第一篇：關(guān)于對離退休干部的思想引導(dǎo)和

關(guān)于對離退休干部的思想引導(dǎo)

和完善通報制度的情況匯報

鑲黃旗旗委、政府始終高度重視離退休干部工作，認(rèn)真落實離退休干部的政治待遇。在工作中不斷加強對離退休干部的思想引導(dǎo)，定期召開離退休干部座談會，向離退休干部通報全旗經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況，并聽取和征求離退休干部的意見和建議。為進(jìn)一步做好離退休干部工作，更好地落實離退休干部的政治待遇，現(xiàn)就我旗對離退休干部的思想引導(dǎo)和完善通報制度的情況匯報如下。

一、為離退休干部訂閱“四報兩刊”，加強對離退休干部的思想引導(dǎo)。

鑲黃旗堅持為離退休干部訂閱“四報兩刊”，即內(nèi)蒙古日報、錫盟日報、鑲黃旗報、老年報以及《老年世界》、《實踐》雜志，對于行動不便的離退休干部，旗委老干部局組織開展送學(xué)進(jìn)門活動，將當(dāng)前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動學(xué)習(xí)材料、各類重大會議上的領(lǐng)導(dǎo)講話印發(fā)后與《老年世界》、《實踐》等雜志及時送到他們手中，使離退休干部都能了解到全區(qū)、全盟以及全旗情況和旗委、政府的決策部署。

二、定期組織開展走訪慰問活動，了解離退休干部身體和生活情況。

旗四大班子領(lǐng)導(dǎo)在春節(jié)、國慶期間等重大節(jié)慶日定期開展走訪慰問活動，同時旗委老干部局干部職工在平常堅持每月對離退休干部走訪一次，與離退休干部座談、交流，了解他們的身體和生活情況，通報全旗經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況，并向

離退休干部征求對全旗經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的意見和建議。

三、邀請離退休干部代表參會，讓離退休干部了解全旗經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和社會形勢。

旗委老干部局積極組織離退休干部參加重大會議，使離退休干部余熱發(fā)揮最大化。通過組織離退休干部代表參加旗委擴大會議、人大政協(xié)“兩會”等重會議，與在職干部共同參與審議政府工作報告、參與全旗“十二五”規(guī)劃征求與審定、政府承諾事項制定、完成情況點評等中心工作，使離退休干部經(jīng)驗豐富、辦事沉穩(wěn)、謀事周到的特長得以充分發(fā)揮，激發(fā)離退休干部的參政議政的熱情。

四、定期召開離退休干部座談會，通報全旗社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，征求離退休干部意見和建議。

旗委、政府每年都組織召開2次離退休干部座談會，會上旗領(lǐng)導(dǎo)向離退休干部就落實上級黨委、政府重大決策、重要工作部署和重要會議精神情況、黨風(fēng)廉政建設(shè)情況、全旗社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、全旗重點項目和重大民生工作以及全社會普遍關(guān)注的重大問題、人民群眾關(guān)心的熱點、難點問題等內(nèi)容進(jìn)行了通報，同時向離退休干部就城鎮(zhèn)建設(shè)、工業(yè)發(fā)展、畜牧業(yè)發(fā)展等方面征求意見和建議。

第二篇：離退休干部思想總結(jié)

離退休干部總結(jié)

自從2002年退居二線以來，已經(jīng)過了8個年頭。8年來，我從未放棄自身政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我深深懂得，作為一名即將退休的老黨員，首先要擺正位置，黨員退休了，不能單純看成是休息、修養(yǎng)，安度晚年，參不參政治學(xué)習(xí)無所謂。黨員是黨的肌體的分子和細(xì)胞。黨員的先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)與前提。離開黨員的先進(jìn)性，黨的先進(jìn)性就如同無本之木、無根之草，無從談起。一名退居二線的黨員干部，雖然離開了自己的工作崗位，但 “黨員”身份沒有變；在政治上、思想上和作風(fēng)上并沒有“退休”，黨組織要求黨員的先進(jìn)性要求并沒有改變。與在職時一樣，仍然要按照《章程》的要求，履行黨員的權(quán)利和義務(wù)，踐行黨的宗旨，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其次，要繼續(xù)加強政治理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的“十七大”精神。與時俱進(jìn)，不斷提高自己的思想認(rèn)識，經(jīng)常利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，提高自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定政治立場，使自己在大是大非的問題面前，能夠保持清醒的頭腦。第三，要發(fā)揮“余熱”，做到老有所用、老有所為。時刻牢記自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員，樹立“老驥伏櫪，志在千里”的信念。作為一名退居二線的黨員干部來說，退二線并不意味著意志的衰退、奮斗的中止和黨員先進(jìn)性要求的降低。只是工作方式和奉獻(xiàn)方式的轉(zhuǎn)換，可以根據(jù)自身的情況及條件，通過不同的形式，為企業(yè)、社會及自己所在的生活圈、朋友圈、社交圈內(nèi)，做一些力所能及的有益于黨、有益于社會、有益于群眾、有益于事業(yè)的事情，為構(gòu)建和諧社會盡一份綿力。第四，主動關(guān)心年輕人的成長進(jìn)步，搞好傳幫帶。黨的事業(yè)是一代一代地傳承的，上一代人的未竟事業(yè)，必然要由下一代人來繼承。關(guān)心下一代，搞好傳幫帶，是黨的事業(yè)發(fā)展的需要，也是上一代人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。作為一名老黨員接受黨的培養(yǎng)教育多年，可以說是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的體現(xiàn)者、繼承者和發(fā)揚者。為讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、作風(fēng)代代相傳，我要自覺地履行黨的義務(wù)，堅持站好最后一班崗，關(guān)心和幫助年輕干部的成長進(jìn)步，做到扶上馬，送一程，真正體現(xiàn)“長江后浪推前浪”，為企業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第三篇：青年對思想引導(dǎo)調(diào)研

