第一篇：對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀分析及對(duì)策探討

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀分析及對(duì)策探討

摘要大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)行為和消費(fèi)心理直接影響著他們的人生價(jià)值觀。本文簡(jiǎn)單闡述當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況及消費(fèi)觀，分析當(dāng)代大學(xué)生存在的消費(fèi)誤區(qū)和存在的問題的原因，針對(duì)這些產(chǎn)生這些消費(fèi)誤區(qū)和問題，為幫助當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確理性的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，筆者提出筆者的幾點(diǎn)對(duì)策和建議，以期待促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞當(dāng)代大學(xué)生 消費(fèi)觀 分析 對(duì)策探討

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的建設(shè)者和接班人，擔(dān)負(fù)著歷史重任，他們的健康成長(zhǎng)直接關(guān)系到國(guó)家的興衰成敗。而他們的消費(fèi)觀也反映出整個(gè)國(guó)家青年的消費(fèi)觀，同時(shí)正確與否也關(guān)系到他們的健康成長(zhǎng)。黨的十七大報(bào)告中提出，要把建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的任務(wù)落實(shí)到每個(gè)家庭、每個(gè)公民。因此，這就要求當(dāng)代大學(xué)生必須合理的消費(fèi)，不能鋪張浪費(fèi)。但是，由于大學(xué)生所處的年齡及其心理發(fā)展的特殊性，在很大程度上影響著他們的消費(fèi)觀，在日常生活中，還存在著很多消費(fèi)誤區(qū)和問題。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

消費(fèi)是一個(gè)社會(huì)人必須經(jīng)歷的一種社會(huì)過程。而大學(xué)生都很年輕，他們的教育消費(fèi)、飲食消費(fèi)、購(gòu)物消費(fèi)、娛樂消費(fèi)、通訊消費(fèi)、愛情消費(fèi)等都主要來自父母，很多都還不懂得賺錢的艱辛，也不知道節(jié)儉，總之花完就要。使得當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)中存在一些問題和誤區(qū)，制約著大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成。筆者從下述幾方面闡述這些問題：

1.1攀比心理重，消費(fèi)中兩級(jí)分化嚴(yán)重

當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)過程中，攀比心很重，消費(fèi)中兩級(jí)分化嚴(yán)重。特別是來自農(nóng)村和城市上的學(xué)生，在消費(fèi)上存在很明顯的兩極分化，消費(fèi)極不平衡。當(dāng)代大學(xué)生很多其實(shí)并不需要電腦，也不需要名牌衣服等，但是當(dāng)問他們?yōu)槭裁匆ㄟ@么多錢去買電腦、買品牌衣服時(shí)，很多的學(xué)生就只有一個(gè)回答：“我的同學(xué)都有電腦，都穿名牌，我不能比他們差?！边@種攀比心理在大學(xué)生消費(fèi)中占據(jù)很重要的地位。在比較家庭貧困生與家境較富裕的學(xué)生消費(fèi)情況時(shí)，其消費(fèi)明顯的不均衡，這種極不均衡的現(xiàn)象極易影響大學(xué)生群體的健康、和諧的發(fā)展。

1.2大學(xué)生消費(fèi)易盲目沖動(dòng)，缺乏理性

由于大學(xué)生所處的獨(dú)特年齡和社會(huì)角色，以及他們特殊的心理發(fā)展特征，這些因素綜合影響著大學(xué)生的消費(fèi)觀。當(dāng)代大學(xué)生大多都是二十歲出頭的年輕人，沒有經(jīng)歷過生活磨練，不知道生活的艱辛，絕大部分的學(xué)生都是靠父母養(yǎng)活。很多學(xué)生沒有對(duì)自己的消費(fèi)制定合理、科學(xué)的計(jì)劃，他們很多時(shí)候時(shí)一時(shí)興起，會(huì)為了買一樣自己喜歡的東西而花掉半個(gè)月的生活費(fèi)。因此，在當(dāng)代大學(xué)生中，盲目消費(fèi)的現(xiàn)象很多，這樣的消費(fèi)方式自然是不夠理性，不夠科學(xué)的，會(huì)影響大學(xué)生科學(xué)、理性的消費(fèi)觀的形成。

1.3消費(fèi)中從眾現(xiàn)象突出，鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重

大學(xué)生是經(jīng)歷從學(xué)校到社會(huì)過渡的一個(gè)轉(zhuǎn)型群體，他們不僅會(huì)受到學(xué)校學(xué)生的影響，同時(shí)也會(huì)受到社會(huì)上消費(fèi)行為的影響。他們?nèi)狈ψ约旱暮侠淼南M(fèi)觀念，被動(dòng)消費(fèi)現(xiàn)象很突出。這表現(xiàn)在實(shí)際消費(fèi)中就是從眾消費(fèi)現(xiàn)象突出。調(diào)查報(bào)告研究顯示，當(dāng)前大學(xué)生在努力適應(yīng)從學(xué)校到社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過程中，也在仿效著社會(huì)上人的消費(fèi)行為，大多數(shù)學(xué)生都選擇公眾化消費(fèi)形式。很多學(xué)生在服飾、發(fā)型及飲食上都在跟隨潮流，花了大量的錢，實(shí)際

上對(duì)自己的作用卻很少，這樣就造成了很嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。除此以外，大學(xué)生中花在戀愛上的錢占了生活費(fèi)的大半，這樣就易形成“媚俗消費(fèi)”現(xiàn)象，影響了大學(xué)生的人生價(jià)值觀。2當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀

很多大學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)是重中之重，消費(fèi)應(yīng)該更多的集中在教育、學(xué)習(xí)上的支出，因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生還沒有能力去掙錢養(yǎng)活自己，花著的是父母的血汗錢，只有好好學(xué)習(xí)才能對(duì)得起父母。學(xué)習(xí)優(yōu)秀，有了資本，以后消費(fèi)也不遲。而另外一部分大學(xué)生則不這樣認(rèn)為，他們覺得自己已近辛苦學(xué)習(xí)了12年，如今考上大學(xué)了，該是放松的時(shí)候了，而且大學(xué)的課程輕松又不難，考試前稍微用工就可以，平時(shí)的大好時(shí)光不好好玩是一種浪費(fèi)??使得有這種想法的大學(xué)生在教育方面的投入過少，而多數(shù)的錢則花在吃、穿、娛樂、交友等住處上。他們不懂得父母的良苦用心。還有的則是以學(xué)習(xí)和其他并重，學(xué)習(xí)和生活上的支出應(yīng)該持平，但是最終的整體花銷還是比較大，并不十分科學(xué)??

3當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的原因分析

當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛之處過度等問題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。首先，大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒有及時(shí)得到老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上得以體現(xiàn)。其次，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。由此看來，當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)和問題。這些誤區(qū)和問題的形成，是受到多方面因素的綜合影響的，筆者從以下幾個(gè)方面來分析當(dāng)前大學(xué)生產(chǎn)生消費(fèi)誤區(qū)的原因，讓社會(huì)更加關(guān)注大學(xué)生這個(gè)特殊的群體。

3.1 大學(xué)生內(nèi)在消費(fèi)心理的驅(qū)使

大學(xué)生受過比較高的教育，與一般社會(huì)人不同，他們不僅享受到社會(huì)的認(rèn)可，更需要的是滿足自身被尊重的需要。在馬斯洛需求層次中，受尊重的需要處在比較高的層級(jí)，這種需求與受教育程度幾乎成正比。因此，大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需求，這種心理表現(xiàn)在消費(fèi)中，則體現(xiàn)為對(duì)高物質(zhì)生活的追求。很多大學(xué)生都認(rèn)為只有自己很有錢，吃、穿都高檔，才能被同學(xué)看得起。大部分的學(xué)生都是通過尋求富裕的物質(zhì)生活來美化自己的形象，從而滿足自身的需求和心理上的平衡。在這種心理的推動(dòng)下，在大學(xué)生中就產(chǎn)生了重物質(zhì)享受的風(fēng)氣，這種風(fēng)氣的形成，會(huì)影響學(xué)生心理的健康發(fā)展，易產(chǎn)生很多畸形心理。這樣，同學(xué)之間的攀比現(xiàn)象就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，最終走向消費(fèi)誤區(qū)。這是消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的內(nèi)部原因。

