第一篇：當(dāng)前我國社會心態(tài)存在的問題及其原因

當(dāng)前我國社會心態(tài)存在的問題及其原因

問題：

根據(jù)2010-2011年中國社會心態(tài)研究報告的數(shù)據(jù)分析，當(dāng)將社會心態(tài)的指標(biāo)體系設(shè)計為兩個方面：一是社會認(rèn)知和感受方面，二是社會態(tài)度和行為傾向方面。社會認(rèn)知和感受方面主要包含生活壓力感、生活安全感、社會穩(wěn)定感、風(fēng)險認(rèn)知、幸福感等，社會態(tài)度和行為傾向包含個體或群眾對社會各方面的態(tài)度和價值觀，以及對社會行為、矛盾和沖突的應(yīng)對策略和人際溝通模式等。

我們先來分析第一個方面，當(dāng)前中國城鄉(xiāng)居民感受的生活壓力感明顯增大，尤其近兩年來消費者物價指數(shù)持續(xù)走高，影響到了許多老百姓日常基本生活物品的購買，據(jù)國家統(tǒng)計局2011年第一季度數(shù)據(jù)顯示（），其次生活安全感方面，由于受到幾乎存在于中國整個奶業(yè)的三聚氰事件等食品安全事件的影響，居民民眾對食品安全、交通安全、醫(yī)療安全和社會治安的擔(dān)憂，導(dǎo)致了居民評價的各項安全感基本上處于“比較安全”的水平。市民對社會信任得分僅為62.90分，到了信任的底線，即“極低信任”的最下限。兩年來國家統(tǒng)計局2010年11月11日數(shù)據(jù)

本文所說的社會心態(tài)，是一段時間內(nèi)彌散在整個社會或社會群體/類別中的宏觀社會心境狀態(tài)，是整個社會的情緒基調(diào)、社會共識和社會價值觀的總和。在一個劇烈變動的社會中，社會心態(tài)既是社會變遷的表達和展示，也是社會建構(gòu)的一個無法忽視的社會心理資源與條件。正因如此，“民意”、“民心” 的重要性總是作為執(zhí)政者的行政基礎(chǔ)不斷被提及。可以說，社會心態(tài)是社會的“晴雨表”和“風(fēng)向標(biāo)”。要構(gòu)建和諧社會，沒有和諧的社會心態(tài)是不可想象的。值得注意的是，目前我國社會心態(tài)中存在一些不和諧因素，需要我們高度關(guān)注并積極設(shè)法引導(dǎo)。

一、我國社會心態(tài)存在的主要問題為了分析的方便我們通常把社會心態(tài)分為社會認(rèn)知、社會態(tài)度與價值觀念、社會情緒和社會行為策略，但實際上這些內(nèi)容時刻是融合在一起的。筆者認(rèn)為，目前社會主要存在以下一些社會心態(tài)問題。

（一）生活壓力加大與社會支持不足零點研究咨詢集團2010年4月在全國進行的調(diào)查顯示，盡管城鎮(zhèn)居民對物價上漲感受明顯，但54.8%的居民表示對于當(dāng)時的物價水平可以承受，30.5%的人表示“一般”，僅有14.2%的人表示難以承受。2010年10月中旬零點研究咨詢集團再次進行了類似調(diào)查，結(jié)果顯示，在城市、小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)，分別有49.8%、40.5%和47.7%的受訪者表示當(dāng)前的生活壓力比較大或壓力很大。壓力主要來自物價上漲、就業(yè)難、房價高、看病難等方面。

在競爭日趨激烈、生活節(jié)奏不斷加快的背景下，生活壓力加大是一個不爭的事實。而另一方面，我國社會轉(zhuǎn)型過程中單位社會已趨終結(jié)，而填補單位社會社會支持功能的公民社會卻未見雛形。社會學(xué)認(rèn)為社會支持是一個可以運用一定的物質(zhì)和精神手段對社會弱勢群體進行無償幫助的社會網(wǎng)絡(luò)。在惡性壓力下如果得不到社會支持，個體會產(chǎn)生無助感、絕望感，產(chǎn)生心理問題或出現(xiàn)極端消極行為。如2010年富士康員工發(fā)生連續(xù)自殺事件，就是突出的例子。根據(jù)我們的調(diào)查，當(dāng)前人們獲得社會支持最多的是家庭、朋友、同鄉(xiāng)等傳統(tǒng)社會關(guān)系，社區(qū)、工作單位和地方政府在社會支持系統(tǒng)中，基本上處于“沒有幫助”和“幫助較少”水平。僅僅依靠以家庭為核心的社會支持難以支撐每個人的生活壓力。

（二）安全焦慮與風(fēng)險漠視并存一方面，不斷發(fā)生的食品、藥品安全事件使得民眾長期處于焦慮狀態(tài)，而另一方面，社會整體的風(fēng)險意識并不高，導(dǎo)致一些安全事故、災(zāi)難頻發(fā)。

2010年6月，《小康》雜志社聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實驗室，對全國12個城市開展公眾安全感調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，群眾最擔(dān)心食品安全的比例為72%，擔(dān)心社會治安的比例為67%，擔(dān)心醫(yī)療安全的55%，擔(dān)心交通安全的51%，擔(dān)心環(huán)境安全占39%。

