第一篇：淺談現(xiàn)代包裝設(shè)計中涂鴉藝術(shù)的應(yīng)用

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淺談現(xiàn)代包裝設(shè)計中涂鴉藝術(shù)的應(yīng)用

作者：姚婷

來源：《現(xiàn)代裝飾·理論》2011年第04期

隨著時代的發(fā)展，商品包裝的人性化、個性化越來越受人們關(guān)注。涂鴉藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的滲透，尤其與現(xiàn)代包裝設(shè)計形成了眾多交集，涂鴉藝術(shù)以自身獨(dú)有的視覺藝術(shù)語言為現(xiàn)代包裝設(shè)計帶來豐富多彩的個性化，對現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展拓寬了道路。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，人們生活的空間充斥著各種各樣的包裝，包裝的作用也越來越明顯?，F(xiàn)代包裝設(shè)計隨著人們生活的變化而變化，人們的觀念、意識、審美等不斷提高影響著設(shè)計的發(fā)展，商家越來越注重以人為本的設(shè)計。涂鴉藝術(shù)作為人們自我審美意識的表達(dá)，越來越多的體現(xiàn)在設(shè)計的各個方面之中。包裝設(shè)計應(yīng)把握時代的發(fā)展，深入多方面去開闊設(shè)計道路，以消費(fèi)大眾為契合點(diǎn)把涂鴉藝術(shù)融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，無論包裝設(shè)計或是涂鴉藝術(shù)都能推動其自身的發(fā)展。

1.解讀現(xiàn)代包裝設(shè)計

現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展經(jīng)歷了工業(yè)化社會與信息化社會的發(fā)展，從設(shè)計觀念、包裝功能等方面有了很大的變化。人們新觀念的思維意識變化，逐步影響著現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展。

1.1包裝設(shè)計的人性化

現(xiàn)代設(shè)計中，無論哪種設(shè)計越來越多的都強(qiáng)調(diào)人性化，以人為本。以人為本即包括傳統(tǒng)設(shè)計中的人體工程學(xué)，符合人的生理和身體尺度，人的感覺器官的舒適度，還包括人的精神需求。現(xiàn)在社會人們越發(fā)強(qiáng)調(diào)關(guān)注個人的精神狀態(tài)，人們從生理需求向心理需求轉(zhuǎn)變，心理的滿足感、愉悅感更被設(shè)計師所關(guān)注。

現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展創(chuàng)新，方便消費(fèi)者使用，從使用功能到展示效果，提高了消費(fèi)者的生活水平和審美意識?，F(xiàn)代包裝設(shè)計面向不同人群針對不同消費(fèi)者進(jìn)行設(shè)計，尊重不同人群的需求，同時為企業(yè)多元化的發(fā)展帶來了活力。為不同人群的需求及使用進(jìn)行設(shè)計，包裝設(shè)計越來越以一種人性化的態(tài)度展現(xiàn)。

1.2包裝設(shè)計的個性化

商品包裝的個性化是市場細(xì)化的一種發(fā)展趨勢。人們的自我意識加強(qiáng)，個性化突出需要從各個方面表達(dá)與眾不同，個性鮮明的商品包裝能使不同消費(fèi)者在選擇商品的同時又能滿足自身的審美需求。個性化包裝設(shè)計中要注重和加強(qiáng)個性化的視覺沖擊力，個性化的包裝設(shè)計要利用圖形與色彩來制造視覺沖擊力。相關(guān)心理學(xué)家的調(diào)查分析，人們對品牌的記憶84%來自視覺認(rèn)知，聽覺和觸覺的認(rèn)知僅占12%與4%。圖形與色彩，是現(xiàn)代包裝設(shè)計中重要的組合元素，圖

形具有強(qiáng)烈吸引注意和快速準(zhǔn)確傳達(dá)信息的能力，色彩同樣有著快速展現(xiàn)商品包裝內(nèi)涵的能力，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中色彩比圖形等因素具有更強(qiáng)、更快的視覺沖擊力。