3.2 學(xué)校對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠

形成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的一個(gè)重要的外在因素是高校缺乏思想政治教育。當(dāng)前高校的思想政治教育中，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的重視程度不夠，很多學(xué)校并沒有開設(shè)這方面的思想政治課程，教育內(nèi)容缺失。首先，高校缺乏對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)心理和行為的研究。當(dāng)前除了經(jīng)濟(jì)類的大學(xué)開設(shè)消費(fèi)者行為心理學(xué)這門課程，很多學(xué)校由于受到專業(yè)的限制，并沒有涉及到這類課程。其次，高校教師教學(xué)中，對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀的引導(dǎo)不夠，很多大學(xué)只是做表面的文章，采取問卷調(diào)查的形式讓學(xué)生填答，并未進(jìn)行實(shí)質(zhì)的思想教育引導(dǎo)。再次，高校校園文化建設(shè)中，缺乏對(duì)大學(xué)生勤儉節(jié)約精神的倡導(dǎo)。整個(gè)校園缺乏勤儉節(jié)約的氛圍，久而久之就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的消費(fèi)行為走向誤區(qū)。

3.3 社會(huì)不健康消費(fèi)行為的影響

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們正經(jīng)歷著從學(xué)校到社會(huì)的過度階段。因此，大學(xué)生的消費(fèi)觀念會(huì)受到學(xué)校和社會(huì)的雙重影響，特別是當(dāng)前社會(huì)上不良的消費(fèi)風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生了重要的外部影響因素因素。大學(xué)生的消費(fèi)思想還不夠成熟，他們極易受到社會(huì)上不良的享樂主義和重物質(zhì)享受思想的影響。特別是近些年來社會(huì)主義價(jià)值觀的蔓延，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生了直接的影響。很多大學(xué)生都很向往社會(huì)名人的消費(fèi)方式和行為，他們所傾向的消費(fèi)方式更加看重消費(fèi)的物質(zhì)化和金錢化。正是由于這些內(nèi)外因素的共同影響，使得當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)中出現(xiàn)了很多問題和誤區(qū)。

4引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議

為了能推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成正確、合理的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀、人生觀和價(jià)值觀，我們必須通過各方面努力，積極采取各種措施，積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū)，幫助當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和行為。筆者提出以下幾點(diǎn)建議：

4.1 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究

面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)，今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究大學(xué)生的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫助大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理，注重大學(xué)生理財(cái)、成才基本技能的培養(yǎng)，使大學(xué)生能夠樹立科學(xué)的價(jià)值觀和消費(fèi)觀。

4.2培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的理財(cái)能力

大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相對(duì)于初高中來說，相對(duì)較輕，他們擁有更多自由支配的時(shí)間，很多學(xué)生由于不適應(yīng)大學(xué)生活，會(huì)感覺心理很空虛，他們大部分的時(shí)間全都花在上網(wǎng)、逛街、吃喝上，這樣自然就會(huì)造成大學(xué)生的消費(fèi)行為和觀念的誤區(qū)。因此，因此應(yīng)該讓當(dāng)代大學(xué)生懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中生存，讓他們正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力，讓正確運(yùn)用金錢以及金錢規(guī)律的能力。

4.3營(yíng)造良好的社會(huì)消費(fèi)風(fēng)氣

大學(xué)生良好的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分。學(xué)校應(yīng)該重視和培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理，把大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且支持以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。因此，高校通過加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)文化的引導(dǎo)，幫助他們樹立正確合理的消費(fèi)觀，培養(yǎng)科學(xué)理性的消費(fèi)行為，優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，使消費(fèi)真正成為大學(xué)生的素質(zhì)提高和發(fā)展的推動(dòng)器，讓大學(xué)生處于理性主動(dòng)的消費(fèi)之中。

4.4家長(zhǎng)因該加強(qiáng)對(duì)子女消費(fèi)的監(jiān)督和正確的引導(dǎo)

每位家長(zhǎng)都能深刻的體會(huì)到掙錢的艱辛，為了讓子女遠(yuǎn)離辛苦，他們都會(huì)盡力滿足子女的需求，但是這也造成了當(dāng)代大學(xué)生的惰性與依賴性，結(jié)果出乎意料。因此家長(zhǎng)因該加強(qiáng)對(duì)子女消費(fèi)的監(jiān)督和引導(dǎo)，讓他們體會(huì)到生活的艱辛和掙錢的來之不易。對(duì)于大學(xué)生來說，因該自強(qiáng)自立，勇于承擔(dān)起自身所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，理解與體諒家長(zhǎng)的苦心與愛心。

結(jié)論

大學(xué)生的消費(fèi)觀不是孤立的個(gè)人問題，而是與社會(huì)、學(xué)校、家庭都有責(zé)任的。因此，我們應(yīng)該共同幫助大學(xué)生樹立正確理性的消費(fèi)觀念，提高大學(xué)生理性消費(fèi)的能力，促使他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，改善社會(huì)上不良消費(fèi)環(huán)境，減少外部環(huán)境對(duì)當(dāng)代

大學(xué)生的負(fù)面影響，帶動(dòng)他們?nèi)娴陌l(fā)展和健康的成長(zhǎng)，推動(dòng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的建立，促使現(xiàn)代化社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：淺析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀

論當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀

摘要：大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理直接影響著他們的人生價(jià)值觀。大學(xué)是一個(gè)學(xué)校向社會(huì)轉(zhuǎn)型的過度階段，處在這一階段的大學(xué)生，也經(jīng)歷著從學(xué)生走向社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程。因此，我們必須關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)觀，幫助他們樹立正確的人生價(jià)值觀。由于各方面因素的影響，制約著當(dāng)代大學(xué)生正確消費(fèi)觀的形成。文章首先主要探討當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生存在的消費(fèi)誤區(qū)和問題；其次針對(duì)這些問題，探究其成因；最后就大學(xué)生如何樹立正確理性的消費(fèi)觀，提出筆者的幾點(diǎn)建議，以期促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；問題分析

一：當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

消費(fèi)時(shí)一個(gè)社會(huì)人必須經(jīng)歷的一種社會(huì)過程。消費(fèi)的含義是指所有能促進(jìn)和帶動(dòng)消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的各種消費(fèi)行為和心理的綜合。通過調(diào)查研究數(shù)據(jù)，可以看出當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀總體上時(shí)科學(xué)、合理和理性的，但是由于受各方面因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中還面臨著一些問題和誤區(qū)，制約著大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成。筆者簡(jiǎn)要從下述幾方面論述這些問題。

1.攀比心理重，消費(fèi)中兩級(jí)分化嚴(yán)重

當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)過程中，攀比心很重，消費(fèi)中兩級(jí)分化嚴(yán)重。特別是來自農(nóng)村和城市上的學(xué)生，在消費(fèi)上存在很明顯的兩極分化，消費(fèi)極不均衡。通過樣卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生中手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的占有量超過65%。學(xué)校中63.5%的學(xué)生擁有電腦，在對(duì)大學(xué)生月平均消費(fèi)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，月平均300—500的學(xué)生只占4.1%，而月平均消費(fèi)800—1500的學(xué)生人數(shù)占總?cè)藬?shù)的48%。通過實(shí)地采訪部分大學(xué)生，得知很多學(xué)生其實(shí)并不需要電腦，也不需要名牌衣服等，但是當(dāng)問他們?yōu)槭裁匆ㄟ@么多錢去買電腦買品牌衣服時(shí)，很多的學(xué)生就只有一個(gè)回答：“我的同學(xué)都有電腦，都穿名牌，我不能比他們差?！边@種攀比心理在大學(xué)生消費(fèi)中占據(jù)很重要的地位。在比較家庭貧困生與家境較富裕的學(xué)生消費(fèi)情況時(shí)，其消費(fèi)明顯的不均衡，這種不均衡的現(xiàn)象極易影響大學(xué)生群體的健康、和諧的發(fā)展。前不久的“馬加爵事件”正是這種消費(fèi)不均衡的一個(gè)真實(shí)素材。

