第一篇：電大!中外行政改革比較期末復(fù)習(xí)綜合練習(xí)題答案(課本頁數(shù))

中外行政改革比較期末復(fù)習(xí)綜合練習(xí)題

一、名詞解釋

服務(wù)型政府P1、法治政府P2、誠(chéng)信政府P3、責(zé)任政府P9、有效政府P20、制度效率P22、政府職能P33、干部管理體制P102?、行政審批制度P117、政府危機(jī)管理P209

三、簡(jiǎn)答題或論述題

1、法治政府的含義及其基本特征。P2-42、怎樣的政府才是真正的法治政府？P4-53、簡(jiǎn)述我國(guó)構(gòu)建法治政府的途徑。P6-7（試分析法治政府如何實(shí)現(xiàn)。）

4、簡(jiǎn)述政府的責(zé)任體系內(nèi)容。P10-125、試分析責(zé)任政府的實(shí)現(xiàn)途徑。P12-136、為什么說透明政府是我國(guó)行政改革價(jià)值取向的必然？P157、試分析構(gòu)建我國(guó)透明政府的戰(zhàn)略選擇。P188、簡(jiǎn)述有效政府的基本價(jià)值。P22

9.簡(jiǎn)述政府失靈的主要原因。P349、簡(jiǎn)述如何實(shí)現(xiàn)政府職能向社會(huì)的分化？P4510、試分析怎樣限制和約束政府的權(quán)力及其職能？P4711、試分析我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的基本經(jīng)驗(yàn)。P6512、簡(jiǎn)述我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的動(dòng)力。P7013、簡(jiǎn)述我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的阻力。P7314、簡(jiǎn)述我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的方向。P7515、如何深化我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革？P75-79 方向+途徑

16、簡(jiǎn)述我國(guó)干部人事制度改革取得的主要成就。P91

16.目前我國(guó)干部人事制度存在的問題及其原因分析。P9217、我國(guó)干部人事制度改革的基本原則有哪些？P95

17簡(jiǎn)述我國(guó)干部人事制度改革的具體目標(biāo)P9818、在我國(guó)，目前如何實(shí)現(xiàn)干部選拔民主化？P9819、如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)干部能上能下機(jī)制創(chuàng)新？P10820、試分析目前我國(guó)行政審批制度存在的問題。P12121、試分析我國(guó)行政審批制度改革應(yīng)遵循哪些原則？P12722、簡(jiǎn)述中央與地方關(guān)系法定的必要性。P16523、我國(guó)轉(zhuǎn)型期腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析。P182

23.簡(jiǎn)述轉(zhuǎn)型期腐敗現(xiàn)象的主要特點(diǎn)。P17924、請(qǐng)分析國(guó)外行政監(jiān)督與反腐敗斗爭(zhēng)對(duì)我國(guó)有那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)？P189

24我國(guó)公共行政監(jiān)督體制存在的主要問題。P19625、如何改革和完善我國(guó)公共行政監(jiān)督體制？P197

25.簡(jiǎn)述危機(jī)的特點(diǎn)。P208

26.怎樣做好危機(jī)發(fā)生前的危機(jī)管理？P21326、簡(jiǎn)述政府危機(jī)管理的基本特征。P21027、政府危機(jī)管理的應(yīng)遵循哪些基本原則？P21028、目前我國(guó)的政府危機(jī)管理存在哪些問題？P21829、簡(jiǎn)述我國(guó)地方政府機(jī)構(gòu)改革的目標(biāo)取向。P23330、簡(jiǎn)述我國(guó)地方政府機(jī)構(gòu)改革的指導(dǎo)原則。P235

31.簡(jiǎn)要分析我國(guó)政府應(yīng)如何應(yīng)對(duì)全球化帶來的挑戰(zhàn)。278

第二篇：“中外行政改革比較”課程期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)（范文模版）

“中外行政改革比較”課程期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

廣西電大文經(jīng)教學(xué)部韋玲云

第一部分 考核說明

一、考核對(duì)象

本課程的考核對(duì)象為廣西電大開放教育本科行政管理專業(yè)的學(xué)生。

二、考核依據(jù)

本課程的命題依據(jù)是由辛傳海主編、中國(guó)商務(wù)出版社出版，2006年10月第1版的《中國(guó)行政體制改革概論》主教材。

三、考試方式及時(shí)限

本課程期末考試采取開卷方式，考試時(shí)限為90分鐘，滿分為100分。

四、考試題型及答題要求

本課程期末考試基本題型為：名詞解釋、填空題、簡(jiǎn)答題、論述題、案例分析題。

第二部分 各章考核要點(diǎn)

第一章當(dāng)代中國(guó)行政體制改革的價(jià)值取向

了解：法治政府與依法行政、法制政府的區(qū)別；政府責(zé)任理念的發(fā)展；

熟悉：我國(guó)行政改革的總體價(jià)值取向；法治政府的基本特征；判斷法治政府的標(biāo)準(zhǔn)；透明政府的內(nèi)涵及其意義；

掌握：法治政府的內(nèi)涵及其特征；責(zé)任政府的責(zé)任體系構(gòu)成；我國(guó)行政公開的現(xiàn)狀及其完善；有效政府的實(shí)現(xiàn)途徑

第二章當(dāng)代中國(guó)政府職能重構(gòu)

了解： 我國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變的四個(gè)階段的特點(diǎn)；高效的服務(wù)性政府的建立；政府職能的社會(huì)分化；政府職能轉(zhuǎn)化的法制化和規(guī)范化；提高公務(wù)員素質(zhì)的意義；

熟悉：市場(chǎng)失靈；政府干預(yù)；政府失靈； 提高政府能力的意義；政府職能的市場(chǎng)化

掌握： 政府職能的含義；政府職能重構(gòu)的內(nèi)涵；如何限制和約束政府的權(quán)力及其職能；

第三章當(dāng)代中國(guó)政府結(jié)構(gòu)改革

了解： 我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的歷程；WTO與我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革；

熟悉：我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革存在的問題；我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的經(jīng)驗(yàn)；

掌握：我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的動(dòng)力和阻力；我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的深化

第四章當(dāng)代中國(guó)干部人事制度改革

了解： 我國(guó)干部人事制度改革的成就和經(jīng)驗(yàn)；我國(guó)干部人事制度改革的意義； 熟悉：我國(guó)干部人事制度改革的基本方向和具體目標(biāo)；我國(guó)干部交流制度的原則；

掌握：我國(guó)干部人事制度改革的三項(xiàng)基本原則；我國(guó)干部能上能下機(jī)制創(chuàng)新的途徑；我國(guó)干部人事制度改革的創(chuàng)新

第五章當(dāng)代中國(guó)行政審批制度改革

了解： 行政審批制度的兩種分類方式；我國(guó)行政審批制度改革的歷程；

熟悉：行政審批制度的特點(diǎn)、屬性；我國(guó)行政審批制度改革取得的階段性成果；我國(guó)行政審批制度改革的指導(dǎo)思想和總體要求；

掌握：行政審批制度的內(nèi)涵；我國(guó)行政審批制度改革存在的問題及原因；我國(guó)行政審批制度改革應(yīng)遵循的原則；深化我國(guó)行政審批制度改革的基本思路和工作方向

第六章當(dāng)代中國(guó)中央與地方關(guān)系變革

了解： 新中國(guó)成立后至改革開放前我國(guó)中央與地方關(guān)系的基本格局；中央高度集權(quán)的管理體制改革的階段以及主要內(nèi)容；

熟悉：我國(guó)中央與地方關(guān)系存在的問題； 現(xiàn)階段我國(guó)政府間事權(quán)安排的基本現(xiàn)狀與主要特點(diǎn)；“分灶吃飯”的財(cái)政管理體制的主要內(nèi)容；分稅制改革的主要內(nèi)容及其意義；

掌握：中央高度集權(quán)體制形成的原因；權(quán)力下放的主要原因；中央與地方產(chǎn)權(quán)關(guān)系調(diào)整的內(nèi)容及其意義；中央與地方關(guān)系法定的必要性與原則

第七章當(dāng)代中國(guó)政府廉政建設(shè)

了解： 腐敗的內(nèi)涵和構(gòu)成要素；新形勢(shì)下腐敗的特點(diǎn)；毛澤東、鄧小平、江澤民的反腐敗思想；

熟悉：審計(jì)監(jiān)督制度；政務(wù)公開；陽光法案；

掌握：國(guó)外反腐敗的經(jīng)驗(yàn)；我國(guó)行政監(jiān)督體制存在的問題及其對(duì)策

第八章當(dāng)代中國(guó)政府危機(jī)管理

了解： 危機(jī)的特點(diǎn)和類型；危機(jī)管理及其績(jī)效評(píng)估；危機(jī)管理的組織機(jī)構(gòu)

熟悉：政府危機(jī)管理的基本特征；政府危機(jī)管理的基本原則；危機(jī)前后的管理；危機(jī)管理的決策機(jī)制和控制機(jī)制的構(gòu)成掌握：政府危機(jī)管理的含義； 政府危機(jī)管理的基本體系構(gòu)成；我國(guó)政府危機(jī)管理中存在的問題

第九章當(dāng)代中國(guó)地方政府改革

了解： 地方政府的含義； 地方政府結(jié)構(gòu)改革的制約條件；西方國(guó)家地方治理的特點(diǎn)； 熟悉：地方政府結(jié)構(gòu)改革的目標(biāo)取向和指導(dǎo)原則； 地方政府制度創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)；地方政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵；義地方政府職能轉(zhuǎn)變的動(dòng)力；

掌握：地方治理的含；地方政府制度創(chuàng)新的實(shí)踐成果； 我國(guó)地方治理存在的問題與對(duì)策

第十章21世紀(jì)的中國(guó)政府改革

了解： 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的概念與特征；知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念與特征；

熟悉：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代政府的管理理念創(chuàng)新；網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代政府的職能開發(fā)；網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的政府人力資源管理；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代政府的改革內(nèi)容；

掌握：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的政府決策；全球化給我國(guó)政府帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)；西方應(yīng)對(duì)全球化的主要政府變革措施

第三部分期末復(fù)習(xí)部分練習(xí)題

一、名詞解釋

1、服務(wù)型政府

2、法治政府

3、誠(chéng)信政府

4、責(zé)任政府

5、有效政府

6、政府職能

7、市場(chǎng)失靈

8、行政審批制度

二、簡(jiǎn)答題或論述分析題

1、法治政府的含義及其基本特征。

2、怎樣的政府才是真正的法治政府？

3、簡(jiǎn)述我國(guó)構(gòu)建法治政府的途徑。

4、責(zé)任政府的責(zé)任體系。

5、試分析責(zé)任政府的實(shí)現(xiàn)途徑。

6、為什么說透明政府是我國(guó)行政改革價(jià)值取向的必然？

7、試分析構(gòu)建我國(guó)透明政府的戰(zhàn)略選擇。

8、簡(jiǎn)述有效政府的基本價(jià)值。

9、簡(jiǎn)述如何實(shí)現(xiàn)政府職能向社會(huì)的分化？

10、試分析怎樣限制和約束政府的權(quán)力及其職能？

11、試分析我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的基本經(jīng)驗(yàn)。

12、簡(jiǎn)述我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的動(dòng)力。

13、簡(jiǎn)述我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的阻力。

14、簡(jiǎn)述我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的方向。

15、如何深化我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革？

16、簡(jiǎn)述我國(guó)干部人事制度改革取得的主要成就。

17、我國(guó)干部人事制度改革的基本原則有哪些？

18、在我國(guó)，目前如何實(shí)現(xiàn)干部選拔民主化？

19、如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)干部能上能下機(jī)制創(chuàng)新？

20、試分析目前我國(guó)行政審批制度存在的問題。

21、試分析我國(guó)行政審批制度改革應(yīng)遵循哪些原則？

22、簡(jiǎn)述中央與地方關(guān)系法定的必要性。

23、我國(guó)轉(zhuǎn)型期腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析。

24、請(qǐng)分析國(guó)外行政監(jiān)督與反腐敗斗爭(zhēng)對(duì)我國(guó)有那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)？

25、如何改革和完善我國(guó)公共行政監(jiān)督體制？

26、簡(jiǎn)述政府危機(jī)管理的基本特征。

27、政府危機(jī)管理的應(yīng)遵循哪些基本原則？

28、目前我國(guó)的政府危機(jī)管理存在哪些問題？

29、簡(jiǎn)述我國(guó)地方政府機(jī)構(gòu)改革的目標(biāo)取向。

30、簡(jiǎn)述我國(guó)地方政府機(jī)構(gòu)改革的指導(dǎo)原則。

31、我國(guó)公共行政監(jiān)督體制存在的主要問題。

32、目前我國(guó)干部人事制度存在的問題及其原因分析。

第三篇：2018年電大春季期末復(fù)習(xí)綜合練習(xí)題

一.理論聯(lián)系實(shí)際，論述為什么要大力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

一.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化具有重大的理論意義 1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是堅(jiān)持唯物史觀的重要表現(xiàn)。2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是馬克思主義理論的黨建理論的創(chuàng)新和發(fā)展。二.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的實(shí)踐意義

1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。

2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要奮斗目標(biāo)。3.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要。4.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。5.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是維護(hù)我國(guó)文化安全的需要。

2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為什么必須堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度？

1、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，體現(xiàn)了中國(guó) 特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。

2、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主 義民主政治的本質(zhì)和核心。

3、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，可以全面推進(jìn)依法治國(guó)。

發(fā)展人民民主必須堅(jiān)持依法治 國(guó)、維護(hù)憲法法律權(quán)威，使民主制度化、法律化。我們必須堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家 的基本方略、把法治作為治國(guó)理政的基本方式，不斷把法治中國(guó)建設(shè)推向新高度。

4、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，必須堅(jiān)持民主集中制。而民主集中制是中國(guó)國(guó)家組織形式 和活動(dòng)方式的基本原則。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

5、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成 部分，也是支撐中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的根本政治制度。新形勢(shì)下，我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持人民 代表大會(huì)制度，也要與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度。

綜上五個(gè)原因，我國(guó)必須堅(jiān)持，鞏固和完善人民代表大會(huì)制度 3.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談一談對(duì)民族精神和時(shí)代精神的理解。

（一）民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是把中華民族強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。時(shí)代精神是我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量，民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，共同構(gòu)成中化民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)精神。

（二）時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，是一種超脫個(gè)人的共同的集體意識(shí)。時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，構(gòu)成同時(shí)代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。根據(jù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族時(shí)代精神的內(nèi)含以及它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等建設(shè)活動(dòng)中所發(fā)揮出來作用的大小，可以透視其國(guó)民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，它的內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先。

時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。例如大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、創(chuàng)業(yè)精神、青藏鐵路精神、抗擊“非典”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。

4.理論聯(lián)系實(shí)際，談一談對(duì)新時(shí)代內(nèi)涵的理解？

經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！糯髨?bào)告

或隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展（尤其是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展），在中國(guó)共產(chǎn)黨與全國(guó)人民，中國(guó)社會(huì)各界的共同努力下，中國(guó)社會(huì)情況同改革開放初期已經(jīng)有了巨大變化。國(guó)際局勢(shì)和世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻變化。中國(guó)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了改變。由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要用落后的生產(chǎn)之間的矛盾變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！奥浜蟮纳a(chǎn)”不能再概括中國(guó)的局勢(shì)了。我們堅(jiān)持馬克思主義的中國(guó)化，在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一直在與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)鄧小平理論的預(yù)言，我們?cè)谕瓿闪肃囆∑健叭阶摺庇?jì)劃的前兩步后，由全面建設(shè)小康社會(huì)，到現(xiàn)在全面建成小康社會(huì)的轉(zhuǎn)變，提出了新時(shí)代的理論指導(dǎo)我們。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)一來，中國(guó)的新時(shí)代開啟了，中國(guó)的市場(chǎng)活力空前蓬勃，國(guó)際地位得到前所未有的提高。無論是量子衛(wèi)星還是“一帶一路”，我們的國(guó)家都在進(jìn)步著。但是現(xiàn)在的世界并不太平。雖然“和平與發(fā)展”是一個(gè)主題，但是霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治依然泛濫，中國(guó)和世界的一些社會(huì)問題依舊多而嚴(yán)重。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人面臨著挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，所以這是一個(gè)新時(shí)代。

理論聯(lián)系實(shí)際，如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段理論的實(shí)踐意義？ 2

社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念，它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義：

第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。

第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義。它是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。在堅(jiān)持社會(huì)主義的問題上，只講性質(zhì)和方向，不講程度和水平，或者只講程度和水平，不講性質(zhì)和方向，都會(huì)使人們陷入盲目、不清醒的狀態(tài)，發(fā)生“左”的或右的錯(cuò)誤，使社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折和損失。歷史表明，產(chǎn)生“左”和右的干擾的一個(gè)重要原因是對(duì)我國(guó)所處的歷史方位認(rèn)識(shí)不清?！白蟆钡乃枷肟傁肟煲稽c(diǎn)，提出一些不切實(shí)際的目標(biāo)；當(dāng)遭受挫折時(shí)又懷疑社會(huì)主義是否可行，跳到另一個(gè)極端。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本內(nèi)涵和過程性特征的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和把握，則可以使我們更深刻地理解和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策的科學(xué)性和正確性，保持清醒的頭腦，堅(jiān)定、自覺地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

6.生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生，應(yīng)如何形成人與自然和諧發(fā)展新格局？

生態(tài)文明建設(shè)的核心問題是正確處理人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧。

（1）自然界是客觀的，要求人們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系時(shí)，必須承認(rèn)自然界的客觀性，這是正確處理人與自然關(guān)系的前提。在建設(shè)美麗中國(guó)的過程中，首要的是要尊重自然，尊重自然規(guī)律。

（2）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。利用自然、改造自然、向自然索取，是人類存在和發(fā)展的需要。但在自然面前，人不能隨心所欲，必須尊重自然界發(fā)展的客觀規(guī)律，否則就會(huì)遭到自然的懲罰。在建設(shè)美麗中國(guó)的過程中，既要利用好自然，也要保護(hù)好自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

（3）人類利用自然、改造自然，不是單純地順從自然，必須充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用，堅(jiān)持科學(xué)的自然觀和生態(tài)價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

①要承認(rèn)自然的客觀存在,這是正確處理人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)和前提.因此,要尊重自然,尊重自然規(guī)律,不能隨心所欲地亂砍濫伐.②要堅(jiān)持聯(lián)系,全面的觀點(diǎn),人與自然是聯(lián)系的,對(duì)立統(tǒng)一的,因此要利用自然,也要保護(hù)自然,反對(duì)不顧后果的亂砍濫伐等行為.③尊重自然規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合,破壞生態(tài)平衡,就要受自然規(guī)律懲罰,退耕還林等措施是尊重自然規(guī)律的表現(xiàn).③緊持發(fā)展觀點(diǎn),任何事物都有變化發(fā)展過程,利用改造自然要立足現(xiàn)在,著眼未來,反對(duì)只顧眼前利益肆意開發(fā)行為.④堅(jiān)持適度原則,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變,亂砍濫伐過度利用資源將危及可持續(xù)發(fā)展.⑤堅(jiān)持具體問題具體分析的方法,矛盾有特殊性,各省的不同治理方法正體現(xiàn)了這一點(diǎn).⑥在利用,改造自然的同時(shí),自覺改造主觀世界,深化對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí),樹立環(huán)保意識(shí).二、材料分析題

（一）閱讀以下材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。材料1 從神舟飛船把中國(guó)航天員送到“天宮”，到中國(guó)高鐵不斷創(chuàng)造新的世界紀(jì)錄；從“一帶一路”打開合作共贏的筑夢(mèng)空間，到G20杭州峰會(huì)留下的中國(guó)印記??剛剛過去的這些日子，人們?yōu)椤靶羞M(jìn)中國(guó)”的腳步震撼之時(shí)，也把目光投向中國(guó)的執(zhí)政黨。