人是現(xiàn)代包裝設(shè)計要著力打動的對象，也是商品的使用者。人的因素貫穿著現(xiàn)代包裝設(shè)計的整個過程，無論是商品還是包裝設(shè)計都是為人服務(wù)的?，F(xiàn)代包裝設(shè)計的個性化，正恰恰要遵循這一原則。青年，一般將18-35歲年齡段的人定義為青年，相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查18—35歲的青年占世界總?cè)丝诘乃姆种弧，F(xiàn)代包裝設(shè)計的對象，青年逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位。今天的青年人崇尚主張自我、張揚(yáng)、充滿活力又特立獨(dú)行。他們關(guān)注時尚動態(tài)、極限運(yùn)動、先鋒藝術(shù)，以運(yùn)動充實(shí)生活。青年人消費(fèi)欲望強(qiáng)烈，購買力強(qiáng)，選購商品的時候往往注重情感與直覺。現(xiàn)代包裝設(shè)計人性化的要求，使眾多商家把目光瞄準(zhǔn)了青年人，從青年人的生活方式、習(xí)慣喜好中尋求新的創(chuàng)作靈感和設(shè)計形式。越來越多的商品包裝追求風(fēng)格各異、與眾不同的設(shè)計風(fēng)格，這正與青年所喜愛的涂鴉藝術(shù)有著相似之處，商品包裝的設(shè)計風(fēng)格也逐漸把目光落在涂鴉藝術(shù)之中。

2.涂鴉藝術(shù)的發(fā)展與設(shè)計體現(xiàn)

涂鴉藝術(shù)隨著近幾年的發(fā)展逐漸與現(xiàn)代設(shè)計相聯(lián)系，從街頭走上時尚設(shè)計的T型臺。眾多的商品、包裝、展示等方面應(yīng)用到大量涂鴉藝術(shù)，涂鴉藝術(shù)用獨(dú)有的視覺語言影響著現(xiàn)代設(shè)計。

2.1涂鴉藝術(shù)的發(fā)展

涂鴉藝術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代美國，涂鴉融合了“嘻哈文化”發(fā)展成為一種重要的后現(xiàn)代主義藝術(shù)形式。起初墻壁是涂鴉的主要表現(xiàn)介質(zhì)，后來地鐵、社區(qū)、車站都成為涂鴉藝術(shù)的表現(xiàn)場所，它們造型各異、內(nèi)容反叛、色彩豐富、個性鮮明，成為人們進(jìn)行自由創(chuàng)作的重要宣泄手段之一。20世紀(jì)70年代中后期，在后現(xiàn)代文化思潮與波普藝術(shù)的影響下，眾多受到正規(guī)美術(shù)訓(xùn)練的青年人參與到街頭涂鴉中，涂鴉在內(nèi)容和形式等諸多方面得到發(fā)展和創(chuàng)新。同時學(xué)院派藝術(shù)家的進(jìn)入，一些專業(yè)的涂鴉藝術(shù)家悄然出現(xiàn)，涂鴉藝術(shù)作品開始進(jìn)入畫廊、展覽館。涂鴉藝術(shù)的性質(zhì)發(fā)生著轉(zhuǎn)變，涂鴉藝術(shù)真正的誕生。

2.2涂鴉藝術(shù)的設(shè)計體現(xiàn)

涂鴉藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式在現(xiàn)代設(shè)計中展現(xiàn)了特有的藝術(shù)美感。涂鴉藝術(shù)的表現(xiàn)，是一種流行，是一種時尚，作為符號藝術(shù)的表現(xiàn)形式不會過時也不會衰敗，但是在現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用中必須要簡化繁瑣的涂鴉藝術(shù)形式，表現(xiàn)出更加抽象、活潑、動感韻律的特點(diǎn)。現(xiàn)代設(shè)計中涂鴉藝術(shù)的應(yīng)用根本上要符合消費(fèi)群體的審美情趣，無論何種風(fēng)格，抽象表現(xiàn)也好，寫實(shí)表現(xiàn)也好，夸張的色彩、圖形都要考慮消費(fèi)群體的意愿。

涂鴉藝術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計帶來一股春風(fēng)，以獨(dú)特的思維方式啟示著現(xiàn)代設(shè)計，在生活中尋找不同，融合消費(fèi)群體的審美意識使之傳統(tǒng)的設(shè)計思想有所改變。自由、創(chuàng)新的涂鴉藝術(shù)思維為現(xiàn)代設(shè)計帶來新的血液，思維的進(jìn)步直接體現(xiàn)設(shè)計手法的創(chuàng)新。諸多品牌產(chǎn)品、服裝等都把涂鴉

