第一篇:社區(qū)社會工作案例.34004233
社區(qū)社會工作案例
小區(qū)背景
該村是一個(gè)依山傍水的自然村落,約70戶人家,人口約250人。該村距離成都約1個(gè)小時(shí)左右車程。
該村以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)收入為主,男丁外出打工(主要是去挖煤)為輔,由于鄰近一條國道,偶爾在路邊賣點(diǎn)土特產(chǎn),平均每戶每月收入在400元左右水平。屬于貧困村水平。當(dāng)今中國農(nóng)村“613899部隊(duì)”[ 指農(nóng)村家庭男丁都外出打工,只剩下兒童(61)、婦女(38)、老人(99)留在村里。]情況也在該村表現(xiàn)的比較顯著。
由于國家的退耕還林政策,導(dǎo)致該村附近的山上有地不讓種,不過國家有相應(yīng)補(bǔ)貼,按250斤糧食另加50元每畝補(bǔ)助。每到農(nóng)閑時(shí)節(jié),村民們沒有農(nóng)活可干,大都在院子里打牌,空余很多勞動(dòng)力。
小區(qū)面臨的共同問題
首先問題的性質(zhì)主要還是經(jīng)濟(jì)原因。而該村面臨最緊迫也是最大的困難就是:生計(jì)問題。因?yàn)榇謇锬卸⊥獬龃蚬ね诿旱牡胤娇赡芤驗(yàn)槊焊G關(guān)閉面臨失業(yè),女的在家又沒收入,當(dāng)?shù)貏?chuàng)收產(chǎn)業(yè)和資源又非常有限。因此,主要經(jīng)濟(jì)收入將面臨中斷,而該村的貧困問題亦可能會繼續(xù)惡化,下一代的教育問題面臨威脅。
小區(qū)介入
一、介入策略:以點(diǎn)到面,廣泛宣傳。發(fā)展副業(yè)經(jīng)濟(jì)之初,很多村民會持觀望態(tài)度,因此在廣泛宣傳該項(xiàng)目的同時(shí),可以通過先扶持幾戶敢于嘗試的村民養(yǎng)兔,等這些人家收入提高了以后,其它村民見到了實(shí)在的效益,就也會主動(dòng)的加入到養(yǎng)兔行業(yè)中來。
價(jià)值理念取向
工作員的角色介入策略 生態(tài)系統(tǒng)理論 組織者,協(xié)調(diào)者該村小區(qū)的發(fā)展不能單靠村民的力量,他
們是生活在一個(gè)有機(jī)的社會聯(lián)系中的,村民之間要形成一個(gè)整體,而且還要注意村子與社會、市場的關(guān)系,各個(gè)子系統(tǒng)之間有交互的作用,因此社工要注意連接各部分系統(tǒng)之間的關(guān)系,使資源達(dá)到最優(yōu)配置。
能力/優(yōu)勢視角同行者,陪伴者要看到村民自己的能力和優(yōu)勢,發(fā)揮當(dāng)?shù)卮迕褡约旱淖饔?,加?qiáng)村民的參與意識。
增權(quán)的理念
自身建設(shè)能力。
介入步驟:
使能者,意識醒覺者對村民提供技術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn),增強(qiáng)村民的評估與論證當(dāng)?shù)鼐邆漯B(yǎng)兔的條件: 人力資源:由于該村有很多剩余勞動(dòng)力,因此具備養(yǎng)兔的人力資源; 自然資源:當(dāng)?shù)匾郎桨?,有很多青草等養(yǎng)兔所需的自然資源; 技術(shù)支持:剛好國際小母牛機(jī)構(gòu)愿意在這個(gè)村里做項(xiàng)目,并表示愿意提供技術(shù)方面的指導(dǎo)與培訓(xùn);
市場支持:當(dāng)?shù)赝卯a(chǎn)品加工很發(fā)達(dá),兔肉有很大的消費(fèi)市場和加工市場,兔毛有當(dāng)?shù)仞B(yǎng)兔協(xié)會收集制作衣服,裝飾品等,甚至連兔糞都可以收集起來做沼氣,總之養(yǎng)兔的銷路不用愁;
此外,國際小母牛機(jī)構(gòu)還愿意免費(fèi)提供初期的種兔,這給當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝撕艽蟮馁Y金支持。
建立聯(lián)系和將人們集合在一起 建立聯(lián)系 首先,要處理好與當(dāng)?shù)匦姓嚓P(guān)人員的關(guān)系。先是通過聯(lián)系當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)干部到村里和老百姓進(jìn)行焦點(diǎn)小組,然后召集村民開會,把他們集合在一起做思想工作,把辦公室人員、機(jī)構(gòu)以及項(xiàng)目目的介紹給村民;
其次,辦公室人員進(jìn)行逐步訪談,更多地了解該村的基本情況; 第三,利用錄像、PPT、圖片展覽等介紹,使更多人認(rèn)識和了解這個(gè)小區(qū)項(xiàng)目是干什么的,將會怎么做,村民又能從中獲得什么效益?等等,讓村民能更多的參與進(jìn)來;
第四,利用參與式評估工具,與他們一起來分析他們的現(xiàn)狀,如可以讓農(nóng)民自己來畫資源圖等,讓他們對自己有更多的了解。
將村民集合在一起 第一、召開院壩會,先去了解當(dāng)?shù)赜惺裁春玫奈幕瘋鹘y(tǒng),另外掌握一些當(dāng)?shù)靥幨碌牧?xí)慣和方式,如家庭出現(xiàn)困難時(shí)鄰里之間怎么幫助?夫妻出現(xiàn)困難找誰解決?教育孩子怎么教育等,讓大家在一起共同分享和承擔(dān)一些與大家有關(guān)的事情,彼此更多的了解,并鼓勵(lì)大家來一起工作和改變;
第二、利用一些游戲活動(dòng)拉近大家彼此的距離;
第三、用影像和PPT等形式直觀的介紹項(xiàng)目組成和建立組織 1.該村之前的組織只有村委會,但是僅這個(gè)組織不夠該更好的開展; 2.為了更好的促成這個(gè)小區(qū)項(xiàng)目的開展,國際小母牛項(xiàng)目辦專門協(xié)助當(dāng)?shù)爻闪⒘隧?xiàng)目小區(qū)小組,主要召集大家共同來分析組織起來的需要,介紹目的和需求,明確目標(biāo)。過程由現(xiàn)場助理等召集大家來開會,選舉出項(xiàng)目小區(qū)小組成員(20人),這些成員具有一定的經(jīng)驗(yàn),有實(shí)力勝任工作;
3.找到了一位小區(qū)領(lǐng)袖,是一名婦女,她以前是當(dāng)?shù)貗D女小組組長,在鄰居之間有一定影響力和號召力,并且具有奉獻(xiàn)和幫助他人的態(tài)度,性格比較好,其它成員也很支持;
具體行動(dòng)步驟(養(yǎng)兔從產(chǎn)到銷一個(gè)周期)
目的/內(nèi)容方法
參與式評估以及入戶訪談步驟 第一步
等
第二步
評估當(dāng)?shù)鼐邆漯B(yǎng)兔的各種資源和優(yōu)勢 國際小母牛項(xiàng)目辦提供種兔聯(lián)系種兔資源,分配給有意愿加入項(xiàng)目的農(nóng)戶
幫助村民尋找相關(guān)支持,落實(shí)培訓(xùn)實(shí)施
引進(jìn)市場,尋找買家 村民自己建立養(yǎng)兔圈舍 第三步第四步
第五步
性問題)提供技術(shù)支持和培訓(xùn)聯(lián)系市場,保證兔產(chǎn)品銷路 項(xiàng)目評估,發(fā)現(xiàn)過程中的問題(如環(huán)境問題)及新問題(如項(xiàng)目的可持續(xù)評估方法可以用項(xiàng)目的實(shí)施效果及村民的收益高低以及訪談村民相結(jié)合,先跟村民作一個(gè)參與式自我評估與計(jì)劃(PSRP),評估當(dāng)初的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn),取得了那些成效,有什么好的方法可以繼續(xù)保留下去,肯定他們做的好的地方;再針對需要改進(jìn)的方面制定新的行動(dòng)計(jì)劃并推動(dòng)執(zhí)行
第六步的開展工作
農(nóng)村小區(qū)運(yùn)行良好,再次進(jìn)行評估后達(dá)到目標(biāo),傳遞新的愛心(提供種兔
評估發(fā)現(xiàn)該村村民已經(jīng)能夠自力更生以后,可以考慮適時(shí)從當(dāng)?shù)赝顺?解決問題,協(xié)調(diào)相關(guān)關(guān)系由他們自己與當(dāng)?shù)仞B(yǎng)兔協(xié)會聯(lián)系,有組織給新的人)
三、介入工作的意義和困難 社工在該農(nóng)村小區(qū)發(fā)展項(xiàng)目中的意義具有號召性與指導(dǎo)性。作為意識醒覺者角色,社工從中起到號召村民改變傳統(tǒng)的農(nóng)村發(fā)展觀,號召他們敢于嘗試新事物,比如把養(yǎng)兔作為主要收入來源,這需要社工具有一定的號召力和影響力。此外,在發(fā)展養(yǎng)兔產(chǎn)業(yè)過程中,當(dāng)兔養(yǎng)起來以后,家家有兔,很多兔糞就堆在河邊,漲大水的時(shí)候就沖到河下成為污染,造成環(huán)境問題,這時(shí)需要社工從中介入,號召大家對環(huán)境問題的重視,因?yàn)樾∧概^k的資金都放在養(yǎng)兔上了,故社工幫助當(dāng)?shù)卮迕袢フ艺馁Y源,最后找到了能源辦,最后協(xié)商能源辦出資幫助農(nóng)戶建立沼氣池,同時(shí)請能源辦人員來給村民做沼氣使用的培訓(xùn),而培訓(xùn)的材料以及相關(guān)費(fèi)用由小母牛辦出錢。