2.大學(xué)生消費(fèi)易盲目沖動(dòng)，缺乏理性

由于大學(xué)生所處的獨(dú)特年齡和社會(huì)角色，以及他們特殊的心理發(fā)展特征，這些因素綜合影響著大學(xué)生的消費(fèi)觀。當(dāng)代大學(xué)生都是二十歲出頭的年輕人，沒有經(jīng)歷過生活磨練，不知道生活的艱辛，絕大部分的學(xué)生都是靠父母養(yǎng)活。通過調(diào)查報(bào)告，我們可以看出，在大學(xué)生中，對(duì)自己的消費(fèi)制定明確的計(jì)劃的學(xué)生少之又少，只有3.6%的學(xué)生知道自己每天、每月花了或需要花費(fèi)多少錢，而63%以上的學(xué)生都不知道自己一個(gè)月花了多少錢。很多學(xué)生沒有對(duì)自己的消費(fèi)制定合理、科學(xué)的計(jì)劃，他們很多時(shí)候時(shí)一時(shí)興起，會(huì)為了買一樣自己喜歡的東西而花掉半個(gè)月的生活費(fèi)。因此，在當(dāng)代大學(xué)生中，盲目消費(fèi)的現(xiàn)象很多，這樣的消費(fèi)方式自然是不夠理性，不夠科學(xué)的，會(huì)影響大學(xué)生科學(xué)、理性的消費(fèi)觀的形成。

3.消費(fèi)中從眾現(xiàn)象突出，鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重

大學(xué)生是經(jīng)歷從學(xué)校到社會(huì)過渡的一個(gè)轉(zhuǎn)型群體，他們不僅會(huì)受到學(xué)校學(xué)生的影響，同時(shí)也會(huì)受到社會(huì)上消費(fèi)行為的影響。他們?nèi)狈ψ约旱暮侠淼南M(fèi)觀念，被動(dòng)消費(fèi)現(xiàn)象很突出。這表現(xiàn)在實(shí)際消費(fèi)中就是從眾消費(fèi)現(xiàn)象突出。調(diào)查報(bào)告研究顯示，當(dāng)前大學(xué)生在努力適應(yīng)從學(xué)校到社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過程中，也在仿效著社會(huì)上人的消費(fèi)行為，大多數(shù)學(xué)生都選擇公眾化消費(fèi)形式。很多學(xué)生在服飾、發(fā)型及飲食上都在跟隨潮流，花了大量的錢，實(shí)際上對(duì)自己的作用卻很少，這樣就造成了很嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。除此以外，大學(xué)生中花在戀愛上的錢占了生活費(fèi)的大半，這樣就易形成“媚俗消費(fèi)”現(xiàn)象，影響了大學(xué)生的人生價(jià)值觀。

二：探討大學(xué)生消費(fèi)存在的問題及原因

通過上述筆者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀的論述，我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)和問題。這些誤區(qū)和問題的形成，是受到多方面因素的綜合影響的，下文筆者從內(nèi)外因來具體探討其形成的各方面原因，能讓社會(huì)更加關(guān)注大學(xué)生這個(gè)特殊的群體。大學(xué)生內(nèi)在消費(fèi)心理的驅(qū)使

大學(xué)生受過比較高的教育，與一般社會(huì)人不同，他們不僅想受到社會(huì)的認(rèn)可，更需要的是滿足自身被尊重的需要。在馬斯洛需求層次中，受尊重的需要處在比較高的層級(jí)，這種需求與受教育程度幾乎成正比。因此，大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需求，這種心理表現(xiàn)在消費(fèi)中，則體現(xiàn)為對(duì)高物質(zhì)生活的追求。很多大學(xué)生都認(rèn)為只有自己很有錢，吃、穿都高檔，才能被同學(xué)看得起。大部分的學(xué)生都是通過

尋求富裕的物質(zhì)生活來美化自己的形象，從而滿足自身的需求和心理上的平衡。在這種心理的推動(dòng)下，在大學(xué)生中就產(chǎn)生了重物質(zhì)享受的風(fēng)氣，這種風(fēng)氣的形成，會(huì)影響學(xué)生心理的健康發(fā)展，易產(chǎn)生很多畸形心理。這樣，同學(xué)之間的攀比現(xiàn)象就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，最終走向消費(fèi)誤區(qū)。這是消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的內(nèi)部原因。2 學(xué)校思想政治教育工作不到位

形成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的一個(gè)重要的外在因素是高校缺乏思想政治教育。當(dāng)前高校的思想政治教育中，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的重視程度不夠，很多學(xué)校并沒有開設(shè)這方面的思想政治課程，教育內(nèi)容缺失。首先，高校缺乏對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)心理和行為的研究。當(dāng)前除了經(jīng)濟(jì)類的大學(xué)開設(shè)消費(fèi)者行為心理學(xué)這門課程，很多學(xué)校由于受到專業(yè)的限制，并沒有涉及到這類課程。其次，高校教師教學(xué)中，對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀的引導(dǎo)不夠，很多大學(xué)只是做表面的文章，采取問卷調(diào)查的形式讓學(xué)生填答，并未進(jìn)行實(shí)質(zhì)的思想教育引導(dǎo)。再次，高校校園文化建設(shè)中，缺乏對(duì)大學(xué)生勤儉節(jié)約精神的倡導(dǎo)。整個(gè)校園缺乏勤儉節(jié)約的氛圍，久而久之就會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)行為走向誤區(qū)。造成消費(fèi)盲目沖動(dòng)，浪費(fèi)嚴(yán)重。社會(huì)不健康消費(fèi)行為的影響

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們正經(jīng)歷著從學(xué)校到社會(huì)的過度階段。因此，大學(xué)生的消費(fèi)觀念會(huì)受到學(xué)校和社會(huì)的雙重影響，特別是當(dāng)前社會(huì)上不良的消費(fèi)風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生了重要的外部影響因素因素。大學(xué)生的消費(fèi)思想還不夠成熟，他們極易受到社會(huì)上不良的享樂主義和重物質(zhì)享受思想的影響。特別是近些年來社會(huì)主義價(jià)值觀的蔓延，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生了直接的影響。通過樣卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生都很向往社會(huì)生名人的消費(fèi)方式和行為，他們所傾向的消費(fèi)方式更加看重消費(fèi)的物質(zhì)化和金錢化。正是由于這些內(nèi)外因素的共同影響，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)中出現(xiàn)了很多問題和誤區(qū)。三：引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的方法及途徑

由于上述各方面原因，當(dāng)代我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)，為了能推動(dòng)大學(xué)生養(yǎng)成正確合理的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀、人生觀和價(jià)值觀，我們必須通過各方面努力，積極采取各種措施，積極引導(dǎo)大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū)。筆者主要從下述幾點(diǎn)來論述。

1.社會(huì)教育

積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用。大學(xué)生是現(xiàn)代技術(shù)最積極的響應(yīng)者，受現(xiàn)代傳媒技術(shù)的影響最為明顯。大眾媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳，對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)過程中提出的疑問進(jìn)行解答，為大學(xué)生提供消費(fèi)參考意見，加強(qiáng)大學(xué)生正確消費(fèi)心理的引導(dǎo)。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生群體是現(xiàn)代因特網(wǎng)最大的使用群體，現(xiàn)在幾乎所有的大學(xué)生都在使用因特網(wǎng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)信息的多樣性和快捷性滿足了大學(xué)生對(duì)信息的巨大需求。因此在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀的過程中要積極發(fā)揮因特網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì)。

2.學(xué)校教育

增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性。思想政治理論課是高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、教育的主要方式。加強(qiáng)思想政治理論課教育對(duì)于幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有重要作用。

高等學(xué)校一定要注重切實(shí)加強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，要豐富思想政治理論課教學(xué)的教學(xué)形式改變傳統(tǒng)的填鴨式學(xué)習(xí)，通過組織一些關(guān)于素質(zhì)教育的活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于思想政治理論課的學(xué)習(xí)愛好。

