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      12.3高中政治 《生活與哲學(xué)》第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4[推薦5篇]

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      第一篇:12.3高中政治 《生活與哲學(xué)》第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

      第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

      第三框 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

      學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1.如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,2.勞動(dòng)是人的存在方式

      3.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

      4.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條

      5.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑

      6.分析說明在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      自主學(xué)習(xí)

      一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值——是從創(chuàng)造的角度來看的◇課堂探究(P102):(1)江澤民同志的這段話.為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生?

      (2)為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活,還是覺得不開心、不幸福,甚至認(rèn)為生活沒有意義?

      1.勞動(dòng)著的人是幸福的在這里主要闡釋了為什么勞動(dòng)著的人是幸福的,共講兩點(diǎn):

      (1)人只有在勞動(dòng)中,才能創(chuàng)造價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多,意味著他為滿足社會(huì)和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大,他自身的價(jià)值就越大,他的幸福感也就越強(qiáng)。

      (2)勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。

      (3)在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。※ 勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng),是人的生命活動(dòng)的基本形式,是人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),是人之為人的內(nèi)在本性。

      2.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的——課本主要是從正反兩個(gè)方面來講的◇課堂探究:(P102)(1)為什么雷鋒把為人民做好事看作他最大的快樂和幸福?

      (2)一個(gè)只想著自己吃好、喝好、玩好的人會(huì)幸福嗎?一個(gè)沒有親情、友情和愛心的人會(huì)幸福

      (1)走不出自我的狹隘天地的人,不想奉獻(xiàn)他人和社會(huì)的人,永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。

      (2)愛我們的家人,愛我們的朋友,愛我們的事業(yè),愛我們的祖國,愛我們的世界,積極投于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。教材“專家點(diǎn)評(píng)”主要闡述了為人民服務(wù)的內(nèi)涵及根本目的。

      教材運(yùn)用“相關(guān)鏈接”闡述人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),努力奉獻(xiàn)的人是幸福的,但人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造價(jià)值和奉獻(xiàn)的方式是不同的。但不管從事什么工作,只

      用心愛心專心

      1要為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值,作出了貢獻(xiàn),就是幸福的人。

      二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

      ◇課堂探究(P103):(1)“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話包含了什么道理?

      (2)馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的?你從中受到什么啟發(fā)?

      1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)——是從實(shí)現(xiàn)的客觀角度來看的主要把握三點(diǎn),首先,明確人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是社會(huì)提供的客觀條件,人的生存、發(fā)展及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。然后,從反面來論證:完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗’’和“自我實(shí)現(xiàn)”,實(shí)際上是不可能的。最后,得出結(jié)論:人的價(jià)值,只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

      2.正確認(rèn)識(shí)和追求人的個(gè)性發(fā)展

      (1)強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。

      (2)人的個(gè)性表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式,而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。教材“相關(guān)鏈接”引用愛因斯坦的名言告訴我們,任何人即使再偉大的人物,他的生存和發(fā)展,他的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都離不開社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。

      三、在砥礪自我中走向成功——是從實(shí)現(xiàn)的主觀角度來看的◇課堂探究:(1)她的成功之路是怎樣走出來的?

      (2)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外,還需要哪些主觀條件?

      1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

      人的先天條件是無法改變的,后天的努力卻人人都能做得到,關(guān)鍵是看我們?cè)覆辉缸?、怎樣去做。只有不斷?zhàn)勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。

      ◇課堂探究(P106):結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勅绾翁岣咦陨淼乃刭|(zhì)。

      在這里,首先結(jié)合“課堂探究”活動(dòng),明確個(gè)人素質(zhì)所包含的內(nèi)容。然后弄清個(gè)人素質(zhì)高低與人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)系。一般來說,能力卓越的人,更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應(yīng)對(duì)不同的生活場(chǎng)景,解決多樣的人生難題,把握難得的人生機(jī)遇,從而為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空問。

      3.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。

      ◇課堂探究:艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態(tài)?對(duì)你有什么啟發(fā)?

      第二篇:第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》學(xué)案 新人教版必修4

      山東省泰安市岱岳區(qū)徂徠鎮(zhèn)第一中學(xué)高中政治必修四第十二課第三框《價(jià)

      值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》學(xué)案

      教學(xué)目標(biāo)

      1.識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值

      2理解勞動(dòng)是人的存在方式,在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1.如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

      學(xué)習(xí)過程

      一.復(fù)習(xí)提問

      1價(jià)值判斷、價(jià)值選擇含義

      2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇特點(diǎn)?

      二.講授新課

      閱讀教材102-106完成下列填空

      2、在個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

      (1)人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是。人的價(jià)值,只能在中實(shí)現(xiàn)。

      (2)人的個(gè)性應(yīng)表現(xiàn)與對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的。

      3、在砥礪自我中走向成功

      (1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮,需要頑強(qiáng)拼搏、的精神。

      (2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展,全面提高。

      (3)是人生價(jià)值、需要有堅(jiān)定的,需要有的指引。課堂練習(xí)

      1. 我們所處的時(shí)代是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,追求人的個(gè)性發(fā)展本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們?cè)谧非?/p>

      個(gè)性發(fā)展的過程中,應(yīng)該()

      ①把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來,在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值②以新潮和時(shí)髦作為標(biāo)準(zhǔn) ③表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式 ④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      2.2011年3月2日,國務(wù)院討論提高個(gè)人所得稅的薪酬起征點(diǎn)。個(gè)稅征收,意在提醒富人的社會(huì)責(zé)任,財(cái)富不能成為私欲。只有承擔(dān)社會(huì)公共責(zé)任,讓財(cái)富體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值才是享受財(cái)富的最高境界。材料體現(xiàn)了()