藝術(shù)應(yīng)用在自身的設(shè)計中。涂鴉中的圖形、色彩等元素造型獨(dú)特、色彩艷麗，在商品、招貼中大量應(yīng)用，現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新正是涂鴉藝術(shù)的融入，設(shè)計風(fēng)格的多樣化帶來了個性化。

2.3涂鴉藝術(shù)影響下的現(xiàn)代包裝設(shè)計

現(xiàn)代包裝設(shè)計對涂鴉藝術(shù)的介入，改變了涂鴉藝術(shù)的生態(tài)，包裝成為了商品、人、涂鴉之間的媒介。生活方式與消費(fèi)觀念的改變，影響了現(xiàn)代包裝設(shè)計。根據(jù)產(chǎn)品的特性和不同的消費(fèi)群，需要體現(xiàn)現(xiàn)代包裝設(shè)計的個性化，為了使包裝設(shè)計風(fēng)格增添多樣化氣息，眾多商業(yè)設(shè)計師從涂鴉藝術(shù)中尋找創(chuàng)作元素和激情，把各種新奇的圖形、夸張的色彩不斷地運(yùn)用到設(shè)計中，其目的不僅突顯包裝設(shè)計的個性，也能滿足現(xiàn)代青年消費(fèi)者群體的視覺需要。一些商品包裝因?yàn)橥盔f藝術(shù)的加入，被眾多消費(fèi)者所追求并同時賦予了銷售上的活力。

圖形作為涂鴉藝術(shù)的重要表現(xiàn)元素，無論具象圖形、抽象圖形或是幽默、輕松、真實(shí)的圖形都在現(xiàn)代設(shè)計中大量應(yīng)用。2008年，F(xiàn)afi×M.A.C化妝品彩妝系列也采用了個性涂鴉的風(fēng)格作為產(chǎn)品的外包裝，它們由法國的全女班涂鴉團(tuán)體“Hank Panky Girl”設(shè)計制作，夸張的美女人物形象，隨意的手寫品牌名稱，大膽豐富的色彩使整個包裝充滿了年青的活力?，F(xiàn)在，很多化妝品公司都將涂鴉風(fēng)格運(yùn)用在粉盒、香水等包裝上，如CK的香水包裝，Bourjois粉盒包裝等。

涂鴉藝術(shù)不僅僅在化妝品包裝中運(yùn)用的日益廣泛，在其他產(chǎn)品的包裝中也是大量存在的。影音產(chǎn)品的CD包裝如今也大量運(yùn)用涂鴉藝術(shù)，用涂鴉的手法傳遞出音樂的魅力與個性，表達(dá)與眾不同，混搭、拼貼的流行元素在方寸之間展現(xiàn)這獨(dú)特魅力。不同時代、不同風(fēng)格的形象元素組合，巧妙再現(xiàn)了包裝的藝術(shù)特色不僅對音樂視覺的傳遞表達(dá)也為商品的銷售創(chuàng)造了條件?，F(xiàn)代包裝設(shè)計中涂鴉藝術(shù)逐漸占據(jù)了自己的位置，化妝品、CD、玩具、沐浴產(chǎn)品、電子產(chǎn)品等眾多的商品包裝中越來越多出現(xiàn)涂鴉的身影，這是遵循現(xiàn)代包裝設(shè)計個性化的必然。涂鴉藝術(shù)為現(xiàn)代包裝設(shè)計的個性化發(fā)展提供了新的思維，提出了新的設(shè)計手法，為包裝設(shè)計的發(fā)展注入了新的活力。

3.結(jié)語

現(xiàn)代設(shè)計不斷發(fā)展，包裝設(shè)計也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，包裝設(shè)計追求個性化的時代必然離不開涂鴉藝術(shù)，涂鴉藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用，不僅超越了涂鴉藝術(shù)本身的表現(xiàn)手法，更為現(xiàn)代包裝設(shè)計帶來更豐富的創(chuàng)造空間和表現(xiàn)手法。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：字體設(shè)計中現(xiàn)代包裝的應(yīng)用論文

