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      語文教學中師生人文素養(yǎng)的提升

      時間:2019-05-14 19:51:34下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《語文教學中師生人文素養(yǎng)的提升》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《語文教學中師生人文素養(yǎng)的提升》。

      第一篇:語文教學中師生人文素養(yǎng)的提升

      語文教學中師生人文素養(yǎng)的提升

      【摘要】:在語文教學中,教師在自身注重人文素養(yǎng)的提升的同時也應重視對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),以弘揚人文精神。首先,教師人文素養(yǎng)的提升可以從提高自己對文學的感悟能力;平時養(yǎng)成心勤,眼勤、手勤的讀書習慣;時常進行自己的文學創(chuàng)作練筆等方面入手。其次,在教學中通過培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng),提高學生的人文精神。在教學中教師應重視培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng);培養(yǎng)學生的感悟力和人文意識;培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,提高實踐能力。這樣師生只有相互配合,相互促進,共同交流,才能共同進步;才能有效提升人文素養(yǎng),弘揚人文精神。

      關鍵詞:人文素養(yǎng)感悟能力創(chuàng)新實踐

      《語文課程標準》明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”這說明了語文課程的性質就是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文是一門人文學科,這就要求語文教師在教與學中提高自己和學生的人文素養(yǎng),弘揚人文精神。

      人文素養(yǎng)是指做人應具備的基本品質和基本態(tài)度,包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家,乃至個人與自然的關系。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神, 它能使人和諧發(fā)展并使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。人文精神泛指人文科學體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活。人文精神也包容 1

      了科學精神、藝術精神和道德精神。人文精神具有時代的主題和烙印,它泛指人在一切活動中所折射出來的精神和氣質,這些都是我們在教學中需要達到的目標。

      那么,在教與學中師生如何共同提升人文素養(yǎng)呢?

      首先,教師自身注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      當前文學教育的現(xiàn)狀,一個很普遍的事實就是中學語文教師文學素養(yǎng)相對偏低。表現(xiàn)在: 首先,許多教師執(zhí)教之后,缺乏關心文學發(fā)展、文學現(xiàn)象的興趣,無視文學研究的進展,知識面過于狹窄,視野不夠開闊,僅停留在大學讀書時的知識框架之內,對文學的了解跟不上時代的變化。其次,在進行文學作品教學時,習慣于現(xiàn)成的結論,墨守成規(guī),參照教學參考書,不愿再認真品味文學語言;再者許多中學語文教師不再傾心寫作,往往避重就輕,進行三大文體教學,漠視文學教育對自身和學生的重要作用。

      語文教師作為學生健康的現(xiàn)代人格的塑造者,既要注重不懈地優(yōu)化自己的人格素養(yǎng),又要在新課標背景下,明確自己職業(yè)角色及其教育職能,努力提高自己的職業(yè)技能和水平。這其中,文學教學就亟待教師的文學素養(yǎng)的提高。

      一、教師要努力提高自己對文學的感悟能力。文學教學的本質是審美的,理應以感性為主,旨在促進和提高想象的靈活性和豐富性,進而對文學現(xiàn)象進行感性的領悟和思考。因此,教師應該從文學的特點出發(fā),樹立審美的觀念,并在這種觀念的指導下進行文學教學、喚起學生的聯(lián)想和想象、精心營造幽雅氛圍、講述極富語言張力、捕捉優(yōu)美詩意、提

      煉深邃哲理。讓學生置身于令人陶醉的優(yōu)美意境,讓學生的心靈沐浴著璀璨的文學之光,繼而熱愛語言文學,從而使得“美”回歸文學教學的課堂,把文學教學活動成為一種審美享受的活動,一種創(chuàng)造美的活動,把握住文學作品里的生命激情,以便師生在文學的海洋里喚起生命的激情,用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛發(fā)現(xiàn)美。

      二、教師要養(yǎng)成心勤,眼勤、手勤的讀書習慣。教師提高自身文學修養(yǎng)的方法和途徑就是要讀書。語文教師應該把閱讀和寫作視為自己生命的體現(xiàn)形式。教師要不斷進行文學作品的閱讀,并養(yǎng)成良好的習慣。教師要進行廣泛的閱讀,以便具有“文學味”、人文素養(yǎng)。教師要勤于閱讀,認真讀解文本,對文本做出正確的解讀,善于寫讀書筆記,用心思考文學界的種種文化現(xiàn)象。只有博覽古今中外的文學名著,才能使語文課堂閃現(xiàn)文學光彩,才會有課堂上旁征博引的機智,信手拈來的瀟灑,才能構建起豐富的精神世界。