      ①個(gè)人和社會(huì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系 ②自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的 ③貢獻(xiàn)和索取是統(tǒng)一的 ④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一

      A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

      3.沒有一種對(duì)美好理想的追求,沒有一種對(duì)完美人格的追求,巴金在老年時(shí)期就不會(huì)寫下巨著《隨想錄》。

      他在《隨想錄》中完成了一個(gè)真實(shí)人格的塑造。這啟示我們()

      A.有了理想,就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      B.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

      C.能力卓越的人,其人生價(jià)值就越大

      D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引

      5.十年來,美國富豪的慈善捐贈(zèng)總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈(zèng)466億美元,“股

      神”巴菲特也捐了85%以上的個(gè)人財(cái)富約370億美元。相比之下,中華慈善總會(huì)所獲捐贈(zèng)中,來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時(shí),我們應(yīng)該對(duì)國內(nèi)富豪們強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)道理是()

      ①價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用 ②物質(zhì)貢獻(xiàn)不是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) ③只有在奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④努力奉獻(xiàn)社會(huì)的人才是幸福的A.①②B.②③C.③④D.②④

      6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們()

      ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) ②人要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ④人生價(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可

      A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②

      7易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會(huì),最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表

      明()

      ①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人自身素質(zhì)的全面提高③要實(shí)現(xiàn)

      社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值④人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的A.①②B.②③C.③④D.②④

      8一位教育家曾經(jīng)指出:在每一位教師身上,都有一種創(chuàng)造性的“思想火花,它能熊熊燃燒起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了”。上述材料說明()

      ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備一定的客觀條件②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要自己的主觀努力③具備了主觀條件就

      能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開努力奮斗

      A.①②B.②③C.③④D.②④

      9.2010年4月14日,青海玉樹發(fā)生了7.1級(jí)地震,地震發(fā)生后,在黨中央、國務(wù)院、中央軍委的號(hào)令下,廣大軍民萬眾一心抗震救災(zāi)。這次玉樹抗震救災(zāi)難度之大、條件之艱苦、環(huán)境之惡劣,在災(zāi)難救援史上是罕見的。然而來自全國各地的許多志愿者同災(zāi)區(qū)干部群眾一道發(fā)揚(yáng)“顧大家舍小家”精神,連續(xù)作戰(zhàn),始終堅(jiān)守在抗震救災(zāi)的最前沿,有力推動(dòng)了抗震救災(zāi)的有序進(jìn)行。有人感慨地說,這是一場(chǎng)真正意義上的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。目前,玉樹恢復(fù)重建各項(xiàng)工作正在科學(xué)有序地推進(jìn),災(zāi)區(qū)人民正在黨和國家大力支持下頑強(qiáng)奮斗,重建家園,迎接美好的明天。

      請(qǐng)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí),對(duì)上述材料加以分析。

      10材料一40年來,北京軍區(qū)總醫(yī)院原副政委、退休干部孫茂芳,先后資助了14位孤寡老人、殘疾人和

      32名特困學(xué)生,資助的金額累計(jì)達(dá)4萬元。他精心照顧5位老人十余年,并為他們送終,其中照料時(shí)間最長(zhǎng)的達(dá)17年。

      材料二孫茂芳先后被評(píng)為“全國學(xué)雷鋒先進(jìn)典型”、“全國愛心獻(xiàn)功臣先進(jìn)個(gè)人”、“全國優(yōu)秀社區(qū)服務(wù)

      志愿者”,榮獲了全國首屆“奉獻(xiàn)杯”,兩次獲得“首都精神文明建設(shè)獎(jiǎng)?wù)隆?,榮立一等功一次。

      (1)材料一和材料二反映了人生價(jià)值的什么道理?

      (2)作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)該怎樣像孫茂芳那樣去創(chuàng)造輝煌的人生?

      課堂小結(jié)

      高二政治學(xué)案2

      3價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

      (參考答案)

      1.B我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展,故①正確。個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)

      為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式,故③正確,②④顯然錯(cuò)誤。

      2.A通過個(gè)稅征收,讓富人承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系;在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的同時(shí),享受財(cái)富,體現(xiàn)了貢獻(xiàn)和索取、社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,因此選①②③。題干不涉及社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,④排除。

      3.D題干強(qiáng)調(diào)的是理想信念對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有支撐作用,可見只有D項(xiàng)符合題意。有了理想,如果不

      付諸實(shí)踐就無法實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值;能力卓越的人如果不為社會(huì)作出貢獻(xiàn),就無法評(píng)價(jià)其人生價(jià)值的大小??梢夾、C兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)說法 正確但不符合題意。

      4.C從題干中的“沒有一天屈服過”可知只有C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)說法正確但不符合題意。故選C。

      5.C題干通過美國富豪和國內(nèi)富豪捐贈(zèng)個(gè)人財(cái)富的對(duì)比,說明了奉獻(xiàn)的重要性,可見③④符合題意,①不

      符合題意。②說法錯(cuò)誤。故選C。

      6.B志愿者們的無私奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,體現(xiàn)了③。志愿者的行動(dòng)正確處理了個(gè)人與集體、個(gè)人與社

      會(huì)的關(guān)系,體現(xiàn)了②。要應(yīng)對(duì)志愿生活中如“法律援助、心理咨詢”等不同的場(chǎng)景,解決多樣的難題,需要較高的個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)了①。④說法明顯錯(cuò)誤。故選B。

      7解析:本題考查學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)條件的理解。①不準(zhǔn)確,良好的社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)價(jià)

      值的有利條件,但也有很多人在艱苦的社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③不正確,它割裂自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。正確答案為D。

      8解析:本題考查學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的理解。①不是本題想要表達(dá)的內(nèi)容。③不正確,實(shí)