今年國(guó)慶期間，一位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家給出的兩組數(shù)據(jù)令人印象深刻：1949年到1976年，27年間中國(guó)人均預(yù)期壽命增長(zhǎng)31歲；1978年至2014年，作為衡量物質(zhì)生活水準(zhǔn)的消費(fèi)水平，年均增長(zhǎng)率是7.9%，比任何國(guó)家都高?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)所取得的社會(huì)成就，和人類歷史上任何國(guó)家相比都是最偉大的”。觀察家感嘆，“只有理解了中國(guó)共產(chǎn)黨，才能真正理解中國(guó)”。

——來源《人民日?qǐng)?bào)》 材料2 黨的性質(zhì)就決定，我們黨必須旗幟鮮明講政治?？倳浺会樢娧刂赋觯h內(nèi)存在的很多問題，原因都是黨的政治建設(shè)沒有抓緊、沒有抓實(shí)、沒有抓好?？倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào)，講政治是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑。

政治問題，任何時(shí)候都是根本性的大問題。全面從嚴(yán)治黨，必須注重政治上的要求；干部在政治上出問題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問題，有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。十八大以來，黨中央持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，在強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、加強(qiáng)黨內(nèi)教育、整頓作風(fēng)和反腐敗斗爭(zhēng)等方面采取一系列重大舉措，正是著眼于從政治上建設(shè)黨。黨的十九大把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局并擺在首位，明確了政治建設(shè)在新時(shí)代黨的建設(shè)中的戰(zhàn)略定位。

請(qǐng)根據(jù)材料回答： 3

聯(lián)系實(shí)際說明，為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？

新的歷史條件下，廣大人民的根本利益，從根本上說，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國(guó)能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)的政治力量，只有中國(guó)共產(chǎn)黨。

第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。擺脫國(guó)家貧窮落后面貌，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興，是中國(guó)人民的百年追求和夢(mèng)想。近代中國(guó)歷史反復(fù)證明，企圖通過走資本主義道路使中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，根本行不通。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向，才能制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定，就沒有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的安居樂業(yè)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，歷來是中國(guó)各族人民最關(guān)切的頭等重要的大事。近代中國(guó)，深受外國(guó)入侵、軍閥混戰(zhàn)和政局動(dòng)蕩之害。中國(guó)人民對(duì)此刻骨銘心。在新世紀(jì)新階段，中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)各族人民根本利益的忠實(shí)代表，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，憑借其豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和駕馭全局的能力，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面發(fā)展，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，能夠維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)和諧穩(wěn)定。

第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)幅員遼闊，人口眾多，且城鄉(xiāng)之問、地區(qū)之問發(fā)展不平衡，差異較大，面臨著各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾。只有正確調(diào)整和協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，才能最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素，集中一切資源、力量和智慧，解決關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大問題，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能總攬全局，協(xié)調(diào)各方，正確處理人民內(nèi)部矛盾，順利解決前進(jìn)中的各種困難和問題，才能凝聚人心、匯聚力量，共建美好未來。

第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化在曲折中發(fā)展，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，敵對(duì)勢(shì)力仍然對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略。在復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)下，只有以堅(jiān)強(qiáng)的政治核心把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來，才能保證我國(guó)真正走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)能夠把人民組織起來、團(tuán)結(jié)起來走和平發(fā)展道路的政治核心

2.結(jié)合材料說明，為什么說黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)？

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，必須把政治建設(shè)擺在首位。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。加強(qiáng)政治建設(shè)是鞏固全面從嚴(yán)治黨成果的現(xiàn)實(shí)需要。

或：黨的十九大報(bào)告提出，黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，應(yīng)著力從政治上深化全面從嚴(yán)治黨，決定黨的建設(shè)方向和效果。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)，只有著力加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，才能帶動(dòng)和推進(jìn)黨的其他建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

（二）閱讀以下材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。材料1 當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。一大批新型市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家走上發(fā)展的快車道，十幾億、幾十億人口正在加速走向現(xiàn)代化，多個(gè)發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成，國(guó)際力量對(duì)比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展。

總書記指出：“要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴(kuò)張的舊時(shí)代里，停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈老框框內(nèi)?！泵鎸?duì)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和文化多樣化、社會(huì)信息化推進(jìn)，今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件朝和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)，而合作共贏就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑。中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，加強(qiáng)同各國(guó)人民友好往來，擴(kuò)大同世界各國(guó)利益交匯點(diǎn)，為促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

——來源《總書記系列重要講話讀本》 材料2 “和羹之美，在于合異。”人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國(guó)情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。

瑞士作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者黑塞說：“不應(yīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而應(yīng)為和平與諒解服務(wù)?！眹?guó)家之間要構(gòu)建對(duì)話不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。大國(guó)要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的新型關(guān)系。大國(guó)對(duì)小國(guó)要平等相待，不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道。任何國(guó)家都不能隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不能破壞國(guó)際法治，不能打開潘多拉的盒子。

——來源《總書記在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講》 材料3 4

宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園。面對(duì)動(dòng)蕩不定的大世界，面對(duì)百年不遇的大變局，沒有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。2013年3月，習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)，清晰而明確地向世界傳遞了一個(gè)理念：“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?015年9月，習(xí)近平在紐約聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表重要講話指出：“當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！?/p>

請(qǐng)根據(jù)材料回答：

結(jié)合材料，談一談我國(guó)為什么堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？（25分）:我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是由以下幾個(gè)因素所決定的(1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家職能的關(guān)系.我國(guó)國(guó)家的對(duì)外職能(2)國(guó)際關(guān)系及其決定因素

(3)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題

(4)我國(guó)的對(duì)外政策是由我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的.(5)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化(6)聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則

(7)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量(8)我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,我國(guó)外交政策的五個(gè)基本點(diǎn)

(9)我國(guó)為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展、維護(hù)全人類的共同利益,做出了巨大貢獻(xiàn) 2.結(jié)合材料，談一談對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解。（25分）

“命運(yùn)共同體”的外交理念。這既是世界各國(guó)人民的共同愿望，也是中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、謀求與世界共同發(fā)展的結(jié)果?！懊\(yùn)共同體”作為包括中國(guó)人民在內(nèi)的全世界人民的共同愿望和夢(mèng)想，包含平等互信的新型權(quán)力觀、合作共贏的共同利益觀以及包容互鑒的文明觀。長(zhǎng)期以來，中國(guó)一直在安全、經(jīng)濟(jì)和人文等領(lǐng)域踐行著“命運(yùn)共同體”的理念，推動(dòng)著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，自身也向著“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的方向穩(wěn)步邁進(jìn)。

（三）閱讀以下材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。材料1：

2013年7月23日，總書記在武漢召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會(huì)，他指出，改革開放是我們黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。這場(chǎng)偉大革命，從黨的十一屆三中全會(huì)到現(xiàn)在，走過了35年極不平凡的歷程。事實(shí)證明，改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是大勢(shì)所趨、人心所向，停頓和倒退沒有出路。

習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，對(duì)全面深化改革提出了更加迫切的要求。我國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的問題十分繁重。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要下大功夫總結(jié)和運(yùn)用我國(guó)改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)，下大功夫把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)改革開放的客觀要求，下大功夫了解黨內(nèi)外對(duì)改革開放的各種意見和建議，下大功夫了解地方、基層和群眾在改革方面做的有益探索。

材料2：

2013年9月5日，國(guó)家主席習(xí)近平在俄羅斯圣彼得堡舉行的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第八次峰會(huì)第一階段會(huì)議上作了題為《共同維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)》的發(fā)言。在發(fā)言中，他指出，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，中國(guó)將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革。我們正在就全面深化改革進(jìn)行總體研究，以統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明領(lǐng)域體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增加全社會(huì)創(chuàng)造活力。中國(guó)將加強(qiáng)市場(chǎng)體系建設(shè)，推進(jìn)宏觀調(diào)控、財(cái)稅、金融、投資、行政管理等領(lǐng)域體制改革，更加充分地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。中國(guó)將努力深化利率和匯率市場(chǎng)化改革，增強(qiáng)人民幣匯率彈性，逐步實(shí)現(xiàn)人民幣資本項(xiàng)目可兌換。中國(guó)將堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，深化涉及投資、貿(mào)易體制改革，完善法律法規(guī)，為各國(guó)在華企業(yè)創(chuàng)造公平經(jīng)營(yíng)的法治環(huán)境，通過協(xié)商解決同相關(guān)國(guó)家的貿(mào)易爭(zhēng)端。

材料3：

中國(guó)的改革又到了一個(gè)新的歷史關(guān)頭，美好的目標(biāo)就在前面，風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)也擺在我們面前?？倳浿赋觯骸爸袊?guó)改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭?！泵茉酱?，問題越多，越要攻堅(jiān)克難、勇往直前。必須一鼓作氣、堅(jiān)定不移，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，堅(jiān)決打好全面深化改革這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

——來源《總書記系列重要講話讀本》 請(qǐng)根據(jù)材料回答： 5

1.理論聯(lián)系實(shí)際，論述改革開放的目的？

改革的目標(biāo)是，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素，上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的因素，使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和生產(chǎn)力的發(fā)展。改革的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和自我完善。

通過材料分析習(xí)總書記把改革開放的目的概括為:就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來，振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。改革開放的實(shí)踐充分表明，通過這場(chǎng)偉大革命的洗禮，中華民族大踏步趕上了時(shí)代前進(jìn)潮流，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，我們黨昂首闊步走在了時(shí)代前列。關(guān)于改革開放的性質(zhì)，總書記也說得很清楚，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。也就是說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放決不是要改掉社會(huì)主義制度。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放之所以實(shí)現(xiàn)了目的和效果的高度統(tǒng)一，就在于我們既堅(jiān)定不移地進(jìn)行改革開放，又堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)決排除各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤傾向的干擾，始終沿著正確方向前進(jìn)。

2.結(jié)合材料，論述堅(jiān)持全面深化改革的必然性？

黨的十八大以來，總書記多次就全面深化改革問題發(fā)表重要講話。在多地考察工作時(shí)，他指出，我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，進(jìn)一步深化改革，必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，統(tǒng)籌推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，特別是要做到“堅(jiān)定信心，凝聚共識(shí)，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)同推進(jìn)”。

材料里總書記的這些重要講話，為全面深化改革指明了前進(jìn)方向，提供了重要遵循。全面深化改革是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域改革緊密聯(lián)系、相互交融，任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域，同時(shí)也需要其他領(lǐng)域改革密切配合。因此，改革必須整體推進(jìn)，才能取得更好的效果。

改革，是過去35年中國(guó)發(fā)展的最強(qiáng)音，也是今后為建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有現(xiàn)代化昭通破冰鋪路的最利器。學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神，聯(lián)系中國(guó)改革發(fā)展的實(shí)際，啟迪我們必須堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義、立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，把握正確的世界觀和方法論，從哲學(xué)的高度深化對(duì)改革的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面深化改革，深入探索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)途徑。

第四篇：《憲法學(xué)》期末復(fù)習(xí)綜合練習(xí)題

《憲法學(xué)》期末復(fù)習(xí)綜合練習(xí)題

第一章憲法的基本理論

一、單項(xiàng)選擇題

1．資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者以憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式將憲法分為()。

A.成文與不成文憲法B．規(guī)范與不規(guī)范憲法

C．剛性與柔性憲法D．欽定與民定憲法

2．下列原則中屬于社會(huì)主義憲法民主原則的是()。

A．主權(quán)在民原則B．民主集中制原則

C．權(quán)力分立原則D．民族自決原則

3．資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者以憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式將憲法分為()。

A．成文與不成文憲法B．規(guī)范與不規(guī)范憲法

C．剛性與柔性憲法D.欽定與民定憲法

4．從憲法是否具有統(tǒng)一法典的形式，將憲法分為（）

A．理想憲法與現(xiàn)實(shí)憲法B．欽定憲法與協(xié)定憲法

C．成文憲法與不成文憲法D．剛性憲法與柔性憲法

二、多項(xiàng)選擇題

1．有關(guān)憲法解釋權(quán)和監(jiān)督權(quán)的行使，有以下幾種體制()。

A．立法解釋制B．司法解釋C．特設(shè)機(jī)構(gòu)解釋制D．行政解釋制

2．我國(guó)憲法的民主原則有()。

A.一切權(quán)力屬于人民B．民主集中制C．權(quán)利義務(wù)一致性D．民族區(qū)域自治

三、填空題

1．我國(guó)憲法規(guī)定，一切、和都不得同憲法相抵觸。

2．憲法序言修正案指出：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的____________和____________制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展。

3．憲法規(guī)范的表現(xiàn)形式包括憲法典、憲法性法律、、、。

四、名詞解釋

1．憲法2.司法審查制度

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述憲法法律效力最高性？2．簡(jiǎn)述憲法有哪些方面的作用？

六、論述題

試述憲法與民主制度之間的關(guān)系？

第二章憲法的產(chǎn)生與發(fā)展

一、單項(xiàng)選擇題

1．世界上第一部成文憲法是()。

A．英國(guó)憲法B．法國(guó)憲法C．美國(guó)憲法D．荷蘭憲法

2．被馬克思譽(yù)為第一個(gè)人權(quán)宣言的是()。

A．《獨(dú)立宣言》B．《世界人權(quán)宣言》C．《人權(quán)宣言》D．《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?/p>

3．舊中國(guó)唯一具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)性質(zhì)的憲法性文件是()。

A．《中華民國(guó)約法》B．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C．《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》D．《中華民國(guó)憲法》

4．中國(guó)歷史上的第一部憲法性文件是()。

A．憲法重大信條19條B．欽定憲法大綱C．中華民國(guó)約法D．中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱

5．世界上第一部成文憲法是（）

A．英國(guó)憲法 B．美國(guó)憲法 C．法國(guó)憲法 D．德國(guó)憲法

6．在總統(tǒng)制國(guó)家中，（）

A．總統(tǒng)是國(guó)家元首 B．總統(tǒng)是政府首腦 C．總統(tǒng)直接對(duì)選民負(fù)責(zé) D．總統(tǒng)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

二、多項(xiàng)選擇題

1．中華民國(guó)臨時(shí)約法的革命性與民主性表現(xiàn)在()。

A．廢除了封建帝制B．反對(duì)帝國(guó)主義C．確認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)民主制D．實(shí)行君主立憲制

2．下列原則中屬于1954年憲法原則的是()。

A．社會(huì)主義的原則B．民主的原則C．民主集中制原則D．法治原則

3．資本主義國(guó)家的政體有()。

A．君主制B．君主立憲制C．共和制D．聯(lián)邦制

4．中華民國(guó)臨時(shí)約法的革命性與民主性表現(xiàn)在()。

A.廢除了封建帝制B．反對(duì)帝國(guó)主義

C.確認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)民主制D．實(shí)行君主立憲制

三、填空題

1．我國(guó)1982年憲法共包括、章，計(jì)條。

2．1918年的是世界上第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法。

四、名詞解釋

1．憲法

五、簡(jiǎn)答題

六、論述題

第三章國(guó)家性質(zhì)

一、單項(xiàng)選擇題

1．國(guó)家制度的核心是()。

A．國(guó)體B．政體C．國(guó)家結(jié)構(gòu)形式D．政黨制度

2．我國(guó)的政黨制度是()。

A．一黨制B．多黨制C．多黨合作制D．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制

3．我國(guó)的根本政治制度是()。

A.社會(huì)主義制度B．人民代表大會(huì)制度C．人民民主專政制度D．民主集中制

4．我國(guó)現(xiàn)階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線稱為()。

A．社會(huì)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線B．廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．愛國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線D．民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

5．我國(guó)的人民民主專政()是無產(chǎn)階級(jí)專政。

A.原則上B．實(shí)質(zhì)上C．基本上D．形式上

6．我國(guó)的人民民主專政()是無產(chǎn)階級(jí)專政。

A．原則上B．實(shí)質(zhì)上C.基本上D．形式上

7．我國(guó)的根本政治制度是()。

A．社會(huì)主義制度B.人民代表大會(huì)制度 C．人民民主專政制度D．民主集中制

8．我國(guó)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派參加的，包括（）的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

A．全體社會(huì)主義勞動(dòng)者B．社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者 C．擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者D．擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者

二、多項(xiàng)選擇題

三、填空題

1．資產(chǎn)階級(jí)共和制可以分為、和。

2．社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必須依靠、和，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

3．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是、和參政議政。

四、名詞解釋

1．國(guó)體2．根本政治制度3．愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線4.兩黨制

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制的民主集中制原則表現(xiàn)在哪些方面方面？

六、論述題

試述人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本的政治制度？

第四章政權(quán)組織形式

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國(guó)有權(quán)對(duì)憲法進(jìn)行解釋的機(jī)關(guān)是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C．最高法院D．國(guó)務(wù)院

2．在我國(guó)，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C．地方各級(jí)人民代表大會(huì)D．全國(guó)人大和地方各級(jí)人大

3．我國(guó)有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C．全國(guó)人大及其常委會(huì)D．全國(guó)人大法律委員會(huì)

4．我國(guó)的政權(quán)組織形式是()。

A．人民民主專政B．人民代表大會(huì)制度C．民主集中制D．多黨合作制

5．我國(guó)憲法規(guī)定，有權(quán)監(jiān)督憲法實(shí)施的機(jī)關(guān)是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C．全國(guó)人大及其常委會(huì)D．最高人民檢察院

6．全國(guó)人大會(huì)議每年舉行一次，由()召集。

A．委員長(zhǎng)B．全國(guó)人大常委會(huì)C．全國(guó)人大主席團(tuán)D．委員長(zhǎng)會(huì)議

7．全國(guó)人大任屆期滿的()以前，全國(guó)人大常委會(huì)必須完成下屆全國(guó)人大的選舉。

A．2個(gè)月B．3個(gè)月C．5個(gè)月D．6個(gè)月

8．我國(guó)特別行政區(qū)基本法規(guī)定，特別行政區(qū)（），五十年不變。

A．不實(shí)行社會(huì)主義的制度B．不實(shí)行社會(huì)主義的政策

C．保持原有的資本主義制度D．保持原有的資本主義生活方式

二、多項(xiàng)選擇題

1．我國(guó)有權(quán)提議憲法修改的機(jī)關(guān)是()。

A．全國(guó)人大法律委員會(huì)B．全國(guó)人大常委會(huì)C．國(guó)家主席D.1／5以上全國(guó)人大代表

2．我國(guó)中央軍委的組成人員有()。

A．主席B．副主席C．委員D．秘書長(zhǎng)

3．全國(guó)人大常委會(huì)組成人員不得兼任的職務(wù)是()。

A．國(guó)務(wù)院副總理B．各部部長(zhǎng)C．最高法院法官 D．民主黨派負(fù)責(zé)人

三、填空題

1．憲法規(guī)定，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是和。

四、名詞解釋

1．政體2.議會(huì)制

五、簡(jiǎn)答題

1．為什么我國(guó)的國(guó)體用人民民主專政的提法?