青年對思想引導(dǎo)的想法和期待

調(diào) 研 材 料

（一）加強青年的理想信念和法制教育，著力提高青年的思想政治覺悟。伴隨農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，農(nóng)村青年的主體意識、個性意識不斷增強，用先進(jìn)文化陶冶青年，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在紛繁復(fù)雜的社會中找準(zhǔn)位置、增收成才，建功立業(yè)，是當(dāng)前農(nóng)村團(tuán)員青年思想教育工作重點。要著力抓好青年的理想信念教育。根據(jù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中青年農(nóng)民群眾思想觀念、價值取向中出現(xiàn)的新情況、新問題，有針對性地加強農(nóng)民群眾的理想信念教育。深化農(nóng)村青年對新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)知和理解，以提高青年的思想政治覺悟。團(tuán)組織要發(fā)揚在實踐中育人的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，教育內(nèi)容上要從單純思想教育向綜合素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，教育形式上要從單一化向多樣化轉(zhuǎn)變，不斷豐富教育內(nèi)涵，改進(jìn)教育手段。要加強政策宣傳，注重引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)黨的農(nóng)村政策和黨對新農(nóng)村建設(shè)的根本要求，增強科技致富意識，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生產(chǎn)生活方式。要幫助農(nóng)村青年解決在信息、技術(shù)、培訓(xùn)、轉(zhuǎn)移就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等方面遇到的實際困難和問題，帶動農(nóng)村青年自主創(chuàng)業(yè)致富。同時還要加強農(nóng)村青年法制教-1-

育，提高法律意識，引導(dǎo)他們在維護(hù)自身合法權(quán)益的過程中為社會的安定穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。

（二）創(chuàng)新基層團(tuán)組織的工作內(nèi)容和工作方式，增強基層團(tuán)組織的服務(wù)能力。根據(jù)農(nóng)村生產(chǎn)實際、青年發(fā)展需求，在活動時間、活動方式、活動內(nèi)容上靈活考慮，依靠活動內(nèi)在的吸引力來增強團(tuán)組織的凝聚力，避免為活動而活動。農(nóng)村青年的第一愿望是創(chuàng)業(yè)致富，為此，團(tuán)組織一是要重點做好青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)致富工程的服務(wù)工作。加強與勞動、農(nóng)業(yè)、扶貧等部門的合作，為他們盡可能地提供政策和市場信息，加大青年科技培訓(xùn)力度，采取招聘會進(jìn)鎮(zhèn)、進(jìn)村活動和招聘信息及時、到位宣傳發(fā)布等與農(nóng)村青年息息相關(guān)的活動，努力當(dāng)好農(nóng)村青年的代言人。二是要積極組織實施青年文明號、農(nóng)村青年致富能人培養(yǎng)、農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)小額貸款發(fā)放、青年志愿者工作等品牌活動，并根據(jù)地域差異、行業(yè)特點，突出工作重點，努力打造特色品牌，為農(nóng)村青年增收成才提供切實有效的服務(wù)。三是要大力加強共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)，不拘一格選拔好帶頭人，組建強有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。大力推進(jìn)組織建設(shè)，使之成為集聚人才、聯(lián)系青年的新紐帶，服務(wù)青年、服務(wù)農(nóng)村的新平臺。四是要組織策劃好農(nóng)村青年喜聞樂見的活動。通過活動去吸引和凝聚青年，通過活動去煥發(fā)活力。尤其要利用好春節(jié)舞臺，以鎮(zhèn)、村為單位，合理安排文娛體育節(jié)目，讓廣大青年參與其中，樂在其中。而最重要最關(guān)鍵是要努力提高服務(wù)青年的能力。四是要堅持“黨建帶團(tuán)建”，不斷創(chuàng)新和加強青年思想政治工作，努力構(gòu)建適應(yīng)時代要求和農(nóng)村團(tuán)員青年特點的青年工作機制?；鶎訄F(tuán)組織應(yīng)緊密結(jié)合黨政中心工作部署，主動向同級黨組織匯報工作，使黨組織了解團(tuán)組織，及時給團(tuán)組織指路子、壓擔(dān)子，促使黨組織將團(tuán)建納入議事日程，從人員、組織、經(jīng)費等方面給予保障?；鶎訄F(tuán)組織要號召和帶領(lǐng)農(nóng)村團(tuán)員青年圍繞本級黨組織的工作中心，努力成為突擊隊，充分發(fā)揮助手和后備軍作用，以此加強和改進(jìn)農(nóng)村基層團(tuán)組織建設(shè)。

（三）以構(gòu)建和諧社會為目標(biāo)，發(fā)揮青年在維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定中的積極作用。農(nóng)村青年既是影響農(nóng)村社會穩(wěn)定的一個重要因素，更是維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定的一支重要力量。我們要以積極的態(tài)度認(rèn)識和利用好這支有生力量，變被動為主動，創(chuàng)造農(nóng)村社會安定團(tuán)結(jié)、繁榮昌盛的局面。首先要加強普法教育夯實農(nóng)村青年的法律基礎(chǔ)。農(nóng)村的普法工作刻不容緩，我們要發(fā)揮權(quán)益戰(zhàn)線的作用，以青法協(xié)為依托，以維權(quán)崗為平

臺，以青少年為抓手，通過加強法制工作力度、大力宣傳維穩(wěn)工作中先進(jìn)青年典型等，引導(dǎo)青少年學(xué)法、知法、用法，克制他們從眾、隨意的行為習(xí)慣，不做違法的事，敢于同違法犯罪活動做斗爭，時刻懂得用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益，維護(hù)社會穩(wěn)定；其次要通過為農(nóng)村青年辦實事來爭取他們對維穩(wěn)工作的支持。要真正宣傳好落實好中央的農(nóng)村政策，扶持鼓勵有條件的農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)致富；提高政府工作效能、尤其是打擊搶劫、毒害等犯罪行為，努力轉(zhuǎn)變政府機關(guān)尤其是公安機關(guān)在群眾心中的形象，化解日趨緊張的警民關(guān)系，營造寬松的執(zhí)法環(huán)境。再次要充分利用好“留守農(nóng)村青年”在農(nóng)村維穩(wěn)工作中的作用。尤其在春節(jié)青年聚集的敏感時期，要通過文明高尚的文體活動來豐富他們的節(jié)日生活，爭取他們對維穩(wěn)工作支持；同時，我們要對留村發(fā)展的青年進(jìn)行登記，掌握他們思想生活情況，引導(dǎo)他們參與村治安聯(lián)防等方面維穩(wěn)工作，使他們在參與中認(rèn)識自身價值，自覺成為維穩(wěn)工作積極分子。

第四篇：大學(xué)生青年思想引導(dǎo)