      現(xiàn)人生價(jià)值同樣要具備一定的客觀條件。正確答案為D。

      9①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這要求我們要樹立群眾觀點(diǎn),走群眾路線。在抗震救災(zāi)的斗爭(zhēng)中,要充

      分發(fā)揮人民群眾的力量,積極動(dòng)員全體人民投入到抗災(zāi)斗爭(zhēng)中去。打一場(chǎng)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。②要重視價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,國家和公民個(gè)人都要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,始終自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上。來自全國各地的許多志愿者同災(zāi)區(qū)干部群眾一道發(fā)揚(yáng)“顧大家舍小家”精神,共同保障災(zāi)區(qū)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。③要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥礪自我中走向成功。廣大軍民萬眾一心奮起抗災(zāi),體現(xiàn)了在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,體現(xiàn)了堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引。

      10.(1)材料一表明個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),材料二表明社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。貢獻(xiàn)和索取是相互

      聯(lián)系,不可分割的。貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ),索取有助于做出更大的貢獻(xiàn)

      (2)我們要像孫茂芳那樣奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第一,要樹立集體主義價(jià)值觀,正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。第二,培養(yǎng)頑強(qiáng)不息的精神,努力提高自身素質(zhì),樹立堅(jiān)定的理想和正確的價(jià)值觀。

      補(bǔ)充

      1.馬克思說:“人類的天性生成是這樣:人們只有為了同代人的完善,為了他人的幸福而工作,他們自己才能得到完善?!边@表明()1.C

      A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須要有良好的條件

      B.人們都是為了自身的幸福而工作

      C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

      D.人們不應(yīng)該謀求自身的幸福

      2.為使見義勇為的精神發(fā)揚(yáng)光大,近年來各地依法設(shè)立“見義勇為”基金,授予見義勇為者榮譽(yù)稱號(hào)并給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這體現(xiàn)了()2.C

      A.英雄的精神是無價(jià)的,行為是有價(jià)的B.貢獻(xiàn)與索取是完全等價(jià)的c.自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

      D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn)應(yīng)該轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)

      3.“不要問別人能為自己做什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問我們能為國家做些什么?!边@句話表明()3.D

      ①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件②人生價(jià)值必須通過人與人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提

      A.①②③B.③④C.①②③④D.②③

      4.《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》增加了“誠實(shí)守信”等新內(nèi)容。從價(jià)值觀的角度看,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行誠信教育()4.D

      A.旨在發(fā)揮意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

      B.體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理

      C.有助于公民道德意識(shí)的形成D.有利于提高個(gè)人素質(zhì),為更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造條件

      一位下崗女工不怨天尤人,辦起了豆腐攤點(diǎn),自立自強(qiáng),在新的崗位上實(shí)現(xiàn)了自己的147

      價(jià)值。身教重于言教,母親的勤勞和家庭的艱苦培養(yǎng)了三個(gè)孩子的自立自強(qiáng)精神,后來他們分別考上了大學(xué)。據(jù)材料,回答5~6題:

      5.這則材料體現(xiàn)的唯物論的道理是()5.A

      A.一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀

      B.事物是變化發(fā)展的,人的思想必須反映變化了的實(shí)際

      C.客觀規(guī)律、客觀條件始終制約著人的主觀能動(dòng)性

      D.只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)

      6.母親擺脫困境的事實(shí),從哲學(xué)上啟示我們()6.B

      A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開良好的客觀條件

      B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神

      C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

      D.只有在艱難困苦的環(huán)境中,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      非選擇題

      1.許多人認(rèn)為,“幸福的要義有三:一是做事情,二是有愛心,三是想得開”。試說明這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。

      1.“做事情”說的是要?jiǎng)趧?dòng),“有愛心”說的是要奉獻(xiàn),“想得開”說的是要有正確的價(jià)值觀,反對(duì)拜金主義和享樂主義。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑,只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)人生幸福。同時(shí),我們要樹立正確的價(jià)值觀,反對(duì)拜金主義和享樂主義。

      第三篇:《生活與哲學(xué)》第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案

      第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第三框價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 班級(jí):姓名: 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)

      ⑴識(shí)記○如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值 ⑵理解○勞動(dòng)是人的存在方式 ○在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ○實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件

      ⑶運(yùn)用○列舉生活事例,運(yùn)用相關(guān)原理,分析說明為什么人的價(jià)值要在勞動(dòng)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),討論分析追求個(gè)性發(fā)展和強(qiáng)調(diào)與社會(huì)統(tǒng)一之間的關(guān)系。

      能力目標(biāo)

      通過學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力

      情感目標(biāo)

      砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。與其詛咒黑暗,不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件,別總在黑暗中顧影自憐,唉聲嘆氣,走出自我,勇敢地站出來,敢于對(duì)命運(yùn)說不,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點(diǎn),同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長(zhǎng)空,鑄就人生輝煌

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

      重點(diǎn):如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      難點(diǎn):如何在砥礪自我中走向成功 學(xué)法指導(dǎo)

      討論法探究法講授法 知識(shí)鏈接

      一間教室,兩塊黑板;一名教師,兩個(gè)年級(jí)。湖南省某小學(xué)地處羅霄山余脈的群山中,該校只有一名老師,這名老師姓戴。他既是校長(zhǎng),又是班主任,還是保育員;而學(xué)生只有14名,分兩個(gè)年級(jí),二年級(jí)9個(gè)孩子,四年級(jí)5個(gè)孩子,他們同在一間教室上課.戴老師則在教室樂此不疲地進(jìn)行著“復(fù)式”教學(xué)。日出迎來滿耳的童話,日落送走漫天的彩霞。如此往返,戴老師已在山區(qū)任教25年,在山區(qū)來回跑,跑過了默默的青春,跑出了如雪的雙鬢,也跑出了山里孩子的新希望。