此外,修路方面也是一個(gè)問題,之前的泥路很不方便村民出行,社工介入后,與當(dāng)?shù)卮迕衽c政府協(xié)商,最后政府答應(yīng)出水泥的錢,而項(xiàng)目小區(qū)小組組織則發(fā)動(dòng)村民出勞動(dòng)力去修路,把修路問題解決了。因此不難看出,社工在號召的同時(shí),亦具有一定的指導(dǎo)性。
最后項(xiàng)目的持續(xù)性問題,當(dāng)初社工介入的國際小母牛辦帶著可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)(如禮品——種兔傳送)進(jìn)入該小區(qū),開展農(nóng)村發(fā)展項(xiàng)目,如何保證該項(xiàng)目的今后的可持續(xù)發(fā)展和延續(xù)性,以及當(dāng)?shù)卮迕竦酿B(yǎng)兔自轉(zhuǎn)運(yùn)營也是一個(gè)很重要的問題。
四、個(gè)人的反思 理論與實(shí)際的結(jié)合,雖然說在社會工作學(xué)習(xí)的過程中,我們很強(qiáng)調(diào)社工一種特有的價(jià)值觀,比如平等、自愿,尊重個(gè)體等,對于科層方面的行政等級在工作中盡量避免,但是在中國內(nèi)地實(shí)際工作中,卻常常要利用這種科層的級別關(guān)系去開展工作,比如會借助政府的力量在村里面推動(dòng)工作,比如讓大家來開會,這種參與有時(shí)候就得靠行政的力量來召集人員,如果憑社工的自愿參與原則,就會出現(xiàn)人來的很少的情況了。
本土化問題。在這個(gè)農(nóng)村小區(qū)發(fā)展項(xiàng)目中,社工考慮到中國農(nóng)村特有的個(gè)性和淵源傳統(tǒng),農(nóng)民的自我參與性不是很強(qiáng),并且習(xí)慣性服從命令形式,因此社工會針對這個(gè)特點(diǎn)常常以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的角色會使活動(dòng)更為有效。
運(yùn)用本土化問題的反思。之前提到社工會針對中國農(nóng)村的特點(diǎn)以一種順應(yīng)的形式接收和利用農(nóng)村的慣例以及農(nóng)民的傳統(tǒng)思維方式,這樣固然對活動(dòng)的效果會有促進(jìn)作用,但是這種利用某種不改變來達(dá)到改變的方式,某種程度上來講是很不社工的。當(dāng)然,或許我們很難說什么樣的工作才是很社工的工作,也許對于大陸目前從事社工的學(xué)生、同仁來講,都比較期待一個(gè)可復(fù)制和借鑒的模式,又是較其它專業(yè)相比有著獨(dú)特之處的手法與稱呼吧。
第二篇:社區(qū)社會工作案例分析09323
[案例分析] 社區(qū)社會工作案例分析題
案例一
# Q-Z-?8 I3 tasw.5d6d.com& |6 A!Q;L0 G“ A8 B9 x某城市居民小區(qū)的居民受附近一個(gè)建筑施工項(xiàng)目嚴(yán)重滋擾。白天施工噪音和晚間照明燈光使得部分居民甚至產(chǎn)生了輕微的病癥,如頭痛、眩暈和失眠現(xiàn)象。社區(qū)工作站的社會工作者根據(jù)居民的意見將社區(qū)居民組織起來,收集了相關(guān)證據(jù),和居民一起到建筑公司解決這一問題。他們最終從建筑公司得到了一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,并且成功阻止了建筑公司的擾民行為。
問 題
1.上述案例反映了社區(qū)社會工作的重要性,請解釋社區(qū)社會工作及其特點(diǎn)。2.上述案例中,社會工作者主要運(yùn)用的工作方法有哪些?
tasw.5d6d.com: {0 b5 C-i0 L* S6 k清流社會工作網(wǎng)-} s;X.s0 H9 P+ v9 I5 [社工資訊、社工招聘、社工教育、社工考試、社工影視、社工交流4 y6 F4 t” b/ ^4 ?9 l(h
社工資訊、社工招聘、社工考試、社工教育、社工影視、社工交流9 Z.g!b7 e“ x0 m5 M: o# p% tasw.5d6d.com8 y2 L2 ] Q# P-]0 Y案例二清流社會工作網(wǎng)/ B6 H5 l!u7 k9 P$ ?% {% M社工資訊、社工招聘、社工考試、社工教育、社工影視、社工交流# |2 @3 P6 A0 r
資料I.
我國目前共有667個(gè)城市,149個(gè)市轄區(qū),5904個(gè)街道,1 1.5萬個(gè)居委會,l 7.2萬個(gè)居民小組。在這個(gè)范圍內(nèi),配備社區(qū)服務(wù)設(shè)施的大概有1 3萬個(gè),機(jī)構(gòu)性的服務(wù)中心有5055個(gè),便民利民點(diǎn)大概有26萬多個(gè),專職的服務(wù)人員36萬多人,兼職服務(wù)人員57萬多人,志愿者隊(duì)伍大約540萬人。
資料Ⅱ:
21世紀(jì)新型社區(qū)建設(shè)的問題
清流社會工作網(wǎng)& h: g4 ~-k1 ]: Y
J+ |;K: p8 `& Y, [0 P社工資訊、社工招聘、社工考試、社工教育、社工影視、社工交流 s8 J, _.] w6 ?: e新型社區(qū),概括來說,就是生活便利、管理有序、環(huán)境優(yōu)美、人際關(guān)系和諧的社區(qū),在工作中,第一是要注意體現(xiàn)以人為本的原則,圍繞居民的服務(wù),圍繞居民的需求去開展工作。第二是資源共享,共組共建。要共同建設(shè)、資源共享才能提高我們利用資源的效率。各個(gè)部門的參與應(yīng)該是建設(shè)性的,而不是爭權(quán)性的,人們做事而不是爭權(quán)。第三是管理有序。一定要有一套比較合理、科學(xué)的操作程序、規(guī)范。第四是擴(kuò)大民主,居民自治。從事社區(qū)建設(shè)工作,不管哪個(gè)部門,都不要把我們的居民壓住,不要什么事都包辦代替,要多聽聽居民的意見,要讓他們在社區(qū)建設(shè)當(dāng)中充分享受到、體會到他們享有的民主權(quán)利,讓他們的意識、愿望能得到充分的實(shí)現(xiàn)。第五個(gè)是因地制宜,循序漸進(jìn),不要一哄而起,工作要逐步推進(jìn),因?yàn)橹挥兄鸩酵七M(jìn)才能堅(jiān)持社會主義初級階段的基本路線。S-J |# J3 O# F7 A;a清流社會工作網(wǎng): f4 @/ t!I1 {, Z;|* W問題 社工資訊、社工招聘、社工考試、社工教育、社工影視、社工交流+ M4 B/ g, K0 T!z” g, @ r1 i 社工資訊、社工招聘、社工考試、社工教育、社工影視、社工交流 [& ^' ~# {.z;V' o
從以上材料I和材料11中不難發(fā)現(xiàn),中國社區(qū)不但數(shù)量龐大,而且發(fā)展速度較快;隨著中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,新型社區(qū)紛紛涌現(xiàn),社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容正發(fā)生著變化。這就給社區(qū)社會工作提出丁更高的要求,社區(qū)社會工作的內(nèi)容就顯得更為重要。試舉例說明社區(qū)社會工作的主要內(nèi)容。
案例一 答題要點(diǎn)
1.社區(qū)社會工作主要是指在社會工作的價(jià)值觀和倫理指導(dǎo)下,運(yùn)用社會工作的方法和技巧,為全體社區(qū)成員,尤其是特殊困難群體提供的專業(yè)服務(wù)的總稱。更詳細(xì)地講,社區(qū)社會工作是以社區(qū)為對象的社會工作介人方法,它通過組織社區(qū)內(nèi)居民參與集體行動(dòng),去發(fā)現(xiàn)并解決社區(qū)需要,合理解決社區(qū)問題,改善生活環(huán)境和質(zhì)量;在參與過程中,讓居民建立對社區(qū)的歸屬感,培養(yǎng)自助、互助和自決的精神;加強(qiáng)市民社區(qū)參與和影響決策的能力,發(fā)揮居民潛能,培養(yǎng)社區(qū)領(lǐng)袖才能,以實(shí)現(xiàn)更公平、正義、民主、和諧的社會。