大學(xué)生青年思想引導(dǎo)深入訪談

調(diào) 研 報 告

歷史系團(tuán)總支 二○一一年11月8日

大學(xué)生青年思想引導(dǎo)深入訪談?wù){(diào)研報告

為了更好提高我院大學(xué)生思想素質(zhì)，客觀真實地了解和分析當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀與特點，我院團(tuán)委特此開展了“大學(xué)生青年思想引導(dǎo)深入訪談”。此次訪談采用問卷調(diào)查與座談、訪談相結(jié)合的方法，全面分析了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于對黨政官員的素質(zhì)和形象現(xiàn)狀、特點、影響因素及其發(fā)展趨勢的認(rèn)識，并對新時期大學(xué)生思想政治教育工作提出了具體的對策和建議。

一、大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

(一)大部分學(xué)生對于黨政官員的素質(zhì)形象反映良好，但是少數(shù)學(xué)生對于黨政官員的形象和素質(zhì)存在片面性和單一性的理解。

社會轉(zhuǎn)型中黨政干部形象受損的問題也日趨明顯，主要表現(xiàn)在三個方面：第一，失節(jié)。有的失去了共產(chǎn)黨人的骨氣，不敢堅持真理，維護(hù)黨性原則，不敢旗幟鮮明地同各種錯誤思想、不良傾向和邪惡勢力做斗爭，在重大原則問題上態(tài)度愛昧，退讓甚至屈服。第二，腐敗。生活上精神品味低下，腐化墮落，沉溺于“酒綠燈紅”之中。第三，無為。但是黨政官員形象與素質(zhì)的問題只存在少數(shù)的黨政官員中，絕大多數(shù)黨政官員的素質(zhì)和形象良好，我們應(yīng)該全面的深刻的看待問題，決不可以片概全，而且我黨一直把黨政官員的素質(zhì)和形象當(dāng)作一個重點問題來對待，建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍，以保證我們黨始終走在時代前列。

（二）大部分學(xué)生對于黨政官員隊伍建設(shè)反映良好，但是少數(shù)學(xué)生認(rèn)為黨政官員隊伍建設(shè)存在很多問題。目前，我國的黨政干部隊伍存在少數(shù)干部隊伍學(xué)歷偏低、年齡偏老的情況，但是我黨很快采取各項措施。在十七大報告中，胡錦濤明確提出“加大培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部力度”。

此后，中共在年輕干部的教育培訓(xùn)、實踐鍛煉、黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、選拔使用、管理監(jiān)督等方面制定了一系列重要舉措。加強行政問責(zé)的制度化建設(shè)，規(guī)范行政問責(zé)的主體及其權(quán)限，規(guī)范行政問責(zé)的客體及其職責(zé)，規(guī)范行政問責(zé)的事由和情形，規(guī)范行政問責(zé)的程序，實現(xiàn)行政問責(zé)規(guī)范化和制度化。進(jìn)一步建立健全的復(fù)出機制，對問題官員，要他們充分的記取教訓(xùn)，深刻反省，痛改前非。不斷的完善官員選拔制度，將具有端正的德行、開闊的視野、良好的教育背景、豐富的基層經(jīng)驗和得體形象的年輕干部選拔上來，使黨和國家的事業(yè)才能夠后繼有人，蓬勃向上。要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)，要堅持“論德才、講實績、重基層、憑公論”的用人導(dǎo)向，形成有利于優(yōu)秀年輕干部脫穎而出的選拔機制。加強對問責(zé)官員的監(jiān)督。加強黨政官員的隊伍建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（三）少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為黨政官員過于有權(quán)有勢，過得很光鮮。目前，我國的黨政干部隊伍存在少數(shù)干部有權(quán)有勢，生活過于光鮮，但大多數(shù)黨政干部堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，堅持群眾路線。

我黨以堅強黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。把加強黨性修養(yǎng)作為優(yōu)良作風(fēng)養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)和動力，教育引導(dǎo)全體黨員加強學(xué)習(xí)、加強實踐、加強黨內(nèi)生活鍛煉，自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，增強黨員意識、黨性觀念，繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。建立黨性定期分析制度，把黨性分析作為民主生活會主要內(nèi)容，把作風(fēng)狀況作為黨性分析重點內(nèi)容。加大對黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面突出問題的整頓力度。把作風(fēng)建設(shè)情況納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核范圍，把考核結(jié)果作為選拔任用干部重要依據(jù)。深入開展講黨性、重品行、作表率活動，廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，使廣大黨員永葆蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

我黨大興艱苦奮斗之風(fēng)。全黨要始終與人民群眾同甘共苦、為人民利益不懈奮斗，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨政機關(guān)帶頭厲行節(jié)約，進(jìn)一步控制辦公經(jīng)費，把有限資金和資源更多用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生上。嚴(yán)格執(zhí)行財經(jīng)制度和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，從嚴(yán)控制樓堂館所建設(shè)，嚴(yán)禁超預(yù)算超標(biāo)準(zhǔn)裝修辦公用房，嚴(yán)禁為領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定購買、建造住房和配置用車，嚴(yán)格控制出國（境）團(tuán)組數(shù)量和規(guī)模。對鋪張浪費、奢靡享樂、揮霍公款的，必須嚴(yán)肅處理。對黨員干部社會交往、休閑娛樂、生活作風(fēng)方面的不良現(xiàn)象，要及時提醒、批評、制止。、（四）少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為黨政官員在求真務(wù)實方面存在問題。我黨大興求真務(wù)實之風(fēng)。把求真務(wù)實貫徹到治黨治國各個方面各個環(huán)節(jié)，真正做到真抓實干、開拓創(chuàng)新。建立健全工作責(zé)任制，營造求真務(wù)實良好氛圍，使黨員、干部真正把心思用到干事業(yè)上，把功夫下到察實情、出實招、辦實事上，努力在推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧等方面不斷取得實效。從領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)做起，大力整治文風(fēng)會風(fēng)，提倡開短會、講短話、講管用的話，力戒空話套話。積極運用信息化手段，嚴(yán)格控制發(fā)文數(shù)量和范圍，嚴(yán)格控制會議數(shù)量、經(jīng)費、規(guī)模。大力清理檢查評比達(dá)標(biāo)表彰活動，切實解決節(jié)慶剪彩過多過濫問題，改進(jìn)各級領(lǐng)導(dǎo)干部活動報道。堅決制止搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙凸撩炞u的“政績工程”。對作風(fēng)飄浮、敷衍塞責(zé)引發(fā)重大事件或造成重大損失的，對弄虛作假、虛報浮夸的，必須嚴(yán)肅追究責(zé)任。