六、論述題

第五章選舉制度

一、單項(xiàng)選擇題

1．在直接選舉中，代表候選人的名額應(yīng)多于應(yīng)選代表名額的()。

A．二分之一至一倍B．一倍C．三分之一至一倍D．兩倍

2．憲法規(guī)定我國(guó)享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人是()。

A．全體人民B．18周歲以上的公民C．全體公民D．18周歲以上有政治權(quán)利的公民

3．我國(guó)選舉法規(guī)定，全國(guó)人大代表不超過()。

A．2500人B．2800人C．3000人D．3500人

4．在直接選舉中，代表候選人的名額應(yīng)多于選代表名額的()。

A.二分之一至一倍B一倍C.三分之一至一倍D．兩倍

二、多項(xiàng)選擇題

1．資本主義的選舉制度有()。

A．絕對(duì)多數(shù)選舉制B．多數(shù)選舉制C．相對(duì)多數(shù)選舉制D．比例選舉制

2．我國(guó)選舉法規(guī)定，有權(quán)提出代表侯選人的是()。

A．各政黨B．各人民團(tuán)C．選民10人以上聯(lián)名D．各級(jí)政府

3．我國(guó)實(shí)行間接選舉的有()。

A．鄉(xiāng)人大代表B．縣人大代表C．省人大代表D．全國(guó)人大代表

4．我國(guó)實(shí)行間接選舉的有()。

A.鄉(xiāng)人大代表B.且縣人大代表C.省人大代表D.全國(guó)人大代表

三、填空題

1．現(xiàn)行憲法規(guī)定任何組織或者個(gè)人不得、或者以其他方式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。

2．資本主義的選舉制度一般分為和。

3．選舉法規(guī)定，全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表候選人，按或者

提名產(chǎn)生。各政黨、各人民團(tuán)體，可以聯(lián)合或者單獨(dú)推薦代表候選人。

四、名詞解釋

1．秘密投票2．選舉

五、簡(jiǎn)答題

1．我國(guó)選舉制度的民主原則有哪些？

六、論述題

第六章國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

一、單項(xiàng)選擇題

1．有權(quán)決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度的是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C．國(guó)務(wù)院D．人民政協(xié)

2．民族自治地方的()必須由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。

A．人大常委會(huì)主任B．行政首長(zhǎng)C．法院院長(zhǎng)D．檢察院檢察長(zhǎng)

3．我國(guó)的民族區(qū)域自治地方是()。

A.自治區(qū)自治縣B．自治區(qū)自治州自治縣C．自治區(qū)自治州民族鄉(xiāng)D．自治州自治縣

4．我國(guó)有權(quán)決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度的是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委C．國(guó)務(wù)院D．人民政協(xié)

5．在我國(guó)，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是()。

A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C.地方各級(jí)人民代表大會(huì)D．全國(guó)人大和地方各級(jí)人大

6．我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式屬于()。

A．單一制B．民族區(qū)域自治C.聯(lián)邦制D.“四實(shí)三虛”制

7．我國(guó)的民族區(qū)域自治地方是()。

A．自治區(qū)、自治縣B．自治區(qū)、自治州、自治縣

C.自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)D.自治州、自治縣

二、多項(xiàng)選擇題

1．憲法中規(guī)定限任兩屆的是()。

A．國(guó)家主席B．國(guó)務(wù)院總理C．委員長(zhǎng)D．軍委主席

2．澳門行政區(qū)行政長(zhǎng)官依法對(duì)()負(fù)責(zé)。

A．中央人民政府B．全國(guó)人大常委會(huì)C．澳門特別行政區(qū)D．國(guó)家主席

3．下列人員中，連續(xù)任職不得超過兩屆的有()。

A.國(guó)家主席B．國(guó)務(wù)院總理C．全國(guó)人大委員長(zhǎng)D．中央軍委主席

4．擔(dān)任澳門行政區(qū)長(zhǎng)官須()。

A．年滿40周歲B．在澳連續(xù)居住20年以上C．澳門永久性居民D．中國(guó)公民

5．澳門行政區(qū)長(zhǎng)官在任期內(nèi)，不得()。

A．取得外國(guó)居留權(quán)B．從事私人營(yíng)利活C.隱匿個(gè)人財(cái)產(chǎn)D．接受他人的饋贈(zèng)

三、填空題

1．現(xiàn)代國(guó)家的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要分兩類和。

2．民族自治地方是指依照憲法和法律的規(guī)定，在地區(qū)建立的民族區(qū)域自治的法定區(qū)域。

四、名詞解釋

1．民族區(qū)域自治

2．單一制

3．聯(lián)邦制

4．國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述我國(guó)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有哪些方面的自治權(quán)？

六、論述題

第七章經(jīng)濟(jì)制度和三個(gè)文明建設(shè)

一、單項(xiàng)選擇題

1．在全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議期間，常委會(huì)組成人員()人以上聯(lián)名，可以提出對(duì)國(guó)務(wù)院各部，各委員會(huì)的質(zhì)詢案。

A．10B．20C.30D.60

2．全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議期間其組成人員提出對(duì)國(guó)務(wù)院各部、委質(zhì)詢案的條件是()。A.5人以上聯(lián)名B．10人以上聯(lián)名

C．15人以上聯(lián)名D．20人以上聯(lián)名

3．憲法規(guī)定，在法律規(guī)定范圍內(nèi)的（）等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

A．個(gè)體經(jīng)濟(jì)B．私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C．集體經(jīng)濟(jì)D．混合經(jīng)濟(jì)

二、多項(xiàng)選擇題

1．我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)是()。

A．全民所有制B．集體所有制C．股份合作制D．私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

2．憲法規(guī)定，國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法()。

A．收入B．權(quán)利C．經(jīng)營(yíng)D．利益

3．全國(guó)人大依照法律程序提出質(zhì)詢案的條件是()。

A.全國(guó)人大開會(huì)期間B.全國(guó)人大常委會(huì)開會(huì)期間

C.對(duì)國(guó)務(wù)院或國(guó)務(wù)院各部委D.對(duì)最高人民法院和最高人民檢察院

三、填空題

1．現(xiàn)行憲法規(guī)定任何組織或者個(gè)人不得、或者以其他方式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。

2．憲法規(guī)定，人民法院審理案件除法律規(guī)定的____________情況外，一律公開進(jìn)行。被告人有權(quán)獲得____________。

四、名詞解釋

1．選舉權(quán)

五、簡(jiǎn)答題

1．我國(guó)憲法對(duì)防治污染、保護(hù)環(huán)境有哪些規(guī)定?

六、論述題

第八章公民的基本權(quán)利和義務(wù)

一、單項(xiàng)選擇題

1．全國(guó)人大代表按照()組成代表團(tuán)。

A．職業(yè)B．地域C．選舉單位D．民族

2．我國(guó)縣、市、市轄區(qū)的人民代表大會(huì)每屆任期()。

A．二年B．三年C．四年D．五年

3．我國(guó)公民一詞的含義是()。

A．出生在我國(guó)的人B．具有我國(guó)國(guó)籍的人C．居留在我國(guó)的人D．具有中國(guó)血統(tǒng)的人

4．中華人民共和國(guó)公民有受教育的（）

A．權(quán)利B．義務(wù)C．責(zé)任D．權(quán)利和義務(wù)

二、多項(xiàng)選擇題

1．憲法規(guī)定國(guó)家保護(hù)公民個(gè)人的()和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。

A．合法的收入B．房屋C．儲(chǔ)蓄D．土地

2．我國(guó)公民享有的政治自由包括()。

A．言論自由B．游行自由C．罷工自由 D．結(jié)社自由

3．下列權(quán)利中，同時(shí)具有義務(wù)性質(zhì)的是()。

A．生存權(quán)B．勞動(dòng)權(quán)C．受教育權(quán)D．休息權(quán)

4．人民法院依法不得公開審理的案件有()。

A．涉及國(guó)家機(jī)密B．涉及民族關(guān)系C．涉及個(gè)人隱私D．涉及未成年人犯罪

5．憲法規(guī)定，任何組織或個(gè)人不得()或以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。

A.侵占B.買賣C.出租D.征用

6.中華人民共和國(guó)公民有以下的自由權(quán)利()。

A．言論B．出版C．游行D．罷工

三、填空題

1．任何公民非經(jīng)批準(zhǔn)或者決定或者，并由執(zhí)行，不受逮捕。

2．勞動(dòng)是一切有勞動(dòng)能力的公民的____________。國(guó)有企業(yè)和城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)組織的勞動(dòng)者都應(yīng)當(dāng)以____________的態(tài)度對(duì)待自己的勞動(dòng)。

3．憲法規(guī)定，公民的___________私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的___________和___________。

4．憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的住宅不受侵犯。禁止____________或者_(dá)___________公民的住宅。

四、名詞解釋

1．民族區(qū)域自治2．申訴權(quán)3．庇護(hù)權(quán)

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述我國(guó)公民人身自由權(quán)的主要內(nèi)容？

六、論述題

1．試述我國(guó)憲法對(duì)其實(shí)施保障的法律規(guī)定以及如何保障憲法的實(shí)施？

2．試論我國(guó)公民基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)？

第九章國(guó)家機(jī)構(gòu)

一、單項(xiàng)選擇題

1．全國(guó)政協(xié)和地方政協(xié)之間的關(guān)系是()關(guān)系。

A．領(lǐng)導(dǎo)B．指導(dǎo)C．監(jiān)督D．協(xié)商

2．憲法規(guī)定向全國(guó)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作的有（）

A．全國(guó)人大常委會(huì) ．國(guó)務(wù)院C．中央軍事委員會(huì)D．最高人民法院和最高人民檢察院

二、多項(xiàng)選擇題

1．中華人民共和國(guó)給予外國(guó)人庇護(hù)的條件是()。

A．由于政治原因遭受迫害B．因犯罪被外國(guó)追訴C．請(qǐng)求在我國(guó)避難D．經(jīng)我國(guó)政府批準(zhǔn)

2．我國(guó)中央軍委的組成人員有()。

A．主席B．副主席C.委員D.秘書長(zhǎng)

3．國(guó)家制度的主要內(nèi)容包括()。

A.國(guó)體B.政體C.國(guó)家結(jié)構(gòu)D.國(guó)家機(jī)構(gòu)

3．下列屬國(guó)務(wù)院的職權(quán)的是()。

A.制定行政法規(guī)B．決定個(gè)別省、市的戒嚴(yán)

C.批準(zhǔn)省、自治區(qū)的區(qū)域劃分D.向全國(guó)人大常委會(huì)提出議案

4.下列人員中，連續(xù)任職不得超過兩屆的是()。

A.國(guó)家主席B.國(guó)務(wù)院總理C.全國(guó)人大委員長(zhǎng)D.最高法院院長(zhǎng)

三、填空題

1．中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院，即，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的，是。

2．我國(guó)的行政區(qū)域劃分，全國(guó)分為____________、____________、____________。

3．憲法規(guī)定，我國(guó)縣級(jí)以上地方各級(jí)人大常委會(huì)的組成人員不得擔(dān)任國(guó)家____________，____________和____________的職務(wù)。

4．在全國(guó)人大代表大會(huì)閉會(huì)期間，沒有經(jīng)過全國(guó)人大代表大會(huì)常委會(huì)的許可，全國(guó)人民代表大會(huì)代表不受___________或者_(dá)__________。

5．我國(guó)人民法院是國(guó)家的___________，人民法院審理案件，實(shí)行的是___________制。

四、名詞解釋

1．國(guó)家機(jī)構(gòu)

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述分工合作原則在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)?

2．簡(jiǎn)述我國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)的職權(quán)主要有哪些？

六、論述題

第十章國(guó)家標(biāo)志

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國(guó)五星國(guó)旗象征()。

A．我國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)B．我國(guó)各階級(jí)的聯(lián)合C．我國(guó)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)D．工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

二、多項(xiàng)選擇題

1．下列內(nèi)容在憲法中有規(guī)定的是()。

A．國(guó)旗B．國(guó)歌C．國(guó)徽D．首都

三、填空題

1．我國(guó)憲法規(guī)定，人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理，管理和文化事業(yè)，管理。

2．我國(guó)1982年憲法共包括____________、____________章，計(jì)____________條。

四、名詞解釋

五、簡(jiǎn)答題

六、論述題

第五篇：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題》期末復(fù)習(xí)指導(dǎo) 綜合練習(xí)題及答案

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題》期末復(fù)習(xí)指導(dǎo) 綜合練習(xí)題及答案

一、單項(xiàng)選擇題

要求：將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。每題只有一個(gè)正確答案，錯(cuò)選或多選均不得分。1．發(fā)表于1917年1月《新青年》的《文學(xué)改良芻議》，其作者是（C）。A．魯迅

B．陳獨(dú)秀

C．胡適

D．李大釗 2．《人的文學(xué)》的作者是五四時(shí)期因倡導(dǎo)“人的文學(xué)”、“平民的文學(xué)”而名聲大振的（B）。A．魯迅

B．周作人C．胡適

D．沈雁冰

3．小說《湖畔兒語》以兒童的視線和體驗(yàn)，講述一個(gè)苦難家庭的故事。其作者是（D）。A．冰心

B．馮文炳

C．魯迅

D．王統(tǒng)照

4．體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她，關(guān)于地獄之有無，是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個(gè)人物是（B）。

A．阿Q

B．孔乙己C．閏土

D．祥林嫂

5．在《沉淪》問世十余年后，有人說“他那大膽的自我暴露，對(duì)于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊，把一些假道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難?！边@人是（B）。

A．蘇雪林

B．郭沫若

C．鄭伯奇

D．周作人 6．1919年初，北京大學(xué)傅斯年?羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了（B）。

A．青年雜志社

B．新潮社

C．文學(xué)研究會(huì)

D．創(chuàng)造社 7．葉紹鈞唯一的一部長(zhǎng)篇小說，是寫于1928年的（D）。A．《隔膜》

B．《潘先生在難中》

C．《火災(zāi)》

D．《倪煥之》 8．文學(xué)研究會(huì)重要的小說家，除由新潮社而來的葉紹鈞和俞平伯外，還有冰心、落華生等，其中，落華生是指（C）。A．王統(tǒng)照

B．廬隱

C．許地山

D．許杰 9．詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國(guó)新詩的第一人”的（B）。

A．郭沫若

B．胡適

C．劉半農(nóng)

D．魯迅 10．1921年詩集《女神》出版，宣告了新詩的最終形成。《女神》的作者是（A）。A．郭沫若

B．胡適

C．劉半農(nóng)

D．魯迅 11．1917年1月在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》。這是倡導(dǎo)文學(xué)革命和新詩理論建設(shè)的第一篇文章，其作者是（B）。

A．周作人

B．胡適

C．陳獨(dú)秀

D．魯迅 12．中國(guó)新文學(xué)史上第一部個(gè)人詩集是（C）。A．《冬夜集》

B．《女神》

C．《嘗試集》

D．《雪朝》 13．《教我如何不想她》流傳甚廣，并首次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今的流行歌曲，這首詩的作者是（C）。

A．郭沫若

B．胡適

C．劉半農(nóng)

D．魯迅

14．文學(xué)研究會(huì)叢書中的第一部個(gè)人詩集《將來的花園》的作者、文學(xué)研究會(huì)詩人中最受推崇的詩人是（B）。A．朱自清

B．徐玉諾

C．鄭振鐸

D．葉紹鈞 15．在眾多小詩的作者中，最重要的詩人是深受泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響的（D）。A．汪靜之

B．胡適

C．朱自清

D．冰心 16．與冰心同為“小詩運(yùn)動(dòng)”重要詩人的是（B）。

A．汪靜之

B．宗白華

C．徐志摩

D．郭沫若 17．“只要你聽著我的歌聲落了淚，/就不必打開窗門問我，‘你是誰？’”以這樣的發(fā)問開篇的詩作是（D）。A．《我是一條小河》

B．《帷幔》

C．《吹簫人的故事》

D．《蠶馬》

18．30年代的抒情散文，在形式上精雕細(xì)琢、匠心獨(dú)運(yùn)，一種追求唯美的散文風(fēng)格蔚然成風(fēng)，其重要的代表作家是（C）。

A．郁達(dá)夫

B．豐子愷

C．何其芳

D．梁遇春

19．30年代中期，郁達(dá)夫移居杭州之后，是他游記散文創(chuàng)作的高峰期，除《達(dá)夫游記》外，還創(chuàng)作有（B）等。A．《漂泊雜記》

B．《屐痕處處》

C．《西湖漫拾》

D．《湖上散記》 20．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩集，并開“獨(dú)語體”散文之先河的是（C）。A．《吶喊》

B．《朝花夕拾》

C．《野草》

D．《墳》

21．以一人之力，持續(xù)40載，完成了《莎士比亞》全集的翻譯，晚年又用7年時(shí)間完成了百萬言學(xué)術(shù)著作《英國(guó)文學(xué)史》的著名作家是（D）。

A．穆旦

B．林語堂

C．馮至

D．梁實(shí)秋 22．受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中國(guó)話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作。其作者是（A）。

A．胡適

B．歐陽予倩

C．田漢

D．丁西林

23．1929年11月，率先提出無產(chǎn)階級(jí)戲劇口號(hào)的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（C）。

A．上海戲劇協(xié)社

B．民眾戲劇社

C．上海藝術(shù)劇社

D．南國(guó)社 24．田漢1920年創(chuàng)作完成的第一部劇本是（B）。A．《獲虎之夜》

B．《梵峨嶙和薔薇》

C．《名優(yōu)之死》

D．《咖啡店之一夜》 25．代表著田漢的創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，也標(biāo)志著作家創(chuàng)作進(jìn)入到第二階段的作品是創(chuàng)作于1929年的（C）。

A．《獲虎之夜》

B．《梵峨嶙和薔薇》

C．《名優(yōu)之死》

D．《咖啡店之一夜》 26．洪深在20年代創(chuàng)作的代表作是（C）。A．《賣梨人》

B．《貧民慘劇》

C．《趙閻王》

D．《五奎橋》

27．曹禺在大學(xué)期間創(chuàng)作的《雷雨》1934年7月在《文學(xué)季刊》一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯推薦的。這位作家和編輯是（D）。

A．魯迅

B．茅盾

C．老舍

D．巴金

28．1923年，丁西林因獨(dú)幕劇《一只馬蜂》而一舉成名，而他早期話劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（C）。A．《酒后》

B．《親愛的丈夫》

C．《壓迫》

D．《北京的空氣》 29．標(biāo)志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（D）。A．《賽金花》

B．《法西斯細(xì)菌》

C．《秋瑾傳》

D．《上海屋檐下》 30．1921年7月，西諦在《評(píng)論之評(píng)論》第1卷第4期發(fā)表《文學(xué)與革命》，這是革命文學(xué)主張的最初萌芽。西諦即（A）。

A．鄭振鐸

B．惲代英

C．鄧中夏

D．瞿秋白 31．蔣光慈的第一部小說是以書信體的形式寫作的（C）。A．《最后的微笑》

B．《短褲黨》

C．《少年漂泊者》

D．《麗莎的哀怨》 32．廢名的第一部長(zhǎng)篇是（C）。A．《竹林的故事》

B．《莫須有先生傳》

C．《橋》

D．《莫須有先生坐飛機(jī)以后》 33．被稱為“鬼才”的新感覺派后起之秀是（D）。

A．戴望舒

B．劉吶鷗

C．施蟄存

D．穆時(shí)英 34．反映從中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命時(shí)期成都平原動(dòng)蕩社會(huì)生活的“長(zhǎng)河小說”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》的作者是（D）。

A．老舍

B．趙樹理

C．巴金

D．李劼人 35．“七月派”中最優(yōu)秀的小說家是（C）。

A．胡風(fēng)

B．阿垅

C．路翎

D．穆旦 36．確立馮沅君新文學(xué)史地位的主要是小說集（A）。A．《卷葹》

B．《旅行》

C．《隔絕》

D．《隔絕之后》 37．有一位女作家雖然加入了文學(xué)研究會(huì)，但她作品的藝術(shù)氣質(zhì)卻接近創(chuàng)造社，強(qiáng)調(diào)主觀與個(gè)性。這位女作家是（C）。A．冰心

B．馮沅君

C．廬隱

D．陳衡哲

38．奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月10日在《現(xiàn)代評(píng)論》（第一卷第五期）上發(fā)表的（C）。A．《繡枕》

B．《女兒身世太凄涼》 C．《酒后》 D．《資本家之圣誕》 39．1930年，丁玲以瞿秋白和王劍虹（丁玲的好友）的愛情故事為題材創(chuàng)作了小說（B）。A．《母親》

B．《韋護(hù)》

C．《夢(mèng)珂》 D．《莎菲女士的日記》 40．以第一人稱記述女主人公蘇懷青從邁上花轎到走出“圍城”的婚姻生活的小說是（D）。A．《傾城之戀》

B．《歧途佳人》 C．《呼蘭河傳》

D．《結(jié)婚十年》 41．“水族系列小說”《魚》、《蚌》和《蟹》的作者是（D）。A．張愛玲

B．蘇青

C．凌叔華 D．梅娘 42．“鴛鴦蝴蝶派”時(shí)期言情小說的代表作品是徐枕亞的（B）。

A．《金粉世家》

B．《玉梨魂》

C．《啼笑因緣》 D．《秋海棠》 43．被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說的開端是平江不肖生的（A）。

