公平正義。第三是，要通過推進養(yǎng)老保障體制改革,實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”。社會保障是社會安

定的重要保證。我國目前已經(jīng)進入人口老齡化社會,促進企業(yè)、機關(guān)、事業(yè)單位 基本養(yǎng)老保險制度改革,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,是實現(xiàn)社會公平正義的題中應(yīng)有之義。第四是，要通過推進基本醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,實現(xiàn)“病有所醫(yī)”。健康是人 全面發(fā)展的基礎(chǔ),關(guān)系千家萬戶的幸福?；踞t(yī)療衛(wèi)生體制是社會體制的一個重要方面。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥 品供應(yīng)保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。這都是促進社會公平正義所必須的。第五是，要通過推進住房制度改革,實現(xiàn)“住有所居”。住 房關(guān)系到千家萬戶的生活安定,因而要按照中央的要求,健全廉租住房制度,加快解決城市低收入家庭住房困難。總之,要從根本上改善“五難”等民生問題,就必 須從根本上推進社會體制改革;同時,也只有將社會體制改革作為社會建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來抓,才能真正實現(xiàn)“五有”目標。