加強和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)，全面貫徹黨的十七大關(guān)于黨的建設(shè)總體部署，按照黨章要求，著眼于繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，著眼于提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，著眼于增強全黨為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的使命感和責(zé)任感，著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，突出重點，突破難點，全面推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

二、建議與對策

（一）加強政治理論教育，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅定正確的理想信念。

社會主義的大學(xué)必須把堅定正確的政治方向放在首位，必須加強對大學(xué)生的愛國主義教育和理想信念教育，這是高校堅持社會主義辦學(xué)方向的基本保證。作為大學(xué)生，如果其馬列主義基本理論，尤其是鄧小平理論的缺乏，是難以承擔(dān)接班人的重任的。因此，我們應(yīng)當(dāng)加大教育的力度，在教育內(nèi)容上，要進(jìn)一步加強主旋律教育，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬列主義、毛澤東思想，尤其是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育。要進(jìn)一步加強愛國主義、集體主義、社會主義教育、使大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識中國的國情及社會主義初級階段的基本路線和綱領(lǐng)，從而自覺樹立走社會主義道路的堅定信念。同時，要切實端正大學(xué)生的入黨動機和對黨的認(rèn)識，做好青年大學(xué)生的入黨教育和黨員發(fā)展工作。

（二）進(jìn)一步加強大學(xué)生世界觀人生觀價值觀教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

調(diào)查表明，當(dāng)前大學(xué)生一些思想觀念和價值選擇與我們社會所弘揚的價值觀念還存在一定差距。部分大學(xué)生過分以自我為中心，以個人價值為標(biāo)準(zhǔn)，把國家社會看作是實現(xiàn)個人價值的客觀外在條件，以利益觀點對待社會問題的實用與功利傾向，都與社會主義價值觀念格格不入，必然制約學(xué)生的健康成長。另外，大學(xué)生在人際交往、道德觀、擇業(yè)觀等方面存在的一些問題，尤其是價值判斷正確，而實際行動意識缺乏，采取的“敬而不從”的態(tài)度，以及人生態(tài)度上存在的一定程度的消極心態(tài)等，都需要我們進(jìn)一步弘揚社會主導(dǎo)價值觀。要加強實踐鍛煉，讓他們在實踐中豐富閱歷、接受考驗，要充分挖掘利用社會教育資源，利用參觀，請英模做報告等形式，校正大學(xué)生的人生坐標(biāo)與人生價值取向，使大學(xué)生樹立正確的人生價值觀，引導(dǎo)他們正確駕馭人生的航船。

（三）加強學(xué)校文化建設(shè)力度，進(jìn)一步改善校園環(huán)境，為學(xué)生全面素質(zhì)的提高提供深厚的文化底蘊。

以高度的責(zé)任感和厚重的使命感，搞好學(xué)校文化建設(shè)。通過營造一種文明、健康、高品位的文化、精神氛圍，來促進(jìn)健康的集體輿論，和諧的人際關(guān)系，良好的校風(fēng)傳統(tǒng)，統(tǒng)一的文化認(rèn)同的形成；組織個性化、有特色、高品質(zhì)的文化娛樂活動，來提高學(xué)生的審美情趣和高尚情操；開展系列化、開創(chuàng)性的知識文化活動，來擴大學(xué)習(xí)的認(rèn)知領(lǐng)域，挖掘?qū)W生的潛力，鍛煉學(xué)生的才能,使學(xué)校成為一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，一部和諧優(yōu)美的協(xié)奏曲，為學(xué)生全面素質(zhì)的提高提供深厚的文化底。

（四）加快教育教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

當(dāng)前大學(xué)生更加注意素質(zhì)教育對自己成才的作用，在人文教育、專業(yè)技能、美育、實踐教育、教學(xué)內(nèi)容方法、課程設(shè)置等方面對學(xué)校教育提出了更高的要求。學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時把握這種變化和要求，進(jìn)一步端正教育思想、全面貫徹教育方針、更新教育觀念，重視實施素質(zhì)教育，加大課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教育方法等的改革力度，切實提高教育教學(xué)質(zhì)量和水平，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。堅持把思想政治工作貫通于學(xué)校工作的各個方面，貫通于教學(xué)、科研和管理各個環(huán)節(jié)，融入學(xué)校改革和發(fā)展的整體之中。

（五）切實做好高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作。

網(wǎng)絡(luò)化作為信息技術(shù)革命的重要特征，已經(jīng)影響到社會各個領(lǐng)域。在高校，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既為青年學(xué)生成長和發(fā)展帶來了機遇，又帶來了不容忽視的負(fù)面影響。從大的方面看，一方面網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為加強和改進(jìn)高校思想政治工作提供了新的途徑，另一方面，信息網(wǎng)絡(luò)化又打破了傳統(tǒng)的信息壟斷，使高校思想政治工作面臨新的挑戰(zhàn)。因此，高校如何在信息網(wǎng)絡(luò)時代把握機遇，迎接挑戰(zhàn)，做好新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)時代青年大學(xué)生的思想政治工作，是一個值得重視的重要課題。

（六）重視社會教育效能，共同營造良好育人環(huán)境。

培養(yǎng)人才是一項系統(tǒng)工作，學(xué)校教育是主體力量，同時需要全社會的配合與支持。大學(xué)生是社會的晴雨表，社會的發(fā)展變化對大學(xué)生的思想都會產(chǎn)生很大影響。因此，社會各界都有責(zé)任通過加強兩個文明建設(shè)，逐步消除社會消極腐敗現(xiàn)象，形成良好的社會育人環(huán)境。學(xué)校則應(yīng)加強與社會溝通，組織學(xué)生走出校園投身社會，并在實踐中加強正面引導(dǎo)教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識社會，在加強對國情民情區(qū)情及改革開放成就全面正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感，并使其轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的動力。