A．《江湖奇?zhèn)b傳》

B．《聯(lián)鏢記》 C．《蜀山劍俠傳》

D．《七殺碑》 44．張恨水在40年代寫了不少社會(huì)諷刺小說，代表作品有《八十一夢(mèng)》和（B）。A．《春明外史》

B．《五子登科》

C．《金粉世家》D．《啼笑因緣》 45．蔣光慈、、洪靈菲、林伯修、戴平萬，以及、錢杏邨屬于（B）。A．新月詩派

B．普羅詩派

C．七月詩派

D．九葉詩派 46．普羅詩歌的拓荒者是（A）。

A．蔣光慈

B．殷夫

C．郭沫若

D．艾青

47．新詩史上第一部歌頌蘇聯(lián)十月革命和社會(huì)主義新生活的詩集是（B）。A．《女神》

B．《新夢(mèng)》

C．《前茅》D．《恢復(fù)》 48．在普羅詩歌方面，繼郭沫若、蔣光慈之后的重要詩人是（C）。A．柔石

B．丁玲

C．殷夫

D．艾青 49．中國(guó)詩歌會(huì)的主要詩人有蒲風(fēng)、王亞平、溫流和（A）等。A．楊騷

B．郭沫若

C．殷夫

D．蔣光慈

50．“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爺爺/在土里埋葬?！背鲎裕―）。A．《難民》

B．《老馬》

C．《炭鬼》 D．《三代》 51．《新月詩選》的編選者是（B）。

A．徐志摩

B．陳夢(mèng)家

C．饒孟侃

D．卞之琳

52．《成都，讓我把你搖醒》（《夜歌》第一首）：“讓我打開你的窗子，你的門，/成都，讓我把你搖醒，/在這陽光燦爛的早晨！”其作者是（B）。

A．李廣田

B．何其芳

C．卞之琳

D．戴望舒 53．戴望舒的第一本詩集是（D）。

A．《雨巷》

B．《望舒詩稿》 C．《夜歌》

D．《我的記憶》 54．被聞一多先生贊譽(yù)為“擂鼓詩人”和“時(shí)代的鼓手”的詩人是（A）。A．田間

B．郭沫若

C．艾青

D．聞一多

55．七月詩派重要的詩論家是著有《詩與現(xiàn)實(shí)》、《人與詩》、《詩是什么》的（D）。A．田間

B．胡風(fēng)

C．艾青

D．阿垅

56．有位詩人十來沒寫詩了，“有一次，在一個(gè)冬天的下午，望著幾架銀色的飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體一般的天空里飛翔，想到古人的鵬鳥夢(mèng)，我就隨著腳步的節(jié)奏，信口說出一首有韻的詩，回家寫在紙上，正巧是一首變體的十四行”，于是，詩人的靈感蜂擁而至，一共寫出了27首十四行詩。這位詩人是（A）。A．馮至

B．卞之琳

C．穆旦

D．杭約赫

57．私淑里爾克的一位中國(guó)詩人，以他取得的巨大成績(jī)成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位，他的《十四行集》，占據(jù)了40年代詩歌史上的第一座高峰，這位詩人是（A）。A．馮至

B．卞之琳

C．穆旦

D．艾青 58．1937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建，其團(tuán)長(zhǎng)是（A）。A．丁玲

B．何其芳 C．艾青 D．趙樹理

59．1938年初夏，延安印刷工人在清涼山上舉辦詩歌朗誦晚會(huì)，柯仲平朗誦了一首歌頌邊區(qū)民兵斗爭(zhēng)的詩，毛澤東當(dāng)即上前握住他的手，大為贊賞。這首詩是（C）。

A．《王貴與李香香》B．《假使我們不去打仗》C．《邊區(qū)自衛(wèi)軍》D．《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》

60．得到“反映農(nóng)村斗爭(zhēng)的最杰出的作品”、“解放區(qū)文藝的代表之作”等高度評(píng)價(jià)的趙樹理小說是（C）。A．《小二黑結(jié)婚》B．《李家莊的變遷》C．《李有才板話》D．《三里灣》

61．解放區(qū)僅有的一部直接反映農(nóng)村合作社題材的作品，也是當(dāng)時(shí)第一部將反對(duì)革命隊(duì)伍內(nèi)部“左”的教條主義、官僚主義和主觀主義作為主要情節(jié)貫穿線的作品，是歐陽山的（A）。

A．《高干大》B．《小二黑結(jié)婚》C．《暴風(fēng)驟雨》D．《太陽照在桑干河上》

二、多項(xiàng)選擇題

1．晚清四大譴責(zé)小說是《孽海花》和（ABC）。

A．《官場(chǎng)現(xiàn)形記》B．《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C．《老殘游記》D．《新中國(guó)未來記》

2．晚清四大譴責(zé)小說《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽?；ā返淖髡呤抢畈停ˋCD）。A．吳趼人 B．康有為 C．劉鶚D．曾樸

3．《新潮》的小說作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。A．郁達(dá)夫

B．俞平伯

C．楊振聲

D．葉紹鈞

4．以魯迅為領(lǐng)路人的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，主要有王魯彥、許欽文（ABC）等。A．彭家煌

B．許杰

C．蹇先艾

D．茅盾 5．魯迅筆下的農(nóng)民形象主要有愛姑、七斤一家和（ACD）等。A．阿Q

B．孔乙己

C．閏土

D．祥林嫂

6．魯迅先后寫了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、蒙昧和沉默的小說。其中，主要有（BCD）等。A．《狂人日記》

B．《**》 C．《阿Q正傳》

D．《故鄉(xiāng)》 7．在《新青年》同人中，有“留日”經(jīng)歷的有李大釗、錢玄同和（ABC）等。A．陳獨(dú)秀

B．魯迅

C．周作人

D．胡適

8．郁達(dá)夫的小說以主觀抒情見長(zhǎng)，充滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“自我小說”，主要有（ACD）等。

A．《沉淪》 B．《孔乙己》

C．《南遷》 D．《遲桂花》

9．在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近，受到日本私小說影響，基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說，長(zhǎng)于心理描寫包括畸形的性心理的青年作家。主要有（ABC）等。

A．張資平

B．幐固

C．葉靈鳳

D．廢名

10．張資平的早期小說，多從日本留學(xué)時(shí)期接觸的年輕女性的心理寫起，主要有（ABD）等。A．《木馬》

B．《她悵望著祖國(guó)的天野》 C．《新生》 D．《梅嶺之春》 11．五四小說創(chuàng)作重要的小說家群，主要有文學(xué)研究會(huì)小說家群和（ABC）等。A．創(chuàng)造社小說家群B．《新潮》小說家群C．鄉(xiāng)土文學(xué)作家群D．《新青年》作家群 12．葉紹鈞的早期小說大多描寫小知識(shí)分子和小市民的灰色生活，主要有（D）等。A．《這也是一個(gè)人？》 B．《倪煥之》C．《是愛情還是苦痛？》 D．《潘先生在難中》

13．許地山的小說，帶有濃郁的異域色彩，其中，以緬甸、印度和南洋為背景的主要有《醍醐天女》和（ACD）等。A．《命命鳥》 B．《春桃》 C．《商人婦》

D．《綴網(wǎng)勞蛛》

14．廢名的小說，對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦痛有著超越的意趣，往往有一種淡淡的禪味。主要有（ABD）等。A．《桃園》 B．《竹林的故事》 C．《社火》 D．《浣衣母》

15．19世紀(jì)末，為配合正在興起的維新運(yùn)動(dòng)而倡導(dǎo)“詩界革命”的主要有黃遵憲和（BCD）等。A．康有為

B．梁?jiǎn)⒊?/p>

C．譚嗣同 D．夏僧佑 16．湖畔詩社的主要詩人有（ABCD）等。

A．應(yīng)修人

B．汪靜之

C．馮雪峰

D．潘漠華 17．湖畔詩社先后出版的詩合集主要有（AB）等。

A．《湖畔》

B．《春的歌集》 C．《蕙的風(fēng)》 D．《寂寞的國(guó)》 18．湖畔詩社詩人汪靜之出版的個(gè)人詩集主要有（CD）等。A．《湖畔》 B．《春的歌集》 C．《蕙的風(fēng)》D．《寂寞的國(guó)》 19．小詩是五四初期最為風(fēng)行的詩體，其代名詞主要有（ABD）等。A．冰心體

B．繁星體

C．飛鳥體 D．春水體

20．馮至第一部詩集《昨日之歌》下卷的四首敘事詩是《寺門之外》和（BCD）等。A．《我是一條小河》

B．《帷?！?C．《吹簫人的故事》 D．《蠶馬》 21．1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ABC）等。A．梁?jiǎn)⒊?/p>

B．徐志摩 C．丁西林

D．聞一多 22．后期新月詩派的主要詩人除徐志摩外，還有（AB）等。A．饒孟侃

B．陳夢(mèng)家

C．孫大雨

D．方瑋德

23．與李金發(fā)同時(shí)或稍后，出現(xiàn)了一批象征派詩人，主要有后期創(chuàng)造社的（BCD）等。A．戴望舒

B．王獨(dú)清

C．穆木天

D．馮乃超

24．《新青年》開辟的“隨感錄”專欄是孕育現(xiàn)代白話雜文的搖籃，其作者除魯迅外，還有（ABCD）等。A．陳獨(dú)秀

B．李大釗

C．錢玄同

D．劉半農(nóng) 25．二三十年代在雜文創(chuàng)作中有重要作用的報(bào)刊主要有（BC）等。

A．《新青年》

B．《申報(bào)?自由談》 C．《語絲》

D．《時(shí)事新報(bào)?學(xué)燈》 26．周作人著名的“三禮贊”是指（ACD）。

A．《娼女禮贊》

B．《鴉片禮贊》 C．《啞吧禮贊》 D．《麻醉禮贊》 27．詩歌合集《漢園集》的作者是（ACD）。

A．何其芳

B．俞平伯

C．卞之琳

D．李廣田 28．中國(guó)現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（ABC）。A．田漢

B．歐陽予倩

C．洪深

D．郭沫若

29．30年代以后，洪深最重要的話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》，即（BCD）。A．《趙閻王》

B．《五奎橋》 C．《香稻米》

D．《青龍?zhí)丁?/p>

30．曹禺在《雷雨》、《日出》之后，又連續(xù)創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品，主要有（ABCD）等。A．《原野》

B．《北京人》 C．《蛻變》

D．《家》 31．阿英的“南明史劇系列”主要有（ABC）等。

A．《碧血花》

B．《海國(guó)英雄》 C．《楊娥傳》

D．《棠棣之花》 32．40年代的“太平天國(guó)史劇”系列主要有（ABD）等。

A．《金田村》

B．《李秀成之死》 C．《孔雀膽》

D．《忠王李秀成》 33．郭沫若的“戰(zhàn)國(guó)史劇”系列主要有（ABC）等。

A．《屈原》 B．《棠棣之花》

C．《虎符》

D．《海國(guó)英雄》

34．郭沫若從1941年12月至1943年3月，一年零三個(gè)月間連續(xù)創(chuàng)作了六部歷史劇，其中，有兩部分別取材于元代和明代。它們是（BD）。

A．《屈原》

B．《孔雀膽》 C．《虎符》

D．《南冠草》

35．所謂兩個(gè)社團(tuán)三個(gè)刊物一起，以鼓吹革命文學(xué)為共同目標(biāo)，掀起了一場(chǎng)頗有聲勢(shì)的“無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)”倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。是指太陽社、創(chuàng)造社和（ABC）等。

A．《太陽月刊》

B．《創(chuàng)造月刊》 C．《文化批判》

D．《創(chuàng)造季刊》 36．“革命小說”作家群，其主要作家有（BCD）等。

A．郭沫若

B．蔣光慈

C．洪靈菲

D．陽翰笙 37．與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說主要有（AB）等。A．洪靈菲的《流亡三部曲》

B．華漢的《地泉》三部曲 C．郭沫若的《漂流三部曲》

D．巴金的《激流》三部曲 38．被國(guó)民黨政府殺害的“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、胡也頻和（ABD）。A．柔石

B．馮鏗

C．丁玲

D．殷夫 39．左翼文學(xué)的后起之秀主要有（ABD）等。

A．張?zhí)煲?/p>

B．沙汀

C．蔣光慈

D．艾蕪

40．沙汀最具特色也最有代表性的作品是一系列表現(xiàn)四川農(nóng)村的“揭露小說”，主要有（ABC）等。A．《代理縣長(zhǎng)》

B．《獸道》

C．《在祠堂里》

D．《法律外的航線》 41．茅盾的“《蝕》三部曲”是指（BCD）。

A．《滅亡》

B．《幻滅》

C．《動(dòng)搖》 D．《追求》 42．茅盾的“農(nóng)村三部曲”是指（ACD）。

A．《春蠶》

B．《苦夏》 C．《秋收》

D．《殘冬》

43．“東北作家群”是指1931年“九?一八”事變后陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的蕭紅、蕭軍、白朗（ABCD）等。A．舒群

B．端木蕻良

C．羅烽

D．駱賓基

44．京派的主要刊物，除卞之琳、沈從文、李健吾等編輯的《水星》外，主要有（ABD）等。A．廢名、馮至編輯的《駱駝草》 B．沈從文主持的《大公報(bào)?文藝》 C．巴金主持的《文學(xué)季刊》

D．朱光潛編輯的《文學(xué)雜志》 45．幾乎每部作品集都得到周作人贊賞的作家主要有（AB）等。A．廢名

B．俞平伯

C．馮至

D．沈從文 46．“新感覺派”的代表作家主要有（BCD）等。

A．張資平

B．劉吶鷗

C．施蟄存

D．穆時(shí)英

47．40年代長(zhǎng)篇小說在諷刺和通俗化方面的代表作家主要有（BD）等。A．茅盾

B．錢鐘書

C．路翎

D．趙樹理

48．李劼人反映從中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命時(shí)期成都平原動(dòng)蕩社會(huì)生活的“長(zhǎng)河小說”主要有（ACD）等。A．《死水微瀾》

B．《滅亡》 C．《暴風(fēng)雨前》 D．《大波》 49．路翎出版的作品主要有（ACD）等。

A．《饑餓的郭素娥》B．《李家莊的變遷》C．《蝸牛在荊棘上》D．《財(cái)主底兒女們》 50．錢鐘書的散文和小說作品主要有（ABC）等。

A．《寫在人生邊上》 B．《圍城》 C．《人?獸?鬼》

D．《管錐編》 51．40年代，沙汀接連完成了描寫四川農(nóng)村生活的長(zhǎng)篇小說主要有（ACD）等。A．《淘金記》

B．《出川記》 C．《困獸記》 D．《還鄉(xiāng)記》 52．四十年代，茅盾先后發(fā)表的長(zhǎng)篇小說主要有（ABC）等。A．《腐蝕》B．《霜葉紅似二月花》C．《鍛煉》D．《從牯嶺到東京》

53．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一代女性文學(xué)作家主要有廬隱、石評(píng)梅、馮沅君和（ABC）等。A．陳衡哲

B．冰心

C．凌叔華

D．張愛玲 54．“東吳系”女作家主要有（BCD）等。

A．張愛玲

B．施濟(jì)美

C．湯雪華

D．楊秀珍 55．張愛玲的“上海傳奇”系列小說主要有《封鎖》和（ABD）等。A．《金鎖記》B．《紅玫瑰與白玫瑰》 C．《傾城之戀》D．《花凋》 56．通俗小說的“五根支柱”是社會(huì)小說、言情小說和（ABD）。A．武俠小說

B．偵探小說 C．心理小說D．歷史小說 57．張恨水的“社會(huì)言情小說”主要有（ACD）等。

A．《春明外史》 B．《玉梨魂》 C．《金粉世家》 D．《啼笑因緣》

58．中國(guó)武俠小說的四大流派是以李壽民《蜀山劍俠傳》等為代表的“劍仙派”和（ABD）等。A．以王度廬《臥虎藏龍》等為代表的“俠情派”

B．以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等為代表的“技擊派” C．以平江不肖生《江湖奇?zhèn)b傳》等為代表的“奇?zhèn)b派” D．以朱貞木《七殺碑》等為代表的“歷史派” 59．30年代出現(xiàn)的主要詩派或詩人群有（ABC）等。

A．以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩人群B．以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表的后期新月詩派 C．戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群D．以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派 60．與中國(guó)詩歌會(huì)詩人幾乎同時(shí)出現(xiàn)的還有“密云期”詩人（ABD）等。A．臧克家

B．田間

C．卞之琳

D．艾青 61．臧克家前期抒情詩的主要收獲，除《烙印》外還有（BCD）等。A．《老馬》

B．《罪惡的黑手》 C．《運(yùn)河》 D．《自己的寫照》

62．后期新月詩派是前期新月派的繼承與發(fā)展，其成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃等，主要有（BCD）等。A．臧克家

B．陳夢(mèng)家

C．方瑋德

D．卞之琳

63．40年代是中國(guó)現(xiàn)代主義詩歌的成熟年代，其代表性詩集主要有（AD）等。

A．卞之琳的《慰勞信集》B．郭沫若的《戰(zhàn)聲集》C．戴望舒的《望舒詩稿》D．馮至的《十四行集》 64．現(xiàn)代詩派的代表性詩集主要有（ABCD）等。

A．《望舒詩稿》

B．《魚目集》 C．《二十歲人》

D．《漢園集》 65．在現(xiàn)代詩派的聚合、流變過程中的三個(gè)非常重要詩人是（BCD）。A．李廣田

B．何其芳

C．卞之琳 D．戴望舒 66．戴望舒先后出版的詩集有（ABCD）等。A．《我底記憶》

B．《望舒草》 C．《望舒詩稿》 D．《災(zāi)難的歲月》 67．《七月》被迫?？院?，七月詩派的主要刊物還有（ABC）等。A．《希望》

B．《泥土》 C．《呼吸》

D．《前哨》

68．七月詩派的主要成員有胡風(fēng)、艾青、田間、魯藜、冀?jīng)P、曾卓、杜谷、鄭思、彭燕郊（ABC）等。A．綠原

B．阿垅

C．牛漢

D．穆旦 69．胡風(fēng)一直在從事詩歌寫作，創(chuàng)作有詩集和長(zhǎng)詩（ABC）等。

A．《為祖國(guó)而歌》

B．《野花與箭》 C．《時(shí)間開始了》

D．《白色花》

70．抗戰(zhàn)以前，中國(guó)的文學(xué)始終以上海和北平為中心，但抗戰(zhàn)以后，則出現(xiàn)了臨時(shí)性的多元中心，包括長(zhǎng)沙、廣州、桂林以及（ABD）等。

A．武漢

B．重慶 C．南京

D．昆明 71．馮至先后出版的詩集主要有（ACD）等。

A．《昨日之歌》

B．《慰勞信集》 C．《十四行集》

D．《北游及其他》 72．穆旦先后出版有詩集主要有（ABD）等。

A．《探險(xiǎn)隊(duì)》 B．《穆旦詩集(1939-1945)》 C．《白色花》

D．《旗》

73．抗日民主根據(jù)地吸引了大批的文藝工作者和青年學(xué)生，其中，已經(jīng)成名的作家先后有田間、荒煤、蕭軍、周立波、歐陽山、劉白羽和（ABC）等。

A．丁玲

B．何其芳 C．艾青

D．趙樹理 74．同時(shí)獲得1951斯大林文學(xué)獎(jiǎng)的小說是（AB）。

A．《暴風(fēng)驟雨》B．《太陽照在桑干河上》C．《白毛女》 D．《小二黑結(jié)婚》 75．在解放區(qū)群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)中，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀民歌《東方紅》和（ACD）等。A．《十繡金匾》B．《太陽照在桑干河上》C．《翻身道情》D．《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》

三、填空題

1．十九世紀(jì)末戊戌變法的失敗，促進(jìn)了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者梁?jiǎn)⒊姆此迹麖恼味窢?zhēng)的需要出發(fā)，倡導(dǎo)“新小說”，于1902年創(chuàng)辦《新小說》雜志。