      戴老師是如何在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的?我們從中受到什么啟示? 基礎(chǔ)梳理

      一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

      1、勞動(dòng)著的人是幸福的

      (1)人只有在__________中,才能創(chuàng)造價(jià)值。

      (2)勞動(dòng)是人的存在方式。在社會(huì)主義社會(huì),__________是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

      2、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的

      積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的__________________。

      二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

      1、社會(huì)提供的_______________是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。

      2、個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。①只有正確處理__________與社會(huì)、__________與他人的關(guān)系,才能在__________社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。②我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。

      三、在砥礪自我中走向成功

      1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮___________________,需要_______________、自強(qiáng)不息的精神。

      2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高_(dá)_______________。①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是個(gè)人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中_________自己能力的過程。②個(gè)人素質(zhì),主要包括______________素質(zhì)、道德素質(zhì)、_____________素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容。

      3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的__________信念,需要正確____________的指引?;?dòng)探究

      探究一:閱讀教材第102頁第一個(gè)方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究二:閱讀教材第102頁第二個(gè)方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究三:閱讀教材第104頁方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究四:閱讀教材第105頁方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。

      探究五:閱讀教材第106頁第一個(gè)方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究六:閱讀教材第106頁第二個(gè)方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。鞏固練習(xí)(A級(jí))1.“接下來就是見證奇跡的一刻?!边@句經(jīng)典語言出自魔術(shù)師劉謙之口,觀眾在目瞪口呆中享受了魔術(shù)的魅力。劉謙的奇跡基于社會(huì)和他人提供的物質(zhì)條件和知識(shí)成果,源于他對(duì)專業(yè)的熱愛和執(zhí)迷、刻苦訓(xùn)練和天賦。劉謙奇跡的創(chuàng)造說明()A.意識(shí)的能動(dòng)性決定客觀事物的發(fā)展

      B.天賦決定人的發(fā)展

      C.個(gè)人奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

      D.在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      (A級(jí))2.2009年我國面臨650萬大學(xué)生就業(yè)問題。政府和教育部門采取多項(xiàng)措施促進(jìn)大學(xué)生就業(yè),引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生面向基層。如果你是一名大學(xué)生,作出的正確選擇應(yīng)該()①符合正確的就業(yè)觀②符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的需要

      ③把追求個(gè)人價(jià)值放在首位④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      (B級(jí))3.四川汶川大地震后,無數(shù)青年學(xué)生志愿者奔赴災(zāi)區(qū),參加抗震救災(zāi)工作。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明,青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,在實(shí)踐中了解國情、經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高精神境界。青年學(xué)生要走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,這是因?yàn)椋ǎ僖磺姓_的認(rèn)識(shí)都是直接從實(shí)踐中獲得的②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力③人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④

      (B級(jí))4.許多黨員干部在痛失親人的情況下,仍然奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線,他們用忘我的勞動(dòng)來驅(qū)散內(nèi)心的痛苦,用對(duì)群眾的救助來彌合失去親人的創(chuàng)傷。他們的先進(jìn)事跡表明 ①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)實(shí)踐

      ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須放棄個(gè)人利益 A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④(B級(jí))5.華羅庚生前曾說:“我們做好把自己的生命看作是前人生的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。”這段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()①個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的②個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程 ③個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致 A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④(B級(jí))6.“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。肖志國由一個(gè)兒時(shí)捕捉螢火蟲、懷揣無限遐想的孩子,歷經(jīng)求學(xué)苦讀、艱辛探索,研發(fā)出第一代性能穩(wěn)定的蓄光型自發(fā)光材料,成長(zhǎng)為發(fā)光材料專家。他的發(fā)明被譽(yù)為世界自發(fā)光史上的第三次革命。這給我們的啟示是()A.現(xiàn)實(shí)是理想的必然結(jié)果

      B.現(xiàn)實(shí)是理想的發(fā)展方向 C.理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要

      D.理想在奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(B級(jí))7.2009年3月30日,《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了張緒老人二十多年如一日把學(xué)習(xí)黨的理論、踐行黨的理論當(dāng)做一個(gè)共產(chǎn)黨員的終生使命,活到老、學(xué)到老、改造到老。他把一切都無私地奉獻(xiàn)給黨、奉獻(xiàn)給祖國、奉獻(xiàn)給祖國、奉獻(xiàn)給人民。他的事跡說明

      ()①每個(gè)人經(jīng)過奮斗都可以為社會(huì)做貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須全面提高個(gè)人素質(zhì)③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)展主觀嫩那個(gè)東西,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有堅(jiān)定地理想信念,需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)

      A.①②③

      B.②③④

      C.①③④

      D.①②③④(B級(jí))8.2009年1月9日,中共中央、國務(wù)院隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。獲得2008國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的是王忠誠、徐光憲。王忠誠在國內(nèi)首先采用并推廣顯微神經(jīng)外科技術(shù),把我國神經(jīng)外科整體水平帶入世界先進(jìn)行列。徐光憲建立了稀土材料化學(xué)及應(yīng)用國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,為培養(yǎng)科技人才傾注了心血。他們的事跡表明()

      ①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定地信念,需要正確價(jià)值觀的指引 A.①②③④

      B.①②③

      C.②③④

      D.①③④(B級(jí))9.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能知也。”上述材料表明()A.主觀能動(dòng)性與客觀條件相互依賴、相互制約 B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于發(fā)揮主觀能動(dòng)性

      C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備一定的客觀條件和主觀條件 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須打破成規(guī),敢于創(chuàng)新

      (B級(jí))10.獲得2008年國家最高科技獎(jiǎng)的徐光憲被稱作“稀土界的袁隆平”,在談到對(duì)幸福的理解時(shí),他說:“人生的目的,就是最求個(gè)人和最大多數(shù)人的幸福。如果你身邊的人都不幸福,你一個(gè)人也很難幸福?!睆臍v史唯物主義的角度,徐光憲的幸福觀啟示我們要處理好()