一個本不屬于熱點的新聞受到中國媒體和民眾的持續(xù)關(guān)注，從智利礦難的發(fā)生到33名礦工在69天后被成功營救，民眾不可能不將之與我國頻繁的礦難和高投入的救援和很低的救援成功率相比較。2010年1—10月全國發(fā)生礦難22起，死亡人數(shù)456人，僅3月份就發(fā)生5起，每期最高死亡46人，最低死亡10人，共死亡111人。

當(dāng)前風(fēng)險防范的突出問題是對于關(guān)系個人的風(fēng)險意識較強，而對關(guān)系到群體或社會的風(fēng)險重視不夠，對于突發(fā)的、傷害性大的風(fēng)險警惕性較高，而對緩釋性的、無直接生命傷害的風(fēng)險防范不足。

（三）社會信任面臨困境社會心態(tài)藍皮書課題組在北京、上海和廣州的社會信任最新調(diào)查結(jié)果顯示，三市總體的社會信任狀況堪憂，社會信任總體得分僅為62.9分，到了信任的底線，即“低度信任”的最下限。市民的特殊信任程度高，而普遍信任程度低，不適應(yīng)以生人為主的工商社會生活，也極大地影響了人們對制度、規(guī)則、機構(gòu)等的信任和對契約、規(guī)范等的遵從。

雖然我國的公共權(quán)力機構(gòu)和管理部門的社會信任程度高于其他機構(gòu)和組織，但市民對這些機構(gòu)的社會信任評價水平并不算高，接近“中度信任水平”，而市民對商業(yè)行業(yè)則處于“基本不信任”的水平；對中央政府的社會信任度高于地方政府；對中央媒體信任程度高于地方媒體。對中央政府的高信賴，仍然是重要的社會整合的心理資源，但是，另一方面也反映出地方政府的公信力較低、社會組織健康成長的環(huán)境比較差的現(xiàn)狀。在人際信任上表現(xiàn)出傳統(tǒng)的人際觀念，最信任的是“家庭成員”和“親密朋友”，其次為熟人、單位同事、一般朋友、單位領(lǐng)導(dǎo)和鄰居，最不信任的是網(wǎng)友和陌生人。人際信任退縮在家人密友中，說明信任一般人的風(fēng)險過大，是一個影響社會正常發(fā)展的問題。

許多人認(rèn)為，與其說現(xiàn)代社會存在著信任危機，不如說當(dāng)前社會存在社會信任困境。

第一個困境是社會信任不斷降低與社會信任重建艱難。信任可分為水平信任和垂直信任兩大類，水平信任是指對周圍他人的信任, 比如人際信任，垂直信任是指對層級機構(gòu)或領(lǐng)導(dǎo)者的信任。第一個困境可以看做水平信任的問題。

社會信任的第二個困境是民主和信任的矛盾。這是關(guān)于垂直信任的問題。沃倫指出，民主的成分越多，就意味著對權(quán)威的監(jiān)督越多，信任越少。這說明，信任和民主之間有著內(nèi)在的沖突，使得我們難以判斷垂直信任高低的優(yōu)劣。

研究者發(fā)現(xiàn), 信任在個人、組織等不同層次之間可以轉(zhuǎn)移, 人際信任在很大程度上取決于人們對層級化社會組織的信任, 比如對各級政府機構(gòu)和管理者權(quán)威的信任。同時，我們也應(yīng)該看到對于組織機構(gòu)某些工作人員、公共權(quán)力機關(guān)某些權(quán)威的不信任也可能轉(zhuǎn)化為對于機構(gòu)、行業(yè)、組織和政治的不信任。

社會信任重建是全社會的事，既包含了水平信任的重建，也包括了垂直信任的重建。在一定意義上，垂直信任的重建更為關(guān)鍵，直接影響到水平信任的建立。公共權(quán)力執(zhí)行者和公共權(quán)力機關(guān)的失信不僅僅造成成本增加，而且也意味著社會普遍規(guī)則的失靈，交易將無法進行。

（四）經(jīng)濟增長與幸福感提升不同步根據(jù)調(diào)查，目前百姓覺得幸福和有尊嚴(yán)的比例約為7成多。在全國人大財經(jīng)委員會中國民生指數(shù)課題組2010年8月的調(diào)查中，認(rèn)為自己“非常幸?！钡谋壤秊?4.9%，認(rèn)為自己“比較幸?！钡谋壤罡邽?9.2%，兩項相加得到傾向于認(rèn)為自己生活得幸福的居民比例為74.2%； 13.6%的人選擇了介于幸福和不幸福之間的“說不清”；但9.8%的人認(rèn)為自己生活得“不太幸福”，2.5%的人選擇了“不幸?！保瑑A向于不幸?；卮鸬谋壤秊?2.3%。

我們看到調(diào)查中七成的人感到幸福，但是，我們知道幸福的人數(shù)再多也抵消不了不幸福的人數(shù)，而反過來，很小比例的不幸福人群可能會消減很大的總體的社會幸福。另外，幸福不等同于幸福感，使人民幸福并非單純提升人們的幸福感，那樣的話，社會政策可能還沒有心理輔導(dǎo)和宗教教義更立竿見影。對于社會來說不可能做到使人民絕對的幸福，因為幸福是非常主觀的個體感受，受很多因素的影響。但是，幸福也包含了客觀的成分，社會約定俗成地對于人的生活狀態(tài)是否幸福有大致的評價，政府就是要為社會的大眾提供滿足幸福的基礎(chǔ)方面，換言之，就是消除那些可能使人民不幸福的社會因素，比如貧困、失業(yè)、不安全、災(zāi)難、不公平、社會秩序混亂等。