2．1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷起改名為《新青年》。

3．1918年5月，魯迅的《狂人日記》發(fā)表于《新青年》。此后，他的《藥》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》等接連發(fā)表，引起巨大反響。

4．在受到老師們主辦《新青年》影響而創(chuàng)辦的北京大學(xué)學(xué)生刊物《新潮》上，出現(xiàn)了一個(gè)活躍的作家群，創(chuàng)作出新文學(xué)早期的一批詩歌、小說、散文和戲劇。

5．五四時(shí)期表現(xiàn)青年男女情感糾葛的小說主要有魯迅的《傷逝》、廬隱的《海濱故人》、郁達(dá)夫的《沉淪》、郭沫若的《喀爾美羅姑娘》、張資平的《她悵望著祖國(guó)的天野》等。

6．阿Q式的流氓無產(chǎn)者，對(duì)于革命和社會(huì)的危害，到四十年代趙樹理的《李有才板話》、《邪不壓正》，和八十年代古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、張煒的《古船》中，才得到了充分的展現(xiàn)。

7．創(chuàng)造社初創(chuàng)時(shí)期，有兩座高峰，一是以《女神》聞名的郭沫若，一是以《沉淪》聞名的郁達(dá)夫，他們共同建構(gòu)了創(chuàng)造社重主觀抒情和浪漫主義的特色。

8．1921年6月，郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。9．1921年7月，郁達(dá)夫的第一部短篇小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生很大影響。10．郁達(dá)夫的小說，開創(chuàng)了現(xiàn)代小說中的“零余者”形象系列。

11．30年代前期的葉靈鳳，和張資平一樣，創(chuàng)作了《時(shí)代的姑娘》、《永久的女性》等一批現(xiàn)代言情小說，將新文學(xué)與商業(yè)化結(jié)合在一起，成為海派文學(xué)的重要作家。

12．葉紹鈞是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者，出版有童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》。

13．文學(xué)研究會(huì)成立于1921年，是新文學(xué)史上成立最早、存在時(shí)間最長(zhǎng)、成員數(shù)量最多、地域分布最廣的文學(xué)社團(tuán)。14．鄉(xiāng)土小說，最初得名于魯迅的命名。

15．同樣著力于鄉(xiāng)土文學(xué)，卻走著詩意化道路的廢名（原名馮文炳）是“淺草社”成員。16．1917年2月，《新青年》第2卷第6號(hào)上發(fā)表了胡適的八首白話詩，這被視為新詩的起點(diǎn)。

17．如果說，胡適的《嘗試集》是中國(guó)新詩現(xiàn)代性的開端，那么，郭沫若的《女神》則是自覺實(shí)踐并取得決定性成果的標(biāo)志。

18．馮至被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最杰出的抒情詩人”。19．宗白華寫作小詩的直接淵源是冰心的影響。20．馮至的第一部詩集是《昨日之歌》。

21．1926年，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，創(chuàng)辦《詩鐫》專欄，請(qǐng)聞一多任主編，開始新月社的新詩創(chuàng)作和理論建設(shè)，培養(yǎng)了一大批青年詩人，形成早期新月詩派。

22．1931年《新月詩選》（陳夢(mèng)家編選）的出版，則可以看作新月詩派的一個(gè)總結(jié)。

23．聞一多是“前期新月詩派”的重要代表和新格律詩理論的奠基者，1923年出版第一本詩集《紅燭》，1928年出版第二本詩集《死水》。

24．徐志摩著有詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。

25．1925年11月，李金發(fā)的《微雨》出版，之后另外兩部詩集也相繼出版，奠定了他作為中國(guó)現(xiàn)代象征詩創(chuàng)始者的地位。26．1935年，朱自清在《中國(guó)新文學(xué)大系?詩集導(dǎo)言》中，把李金發(fā)代表的象征派詩作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)派別加以論述。27．自五四時(shí)期開始，現(xiàn)代白話散文被正式賦予“抒情或?qū)懢啊钡奈膶W(xué)意蘊(yùn)，是“敘事與抒情”的美文，成為與小說、詩歌、戲劇并駕齊驅(qū)的一種文學(xué)體裁。

28．以抒情和敘事為主的“美文”是在1919年8月才出現(xiàn)的，李大釗的《五峰游記》應(yīng)屬現(xiàn)代美文的發(fā)端，最早引起廣泛反響的美文則是冰心的《笑》。

29．瞿秋白曾經(jīng)與魯迅合作撰寫14篇雜文，既活用魯迅的雜文筆法，又凸顯了犀利、明快、辛辣的特點(diǎn)。他的雜文無論在思想上還是藝術(shù)上都是除魯迅之外的第一人。

30．以上海為主要陣地的“論語派”，因林語堂等創(chuàng)辦的《論語》半月刊而得名。

31．李廣田的散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑記》，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色。

32．《野草》和《朝花夕拾》代表了魯迅的“文藝性散文”的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，以“獨(dú)語體”和“閑談體”兩種體式，開創(chuàng)了現(xiàn)代散文的兩大創(chuàng)作潮流。

33．《朝花夕拾》1926年在《莽原》周刊上陸續(xù)發(fā)表時(shí)，總題為《舊事重提》。

34．周作人的短論《美文》，闡明了文藝性散文的文類品格，是新文學(xué)初期散文理論的重要標(biāo)志。35．周作人散文寫作的中期，標(biāo)志性文章是發(fā)表于1928年的《閉戶讀書論》。36．散文集《畫夢(mèng)錄》是何其芳早期散文創(chuàng)作的代表。

37．豐子愷的散文無論在思想內(nèi)涵還是藝術(shù)魅力上，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上都別具一格、自成一家，代表作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會(huì)》、《漫文漫畫》等。

38．梁實(shí)秋是著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家，同時(shí)也是著名的翻譯家，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)莎士比亞研究的權(quán)威。39．林語堂1932年主編《論語》半月刊，1934年、1935年分別創(chuàng)辦《_人間世》、《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，成為“論語派”的主要人物。

40．林語堂1935年后，在美國(guó)、法國(guó)創(chuàng)作《吾國(guó)與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》、《京華煙云》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。41．1906年，春柳社成立，標(biāo)志著中國(guó)話劇的序幕正式拉開。

42．胡適受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中國(guó)話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作。43．歐陽予倩的《潑婦》、白薇的《打出幽靈塔》、丁西林的《一只馬蜂》等也明顯受到易卜生的影響，塑造了一批張揚(yáng)個(gè)性解放者的形象，呈現(xiàn)了五四話劇最初的現(xiàn)實(shí)主義特色。

44．洪深的《貧民慘劇》、田漢的《咖啡店之一夜》等則明顯受到了契訶夫、陀思妥耶夫斯基等作家在題材上的影響。45．1921年5月，“五四”以后第一個(gè)新的戲劇團(tuán)體民眾戲劇社在上海成立，并出版了中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)戲劇文學(xué)刊物《戲劇》。

46．洪深導(dǎo)演的《少奶奶的扇子》是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上第一部用完整的西方話劇導(dǎo)演體系來導(dǎo)演的話劇，劇本則是改編自王爾德的《溫德米爾夫人的扇子》。

47．1930年，中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成立，之后又改組為以個(gè)人名義參加的“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱劇聯(lián)），成為中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下成立的重要左翼文藝組織。

48．1928年底在湘鄂西根據(jù)地成立的戰(zhàn)斗劇社是第一個(gè)紅軍劇團(tuán)，1930年冬天成立的戰(zhàn)士劇社是我國(guó)現(xiàn)代戲劇史上影響較大的部隊(duì)劇社，1931年底成立的八一劇團(tuán)劇團(tuán)則是蘇區(qū)第一個(gè)正規(guī)劇團(tuán)。49．人們通常將歐陽予倩、田漢和洪深稱為中國(guó)現(xiàn)代戲劇的三大奠基人。

50．田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的一代盟主，還是《義勇軍進(jìn)行曲》（《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》）的詞作者。

51．洪深最重要的話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》（《五奎橋》、《香稻米》和《青龍?zhí)丁罚?，這是現(xiàn)代戲劇第一次全面反映農(nóng)民的苦難和斗爭(zhēng)的作品，其中又以《五奎橋》最為成功，可以說是他一生的代表作。

52．《雷雨》在鎖閉式的結(jié)構(gòu)中，主要描寫了八個(gè)人物，即與周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯大海與魯貴。53．《雷雨》中的侍萍、繁漪，《日出》中的陳白露，《北京人》中的愫芳、《原野》中的金子等一系列女性形象，都是心靈受到壓抑、情感復(fù)雜的人物。

54．丁西林的劇作絕大多數(shù)是獨(dú)幕劇，堪稱中國(guó)20世紀(jì)獨(dú)幕劇創(chuàng)作的圣手，同時(shí)也代表了二三十年代中國(guó)喜劇創(chuàng)作的一個(gè)高峰。

55．李健吾在教書的同時(shí)以“劉西渭”為筆名進(jìn)行文學(xué)批評(píng)，有較大影響。

56．夏衍，原名沈端先，是繼田漢、曹禺之后，中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上產(chǎn)生重要影響的劇作家之一。57．《上海屋檐下》是夏衍的代表作，標(biāo)志著他的話劇創(chuàng)作的成熟。

58．郭沫若以詩成名，而他在《女神》年代首創(chuàng)詩劇形式，成功寫出《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《棠棣之花》等詩劇，顯示了其在話劇創(chuàng)作上的潛力。

59．《屈原》是郭沫若歷史劇的代表作，也代表了當(dāng)時(shí)歷史劇創(chuàng)作的最高成就。

60．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的“30年代”并不是指歷史學(xué)意義上的1930年至1939年，而是特指中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的“第二個(gè)十年”，即1928年無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的倡導(dǎo)至1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的十年。

61．左翼文學(xué)、京派文學(xué)和海派（新感覺派）文學(xué)各具特點(diǎn)，也各自擁有廣泛的讀者群，在30年代的文壇上形成了三足鼎立局面。

62．1919年5月至8月，李大釗與胡適圍繞著“問題與主義”展開論爭(zhēng)。

63．1924年，蔣光慈、沈澤民等組織春雷社，在上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺悟》上開辦《春雷周刊》，是最早引起人們注意的革命文學(xué)社團(tuán)。

64．蔣光慈的詩集《新夢(mèng)》、《哀中國(guó)》是革命詩歌最早的成果。

65．1930年3月，由中國(guó)共產(chǎn)黨促成，“革命文學(xué)”論爭(zhēng)雙方組成了“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”）。66．1927年4月，上海工人第三次武裝起義勝利后不到半個(gè)月，蔣光慈就完成了中篇小說《短褲黨》。

67．柔石的《為奴隸的母親》在同類“典妻”題材中，比許杰的《賭徒吉順》和羅淑的《生人妻》都更深刻，也更具影響。

68．被國(guó)民黨政府殺害的“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗、殷夫。69．《包氏父子》是張?zhí)煲硇≌f的代表作，描寫了具有不同特點(diǎn)的兩代奴才。

70．沙汀與艾蕪不僅是四川省立第一師范學(xué)校的同班同學(xué)，在創(chuàng)作上同時(shí)起步，互相切磋，友誼終生，而且還同年生同年死。

71．艾蕪的第一部小說集《南行記》，寫云南邊境和緬甸時(shí)的所見所聞，具有濃厚的地方色彩和生活氣息，與作者的散文集《漂泊雜記》一起，開拓了現(xiàn)代文學(xué)的題材范圍。

72．真正代表左翼小說最高成就的是以茅盾《子夜》為標(biāo)志的“社會(huì)剖析小說”。73．30年代“豐收成災(zāi)”題材的小說，主要有茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、葉紫的《豐收》與夏征農(nóng)的《禾場(chǎng)上》等。

74．“東北作家群”名重一時(shí)的力作主要有蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，蕭紅的《生死場(chǎng)》，舒群的《沒有祖國(guó)的孩子》，端木蕻良的《鷺鷥湖的憂郁》和《科爾沁旗草原》等。

75．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的“京派”這個(gè)概念的出現(xiàn)，開始于30年代關(guān)于“京派”和“海派”的著名論爭(zhēng)，并與沈從文直接相關(guān)。

76．廢名是在魯迅影響下成長(zhǎng)起來的語絲派作家，雖然未能得到魯迅的賞識(shí)，卻得到了周作人的偏愛。77．廢名是繼俞平伯后另一位幾乎每部作品集都得到周作人贊賞的作家，對(duì)沈從文產(chǎn)生過很大影響。

78．受古典詩詞和《紅樓夢(mèng)》等小說的影響，廢名一直把小說當(dāng)作散文和詩來寫。他的第一部長(zhǎng)篇《橋》就具有明顯的散文化傾向。

79．沈從文的小說大體上可以分為“都市”和“湘西”兩大題材。

80．《邊城》從一開始就制造出一種“夢(mèng)幻般的”意境：“由四川達(dá)湖南，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”

81．1912年徐枕亞的《玉梨魂》曾風(fēng)靡一時(shí)，是鴛鴦蝴蝶派最為暢銷也最有代表性的作品。

82．所謂“鴛鴦蝴蝶派”，原指清末民初以消遣和娛樂為主旨，以才子佳人為題材，以言情為主要特征的文學(xué)流派。83．以施蟄存、劉吶鷗、穆時(shí)英為代表的“新感覺派”是海派文學(xué)中最具流派特征和最有藝術(shù)性的作家群。

84．新感覺派又稱為“現(xiàn)代派”。這既是因?yàn)椤冬F(xiàn)代》雜志而得名，也是因?yàn)樗麄兊拇_是中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代主義小說流派。85．劉吶鷗最先將新感覺派引入中國(guó)，許多讀者都是通過他翻譯出版的新感覺派小說集《色情文化》認(rèn)識(shí)橫光利

一、片岡鐵兵、池谷信三郎的。

86．《都市風(fēng)景線》是劉吶鷗僅有的一部小說集，也是中國(guó)第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說作品。87．穆時(shí)英是新感覺派的后起之秀，被稱為“鬼才”。

88．由施蟄存推薦到《小說月報(bào)》上發(fā)表的《南北極》，可以看作是穆時(shí)英的成名作。

89．施蟄存是新感覺派最重要的組織者，但他一直不承認(rèn)自己是新感覺派作家，只承認(rèn)自己應(yīng)用弗洛伊德的學(xué)說寫了心理小說。

90．施蟄存的第一個(gè)短篇集《上元燈》中的多數(shù)作品主要是懷舊，在淡淡的感傷中又蘊(yùn)含著浪漫的詩意。

91．老舍、巴金、茅盾三大名家，創(chuàng)作了現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的一批長(zhǎng)篇小說，構(gòu)成了現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說藝術(shù)的三大高峰。92．1926—1929年，當(dāng)時(shí)尚在英國(guó)的老舍，在《小說月報(bào)》上連續(xù)發(fā)表了三個(gè)長(zhǎng)篇《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》。

93．李劼人的“長(zhǎng)河小說”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》，奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代文壇的地位。

94．《死水微瀾》通過袍哥羅歪嘴和教民羅天成爭(zhēng)奪對(duì)羅大嫂的身心占有權(quán)的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛丑條約簽訂這一段歷史期間的成都平原的民情風(fēng)俗。95．在小說結(jié)構(gòu)上，李劼人繼承中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)，同時(shí)又借鑒法國(guó)作家左拉多卷本小說《盧貢?馬卡爾家族》的結(jié)構(gòu)方式。96．路翎是以胡風(fēng)為首的“七月派”中最優(yōu)秀的小說家。

97．路翎的《財(cái)主底兒女們》描寫了時(shí)代動(dòng)蕩中蘇州巨富蔣氏家族兩代人的經(jīng)歷。98．《財(cái)主底兒女們》的中心事件之一是長(zhǎng)媳金素痕在蔣家挑起的一場(chǎng)家產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。99．《圍城》描寫了方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的戀愛糾葛，以及與孫柔嘉的婚姻的破裂。

100．1944年到抗戰(zhàn)勝利期間，老舍創(chuàng)作了一生中規(guī)模最宏大的一部長(zhǎng)篇小說《四世同堂》，作品由《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部曲組成，近一百萬字。

101．《寒夜》創(chuàng)作于1947年，是巴金最后一部長(zhǎng)篇小說。

102．冰心的第一篇小說《兩個(gè)家庭》就是談女子教育問題，寫一個(gè)女大學(xué)生的所見所聞所思。

103．1923年，冰心以優(yōu)異成績(jī)?nèi)〉妹绹?guó)威爾斯利女子大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金。出國(guó)留學(xué)前后，開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作。

104．中篇小說《海濱故人》是廬隱的代表作，寫露沙等五個(gè)女大學(xué)生，到海濱度假時(shí)有過的快樂時(shí)光。105．石評(píng)梅的小說代表作有《紅鬃馬》、《匹馬嘶風(fēng)錄》等。

106．謝冰瑩因紀(jì)實(shí)性的《從軍日記》一舉成名，其代表作是長(zhǎng)篇傳記體文學(xué)作品《女兵自傳》。107．丁玲的處女作是《夢(mèng)珂》，成名作是《莎菲女士的日記》。

108．1931年丁玲發(fā)表的中篇小說《水》，以當(dāng)年發(fā)生在全國(guó)16省的大水災(zāi)為背景，表現(xiàn)了農(nóng)民的災(zāi)難、流亡、覺醒和反抗，再次震動(dòng)文壇，成為“左聯(lián)”建立以來一直在呼喚的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中工農(nóng)群眾斗爭(zhēng)生活的代表作。109．魯迅資助了蕭紅的《生死場(chǎng)》出版并且為之寫序，予以高度評(píng)價(jià)。110．《呼蘭河傳》是蕭紅短暫的創(chuàng)作生涯中的巔峰之作。

111．《金鎖記》被批評(píng)家傅雷稱為“文壇最美麗的收獲”，通常也被認(rèn)為是張愛玲的代表作。

112．2009年，張愛玲的自傳體長(zhǎng)篇小說《小團(tuán)圓》問世，使20世紀(jì)90年代以來長(zhǎng)盛不衰的“張愛玲熱”再度升溫，也從側(cè)面提供了張愛玲生平的諸多信息。

113．蘇青的代表作是1943年發(fā)表的自傳體小說《結(jié)婚十年》。

114．梅娘的小說主要描寫仕宦封建大家庭中女性的生存狀態(tài)，最有代表性的作品是她的“水族系列小說”：《魚》、《蚌》和《蟹》。

115．《海上奇書》大概是中國(guó)最早的一份文學(xué)雜志，它是韓邦慶自編的創(chuàng)刊于1892年的個(gè)人雜志。

116．1897年天津出版的《國(guó)聞報(bào)》是我國(guó)早期的新聞報(bào)紙之一，在創(chuàng)辦之初，嚴(yán)復(fù)等人就明確要求刊登小說。117．李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā繁霍斞阜Q之為“四大譴責(zé)小說”。

118．1921年1月沈雁冰接編通俗文學(xué)的重要刊物《小說月報(bào)》對(duì)于現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展走向是一個(gè)標(biāo)志性事件。119．武俠小說的創(chuàng)作在中國(guó)文學(xué)史上一直延綿不斷，1923年1月平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》則被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說的開端。120．20年代后，中國(guó)武俠小說形成了四大流派：以李壽民《蜀山劍俠傳》等小說為代表的“劍仙派”、以王度廬《臥虎藏龍》等小說為代表的“俠情派”、以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等小說為代表的“技擊派”、以朱貞木《七殺碑》等小說為代表的“歷史派”。

121．在眾多的偵探小說作家中，程小青的《霍桑探案》和孫了紅《魯平探案》最為人們稱道，他們兩位可以被看作為中國(guó)偵探小說的一流作家。

122．包天笑的《留芳記》原想用梅蘭芳的生活經(jīng)歷為線索，寫成一部“中華民國(guó)”野史。

123．中國(guó)真正現(xiàn)代意義上的短篇小說的翻譯，最早的應(yīng)是1909年周氏兄弟在東京出版的《域外小說集。124．周瘦鵑最有名的詩歌是《愛的供狀》100首，記敘了他“一段綿延了32年的戀愛史”。125．張恨水的《虎賁萬歲》真實(shí)記錄了在抗戰(zhàn)中剛剛發(fā)生的“常德會(huì)戰(zhàn)”。