社區(qū)社會工作的概念主要包括以下幾個(gè)特點(diǎn):①社區(qū)社會工作的性質(zhì)是服務(wù)、助人活動(dòng);②社區(qū)社會工作的手段是社會工作方法;③社區(qū)社會工作的空間是社區(qū);④社區(qū)社會工作的服務(wù)對象是社區(qū)全體成員,重點(diǎn)服務(wù)對象是社區(qū)中有特殊困難的群體;⑤社區(qū)社會工作的目標(biāo)是兼顧社區(qū)發(fā)展和人的發(fā)展,以人的發(fā)展為重心及最終關(guān)懷。
2.上述案例中社會工作者主要運(yùn)用的方法有:與居民進(jìn)行個(gè)案防談,以了解居民的困擾和要求;用小組工作的形式明確核心成員的分工:用社區(qū)組織的策略與相關(guān)部門商討解決問題的辦法。案例二 答題要點(diǎn)
社區(qū)社會工作的內(nèi)容主要包括以下5個(gè)方面:
(1)社區(qū)服務(wù),包括福利性服務(wù)和滿足日常生活需求的經(jīng)營性服務(wù),前者如孤老殘幼的照
顧,后者如一般居民的日常生活服務(wù)。
(2)社區(qū)衛(wèi)生,包括社區(qū)醫(yī)療,如門診咨詢、設(shè)置家庭病床、出診與轉(zhuǎn)診、體檢等;社區(qū)預(yù)防,如傳染性疾病的預(yù)防與監(jiān)控、疫苗接種等;社區(qū)保健,如優(yōu)生優(yōu)育、老幼保健、婦女保健等;社區(qū)康復(fù),如智障人士和精神病患者的康復(fù)工作;社區(qū)健康教育以及社區(qū)公共衛(wèi)生;等等。
(3)社區(qū)治安,包括法制教育、矛盾調(diào)解、治安防范、社區(qū)矯正、秩序維持、事故預(yù)防和處理等。
(4)社區(qū)教育,包括文化科學(xué)教育、社會公德教育、家庭生活教育、生命健康教育、民主思想教育、時(shí)事政治教育以及愛國教育等。
(5)社區(qū)救助,包括物質(zhì)救助和精神支持,如最低生活保障,幫困難居民申請、發(fā)放物資等。
第三篇:社會工作案例
愛讓生活張開翅膀
【案例背景介紹】
服務(wù)對象家庭成員卓女士,50歲,與丈夫原先從事出租車服務(wù)行業(yè),2007年將自家擁有產(chǎn)權(quán)的一輛出租車以高價(jià)售出后承租他們出租車營運(yùn),家境富足。2008年2月,卓女士丈夫罹患肝癌,家中主要?jiǎng)趧?dòng)力喪失,卓女士也因照料丈夫而無法工作,家中需承擔(dān)巨額醫(yī)藥費(fèi)又無收入,很快耗盡存款,入不敷出。2008年7月,卓女士丈夫去世,卓女士傷心欲絕。此后,她放棄出租車的工作,性格開始變得很極端,養(yǎng)的小狗經(jīng)常出沒小區(qū)咬人,當(dāng)鄰居向她提出時(shí),她便與鄰居吵架。她還多次衣衫襤褸地到居委會,坐在地上嚎啕大哭,哭天搶地要求居委會工作人員幫其解決收入問題。
服務(wù)對象家庭成員卓女士的兒子唐某,今年26歲,大專畢業(yè)后,一直待業(yè)在家,游手好閑,無上進(jìn)心。在父親得病前,因?yàn)榧揖巢诲e(cuò),他終日打游戲度日,但在父親的管束下,還比較安分。父親去世后,唐某的思想也變得比較偏激,在外亂搞男女關(guān)系,回家和母親吵架,多次離家出走,數(shù)日不歸。
【案例分析(預(yù)估)】
根據(jù)服務(wù)對象目前狀況及其和環(huán)境的互動(dòng)等方面進(jìn)行綜合的判斷,對整個(gè)案例形成了基本的預(yù)估。社會工作者對服務(wù)對象存在的問題從以下幾個(gè)方面進(jìn)行有效介入。
(一)社會問題
服務(wù)對象家庭與外界環(huán)境比較惡劣,鄰里關(guān)系僵化。社會工作者根據(jù)這種情況,運(yùn)用危機(jī)介入模式勸導(dǎo)服務(wù)對象處理好肇事的小狗,讓其多參加社區(qū)活動(dòng),更好地融入社區(qū)之中。
(二)家庭主要問題
1.服務(wù)對象卓女士的家里經(jīng)濟(jì)條件比較困難。社會工作者基于這種情況,應(yīng)幫
助服務(wù)對象向政府申請一定數(shù)額的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助和相關(guān)的優(yōu)惠。積極幫助服務(wù)對象各家庭成員參加工作,有必要的介紹其參加就業(yè)培訓(xùn)。
2.在與服務(wù)對象家庭成員卓女士以及其兒子的接觸中,母子之間溝通交流比較
少,家庭成員關(guān)系即母子關(guān)系緊張。社會工作者可以通過勸導(dǎo),溝通,親屬幫助等改善這種緊張的關(guān)系。
(三)家庭成員個(gè)別需求問題
1.服務(wù)對象家庭成員卓女士在其丈夫去世之后,非常情緒化,經(jīng)常出現(xiàn)絕望,無助感;思想變得偏激,極端;性格比較倔犟,非常自我。社會工作者可以根據(jù)心理社會治療模式理論來幫助服務(wù)對象。心理社會治療模式強(qiáng)調(diào)服務(wù)對象的問題與服務(wù)對象感受到的壓力有關(guān),對外部環(huán)境的理性處理能力以及對自己情緒的控制能力欠佳而導(dǎo)致無法有效應(yīng)付外部環(huán)境的要求。
2.社會工作者在對服務(wù)對象家庭成員唐某談話之后,發(fā)現(xiàn)他跟母親吵架,行
為變得惡劣是因?yàn)闊o法接受父親的離世,父親生前對其照顧無微不至,所以唐某感到缺少父愛。而且由于唐某之前也有游手好閑的壞習(xí)慣,社會工作者根據(jù)這種情況,制定人本治療模式的理論和方法來幫助服務(wù)對象克服消極負(fù)面的情緒,勇于承擔(dān)行為的責(zé)任。
【服務(wù)計(jì)劃】(包括服務(wù)目標(biāo)、服務(wù)策略、服務(wù)程序等等)
社會工作者通過與服務(wù)對象家庭成員的面談,與服務(wù)對象初步商討了服務(wù)對象
所面臨的問題、問題的成因和需求,最后一期制訂了如下服務(wù)計(jì)劃:
(一)總目標(biāo):保障整個(gè)家庭的基本生活水平;以家庭為中心維護(hù)家庭的完整為
目標(biāo),顧及家庭中每一個(gè)成員的需求,提高家庭成員的能力。
子目標(biāo):
1、穩(wěn)定服務(wù)對象家庭成員的情緒,舒緩服務(wù)對象家庭成員的心理壓力;
2、通過心理輔導(dǎo),引導(dǎo)服務(wù)對象家庭形成良好的溝通機(jī)制,構(gòu)建和諧家
庭;
3、幫助服務(wù)對象家庭向政府申請一定數(shù)額的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助和相關(guān)的優(yōu)惠,保
障服務(wù)對象家庭的基本生活水平;
4、通過幫助服務(wù)對象家庭成員求職、就業(yè),提升服務(wù)對象家庭成員的自
信心,提高家庭生活質(zhì)量;
5、通過促進(jìn)服務(wù)對象參與社區(qū)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)服務(wù)對象家庭成員與社區(qū)環(huán)境的相互適應(yīng)。
(二)服務(wù)策略
運(yùn)用危機(jī)介入模式,心理社會治療模式,人本治療模式,在有限的時(shí)間
內(nèi)快速有效地穩(wěn)定服務(wù)對象家庭成員的情緒,了解服務(wù)對象家庭的主要問題,幫
助服務(wù)對象輸入希望,提供支持,在迅速化解危機(jī)之后,促進(jìn)服務(wù)家庭自身更好
地成長。
(三)服務(wù)程序
基于對服務(wù)對象家庭的了解,社工按照以下步驟開展工作:
1、利用危機(jī)介入模式,針對服務(wù)家庭生活陷入困難,申請政府補(bǔ)助;
2、利用心理社會治療模式的技巧對服務(wù)對象家庭成員卓女士的心理情緒
及時(shí)安撫,通過面對面的交談、傾聽,給予支持,讓服務(wù)對象及時(shí)宣
泄內(nèi)心的負(fù)面情緒,舒緩心理壓力;
3、利用人本治療模式介入服務(wù)對象家庭成員唐某對于缺乏父愛的心理適
應(yīng)不良;
4、促進(jìn)服務(wù)對象家庭成員母子間的良好溝通,求得母子間的和睦,從而
促成良好的家庭環(huán)境;
5、利用區(qū)、街道,社區(qū)三級再就業(yè)平臺,為服務(wù)對象提供就業(yè)意識、就
業(yè)觀念的輔導(dǎo),并及時(shí)為服務(wù)對象家庭成員提供有關(guān)就業(yè)方面的信息;
6、整合社區(qū)資源,為服務(wù)對象家庭爭取必要社區(qū)中的理解和支持,讓服
務(wù)對象家庭再融入到社區(qū)環(huán)境之中。
【服務(wù)計(jì)劃實(shí)施過程】
初次見面 發(fā)現(xiàn)問題 由于卓女士家庭生活陷入困難,所以經(jīng)常衣衫襤褸坐在社區(qū)居委會辦公室地上嚎啕大哭,大喊大叫要求社會工作者幫其解決生計(jì)問題。
就這樣,服務(wù)對象自己叩開了本次社會工作的大門。