      ①個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系②個(gè)人主義與集體主義的辯證統(tǒng)一關(guān)系 ③社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的辯證關(guān)系④實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

      A.①②③

      B.①③④

      C.①③

      D.②④

      (C級(jí))11.2008感動(dòng)中國十大人物是:向世界展示中國文化的張藝謀奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)、累死在救災(zāi)前線的青年戰(zhàn)士武文斌、臨危不亂帶領(lǐng)群眾抗震救災(zāi)的北川縣長(zhǎng)經(jīng)大中、冒著生命危險(xiǎn)在救災(zāi)前線搶險(xiǎn)的消防隊(duì)員李隆、維護(hù)奧運(yùn)圣火尊嚴(yán)的殘疾人火炬手金晶、把圣火送上地球最高點(diǎn)的藏族火炬手吉吉、成功實(shí)現(xiàn)中國首次太空行走的“神七”航天員團(tuán)隊(duì)、扎根懸崖小學(xué)19年的支教夫妻李桂林和陸建芬、照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民、奔忙在冰雪地震災(zāi)害前線的志愿者唐山十三農(nóng)民。

      從2002年開始,中央電視臺(tái)介紹的感動(dòng)中國人物,被觀眾稱為中國人的一部精神史詩。他們?cè)诟髯缘膷徫簧项B強(qiáng)拼搏,以其感人的實(shí)際震撼著觀眾的心靈,感動(dòng)著中國。請(qǐng)從人生價(jià)值觀的角度,說明感動(dòng)中國人物為什么會(huì)感動(dòng)中國? 第十二課第三框參考答案

      目標(biāo)檢測(cè)

      1~5.DCDAA

      6~10.DBACC

      11.答:

      (1)價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。感動(dòng)中國人物樹立了正確的價(jià)值觀,并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng),為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn),(4分)

      (2)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。感動(dòng)中國人物憑借其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。(4分)

      (3)人們進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在廣大人民的立場(chǎng)上。感動(dòng)中國人物能夠把人民群眾的利益作為自己最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把維護(hù)人民群眾的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(4分)

      第四篇:高中思想政治必修4第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      人教版高中思想政治必修4第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      【課程標(biāo)準(zhǔn)】

      探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑,闡明生活的意義,理解只有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)才是真正有價(jià)值的人生。

      【教學(xué)內(nèi)容】

      1.該教學(xué)設(shè)計(jì)使用人教版教材,屬于高二思想政治必修4《生活與哲學(xué)》模塊,第十二課《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》。本框題是必修4《生活與哲學(xué)》整書的最后一講,是全書整個(gè)知識(shí)的一個(gè)升華。對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)和奉獻(xiàn)精神都具有很重要的作用。

      2.本框題包括在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值、在砥礪自我中走向成功三個(gè)目題。

      第一目:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。其邏輯順序是:勞動(dòng)著的人是幸福的-人在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值-人在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值-努力奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,擁有幸福人生。

      第二目:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。其邏輯順序是:社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提-在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      第三目:在砥礪自我中走向成功。其邏輯順序是:發(fā)揮主觀能動(dòng)性-發(fā)揮才能,提高個(gè)人素質(zhì)-堅(jiān)定理想信念,沿著正確的人生道路前進(jìn)。

      【學(xué)情分析】

      本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)學(xué)生,在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力,對(duì)感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解;在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力,對(duì)于什么是真、善、美,什么是假、惡、丑的標(biāo)準(zhǔn)有了自己的判斷,所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論,應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自己在社會(huì)生活中體悟人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。讓每一位學(xué)生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

      【教學(xué)設(shè)想】

      本框教學(xué)共分三目,圍繞價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的途徑與條件展開的。整體而言,本框題的內(nèi)容比較容易理解,最終落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中來。我多方搜集素材,理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合蘭陵二中的學(xué)?;顒?dòng)如志愿者進(jìn)社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)、參加義務(wù)植樹、參加學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)等,努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,將抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)趣味化,想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生能夠在較為輕松愉快的氣氛中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、知識(shí)目標(biāo)

      識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,理解勞動(dòng)是人的存在方式,在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件

      2、能力目標(biāo)

      通過學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。

      3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

      讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到處理個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。通過實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的教學(xué),讓學(xué)生走出自我,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。

      【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

      教學(xué)重點(diǎn):在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教學(xué)難點(diǎn):在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

      【教法學(xué)法】

      教法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法;情境教學(xué)法;體驗(yàn)式教學(xué)法;問題教學(xué)法。學(xué)法:學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極思考、合作探究、交流學(xué)習(xí)成果。

      【教學(xué)手段】

      應(yīng)用多媒體課件輔助教學(xué),舉行班級(jí)辯論賽。

      【教學(xué)過程】

      創(chuàng)設(shè)情境 趣味導(dǎo)入

      課前播放與夢(mèng)想有關(guān)的一首歌曲TFBOYS的《大夢(mèng)想家》,讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)明白夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過程就是追求人生價(jià)值的過程。通過視頻的播放,有助于引起學(xué)生的興趣,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,更加貼近學(xué)生實(shí)際。因?yàn)?TFBOYS是中學(xué)生特別喜歡的偶像。

      教師引言:剛才和同學(xué)們一起分享了特別喜歡的一首歌TFBOYS的《大夢(mèng)想家》。其中,里面有幾句歌詞這樣寫道:“一個(gè)一個(gè)夢(mèng)寫在日記上,一點(diǎn)一點(diǎn)靠近諾貝爾獎(jiǎng)”、“從小的愿望到大的夢(mèng)想起航,堅(jiān)持是生命的永恒?!笔前?,只要堅(jiān)持就有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,只要堅(jiān)持,就有可能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。那么,如何實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值呢?本節(jié)課,將由我和同學(xué)們一起度過這快樂的45分鐘,共同來探討這個(gè)問題。