歷史系團(tuán)總支

二○一一年11月8日

第五篇：大學(xué)生思想引導(dǎo)大綱

大 學(xué) 生 思 想 引 導(dǎo) 大 綱

共青團(tuán)井岡山大學(xué)委員會

2011年12月

目 錄

一、做好大學(xué)生思想引導(dǎo)的意義……………………………………………1

二、大學(xué)生思想引導(dǎo)內(nèi)容……………………………………………………3

（一）理性愛國，人人有責(zé)…………………………………………………3

（二）思政教育，任重道遠(yuǎn)…………………………………………………3

（三）校園文化，潤物無聲…………………………………………………4

（四）成長成才，引導(dǎo)關(guān)鍵…………………………………………………4

（五）貧富差距，正確對待…………………………………………………5

（六）時政熱點，引起關(guān)注…………………………………………………6

（七）就業(yè)創(chuàng)業(yè)，展露風(fēng)采…………………………………………………6

（八）榜樣傳幫，薪火相傳…………………………………………………7

三、大學(xué)生思想引導(dǎo)路徑和載體……………………………………………8

（一）當(dāng)面啟發(fā)類……………………………………………………………8 具體路徑1：面對面交流 ……………………………………………………8

（二）媒體傳導(dǎo)類 …………………………………………………………8 具體路徑2：新媒體傳播 ……………………………………………………8 具體路徑3：校園傳統(tǒng)媒體傳播 ……………………………………………9

（三）實踐感悟類 ……………………………………………………………9 具體路徑4：社會實踐體驗 …………………………………………………9

（四）人群影響類 ……………………………………………………………10 具體路徑5：榜樣示范 ………………………………………………………10 具體路徑6：社團(tuán)活動影響 …………………………………………………10 具體路徑7：新老“傳幫帶” ……………………………………………11

（五）文化熏陶類 ……………………………………………………………12 具體路徑8：儀式教育 ………………………………………………………12 具體路徑9：校園文化活動 …………………………………………………12 具體路徑10：主題教育…………………………………………………12

四、井岡山大學(xué)以“井岡山精神”育人思想的引導(dǎo)途徑…………………14

（一）井岡山精神展覽館……………………………………………………14

（二）校本教材《井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生》……………………………14

（三）音樂舞蹈史詩《井岡山》……………………………………………15

一、做好大學(xué)生思想引導(dǎo)的意義

加強大學(xué)生思想引導(dǎo)，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

（一）做好大學(xué)生思想引導(dǎo)工作，有助于提升新時期大學(xué)生的愛國主義情懷

大學(xué)生的思想引導(dǎo)在于加強對新世紀(jì)的接班人的世界觀、人生觀、價值觀的教育。作為一名大學(xué)生，不僅要有過硬的專業(yè)基礎(chǔ)知識，還應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)生特有的思想道德素質(zhì)；不僅要確立報效祖國的思想，而且要認(rèn)識到報國之行就是腳踏實地投身愛國主義實踐，兢兢業(yè)業(yè)，身體力行。今天的愛國行動，不是以往轟轟烈烈的拋頭顱，灑熱血的壯志之舉，而是為中華之崛起而讀書，利用所學(xué)的知識為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策、盡職盡責(zé)的義務(wù)和責(zé)任。

（二）做好大學(xué)生思想引導(dǎo)，有助于培育新時期大學(xué)生的民族精神

民族精神是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。做好對大學(xué)生的思想引導(dǎo)，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信心和激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感。

（三）做好大學(xué)生思想引導(dǎo)，有助于培養(yǎng)新時期大學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是一個國家不斷發(fā)展的動力源泉，大學(xué)生承擔(dān)著與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重?fù)?dān)。創(chuàng)新精神不是主觀臆想，而是理論與實踐的積累達(dá)到一定程度后合理運用、巧妙開發(fā)的必然結(jié)果。加強對大學(xué)生的思想引導(dǎo)，有助于提升他們的理論知識技能，使創(chuàng)新意識根植于大學(xué)生的頭腦；有助于改進(jìn)大學(xué)生思維方式，拓展大學(xué)生創(chuàng)新平臺，為創(chuàng)新提供可能。通過理論的武裝、實踐的機會和環(huán)境的烘托，為大學(xué)生開拓視野、不斷創(chuàng)新提供全方位的支持。

二、大學(xué)生思想引導(dǎo)內(nèi)容

（一）理性愛國，人人有責(zé)

愛國就是表達(dá)對國家長治久安的美好祝愿，如何理性愛國則是關(guān)鍵。大學(xué)生血氣方剛，在不少敏感時期、特殊背景下沒有充分考慮就采取過激行為，實為沖動之舉。

當(dāng)今時代背景下，愛國應(yīng)該表現(xiàn)在努力學(xué)好本領(lǐng)，報效祖國，而非拋頭顱，灑熱血，青年學(xué)生要正確看待及應(yīng)用自己的合法權(quán)利。理性愛國是一種對民族負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是一種強大的精神力量，應(yīng)當(dāng)以一種社交性、建設(shè)性的方式來維護(hù)自己祖國利益的情懷的行為方式，更應(yīng)當(dāng)站在法制的軌道上表達(dá)愛國情懷，依法愛國。而作為青年學(xué)生，表達(dá)愛國的最突出的方式則是打好基礎(chǔ)，用自己的能力和技能為國家建設(shè)添磚加瓦，讓國家變得富強，從而提升國家的綜合國力。學(xué)習(xí)是學(xué)生的根本責(zé)任，那么理性愛國則是責(zé)任的責(zé)任。

愛國是一種民族氣節(jié)，既要有血性又要有理性，既要有行動又要有秩序，既有民族氣節(jié)，又有世界眼光，既有觀察，又有思考，有愛國之心，亦有報國之行。愛國，歸根到底就是要體現(xiàn)為對國家發(fā)展和進(jìn)步做出實實在在的貢獻(xiàn)，那就是擔(dān)當(dāng)責(zé)任，為中華之崛起而讀書。

（二）思政教育，任重道遠(yuǎn)

思想政治教育在大學(xué)生思想引導(dǎo)工作中起著舉足輕重的作用，使大學(xué)生明國情、知時事則是關(guān)鍵。每所大學(xué)都有思政教育課程，但究其效果而言，還是差強人意。要讓思政教育的效果突出，就要創(chuàng)新教育教學(xué)方式，讓更多的學(xué)生學(xué)到本領(lǐng)，影響深遠(yuǎn)，印象深刻。