      三、教師要進行自己的文學創(chuàng)作。語文學習追求的目標:“出口成章,下筆能文”。在實現(xiàn)這個目標的過程中,教師能夠率先垂范,起著重要的導航作用;教師只有進行獨立的文學作品創(chuàng)作或其他寫作,才有可能成為稱職的語文教師。寫作是教學之外的嘗試,也是一種自我豐富與自我發(fā)展的過程,是對人的思維和語言的綜合訓練;語文教師要保持業(yè)務優(yōu)勢,要特別注意提高寫作水平。它是語文教師職業(yè)技能的一種基本要求,教師不僅要會寫下水作文、教學論文,還要會寫散文小品甚至小說。不斷感受寫作的艱辛,體會寫作的獨家訣竅,才能會有的放矢,指導學生,才能讓學生心服口服。

      其次,在教學中通過培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng),提高學生的人文精神。

      一、重視培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)?!罢Z文素養(yǎng)”指在語文課程學習過程中,學生通過識字與寫字、閱讀、寫作(話)、口語交際、綜合性學習,內化優(yōu)秀的漢語言文化成果,最終在自己身上實現(xiàn)一種新的價值或達到新的水平。遵循語文教育的客觀規(guī)律,著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。語文實踐就是聽、說、讀、寫的實踐,其中對人文素養(yǎng)的提高起決定作用的是讀。培根說:“讀書在于造成完全的人格?!?閱讀體裁要多樣化,適當涉獵詩歌、散文、戲劇、長篇小說。大量的誦讀訓練和反復誦讀,能引導學生加深理解課文,并獲得不同的心靈感悟。

      二、培養(yǎng)學生的感悟力和人文意識。在教學過程中,選材和教學活動的設計充分考慮到學生的年齡特征和生理及心理發(fā)展的需要。教師應充分利用各部分的內容,加以拓展和延伸,引導學生思考人生與社會問題,培養(yǎng)學生辨證地看問題,全面分析、用心感受體會其中的人文素養(yǎng)。如:在教學《人生三步驟》時,教師首先可以用文中的三個問句讓學生分組討論,從而引出人生的三個階段。其次,通過比較、舉例得出一個結論:人的行為要合乎自己的天性。最后,總結全文,揭示主題:講求物質文明,弘揚人文精神,圓滿發(fā)展德性時做人的要義。這就培養(yǎng)了學生的人文精神。

      三、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,提高實踐能力

      語文教材中給學生獨立思考、大膽想象、發(fā)揮創(chuàng)造性的空間是很多的。教師可利用啟發(fā)式教學,激活學生的創(chuàng)新欲,調動其參與的積極性,讓學生養(yǎng)成創(chuàng)新的意識,不斷提高自己的實踐能力。如:在教學《生命的五種恩賜》時,面對生命的五種恩賜,各人的選擇各自不同。教師可以通過學生分組討論:面對“歡樂”、“愛情”、“名望”、“財富”我們應如何去得到它?當災難突然降臨時,我們又將怎樣去對待它?等這樣的問題去培養(yǎng)學生的人文精神。

      總之,在語文具體的教學實踐中,人文素養(yǎng)的形成和持續(xù)是一個重要的課題。師生只有相互配合,相互促進,共同交流,才能共同進步;才能有效提升人文素養(yǎng),弘揚人文精神。

      參考文獻:

      1、《語文課程標準》

      2、中職語文人教版第三冊《人生三步驟》、《生命的五種恩賜》

      第二篇:提升小學語文教師人文素養(yǎng)之我見

      提升小學語文教師人文素養(yǎng)之我見

      素養(yǎng),《新華字典》的解釋是“平時的鍛煉和教養(yǎng)?!笨梢?,素養(yǎng)的形成絕非一日之功。在現(xiàn)代教育中,人文素養(yǎng)不僅是健全人格和素質教育的必然要求,更是取得良好教學效果的必要條件。我覺得提升小學語文教師人文素養(yǎng)要做到以下幾點:

      一、教師要提高自身的師德修養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)。

      師者,范也,其身正,不令也從。教師要培育人文品格,建構人文精神。做一個正直、誠懇、公正、善良的人,做好學生修養(yǎng)的表率。比如我們要教育學生做一個誠實善良的人,那么我們要先做到誠實善良。