      新課教學(xué) 出示本框的學(xué)習(xí)目標(biāo)。探究活動(dòng)一:

      溫暖的三月,學(xué)習(xí)雷鋒,激情的四月,青春飛揚(yáng),我們一起經(jīng)歷,我們一起感動(dòng),讓我們一起重溫那時(shí)那刻……

      教師播放視頻《勞動(dòng)者之歌》

      表演者:蘭陵二中高二七班全體同學(xué)、學(xué)生會(huì)成員、老師。視頻《勞動(dòng)者之歌》中的活動(dòng),全部為高二七班學(xué)生的實(shí)際活動(dòng),學(xué)生在觀看時(shí)貼近自己實(shí)際,而且通過親身經(jīng)歷可以更加體會(huì)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性。

      教師在學(xué)生觀看完畢后,做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)小調(diào)查,給出三個(gè)問題: 1 請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表活動(dòng)感言。也有人認(rèn)為,勞動(dòng)太辛苦,不如吃喝玩樂,那你又是如何看待勞動(dòng)的? 一個(gè)只想著自己吃好、喝好、玩好的人會(huì)幸福嗎?一個(gè)沒有親情、友情和愛心的人會(huì)幸福嗎?

      第一個(gè)問題的設(shè)置,這些學(xué)生要么有的是志愿者,要么有的是運(yùn)動(dòng)員,要么有的是為他們服務(wù)的人員,通過對(duì)他們的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,去觀察他們?cè)诨顒?dòng)中的感悟。從學(xué)生的回答中不難看出,通過參與活動(dòng),他們的能力得到了提升,情感上收獲了快樂,所以得出結(jié)論:勞動(dòng)是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

      第二個(gè)問題的設(shè)置,教師直接推出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后讓學(xué)生自己去判斷,進(jìn)而得出人為什么要?jiǎng)趧?dòng),在勞動(dòng)中創(chuàng)造人生價(jià)值。

      教師引導(dǎo):在我們社會(huì)中,有許多人以不同的方式為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,例如農(nóng)民勞動(dòng),為社會(huì)提供豐富的農(nóng)副產(chǎn)品;教師上課,傳道授業(yè)解惑,科研人員搞科研,將科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力;醫(yī)生看病,為人類的健康努力;農(nóng)民工為城市建設(shè)添磚添瓦;清潔工為城市美容等等。

      教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容:

      (一)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值

      1、在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值

      (1)勞動(dòng)是人的存在方式,人只有在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值

      (2)在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段(教師引導(dǎo))我們提到的勞動(dòng)都有哪些形式?創(chuàng)造財(cái)富有哪些種?(說明:通過這個(gè)問題,使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有更深入的認(rèn)識(shí),延伸了學(xué)生的思維。)

      (學(xué)生通過討論和思考,很容易想到,勞動(dòng)有體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)之分,財(cái)富有精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富之分)

      第三個(gè)問題的設(shè)置,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:一個(gè)只想著自己的人是不幸福的,一個(gè)不會(huì)愛別人的人是不幸福的。

      教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容:

      (一)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值

      2、在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

      (1)沒有奉獻(xiàn)精神,就沒有財(cái)富創(chuàng)造

      (2)沒有奉獻(xiàn)精神,就沒有積極的情感體驗(yàn),也就沒有幸福感可言。

      (3)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。

      現(xiàn)場(chǎng)小調(diào)查活動(dòng)小結(jié):

      我們不但要通過勞動(dòng)為自己和家庭創(chuàng)造財(cái)富,更要走出自我的狹隘天地,奉獻(xiàn)他人和社會(huì),積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也才能擁有幸福人生。把為人民服務(wù)看做最大的快樂和幸福,為了人民的利益真誠地付出,忘我地投入。只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也才是真正有意義的人生。

      情感態(tài)度價(jià)值觀升華:活動(dòng)的共同感悟 熱愛勞動(dòng)!熱心奉獻(xiàn)!熱愛生活!熱愛人民!在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值!

      在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備很多條件,有人認(rèn)為,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)客觀條件更重要,有人認(rèn)為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主觀條件更重要。到底是怎么樣的呢?我們一起來辯一辯。

      探究活動(dòng)二:班級(jí)辯論賽

      辯論主題:正方人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)客觀條件更重要,反方人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主觀條件更重要。教師介紹雙方成員和辯論的流程。

      1、正方和反方每隊(duì)有2分鐘討論準(zhǔn)備時(shí)間。

      2、辯論第一環(huán)節(jié): 正反方分別作觀點(diǎn)陳述,每人限時(shí)30 秒。

      3、辯論第二環(huán)節(jié):自由辯論。每隊(duì)有3次機(jī)會(huì),正反方交替發(fā)言,每人限時(shí)20秒。

      4、辯論第三環(huán)節(jié):總結(jié)陳詞。正反方各選一人作最后總結(jié)發(fā)言,每人限時(shí)30秒。

      兩分鐘組織時(shí)間。

      辯論開始,具體內(nèi)容請(qǐng)看課堂實(shí)錄部分。

      辯論結(jié)束,教師總結(jié):讓我們?yōu)橥瑢W(xué)生的精彩表現(xiàn)鼓掌。理越辯越明,通過辯論讓我們明白人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既需要客觀條件也需要主觀條件,只有這二者同時(shí)具備,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但是,當(dāng)客觀條件不充分時(shí),特別需要發(fā)揮主觀的努力。

      教師出示:雷鋒和牛頓的“名人名言”,讓學(xué)生總結(jié)他們的共同特點(diǎn)就是個(gè)人成就的取得都離不開社會(huì),要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容: 二

      在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

      1、社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。問題設(shè)置:客觀條件有哪些?