當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀都處在萌芽發(fā)展時期，需要有思想引導(dǎo)來幫其成形。對國家體制、國家制度等意識形態(tài)的相關(guān)知識了解淺顯，這樣對其未來的發(fā)展就有影響。我國的社會主義道路，國家的特色社會主義政治制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等國家體制方面的知識在大學(xué)生中仍不牢固，由此，當(dāng)接觸到國家大事的時候未能用發(fā)展的眼光看待問題，容易被其他腐朽思想所誘惑，就充分凸顯了這一點。大學(xué)生對這些思想政治課程不自覺的就會產(chǎn)生厭惡情緒，除了應(yīng)付考試，其他時候根本不會去認(rèn)真學(xué)習(xí)，需要創(chuàng)新教學(xué)方法來提升效果，讓思政教育的成果不僅受用一時，更享用一生。

（三）校園文化，潤物無聲

校園是青年學(xué)生學(xué)習(xí)本領(lǐng)、成長成才的地方，良好的氛圍及特色的校園文化既能彰顯特色，又能讓青年學(xué)生產(chǎn)生自豪感，從而有利于加強對青年學(xué)生思想引導(dǎo)。

富有特色的校園文化在廣大青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中具有極強的促進(jìn)作用。挖掘本土文化，將井岡山精神和廬陵文化融入校園文化，讓莘莘學(xué)子感受獨具特色的校園文化，可以激發(fā)青年學(xué)生愛校、愛國情懷。校園文化以它豐富的形式和深入人心的效果受到青年學(xué)生的青睞，將思想引導(dǎo)巧妙融入校園文化，定能起到潤物細(xì)無聲的效果。

（四）成長成才，引導(dǎo)關(guān)鍵

大學(xué)是青年學(xué)生在人生成長過程中最重要的一個階段。幫助青年學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識的同時樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為大學(xué)引導(dǎo)學(xué)生今后立足社會、成長成才的唯一目標(biāo)。

面對就業(yè)壓力等社會現(xiàn)狀，不少大學(xué)生在大學(xué)期間就已經(jīng)承擔(dān)起重任。作為生命體，人們追求物質(zhì)需要的不斷滿足和改善，追求更好的生存環(huán)境和質(zhì)量是無可厚非的，這也是社會發(fā)展進(jìn)步的重要動力。面對這些現(xiàn)實，大學(xué)生容易被嚇到亦或是走入歧途。由此看來，加強思想引導(dǎo)也是為大學(xué)生保駕護(hù)航的責(zé)任所在。勞動創(chuàng)造財富。沒有個人的努力，就不會有收獲。大學(xué)生作為國家未來的棟梁，要有以天下為己任、報效祖國、服務(wù)人民的社會理想，要有傳承優(yōu)秀文化、弘揚精神文化、引領(lǐng)清風(fēng)正氣的思想追求，努力將追求個人生活境遇的改變與熱愛祖國、奉獻(xiàn)社會的理想統(tǒng)一起來，不僅要有個人理想報復(fù)，更要有高遠(yuǎn)的社會理想?，F(xiàn)實中，我們既要敢于追求杰出，又要不怕甘于平凡，因為平凡是社會眾生的常態(tài)，平凡中也能創(chuàng)造偉大。

（五）貧富差距，正確對待

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗，最終就是為了實現(xiàn)全國人民共同富裕。

我國地域遼闊，人口眾多，實現(xiàn)共同富裕不可能“齊步走”，只有通過先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕。實現(xiàn)共同富裕要大家的共同努力，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識、理性對待，由盛昌黎來解決發(fā)展中產(chǎn)生的問題，這樣看來，大學(xué)生的首要任務(wù)是用過硬的知識和技能武裝自己，在今后踏入社會的時候能夠發(fā)揮所長，讓自己在競爭中立于不敗之地。

對于“官二代”、“富二代”及官員貪污腐敗等現(xiàn)象，這是任何一個國家都存在的現(xiàn)象和問題，青年學(xué)生要學(xué)會用發(fā)展的眼光看待問題，要對我們的國家和政府充滿信心，相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下“人民共享改革開放成果、共享社會主義光輝”的目標(biāo)一定會實現(xiàn)。

（六）時政熱點，引起關(guān)注

青年學(xué)生要有敏銳的洞察力和細(xì)致的觀察力，了解國家大事，關(guān)注社會熱點；要學(xué)會用所學(xué)的知識分析問題，用發(fā)展的眼光看待問題，更要用實踐的方式檢驗問題；對社會上所發(fā)生的時事應(yīng)該有成熟的思考。廣大青年學(xué)生既是自然人，同時也是社會人，不融入社會之中，怎能得到社會的洗禮，獲得經(jīng)驗，充實自己？

（七）就業(yè)創(chuàng)業(yè)，展露風(fēng)采

我國是一個有著13億多人口的大國，勞動力眾多，就業(yè)問題始終是一個長期性的戰(zhàn)略課題。隨著社會的不斷發(fā)展，大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。

近年 來，中央和地方各級黨政部門出臺了一系列促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策和措施。農(nóng)村教師特崗計劃、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃、“三支一扶”（支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧）計劃、選聘干校畢業(yè)生到農(nóng)村任職工作計劃等政策，積極鼓勵和引導(dǎo)畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層就業(yè)。

面對這些政策，青年學(xué)生更應(yīng)當(dāng)珍惜機會，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，不要“高不成、低不就”，擺正心態(tài)，充實自己，努力使自己成為社會需要型人才。同時，積極參加各類企業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，大學(xué)生頭腦靈活、富有創(chuàng)新意識，掌握了一定專業(yè)知識和技能，在自主創(chuàng)業(yè)方面有著其他群體所不具備的一些獨特優(yōu)勢。這樣看來，最根本的，青年學(xué)生要扎扎實實的學(xué)好知識和技能，讓自己成為社會所需之人。

（八）榜樣傳幫，薪火相傳

榜樣的作用是無窮的，利用好榜樣的傳幫帶的作用，能讓青年學(xué)生的思想引導(dǎo)工作達(dá)到事半功倍的效果。

榜樣的選樹，能夠讓其他學(xué)生看到典型，學(xué)習(xí)典型，成為典型。這是一個從模仿到創(chuàng)新的過程，也是一個激勵的過程，更是一個思想引導(dǎo)的絕佳時機。通過開展“相約校園〃成長對話”勵志報告會、優(yōu)秀校友報告會、典型事跡展等宣傳典型、榜樣活動，讓事實和實例說話，讓榜樣在身邊，更具有說服力，更能感染學(xué)生，產(chǎn)生共鳴，從而有所激勵。