【摘要】文字是十分重要的文化遺產(chǎn)，其處于不斷變化中，在文字字體的不同演變過程中，其形態(tài)特征也具有鮮明特色，具有明顯的、靈活的藝術(shù)特征。對此，本文首先介紹了字體設(shè)計在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用優(yōu)勢，然后對字體設(shè)計在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)分析，并以“雅霜”為研究對象，對字體在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用效果進(jìn)行詳細(xì)探究。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代包裝；文字；藝術(shù)性

在現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中，要求通過視覺傳達(dá)設(shè)計要素，比如文字、色彩、圖案等等，從而構(gòu)成包裝的傳達(dá)載體，展現(xiàn)和傳遞包裝的藝術(shù)信息。文字傳達(dá)是包裝藝術(shù)設(shè)計中的關(guān)鍵，文字字體具有多樣性特征，在提升包裝設(shè)計的藝術(shù)性和美觀性方面發(fā)揮著十分重要的作用，因此，對字體在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)探究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、字體設(shè)計在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用優(yōu)勢

漢字的本身結(jié)構(gòu)是字體結(jié)構(gòu)，將字體設(shè)計應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，可以在一定程度上擺脫了字形和筆畫的約束，可以根據(jù)文字內(nèi)容，運(yùn)用豐富的想象力靈活地重新組織字形，具有很大的自由變化度。字體設(shè)計在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

（一）體現(xiàn)民族風(fēng)格

在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮之下，人們不僅追求趨同性，更加追求差異性。認(rèn)為民族的才是特色的，特色的同樣也是世界的，因此當(dāng)今世界以極大的包容性將世界多姿多彩的文化融入其中。對此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，既要創(chuàng)新，又要體現(xiàn)民族特色，只有刻上民族烙印，才能夠豐富包裝設(shè)計內(nèi)涵。而中國文字作為自古流傳下來的藝術(shù)文化，對于中華文明也產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用字體設(shè)計方式，能夠?qū)⒍呓y(tǒng)一于一個空間畫面，相互映襯，更加突顯出濃厚的民族風(fēng)格，在無形之中打造中國品牌。

（二）彰顯人性化

通過文字，能夠表現(xiàn)出人類的意識，不同字體也能夠表現(xiàn)出人性化特征，比如，字體沉穩(wěn)扎實(shí)，則會給人帶來嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)母杏X；字體如行云流水般，則會給人帶來內(nèi)心平和的感覺；字體豪放、灑脫，則會給人帶來情緒激動的感覺。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中融入字體設(shè)計形式，能夠?qū)⑽淖值乃囆g(shù)價值、文化價值和商品價值相統(tǒng)一。

二、字體設(shè)計在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用

（一）手寫字體

手寫字體不僅包括傳統(tǒng)的書法字體，而且還包括有個性特色的涂鴉字體，將手寫字體應(yīng)用于現(xiàn)代包裝中，能夠給人帶來獨(dú)特的視覺感受，充分展現(xiàn)現(xiàn)代包裝活動流暢、新穎的個性表現(xiàn)力，又可以表現(xiàn)出蒼勁古樸、揮毫潑墨的帥氣和張力。這是值得借鑒的表現(xiàn)手法，粗獷、有力的表現(xiàn)效果有助于增進(jìn)包裝作品的表現(xiàn)力，強(qiáng)化作品的渲染力度，促進(jìn)包裝作品的視覺傳達(dá)。漢字書法是手寫字體中重要的部分，漢字有著深厚的歷史積淀，它不但使中華文明得以傳承和發(fā)展，而且流傳下來了許多經(jīng)典的漢字字體設(shè)計作品。漢字七書是5000年間留下來的經(jīng)典力作。如今，以漢字七書為依據(jù)，逐漸拓展出很多字體表現(xiàn)形式，將書法字體應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，能夠有效提升現(xiàn)代包裝設(shè)計的視覺效果。例如，陳幼堅先生設(shè)計的竹葉青品牌包裝設(shè)計中，充分利用了書法字作為圖形文字元素重新編排，展現(xiàn)出那種古樸典雅又不失現(xiàn)代感的氣質(zhì)，成為經(jīng)典的字體元素為主的茶葉包裝設(shè)計作品?，F(xiàn)如今，我國越來越多的企業(yè)邀請著名書法家為企業(yè)題字，并將其作為企業(yè)品牌的標(biāo)準(zhǔn)字體，能夠起到良好的企業(yè)品牌宣傳效果。但是需要注意的是，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，書法字體以包裝產(chǎn)品商標(biāo)出現(xiàn)時，必須采取有效的設(shè)計措施，更好地安排與規(guī)范它，使之與包裝整體風(fēng)格的結(jié)合到位。手寫字體表現(xiàn)可以通過多種手繪工具來實(shí)現(xiàn)，常見的手繪效果有鉛筆效果、毛筆效果、油畫棒效果、水彩效果、油畫效果、彩色鉛筆效果、版畫效果等。自然流暢的水墨筆觸適合表現(xiàn)力度感、滄桑感、懷舊感、莊嚴(yán)感等廣告主題；個性的涂鴉筆觸適合表現(xiàn)現(xiàn)代感、時尚感、叛逆感、詭異感的廣告主題。電子技術(shù)的發(fā)展使如今的手繪表現(xiàn)手段不僅僅局限于用各種繪畫工具，還可以有更多的選擇，如手寫板可以幫助我們完成大量的手繪工作，另外，許多計算機(jī)軟件也可以輕松地實(shí)現(xiàn)一些手繪表現(xiàn)效果。