      學(xué)生得出:生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件、人創(chuàng)造價(jià)值的條件。包括:(1)人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。

      (2)人在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候,必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。

      (3)完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”,實(shí)際是不可能的。問題設(shè)置:

      2、強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)不會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展?

      (1)強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)人的個(gè)性發(fā)展

      (2)人的個(gè)性表現(xiàn)于他人對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式,而不應(yīng)該表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。

      教師總結(jié):

      (二)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 1.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。2.個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。

      在剛才的辯論當(dāng)中,我有注意到反方提到了貝多芬、邰麗華、愛因斯坦等人,他們的共同點(diǎn)是客觀條件都不是特別充分,但他們一樣實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,由此可見人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也離不開主觀條件。

      教師展示圖片陳州并播放他的視頻《我很幸?!?。思考問題:陳州的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)了嗎?他是如何實(shí)現(xiàn)的?在你的身邊有沒有這樣的人?他身上的什么感動(dòng)著你?

      教師引導(dǎo):陳州人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既離不開社會(huì)也離不開個(gè)人。要在砥礪自我中走向成功。問題設(shè)置:在砥礪自我中走向成功,需要怎么做? 教師總結(jié):

      (三)在砥礪自我中走向成功 1.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息 2.發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) 3.堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的價(jià)值觀 澄清兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)

      1.只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值嗎?

      實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,既需要主觀條件,又需要客觀條件。脫離客觀條件,脫離社會(huì)為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所提供的基礎(chǔ)和條件,只講主觀條件,只講主觀能動(dòng)性,是難以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。

      2.客觀條件必須充分才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值嗎?

      人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件,良好而必要的客觀條件為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供基本保證??陀^條件不充分時(shí),需要更加充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過頑強(qiáng)拼搏實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      【課堂總結(jié)】

      本節(jié)課內(nèi)容主要講述了人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。教材共分三個(gè)層次: 第一層,主要論述人的價(jià)值必須在勞動(dòng)中、在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造;

      第二層,闡述了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,必須正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      第三層,講述了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)具備的主觀條件,即需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。

      【隨堂練習(xí)】

      1.“鳥是幸福的,它把歌唱獻(xiàn)給森林,獻(xiàn)給曠野;花是幸福的,它把甜蜜獻(xiàn)給鳥雀,獻(xiàn)給蜂蝶……”《幸?!芬辉娦蜗蟮靥崾境龅娜松览硎牵ǎ?/p>

      A.不同的人有不同的幸福觀 B.不同的人具有相同的幸福觀 C.只有努力奉獻(xiàn),才能擁有真正的幸福 D.人生的目的就在于獲得自己的幸福

      2. 我們所處的時(shí)代是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,追求人的個(gè)性發(fā)展本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們?cè)谧非髠€(gè)性發(fā)展的過程中,應(yīng)該()

      ①把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來,在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值我 ②以新潮和時(shí)髦作為標(biāo)準(zhǔn)

      ③表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式 ④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      3.沒有一種對(duì)美好理想的追求,沒有一種對(duì)完美人格的追求,巴金在老年時(shí)期就不會(huì)寫下巨著《隨想錄》。他在《隨想錄》中完成了一個(gè)真實(shí)人格的塑造。這啟示我們()A.有了理想,就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      B.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) C.能力卓越的人,其人生價(jià)值就越大

      D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引

      4.一個(gè)志愿者就是一把泥土,但我們存在的意義,不是被淹沒,而是把泥土聚集在一起成就一座山峰,一條山脈,一片群峰。能揭示這句話的哲學(xué)寓意的是()

      A.量變是質(zhì)變的基礎(chǔ),量變必然引起質(zhì)變,B.社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)人的發(fā)展,兩者是統(tǒng)一的 C.社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)

      D.事物的變化是一種前進(jìn)的上升的矛盾運(yùn)動(dòng)

      5.十年來,美國富豪的慈善捐贈(zèng)總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈(zèng)466億美元,“股神”巴菲特也捐了85%以上的個(gè)人財(cái)富約370億美元。相比之下,中華慈善總會(huì)所獲捐贈(zèng)中,來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時(shí),我們應(yīng)該對(duì)國內(nèi)富豪們強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)道理是()①價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用

      ②物質(zhì)貢獻(xiàn)不是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) ③只有在奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      ④努力奉獻(xiàn)社會(huì)的人才是幸福的 A.①② B.②③ C.③④ D.②④

      6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) ②人要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

      ④人生價(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可

      A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 7. 易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會(huì),最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表明()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境 ②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人自身素質(zhì)的全面提高 ③要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 ④人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的

      A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 一位教育家曾經(jīng)指出:在每一位教師身上,都有一種創(chuàng)造性的“思想火花,它能熊熊燃燒起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了”。上述材料說明()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備一定的客觀條件 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要自己的主觀努力 ③具備了主觀條件就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開努力奮斗

      A.①② B.②③ C.③④ D.②④

      【板書設(shè)計(jì)】

      價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

      勞動(dòng)

      一 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 奉獻(xiàn)

      前提

      二 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 統(tǒng)一

      要自強(qiáng)

      三 在砥礪自我中走向成功 才能全

      有理想

      第五篇:第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》

      高二政治《生活與哲學(xué)》講學(xué)稿

      課題:第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》

      主備人:楊楊備課組長(zhǎng):審核人:授課人:

      班級(jí):高二班時(shí)間:第 二 周第二 課時(shí)

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:

      1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮,需要、的精神。

      3、人的個(gè)性表現(xiàn)于對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的獨(dú)特。