      二、教師要增加閱讀量、努力做一個終身學習的人。

      教育的本質是培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人,當今社會,教師的角色正在發(fā)生變化,教師的素質和能力面臨新的更高的要求。所以,從邁出校門的那一天起,我們就必須不斷地“充電”,不斷提高自已的教育能力。要提高自身的人文素養(yǎng),我們不妨讀一些這方面的書籍,讓書香浸潤自已的心靈。

      三、教師要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。

      教師要能認識到自身工作的神圣性,能堅持教育有使人向善的樂觀信念、有強烈的責任心和使命感。百年大計,教育為本。每一位教師的身上都承載著多方太多的夢想,我們有義務教好書、育好人。就像大教育家陶行知先生說得那樣,捧著一顆心來,不帶半根草去。

      四、教師要關愛每一位學生。

      人文素養(yǎng)的靈魂,不是“能力”,而是“以人為對象、以人為中心的精神”,其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷,所以,教師要把愛灑向每一位學生心靈的每一個角落。學生的問題是多樣性的,這又要求我們學會因材施教、平等地對待每一位學生。學生是祖國的花朵與希望,我們應該投入高度的熱情來澆灌這些花朵,使他們茁壯成才。這需要我們教師有長久的耐心、愛心與恒心。

      第三篇:淺談如何提升自身的人文素養(yǎng)

      淺談如何提升自身的人文素養(yǎng)?

      何謂“人文素養(yǎng)”?聽了劉桂秋老師的講座后,我明白人文素養(yǎng)是指人所具有的人文知識以及由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現(xiàn)出的氣質和修養(yǎng),主要表現(xiàn)為一個人的精神水準,思想品味,心理素質,思維方式,人際交往,情感、人生觀、價值觀等個性品格。人的全面發(fā)展離不開人文素養(yǎng)的培育,作為一名教師,該怎樣提升自身的人文素養(yǎng)呢?

      一、學習人文知識,加強人文閱讀

      不積硅步,無以至千里,不積細流,無以成江河。作為教師,必須多讀書,除了閱讀本學科的書,還應該廣泛閱讀各類能提升教育理論素養(yǎng)的書,如《江蘇教育》《給教師的建議》《和教師的談話》等,在多方吸收的過程中,能不斷的更新自己的觀念,開拓視野。

      二、培養(yǎng)人文品格,樹立良好師德

      教師如何發(fā)展自身的人文品格?首先,要重視自身的德行修養(yǎng)。其次,教師要自覺養(yǎng)成獨立人格。就要做到意志堅強,不畏權貴,心平氣和,不卑不亢,有神圣的使命感,發(fā)自內心的熱愛教育事業(yè)。

      三、培養(yǎng)自身的人文精神

      德國教育家凱興斯泰說過:“教育家的特征在于愛人,誰若活著而不愛別人,他就根本不配做教育家”。教師對學生要有著人文關懷的精神,以對學生的愛心為出發(fā)點,尊重學生個體,注重學生的全面發(fā)展。要關心學生,不歧視、挖苦學生。尊重每一個學生,對全體學生一視同仁,注重對學生潛能的挖掘,激發(fā)其能動性、自主性和創(chuàng)造性。

      學然后知不足,教然后之困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。只有提高自身的人文素養(yǎng),才會讓我們的教育充滿生機,教育才有靈性。

      第四篇:中師語文教學工作總結

      中師語文教學工作總結

      教師:鄒澤英

      學校: 雷州市職業(yè)中學、職業(yè)技術學校

      作為一名剛走上崗位的青年教師,這是我教學生涯的第二個學期,我深知自

      己還有許多不足與缺陷,教學經(jīng)驗尚淺。因此,我對教學工作要求非常嚴格,虛心地向教學經(jīng)驗豐富的老教師學習。

      我擔任0802、0716和0717的語文課教學工作。這學期的語文課的的教學任務

      是現(xiàn)代漢語和閱讀與寫作兩個模塊的內容。為了有效的完成教學任務,全面提高學生的語文素養(yǎng)和語文能力,第一個學期初我就根據(jù)學生的特點和不同層次,以及教材的編排,制定了切實可行的教學計劃,并在落實中不斷調整完善,達到了預期的效果,現(xiàn)將本學期的語文教學工作進行小結,總結經(jīng)驗教訓,以促進今后的教學工作更上一個臺階。