（五）底層認(rèn)同可能導(dǎo)致群體極化改革開放以來，社會結(jié)構(gòu)變動相對劇烈，社會階層的差距也逐漸拉大。然而，多年來，中國居民的階層認(rèn)同特點變化很小，居民的階層認(rèn)同偏低，多數(shù)人自我認(rèn)同為中等和中下等。我們要警惕底層認(rèn)同產(chǎn)生群體極化現(xiàn)象。

2007年一位記者要寫一篇《中國中產(chǎn)階級調(diào)查》，一個月時間采訪了50位他認(rèn)為屬于中產(chǎn)階層的人，但令他困惑的是這些人幾乎都不認(rèn)同自己是中產(chǎn)階層。許多人都覺得自己是弱勢群體，甚至一些國家公務(wù)員也這樣認(rèn)為。多年來的調(diào)查都是類似的結(jié)果，好像這種階層認(rèn)同已經(jīng)定型化，階層認(rèn)同一直偏低，出現(xiàn)了較大比例的底層認(rèn)同。

這種現(xiàn)象可能與社會階層的流動性低有關(guān)，較低階層向較高階層的流動機會越來越難，而長期處于低社會階層的人在預(yù)期與現(xiàn)實的距離長期得不到拉近的情況下，更容易產(chǎn)生對社會不公平的看法，體會到一種人生的“挫敗感”。

從2010年3月23日到5月13日，短短50天時間國內(nèi)接連發(fā)生6起針對幼兒園或小學(xué)學(xué)生的惡性兇殺案件。這些血案的兇手的行為都屬于報復(fù)性的攻擊行為，也就是具有受挫經(jīng)歷的人在一些刺激因素激發(fā)下采取攻擊他人的行動。除了警惕產(chǎn)生“挫敗感”后的極端行為外，需要特別注意的是慘案后的社會反應(yīng)，許多人流露出對于行兇者的理解和同情，只是覺得他們不應(yīng)該把孩子作為報復(fù)對象，而應(yīng)該針對貪官。這種同情心態(tài)的出現(xiàn)與社會中相當(dāng)一部分人具有相同的“挫敗感”有關(guān)。一些處于社會底層的人把自己的不成功歸因于社會的不公正，表現(xiàn)出對社會現(xiàn)狀的不滿，他們更容易同情有挫敗經(jīng)歷的人。

共同的底層認(rèn)同會逐漸形成一種底層群體的群體心態(tài)。美國心理學(xué)家桑斯坦認(rèn)為，“當(dāng)人們身處由持相同觀點的人組成的群體當(dāng)中的時候，他們尤其可能會走極端”。也就是說，在群體中更容易強化原來的態(tài)度傾向，造成明顯的一邊倒，加強原來的態(tài)度強度，可能出現(xiàn)風(fēng)險性更大的決定。我們看到一些所謂“無利益沖突”的群體性事件就是由具有共同態(tài)度的人聚集逐漸使得決定和行為極端化，逐漸失控的。

（六）群體性怨恨可能成為社會情緒“我爸是李剛”，這是2010年最觸犯眾怒的一句話，這個事件有著極其深刻的社會內(nèi)涵，反映了一個突出的社會心態(tài)——“群體性怨恨”。這種“群體性怨恨”是“官民沖突”和“貧富沖突”的反映。

近年來民眾的不滿情緒，主要存在幾個指向?qū)ο?，一是對于貪污腐敗、不作為的官員，一是“為富不仁”的商人，還有一個是針對一些不公平的社會現(xiàn)象，以及造成這些不公平的公共權(quán)力機關(guān)。

在最近山西一對警察夫婦在家中遭殺害的案件中，媒體和民眾關(guān)注的焦點始終是這對警察夫婦的寶馬車和巨額財產(chǎn)。2009 年發(fā)生在湖北省巴東縣的“鄧玉嬌案”、2010年“鳳凰少女跳樓案”都引起全社會的關(guān)注，案件一發(fā)生民眾就表達了對司法機關(guān)的不滿。這些案件本身可能屬于個案，但這些案件背后所投射出的社會心態(tài)更令人擔(dān)憂。我們經(jīng)常看到的一種現(xiàn)象是，用個人的不滿解讀發(fā)生的事件，表達出對于司法部門、公共權(quán)力機關(guān)的不滿情緒，形成群體性怨恨。

群體性怨恨與社會存在的不公平、個人發(fā)展困難、個人生活狀況得不到改善等因素密切有關(guān)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高考制度被認(rèn)為是最公平的，其次是義務(wù)教育，而城鄉(xiāng)之間的待遇被認(rèn)為是最不公平的。除“高考制度”和“義務(wù)教育”處于“比較公平”水平外，其他方面都處于“比較公平”和“不大公平”之間。民眾對“富二代”、“官二代”的不滿表達的正是對于機會不平等、貧富差距過大的不滿。

一些現(xiàn)象被解讀為“仇富心理”，但根據(jù)我們調(diào)查的結(jié)果，雖然民眾對貧富差距加大不滿，但并不存在所謂的“仇富心態(tài)”。我們也可以看到那些列入富豪榜的人受到明星一樣的追捧。也就是說，民眾的怨恨針對的是富人的不良行為。