      三、在砥礪自我中走向成功

      1、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值;

      2、理解勞動(dòng)是人的存在方式,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件;

      3、認(rèn)同勞動(dòng)的觀念,承認(rèn)奉獻(xiàn)的價(jià)值;

      4、把自己放在社會(huì)中,放在集體中,放在和他人交往的社會(huì)環(huán)境中,正確處理好個(gè)人與社

      會(huì)之間的關(guān)系;

      5、走出自我,勇敢地站出來向命運(yùn)挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點(diǎn),鑄就人生輝煌。

      【課前預(yù)習(xí)】:

      一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

      1、勞動(dòng)中的人是幸福的(1)人只有在中,才能創(chuàng)造價(jià)值。

      (2)人的幸福感,與他在勞動(dòng)中成正比。

      2、勞動(dòng)是人的存在方式

      (1)人在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的和、意志和情感,從而實(shí)現(xiàn)和

      證明自己的價(jià)值。

      (2)在社會(huì)主義社會(huì),是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

      3、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的(1)不想為和奉獻(xiàn)的人,永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。

      (2)積極投身于的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的。

      二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

      1、社會(huì)提供的是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。

      2、在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,人的條件和條件、享受條件和工作條件都是

      由提供的。人在實(shí)踐活動(dòng)中處理個(gè)人與集體、的關(guān)系。

      2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力自己的才能,全面提高。

      3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的信念,需要正確的價(jià)值觀指引?!緦W(xué)習(xí)過程】:

      一、檢查預(yù)習(xí)

      二、課堂探究

      (一)探究一(P102頁)

      1、想一想,為什么奮不顧身地工作著的人生才是真正有意義的人生?

      2、為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活,還是覺得不開心、不幸福,甚至認(rèn)為生活沒有意義?結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補(bǔ)充)

      (二)探究二(P103頁)

      1、為什么雷鋒把為人民做好事看作是他最大的幸福和快樂?

      2、一個(gè)只想著自己吃好,喝好、玩好的人會(huì)幸福嗎?一個(gè)沒有親情、友情和愛心的人會(huì)幸福嗎?結(jié)論;(由學(xué)生自己總結(jié),教師補(bǔ)充)

      (三)探究三(P104頁)

      1、“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話包含了什么道理?

      2、這位科學(xué)家是如何處理好自己與他人的關(guān)系的?你從中受到什么啟發(fā)? 結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補(bǔ)充)

      這說明()

      (四)探究四(P105頁)

      1、她的成功之路是怎樣走出來的?

      2、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外,還需要哪些主觀條件?

      結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補(bǔ)充)

      (五)探究五(P106頁)

      艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態(tài)?對(duì)你有什么啟發(fā)?

      結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補(bǔ)充)

      三、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

      1、雷鋒在日記中寫道:“多幫助人民做點(diǎn)好事,就是我最大的快樂和幸福?!边@說明()

      (1)人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值(2)勞動(dòng)著的人是幸福的(3)一個(gè)人幸福指數(shù)決定于勞動(dòng)的強(qiáng)度(4)努力奉獻(xiàn)的人是幸福的A(1)(2)B(2)(4)C(1)(3)D(3)(4)

      2、2010年3月9日晚,中央電視臺(tái)《每周質(zhì)量報(bào)告》欄目記者劉徽加夜班后駕車回家途中遭遇

      車禍,被江西省來京務(wù)工人員曾慶香救出之后,不顧自身安危又與曾慶香去救別人。施救過程中,后面一輛失控面包車將他們撞到,兩人不幸犧牲。這啟示我們()

      A應(yīng)把對(duì)先進(jìn)模范人物的尊重和滿足放在第一位 B有價(jià)值的人生不應(yīng)該考慮個(gè)人利益

      C要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值D要鼓勵(lì)人們不顧生命安危實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

      3、“老把自己當(dāng)成珍珠,就時(shí)時(shí)有怕被埋沒的痛苦,把自己當(dāng)做你泥土吧,讓眾人把你踩成一條

      道路?!濒斃柽@首詩蘊(yùn)含的哲理是()

      A肯定自我是擁有幸福人生的根本途徑B人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者C在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值D實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神

      4、“近朱者赤,近墨者黑”“常在河邊走,哪能不濕腳”??墒怯械娜司湍茏龅健俺鑫勰喽蝗尽?。A人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的生活環(huán)境B人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)由賴于人的自身素質(zhì)的提高 C要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值D事物的聯(lián)系是多種多樣的 【我的反思】:【課后拓展】 在國際金融危機(jī)的沖擊下,2006年寶鋼遇到投產(chǎn)30年來最大的困難,寶鋼認(rèn)識(shí)到,必須依靠員工的共同努力才能戰(zhàn)勝困難。為此,寶鋼組織了全員參與的“最佳實(shí)踐者”活動(dòng)。這一活動(dòng)激發(fā)了員工的指揮與活力。他們圍繞節(jié)能降耗、優(yōu)化生產(chǎn)工藝和流程等主題,自主確定技術(shù)創(chuàng)新課題5576個(gè),提出合理化建議161656條。其中142380條被采納,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益10.588億元。2009年1——5月,寶鋼銷售收入715億元,利潤(rùn)27.3億元,在國內(nèi)鋼鐵業(yè)中收入和利潤(rùn)排名第一,實(shí)現(xiàn)了逆勢(shì)而上。寶鋼總結(jié)這一活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為最有力量的是四個(gè)字“尊重勞動(dòng)”?!白罴褜?shí)踐者”活動(dòng)凸顯了“尊重勞動(dòng)“的理念。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理,說明為什么要“尊重勞動(dòng)”。

      下載12.3高中政治 《生活與哲學(xué)》第十二課第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4[推薦5篇]word格式文檔
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