主動(dòng)接觸 深入了解 社會工作者根據(jù)這種情況,留下了卓女士的聯(lián)系電話,與其約定上門拜訪時(shí)間。第一次上門,卓女士顯得很拘束,社會工作者介紹自己
后表示會幫助卓女士,然后開始很隨意地和卓女士開始話家常。慢慢地,卓女士
打開了話匣子。說出了整個(gè)事情的經(jīng)過,丈夫生病去世,家中財(cái)產(chǎn)因丈夫生病而耗盡,兒子唐某的叛逆,經(jīng)常和自己吵架,還離家出走,卓女士時(shí)不時(shí)地哽咽,眼淚不停地流下來。社會工作者在與服務(wù)對象的對話交流中專注地傾聽,盡可能置身于服務(wù)對象的處境中,從服務(wù)對象的角度體會他所感受到的壓力和困難,社會工作者運(yùn)用口頭語言和身體語言表示對服務(wù)對象的支持和理解。社會工作者可以明顯感受到卓女士也漸漸開始對自己放下了戒心,開始接納社會工作者。
尋求途徑 整合資源 因?yàn)樯鐣ぷ髡吡私獾阶颗康募彝ゴ_實(shí)困難,于是查閱了各項(xiàng)社會救助的政策,整合了各種資源,幫助卓女士申請了寧波市最低生活保障扶助證,于是卓女士就更加信賴社會工作者。
破冰之行 初露成效 第二次,社會工作者又來到卓女士家中,這次的目標(biāo)是卓女士的兒子唐某,卓女士把唐某介紹給社會工作,可是唐某就在自己的房間里打游戲,頭也不回。這次社會工作者吃了個(gè)閉門羹,社會工作者從卓女士的地方了解到,唐某只聽舅舅的話。于是社會工作者通過卓女士請來了唐某的舅舅開始進(jìn)行對唐某的心理治療。在舅舅的配合下,社會工作者開始旁敲側(cè)擊地問起唐某對現(xiàn)在的生活是否滿意,然后唐某就開始說起對母親的不滿,說父親在世的時(shí)候,對其的照顧無微不至,父親死后,覺得自己缺乏父愛。自己本身心情就非常不好,而母親跟他說話時(shí),總是用一種責(zé)備的口氣而不是關(guān)心的口氣。所以叛逆他一直都頂撞母親,甚至為了不聽母親嘮叨,摔門一走了之。針對這種心理適應(yīng)不良的情況。社會工作者告訴唐某,母親其實(shí)非常關(guān)心他,只是不善于表達(dá),也告訴他,因?yàn)楦赣H剛剛?cè)ナ赖木壒?,他也需要理解自己的母親。然后社會工作者把唐某的想法告訴了卓女士,她跟兒子的溝通方式很有問題。需要改一下說話時(shí)候的語氣。經(jīng)過一段時(shí)間,確實(shí)收到了很不錯(cuò)的成效。唐某開始愿意和母親談話。
由于卓女士養(yǎng)的小狗咬人,多次與周圍鄰居爭執(zhí),在社區(qū)中也造成了很不好的影響。針對這件事情,社會工作者建議讓卓女士處理掉這條小狗,由于卓女士感受到社會工作者是真心幫助她,所以很愿意聽從社會工作者得建議,很快賣掉了小狗。同事,社會工作者也召集小區(qū)里的小組長,委婉告知他們卓女士家中的情況,因?yàn)檎煞蛉ナ啦艜枷胱兊闷?,希望小組長能告訴卓女士的鄰居等寬容地理解她,相信她愿意改正,愿意重新融入到這個(gè)社區(qū)大家庭中。
重回正軌 皆大歡喜 俗話說,授人以魚不如授人以漁,有了寧波市最低生活保障扶助證,并不能讓這對母子過上更好地生活。社會工作者通過與卓女士接觸,了解她其實(shí)是一個(gè)勤勞的女性,根據(jù)她這個(gè)特點(diǎn),社會工作者整合了區(qū)、街道,社區(qū)三級再就業(yè)平臺,為服務(wù)對象提供就業(yè)信息,最后,將卓亞娣推薦到社區(qū)中一戶條件很不錯(cuò)的家庭當(dāng)家政人員。在反饋的信息中,雇主表示卓女士很勤勞賣力,把家政事務(wù)處理的非常妥當(dāng)。卓女士也由衷地感到高興。卓女士一家也從新走上穩(wěn)定和諧的生活。
【案例評估】
服務(wù)對象對于案例的評估:服務(wù)對象對于整個(gè)服務(wù)過程表示了相當(dāng)程度的滿意,并將對服務(wù)的滿意轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)。
服務(wù)過程和服務(wù)效果的評估:在將近一年的社會工作專業(yè)服務(wù)過程中,社會工作者能始終基于分析問題的基本觀點(diǎn)“人在社會中”,認(rèn)為服務(wù)對象家庭與社會環(huán)境是相互依存的。服務(wù)對象家庭應(yīng)該在融入社會,融入社區(qū)大家庭的前提取得更好地成長。社會工作者能始終以“助人自助”理念為指導(dǎo),運(yùn)用優(yōu)勢視覺,采用危機(jī)介入模式,心理社會治療模式,人本治療模式能專業(yè)技巧為服務(wù)對象開
展服務(wù)。最終服務(wù)對象家庭成員的心理取得了及時(shí)的舒緩,情緒得到了改善,逐漸樹立了正確的人生信念,并最終走出人生困境。
【專業(yè)反思】
通過這個(gè)案例,社會工作者深刻理解到一次成功的社會工作,會使對社會有障礙的服務(wù)對象,成為有利于社會的助力。同是也使社會工作者對一些專業(yè)知識,理念,技巧有了更深刻的體會。專業(yè)的社會工作在中國才剛剛起步,需要廣大的社會工作者付出更多的辛勤努,需要社會各界的理解和配合。對于紛繁復(fù)雜的各種社會問題,在操作社會工作的過程中不能按照之前的案例一成不變。應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與探索。
第四篇:社區(qū)社會工作(修改版)
社區(qū)社會工作
1、(單選)1962年,美國的社會工作教育課程委員會正式承認(rèn)社區(qū)工作為社會工作的基本方法之一。
2、(單選)社區(qū)是社區(qū)社會工作的載體和對象。
3、(單選考人名與時(shí)間)“社區(qū)”這一概念由德國社會學(xué)家騰尼斯于1887年在其著作中首先提出的。社區(qū)的英文名是community,兼有公社,團(tuán)體,公眾以及共同體,共同性等多種含義。
4、(單選)人口是社區(qū)活動(dòng)的主體。
5、(單選)聯(lián)合國1982年第97屆決議規(guī)定,65歲以上的老年人占總?cè)丝诒壤^7%,或60歲以上的老年人口比例超過10%的國家或地區(qū),便是老年型國家或老年型地區(qū),即“老齡化社會”。
6、(單選)芝加哥學(xué)派的主要代表人物R.E.帕克把研究興趣放在城市社區(qū)上;美國學(xué)者.林德與H.林德夫婦在社區(qū)研究中又開創(chuàng)了以小市鎮(zhèn)為對象的全貌研究。
7、(單選)在社區(qū)研究上做出最大成就的是費(fèi)孝通先生,他的《江村經(jīng)濟(jì)》被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”。被公認(rèn)為 把人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)溶于一體的傳世之作。其中江村是江蘇省吳江縣一個(gè)叫做開弦弓村的學(xué)名。
8、(單選)吳文藻是最早進(jìn)行中國社區(qū)研究的學(xué)者。
9、(單選)美國學(xué)者霍伯斯視社區(qū)組織為一種工作方法
10、(單選)羅斯曼把社區(qū)社會工作目標(biāo)從目標(biāo)及其達(dá)成的角度,較為宏觀的歸納了“任務(wù)目標(biāo)”和“過程目標(biāo)”兩大類別。
11、(單選)伊麗莎白女皇于1601年頒布了著名的《濟(jì)貧法》。后于英國議會于1834年對舊濟(jì)貧法進(jìn)行了修正,出臺了新“濟(jì)貧法”。
12、(單選)美國社會學(xué)家F?法林頓在1915年完成的著作《社區(qū)發(fā)展將小城鎮(zhèn)建設(shè)更適合生活和經(jīng)營的地方》一書中最早提出了“社區(qū)發(fā)展”概念。13單選)1869年,“慈善組織會社”在倫敦成立。
14(單選)1884年,英國倫敦東部對猶太教區(qū)的牧師巴涅特在貧民區(qū)首創(chuàng)了湯恩比館,這是第一個(gè)睦鄰組織。
15(單選)德國是世界上最早建立社會安全制度的國家。
16(單選)1935年,美國制定了歷史上著名的“社會保障法”標(biāo)志著美國社會保障制度的正式確立。
17(單選)1917年,芮琪芒德出版了《社會診斷》一書,她被譽(yù)為專業(yè)社會工作的創(chuàng)始人。
18(單選)宗教的樂施救濟(jì)服務(wù)在傳統(tǒng)中國的例子不勝枚舉,如唐朝武則天長安年間的“悲田院”“養(yǎng)病坊”;宋朝的“居養(yǎng)院”。
15、(單選)城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)相比最大的特點(diǎn)就是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不同和人口密度的不同。
19(單選)社區(qū)社會工作以20世紀(jì)20~30年代的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”為代表。該運(yùn)動(dòng)中著名的有晏陽初(出生于巴中縣)的定縣農(nóng)村教育實(shí)驗(yàn)區(qū),梁漱溟等人創(chuàng)立的山東鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)研究院等。