整改學(xué)校四周的消費(fèi)環(huán)境?！敖煺叱啵吆凇杯h(huán)境對(duì)人的影響不言而喻。大學(xué)生的消費(fèi)環(huán)境主要是學(xué)校內(nèi)部和校園的周邊，要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)，就要對(duì)大學(xué)生所面對(duì)的消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行整改。①加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。高校加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化中將會(huì)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。②整頓學(xué)校風(fēng)部及學(xué)校四周的商業(yè)秩序和商品經(jīng)營(yíng)范圍。校園內(nèi)外的消費(fèi)環(huán)境主要是滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，不需要搞得像商業(yè)街那樣繁華。

加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。整頓校園環(huán)境是從客觀上給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)正確消費(fèi)觀的環(huán)境，那么對(duì)大學(xué)生從思想上進(jìn)行改造教育，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀就顯得更為重要，而且要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

3.家庭教育

家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的自立精神。現(xiàn)代的中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，放手讓孩子去做一些事情，從小、從小事中鍛煉孩子的意志，使孩子在與社會(huì)的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。

家長(zhǎng)與孩子合作制定完整的消費(fèi)計(jì)劃。家長(zhǎng)要適當(dāng)控制孩子的花銷，幫助孩子建立具體合理的消費(fèi)計(jì)劃，形成正確的理財(cái)思想和理財(cái)方法。

4.大學(xué)生自我教育

內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，大學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)觀關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身。大學(xué)生要加強(qiáng)自我教育，樹立合理理財(cái)?shù)淖晕乙庾R(shí)，平時(shí)主要從以下幾個(gè)方面做起；

積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。在平時(shí)的社會(huì)生活中，在消費(fèi)過程中，自己要注重積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)，提高理財(cái)能力。在學(xué)生要積極參加社會(huì)和學(xué)校舉辦的各種關(guān)于消費(fèi)方面的活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)。

提高法律意識(shí)。作為現(xiàn)代大學(xué)生，要主動(dòng)學(xué)習(xí)消費(fèi)方面的法律和法規(guī)，加強(qiáng)自身的法律基礎(chǔ)，提高維權(quán)意識(shí)，不要讓自己成為新時(shí)代的法盲。

遵循正確的消費(fèi)原則。大學(xué)生在消費(fèi)的過程中要實(shí)事求是地根據(jù)生活、學(xué)習(xí)、文化和娛樂的實(shí)際情況制定明確消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持合理的消費(fèi)原則，做出消費(fèi)計(jì)劃，量力而行、量入為出，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生在平時(shí)的消費(fèi)過程中關(guān)鍵的要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：消費(fèi)有度原則、消費(fèi)計(jì)劃性原則、消費(fèi)主導(dǎo)性原則和消費(fèi)自立性原則，通過這些原則來規(guī)范自己的消費(fèi)行為。

總體來說現(xiàn)代大學(xué)生消費(fèi)群體的發(fā)展趨勢(shì)還是健康的，其主要呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：消費(fèi)來源單

一、務(wù)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)并存、消費(fèi)多元化的發(fā)展趨勢(shì)、消費(fèi)的開放性和消費(fèi)的差異性。同時(shí)我們也看到在現(xiàn)代瞬息萬(wàn)變的發(fā)展中，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中由于受到一些外來不良文化因素的誘導(dǎo)和社會(huì)媒體炒作等其他多方面的原因的影響，大學(xué)生消費(fèi)群體中也存在許多問題和潛在可能會(huì)發(fā)生的問題，在實(shí)踐中不斷有針對(duì)性地改進(jìn)工作，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，提高在校大學(xué)生的理財(cái)能力，做好大學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的后備軍

結(jié)論

綜上所述，對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)觀進(jìn)行研究，具有劃時(shí)代的重要意義，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（1）研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，反映了社會(huì)對(duì)大學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)注，同時(shí)也體現(xiàn)了建立節(jié)約型社會(huì)的思想在我國(guó)大學(xué)生群體中的科學(xué)貫徹與落實(shí)，也是現(xiàn)代化社會(huì)得以長(zhǎng)足發(fā)展的內(nèi)在需求；

（2）對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行研究，可以幫助大學(xué)生樹立正確理性的消費(fèi)觀念，提高大學(xué)生理性消費(fèi)的能力，促使他們實(shí)例正確的人生觀和社會(huì)觀；

（3）研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，可以帶動(dòng)大學(xué)生群體健康的發(fā)展，推動(dòng)節(jié)約型社會(huì)的早日實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

太原科技大學(xué)

思想政治理論課

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

課程： 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

題目： 大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告 班級(jí)：社體一班

姓名： 史帥 學(xué)號(hào)201422180114 小組成員： 馬建波 馬少華 史帥 潘志鑫 寧浩海 郎雅楠 馬思恩

組長(zhǎng)： 馬建波

指導(dǎo)教師： 馬驪

大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加，當(dāng)代大學(xué)生作為一群特殊的消費(fèi)群體，有著特殊的消費(fèi)心理。體現(xiàn)出消費(fèi)觀超前和消費(fèi)實(shí)力滯后的問題，這是因?yàn)橐环矫嫠麄冇兄⒌南M(fèi)需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點(diǎn)，同時(shí)也難免存在一些非理性消費(fèi)的問題。

一、基本調(diào)查情況

（一）調(diào)查時(shí)間：2014年11月

（二）調(diào)查地點(diǎn)：太原科技大學(xué)

（三）調(diào)查對(duì)象：太原科技大學(xué)學(xué)生

（四）調(diào)查目的：當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)??

二、消費(fèi)方向

（1）購(gòu)買衣服：大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果對(duì)名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠(chéng)度。而且對(duì)衣服的購(gòu)買有著感性的認(rèn)識(shí)，于是促使他們繼續(xù)購(gòu)買（名牌）。

（2）戀愛消費(fèi)：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100—300元左右，最少的也在50元，多則達(dá)到1000元以上比如送名貴禮物給對(duì)方）。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。

（3）上網(wǎng)消費(fèi)：作為一種新媒體，網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄

新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)是隨著信息社會(huì)的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體 的普及而出現(xiàn)的一種新型消費(fèi)類型。

三：對(duì)大學(xué)生消費(fèi)影響的因素

（1）社會(huì)的影響 把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會(huì)中去，他又是社會(huì)的一份子。其消費(fèi)觀不可避免的受整個(gè)社會(huì)的影響。學(xué)校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門檻，許多家長(zhǎng)也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校，不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實(shí)際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的能力，思想和學(xué)校的負(fù)擔(dān)過重，由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志，隨著時(shí)間的流逝變得越來越墮落，變得成天無(wú)所事是，既有大量的空閑時(shí)間用在了各方面的消費(fèi)上。在改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費(fèi)主義和其他一些文化的入侵，一些人開始追求享樂，不少大學(xué)生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀。（2）家庭的影響

家庭是每一個(gè)大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源，所以家庭經(jīng)濟(jì)狀況與理財(cái)觀念直接影響著學(xué)生的觀念。有些家庭比較富裕的子弟他們平時(shí)花錢很闊綽，消費(fèi)非常的超前。根本不會(huì)去節(jié)約理財(cái)，只是盲目消費(fèi)。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟(jì)經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費(fèi)用，因而家庭對(duì)每一個(gè)大學(xué)生合理的消費(fèi)觀的形成有著直接的影響.(3)學(xué)校的影響

當(dāng)今的大學(xué)校園是開放的，消費(fèi)主義的思潮沖擊著校園，學(xué)校周邊的環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)也帶來了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉?、周圍的網(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場(chǎng)、飯店等到處可見。這些都成了學(xué)生非正常消費(fèi)的催化劑。高校教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視具體有以下幾點(diǎn)：

其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。其二，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀，同時(shí)由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的,其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。

四、消費(fèi)觀導(dǎo)向性建議：

我認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的行為，可以從以下幾個(gè)方面著手：

（一）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究我認(rèn)為今后對(duì)于消費(fèi)觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理，并形成正確的消費(fèi)觀。

（二）、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，是我們共同的課題。

（三）、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)

大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬(wàn)事承重的后備人才，可見校風(fēng)建設(shè)意義深遠(yuǎn)。