（二）圖形字體

圖形字體具有簡潔、現(xiàn)代的特點(diǎn)，與普通字體相比更美觀，更具特色。在圖形字體的實(shí)際應(yīng)用中，可以根據(jù)不同企業(yè)或者品牌的個性，對字體形態(tài)進(jìn)行設(shè)計，包括字體粗細(xì)、字體之間的連接等等，通過對字體進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計，并且在原有的傳統(tǒng)字體的基礎(chǔ)上融入獨(dú)特的圖形設(shè)計要點(diǎn)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代包裝設(shè)計營造出新穎的視覺感受，同時也有利于充分展現(xiàn)商品的屬性特征。包裝設(shè)計中所運(yùn)用的圖形文字一般可以作為標(biāo)題文字、插圖文字以及廣告語出現(xiàn)，在圖形字體的具體設(shè)計過程中，應(yīng)該綜合考慮字體圖形是否符合現(xiàn)代包裝實(shí)際需要，能否充分展現(xiàn)出企業(yè)品牌特色，包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計是否合理，是否突破了傳統(tǒng)的設(shè)計形式，充分展現(xiàn)出現(xiàn)代包裝設(shè)計的創(chuàng)新風(fēng)格，能否迎合大部分購買者的實(shí)際需要等等，由此可見，在現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中，需要綜合考慮多種因素，結(jié)合商品屬性和特征，對字體圖形的造型進(jìn)行定位，比如，在對化妝品產(chǎn)品包裝進(jìn)行字體設(shè)計過程中，應(yīng)該對字體結(jié)構(gòu)進(jìn)行柔和化設(shè)計；在對科技類產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計時，應(yīng)該采用硬朗字體形式，充分展現(xiàn)科技產(chǎn)品的特征。包裝版面的圖形字體設(shè)計一般是在傳統(tǒng)字體筆畫的前提下通過模擬形態(tài)、添加元素、背景處理、關(guān)聯(lián)構(gòu)成、線條化處理、立體營造、穿插與共生等方法進(jìn)行再處理、變化加工而來。根據(jù)包裝產(chǎn)品需要進(jìn)行對應(yīng)的創(chuàng)新設(shè)計，使其達(dá)到既凸顯文字個性，又富有感染力的目的，可以傳達(dá)出豐富的寓意。如線條裝飾圖形文字的變化適合營造不同的包裝主題，曲線條的字體可以被應(yīng)用于化妝品、食品包裝設(shè)計上，細(xì)線條字體可以被應(yīng)用于科技類產(chǎn)品包裝設(shè)計上，而直線條字體可以充分展示出包裝品牌的現(xiàn)代氣息與獨(dú)特藝術(shù)個性。