20(單選)1976年,依云斯對社會工作理論作了整體分類,認(rèn)為可分為“實(shí)務(wù)理論”和“實(shí)踐理論”。
21(單選)在社區(qū)計(jì)劃模式中,社區(qū)工作者主要扮演的是專家的角色。
22(多選)菲利普在《概念到應(yīng)用》中指出:社區(qū)是居住在某一特定區(qū)域的、共同實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)的人所構(gòu)成的群體,他強(qiáng)調(diào)的是特定地域、共同實(shí)現(xiàn)的多元目標(biāo)、群體三個(gè)要素。
23、(多選)按照社區(qū)功能可分為工業(yè)社區(qū)、農(nóng)業(yè)社區(qū)、商業(yè)社區(qū)、文化社區(qū)、旅游社區(qū)。24(多選)社會保障是現(xiàn)代社會發(fā)展的主要特征,與社會工作的目標(biāo)相一致,是社區(qū)社會工作的重要協(xié)能。其中“非正式支持體系則能起到很好的保障作用。”表現(xiàn)為:1)補(bǔ)償功能;2)調(diào)節(jié)功能。25(多選)1957年,格林伍德提出,任何團(tuán)體要具有五個(gè)特質(zhì)才構(gòu)成專業(yè):1)一套系統(tǒng)化的理論體系;2)專業(yè)權(quán)威;3)社區(qū)的認(rèn)可;4)一套規(guī)定的倫理守則;5)一種專業(yè)的文化。
26(多選)在傳統(tǒng)中國社會,社會救助和照顧力量可以從以下四個(gè)方面加以理解:1)血緣關(guān)系下家庭與家庭的互助和互濟(jì);2)地緣關(guān)系上的鄰里、同鄉(xiāng)照顧;3)共同需要和專趣照顧;4)宗教組織及信仰的照顧 27(多選)社區(qū)社會工作的思想淵源:1)利他;2)助人。
28(多選)美國著名心理學(xué)家馬斯洛在20世紀(jì)40年代提出了需要層次理論。認(rèn)為,人的需要互相聯(lián)系,總是表現(xiàn)為一定的序列性和上升性,這就是:1)生理的需要;2)安全需要;3)社會交往需要;4)尊重的需要;5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。
29(多選)哈佛大學(xué)的戴維?麥克萊蘭認(rèn)為,人們在工作中有三種需要,就是:1)權(quán)力的需要;2)歸屬需要;3)成就需要。30(多選)社會工作的價(jià)值體系包括:1)社會價(jià)值;2)目標(biāo)價(jià)值;3)手段價(jià)值;4)職業(yè)道德價(jià)值。其中社會價(jià)值是整個(gè)社會所崇尚的基本價(jià)值。
31(多選)社區(qū)社會工作的基本方法有:1)社區(qū)組織;2)社區(qū)發(fā)展。
32(多選)社區(qū)組織的功能有:服務(wù)功能、政治參與功能、社會心理支持。
33(多選)社區(qū)保障具有強(qiáng)制性、普遍性、福利性、互助性、區(qū)域性等特征。34(多選)評估工作具有四個(gè)方面的特點(diǎn):1)評估受社區(qū)工作者的價(jià)值觀和理論框架的影響;2)評估是一個(gè)相對的、動(dòng)態(tài)的過程;3)評估是社區(qū)工作者與有關(guān)社區(qū)成員和案住一同參與的過程;4)評估是一個(gè)分析與行動(dòng)并重的過程。
35(多選)社區(qū)工作的三大模式:地區(qū)發(fā)展模式、社區(qū)計(jì)劃模式、社區(qū)行動(dòng)模式。
36(多選)社區(qū)參與主要指社區(qū)居民主動(dòng)參加社區(qū)發(fā)展、社區(qū)建設(shè)以及參加各種公共事務(wù)和公益活動(dòng),積極幫助他人解決困難的過程??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來加以理解:1)社區(qū)參與的主體是社區(qū)居民;2)社區(qū)參與的客體是社區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)和社區(qū)建設(shè)中的各種需要;3)社區(qū)參與心理動(dòng)機(jī)是公共參與精神;4)社區(qū)參與的目標(biāo)取向是社區(qū)發(fā)展和人的發(fā)展;5)社區(qū)參與是城市社區(qū)工作的重要?jiǎng)恿σ蛩?,是社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展的前提條件,在實(shí)踐中必須加以提倡和堅(jiān)持。6)社區(qū)居委會;7)志愿者組織
37(多選或簡答)社區(qū)社會工作的功能概括為:1)社區(qū)服務(wù)功能;2)社會保障功能;3)社會控制與社會穩(wěn)定功能;4)合理配置社區(qū)資源、促進(jìn)人的發(fā)展功能。
38、(多選或解答)社區(qū)建設(shè)內(nèi)容:發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施社區(qū)服務(wù)、弘揚(yáng)社區(qū)文化。
39(多選或解答)弘揚(yáng)社區(qū)文化的三個(gè)特征:1)鮮明的地域性;2)廣泛的包容性;3)組織的網(wǎng)絡(luò)性。
40(多選或解答)社區(qū)社會工作體現(xiàn)的是個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一。
41(多選或簡答)人道主義其觀點(diǎn)有:1)承認(rèn)每一個(gè)人生而平等;2)人類行為具有平衡其需要和環(huán)境之間關(guān)系的功能;3)人類生而自由;4)基于“人權(quán)”、“人道”和“仁愛”,個(gè)人之間,社會和個(gè)人之間要互相幫助、共同甘共發(fā)展;5)通過各種努力,要預(yù)防社會病態(tài),社會罪惡的發(fā)生,改變社會不公平的狀況;6)人人都有尊嚴(yán),必須得到尊重;7)所有的人都有追求自由平等、自我發(fā)展、自我決定之幸福生活的權(quán)利。
42(多選或解答)社區(qū)行動(dòng)的方法:1)召開會議;2)集體行動(dòng);3)通過教育和宣傳等手段;4)協(xié)調(diào)工作。
43(多選或解答)社區(qū)照顧的功能有:1)社區(qū)成員之間都有互相照顧、互相關(guān)懷的責(zé)任;2)通過社區(qū)照顧,使得有特殊困難的需要幫助的人及家庭能夠得到援助和支持;3)社區(qū)照顧不僅僅局限于物質(zhì)的、服務(wù)的、資源的提供和援助,同時(shí),也包括社區(qū)內(nèi)良好人際
關(guān)系的確立,這就有助于社區(qū)互助意識的發(fā)揚(yáng)光大;4)通過社區(qū)照顧,社區(qū)工作者以社區(qū)成員灌輸互助互幫的精神。
44義倉:是由政府課稅或由富戶義捐的糧食儲存到倉庫里,由官府派人管理,遇到荒年或青黃不接時(shí),出倉以賑濟(jì)難民,屬于賑濟(jì)性質(zhì)。
45社倉:這是由人民自行組織,或由政府督導(dǎo)人民辦理類似一種農(nóng)貸合作組織的救濟(jì)設(shè)施。
社區(qū)的基本功能:1)經(jīng)濟(jì)生活功能;經(jīng)濟(jì)生活功能包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié),這是社區(qū)的首要功能(解釋)“雙治療”模式:是指既進(jìn)行生理的治療,又進(jìn)行心理的治療
46社區(qū)研究的一般方法:文獻(xiàn)分析法,統(tǒng)計(jì)調(diào)查法,實(shí)地調(diào)研法,47蘭尼報(bào)告53頁
48(解答)社區(qū)社會工作的幾個(gè)重要理論上的界定內(nèi)涵:1)直接內(nèi)容或功能是預(yù)防和解決社區(qū)同的各種社會問題;2)培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)社區(qū)居民自力更生、奮發(fā)向上的精神,減緩社會沖突;3)最終目的和功能是促進(jìn)社區(qū)乃至社會發(fā)展;4)社區(qū)社會工作是一項(xiàng)專業(yè)性的工作;5)從客觀上看,社區(qū)社會工作是社區(qū)管理工作中的重要組成部分,具有社會管理的職能。