（四）、加強(qiáng)家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財(cái)和計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣。

（五）、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)

大學(xué)生要對(duì)消費(fèi)有獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說，在自己實(shí)際的消費(fèi)能力和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。

五、對(duì)本次調(diào)查的總結(jié)

通過本次的調(diào)查，我對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有了更深的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的這種不良消費(fèi)觀不僅加重了家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、影響了家長(zhǎng)和學(xué)生的感情，還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，增大了學(xué)習(xí)教育管理的難度。對(duì)每一個(gè)人來說，這一時(shí)期形成的消費(fèi)觀可能會(huì)響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀，健全人格的形成和完善密切相關(guān)。因此,作為當(dāng)代社會(huì)的一名合格大學(xué)生，我們不僅應(yīng)該控制自身消費(fèi)，向正確道路發(fā)展也應(yīng)互相提醒，共同走向理性消費(fèi)、合理消費(fèi)。要對(duì)自己的消費(fèi)有正確的認(rèn)識(shí)，合理做出理財(cái)計(jì)劃。大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響，也會(huì)影響著方方面面。對(duì)于成長(zhǎng)中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于定型階段，極易受家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及社會(huì)其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費(fèi)才會(huì)一路走上。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀初探

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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀初探

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀初探

【摘要】 本文首先對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行綜述，其次總結(jié)了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀中所具有的普遍特點(diǎn)，然后指出大學(xué)生消費(fèi)觀中既存在的理性的一面，也存在非理性的一面，最后提出要從根本上加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育，倡導(dǎo)理性消費(fèi)。

【關(guān)鍵詞】 當(dāng)代大學(xué)生 消費(fèi)觀

消費(fèi)是人們通過消費(fèi)商品滿足個(gè)人生活需要的一種經(jīng)濟(jì)行為和過程。商品不斷地被消費(fèi)，隨之產(chǎn)生了社會(huì)關(guān)系和文化導(dǎo)向，所以消費(fèi)這個(gè)過程一方面展現(xiàn)了商品的價(jià)值與使用價(jià)值的交換過程，另一方面也促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。隨著改革開放和高校擴(kuò)招，當(dāng)代大學(xué)生無(wú)疑成了一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)不僅是整個(gè)國(guó)家人口消費(fèi)的重要組成部分，也有著獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn)，并對(duì)將來消費(fèi)文化的形成帶來不可估量的影響。大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定了他們的消費(fèi)觀，從而也影響到高校大學(xué)生的思想道德建設(shè)和德育管理。于是，近些年，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問題逐漸受到關(guān)注。

一、當(dāng)代大學(xué)生普遍性消費(fèi)觀

消費(fèi)觀是人們對(duì)消費(fèi)水平、方式等問題的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。消費(fèi)觀是一種觀念，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)會(huì)在人們的頭腦中映射出來，而一經(jīng)穩(wěn)定形成，又會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的反作用力，并具有深遠(yuǎn)的影響。消費(fèi)觀的形成和演變是與一定社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)觀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著生活節(jié)奏的加快而發(fā)生變化

從大學(xué)生的實(shí)際情況來看，在他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，用于提高自身素質(zhì)的消費(fèi)比例正逐步擴(kuò)大。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，大學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有要掌握更多的專業(yè)知識(shí)和技能，才能更好地服務(wù)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。除此以外，大學(xué)生的消費(fèi)還體現(xiàn)在他們的生活用品、手機(jī)、著裝等方面。他們通過自己獨(dú)有的審美

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觀來修飾打扮自己，以求彰顯個(gè)性、突顯自我。

2、引領(lǐng)潮流，走在時(shí)尚的尖端

現(xiàn)在的大學(xué)生正處于接受新生事物頻繁、面臨社會(huì)角色轉(zhuǎn)化、自我需求迅速擴(kuò)張的時(shí)期，所以希望以一種標(biāo)新立異的形象向成人社會(huì)展示自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人、思想成熟，從而證明自己的存在，也希望通過消費(fèi)上的時(shí)髦前衛(wèi)來展現(xiàn)自己的青春活力。特別是在當(dāng)下，這種所謂時(shí)尚的消費(fèi)意識(shí)和新潮的生活方式，各種來自廣告、媒體所宣傳出的消費(fèi)理念，使得當(dāng)代大學(xué)生為滿足時(shí)尚新潮消費(fèi)的心理需求，從而建立起一種不拘一格的消費(fèi)方式。

3、陷進(jìn)誤區(qū)，消費(fèi)過度

部分大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，存在對(duì)物質(zhì)享受的過分追求。有的大學(xué)生認(rèn)為要有以“享受生活”為核心的消費(fèi)觀念，把節(jié)儉看作是“寒酸”，走入了消費(fèi)的誤區(qū)。大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)有：艱苦樸素、勤儉節(jié)約的意識(shí)逐漸減弱，高呼提前消費(fèi)、提前享受；重視對(duì)各種情感上的投資，比如流行的友情消費(fèi)、追求戀愛中的浪漫等；脫離自己的經(jīng)濟(jì)能力，在對(duì)物品的購(gòu)買和使用過程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性等等。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在，造成了大學(xué)生消費(fèi)欲望惡性膨脹和經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)之間的矛盾，顯現(xiàn)出高校在大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

4、在各種傳媒的蠱惑下忘我消費(fèi)

現(xiàn)在的大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的渠道很多，除了人脈就是傳媒。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的年代，不管是廣播、電視、廣告還是微電影，都可以運(yùn)用通俗易懂的方式向大學(xué)生灌輸消費(fèi)觀。它讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的頭腦，要根據(jù)整個(gè)商品市場(chǎng)來決定自己的需求和生活風(fēng)格，從而讓大學(xué)生的消費(fèi)行為跟著傳媒的風(fēng)向隨波逐流。事實(shí)上，大量制作出來的影像和畫面，雖然唯美動(dòng)人，但還是不能讓我們真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)所在，只是從情感上讓大家接受，再去慢慢嘗試領(lǐng)會(huì)宣傳意義的所在，進(jìn)而才能接受并產(chǎn)生想要消費(fèi)的沖動(dòng)和欲望。在大學(xué)校園里，經(jīng)?？梢月牭胶芏喽炷茉?shù)膹V告詞：心動(dòng)不如行動(dòng)！可見，傳媒的力量，不能小覷。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀理性化的表現(xiàn)

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1、對(duì)勤儉節(jié)約的認(rèn)同

我們從小就受到這樣的教育：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承而且要發(fā)揚(yáng)?！彪S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，在當(dāng)今這個(gè)重視消費(fèi)的年代，絕大多數(shù)大學(xué)生還是非常贊同勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念的，也認(rèn)同節(jié)儉的價(jià)值觀。這足以證明大學(xué)生并沒有忘記中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以用于學(xué)習(xí)方面為主

當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)范圍存在多樣化，但用于提高自身素質(zhì)和促進(jìn)自我發(fā)展方面的消費(fèi)比例在漸漸增大。為了讓自己的專業(yè)知識(shí)和技能掌握得更加牢固，大學(xué)生會(huì)報(bào)考各種專業(yè)資格考試，參加各種相關(guān)的培訓(xùn)班，購(gòu)買各種需要的專業(yè)書籍以及學(xué)習(xí)工具。

3、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)增強(qiáng)

在中國(guó)，子女的教育費(fèi)用一般都是由父母來承擔(dān)的。但如今不一樣了，大學(xué)生的消費(fèi)觀有很大的變化，他們覺得完全可以在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，通過勤工儉學(xué)或者兼職的形式來賺取生活費(fèi)。這樣一方面可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，另一方面可以將自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)用于實(shí)踐。這說明當(dāng)代大學(xué)生想根據(jù)自身需要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀非理想化的表現(xiàn)