三、字體設(shè)計在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用實(shí)例

“雅霜”是我國傳統(tǒng)的化妝品，在“雅霜”的包裝設(shè)計方面，設(shè)計方案的目標(biāo)在于凸顯出老品牌所獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，充分展現(xiàn)品牌文化價值，通過展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，不僅能夠提升品牌文化底蘊(yùn)，而且還有利于弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。比如，“雅霜”潤膚香品采用內(nèi)外包裝設(shè)計形式，且內(nèi)外包裝的美術(shù)字體設(shè)計形式有一定的區(qū)別。在內(nèi)包裝設(shè)計方面，“雅霜”品牌字體為黑色變形，并且字體粗細(xì)保持一致，且只有在“丿”、“丶”進(jìn)行圖像化的處理，其中，“丿”為波浪形，以此展現(xiàn)出女性獨(dú)有的曲線美，另外，“丶”采用圓形圖案來代替，與字體黑體風(fēng)格相適應(yīng)，字體設(shè)計形式落落大方。另外，在外包裝設(shè)計方面，字體設(shè)計形式也表現(xiàn)出一定的特殊性，“雅霜”字體明顯變細(xì)，充分展現(xiàn)出女性獨(dú)有的纖細(xì)柔弱，給人們帶來清新脫俗的感受。除此以外，在產(chǎn)品包裝設(shè)計方面，還有一種能夠充分展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)書法特征的美術(shù)字體形式，在包裝設(shè)計字體方面，保留了部分書法筆畫特征，同時，在部分筆畫上做一定的變化，這樣不僅能夠保留傳統(tǒng)書法特色，而且還能夠展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計思想。

四、結(jié)語

綜上所述，包裝設(shè)計是產(chǎn)品廠家向消費(fèi)者傳遞商品信息最直接、最有效的方式。文字是我國傳統(tǒng)文化的繼承，文字的字體豐富多樣，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用不同形式的文字字體，不僅可以通過文字傳達(dá)出商品信息，而且還能夠通過多樣化字體設(shè)計形式，充分展現(xiàn)產(chǎn)品特色，為消費(fèi)者創(chuàng)造親和、新穎的設(shè)計氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：涂鴉藝術(shù)初探

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涂鴉藝術(shù)初探

作者：郟佳 劉菲

來源：《藝術(shù)科技》2013年第02期

摘要：本文闡述到涂鴉藝術(shù)對城市景觀、服裝、廣告等設(shè)計領(lǐng)域的影響，舉例論證涂鴉藝術(shù)在當(dāng)今商業(yè)社會中成為了一種流行元素滲透到各個設(shè)計領(lǐng)域順應(yīng)了時代的要求，這種個性化的視覺夸張性使得涂鴉藝術(shù)更快的融入時尚流行行業(yè)而經(jīng)久不衰，為市場經(jīng)濟(jì)帶來了新的活力。

關(guān)鍵詞：涂鴉藝術(shù)；設(shè)計；時尚；流行

涂鴉藝術(shù)，我們依次把字體拆開，可以分為：涂鴉和藝術(shù)兩個部分。涂鴉指代隨意涂抹顏色。藝術(shù)在藝術(shù)概論里的含義，歸納起來是指一種特殊的社會意識形態(tài)和特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)，它通過生產(chǎn)實(shí)踐活動，反映從物質(zhì)世界到精神世界、從生產(chǎn)關(guān)系到思想關(guān)系的人類的全面的社會生活，創(chuàng)造美的精神產(chǎn)品，滿足人類精神上的審美需要。顧名思義把詞合并在一起，從字面意思理解涂鴉藝術(shù)就是指隨意涂抹顏色，使這種實(shí)踐活動反映了精神世界，是一種創(chuàng)造了美的精神產(chǎn)品，滿足了人類精神上的需要。