要特別警惕這種“群體性怨恨”擴大化為整個社會的情緒。

（七）利他行為的主動性、習(xí)慣性不足2010年玉樹地震、舟曲泥石流的災(zāi)難讓民眾看到了許多感人的助人故事，但發(fā)生在2010年下半年昆明、青島、南京、北京等地區(qū)的“血荒”卻拷問了我們社會的利他行為和鼓勵利他行為的機制。

從調(diào)查中我們也可以看到幾個特點，一是大事件激發(fā)下的利他行為踴躍，二是經(jīng)過組織的利他行為仍然是多數(shù)，也就是利他行為缺乏主動性。

社會的慈善觀念還需要逐步樹立，鼓勵利他行為的社會制度和機制還沒有建立，社會存在一些不良的風(fēng)氣有待消除。我們看到民眾對于一些富人、名人、企業(yè)捐贈金額表達不滿；把慈善僅看成是富人的事情、別人的事情的自我排除現(xiàn)象大量存在；一些企業(yè)的慈善行為成為一種表演和形象推廣；甚至出現(xiàn)所謂的“詐捐”……

（八）社會矛盾和沖突解決渠道低效易導(dǎo)致極端行為的產(chǎn)生我國處于社會轉(zhuǎn)型時期，各類矛盾和沖突不斷暴露，但面對不斷出現(xiàn)的新舊矛盾和沖突，目前存在著解決渠道不通暢、解決

措施不得力的問題，致使一些矛盾不斷升級。

2009 年全國共發(fā)生近9萬起各類群體性事件，維權(quán)引發(fā)的事件仍占80%以上。溝通和上訪是民眾解決沖突和矛盾的主要策略。2008年中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所的全國調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在遇到矛盾和沖突時，多數(shù)的策略是“無可奈何，只好忍了”和“沒有采用任何辦法”。嘗試解決問題策略中用得最多的是溝通策略和上訪策略，即“與對方當(dāng)事人/單位協(xié)商”和“上訪/向政府有關(guān)部門反映”?！芭c對方當(dāng)事人/單位協(xié)商”在醫(yī)患沖突、勞資沖突中使用得最多，比例分別為33.5%和29.2%。采用上訪策略最多的是遇到征地拆遷補償不合理問題，比例為26%。對抗性策略極少使用，但少數(shù)人在認(rèn)為個人利益受到嚴(yán)重侵害時會使用，如遇到司法不公、醫(yī)患糾紛、征地拆遷補償不合理、勞資糾紛和環(huán)境污染損害時，有人采取暴力反抗，比例分別僅為2%、1.6%、0.8%、0.8%和0.1%。

不難發(fā)現(xiàn)，對于各類矛盾廣大民眾的初期解決策略絕大多數(shù)是理性的，采取沖突性手段的極少。從一些發(fā)生的激烈沖突和演變?yōu)閻盒允录砜?，許多當(dāng)事人都是在嘗試了多種解決策略無效的情況下采取極端手段的。在一些較為激烈的矛盾和沖突中，最該起作用的法律途徑被棄用或使用率低，這是值得關(guān)注的現(xiàn)象，而被采用最多的溝通和上訪途徑對于解決問題的效果很有限，這就造成許多人的極端行為，如系列校園慘案中許多人采取了暴力攻擊的手段，一些人采取暴力、自焚的手段應(yīng)對強制拆遷。

原因：

1.文化斷裂與沖突：中國傳統(tǒng)文化與中國當(dāng)代文化之間的斷裂，西方文化與部分西方化的中國當(dāng)代文化之間的沖突，譬如體現(xiàn)在“家庭與婚姻觀念”和“中西方節(jié)日特別是中國傳統(tǒng)節(jié)日的觀念”等等，使許多國人（特別是青年人）陷入了一種“糾結(jié)”和“無所適從”的境地之中。

2.當(dāng)代中國之發(fā)展：當(dāng)代中國之發(fā)展日新月異、成效顯著，然而，飛速發(fā)展的背后難掩其問題重重：諸如發(fā)展不平衡（地域發(fā)展不平衡、行業(yè)發(fā)展不平衡等）；發(fā)展模式單一和不穩(wěn)定；發(fā)展中急功近利之思想盛行；社會競爭不公平、激烈和失業(yè)率高等。在這樣的一種大社會環(huán)境中，許多年輕人特別是身處大學(xué)校園的學(xué)子們對未來的職業(yè)生涯總難免產(chǎn)生迷茫和擔(dān)憂的情緒，然拘于當(dāng)下社會和大學(xué)之現(xiàn)狀卻又多少無可奈何，這樣“對當(dāng)下狀況之不滿，對未來生活之迷?！钡默F(xiàn)狀讓他們多了焦慮、浮躁，少了冷靜、憧憬。

3.個人因素：當(dāng)下中國社會，人民物質(zhì)生活已非常豐富，然這些豐富的物質(zhì)對許多青年人特別是像如今許多涉世未深的中學(xué)生而言卻成了對他們的極大的誘惑，他們往往溺于享受和消遣這些新奇的事物，這方面的事例諸如“網(wǎng)癮”、“網(wǎng)戀”等等不甚枚舉。最終，他們耽擱了自己的學(xué)業(yè)，缺失了對自己的精神生活的關(guān)注和照看，而出現(xiàn)了對當(dāng)下生活的浮躁和對未