      一、夯實基礎,溫故知新,全面提高學生語文學習的興趣,培養(yǎng)學生學習語

      文的能力。

      一年級對學生來說是個比較重要的時期,尤其是打下一個堅實的基礎非常重要?;谶@樣的認識,我在教學中有意識的從最基本的字詞句入手,引領學生掌握基本知識,并將學習中遇到的已在初中學過的知識點,進行強化復習,然后聯(lián)系所學到的新的內容,做到溫故知新。通過基礎知識的鞏固加強,誘發(fā)學生的學習興趣。

      二、擴大課容量,豐富活躍了語文課堂。

      在教學過程中,我通過上網(wǎng)查找語文教學資料,用故事,史實拓展課堂學習的內容,豐富學生的知識面,激發(fā)了學生的學習興趣,提高了課堂效率,取得了理想的效果。比如,在學習《林黛玉進賈府》這一篇課文的時候,我就先講了電影《紅樓夢》“林黛玉進賈府”的片段,營造出一種氛圍,然后再進入課文的學習,效果就好多了。許多課文的學習,我都播放配樂朗誦,特別是唐詩宋詞,給學生一定的熏陶和感染,同時也提高了學生的朗讀技巧。

      三、強化誦讀,在誦讀中積淀。

      語文教學要抓言語,言語訓練要語感,語感教學要抓誦讀。要使學生對言語的運用得心應手,只有對言語作千百次的重復,才能使語言文字的規(guī)律、含義、情味等在頭腦中形成積淀,使大腦皮層的細胞之間形成牢固的聯(lián)結系統(tǒng)。誦讀便是完成言語強化的必由之路。在課堂上給學生充分閱讀的時間,引導他們“準確地讀”、“流暢地讀”、“有表情地讀”,對有些文段要求熟讀成誦,克服了課堂上重“講”輕“讀”的現(xiàn)象,學生對文章的感悟能力有了明顯提高。

      四、強化寫作,在寫作中開掘。

      作文教學的通病使缺乏有效的訓練方法和途徑,刻板化、程式化,寫得少,周期長,與生活脫節(jié)。學生因為“沒有生活”,就胡編亂造,顯示“零度情感”狀態(tài)。從仿寫入手的作文訓練,降低寫作要求,再加上老師在批改學生作文時都采取:“針對學生文意,傾心交談”的作文批改方式,促進學生敢寫敢說主張寫作生活化,引導學生把寫作融入生活之中,文體不限,長短不拘,有事即記,有感而發(fā),有情即抒;鼓勵他們去想象、去創(chuàng)造、去傾吐。學生會在沒有任何框框束縛的情況下,積累生活、鍛煉技能,從而迸發(fā)出無窮的想象力,綻放出燦爛的思想火花。

      五、提倡“大語文”教學觀,將語文知識學習與育人功能結合起來。先做人,再成才,邊做人,變成才。在語文教學和社會實踐中,讓學生養(yǎng)成良好的學習和生活習慣,讓學生學會生活,學會學習,學會競爭。

      總之,高一語文教學工作已經(jīng)告一段落,取得了一定的成績,但也存在一些不足,在今后的工作中將不斷的完善。

      第五篇:人文素養(yǎng)在閱讀中提升

      人文素養(yǎng)在閱讀中提升

      這是一個真實的故事:

      有個學生這樣問我:“老師,岳飛是南宋人還是北宋人?”??我無言以對,靜默了一會兒說:“你認為呢?”“嗯??好像是南宋吧!”他不很確定的回答。“那柳永、蘇軾、辛棄疾、文天祥,他們屬于南宋還是北宋呢?”我繼續(xù)問。他很不好意思的說:“我南宋和北宋界限分不大清楚。蘇軾和辛棄疾是南宋的吧!”我沒有繼續(xù)問下去,只是讓他回去把《唐詩宋詞》選讀文本的三、四單元——北宋和南宋詞作——回去好好再看一下。

      出現(xiàn)這樣的令人啼笑皆非的事件,究其原因,與我們的教育不無關系。在文學常識退出高考的舞臺后,對這方面的教學便逐漸淡化,直接導致學生對文學常識的漠視,從而導致人文素養(yǎng)的缺失。而存在問題的不止是這一個方面,作為一個語文老師,我不得不承認這樣一個事實,多年的語文教育并沒有使學生在人文素養(yǎng)上得到實質性的提升。

      人文素養(yǎng)的定義的定義不一而足,著名教育學者肖川教授曾對“人文素養(yǎng)”的內涵進行過界定,他認為這一術語包括十一個方面的含義,在此不一一贅舉。由此我得到啟發(fā),并根據(jù)高中生的實際情況總結出人文素養(yǎng)的兩方面內容:對文化尤其是我國古典文化的積累,以及形成正確的人生觀、價值觀。