1、盲目攀比，虛榮心作祟

現(xiàn)在很多大學(xué)生的消費(fèi)根本不是根據(jù)自身需求，而是看到別人擁有的，自己也要擁有。平時(shí)用的手機(jī)、電腦和MP3要講究新潮，吃飯講究地點(diǎn)、檔次和排場(chǎng)，穿衣也要注重品牌。虛榮心造就無(wú)休止的攀比，攀比進(jìn)一步膨脹虛榮心，如此一來，惡性循環(huán)。大學(xué)生在追逐時(shí)尚消費(fèi)的過程中，在對(duì)物品的購(gòu)買和使用過程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性，而是一種虛榮的心理，覺得一旦擁有就是時(shí)尚，就會(huì)被成人社會(huì)所認(rèn)同和接受，以此來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感的宣泄，否則會(huì)被“瞧不起”、“會(huì)有和社會(huì)脫節(jié)的錯(cuò)誤幻覺”甚至“被無(wú)視存在”。

2、過于物質(zhì)化的追求

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀，相信在他們大一的時(shí)候就有學(xué)到過，但往往現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的種種行為與理論有些背道而馳。他

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們更多注重享樂、富足、安逸的生活，而那種通過自己的努力所得到的精神上的滿足或者一種感恩的心態(tài)卻被忽視。當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)觀念相當(dāng)超前，鮮明的特征表現(xiàn)在：首先，消費(fèi)是為了開心，為了享受，特別是消費(fèi)之后內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)比的愉悅和暢快的心情，有種“今朝有酒今朝醉”的感覺。部分大學(xué)生覺得沒有必要勤儉，人的一生說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，干嘛不瀟灑點(diǎn)，把自己弄得那么“寒酸”。這類人群對(duì)傳統(tǒng)美德中的“勤儉節(jié)約”基本沒有什么概念，“享受生活”已經(jīng)成為消費(fèi)觀念的核心。其次，大學(xué)生中蔓延著這么一種消費(fèi)心態(tài)――“潮”。只要是前衛(wèi)的、新潮的，一律是被關(guān)注的和被追崇的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生一年一年的成長(zhǎng)，他們的自我的需求也在不斷的擴(kuò)張，他們沉迷于所有與時(shí)尚和時(shí)髦相關(guān)的東西，甚至達(dá)到“另類”的效果。他們希望通過這種大膽的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為來展現(xiàn)并且炫耀青春、張揚(yáng)、標(biāo)新立異和能量。

3、消費(fèi)需求與價(jià)值的背離

消費(fèi)行為的產(chǎn)生有兩個(gè)因素：一是源于需求，二是源于欲望。在正常的社會(huì)生活中，消費(fèi)是滿足人的最基本、最原始的需要，一旦人的基本需要獲得滿足后，如果經(jīng)不住消費(fèi)誘惑，肆意放縱原本的生活需要、貪圖享樂的話，就會(huì)導(dǎo)致非理性欲望的出現(xiàn)，從而對(duì)物質(zhì)消費(fèi)過度需求，形成一種非合理的生活消費(fèi)觀。拿大學(xué)生來說，這就是一種攀比性、虛榮性的消費(fèi)。

4、節(jié)儉意識(shí)淡薄，毫無(wú)理財(cái)?shù)母拍?/p>

絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)沒有理性的思考，手上有多少錢就花多少，在理財(cái)方面就更加無(wú)從談起了，大有“月光族”的風(fēng)范，有的甚至到月中就沒錢了，還要靠借錢度過剩下的半個(gè)月，所以“提前消費(fèi)”在大學(xué)生當(dāng)中很是流行。他們?cè)谀玫缴钯M(fèi)時(shí)，不會(huì)去提前計(jì)劃一下這些錢該怎么用，什么該買，什么不該買，完全沒有概念，也不能合理安排和控制本月的支出，于是兩種極端的現(xiàn)象出現(xiàn)：有錢就大手大腳，沒錢就借錢度日。大學(xué)生的普遍年齡都在18歲以上，很多都是第一次離開父母，獨(dú)立生活，據(jù)調(diào)查，將近八成的大學(xué)生覺得生活費(fèi)勉強(qiáng)夠用，有一成的大學(xué)生覺得每月的生活費(fèi)根本就不夠用。這些現(xiàn)象從另一個(gè)角度說明大學(xué)生的消費(fèi)行為中存在著沖動(dòng)和盲目的最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

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因素。難道真的是父母給的少嗎？答案顯然是否定的。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)意識(shí)已經(jīng)成為各高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)。

四、倡導(dǎo)理性消費(fèi)

人的存在過程就是消費(fèi)物質(zhì)資料的過程。每個(gè)生存階段會(huì)有不同的消費(fèi)內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化的變遷，人們的消費(fèi)觀也會(huì)隨之改變，所以作為特殊消費(fèi)人群的大學(xué)生，他們的需求應(yīng)該順應(yīng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境和總體趨勢(shì)。

1、加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育，樹立科學(xué)消費(fèi)觀

我們提倡的是一種理性的消費(fèi)觀念，一種理性的生活態(tài)度，要讓大學(xué)生把自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與家庭經(jīng)濟(jì)的情況結(jié)合起來，做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。之所以要提倡這個(gè)消費(fèi)觀念，目的是要讓大學(xué)生明白，消費(fèi)要儉而有度，節(jié)儉是美德，我們當(dāng)然提倡，但是萬(wàn)萬(wàn)不能是吝嗇型消費(fèi)，這樣既不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不利于人民生活水平的提高，特別是要避免以物質(zhì)消費(fèi)的多寡來衡量自身價(jià)值的高低。大學(xué)生要學(xué)會(huì)自主消費(fèi)，自己心中要有衡量消費(fèi)的價(jià)值意識(shí)，不要盲從，適度、理性的消費(fèi)才是大學(xué)生應(yīng)該具備的消費(fèi)觀念。

2、積極開展勤工儉學(xué)活動(dòng)

當(dāng)今大學(xué)生都是象牙塔里養(yǎng)尊處優(yōu)的王子和公主，對(duì)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的意識(shí)相當(dāng)?shù)?，衣食住行都是由父母來承?dān)，沒有賺錢，根本不能體會(huì)賺錢的辛苦。如果光靠說教一般來講收效甚微，而通過勤工儉學(xué)的活動(dòng)，讓他們都積極參與其中，就可以培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，提高他們自強(qiáng)自立的能力，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀和金錢觀，養(yǎng)成理性消費(fèi)的習(xí)慣。

3、大學(xué)生要以積極的心態(tài)提高自身的精神境界

如果人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)知等同于對(duì)物質(zhì)的占有或者永無(wú)止境地消費(fèi)的話，那么何來的精神需求，那還跟其他動(dòng)物有何分別？大學(xué)生的生活要以精神生活為基礎(chǔ)，物質(zhì)生活是建立在此之上的，只有遠(yuǎn)離對(duì)物質(zhì)需求的貪婪才能真正從精神上獲得滿足，如此之良性循環(huán)，才能稱得上有意義的有品質(zhì)的生活。

4、加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，提高其科學(xué)理財(cái)?shù)哪芰?/p>

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專業(yè)論文

我們要將此納入到大學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育當(dāng)中，要讓他們知道如何讓有限的錢發(fā)揮最大的效益，引導(dǎo)他們將錢用在生存性消費(fèi)和發(fā)展性消費(fèi)上，以提高自身的素質(zhì)和減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓他們成為理性的消費(fèi)者。

【參考文獻(xiàn)】

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第五篇：當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文要怎么寫呢？下面隨小編一起看看當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文范文，僅供參考~

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的顯著增長(zhǎng)，人民的消費(fèi)觀念也隨之發(fā)生了劇烈變化。當(dāng)代大學(xué)生作為一支新興的消費(fèi)力量，其消費(fèi)觀越來越引起人們的注意。本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上分析了當(dāng)前造成大學(xué)生不良消費(fèi)觀的原因，最后提出了增強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀的觀念。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；教育；文化建設(shè)

消費(fèi)觀是指人們對(duì)消費(fèi)水平，消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和看法，是人的人生觀和價(jià)值觀在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的反映。消費(fèi)觀是社會(huì)經(jīng)濟(jì)在人們頭腦中的反映，是一種意識(shí)觀念，它會(huì)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，并對(duì)其產(chǎn)生深刻而重大的影響。我們研究消費(fèi)觀，是為了建立正確的消費(fèi)理念，建立合理的生活方式，并以此促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。