來生活的焦慮等等不良心態(tài)。歸根結(jié)底，則是這些人缺乏對自我的約束和律省、對未來生活沒有明晰的理想和目標(biāo)、意志力不堅定等等。

第二篇：當(dāng)前我國社會發(fā)展中存在的主要問題

當(dāng)前我國社會發(fā)展中存在的問題主要有：就業(yè)壓力、收入差距擴大、社會安全網(wǎng)脆弱、社會沖突事件等

社會建設(shè)包含的內(nèi)容：一是發(fā)展社會事業(yè) 社會事業(yè)是關(guān)系人民群眾基本生活質(zhì)量和共同利益的公共事業(yè)

二是優(yōu)化社會結(jié)構(gòu) 建立同我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)

三是完善社會服務(wù)功能 社會公平正義問題在我國正在凸顯

四是促進社會組織發(fā)展 健康的社會發(fā)展

社會建設(shè)重點解決的問題 當(dāng)前中國社會建設(shè)最重要的領(lǐng)域，主要是三個方面，即基本民生建設(shè)、社會安全建設(shè)和 現(xiàn)代社會管理模式建設(shè)，三者共同構(gòu)成一個相對完整的系統(tǒng)。

十六大以來，我國全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè) 取得了重要進展，但也面臨不少問題，突出的是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡； 農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大；勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民 住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群 眾生活比較困難。這些問題如果解決不好，就會嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會 的大局。同時，人民群眾在新的發(fā)展階段，期待過上更加美好的生活，對教育、衛(wèi)生、社會 保障、公共服務(wù)、生活環(huán)境以及個人全面發(fā)展等方面提出了更高的要求，全社會的公共需求 快速增長，也更加需要加快社會事業(yè)發(fā)展。要完成這樣的歷史任務(wù)，就必須堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

第三篇：論我國當(dāng)前社會心態(tài)存在的問題及對策

論我國當(dāng)前社會心態(tài)存在的問題及對策

社會心態(tài)問題，影響著人們對待社會的態(tài)度。當(dāng)前我國正處于一個發(fā)展的黃金期和社會矛盾的凸顯期，這必然會帶來不同社會階層以利益為核心內(nèi)容的矛盾更加復(fù)雜化。社會心態(tài)呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的形態(tài)，給創(chuàng)新社會管理提出了新的挑戰(zhàn)。

社會心態(tài)是社會狀態(tài)的反映。從改革開放以來，社會心態(tài)最主要的變化實際上就是把利益分配的舊機制打破了。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的大背景下，很多人因工作、生活、前程、財富，往往表現(xiàn)出一種焦慮不安、浮躁不定、緊張不已的焦慮癥狀，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和競爭加劇，焦慮不再是“弱勢群體”的專利，逐漸成為一種普遍心態(tài)。而且，社會心態(tài)中不公平感增強，弱勢心理在社會各階層滋生蔓延，不同社會階層、群體都存在著特定的壓力感，社會誠信缺失帶來的心態(tài)變化不容樂觀，社會“群體性怨恨”在一定范圍內(nèi)存在。我認(rèn)為這就是當(dāng)前我國普遍的社會心態(tài)。

產(chǎn)生當(dāng)前社會心態(tài)的主要原因，首先來源于經(jīng)濟上的不公平感。經(jīng)濟上分配的不平衡、不公平、不合理，當(dāng)然會導(dǎo)致不公平感，甚至于仇富、炫富。計劃經(jīng)濟時期，大家都是同一個級別，同一個待遇，一看工齡就知道你拿多少錢，平均主義“大鍋飯”，雖然窮但基本沒有差別；而現(xiàn)在大家已經(jīng)相互不清楚收入有多少，特別是我們國家東中西部地區(qū)、城鄉(xiāng)、行業(yè)、群體之間收入差距拉開了，所以大家有比較強烈的經(jīng)濟上的不公平感。

其次，來源于社會上的不公平感。比如城鄉(xiāng)分割的管理體制導(dǎo)致的城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村居民在享有基本公共服務(wù)方面的不公平；公有單位編制內(nèi)外身份不同導(dǎo)致的待遇不同；腐敗分子權(quán)錢交易，少數(shù)官員目中無人、欺壓百姓；還有人們常說的“官二代”、“壟二代”、“農(nóng)二代”等社會階層固化，這種不公平感自然就會產(chǎn)生。

第三，文化上的迷?？仗摳小Ｖ饕侨狈χ髁鲀r值觀，不知道哪個方向是對的，哪個方向是錯的。社會主義核心價值觀還沒有建立健全，且遠未深入人心，大家都搞不清楚到底應(yīng)該往哪個方向走。在這種文化空虛迷茫的情況下，焦慮浮躁、抱怨冷漠、“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”等不良心態(tài)就必然產(chǎn)生和蔓延。

第四，政治上的失望感和無助感。部分人在合法權(quán)益受到侵害時，得不到及時幫助，找不到有效暢通的渠道來表達，因此有失望感、不信任感、無助感。近年來，一些地方強拆民居，農(nóng)村基本公共服務(wù)缺失，政府管理上一些信息、政策不公開、不透明等，當(dāng)然會使部分人產(chǎn)生不信任感，甚至仇官恨官，只要是官方說的一概不相信，先罵了再說。