三、大學(xué)生思想引導(dǎo)路徑和載體

（一）當(dāng)面啟發(fā)類

路徑釋義：邀請黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者或嘉賓與大學(xué)生進(jìn)行面對面交流溝通，向大學(xué)生傳輸某種理論觀點，解讀某條政策；或引導(dǎo)大學(xué)生正確看待某個社會問題，辨析某種社會思潮；或解決大學(xué)生思想中存在的問題等等，啟發(fā)大學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識。

具體路徑1：面對面交流。

案例1：通過舉辦“形式政策報告會”、“相約校園〃成長對話”勵志報告會、優(yōu)秀校友報告會等，邀請黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、青年典型與同學(xué)進(jìn)行面對面交流，具有話題針對性強、信息溝通成分、互動探討深入的特點，同時能發(fā)揮情感、信任和友誼等因素在引導(dǎo)工作中的積極作用。

（二）媒體傳導(dǎo)類

路徑釋義：手機、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體已成為當(dāng)代大學(xué)生成長的重要環(huán)境和生活方式，利用校園傳統(tǒng)媒體或網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的渠道和陣地，向大學(xué)生傳輸積極信息和先進(jìn)思想，開展弘揚主旋律的媒體活動，在大學(xué)校園中營造積極向上的信息氛圍和媒體環(huán)境。

具體路徑2：新媒體傳播。

案例1：通過建立校、院、班三級網(wǎng)絡(luò)手機短信群、QQ群、飛信群、及校園網(wǎng)頁、微博等新媒體渠道，定期或不定期發(fā)送有關(guān)政策、成長服務(wù)的內(nèi)容，向大學(xué)生傳遞積極向上的信息和思想內(nèi)容；開展以井岡山紅色教育和廬陵古韻文化為主題的博客、網(wǎng)頁制作大賽、PPT大賽作品征集及紅色短信評選等新媒體專題活動，通過網(wǎng)絡(luò)了解和掌握大學(xué)生思想動態(tài)，引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)輿論向積極健康方向發(fā)展。

案例2：通過推進(jìn)“紅網(wǎng)工程”建設(shè)，探索思想引導(dǎo)的新途徑。借助校團(tuán)委官方網(wǎng)站《青春井大》和井岡山精神研究中心網(wǎng)站，及時將我校師生對井岡山精神研討的最新成果和各級團(tuán)學(xué)組織開展的主題教育進(jìn)行成果展示，以大學(xué)生青年喜歡接受的形式向他們傳遞、宣傳愛黨愛國思想。

具體路徑3：校園傳統(tǒng)媒體傳播

案例1：利用校團(tuán)委主辦刊物《井大青年》設(shè)立校園聚焦、共同關(guān)注、團(tuán)學(xué)動態(tài)、青年時評、校園人物等板塊，以校園中的真實故事和人物為素材，詮釋井岡學(xué)子身上映射出的勤奮學(xué)習(xí)、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神，從而引導(dǎo)全校青年學(xué)生樹立正確的價值觀。

（三）實踐感悟類

路徑釋義：開展社會實踐主題教育，創(chuàng)造條件讓大學(xué)生走出校園、走向社會，讓他們在把理論和實踐相結(jié)合、在親身參與和體驗中鞏固和深化正確的思想認(rèn)識。

具體路徑4：社會實踐體驗

案例1：組織開展暑期 “三下鄉(xiāng)” 社會實踐和“走進(jìn)社區(qū)、奉獻(xiàn)青春”志愿服務(wù)活動，將社會實踐與地方需求相結(jié)合、與專業(yè)特點相結(jié)合，開展參觀走訪、社會調(diào)查、政策宣傳、志愿服務(wù)等活動，幫助學(xué)生了解國情，提高思想認(rèn)識，服務(wù)社會。

案例2：依托井岡山的紅色教育資源，組織學(xué)生上井岡山開展接受革命傳統(tǒng)教育主題實踐活動，讓學(xué)生深入了解井岡山的斗爭歷史，接受井岡山革命傳統(tǒng)教育，體驗偉大的井岡山精神，進(jìn)一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信心和決心。

案例3：開展井岡山的紅色故事采風(fēng)實踐活動，搜集流傳在井岡山及周邊地區(qū)的紅色故事和傳說，并通過組織宣講紅色故事表達(dá)井岡學(xué)子對革命英烈的緬懷和敬仰之情，讓學(xué)生在參與活動中感受革命英烈的崇高理想、堅定信念和高尚人格，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的鮮活教材。

（四）人群影響類

路徑釋義：通過讓承載先進(jìn)思想的特定個人對大學(xué)生施加影響，或促使某種先進(jìn)思想在大學(xué)生人群中傳播的方式，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。

具體路徑5：榜樣示范

案例1：以紀(jì)念“五四”運動系列活動為契機，開展優(yōu)秀井岡學(xué)子、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀科技創(chuàng)新積極分子、優(yōu)秀青年志愿者等評選活動，引導(dǎo)大學(xué)生廣泛參與推選來自身邊、具有閃光點的，可親、可信、可學(xué)的“普通人中的典型”，并通過校園媒體訪談、面對面交流、表彰獎勵等形式進(jìn)行宣揚，激發(fā)同學(xué)們的責(zé)任心、進(jìn)取心和創(chuàng)造力，引領(lǐng)井岡學(xué)子不斷追求卓越，成長為理想遠(yuǎn)大、素質(zhì)全面的優(yōu)秀人才。

具體路徑6：社團(tuán)活動影響

案例1：成立于２００５年的井岡山精神研究會，是井岡山大學(xué)大學(xué)生自己的第一個理論研究性社團(tuán)，是第一個依托省重點學(xué)科和省高校人文社會科學(xué)重點研究基地的社團(tuán)，還是全省乃至全國第一個大學(xué)生研究井岡山精神的社團(tuán)，聘請了井岡山精神研究中心李忠教授擔(dān)任指導(dǎo)老師。研究會平時以理論學(xué)習(xí)、井岡山精神學(xué)習(xí)、專題講座、社會實踐、研討會等為主要活動方式，在校園內(nèi)有效宣傳了馬克思主義，提高了學(xué)生們的理論水平。其活動曾被省內(nèi)多家媒體報道，在社會上形成了一定的反響；在指導(dǎo)老師的精心指導(dǎo)下，現(xiàn)已有２名會員在省級刊物上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，成為了科研骨干。