大學(xué)生消費(fèi)觀是指大學(xué)生在日常消費(fèi)活動(dòng)中形成的具有一定規(guī)范性、系統(tǒng)性的消費(fèi)行為，并對(duì)大學(xué)生滿足自身需要所進(jìn)行的消費(fèi)行為具有主導(dǎo)作用。在整個(gè)社會(huì)消費(fèi)體系中，大學(xué)生算是比較特殊的一個(gè)群體，他們的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于整個(gè)社會(huì)，對(duì)消費(fèi)需求相對(duì)旺盛，可以說一直走在社會(huì)消費(fèi)的前列，從側(cè)面反映著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展趨勢(shì)，引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)消費(fèi)的潮流。大學(xué)生的消費(fèi)觀念不僅對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響，同時(shí)也對(duì)自身的生活方式、人生觀和價(jià)值觀的樹立起著重要的作用。

一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)分析

目前大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，既有物質(zhì)消費(fèi)也有精神消費(fèi)，主要可以分為學(xué)習(xí)體驗(yàn)消費(fèi)（也可以稱之為發(fā)展型消費(fèi)），日常生活消費(fèi)（也就是生存型消費(fèi)）和休閑娛樂消費(fèi)（即享樂型消費(fèi)）三個(gè)方面。[1]學(xué)習(xí)方面主要是指書籍等學(xué)習(xí)資料的購(gòu)買，參加各種輔導(dǎo)班的費(fèi)用，參加各種考試的報(bào)名費(fèi)用等；日常生活可以分為日用品的消費(fèi)、飲食消費(fèi)、衣物消費(fèi)等；休閑娛樂消費(fèi)指看電影、看演唱會(huì)等演出，外出旅游等消費(fèi)。從大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)入手，我們可以總結(jié)出大學(xué)生消費(fèi)的幾個(gè)特點(diǎn)，這里面既反映出了大學(xué)生消費(fèi)積極合理的一方面，也反映出了部分不合理不理智的消費(fèi)特征，管中窺豹可見一斑，我們可以從這些特點(diǎn)中了解當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)行為以及消費(fèi)觀念。

1.注重時(shí)尚消費(fèi)和品牌消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生十分注重產(chǎn)品的品牌，在一定程度上認(rèn)為品牌就代表著產(chǎn)品的質(zhì)量，從這里我們可以看出當(dāng)代大學(xué)生生活品位的提升。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們消費(fèi)不再是單單為了滿足基本需求，而是更加注重商品的質(zhì)量、設(shè)計(jì)、風(fēng)格等，而這個(gè)現(xiàn)象在大學(xué)生身上體現(xiàn)的十分突出，大學(xué)生容易接受新鮮事物，對(duì)事物更加敏感，正是追求時(shí)尚的年紀(jì)，在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行有品位的消費(fèi)能夠體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。但是從另一方面也有很多大學(xué)生一味盲目的追求名牌，唯品牌為好，也反映出他們生活經(jīng)驗(yàn)不足，難以從產(chǎn)品材質(zhì)等其他方面分辨產(chǎn)品質(zhì)量好壞，同時(shí)不考慮自己的實(shí)際消費(fèi)水平，胡亂花錢。

2.注重休閑和享受型的消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)水平逐步開始由生存型向享受型發(fā)展，他們對(duì)于基本生活消費(fèi)的比重逐漸降低。而且對(duì)于傳統(tǒng)的衣食住行也追求高品質(zhì)方向的發(fā)展。不滿足于簡(jiǎn)單的看電視等一般休閑活動(dòng)，而是追求新鮮刺激的休閑活動(dòng)方式如攀巖、蹦極等。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男蓍e和享受型消費(fèi)有助于大學(xué)生開闊眼界、增長(zhǎng)見聞，如很多學(xué)生在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，或者用獎(jiǎng)學(xué)金或兼職攢下的錢出去旅游，或者去看演唱會(huì)、音樂會(huì)等，不僅能起到休閑娛樂的作用，還從另一方面陶冶了個(gè)人情操。但同時(shí)也有很多學(xué)生把大把的金錢用來去泡酒吧，逛夜店。

3.注重學(xué)習(xí)上的消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校的教育消費(fèi)比例不斷增長(zhǎng)，除了每年固定的學(xué)費(fèi)外，還有各種培訓(xùn)和考試。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大學(xué)生身上的壓力也越來越大，很多學(xué)生畢業(yè)找不到工作，即使勉強(qiáng)有工作也很不滿意。于是隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，很多家長(zhǎng)不惜重金供自己孩子參加各種培訓(xùn)，參加各種考試，以提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。在這其中，有能力等級(jí)考試如國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)考試、國(guó)家計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等，有職業(yè)資格證書考試如司法考試、注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試等；還有各種培訓(xùn)班，如新東方的英語(yǔ)培訓(xùn)，還有各種考研培訓(xùn)、司法考試培訓(xùn)等。有很多學(xué)生都從這些學(xué)習(xí)中提高了自己，達(dá)成了目的。但是也有一些學(xué)生盲目跟風(fēng)，自己不努力學(xué)習(xí)卻希冀報(bào)一些所謂的代替自己的努力，而這些“包過班”往往是花費(fèi)不菲。

4.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)明顯增加。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)工具和生活伴侶，大學(xué)生不僅在網(wǎng)上瀏覽知識(shí)，也可以通過網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買他們必要的書籍和日常生活用品。現(xiàn)在電商發(fā)展迅速，像淘寶、京東等網(wǎng)上商城已經(jīng)成為人們必不可少的消費(fèi)方式，而大學(xué)生正是網(wǎng)上消費(fèi)的主力軍。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)操作能力強(qiáng)，信息獲取途徑多，往往能在網(wǎng)絡(luò)上輕松找到自己心儀的商品。網(wǎng)購(gòu)成為了當(dāng)代大學(xué)生日常生活的一部分，網(wǎng)購(gòu)不僅能夠輕松地貨比多家買到便宜的商品，也能夠輕松地解決地域的限制，即使遠(yuǎn)隔重洋也能方便地購(gòu)買產(chǎn)品，很多大學(xué)生能夠在網(wǎng)購(gòu)中買到便宜實(shí)惠的產(chǎn)品。但是坊間也有這樣的話：一入網(wǎng)購(gòu)深似海，從此省錢是路人。的確如此，很多大學(xué)生，尤其是女生，往往沒有很好的自制力，看到網(wǎng)上玲瑯滿目的商品，不能克制自己的消費(fèi)欲望，花費(fèi)了大把的時(shí)間和金錢在網(wǎng)購(gòu)上，結(jié)果是買了很多不實(shí)用的裝飾品等。也有很多大學(xué)生在網(wǎng)購(gòu)中受騙，花了錢卻買到了假貨。

5.攀比消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。攀比消費(fèi)行為是指消費(fèi)者盲目地仿效和追求他人更高的消費(fèi)水平的消費(fèi)行為。這是當(dāng)代大學(xué)生虛榮心的一種反映。一些同學(xué)看見其他同學(xué)買了新的好的東西，便會(huì)產(chǎn)生羨慕心理，促使其也買一個(gè)一樣的，甚至是更好的東西，這些都顯示出大學(xué)生消費(fèi)的模仿趨向，在一定程度上形成了大家相互攀比消費(fèi)。在衣服和數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)上尤其體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，現(xiàn)在數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代迅速而且價(jià)格不菲，很多學(xué)生一個(gè)學(xué)期換一部新手機(jī)、新電腦，有的學(xué)生不僅有手機(jī)、電腦還購(gòu)買平板電腦、MP3、手持游戲機(jī)，甚至數(shù)碼單反等都成了現(xiàn)在大學(xué)生的標(biāo)配。很多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況一般，都跟風(fēng)購(gòu)買貴重的商品，甚至頻繁更換。6.注重人際交往和情感消費(fèi)。當(dāng)今大學(xué)生在情感方面的花費(fèi)在全部消費(fèi)中占較大比例。在校期間，除了維持日常生活所需之外，絕大部分消費(fèi)用在了同學(xué)之間的交往上，請(qǐng)客吃飯，建立友情。人際交往在大學(xué)生的生活中占據(jù)很重要的地位。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生情感上的消費(fèi)主要在人際交往支出和戀愛支出上。有很多學(xué)生認(rèn)為，人與人之間的交往離不開這些必要的經(jīng)濟(jì)支持，在大學(xué)校園里請(qǐng)客吃飯已經(jīng)是蔚然成風(fēng)，甚至過生日、當(dāng)選學(xué)生干部、過節(jié)等送禮也成了大學(xué)生人情消費(fèi)的日常部分。這無(wú)形中給很多同學(xué)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，很多家庭貧困的同學(xué)難以招架，這種風(fēng)氣也不利于良好校園文化的塑造。