      而人文素養(yǎng)這兩方面的提升都離不開大量的課外閱讀。人文素養(yǎng)只有在閱讀中才能得到提升。這里說的閱讀不是帶有功利性質的為考試而進行的那種閱讀,而是以認識世界、豐富情感、增加修養(yǎng)為目的的陶冶性閱讀。閱讀是吸收人類文明精華、提高修養(yǎng)、增長智慧的最佳途徑。

      一、文化積累

      文化的積累必須以閱讀為途徑。學生閱讀的書籍越多,他了解的文學常識就越多,他的知識儲備就越豐富,人文素養(yǎng)也會相應得到提升。

      這方面的閱讀必須有教師的推薦與指導。以中國古典文化的積累為例,我推薦學生閱讀以下三方面書籍:

      1、淺顯易懂的一些古典文化書籍。如:《詩經(jīng)》——經(jīng)典的反映先秦文化的書籍,尤其是其中的《國風》書寫普通民眾的生活與情感,易引起學生的共鳴;《論語》——影響中國幾千年儒家經(jīng)典,蘊藏著中國的民族精神和傳統(tǒng)文化;《世

      說新語》——學生了解魏晉人物的最好的讀物;《唐詩三百首》、《宋詞三百首》——詩詞之中的精華;《古文觀止》——古代散文之中的經(jīng)典篇目;中國四大古典名著;??

      2、古代文化名人的傳記。如:林語堂的《蘇東坡傳》,是全面了解蘇軾的最好的媒介;梁衡的歷史文化散文,《讀韓愈》《讀柳永》《亂世中的美神》《把欄桿拍遍》等等;余秋雨的散文,如《山居筆記》中《蘇東坡突圍》《遙遠的絕響》《一個王朝的背影》等等;??

      3、中國歷史類書籍。我想學生推薦了柏楊先生的《中國人史綱》,希望他們于歷史課本以外更多地了解自己的祖國。

      對這三類文章,學生可以憑自己的喜好進行選擇閱讀。通過一段時期的閱讀,效果首先在寫作中體現(xiàn)了出來。學生的作文中有了更多的人文典故,見解也較以前更為精辟。

      二、形成正確的人生觀、價值觀

      形成正確的人生觀、價值觀,對中學生而言,最基本的應該是對人性、心靈的關注,對真、善、美的追求,而這也應得益于對優(yōu)秀的文學作品尤其是名著的閱讀。

      中國近代及現(xiàn)當代文學中,向學生推薦魯迅、巴金、沈從文、錢鐘書、冰心等文學大家的代表作品,路遙的《平凡的世界》,霍達的《穆斯林的葬禮》,楊絳的《我們仨》等等。這些作品或抨擊丑惡,或展現(xiàn)真我,或歌頌真情,風格也各具特色,但其中都有對真、善、美的追求,可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。

      外國文學也應有所了解。我從中選取既有教育意義又有可讀性的作品向學生推薦,如莎士比亞的《威尼斯商人》,簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》,夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》,巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,雨果的《巴黎圣母院》,大仲馬的《基督山伯爵》,安徒生的童話,塞萬提斯的《堂吉訶德》,列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》等等。自由、民主、平等的理念,自尊、自愛、自強的精神,寬容、關愛、豁達的心態(tài),勇于追求夢想的勇氣,潛移默化,必會震撼學生的心靈。

      赫爾岑曾說:“書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告??種族、人群、國家消失了,但書卻留存下去?!蓖ㄟ^閱讀前人智慧結晶,可以拓寬視野,解開疑惑,開啟智慧,提升境界。書中所展現(xiàn)出來的宏大、高尚、開闊的精神境界,也足以引導和幫助我們的學生去抵抗丑惡,改造貧乏和平庸,同時也獲得豐厚的文化積累和正確的人生觀、價值觀,從而獲得人文素養(yǎng)的提提升。縱觀古今中外那些文學大師,其人文素養(yǎng)大都極為高深?;虿┕磐ń?,或學貫中西,或著作等身,都與他們廣泛閱讀古今中外文化典籍分不開。

      當然人文素養(yǎng)的提升是一個艱難的、長期的工程,不可能一蹴而就,但是,只要有教師的推薦指導,遵循學生自主樂讀的原則,在視接千載,心通四海的閱讀中,就不難達到提升人文素養(yǎng)的目的。

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