所以，從以上四方面找原因，也就不難理解，為什么會出現(xiàn)焦慮浮躁、抱怨冷漠、仇富恨官、群體性怨恨等社會心態(tài)了。

面對當(dāng)前的普遍社會心態(tài)，我覺得應(yīng)該從一下幾點予以解決。

1經(jīng)濟層面，就是深化收入分配制度改革，合理調(diào)整社會分配關(guān)系。合理的收入分配制度逐步建立健全，加快扭轉(zhuǎn)收入差距擴大的趨勢，逐步擴大中等收入者群體，這肯定有利于淡化仇富的心態(tài)，有利于老百姓心態(tài)平衡，也有利于今后經(jīng)濟精英按照正常合法合規(guī)的渠道賺錢。

2社會層面，要進一步消除社會不合理不公平的弊端，重點是抓好社會保障體系的建設(shè)；同時，要繼續(xù)抓好就業(yè)，如果大家有活兒干，有飯吃，就不會出現(xiàn)中東那種情況，包括英國最近鬧事，也基本上是失業(yè)、半失業(yè)、移民的孩子在那兒鬧。還有就是要繼續(xù)打破社會層面的二元結(jié)構(gòu)，打破社會階層的固化，讓貧窮家庭和低收入階層二代、三代有人能夠上升到社會的中上層。

3文化層面，一是要從娃娃抓起，幼兒園、小學(xué)得搞出有針對性的、淺顯易懂的、培養(yǎng)好品德的教育材料，持之以恒抓下去；二是要抓精英共識的形成，核心價值觀一定是上口、好記、入耳、入腦、入心的東西，首先要為精英們所認(rèn)可和接受，進而能夠逐步推廣到廣大人民群眾中。

4政治層面，可以由淺到深，首先公開“三公經(jīng)費”這個事要抓到底，同時進一步抓好反腐倡廉；還有就是人事制度、干部制度的改革，將真正有能力的干部選拔出來。

今年3月，“社會心態(tài)”被歷史性地寫入“十二五”規(guī)劃。黨和政府把“弘揚科學(xué)精神，加強人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”作為一項重要工作，納入未來五年經(jīng)濟社會發(fā)展的大政方針中。相信在全社會的共同努力下，社會心態(tài)會越來越理性平和，人民生活將更加幸福、更有尊嚴(yán)。

第四篇：我國當(dāng)前利用外資存在的問題

我國當(dāng)前利用外資中存在的問題

（一）外資質(zhì)量不高

一方面，外商為了保持其技術(shù)壟斷優(yōu)勢，將高端核心技術(shù)控制在自己手里，或是向我國輸出已經(jīng)失去競爭力或正在普及和標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)，即使轉(zhuǎn)讓了部分高精尖技術(shù)，往往要附加各種

[6] 限制性條款，不利于我國技術(shù)提高

另一方面，我國存在只重技術(shù)引進，不注重引進技術(shù)的消化創(chuàng)新問題

（二）外資結(jié)構(gòu)不合理

我國外資結(jié)構(gòu)不合理主要表現(xiàn)在1.從外資來源來看，在國際資本流動中，以美國、歐盟和日本為首的發(fā)達國家是國際投資的主體，而從流入中國的外資看，我國外資來源主要集中在香港、日本、臺灣等亞洲國家或地區(qū)，而歐美等發(fā)達國家在我國的投資所占的比例不高。

外商投資來源過于集中在某些亞洲國家，不利于我國國際地位的整體提升。

2.從外資的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成來看，我國急需發(fā)展的農(nóng)業(yè)利用外資額最少，而工業(yè)中制造業(yè)利用外資比重最大，另外服務(wù)業(yè)中房地產(chǎn)利用外資的比重也很高。這種外資結(jié)構(gòu)的傾斜加大了中國三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的偏差，使三次產(chǎn)業(yè)之間發(fā)展水平與國際競爭能力的距離擴大，對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)；

3.從外資的地區(qū)分布來看，我國東、中、部地區(qū)相比較，無論在外資使用量方面，還是在外資規(guī)模和效益方面，三者都有很大差距。這樣的區(qū)域失衡狀況容易加劇東西部地區(qū)發(fā)展差距,造成更大的不均衡，不利于我國經(jīng)濟的平衡發(fā)展

4.從外商投資形式來看，我國外商獨資化趨勢明顯，合資企業(yè)比重下降，且在中外合資企業(yè)中，中外方控股比例失衡，或由外方絕對控股或外商獨資

而外商獨資企業(yè)大規(guī)模進入國內(nèi)市場，必然對我國民族企業(yè)的發(fā)展構(gòu)成威脅，而且外商可能會濫用優(yōu)勢壟斷地位，損害公平競爭以至廣大消費者的利益，從長遠來看，這將會削弱我國的整體經(jīng)濟實力；

5.從外資利用形式來看，外資并購趨勢越來越明顯，而外資并購的領(lǐng)域多涉及制造業(yè)、流通業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)等，部分產(chǎn)業(yè)涉及國家安全，如果我國那些事關(guān)國計民生的企業(yè)被外商控制，則不利于我國對國民經(jīng)濟的調(diào)控和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，還可能導(dǎo)致我國經(jīng)濟的動蕩，并引發(fā)新的危機。