126．張恨水的《八十一夢(mèng)》用托夢(mèng)的形式寫了當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)的各種亂象，而《五子登科》則寫了國(guó)民黨在接受日產(chǎn)的過程中的各種丑行。

127．徐訏最有代表性的的作品是1943年出版的長(zhǎng)篇小說《風(fēng)蕭蕭》。

128．1943年，無名氏發(fā)表了成名作《北極風(fēng)情畫》，轟動(dòng)一時(shí)，后來又寫作《塔里的女人》也極為暢銷。

129．在30年代，主要出現(xiàn)了以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩人群，以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表的后期新月詩派，以及以戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群。

130．40年代最重要的詩歌流派是以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派，以穆旦、袁可嘉為重要代表的九葉詩派。131．普羅詩派濫觴于1924年蔣光慈、沈澤民等以上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》為陣地的春雷社。132．1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照的資助下，自費(fèi)出版第一本詩集《烙印》。

133．《罪惡的黑手》和《運(yùn)河》這兩本短詩集以及長(zhǎng)詩《自己的寫照》集中代表了臧克家前期抒情詩的成就和特色，奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代詩歌史上的重要地位。

134．現(xiàn)代詩派出現(xiàn)于30年代的中國(guó)詩壇，起因于1932年施蟄存受現(xiàn)代書局委托創(chuàng)辦的文藝刊物《現(xiàn)代》。135．現(xiàn)代詩派是后期新月詩派與象征詩派的合流。

136．在現(xiàn)代詩派中，戴望舒是主情派的代表，卞之琳是主智派的代表。

137．在現(xiàn)代詩派的聚合、流變過程中，何其芳、卞之琳以及戴望舒是三個(gè)非常重要的詩人。138．何其芳建國(guó)前的詩作收錄于《預(yù)言》和《夜歌》中。

139．1938年卞之琳與何其芳等一起去延安，之后去太行山區(qū)抗日民主根據(jù)地訪問，創(chuàng)作了詩集《慰勞信集》與報(bào)告文學(xué)集《第七七二團(tuán)在太行山一帶》。

140．戴望舒在《小說月報(bào)》上發(fā)表的《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，而他也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”。141．《我用殘損的手掌》是戴望舒的名作之一，以至于我們常常將抗戰(zhàn)開始以后的戴望舒的創(chuàng)作稱為“殘損”時(shí)期。142．七月詩派是國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)貫穿了抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇具有非常重要的地位。143．七月詩派因胡風(fēng)主編的《七月》而得名。

144．文革后，牛漢等編輯了七月派詩人的合集《白色花》，重新引發(fā)了人們的注目與研究。145．七月詩派是在胡風(fēng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)之下逐漸形成的，他可謂是這個(gè)詩派的靈魂。

146．綠原是七月詩派的一位代表詩人，《童話》集中體現(xiàn)了詩人初登詩壇的“夢(mèng)幻式”的追求。147．艾青的第一本詩集是1936年出版的《大堰河》。

148．卞之琳憑借他以前的創(chuàng)作和《慰勞信集》的出版，成就了他“上承‘新月’，中出‘現(xiàn)代’，下啟‘九葉’”的歷史地位。

149．私淑里爾克的中國(guó)詩人馮至，以他取得的巨大成績(jī)成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位。

150．1942年2月，24歲的穆旦響應(yīng)國(guó)民政府“青年知識(shí)分子入伍”的號(hào)召，報(bào)名參加中國(guó)入緬遠(yuǎn)征軍，在副總司令杜聿明兼任軍長(zhǎng)的第5軍司令部，以中校翻譯官的身份隨軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

151．抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，中國(guó)的版圖主要分成三塊，即日軍占領(lǐng)下的淪陷區(qū)、國(guó)民黨政府統(tǒng)治下的國(guó)統(tǒng)區(qū)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地。

152．1937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建，團(tuán)長(zhǎng)丁玲率領(lǐng)團(tuán)員輾轉(zhuǎn)于臨汾、太原和西安等地，為抗日軍民演出戲劇、歌舞、曲藝、雜技。

153．毛澤東領(lǐng)銜發(fā)起成立并擔(dān)任院長(zhǎng)的延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀文藝人才，成為解放區(qū)文藝和新中國(guó)文藝的骨干力量。

154．田間最著名的街頭詩，是在當(dāng)時(shí)廣為傳誦的《假使我們不去打仗》。

155．柯仲平的朗誦詩、吶喊詩，也在延安風(fēng)靡一時(shí)?！哆厖^(qū)自衛(wèi)軍》是柯仲平在延安寫出的一部最有影響的作品。156．40年代末期，丁玲以親身參加河北農(nóng)村土改的經(jīng)驗(yàn)，寫出名重一時(shí)的長(zhǎng)篇小說《太陽照在桑干河上》。

157．孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》的書名得自清人文康的白話小說《兒女英雄傳》，馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》則襲用了中國(guó)傳統(tǒng)的章回體小說樣式。

158．李季的長(zhǎng)詩《王貴與李香香》是直接用陜北民歌《信天游》的形式創(chuàng)作出來的。159．1943年，趙樹理以短篇小說《小二黑結(jié)婚》一舉成名。160．《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》是趙樹理小說的代表作。

161．在趙樹理的影響下形成的“山藥蛋派”作家群，是當(dāng)代文學(xué)中最有地域文化特色的流派之一。162．和《太陽照在桑干河上》同被稱為“土改小說”代表作的還有周立波的《暴風(fēng)驟雨》。163．草明的《原動(dòng)力》是最早一部描寫解放區(qū)工人階級(jí)生活斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說。

164．“新民歌體”的突出成就，表現(xiàn)在長(zhǎng)篇民歌體敘事詩的創(chuàng)作上，如李季的《王貴與李香香》和阮章競(jìng)的《漳河水》等。

四、簡(jiǎn)答題

要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

1．1921年成為新文學(xué)發(fā)展史上的重要年頭的主要原因有哪些？

A．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社兩大新文學(xué)社團(tuán)成立，新文學(xué)的聲勢(shì)大振?！缎≌f月報(bào)》由沈雁冰擔(dān)任主編，從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學(xué)的重要刊物。（4分）B．這一年出版了郁達(dá)夫小說集《沉淪》、郭沫若詩集《女神》（以及汪敬熙小說集《雪夜》、俞平伯詩集《冬夜》）等。沈雁冰關(guān)于小說創(chuàng)作的評(píng)論和理論探討，對(duì)小說的發(fā)展也起了重要作用。（說出兩部作品集及沈雁冰即可）（3分）

C．這一年涌現(xiàn)出了郁達(dá)夫、葉紹鈞、冰心（以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生（許地山）、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺(tái)靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇）等有影響的小說家。（說出三位作家即可）（3分）

2．1902年魯迅東渡日本，開始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語，后入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（現(xiàn)日本東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部）。魯迅為什么選擇學(xué)醫(yī)？又為什么決定棄醫(yī)從文？

A．魯迅選擇學(xué)醫(yī)，因?yàn)樗麖拈喿x中得知日本維新大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)，也意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善中國(guó)人的健康狀況，遇到戰(zhàn)爭(zhēng)則去做軍醫(yī)救護(hù)傷員。（5分）

B．魯迅決定棄醫(yī)從文，緣于在醫(yī)學(xué)課間插播的時(shí)事性幻燈畫片中所見：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)中國(guó)人為俄國(guó)人做偵探，被日本軍隊(duì)捉住殺頭，一群中國(guó)同胞卻麻木地充當(dāng)看客。使他認(rèn)識(shí)到思想不覺醒，醫(yī)好了身體又能奈何？（5分）

3．在《在酒樓上》和《孤獨(dú)者》這兩部小說中，魯迅是如何把自己一分為二，用“我”的目光審視另一個(gè)自我的？ A．魯迅把自己的形象特征賦予其筆下的魏連殳，“原來他是一個(gè)短小瘦削的人，長(zhǎng)方臉，蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半，只見兩眼在黑氣里發(fā)光”。（4分）

B．呂緯甫和魏連殳的行為，如受母親之命給早夭的弟弟遷墳，為祖母送葬而遭受流言和冷眼，都是魯迅自己的遭遇。（3分）

C．魏連殳對(duì)孩子和青年的殷切關(guān)愛和希望，也是魯迅曾經(jīng)持有的熱烈心態(tài)。（3分）4．魯迅小說成為現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者和高峰的主要原因是什么？

A．比起同時(shí)代的作家，魯迅年長(zhǎng)許多，個(gè)人經(jīng)歷和體驗(yàn)遠(yuǎn)為豐富，他對(duì)世道人心的思考，顯然要老辣得多。對(duì)中外思想文化的廣泛接受，則加強(qiáng)了他的思想深度和韌度。（5分）

B．魯迅的藝術(shù)修養(yǎng)，非常豐富。魯迅在北京大學(xué)等高校講授中國(guó)小說史課程，并且出版了國(guó)人所寫的第一部《中國(guó)小說史略》，又廣為涉獵世界文學(xué)，具有開放的心態(tài)，積極的借鑒。（5分）

5．《狂人日記》中的狂人“我”，和《沉淪》中的“他”，是中國(guó)現(xiàn)代小說中出現(xiàn)最早的兩個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的人物形象。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明這兩個(gè)形象的異同。

A．他們都被賦予特定的歷史的和民族的意義，前者傾訴的是對(duì)數(shù)千年之吃人民族與吃人自我的冷峻思考與“救救孩子”的熱切呼喚，并且由此追問狂人最后的“回歸”之蘊(yùn)含何在。后者則是以弱國(guó)子民的心態(tài)，迫不及待地以最后的生命發(fā)出“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害我的！”“你快富起來！強(qiáng)起來罷！”的呼吁。（5分）

B．兩者的不同則在于，魯迅是在自我與社會(huì)的關(guān)聯(lián)上，是時(shí)代的先行者如何喚起那些沉睡的國(guó)人，是重在理性的層面上進(jìn)行靈魂的拷問：郁達(dá)夫則是向自己的內(nèi)心深處，向著最隱秘的性心理和性生理，進(jìn)行深入的發(fā)掘，爆發(fā)出“赤裸裸的自我”，美丑雜陳，正誤皆現(xiàn)。（5分）

6．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明郁達(dá)夫自己對(duì)“零余者”這個(gè)概念的理解和他在創(chuàng)作“零余者”形象時(shí)所受到的外來文學(xué)的影響。A．在散文《零余者》中，郁達(dá)夫自稱其對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都一無所用，是“零余者”，此概念由此而得名。（4分）B．一方面受到了俄羅斯文學(xué)中“多余的人”形象系列的影響，表現(xiàn)覺醒的青年知識(shí)分子面對(duì)社會(huì)黑暗弊端找不到改 造現(xiàn)實(shí)的路徑的痛苦；（3分）

C．另一方面受到日本的私小說的影響，注重探索人物隱秘的性心理，也不回避性行為的描寫。（3分）7．簡(jiǎn)要說明廢名與許欽文、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)等鄉(xiāng)土小說作家在創(chuàng)作上的不同。

A．許欽文、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)等受到魯迅的鄉(xiāng)土小說的影響，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，帶有很強(qiáng)烈的批判色彩。（5分）

B．廢名卻受到消極出世的周作人的影響，玩味閑情逸致，陶然山水之間，在藝術(shù)上則向往唐詩的意境，絕句式的文字。（5分）

8．郭沫若創(chuàng)作于“五四”前后的詩集《女神》，在受外國(guó)詩人影響方面表現(xiàn)出什么階段性的變化？

A．第一段是“五四”以前，主要受泰戈?duì)栍绊?，具有典型的浪漫主義傾向，表現(xiàn)出恬淡清新的風(fēng)格，對(duì)詩味和詩美的追求。（4分）

B．第二段是“五四”高潮期，主要受惠特曼影響，具有從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)化的傾向，表現(xiàn)出雄渾、豪放、熱烈、自由、奔放等濃重的浪漫主義情調(diào)。（4分）

C．第三段是五四熱潮過后，主要受歌德的影響。（2分）

9．聞一多在《詩鐫》第七期上發(fā)表了詩論《詩的格律》，提出了著名的“三美”主張。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明聞一多“三美”主張的主要內(nèi)容。

A．“音樂美”主要是指音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。（4分）B．“繪畫美”是詩的用詞要做到有畫面有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性。（3分）C．“建筑美”主要是指從詩的整體外形上看，節(jié)與節(jié)、行與行之間要?jiǎng)蚍Q均齊。（3分）10．徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大致可以分為幾類？這幾類詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關(guān)系？

A．徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大致分為三類：一是對(duì)理想的追求；二是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿；三是對(duì)愛情的歌唱。（3分）B．這三類詩歌創(chuàng)作是相互關(guān)聯(lián)的。對(duì)于理想的熱烈追求是徐志摩詩歌的主要內(nèi)容，也是他的詩魂。（3分）C．對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿是因?yàn)槔硐氲貌坏綄?shí)現(xiàn)，而對(duì)愛情的歌唱，又多半是借情詩表達(dá)自己的理想。（4分）11．請(qǐng)從文體和文體特征兩個(gè)角度，簡(jiǎn)要說明魯迅在散文創(chuàng)作領(lǐng)域舉足輕重的地位。A．從散文文體的角度來看，魯迅既是雜文的奠基者，又是散文詩的鼻祖。（5分）

B．從文體特征的角度來看，魯迅在“閑話體”和“獨(dú)語體”這兩種散文作中都取得了開創(chuàng)性的成果。（5分）12．魯迅的雜文特點(diǎn)除了在形式上具有多樣性的特點(diǎn)，以及具有嚴(yán)謹(jǐn)論述、綿密說理顯示出強(qiáng)大的邏輯力量，構(gòu)成了文章強(qiáng)烈的論戰(zhàn)風(fēng)格之外，還有哪些主要特點(diǎn)？

A．魯迅雜文中生動(dòng)具體的描繪往往造就具有典型特征的形象，在勾畫出某種人物或現(xiàn)象的特征的同時(shí)，也使文章的內(nèi)涵更加豐富飽滿，意義也更為深邃雋永。（4分）

B．魯迅雜文中諷刺筆法得心應(yīng)手地加以運(yùn)用，從而達(dá)到“嬉笑怒罵，皆成文章”的境界。（3分）

C．魯迅雜文精于語言的推敲錘煉卻又不見痕跡，既有警辟深刻、富含哲理的雋語，又有生動(dòng)幽默、冷峭凝煉的妙句，長(zhǎng)句短語，顯出語言大師的功力。（3分）

13．1949年以前的周作人散文創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期。1918—1927年可以看作前期。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明周作人這一時(shí)期散 文創(chuàng)作的主要特點(diǎn)和收獲（各舉一例即可）。

A．有一部分屬于新文學(xué)理論建設(shè)的文章，如《人的文學(xué)》、《論小詩》、《美文》等。（3分）

B．大部分是雜文，既有批判揭露性的，也有與“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行交鋒的，如《碰傷》、《我們的閑話（二十六）》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進(jìn)國(guó)之婦女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。（3分）

C．記敘抒情類的小品散文出現(xiàn)稍晚，徹底破除了“美文不能用白話”的迷信，且名篇甚多，如《故鄉(xiāng)的野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。（4分）

14．田漢早期的劇作在人物形象的塑造上有什么獨(dú)特之處？

A．田漢早期的劇作在人物形象的塑造上，構(gòu)建了“藝術(shù)家”和“漂泊者”兩組形象系列。（3分）

B．田漢早期劇作中的“藝術(shù)家”大多是歌女、樂師、詩人、作家或?qū)W生、編輯、畫家、演員，這既與作者熟悉的生活經(jīng)歷有關(guān)，更在于作者借助這些來傾注自己的理想，這些人物大都年輕、正直、善良，懷抱理想、熱愛藝術(shù)、追求真誠(chéng)的愛，但又孤獨(dú)、受社會(huì)壓迫，生活與愛情遭受磨難。（4分）

C．而另一類浪跡天涯的“漂泊者”，成為劇作探求人生的哲理與詩意的表現(xiàn)的載體，增添了作品感傷性的歷史內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。（3分）

15．采取鎖閉式結(jié)構(gòu)的《雷雨》，重視戲劇的集中性和動(dòng)作性，努力在緊張激烈的戲劇沖突和曲折跌宕的戲劇情節(jié)中強(qiáng)化人物性格心理，但也“太像戲了”（曹禺語），人工痕跡較濃。這種情況后來的《日出》和《北京人》的創(chuàng)作中有哪些改變？

A．在《日出》中，曹禺已開始注意吸收契訶夫的戲劇風(fēng)格，沒有貫穿始終的中心事件，也沒有強(qiáng)烈的戲劇沖突，全劇在陳白露的豪華飯店和“小東西”的低等妓院兩種生活場(chǎng)景中展開，脈絡(luò)看似松散，卻將底層社會(huì)和豪奢世界的鮮明對(duì)比盡顯眼前。（5分）

B．《北京人》的結(jié)構(gòu)更加開放，作品更接近于契訶夫式的平淡人生的鋪敘，事件的安排比《日出》更散，完全按照瑣碎生活的本來面目結(jié)構(gòu)情節(jié)，舞臺(tái)完全成為生活橫斷的再現(xiàn)，生活就在其中自然地流動(dòng)著，不時(shí)漾起漣漪，表現(xiàn)了契訶夫式的詩意與自然平淡的風(fēng)格。（5分）

16．在三、四十年代中國(guó)劇壇上，夏衍是一位具有樸素、洗練、深沉的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的劇作家。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明夏衍劇作的契訶夫意味。

A．夏衍的創(chuàng)作經(jīng)歷了從歷史題材向現(xiàn)實(shí)題材轉(zhuǎn)變，從英雄、傳奇人物向平凡、普通人物轉(zhuǎn)變的過程。（3分）B．既貼近現(xiàn)實(shí)、具有鮮明政治傾向性的特點(diǎn)，又善于從日常生活的觀察體驗(yàn)中概括與把握時(shí)代本質(zhì)，注重通過普通的甚至是瑣碎的日常生活題材、生活事件來透視時(shí)代。（3分）

C．在戲劇矛盾的處理上，一般不采用外部沖突激烈的主要情節(jié)來結(jié)構(gòu)戲劇，而是將人物安排在特定的環(huán)境與戲劇情境之中，采用散文式的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)人物，將矛盾沖突引向人物的內(nèi)心。（4分）

17．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明什么是“文明戲”和“愛美劇”？

A．“文明戲”指辛亥革命前后剛剛輸入國(guó)內(nèi)的戲劇樣式，又稱為“新戲”，意為“新型”的戲劇，用以區(qū)別傳統(tǒng)舊戲劇。（4分）B．1914年（甲寅年）之后，文明戲大勢(shì)已去，走向衰落。這一稱號(hào)則有了蔑視、鄙夷、貶斥的意味，專指“墮落的新（話）劇”。（3分）

C．“愛美劇”，就是業(yè)余戲劇。愛美是英語Amateur的譯音，意為“業(yè)余的”、“非職業(yè)的”。（3分）18．張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等左?lián)新秀在哪些方面注意吸取了初期左翼創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？ A．有意識(shí)地克服了初期左翼文學(xué)普遍存在的“革命的浪漫諦克”傾向。（3分）

B．受到魯迅等前輩的影響，不局限于直接描寫革命斗爭(zhēng)和工農(nóng)生活，不過多地流露作家的主觀傾向，也不急于去塑造突變式的英雄。（3分）

C．以自己所熟悉的生活為題材，注意通過生活本身來進(jìn)行褒貶，重視描寫生活中的真實(shí)人物，現(xiàn)實(shí)主義得到了明顯的加強(qiáng)。（4分）