49(解答)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃與社會發(fā)展規(guī)劃有密切的聯(lián)系,也有不同的內(nèi)涵:1)二者在規(guī)劃制定的依據(jù)和指導(dǎo)思想上有許多共同之處;其社區(qū)發(fā)展規(guī)劃也是把社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為首要的目標(biāo);2)社會發(fā)展規(guī)劃所確定的目標(biāo)、性質(zhì)、任務(wù)以及建設(shè)項(xiàng)目,也是社區(qū)發(fā)展規(guī)劃制定過程中必須考慮的前提;3)社會規(guī)劃和項(xiàng)目安排,對社區(qū)建設(shè)某些方
50(解答)英國的新、舊濟(jì)貧法之直接目的是為了解決當(dāng)時(shí)城市化進(jìn)程中存在的社會問題,特別是社區(qū)內(nèi)的貧窮、無家可歸等問題:1)比組織實(shí)施上看,有專業(yè)工作人員具體負(fù)責(zé)實(shí)施,很好地發(fā)揮了社區(qū)(教區(qū))的作用;2)從價(jià)值觀念上看,強(qiáng)調(diào)了助人自助的精神和通過了勞動(dòng)解決貧窮的理念;3)從功能上看,濟(jì)貧活動(dòng)確實(shí)較好地解決了社區(qū)問題,為消除和減緩社區(qū)問題起到了積極作用;4)從濟(jì)貧活動(dòng)的主體是以教區(qū)(社區(qū))的志愿者為主,強(qiáng)調(diào)家庭自助、社區(qū)互助的角度看,新老濟(jì)貧法及其實(shí)施對社區(qū)社會工作的形成和發(fā)展確實(shí)產(chǎn)生了很大的影響。
51(解答)新馬克思主義的主要觀點(diǎn)是:1)“福利國家”中的貧富差距仍然很大;2)“福利國家”制度只是執(zhí)行者社會控制的工具,社會不公平是資本主義生產(chǎn)所造成的;3)“福利國家”的問題之根本是生產(chǎn)工具(生產(chǎn)資料)和資源掌握在少數(shù)人手中。
52(解答)社區(qū)民主主義的重要理論有:1)社區(qū)民主主義強(qiáng)調(diào)要建立人人能參與決策的制度;2)建構(gòu)新社會有多種必要條件;3)可以用不同的方法促成制度的建立。
53(簡答)社區(qū)社會工作的形成和發(fā)展來說,工業(yè)國家社會安全制度的建立對其具有如下意義:1)確定和擴(kuò)大了社區(qū)社會工作的工作對象;2)較好地調(diào)動(dòng)了社區(qū)資源,使得社區(qū)社會工作的救助活動(dòng)更有計(jì)劃性和目標(biāo)性;3)強(qiáng)化了社區(qū)社會工作穩(wěn)定社區(qū)發(fā)展、減緩社區(qū)矛盾的功能;4)“福利國家”思想推動(dòng)了社區(qū)社會工作的發(fā)展;5)為社區(qū)社會工作的專業(yè)化發(fā)展提供了廣闊的空間。
54(解答)社區(qū)組織的方法和技巧:1)社區(qū)分析;2)協(xié)調(diào)社區(qū)各組織的關(guān)系;3)研究制訂社區(qū)發(fā)展方案;4)做好社區(qū)群眾的工作。55(解答)協(xié)調(diào)好社區(qū)內(nèi)各組織的關(guān)系其總體步驟有:1)分析組織結(jié)構(gòu);2)分析組織工作;3)分析組織過程;4)分析組給環(huán)境;5)分析社區(qū)組織與行政隸屬和空間關(guān)系中上下左右的各種社會或行政組織的關(guān)系。
56(解答)社區(qū)發(fā)展的一般原則有:1)制訂社區(qū)發(fā)展規(guī)劃或方案;2)充分利用社區(qū)資源,提高社區(qū)成員的參與積極性;3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展相結(jié)合,重視社區(qū)成員的社會福利;4)強(qiáng)調(diào)社區(qū)成員的互助精神;5)重視社區(qū)工作者組織人才的培養(yǎng)和選拔。
57(解答)城市社區(qū)社會工作的目標(biāo)與任務(wù)有:1)為社區(qū)成員解決失業(yè)后生活上的困難,重視和解決城市社區(qū)的貧困問題,協(xié)助政府做好社會救助工作;2)協(xié)助街道有關(guān)方面做好社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展工作,發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì),盡可能提升社區(qū)居民的社會福利水平;3)結(jié)合有關(guān)方面做好社區(qū)內(nèi)老年人的養(yǎng)老、醫(yī)療問題,開展老年人服務(wù)工作;4)采取多種活動(dòng)和措施,培養(yǎng)社區(qū)居民互相關(guān)懷、互助互濟(jì)的意識和習(xí)慣。
58(簡答)城市社區(qū)社會工作對城市貧困以及社會救助的介入可以人四個(gè)方面進(jìn)行:1)協(xié)調(diào)各方面關(guān)系;2)對貧困者進(jìn)行生活就業(yè)技能的訓(xùn)練;3)進(jìn)行心理疏導(dǎo);4)協(xié)助街道辦事處做好最低生活保障線以下居民救濟(jì)的發(fā)放。
59(論述)愛爾伯福制的特點(diǎn)是:1)行政權(quán)力集中,行政效率較高;2)賑濟(jì)人員由地方人士義務(wù)充任,因而可以節(jié)省經(jīng)費(fèi);3)賑濟(jì)員管理的區(qū)域不大,因此可以做到照顧較為周到;4)濟(jì)貧工作不公注重消極的救助,而且還扶助貧民自主與自立;5)賑濟(jì)員在接受受助者申請和實(shí)施救助之前,都必須作家庭訪問調(diào)查,這也很符合社區(qū)社會工作的精神與做法。
60(多選或判改)參照大衛(wèi)?毫之《社會工作理論導(dǎo)論》,社會工作理論的七個(gè)階段:1)調(diào)查階段;2)精神分析學(xué)階段;3)精神分析派與功能主義學(xué)派并立的階段;4)獲得階段;5)盤點(diǎn)除段;6)理論統(tǒng)一階段;7)理論歸類階段
61(判斷改錯(cuò))1939年美國學(xué)者伯特。蘭尼提出“蘭尼報(bào)告”,闡釋了社區(qū)組織的理論以及工作方法
62(判改)在社區(qū)計(jì)劃模式中社區(qū)工作者的角色是“這社區(qū)發(fā)眾而做”,而非像在其他模式中的那樣“與社區(qū)發(fā)眾同做”。
63(選擇或判改)社區(qū)工作者要能針對不同的狀況而運(yùn)用不同的模式,以協(xié)助社區(qū)民眾解決問題。當(dāng)社區(qū)居民同構(gòu)型較高,或意見比較容易取得一致時(shí),可以運(yùn)用社區(qū)發(fā)展模式;當(dāng)社區(qū)問題較為復(fù)雜,非一般社區(qū)民從所能自行應(yīng)付時(shí),就需要采用社區(qū)計(jì)劃模式。64(多選或論述)制定社區(qū)發(fā)展目標(biāo)的原則:1)目標(biāo)明確;2)整體規(guī)劃;3)目標(biāo)文本要妥善保存。
65(論述)社區(qū)工作實(shí)施計(jì)劃的制定的原則是:1)詳盡、具體;2)實(shí)施計(jì)劃的制定要充分考慮到社區(qū)資源所能夠提供的條件以及社會的整體水平;3)計(jì)劃要與社區(qū)工作的總體目標(biāo)相符符合,計(jì)劃的[實(shí)施也要能夠評估;4)廣泛征求社區(qū)居民的意見。
66(判改)社區(qū)照顧的模式選擇:專門機(jī)構(gòu)模式、社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式。
67(解答)社區(qū)照顧的專業(yè)過程有:1)資源調(diào)動(dòng);2)社區(qū)聯(lián)絡(luò);3)社區(qū)教育;4)社會照顧訓(xùn)練。
68(判改)與社會保障相比較,社區(qū)保障在對象上不是全體社會成員,而是處于一定地域范圍的社區(qū)居民。
69(填空)1969年,美國學(xué)者奧珊斯基在其著作《如何度量貧困》中,以恩格爾定律為基礎(chǔ),提出了一種度量貧困的新方法。他認(rèn)為,一個(gè)家庭將預(yù)算的30%以上用在食品開支上就是絕對的貧困。
16、279頁
70(國際上通用的衡量一個(gè)國家或地區(qū)是否進(jìn)入老齡社會,通常是以60歲以上的老年人占總?cè)丝诘陌俜种?0,或0歲以上的人口占總?cè)丝诘陌俜种?為其指標(biāo)體系。
71(多選或解答)城市社區(qū)老年人服務(wù)的主要內(nèi)容:1)建立社區(qū)老年福利院和康復(fù)院;2)為老年人開展社區(qū)服務(wù);3)開展老年人健康醫(yī)療以及護(hù)理服務(wù);4)開展老年人救助;5)老年人精神文化服務(wù)。72(解釋)“雙治療”模式:是指既進(jìn)行生理的治療,又進(jìn)行心理的治療。