涂鴉藝術(shù)作為美國街頭文化的一種，最開始的時候是以地下形式發(fā)展的，通常都是涂鴉者和警察進(jìn)行躲貓貓的游戲。當(dāng)時的美國紐約市政府并不認(rèn)為涂鴉可以作為一種藝術(shù)而存在，相反認(rèn)為涂鴉噴繪破壞了城市景觀，再加上涂鴉與犯罪行為和貧窮地區(qū)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，在那個年代涂鴉被視為一種視覺污染而非法的不正當(dāng)行為。直到1927年，紐約市大學(xué)社會系學(xué)生馬提納茲帶領(lǐng)了一群喜愛涂鴉的藝術(shù)家下成立了UGA即涂鴉藝術(shù)家聯(lián)盟，從此涂鴉藝術(shù)才開始被當(dāng)作一門藝術(shù)和其他主流藝術(shù)一樣，開始合法化，并且入駐畫廊被人拍賣、欣賞。而涂鴉藝術(shù)也如春風(fēng)吹又生般開始復(fù)蘇而蔓延，向著世界各地開始蔓延。中國的涂鴉藝術(shù)相對歐美國家要晚一些，自改革開放以來經(jīng)濟(jì)開始飛速發(fā)展，城市的建設(shè)也日新月異。舊城和新城區(qū)的視覺不平衡，城市也開始大量的拆遷而重建，高樓大廈拔地而起，鋼筋混凝土的高樓大廈和灰白磚面的平房形成了鮮明的對比，涂鴉藝術(shù)也正是這時候開始流入中國。涂鴉藝術(shù)在無形中給城市環(huán)境增添了幾分色形，強(qiáng)烈的視覺沖擊力把原本平淡而單調(diào)的墻面變得多彩多姿。涂鴉藝術(shù)已悄然成為了城市景觀一道亮麗的風(fēng)景線，并且與路人和街道融為一體，傳達(dá)著自由而隨意的狀態(tài)，讓我們觸動感知。

雖然中國涂鴉藝術(shù)的發(fā)展比西方歐美這些國家要晚得多，但是涂鴉藝術(shù)傳入中國后并沒有引起大眾強(qiáng)烈的反對。實(shí)際上從某些程度上來說中國也有涂鴉，比如中國古代的文人墨客會在墻壁上吟詩作畫，以此表達(dá)自己的情感，但那都是以文學(xué)書法的形式出現(xiàn)的。文革中所流行的大字報其實(shí)從某種程度上來說和紙膜涂鴉有這人異曲同工之處，還有文革時期的標(biāo)語，這也是含有中國特色的一種涂鴉，或許正是因?yàn)橥盔f以這樣的一種表達(dá)方式歷來已久的存在老百姓的頭腦，己經(jīng)形成了一種根深蒂固無意識的東西，正是由于太平常所以沒有人把它當(dāng)成一種藝術(shù)。中國政府對待涂鴉的態(tài)度與其他一些國家不同，并沒有強(qiáng)烈的抵制，雖然中國眾多的管理

條例己經(jīng)向世人表明了在公共場所尤其是一些市政重要的地方是禁止涂鴉的，但是在一些廢棄建筑、施工外圍墻、城中村等一些地方，涂鴉藝術(shù)在上面屢見不鮮。甚至政府有時還會鼓勵對一些建筑物的外墻進(jìn)行涂鴉，以改善墻體外觀，豐富城市景觀的色彩。比如北京的奧運(yùn)文化墻、重慶的涂鴉一條街等等，這可以理解為一些地方政府也正在逐步認(rèn)同或允許涂鴉藝術(shù)的生存，并認(rèn)涂鴉藝術(shù)是可以達(dá)到美化城市景觀的功效。

涂鴉藝術(shù)僅可以影響城市景觀，在其他方面也有自己的立足之地。比如說在服裝設(shè)計、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、家具設(shè)計等等。涂鴉對這些設(shè)計領(lǐng)域的介入，改變了涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作載體，使涂鴉藝術(shù)不再僅僅局限于墻壁這一個創(chuàng)作的載體。從服裝設(shè)計上來說，服飾成為了與涂鴉之間的媒介。從二十世紀(jì)八十年代以來涂鴉藝術(shù)被引入服裝設(shè)計中都不乏案例，一些涂鴉藝術(shù)家借著在街頭打響知名度，進(jìn)而自創(chuàng)品牌獲得商業(yè)上的成功，如美國潮流品牌斯圖西，Shawn Stussy 將他的簽名印成T 恤，將滑板服、工作服和舊校服的設(shè)計加入到服裝設(shè)計中，從而形成一種跟原有風(fēng)格截然不同的街頭服裝，創(chuàng)立STUSSY 品牌，他的成功鼓舞了不少涂鴉客。在廣告設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計中，涂鴉藝術(shù)也倍受青睞，2001年LV與涂鴉藝術(shù)家Stephen Sprouse合作推出一款涂鴉提包，黑底子上隨意噴繪著純白色英文圓體字，成為當(dāng)年風(fēng)靡時尚人士的春季必備品。2008年雅思蘭黛旗下的M·A·C化妝品彩妝系列就是采用了個性的涂鴉風(fēng)格作為產(chǎn)品的外包裝，它們由法國的女子涂鴉團(tuán)體Hank Panky Girl設(shè)計制作，封皮上畫著夸張的美女人物，隨意寫著品牌名稱色彩絢麗而大膽，整個包裝充裕了年輕生機(jī)勃勃的活力。這無數(shù)個事實(shí)都向世人證明了涂鴉藝術(shù)已經(jīng)超越了原來街頭的界限范疇，開辟了一個廣闊的新的時尚領(lǐng)域。它大膽的突破了傳統(tǒng)繪畫和設(shè)計中缺乏的個性，用夸張的視覺沖擊力為設(shè)計師們帶來了創(chuàng)作的新靈感，同時也給設(shè)計市場帶來了無限活力。隨著幾十年來涂鴉藝術(shù)發(fā)展的國際化，對于涂鴉運(yùn)動本身而言，也有了新的觀念轉(zhuǎn)變，從剛開始只是簡單地為社會底層人群宣泄自己的憤怒與反叛到向國際公共藝術(shù)發(fā)展，同時涂鴉藝術(shù)也從開始的反主流文化及不合作原則也慢慢隨著社會的發(fā)展與現(xiàn)在商業(yè)社會的需求相結(jié)合。