19．茅盾在小說創(chuàng)作過程中都有哪些獨(dú)創(chuàng)性和開創(chuàng)性？

A．由《幻滅》、《動(dòng)搖》和《追求》組成的“《蝕》三部曲”，首開“革命加戀愛”創(chuàng)作模式先河的小說。（3分）B．《虹》是茅盾小說“史詩化”的最初嘗試，也開了茅盾小說“殘篇”的先例?！度诵小烦蔀楦锩≌f一種流行的“三人行”創(chuàng)作模式。（3分）

C．《春蠶》是當(dāng)時(shí)“豐收成災(zāi)”題材作品的最具代表性的作品?！蹲右埂犯@示了“社會(huì)剖析小說”的特色，代表了左翼小說在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探索上的實(shí)績(jī)。（4分）

20．葉紫與30年代其他農(nóng)村題材作家相比，有什么獨(dú)特之處？

A．葉紫的父親和姐姐都死于1927年的反革命政變，因而，他的文學(xué)創(chuàng)作是懷著強(qiáng)烈的階級(jí)仇恨開始的，以表現(xiàn)農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳性著稱。同樣是寫“豐收成災(zāi)”的題材，他的《豐收》與茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、丁玲的《水》、夏征農(nóng)的《禾場(chǎng)上》等小說不同，他是流著眼淚寫成的。（5分）

B．他的《豐收》不僅通過云普叔與立秋的父子矛盾，表現(xiàn)了青年一代的覺醒，歌頌了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起與高漲，而且栩栩如生地表現(xiàn)了農(nóng)民與地主的斗爭(zhēng)，將社會(huì)剖析小說中的“二元對(duì)立”故事模式和思維方式發(fā)揮到了極致。（5分）

21．“京派”是指1927年前后中國(guó)的文學(xué)中心隨政治中心南移后，留在北京、天津的一部分新文學(xué)作家，主要包括哪幾方面的作家（每一方面說出兩位作家即可）？

A．與文學(xué)研究會(huì)和語絲社有關(guān)的作家，如周作人、廢名、俞平伯等；（4分）

B．與新月派和現(xiàn)代評(píng)論派有關(guān)的作家，如胡適、沈從文、梁實(shí)秋、凌叔華、孫大雨、梁宗岱等；（3分）

C．高等院校中的高級(jí)知識(shí)分子和在文學(xué)上已經(jīng)嶄露頭角的青年學(xué)生，如朱光潛、李健吾、林徽因、馮至、何其芳、李廣田、卞之琳、蕭乾、林庚、李長(zhǎng)之等。（3分）

22．“京派”為什么與“京味”無關(guān)，反而與“鄉(xiāng)土文學(xué)”有關(guān)？請(qǐng)以廢名、沈從文、凌叔華和蕭乾的創(chuàng)作為例加以簡(jiǎn)要說明。

A．京派作家多是南方人，在創(chuàng)作上不以北京的市民生活為題材，語言上也不以北京人的京味口語為特點(diǎn)。（3分）B．從文學(xué)源流上看，京派與20年代的“鄉(xiāng)土文學(xué)”卻有著重要的血緣聯(lián)系；他們雖然都生活在城市里，但他們的創(chuàng)作內(nèi)容卻很少與北京有直接的關(guān)系，主要以兒時(shí)的家鄉(xiāng)生活為題材和背景。（3分）C．京派小說的“鼻祖”廢名（馮文炳），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀，主要寫家鄉(xiāng)湖北黃梅的生活；而京派小說的主將沈從文，則以家鄉(xiāng)湘西生活為題材；凌叔華和蕭乾的作品，多以北京為背景，但北京就是他們的家鄉(xiāng)。（4分）

23．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明沈從文小說“都市”和“湘西”兩大題材的主要區(qū)別。

A．都市題材是他以“鄉(xiāng)下人”的身份對(duì)現(xiàn)實(shí)的直面，重點(diǎn)是道德批判，他總是用譏諷的口吻去調(diào)侃城市里的各色人等，特別是上層社會(huì)的“高等人”所患的“閹寺病”，想愛而不敢愛，甚至連說都不敢說，如《八駿圖》、《紳士的太太》等。（5分）

B．湘西題材則是他在成為都市人之后對(duì)鄉(xiāng)村的緬懷，重點(diǎn)是理想化的歌頌，《柏子》、《邊城》等湘西題材作品，生動(dòng)地表現(xiàn)出極具地域特色的湘西及沅水流域的民風(fēng)、民俗，洋溢著一種蠻野之氣和贊美之情。（5分）

24．京派作家雖然沒有共同的綱領(lǐng)和宣言，卻在創(chuàng)作上形成了共同的特征。請(qǐng)從題材、風(fēng)格和文體三方面簡(jiǎn)要說明。A．在題材上，傾向于對(duì)“鄉(xiāng)土中國(guó)”和“平民現(xiàn)實(shí)”的描寫。出于對(duì)文學(xué)的政治性和商業(yè)性的不滿，有意識(shí)地表現(xiàn)鄉(xiāng)村和民間生活，以抵抗文學(xué)的墮落。（4分）

B．在風(fēng)格上，傾向于從容節(jié)制的古典式審美趨向。熱衷于以自己童年和鄉(xiāng)土生活題材，在懷舊的情緒中去品味生活、挖掘詩意，形成了獨(dú)特的 “牧歌田園詩”風(fēng)格。（3分）

C．在文體上，大多創(chuàng)造出了比較成熟的小說樣式。不以傳奇性的故事情節(jié)取勝，而努力地創(chuàng)造出形式上的“文章之美”，使抒情小說從此成為了一個(gè)傳統(tǒng)。（3分）

25．“海派文學(xué)”是一個(gè)更為復(fù)雜和寬泛的概念。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“海派”與“海派文學(xué)”這兩個(gè)概念。

A．“海派”一詞最初是指19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初期活躍于上海的一種繪畫創(chuàng)作風(fēng)尚或以上海為代表的京劇表演風(fēng)格。（3分）

B．而文學(xué)上的海派則是指以上海為代表的一種具有明顯商業(yè)性，同時(shí)也重視藝術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)代都市文學(xué)。既包括新文學(xué)作家所排斥的“鴛鴦蝴蝶派”，也包括張資平、葉靈風(fēng)、邵洵美等走言情路線的新文學(xué)作家，以施蟄存、劉吶鷗、穆時(shí)英為代表的“新感覺派”小說，四十年代以上海都市女性生活為題材的張愛玲、蘇青等上海作家，以及無名氏、徐訏等浪漫派小說家（每一流派說出一位作家即可）。（5分）

C．歷史上，海派并不是一個(gè)貶義詞，只是在“京海之爭(zhēng)”后，因沈從文等人對(duì)海派的定義而背上“道德上與文化上”的惡名。（2分）

26．劉吶鷗最先將新感覺派引入中國(guó)，他的《都市風(fēng)景線》也是中國(guó)第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說作品，可為什么卻說穆時(shí)英是新感覺派的最具代表性的作家？

A．劉吶鷗的小說描繪出了上海這座東方大都市表面上的五光十色，而穆時(shí)英的小說則深入到了上海這座殖民化國(guó)際大都會(huì)的本質(zhì)。（3分）

B．穆時(shí)英是新感覺派的后起之秀，被稱為“鬼才”?！冬F(xiàn)代》一面世，他的《公墓》就被施蟄存以《現(xiàn)代》創(chuàng)刊號(hào)“頭版頭條”的殊榮隆重推出，幾乎一夜之間就坐上了這個(gè)流派的頭把交椅。（3分）

C．《公墓》之后，他接連發(fā)表了《夜總會(huì)里的五個(gè)人》、《上海的狐步舞》等重要作品，隨后，又出版了《公墓》、《白金的女體雕像》和《圣處女的感情》三部小說集，在數(shù)量上和質(zhì)量上都超過了劉吶鷗，因此成為了新感覺派最具代表性 的作家。（4分）

27．《子夜》圍繞趙伯韜和吳蓀甫的主要結(jié)構(gòu)線索展開，情節(jié)安排跌宕有致，作品設(shè)置的三條主要線索是什么？

A．以趙伯韜為代表的金融買辦資本家，在美國(guó)財(cái)團(tuán)和蔣介石政府的支持下，企圖控制、摧殘中華民族工業(yè)的活動(dòng)。（3分）

B．以吳蓀甫為代表的民族工業(yè)資本家為辦企業(yè)，力圖擺脫帝國(guó)主義和買辦階級(jí)的控制，面臨雙重矛盾：和買辦資本家、帝國(guó)主義的矛盾；和工人農(nóng)民的尖銳矛盾。作品揭示了吳蓀甫在這兩種矛盾的夾擊之下走向破產(chǎn)的過程。（5分）

C．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭(zhēng)洶涌澎湃。鄉(xiāng)村暴動(dòng)和工人罷工。（2分）28．老舍在《駱駝祥子》等作品中是如何表現(xiàn)出“京味”特點(diǎn)的？

A．表現(xiàn)了北京特有的風(fēng)土人情。北京的胡同、大雜院市等井氣十足，古都老式的壽棚壽席、坐花轎的婚禮、熱鬧的集市廟會(huì)、巫婆的請(qǐng)神畫符等等，是一幅富有地域特色的民俗畫卷。（5分）

B．表現(xiàn)了北京特殊的文化趣味。通過老北京人要面子、講排場(chǎng)、喜氣派，向往精致的生活藝術(shù)，講究老禮與老規(guī)矩，追求散漫、茍且偷安、溫良敦厚的生活態(tài)度，揭示了其文化心理構(gòu)成。（5分）

29．巴金小說的題材大致可分為幾類？請(qǐng)舉例說明（每一類舉出一部作品即可）。A．異國(guó)生活題材，如短篇小說集《復(fù)仇集》等。（2分）

B．青年生活題材，主要有《滅亡》、《死去的太陽》、《新生》、《春天里的秋天》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》)、《火》。（3分）

C．工農(nóng)生活題材，有《砂丁》、《還鄉(xiāng)》、《月夜》等。（2分）

D．家庭生活題材，包括《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、《憩園》、《寒夜》等。（3分）30．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明覺新雙重人格的主要表現(xiàn)。

A．他少年聰慧、有理想、有抱負(fù)，渴望幸福生活和自由的愛情，但舊禮教的熏陶和封建家長(zhǎng)的管教使他變成了封建家庭的孝子賢孫，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位使他必須承擔(dān)起維持這個(gè)大家庭的重任。（5分）

B．面對(duì)各種非難，他用“無抵抗主義”的態(tài)度來對(duì)待，奉行作揖原則，平靜地承受著苦難的生活。但他又是受過五四新思想洗禮的人，有自己的思想見解，向往個(gè)性自由，因此他的思想經(jīng)常處在矛盾之中，常常陷入進(jìn)退兩難的境地。（5分）

31．巴金通過汪文宣一家的遭遇，控訴了那個(gè)使善良人受苦的罪惡社會(huì)。除了控訴，作者還挖掘了哪些更深層的內(nèi)容？

A．寫出了對(duì)新式生活的反省。汪文宣和曾樹生都接受過高等教育，有勇氣追求愛情，也有過自己的抱負(fù)，但是，現(xiàn)實(shí)的日常生活，消磨了他們的銳氣，更壓迫著他們的身心，讓他們或謹(jǐn)小慎微地看上司的臉色行事，或以身體換取某些現(xiàn)實(shí)利益。（5分）

B．寫出了愛的悲哀。曾樹生和汪母，作為妻子或母親，都愛著汪文宣，但是，這兩個(gè)女性之間，卻形成很大的對(duì)立，無法妥協(xié)，給汪文宣造成新的傷害，造成家庭的破裂。（5分）

32．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明《金鎖記》的前一部分主要通過哪些對(duì)話寫出了曹七巧的婚姻及生存現(xiàn)狀。A．從丫頭的對(duì)話中，可以了解到七巧身為麻油店女兒，只是因?yàn)榻叶斏砘脊前A，才得以“攀附”高門。（3分）B．從七巧與姜家人的談話中，可以了解到她在這大家庭中受排擠、遭嘲諷的地位。（3分）C．從七巧與姜家三爺季澤的調(diào)笑中，可以了解到七巧壓抑的情欲。（2分）D．從七巧與哥嫂的對(duì)話及慪氣中，則展示出金錢關(guān)系支配下的親情。（2分）33．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“蘇張”小說的異同。

A．蘇青與張愛玲的小說同樣摹寫上海市民，尤其是職業(yè)女性的生活。（4分）

B．蘇青的筆墨比張愛玲更顯質(zhì)直激切一些，張愛玲是“蒼涼”，蘇青則是“哀慟”。（3分）

C．蘇青的創(chuàng)作則差不多是她的“自敘傳”，而張愛玲的小說故事及人物原型則多從她的遠(yuǎn)近親友而來。（3分）34．現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大致上可分“晚清文學(xué)時(shí)期”、“鴛鴦蝴蝶派時(shí)期”、“市場(chǎng)化時(shí)期”和“新生代時(shí)期”四個(gè)階段。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明這四個(gè)階段的大致時(shí)間和主要特點(diǎn)。

A．“晚清文學(xué)時(shí)期”大致在1902年到1911年左右。以開啟民智、批評(píng)社會(huì)為主要的創(chuàng)作取向，涉及到社會(huì)的各個(gè)方面，出現(xiàn)了著名的“四大譴責(zé)小說”等。（2分）

B．“鴛鴦蝴蝶派時(shí)期” 大致在1911年中華民國(guó)成立前后至1921年?！白l責(zé)”逐步地被“揭黑”所取代，“社會(huì)”逐步地被“言情”所取代，“批判意識(shí)”逐步地被“傳奇煽情”所取代，大致上可分為“黑幕文學(xué)”和“言情文學(xué)”兩類。（3分）

C．“市場(chǎng)化時(shí)期”大致在20世紀(jì)的20、30年代。通俗文學(xué)失掉了中國(guó)文壇的正宗的地位，卻全面走向市場(chǎng)，為道德、為愉悅、為經(jīng)濟(jì)而創(chuàng)作。在市場(chǎng)的推動(dòng)下，出現(xiàn)了前所未有的繁榮。（3分）

D．“新生代時(shí)期”大致在20世紀(jì)40年代。出現(xiàn)了一批青年作家有著更多的“趨新意識(shí)”和“世界意識(shí)”，使得他們的創(chuàng)作走向了雅俗共賞之路。（2分）

35．民國(guó)初年言情小說的表現(xiàn)形態(tài)大致上分為“文化模式”、“請(qǐng)命模式”、“離別模式”三種。請(qǐng)簡(jiǎn)明說明這三種模式的代表作家作品和主要特點(diǎn)。

A．“文化模式”以徐枕亞的《玉梨魂》為代表，主要寫中國(guó)傳統(tǒng)文化與人物感情的沖突，有著較多的文化的思考。（3分）

B．“請(qǐng)命模式”以吳雙熱的《孽怨鏡》為代表，主要寫中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻制度與人物感情的沖突，小說向父母“請(qǐng)命”。（3分）

C．“離別模式”以周瘦鵑的《留聲機(jī)片》和《此恨綿綿無絕期》為代表，主要寫現(xiàn)實(shí)生活中的離別與人物感情的沖突，小說將感情揉碎了寫。（4分）

36．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明張恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因緣》的主要特點(diǎn)。

A．《春明外史》是張恨水的成名之作，以楊杏園的活動(dòng)為線索，既寫了許多發(fā)生在當(dāng)時(shí)北京的很多社會(huì)熱點(diǎn)事件與熱門人物，也生動(dòng)地表現(xiàn)了楊杏園與兩個(gè)女人的感情糾葛。（4分）

B．《金粉世家》是張恨水的鼎盛之作，小說中的社會(huì)生活寫得比較集中，特別是寫金總理家四兒四女的生活，但最吸引人的還是金燕西與冷清秋的愛情故事。（3分）C．《啼笑因緣》是張恨水的成熟之作，不僅表現(xiàn)了社會(huì)生活，還有了批判的色彩，最為人稱道的是真實(shí)地描述了沈鳳喜等人的藝術(shù)形象。（3分）

37．臧克家在詩歌理想和藝術(shù)上，與新月詩派、現(xiàn)代派和中國(guó)詩歌會(huì)詩人有什么不同？

A．在詩歌理想上，新月詩派、現(xiàn)代派的詩人更多地在建設(shè)純?cè)姷姆较蛏献龀隽伺?，而臧克家的眼光不是向?nèi)，而是向下，注視著苦難的中國(guó)大地和掙扎在死亡與饑餓線上的底層人民。（3分）

B．在詩歌藝術(shù)方面，臧克家的詩不像新月詩人那樣謹(jǐn)守詩歌的“三美”理論，而是突破了形式主義的藩籬，也不像現(xiàn)代詩那樣朦朧晦澀甚至神秘，但又具有現(xiàn)代派詩人詩作的重暗示、意象的特征。（4分）

C．在詩歌藝術(shù)方面，臧克家的詩不具有中國(guó)詩歌會(huì)詩歌那種標(biāo)語化、口號(hào)化的特征，追求“運(yùn)用的字句一定都是嶄新的幾乎是神奇的，然而又是人人能懂的”。（3分）

38．戴望舒詩歌走向成熟的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些？

A．《我底記憶》以親切自然的口吻，抒寫的是詩人幽怨哀傷卻真實(shí)的心境，意象日常生活化了，詩句的排列自由化了。（5分）

B．此后，戴望舒在詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)了較明顯的法國(guó)后期象征主義特征，擅長(zhǎng)運(yùn)用通感、隱喻等方式，追求“全官感”或“超官感”的表達(dá)效果。（5分）

39．毛澤東《講話》的重要意義是什么？它又有哪些負(fù)面影響？為什么？

A．它指明了解放區(qū)作家的創(chuàng)作方向，擺脫舊的生活方式和創(chuàng)作思維，深入地體驗(yàn)和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活，向工農(nóng)兵學(xué)習(xí)，表現(xiàn)千百萬覺悟了的、為民族獨(dú)立和社會(huì)解放而奮斗的人民群眾以及他們的優(yōu)秀代表人物。（3分）

B．從根本上解決了“五四”新文學(xué)誕生以來一直為其所困擾的“大眾化”的難題，由此走上了與最廣大的人民群眾相結(jié)合的切實(shí)可行的道路。（3分）

C．由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的影響和理論上的偏差，它也給當(dāng)時(shí)的和后來的文藝發(fā)展帶來某些負(fù)面影響。如過分強(qiáng)調(diào)文藝從屬于政治，過分夸大作家藝術(shù)家的思想與工農(nóng)兵思想的差距而一味地要文藝家進(jìn)行思想改造等。（4分）

40．趙樹理對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)方式、敘述技巧、表現(xiàn)手法進(jìn)行了揚(yáng)棄和改造，創(chuàng)造了一種評(píng)書體的現(xiàn)代小說形式，其主要特點(diǎn)是什么？

A．在揚(yáng)棄傳統(tǒng)小說章回體的程式化框架的前提下，保留了情節(jié)連貫性與完整性的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)小說以及說唱文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了充分的吸收和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，比較好地適應(yīng)了廣大農(nóng)村民眾的閱讀欣賞習(xí)慣。（4分）

B．將描寫情景融化在敘述故事中，在故事情節(jié)中展現(xiàn)人物性格，少有心理描寫；敘事風(fēng)格明快，簡(jiǎn)約。（3分）C．小說的語言是在北方農(nóng)民口語的基礎(chǔ)上加工提煉而成，質(zhì)樸明快、簡(jiǎn)潔生動(dòng)且富于幽默感。（3分）41．孫犁小說的主要特點(diǎn)是什么？

A．孫犁的小說突破了當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)的“政治—功利”敘述模式，而以詩情畫意見長(zhǎng)，表現(xiàn)出獨(dú)特的審美風(fēng)范。（4分）

B．他的小說沒有驚心動(dòng)魄的敵我斗爭(zhēng)場(chǎng)面，而是以充滿詩意的筆致，深入細(xì)膩地表現(xiàn)了具有堅(jiān)強(qiáng)革命意志和英雄主義精神的主人公們的心靈世界，描繪出解放區(qū)人民在艱苦環(huán)境中樂觀、健康、純潔的人情美、人性美。（6分）