當(dāng)前中國貨物貿(mào)易發(fā)展中存在的問題

1）我國出口市場上勞動力密集型產(chǎn)品低價競銷現(xiàn)象嚴(yán)重，外貿(mào)經(jīng)營秩序亟待改善

2）貨物出口經(jīng)營方式粗放，低價格、高物耗、數(shù)量擴張的出口模式未能根本改變

3）出口高度依賴發(fā)達國家市場

4）外貿(mào)順差激增，中國面臨的國際壓力加大

5）國際貿(mào)易保護主義盛行對我國貨物出口貿(mào)易影響愈益嚴(yán)重

1)較高的貿(mào)易依存度

2)不斷惡化的貿(mào)易條件

3)貿(mào)易方式不合理

4)工業(yè)制成品競爭力不強

5)農(nóng)產(chǎn)品深加工不足

6)機電產(chǎn)品技術(shù)含量不足

7)紡織品、服裝所占比例大，價格低。對策：產(chǎn)業(yè)高新化

市場多元化

以質(zhì)取勝

第五篇：當(dāng)前社會心態(tài)分析

當(dāng)前社會心態(tài)分析

社會心態(tài)是指一定社會環(huán)境條件下，社會成員對社會生活現(xiàn)狀的心理感受和情緒反應(yīng)，具有顯著的大眾性和彌漫性。近年來，全國發(fā)生了多起針對兒童、女性或其他無辜群眾的暴力傷害事件以及其他社會性事件。這類事件發(fā)生的原因是多方面的，但從社會心態(tài)的角度來看，心態(tài)失衡、不良情緒得不到及時宣泄、悲觀厭世、進而產(chǎn)生報復(fù)社會的心態(tài)是其共同的特點。這些事件頻發(fā)，從一個側(cè)面說明，重視社會成員心理和諧、優(yōu)化社會心態(tài)，已經(jīng)成為一個需要高度重視的現(xiàn)實問題。只有真正重視和搞好社會建設(shè)，并讓社會主義核心價值觀深入人心，十八大報告提出的“五位一體”總體布局才可能實現(xiàn)，人民生活才會更加幸福、更有尊嚴(yán)。

一、社會心態(tài)問題表象

1、生活壓力加大與社會支持不足

在競爭日趨激烈、生活節(jié)奏不斷加快的背景下，生活壓力加大是一個不爭的事實。而另一方面填補單位社會支持功能的公民社會卻未見雛形。社會支持是一個可以運用一定的物質(zhì)和精神手段對社會弱勢群體進行無償幫助的社會網(wǎng)絡(luò)。在惡性壓力下如果得不到社會支持，個體會產(chǎn)生無助感、絕望感，產(chǎn)生心理問題或出現(xiàn)極端消極行為。如2010年富士康員工發(fā)生連續(xù)自殺事件，就是突出的例子。當(dāng)前人們獲得社會支持最多的是家庭、朋友、同鄉(xiāng)等傳統(tǒng)社會關(guān)系，社區(qū)、工作單位和地方政府在社會支持系統(tǒng)中，基本上處于“沒有幫助”和“幫助較少”水平。僅僅依靠以家庭為核心的社會支持難以支撐每個人的生活壓力。

2、安全焦慮與風(fēng)險漠視并存

一方面，不斷發(fā)生的食品、藥品安全事件使得民眾長期處于焦慮狀態(tài)，而另一方面，社會整體的風(fēng)險意識并不高，導(dǎo)致一些安全事故、災(zāi)難頻發(fā)。一個本不屬于熱點的新聞受到中國媒體和民眾的持續(xù)關(guān)注，從智利礦難的發(fā)生到33名礦工在69天后被成功營救，民眾不可能不將之與我國頻繁的礦難和高投入的救援和很低的救援成功率相比較。當(dāng)前風(fēng)險防范的突出問題是對于關(guān)系個人的風(fēng)險意識較強，而對關(guān)系到群體或社會的風(fēng)險重視不夠，對于突發(fā)的、傷害性大的風(fēng)險警惕性較高，而對緩釋性的、無直接生命傷害的風(fēng)險防范不足。

3、社會信任面臨困境

我國的公共權(quán)力機構(gòu)和管理部門的社會信任程度高于其他機構(gòu)和組織，但市民對這些機構(gòu)的社會信任評價水平并不算高，接近“中度信任水平”，而市民對商業(yè)行業(yè)則處于“基本不信任”的水平；對中央政府的社會信任度高于地方政府；對中央媒體信任程度高于地方媒體。對中央政府的高信賴，仍然是重要的社會整合的心理資源，但是，另一方面也反映出地方政府的公信力較低、社會組織健康成長的環(huán)境比較差的現(xiàn)狀。在人際信任上表現(xiàn)出傳統(tǒng)的人際觀念，最信任的是“家庭成員”和“親密朋友”，其次為熟人、單位同事、一般朋友、單位領(lǐng)導(dǎo)和鄰居，最不信任的是網(wǎng)友和陌生人。人際信任退縮在家人密友中，說明信任一般人的風(fēng)險過大，是一個影響社會正常發(fā)展的問題。

4、經(jīng)濟增長與幸福感提升不同步

根據(jù)調(diào)查，目前百姓覺得幸福和有尊嚴(yán)的比例約為7成多。我們看到調(diào)查中七成的人感到幸福，但是，我們知道幸福的人數(shù)再多也抵消不了不幸福的人數(shù)，而反過來，很小比例的不幸福人群可能會消減很大的總體的社會幸福。另外，幸福不等同于幸福感，使人民幸福并非單純提升人們的幸福感，那樣的話，社會政策可能還沒有心理輔導(dǎo)和宗教教義更立竿見影。對于社會來說不可能做到使人民絕對的幸福，因為幸福是非常主觀的個體感受，受很多因素的影響。但是，幸福也包含了客觀的成分，社會約定俗成地對于人的生活狀態(tài)是否幸福有大致的評價，政府就是要為社會的大眾提供滿足幸福的基礎(chǔ)方面，換言之，就是消除那些可能使人民不幸福的社會因素，比如貧困、失業(yè)、不安全、災(zāi)難、不公平、社會秩序混亂等。