二、大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀原因分析

由以上大學(xué)消費(fèi)特點(diǎn)可見，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念中不乏積極合理的一面，有很多的優(yōu)秀大學(xué)生都能夠合理節(jié)制并且有意義地進(jìn)行消費(fèi)，將自己有限的金錢用來學(xué)習(xí)知識(shí)、提高技能、增長(zhǎng)見聞以及進(jìn)行合理健康的娛樂休閑；但也有相當(dāng)一部分的大學(xué)生不能清楚地規(guī)劃自己的消費(fèi)，花錢大手大腳，盲目攀比，不知節(jié)制，甚至把金錢用來進(jìn)行一些不健康的活動(dòng)。[2]造成大學(xué)生這些不理智不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的原因是多方面的。

1.大學(xué)生自身心理方面的原因。大學(xué)生正處在一個(gè)將成熟而未成熟的時(shí)期，從小受到父母的關(guān)懷體貼，很多人上了大學(xué)才是真正自己一個(gè)人生活，缺乏自己獨(dú)立生活的意識(shí)和技能，更不要說理財(cái)?shù)哪芰?。在上學(xué)時(shí)期家長(zhǎng)往往讓自己的孩子專心學(xué)業(yè)，不會(huì)讓他們了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。所以很多學(xué)生上了大學(xué)還不知道金錢來之不易，也對(duì)自己家的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況不甚明了。大學(xué)生心智還不完全成熟，極易受不良消費(fèi)觀的誤導(dǎo)，花錢缺乏合理規(guī)劃，往往出于虛榮心和一時(shí)情緒意氣等就大把花錢。另一方面大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)于這個(gè)社會(huì)很多方面都缺乏認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)不清，在消費(fèi)中往往極易受騙，極易受誤導(dǎo)，從而導(dǎo)致了他們不良的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為。[3]同時(shí)大學(xué)生出于自我發(fā)展的考慮，不惜花費(fèi)大量的金錢參加各種培訓(xùn)和考試，也出于自我包裝的需要，購(gòu)買很多貴重的衣物飾品和數(shù)碼電子設(shè)備。

2.家庭原因。現(xiàn)在家庭中往往是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)嬌縱孩子，往往對(duì)自己子女的消費(fèi)無(wú)條件的滿足，同時(shí)缺乏正確的消費(fèi)理財(cái)指導(dǎo)，從而漸漸養(yǎng)成了大學(xué)生錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念。同時(shí)有很多父母自身的消費(fèi)觀念也不正確，有很多做生意的父母，往往賺錢之后不是合理投資而是用來賭博。父母是孩子的第一老師，在潛移默化中就養(yǎng)成了孩子揮霍金錢的不良習(xí)慣。而一些優(yōu)秀的家長(zhǎng)往往能夠做到從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念，并以身作則養(yǎng)成勤儉節(jié)約的家風(fēng)。

3.社會(huì)原因。當(dāng)今社會(huì)，享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良的消費(fèi)觀念盛行，影響了大學(xué)生，造成了他們相互攀比的消費(fèi)心態(tài)和花錢大手大腳毫不規(guī)劃的消費(fèi)方式。這些社會(huì)現(xiàn)象讓學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為消費(fèi)是人生的最高目的，甚至有學(xué)生為自己的揮霍行為進(jìn)行辯解，說是為了拉動(dòng)內(nèi)需。同時(shí)在學(xué)校的周邊有很多的娛樂場(chǎng)所都把學(xué)生作為主要的消費(fèi)群體，推出各種面向大學(xué)生的“優(yōu)惠”，從而誘使大學(xué)生在休閑娛樂上過度消費(fèi)。

4.學(xué)校因素。學(xué)校是大學(xué)生生活的主要地區(qū)，理應(yīng)成為學(xué)生消費(fèi)觀教育的主要陣地。但是現(xiàn)在很多學(xué)校只重視就業(yè)率，而老師都在忙著做項(xiàng)目拉資金，往往沒有把精力投入到學(xué)生的素質(zhì)教育之中，至于理財(cái)教育更是一片空白，這是大學(xué)生消費(fèi)觀存在誤區(qū)的一大重要原因。校園文化缺失，健康有益的活動(dòng)匱乏，造成很多大學(xué)生業(yè)余活動(dòng)貧乏，只能通過消費(fèi)來填補(bǔ)空白的人生。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的措施

鑒于目前大學(xué)生消費(fèi)觀中出現(xiàn)的問題，必須采取一定的措施幫助大學(xué)生建立正確合理的消費(fèi)觀。

1.加強(qiáng)大學(xué)生“三觀”教育。為了使大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，當(dāng)務(wù)之急是幫助其建立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓大學(xué)生認(rèn)清什么是正常消費(fèi)，什么是盲目攀比消費(fèi)。這樣才能從根本上讓大學(xué)生自覺抵制享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良風(fēng)氣。在我國(guó)歷史中，有很多勤儉節(jié)約的優(yōu)秀事例，更有“成由勤儉敗由奢”這樣的名言警句，可以說，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，新一代大學(xué)生當(dāng)然應(yīng)該繼承，而不是被西方消費(fèi)主義所影響，從小就養(yǎng)成不理智的消費(fèi)習(xí)慣。

2.加強(qiáng)消費(fèi)觀教育。消費(fèi)觀教育嚴(yán)重缺失也是我國(guó)教育的一大敗筆，是造成現(xiàn)在學(xué)生消費(fèi)觀不合理的重要因素。正因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化中有視金錢如糞土的意識(shí)，反而使得消費(fèi)教育在我國(guó)教育體系中一直缺乏，而事實(shí)上，消費(fèi)教育是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)觀的重要一步。通過消費(fèi)教育，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到，消費(fèi)不僅有物質(zhì)消費(fèi)，還有精神消費(fèi)；不僅是個(gè)人行為，還反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。個(gè)人的消費(fèi)與社會(huì)的持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡等都有深刻的關(guān)系。同時(shí)認(rèn)識(shí)到什么是正確的消費(fèi)計(jì)劃、消費(fèi)方式和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，并對(duì)消費(fèi)品的選擇、維護(hù)、評(píng)價(jià)等都能正確認(rèn)識(shí)，在一定程度上合理運(yùn)用，培養(yǎng)自己合理的理財(cái)能力和技能。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。我們都知道，環(huán)境的影響作用是無(wú)意識(shí)的，是潛移默化的。校園文化對(duì)于學(xué)生的思想和行為養(yǎng)成也同樣是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效應(yīng)。良好的校園文化能夠在日常中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀。反觀現(xiàn)在的大學(xué)校園，不唯學(xué)生，甚至老師中都是拜金主義盛行，商業(yè)氣息籠罩校園，難怪大學(xué)生中盲目攀比的消費(fèi)方式日趨嚴(yán)重。當(dāng)前校園營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，塑造以師生思想道德建設(shè)、個(gè)人素質(zhì)提高、傳播知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主的文化環(huán)境迫在眉睫。

4.改善社會(huì)風(fēng)氣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古時(shí)流傳的“猶龍世第，旋馬家風(fēng)”等故事就告誡我們要養(yǎng)成樸素的生活作風(fēng)。現(xiàn)在總書記更是提倡我們要勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，因此，政府應(yīng)該和網(wǎng)絡(luò)，媒體，甚至是企業(yè)聯(lián)合起來，提倡和塑造我們整個(gè)社會(huì)的良好的消費(fèi)風(fēng)氣。

參考文獻(xiàn)：

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