73以人為本基本原則319頁所做的一切都是圍繞著社區(qū)人而展開,社區(qū)社會工作的宗旨就是為社區(qū)成員解決困難,就是以人為本
第五篇:社區(qū)社會工作
《社區(qū)社會工作》自考的重點(diǎn)
一單選:
1“社區(qū)”這一概念由德國社會學(xué)家滕尼斯首先提出。
2美國芝加哥大學(xué)帕克是最早對社區(qū)下定義的社會學(xué)家之一。
3經(jīng)濟(jì)生活功能包括生產(chǎn)、分配、交換消費(fèi)等環(huán)節(jié),這是社區(qū)的首要功能。
4.20世紀(jì)20~30年代,芝加哥學(xué)派研究了美國大城市芝加哥的城市化進(jìn)程。
5社區(qū)研究上做出最大成就的當(dāng)屬費(fèi)孝通先生。他的《江村經(jīng)濟(jì)》被其導(dǎo)師馬林諾斯基譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”。
6.社區(qū)社會工作的最終目的和功能是促進(jìn)社區(qū)乃至社會發(fā)展。
7羅斯曼宏觀的歸納了“任務(wù)目標(biāo)”和“過程目標(biāo)”兩大類。
8(我國)吳文藻事故是最早進(jìn)行中國社區(qū)研究的學(xué)者
9、人口是社會活動(dòng)的主體
10、根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)和不同的研究角度,社區(qū)又可以分為不同的類型
按照社區(qū)結(jié)構(gòu)及特點(diǎn),可以分農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū),這主要是從生產(chǎn)方式及生活方式之差異做出的分類
按照社區(qū)功能,可以分為工業(yè)社區(qū)、農(nóng)業(yè)社區(qū)、商業(yè)社區(qū)、文化社區(qū)、旅游社區(qū)等
11、社區(qū)服務(wù)的綜合性表現(xiàn)為,社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容囊括社區(qū)居民日常生活和工作的方方面面
12、根據(jù)聯(lián)合國1982年第97屆決議規(guī)定,65歲以上的老年人占總?cè)丝诒壤^7%,或60歲以上的老年人口比例超過10%的國家或地區(qū),便是老年型國家或老年型地區(qū),即“老齡化社會”
13美國第一個(gè)社區(qū)服務(wù)中心是亞當(dāng)斯在芝加哥所設(shè)立的赫爾館。
14、如何定位社會發(fā)展,大部分國家的實(shí)踐大體上經(jīng)歷了兩種發(fā)展戰(zhàn)略
第一種發(fā)展戰(zhàn)略是以經(jīng)濟(jì)增長為目標(biāo)的“傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略”,其基本點(diǎn)是把人均國民生產(chǎn)總值看做是社會發(fā)展的首要的甚至是唯一的目標(biāo),因此這種戰(zhàn)略又稱之為“增長第一戰(zhàn)略” 第二種戰(zhàn)略是以社會全面發(fā)展為目標(biāo)的“發(fā)展第一戰(zhàn)略”
1
5、社區(qū)社會工作的最終目的和功能是促進(jìn)社區(qū)乃至社會發(fā)展
16、英國伊麗莎白濟(jì)貧法――為區(qū)別于1834年頒布的新的《濟(jì)貧法》1601年的伊麗莎白濟(jì)貧法又被稱之為“舊濟(jì)貧法”
17、1884年,英國倫敦東部圣猶太教區(qū)的牧師巴涅特在貧民區(qū)首創(chuàng)了“湯恩比館”這就是第一個(gè)睦鄰組織18、1917年,芮琪芒德出版了《社會診斷》一書
19、宋朝時(shí),成立“居養(yǎng)院”于寺觀之內(nèi),專門收容鰥寡孤獨(dú)
20、從漢朝開始就有了常平倉
21、哈佛大學(xué)的戴維·麥克萊蘭認(rèn)為,人們在工作中有三種需要,這就是:權(quán)利的需要,歸屬的需要和對成就的需要
22、社會價(jià)值是整個(gè)社會學(xué)所崇尚的基本價(jià)值,是社會工作價(jià)值體系的基礎(chǔ)層次
23、在社區(qū)模式中,社區(qū)工作者主要扮演的是專家的角色
24、當(dāng)社區(qū)居民同構(gòu)型較高,或意見比較容易取得一致時(shí),可以運(yùn)用社區(qū)發(fā)展模式,當(dāng)給團(tuán)體之間矛盾突出,不容易協(xié)調(diào)各方利益時(shí),可以運(yùn)用社區(qū)行動(dòng)模式,當(dāng)社區(qū)問題較為復(fù)雜,非一般社區(qū)民眾所能自行應(yīng)付時(shí),就要采取社區(qū)計(jì)劃模式
25、所謂鼓動(dòng)角色,指社區(qū)工作者幫助弱勢群體分析自己的有利條件和不利因素,提高戰(zhàn)勝困難的勇氣和信息
26、社區(qū)照顧起源于20世紀(jì)50年代的英國27、1982年英國社會工作研究發(fā)表“巴克力報(bào)告”
28、1993年,美國學(xué)者奧珊斯基在其著作《如何度量貧困》中,以恩格爾定律為基礎(chǔ),提出了一種度量貧困的新方法,她認(rèn)為,一個(gè)家庭將預(yù)算的30%以上在食品開支上舊覺對貧困29、1993年上海市率先建立了城鎮(zhèn)最低生活保障制度
30、美國學(xué)者阿爾柯克提出了三種度量貧困線的方法:①標(biāo)志預(yù)算法②收入代替法③剝奪指標(biāo)法
31、農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)的主要資金還要由政府來承擔(dān)
32、鄉(xiāng)約制度古代社區(qū)組織的創(chuàng)舉,及鄰近地區(qū)的人共同遵守的規(guī)約。
33、參照大衛(wèi)·毫的《社會工作理論導(dǎo)論》,社會工作理論大致七個(gè)階段:第二個(gè)階段是“精神分析學(xué)”階段,第三個(gè)階段是“精神分析派”與“功能主義派”。
34、孔子主張“不患寡而患不均,不患貧而患不均”
35美國心理學(xué)家馬斯洛20世紀(jì)40年代提出需要層次理論。
社會保險(xiǎn)是社會保障體系中最為重要的核心部分。
37美國社會學(xué)家F·法林頓最早提出“社區(qū)發(fā)展”的概念
二多選題:
1社區(qū)特征a區(qū)域性b共生性c聚集性d多樣性
2社區(qū)服務(wù)的特點(diǎn):a非營利性b地域性c專業(yè)性d綜合性
3社區(qū)研究的一般方法:a文獻(xiàn)分析b統(tǒng)計(jì)調(diào)查法c實(shí)地調(diào)研法
4我人口流動(dòng)國出現(xiàn)的關(guān)系到城市社區(qū)居民切身利益的社會問題:a下崗失業(yè)現(xiàn)象b城市居民貧困c城市居民老年人問題d城市社區(qū)人口流動(dòng)
5社會保障具有強(qiáng)制性、普遍性、福利性、互助性、區(qū)域性等特征
6病人、老人、殘疾人、寡母才獲得院外救濟(jì),即所謂的“院內(nèi)救濟(jì)原則”。
7格林伍德提出任何團(tuán)體要具有五個(gè)特質(zhì)才構(gòu)成專業(yè):
1一套理論體系
2專業(yè)權(quán)威
3社區(qū)的認(rèn)可
4規(guī)定的倫理守則
5一種專業(yè)的文化
8中國古籍中對于社會救濟(jì)敘述的最為完善者,首推《周禮.司徒篇》《禮記禮運(yùn)大同篇》 9唐朝的武則天安年間(701~704),設(shè)置“悲田院”和“養(yǎng)病坊”,前者收容孤兒、老人及窮苦人,后者收容病患者10、1976年,依云斯對社會工作理論作了整體分類,認(rèn)為社會工作專業(yè)理論可分為“實(shí)務(wù)理論”和“實(shí)踐理論
11評估工作具有四個(gè)方面的特點(diǎn):
① 評估受社區(qū)工作者的價(jià)值觀和理論框架的影響
② ②評估是一個(gè)相對的動(dòng)態(tài)過程
③ 評估是社區(qū)工作者與有關(guān)社區(qū)成員和案主同一參與的過
④評估是一個(gè)分析與行動(dòng)兵并重的過程
12.城市社區(qū)中的貧困甚至絕對貧困人口占有一定比例,其構(gòu)成主要有:
1雙失業(yè)家庭2重病患者家庭3殘疾人家庭4半家戶
三名詞解釋:
1社區(qū):以一定地域?yàn)榛A(chǔ),具有相互聯(lián)系、共同交往、共同利益的社會群體、社會組織所構(gòu)成的一個(gè)社會實(shí)體。
2社區(qū)服務(wù):社區(qū)政府的統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)下,運(yùn)用社區(qū)社會工作的基本理論知識與技術(shù),以社區(qū)為單位,以一定層次的社區(qū)組織為依托,以群眾的自我互助服務(wù)為基礎(chǔ),突出重點(diǎn)對象,面向全體居民的、以提高社區(qū)居明生活質(zhì)量的專業(yè)社會服務(wù)活動(dòng)。