五、分析題

要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到：論述清晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自己的體會(huì)和見解。

1．阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對(duì)革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意思，中國(guó)倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做的。我的阿Q的運(yùn)命，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。民國(guó)元年已經(jīng)過去，無可追蹤了，但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說，我只寫出了現(xiàn)在以前的或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。”請(qǐng)問，你怎么看阿Q式的流氓無產(chǎn)者對(duì)于革命和社會(huì)的危害？

2．《狂人日記》中的“狂人”是率先覺醒的時(shí)代新人，但是，在白話正文前的文言小引中，魯迅為什么卻要講他病愈后“赴某地候補(bǔ)”？

3．在魯迅的作品中，經(jīng)?？梢钥吹嚼渚毓堑淖詫?。比如在《在酒樓上》和《孤獨(dú)者》這兩部小說中，魯迅都是把自己一分為二，用“我”的目光審視另一個(gè)自我。請(qǐng)問，你是如何看待和理解魯迅這種自審的？

4．“幻燈片事件”對(duì)魯迅的心靈創(chuàng)傷一定是太深重了，對(duì)看客，對(duì)示眾，魯迅是一寫再寫，接二連三。在《示眾》中，夏日炎炎的街頭，無聊的看客成了作家描述和諷刺的主角。在《肥皂》中，四銘先生在街頭充當(dāng)了一回看客，看孝女乞錢，又聽了別的看客的風(fēng)言風(fēng)語，淫欲萌動(dòng)，特意買了珍貴的肥皂回家。在《阿Q正傳》中，阿Q被游街示眾，看客們的眼神，讓他想到了狼的眼睛。在《祝?！分?，祥林嫂在喪子之后，反復(fù)地述說兒子阿毛死于狼口的不幸，周圍的人們，始則好奇，誘導(dǎo)她來述說，繼則冷淡，不愿再理睬她，終則厭棄，紛紛避她而去，甚至嘲弄她?！翱袢恕敝車娜藗?，兄長(zhǎng)、醫(yī)生、鄉(xiāng)鄰，都有意無意地參與了對(duì)他的迫害。魏連殳的遭遇，在為祖母辦喪事時(shí)周遭人們的關(guān)注和預(yù)測(cè)，他“發(fā)跡”之后無聊小報(bào)的窺探和吹捧，足以令人扼腕?！?*》呢，更是一群無知民眾對(duì)時(shí)代風(fēng)云的一種盲目的遠(yuǎn)觀了。對(duì)此，你有什么感想和看法？

5．《故事新編》中的《補(bǔ)天》、《理水》、《非攻》，把煉石補(bǔ)天的女媧、治理水患的大禹和不戰(zhàn)而屈人之兵的墨子，能夠直面災(zāi)難、進(jìn)而以實(shí)干態(tài)度和奉獻(xiàn)精神克服災(zāi)難的偉大精神，進(jìn)行了現(xiàn)代意義上的重建；對(duì)那在大的災(zāi)難來臨之際，只知逃避遠(yuǎn)遁，標(biāo)榜潔身自好而不食周粟的伯夷叔齊，則在《采薇》中予以辛辣的嘲諷?！惰T劍》表達(dá)了嫉惡如仇、反抗權(quán)勢(shì)，不惜與之同歸于盡的憤怒之情?！镀鹚馈穭t戲謔了齊生死泯是非的莊子?！侗荚隆访鑼懙氖巧渎渚湃?、也射殺封豕長(zhǎng)蛇的羿的故事，不過，故事開始時(shí)，羿最輝煌的時(shí)期已經(jīng)過去，他仍然壯心未已，可是世間已經(jīng)沒有值得他一展神力的野獸，連野雞野兔都被他滅盡了。妻子嫦娥因?yàn)槊刻熘荒艹詾貘f肉的炸醬面抱怨不休，常來他這里偷師學(xué)藝的逢蒙在半路上暗算他，那些受到他的恩惠的百姓也被逢蒙所蠱惑，將他的功績(jī)都記在了逢蒙頭上。請(qǐng)問，在魯迅的小說中，《故事新編》具有什么特殊的地位？

6．《沉淪》敘述一個(gè)留學(xué)日本的中國(guó)學(xué)生，在憂郁苦悶中的墮落和自戕?！八睙釔圩匀?，熱愛詩歌，經(jīng)常手捧一部詩集在原野上徜徉；“他”向往愛情，公開宣稱知識(shí)和名譽(yù)都不要，只要真心的異性的愛。但是，心靈的稚拙（看到穿紅裙的女學(xué)生，同行的日本同學(xué)就上前調(diào)笑，“他”卻怯懦緊張得說不出話來），身體的病弱（“他”自認(rèn)有憂郁癥，又因?yàn)槭忠^度而自感倍加衰弱），內(nèi)心的孤獨(dú)（“他”無法協(xié)調(diào)與周圍的中國(guó)同學(xué)和日本同學(xué)的關(guān)系），兄弟的反目（“他”與 在北京的兄長(zhǎng)的決裂），青春期的性苦悶，以及弱國(guó)子民在日本帝國(guó)遭受的冷眼歧視，使得“他”情緒低落，日漸頹唐。作品中以前所未有的坦誠(chéng)和大膽，描寫了“他”在欲望沖動(dòng)下一次又一次地自慰，偷窺房東家的女兒沐浴，直到步入日本的妓院尋歡；但是，每一次的“犯罪”，都激起“他”更為沉重的懺悔，讓“他”的憂郁癥更為加重，自以為身體每況愈下，憂心忡忡。直到以最后的生命發(fā)出“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害我的！”“你快富起來！強(qiáng)起來罷！”的呼吁，蹈海自殺。這樣的作品，讓守舊者視其為“誨淫”，“放蕩”，卻得到了很多青年的熱讀和追隨。對(duì)此，你是怎么看的？

7．《秋河》、《茫茫夜》、《秋柳》和《她是一個(gè)弱女子》等，在《沉淪》中所描寫的“偷窺”、“手淫”、“宿娼”等“大逆不道”的行為之外，又加入了同性戀、虐戀和亂倫的因素，似乎走得更遠(yuǎn)，也更難加以把握。即如《茫茫夜》及其續(xù)篇《秋柳》而言，作品的主人公于質(zhì)夫，就可以說是集各種狹邪意味于一身的不肖子弟，當(dāng)然，這位不肖子弟之所以能夠被人們所接受和諒解，就像郁達(dá)夫的諸多作品中的人物一樣，他總是以追憶和懺悔的心情敘述故事，并且經(jīng)常進(jìn)行自我批判的。對(duì)于病態(tài)心理的描寫，拓展了心靈探索的疆界，也成為郁達(dá)夫小說的重要特征。對(duì)此，你是怎么看的？

8．在《雷雨》中，30年前，侍萍是無錫周家侍女梅媽的女兒，與周家少爺周樸園共同生活了三年，生下兩個(gè)兒子周萍和大海。周家為給少爺迎娶有錢人家的小姐，在侍萍生下大海三天后，大年三十，將其母子二人趕走。侍萍在絕望中抱著大海跳河自盡，被人救起，后嫁給魯貴。孰料，不知內(nèi)情的魯貴先是在已經(jīng)搬到北方的周家作仆人，又把女兒四鳳帶進(jìn)周家當(dāng)侍女，把魯大海介紹到了周樸園的礦上當(dāng)工人。當(dāng)侍萍來到周家后，發(fā)現(xiàn)這就是30年前拋棄自己的周家：周家從無錫搬到了北方，周樸園也從當(dāng)年的大少爺成為了家里的老爺。周、侍兩人三十年后再次相見，雖然周樸園長(zhǎng)久以來一直視侍萍為“妻子”、當(dāng)成“正式嫁過周家的人”，保持她當(dāng)年房間的陳設(shè)以懷念侍萍，但是，當(dāng)侍萍站在面前時(shí)，他卻施以威脅、利誘。請(qǐng)問，你是如何看待周、侍兩人的關(guān)系的？他們之間是否有過真正的愛情？

9．《雷雨》中的人物是具有典型意義和永久生命力的形象。其關(guān)鍵就在于作者不是平面、概念地塑造形象，而是強(qiáng)調(diào)人物的矛盾性和復(fù)雜性。周樸園的形象，正是通過他對(duì)蘩漪、侍萍、大海、周萍的態(tài)度的不同側(cè)面得以表現(xiàn)的。請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明周樸園形象的矛盾性和復(fù)雜性。

10．《雷雨》中的蘩漪是全劇沖突的制造者和推進(jìn)者。她聰明、美麗，有自由追求和愛情（情欲）自主的強(qiáng)烈愿望，她的性格中，任性與脆弱、熱情與孤獨(dú)、反抗與屈從交織在一起，她對(duì)周萍的追求是在枯井一樣與世隔絕的特定環(huán)境中的自我拯救，她的反抗與追求使得她陷入了母親不像母親、情人不像情人的可悲境地，卻也表現(xiàn)出對(duì)封建專制家庭最強(qiáng)烈也最絕望的反抗、批判與否定。作者充滿激情地書寫了繁漪“雷雨式”的性格。她愛起來像一團(tuán)火，熱烈，恨起來也像一團(tuán)火，要把人燒毀。這種性格使得她在難以抗拒的環(huán)境中以“雷雨”般的性格進(jìn)行困獸之斗，變愛成恨，變倔強(qiáng)成瘋狂。為了滿足感情上的需要，她可以不擇手段地去損害別人，甚至在某種程度上帶有瘋狂性和毀滅性。請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)蘩漪的看法和感受。

11．人們通常將歐陽予倩、田漢和洪深稱為中國(guó)現(xiàn)代戲劇的三大奠基人。歐陽予倩畢生致力于新興話劇運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和表演，被稱作是“春柳社的臺(tái)柱，民眾劇社的主干，戲劇協(xié)社的靈魂，南國(guó)社的導(dǎo)師”，為中國(guó)話劇的奠基和推進(jìn)做出了杰出的貢獻(xiàn)。田漢先后創(chuàng)辦南國(guó)劇社、南國(guó)藝術(shù)學(xué)院、南國(guó)電影劇社、南國(guó)社等社團(tuán)，主編《南國(guó)半月刊》、《醒獅周報(bào)?南國(guó)特刊》、《南國(guó)月刊》等雜志，形成中國(guó)戲劇史上著名的“南國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)”，為打開話劇演出的局面起了很大作用，成為中國(guó)現(xiàn)代戲劇的一代盟主。田漢的詩人氣質(zhì)，也使他的劇作染有濃郁的抒情性。洪深曾赴美留學(xué)，師從著名戲劇家貝 克教授學(xué)習(xí)戲劇編撰，獲得碩士學(xué)位。1922年回國(guó)后從事教學(xué)和戲劇創(chuàng)作，加入戲劇協(xié)社，參與領(lǐng)導(dǎo)南國(guó)社。洪深的話劇創(chuàng)作，具有鮮明的時(shí)代色彩和使命意識(shí)，他十分重視戲劇的社會(huì)作用，體現(xiàn)了他戲劇為人生的創(chuàng)作理念，從而創(chuàng)作風(fēng)格既具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征，同時(shí)也具有濃厚的理性色彩。從整體上考慮，你是如何看待這三位“中國(guó)現(xiàn)代話劇的三大奠基者”對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)的？

12．蔣光慈既是最早提倡并創(chuàng)作革命文學(xué)的作家，也是初期左翼文學(xué)最有代表性的作家。中學(xué)時(shí)代在安徽蕪湖成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，留俄期間寫出政治抒情詩集《新夢(mèng)》。1925年回國(guó)后創(chuàng)作出最早的一批革命小說。他的第一部小說《少年漂泊者》（1926）以書信體的形式，訴說少年汪中在雙親被地主害死后，到處流浪和最后投奔革命的經(jīng)歷，也反映了從“五四”到“五卅”的社會(huì)動(dòng)蕩。1927年4月，上海工人第三次武裝起義勝利后不到半個(gè)月，蔣光慈就完成了中篇小說《短褲黨》，表現(xiàn)了上海工人從總罷工到武裝起義的全過程，描寫了許多真實(shí)的歷史人物，如趙世炎（史兆炎）、瞿秋白（楊直夫）、楊之華（秋華）、周恩來（林鶴生），以及孫傳芳（沈船舫）、張宗昌（張宗長(zhǎng)）、張繼（章奇）等，是在文學(xué)作品中最早直接描寫共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人形象和工人運(yùn)動(dòng)真實(shí)場(chǎng)面的小說，同時(shí)也流露出強(qiáng)烈的個(gè)人復(fù)仇主義和過于簡(jiǎn)單化等傾向。蔣光慈的革命小說帶有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性，常常與他的生活經(jīng)歷和革命的發(fā)展進(jìn)程同步。你怎樣評(píng)價(jià)蔣光慈小說的得與失？

13．茅盾的“《蝕》三部曲”，描寫一批時(shí)代新女性在大革命中的曲折過程，體現(xiàn)了作者直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和對(duì)中國(guó)革命復(fù)雜性的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，是茅盾寫得最率真自然的小說，也首開“革命加戀愛”創(chuàng)作模式先河的小說。《虹》希望通過一位知識(shí)女性的追求過程來表現(xiàn)中國(guó)革命的歷程，是茅盾小說“史詩化”的最初嘗試，也開了茅盾小說“殘篇”的先例?！度诵小穼懥巳齻€(gè)中學(xué)生在“九一八”前后的故事，這種表現(xiàn)同齡人不同人生道路的對(duì)比方法，后來成為革命小說一種流行的“三人行”創(chuàng)作模式。如果說《蝕》、《虹》和《三人行》等都具有初期左翼創(chuàng)作浪漫諦克的某些特點(diǎn)，那么，1933年前夕完成的《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》和《子夜》等卻表現(xiàn)出鮮明而冷峻的“社會(huì)剖析小說”的特點(diǎn)?！读旨忆?zhàn)印访枋隽恕耙欢恕睉?zhàn)爭(zhēng)前后上海附近小市鎮(zhèn)上林家的小百貨店從興隆到倒閉的全過程，表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)和清晰分析。《春蠶》是當(dāng)時(shí)“豐收成災(zāi)”題材作品的代表，是茅盾第一篇真正以“鄉(xiāng)土農(nóng)村”為題材的作品，也是茅盾“農(nóng)村三部曲”中最好的一篇。而《子夜》的成功，不但標(biāo)志著茅盾小說創(chuàng)作的一個(gè)高峰，而且更顯示了左翼小說在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探索上的實(shí)績(jī)。瞿秋白為此歡呼：“這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說”。你怎樣評(píng)價(jià)茅盾創(chuàng)作的變化以及他在左翼文學(xué)發(fā)展中的地位和作用？

14．沈從文竭力維護(hù)文學(xué)的純粹性和嚴(yán)肅性，堅(jiān)決反對(duì)文學(xué)的黨派性和商業(yè)性，是現(xiàn)代文人傳統(tǒng)理想的代表者。在小說創(chuàng)作中，他對(duì)都市中的現(xiàn)代文明進(jìn)行了無情的諷刺和批判，精心建造了一個(gè)美好的湘西世界，在小說的抒情詩手法和田園詩風(fēng)格方面做出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)，因而成為了京派的領(lǐng)袖人物。請(qǐng)結(jié)合沈從文的湘西題材小說談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識(shí)。

15．《邊城》是沈從文小說最有代表性的作品。渡船老人的孫女翠翠，在與當(dāng)?shù)卣扑a頭團(tuán)總的二老（二兒子）儺送的短暫接觸中，任由自己萌生出愛意，并沒有覺得自己的地位低下，甚至在得知團(tuán)總想要與有碾房作陪嫁的人家打親家之后，也絲毫沒有將這個(gè)消息與自己的婚事聯(lián)系在一起。在她天真純潔的心靈里，似乎根本就不存在“門當(dāng)戶對(duì)”的概念。在作者眼中，翠翠對(duì)愛情的要求越是大膽，就越純真而美麗。她的愛是超越一切世俗利害關(guān)系的最為高尚也最富有 詩意的愛?？梢哉f，翠翠是沈從文的“理想人物”，是他崇拜的愛神和美神。試結(jié)合作品的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)翠翠的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

16．30年代以上海為中心的中國(guó)現(xiàn)代都市消費(fèi)文化環(huán)境的形成和發(fā)展，使都市生活成為了當(dāng)時(shí)的文學(xué)家們圍繞著讀者與市場(chǎng)展開新一輪爭(zhēng)奪戰(zhàn)的焦點(diǎn)。而對(duì)都市生活的表現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)也成了各大流派文學(xué)創(chuàng)作共同關(guān)注的熱點(diǎn)之一，雖然形成了大致相同的批判立場(chǎng)和態(tài)度，但也各有特點(diǎn)：以茅盾為代表的左翼小說偏重社會(huì)分析和階級(jí)批判；以沈從文為代表的京派小說較多地看到了現(xiàn)代文明背后的道德淪喪和人的自私貪婪，偏重于暴露知識(shí)分子精神上的庸俗卑劣；而以穆時(shí)英為代表的新感覺派小說則偏重于感覺的印象和人性的迷茫。請(qǐng)結(jié)合具體作品談?wù)勀銓?duì)左翼小說與京派小說、新感覺派小說對(duì)現(xiàn)代都市生活的表現(xiàn)和貢獻(xiàn)。

17．吳蓀甫是二十世紀(jì)三十年代中華民族資本家的典型。這一典型人物的塑造，對(duì)這個(gè)失敗的英雄的悲劇命運(yùn)的揭示，形象地表現(xiàn)了茅盾的創(chuàng)作意圖。就吳蓀甫這個(gè)人物講，無論是才干、人格、氣質(zhì)、風(fēng)度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過粗俗、鄙陋的趙伯韜之流，然而吳蓀甫卻慘敗于趙伯韜之手，這不僅僅是個(gè)人的過失，其背后有無法抗拒的社會(huì)和歷史的必然性。請(qǐng)結(jié)合教材專題五和專題六以及《子夜》的具體內(nèi)容，談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)吳蓀甫的悲劇命運(yùn)的。

18．1928年，戴望舒在《小說月報(bào)》上發(fā)表了《雨巷》，這首詩被認(rèn)為替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元，受到了葉圣陶等人的極力推薦，成為傳誦一時(shí)的名作，而他也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”。這首詩和新月詩人朱湘的《采蓮曲》相比，該詩在音樂美、繪畫美、建筑美的經(jīng)營(yíng)上絲毫不遜色，而且由于其情緒的自然流動(dòng)，而更具別樣的神韻。但戴望舒很快就對(duì)這首詩所流露出的傾向進(jìn)行了反叛，創(chuàng)作出了《我底記憶》這樣的詩作。對(duì)此，你是怎么看的？你更喜歡《雨巷》還是《我底記憶》，為什么？

19．抗戰(zhàn)開始后，艾青懷著“成為真的代表中國(guó)人民的呼聲”的雄心壯志，投身到了偉大的民族解放的時(shí)代洪流之中，開始了漫長(zhǎng)的顛沛流離的生活，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。在這段時(shí)期，他的創(chuàng)作與初期創(chuàng)作的《大堰河——我的保姆》等作品有什么異同？

20．40年代的艾青，把現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作風(fēng)格和浪漫主義、現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作技巧融匯并獲得了獨(dú)立的創(chuàng)造品格，把歷史使命感和藝術(shù)創(chuàng)新精神、詩歌的民族化與現(xiàn)代化融合在一起，構(gòu)成了詩歌獨(dú)特的包容特征，這種包容體現(xiàn)了40年代現(xiàn)實(shí)主義詩歌所能達(dá)致的豐富性。艾青正是以這樣大氣的品格，成為眾多青年詩人學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)他們朝著詩歌的歷史深度和詩歌的美學(xué)深度持續(xù)掘進(jìn)，從而在事實(shí)上開創(chuàng)了一個(gè)“艾青的時(shí)代”。對(duì)此，你是怎么看的？