5、社會矛盾和沖突解決渠道低效易導(dǎo)致極端行為的產(chǎn)生 面對不斷出現(xiàn)的新舊矛盾和沖突，目前存在著解決渠道不通暢、解決措施不得力的問題，致使一些矛盾不斷升級。2009 年全國共發(fā)生近9萬起各類群體性事件，維權(quán)引發(fā)的事件仍占80%以上。溝通和上訪是民眾解決沖突和矛盾的主要策略。不難發(fā)現(xiàn)，對于各類矛盾廣大民眾的初期解決策略絕大多數(shù)是理性的，采取沖突性手段的極少。從一些發(fā)生的激烈沖突和演變?yōu)閻盒允录砜?，許多當(dāng)事人都是在嘗試了多種解決策略無效的情況下采取極端手段的。在一些較為激烈的矛盾和沖突中，最該起作用的法律途徑被棄用或使用率低，這是值得關(guān)注的現(xiàn)象，而被采用最多的溝通和上訪途徑對于解決問題的效果很有限，這就造成許多人的極端行為，如系列校園慘案中許多人采取了暴力攻擊的手段，一些人采取暴力、自焚的手段應(yīng)對強制拆遷。

二、基于目前社會心態(tài)的建議

1、民生問題。民生問題既是涉及社會成員基本生存和生活的問題，又是涉及社會成員自我發(fā)展和自我完善的問題，是影響社會心態(tài)良性發(fā)展的重要因素之一。當(dāng)前，我國民生問題依然比較突出。社會貧富差距的日益表面化和顯性化，仍然是影響社會心態(tài)良性發(fā)展的重要因素。因此，必須切實加強以民生問題為重點的社會建設(shè)，著力加強教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生等與民生問題息息相關(guān)領(lǐng)域的改革，促進社會心態(tài)良性發(fā)展。

2、人性化的工作制度。從社會發(fā)展的角度看，只有社會成員具有心理的穩(wěn)定感、方向感和未來感，才能對社會的長遠發(fā)展產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感，社會的凝聚力、向心力才能不斷增強；從人的工作積極性和敬業(yè)愛崗精神的形成來看，只有人在具體工作中形成了心理的穩(wěn)定感、方向感和未來感，才能形成持久的工作積極性，才能真正產(chǎn)生敬業(yè)愛崗的工作態(tài)度，才能實現(xiàn)個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的有機統(tǒng)一，也才能實現(xiàn)個人利益與集體利益、國家利益的有機統(tǒng)一。因此，必須堅持以人為本的理念，構(gòu)建起人性化的工作制度。

3、社區(qū)建設(shè)與社會工作。社區(qū)功能的完善和社會工作制度的形成，不僅關(guān)系著我國社會整合功能在社會微觀層面的效果，而且關(guān)系著社會心態(tài)的良性發(fā)展。隨著我國傳統(tǒng)的單位制賴以存在和運作的社會基礎(chǔ)的日益弱化，社區(qū)日益成為社會基層管理的重要形式。社區(qū)建設(shè)和社會工作在提升社會組織化程度、保障和改善民生、整合社會資源、化解社會矛盾、增進社會歸屬感和認(rèn)同感、形成積極健康的社會心態(tài)方面具有十分重要的作用。

4、社會情緒的疏導(dǎo)機制。構(gòu)建社會情緒的疏導(dǎo)機制不僅是社會穩(wěn)定與發(fā)展的客觀要求，也是促進社會心態(tài)良性發(fā)展的內(nèi)在需要。不良社會情緒需要“出氣口”和“減壓閥”。當(dāng)前我國正處在社會矛盾的多發(fā)時期，社會矛盾的表現(xiàn)形式日益多樣化和復(fù)雜化。復(fù)雜多樣的社會矛盾往往透過社會輿論、社會情緒等層面影響社會心態(tài)。因此，必須全方位拓展社情民意的表達渠道，創(chuàng)新化解社會矛盾和疏導(dǎo)社會不良情緒的體制與機制，構(gòu)建起社會成員訴求表達的渠道和網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前，需要注意大眾媒體對社會突發(fā)群體性事件的報道過程中所引起的負(fù)面效應(yīng)問題。大眾媒體對群體性社會事件報道中容易產(chǎn)生放大效應(yīng)和誘發(fā)效應(yīng)。

十八大報告關(guān)于保障和改善民生的重要論述，濃墨重彩地描繪了一幅民生發(fā)展的幸福畫卷。報告指出：“提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的?！本唧w論述了教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療這五個與人民群眾關(guān)系最直接、最密切的現(xiàn)實問題，強調(diào)要“努力辦好人民滿意的教育”“推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)”“千方百計增加居民收入”“統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)”“提高人民健康水平”。這些令人鼓舞而又實實在在的舉措，彰顯出執(zhí)政黨切實關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生這條主線，都以努力讓人民過上更好生活為目標(biāo)和歸宿。這些都將使廣大人民群眾的幸福指數(shù)大幅提高。

展建軍 2013年3月20日