3、義倉是由政府課稅或由富戶義捐的糧食儲存到倉庫里,由官府派人管理遇到荒年或青黃不接時(shí),出倉以賑濟(jì)難民,屬于賑濟(jì)性質(zhì)
4、社倉這是由人民自行組織,或由政府督導(dǎo)人民辦理類似一種
5、人道主義是一種把人類追求真、善、美,把人們的權(quán)利、價(jià)值和尊嚴(yán)放在首位來考慮的哲學(xué)價(jià)值觀念
6、雙治療模式就是既進(jìn)行生理的治療,又進(jìn)行心理的治療,雙管齊下,為老年人及其家庭解決實(shí)際問題
7、所謂最低生活保障制度,就是指一個(gè)地區(qū)(范圍同最低生活保障線),以某一時(shí)期制定的最低生活保障線為依據(jù),給低于最低生活保障的社區(qū)居民以一定的社會救助和救濟(jì),使其能夠達(dá)到最低生活保障線的標(biāo)準(zhǔn),以維持基本的生活需要
8、社區(qū)發(fā)展模式是在一個(gè)社區(qū)之內(nèi),鼓勵(lì)居民通過自助及互助的方式,廣泛參與社區(qū)事務(wù)解決社區(qū)問題,推動(dòng)社區(qū)發(fā)展
9、所謂鼓動(dòng)者角色,指社區(qū)工作者幫助弱勢群體分析自己的有利條件和不利因素,提高戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心
10、社會救助又稱社會經(jīng)濟(jì),是國家通過國民收入的再分配,對因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì),社會原因而無法維持最低生活水平的社會成員給以救助,以保證其最低生活水平的一種制度
11、社區(qū)照顧:組織在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)社區(qū)資源,有步驟、有計(jì)劃地為有實(shí)際困難的社區(qū)居民提供必要的物質(zhì)援助和精神幫助。
12、社區(qū)保障:由社區(qū)工作者調(diào)動(dòng)社區(qū)資源,組織和協(xié)調(diào)社區(qū)有關(guān)方面以國家的社會保障為基礎(chǔ),采用社區(qū)社會工作的專業(yè)知識和技巧,為社區(qū)成員爭取并保障其基本生活條件和福利水平,達(dá)到社區(qū)穩(wěn)定,社會發(fā)展的目的。
四簡答題
1社區(qū)服務(wù)的原則: 1理論指導(dǎo)原則
2全面規(guī)劃原則突出重點(diǎn)原則
4自我服務(wù)與自我發(fā)展原則
2社區(qū)建設(shè)的意義:1協(xié)調(diào)社會有序發(fā)展
2調(diào)動(dòng)社區(qū)成員積極性
3發(fā)展與服務(wù)、建設(shè)與排憂的統(tǒng)一
3(簡答)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃與社會發(fā)展規(guī)劃有密切的聯(lián)系,也有不同的內(nèi)涵:
首先二者在規(guī)劃制定的依據(jù)和指導(dǎo)思想上有許多共同之處
其次社會發(fā)展規(guī)劃所確定的目標(biāo)、性質(zhì)、任務(wù)以及建設(shè)項(xiàng)目也是社區(qū)發(fā)展規(guī)劃制定
過程中必須考慮的前提
再次社會規(guī)劃和項(xiàng)目安排,對社區(qū)建設(shè)某些方面的發(fā)展有一定的導(dǎo)向作用
4結(jié)合我國社區(qū)發(fā)展中面臨的問題,可以粗略的把社區(qū)社會工作的功能概括為:
1社區(qū)服務(wù)功能
2社會保障功能
3社會控制與社會穩(wěn)定功能
4合理配置社區(qū)資源、促進(jìn)人的發(fā)展功能
5新馬克思主義的主要觀點(diǎn):
1“福利國家”中貧富差距仍很大。
2“福利國家”制度只是執(zhí)執(zhí)政者社會控制的工具,社會不公平是資本主義生產(chǎn)所造成。
3“福利國家”的問題之根本是生產(chǎn)工具和資源掌握在少數(shù)人手中
6、人道主義,其基本觀點(diǎn):(P166任選6個(gè)答題)
7、社區(qū)組織的功能:
1服務(wù)功能
2政治參與功能
3社會心理支持
8、社區(qū)照顧的專業(yè)過程
1資源調(diào)動(dòng)
2社區(qū)聯(lián)絡(luò)
3社區(qū)教育
4社會照顧訓(xùn)練
9(多選、簡答、論述)城市社區(qū)社會工作的主要方法?
① 社區(qū)調(diào)查,社區(qū)社會工作的前提是進(jìn)行社區(qū)情況的調(diào)查研究
② 矛盾分析調(diào)查之后,就要對調(diào)查中收集的資料做詳盡的分析
③ 計(jì)劃制定,找準(zhǔn)主要矛盾以后,社區(qū)工作者就要制定出較為切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃
和工作方案
④ 依靠群眾,社區(qū)工作的“助人自助”宗旨實(shí)際上就是“一切為了群眾,一切服務(wù)
群眾”為了達(dá)到這個(gè)目的,就必須“一切依靠群眾”
10、(簡答)社區(qū)服務(wù)的主要內(nèi)容:
1老年人服務(wù)
2青少年服務(wù)
3殘疾人服務(wù)
4生活服務(wù)
5再就業(yè)服務(wù)
11.社區(qū)民主主義:
1社區(qū)民主主義強(qiáng)調(diào)人人能參與決策的制度
2構(gòu)建新社會有多種必要條件
3可以用多種方法促成制度的建立
五簡述題
1城市社區(qū)社會工作的目標(biāo)和任務(wù)有:
①為社區(qū)成員解決失業(yè)后生活上的困難,重視和解決城市社區(qū)的問題,協(xié)助政府做好社會救助工作
②協(xié)助街道有關(guān)方面做好社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展工作,發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì),盡可能提升社區(qū)居民的社會福利水平
③結(jié)合有關(guān)方面做好社區(qū)內(nèi)老年人的養(yǎng)老、醫(yī)療問題,開展老年人服務(wù)工作 ④采取多種活動(dòng)和措施,培養(yǎng)社區(qū)居民互相關(guān)懷,互助互濟(jì)的意思和習(xí)慣
2我國農(nóng)村現(xiàn)行的社會救濟(jì)制度在發(fā)揮其重要的歷史作用之同時(shí),也存在諸多問題和弊
端,突出表現(xiàn)為:
① 救濟(jì)面不寬,缺乏“普遍性原則” ②缺乏明確的救濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),救濟(jì)的隨意性較大 ③
由國家提供的救濟(jì)金嚴(yán)重不足,救濟(jì)水平較低
3、(論述)如何制定社區(qū)發(fā)展計(jì)劃?
社區(qū)發(fā)展計(jì)劃又可以理解為社區(qū)發(fā)展設(shè)計(jì)和規(guī)劃:
1、社區(qū)發(fā)展目標(biāo)的制定
①目標(biāo)明確,目標(biāo)是可以評估甚至有些還可以量化的工作方向和要達(dá)到的一種狀況,因此,目標(biāo)不能含糊不清或在理解上產(chǎn)生歧異
②整體規(guī)劃,各種目標(biāo)完全是一個(gè)系統(tǒng)中的諸要素,其根本指向是一致的,要從總體上做整體規(guī)劃避免目標(biāo)之間的對立和沖突
③目標(biāo)文本要妥善保存,保存好目標(biāo)文本不僅是社區(qū)工作評做的需要,還是社區(qū)工作歷史資料研究和比較的需要,也是目標(biāo)再次制定時(shí)參與的要素
2、社區(qū)工作實(shí)施計(jì)劃制定,制定實(shí)施計(jì)劃的原則是:
①詳盡具體,具體的實(shí)施計(jì)劃能夠給社會工作者和案主提供具體的行動(dòng)步驟和依據(jù),使工作的實(shí)施能有計(jì)劃性合目標(biāo)性 ②實(shí)施計(jì)劃的制定要充分考慮到社區(qū)資源所能提供的條件以及社會的整體水平
③計(jì)劃要與社區(qū)工作的總體目標(biāo)相符合,計(jì)劃的實(shí)施也要能夠評估
④廣泛征求社區(qū)居民的意見
4農(nóng)村青少年的特點(diǎn)有:
① 生活條件較差 ②文化教育落后 ③作風(fēng)樸實(shí),吃苦耐勞
② 農(nóng)村社區(qū)青少年社會工作也就是具有如下特點(diǎn):
①工作對象的分散性 ②青少年的多樣性和艱巨性 ③工作的反復(fù)性