案例2：學(xué)生社團(tuán)“愛心社”自1996年成立發(fā)起以來，以“奉獻(xiàn)愛心、凈化心靈、參與社會、鍛煉能力”為宗旨，堅持開展愛心支教、親情陪護(hù)、愛心義診等志愿活動和“五十助一——與希望同行”捐資助學(xué)活動，截止2011年共捐款1197991.8元，資助了4118名貧困學(xué)友，被贊譽為一項“奉獻(xiàn)愛心，成就未來”的愛心工程。通過組織開展活動，倡導(dǎo)時代新風(fēng)氣，讓大學(xué)生深入社會，了解社會，又切身為群眾辦實事、解難題，密切了大學(xué)生與社會的關(guān)系，促進(jìn)了社會和諧。

具體路徑7：新老“傳幫帶”

案例1：通過開展新老生見面交流會、考研學(xué)子經(jīng)驗交流會、優(yōu)秀井岡學(xué)子座談會等活動，讓高年級學(xué)長將自己在學(xué)校學(xué)習(xí)、成長經(jīng)歷現(xiàn)身說法，幫助低年級學(xué)生特別是新生盡快適應(yīng)和融入大學(xué)生活，激勵低年級學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)成才。

（五）文化熏陶類

路徑釋義：開展大學(xué)生喜愛和適應(yīng)需求的文化活動，打造校園文化活動品牌，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)民族精神和時代精神的現(xiàn)代文化融入到引導(dǎo)活動中，使活動充滿文化氛圍、富有內(nèi)涵、體現(xiàn)特色，充分發(fā)揮先進(jìn)校園文化對大學(xué)生的思想引導(dǎo)作用。

具體路徑8：儀式教育

精心組織和開展入團(tuán)、入黨宣誓，升國旗，社會實踐等重大活動出征，“五十助一——與希望同行”捐資助學(xué)金發(fā)放儀式等各種儀式活動，營造莊嚴(yán)隆重而又昂揚向上的氛圍，使大學(xué)生在活動中受到思想和感情上的感染和激勵。

具體路徑9：校園文化活動

案例1：校園文化是一所大學(xué)的名片。開展獨具特色而又豐富的校園文化活動，對大學(xué)生的思想意識具有潛移默化的影響。每年的校園文化藝術(shù)節(jié)和社團(tuán)文化節(jié)、科技文化節(jié)系列活動：大學(xué)生歌詠比賽、紅色電影周、“井岡之星”校園紅歌賽、“井岡山的紅色傳說”故事會、紅色詩歌朗誦比賽、紅色短信征集比賽、紅色網(wǎng)站、博客設(shè)計大賽、黨團(tuán)知識競賽、校園舞蹈大賽等等，通過大學(xué)生喜愛的歌曲、舞蹈等多種形式唱響時代的主旋律，彰顯紅色文化的獨特魅力，展現(xiàn)井岡學(xué)子的青春活力，讓大學(xué)生在熱烈的科技、藝術(shù)氛圍中 表達(dá)愛國情感、增進(jìn)對黨的熱愛，激發(fā)為國家富強、民族振興而奮斗的壯志。

具體路徑10：主題教育

案例1：按照大學(xué)生成長和教育規(guī)律，在學(xué)生中分年級開展修身養(yǎng)性主題教育，組織學(xué)生參加晨讀晨練晚自習(xí)，編寫大學(xué)生文明禮儀知識手冊，提高大學(xué)生的思想修養(yǎng)，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，真正學(xué)會做人，成為有理想、有道德、有社會責(zé)任感的一代新人。

四、井岡山大學(xué)以“井岡山精神”育人思想的引導(dǎo)途徑

井岡山，是紅色政權(quán)的搖籃。井岡山革命根據(jù)地的建立也是馬克思主義中國化的偉大開篇。革命先烈在井岡山革命斗爭時期鍛造的井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的原動力。深入挖掘和利用井岡山紅色資源轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，豐富了大學(xué)生思想引導(dǎo)的內(nèi)容，創(chuàng)新了大學(xué)生思想引導(dǎo)的方式，拓展了大學(xué)生思想引導(dǎo)的載體。

（一）井岡山精神展覽館

2007年，井岡山大學(xué)建立了具有聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)的井岡山精神大型展覽館。井岡山精神大型展覽共分“序廳”、“敢闖新路，勝利指南”、“堅定信念，革命靈魂”、“艱苦奮斗，成功法寶”、“依靠群眾，力量源泉”、“永遠(yuǎn)的精神家園”等六個部分，集中展示了井岡山精神的誕生、培育、發(fā)展過程，通過展示歷史文物，舊居舊址的照片，模擬激人奮進(jìn)的革命戰(zhàn)爭畫面，讓學(xué)生在生動形象的歷史實物、實景中，近距離和直觀地觸摸和感受波瀾壯闊的井岡山革命歷程，學(xué)習(xí)井岡山精神，并接受愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。

（二）校本教材《井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生》

教材分上、下兩篇共計七個章節(jié)，完整的再現(xiàn)了井岡山精神的萌發(fā)、發(fā)展、形成的全過程，詳細(xì)的闡釋了井岡山精神的內(nèi)涵，并結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命論及井岡山精神的傳承。書中用大量的歷史資料、圖片和井岡山周圍耳熟能詳?shù)膭尤斯适拢右援?dāng)今事實鏈接，使大學(xué)生在思想上得到了升華，心靈上得到了洗滌，成為全校學(xué)生的一門必修課。

（三）音樂舞蹈史詩《井岡山》

音樂舞蹈史詩《井岡山》由《序》、《引兵井岡》、《星火燎原》、《偉大創(chuàng)舉》和《尾聲》5部分共20多個節(jié)目組成，融匯了舞蹈、聲樂、戲劇、朗誦等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，以1927年10月至1930年2月，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地為背景，展現(xiàn)出一幅幅波瀾壯闊的革命歷史畫卷，藝術(shù)地再現(xiàn)了井岡山斗爭時期可歌可泣的英雄人物，是一部對大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的生動教材。