總之，涂鴉發(fā)展在商業(yè)社會中以新的面貌出現(xiàn)成為了一種流行元素，是滲透到各個設(shè)計領(lǐng)域的流行視覺設(shè)計元素。涂鴉藝術(shù)與設(shè)計行業(yè)相互融合符合了市場經(jīng)濟(jì)的需求，同時涂鴉藝術(shù)也得到越來越多人的青睞和認(rèn)同，它正悄悄的改變著消費(fèi)者的消費(fèi)價值觀。而作為藝術(shù)表達(dá)方式的一種，涂鴉藝術(shù)是一種自由而隨性的設(shè)計，與那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌废啾容^能使人在創(chuàng)作過程中產(chǎn)生輕松感，并且把這種感覺帶到設(shè)計中去。因此在現(xiàn)代設(shè)計中才得以被大量應(yīng)用。所以涂鴉藝術(shù)介入設(shè)計行業(yè)是順應(yīng)了時代的要求，正是這種個性化需求使得涂鴉藝術(shù)更快的融入時尚流行行業(yè)而經(jīng)久不衰。從某些層面上來說，涂鴉藝術(shù)代表的是年輕一代那種初生牛犢不怕虎的激情，是人們一直夢寐以求向往的那種自由的隨意性。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，涂鴉藝術(shù)會成為我們未來設(shè)計領(lǐng)域別具一格的表現(xiàn)元素，它不僅是城市景觀的小品，也會成為一個城市中亮麗的風(fēng)景線，同時滲透到各個設(shè)計領(lǐng)域中，為市場經(jīng)濟(jì)帶來了新的活力。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：涂鴉藝術(shù)在城市建設(shè)中的應(yīng)用

關(guān)于在實(shí)施創(chuàng)建“薔薇花都”工作中 幸福河沿河景觀帶改造提升及在 城區(qū)道路加入街頭涂鴉元素的建議

尊敬的局領(lǐng)導(dǎo)：

為了更好地美化和提升無棣城區(qū)環(huán)境，提高無棣城區(qū)面貌，更好的為創(chuàng)建“薔薇花都”打造亮點(diǎn)工程，做出無棣特色，打造城市名片，挖掘宣傳無棣歷史古韻，更好的服務(wù)無棣打造“山海古邑〃儒風(fēng)無棣”文化歷史強(qiáng)縣的工作目標(biāo)，建議在幸福河沿河風(fēng)光帶河堤采用表現(xiàn)無棣歷史的大型壁畫結(jié)合抽象薔薇花圖案點(diǎn)綴，并且在城區(qū)公路路面加入街頭涂鴉藝術(shù)元素，以達(dá)到宣傳無棣，突出特色，打造一個獨(dú)一無二的“薔薇花都”的目的。

一、幸福河沿河風(fēng)光帶提升改造的建議

幸福河貫串我縣新老城區(qū)，是我縣的主要飲水、灌溉、泄洪河道，如果改造合理，更能成為我縣最具特色的景觀長廊。幸福河兩岸河堤襯砌已久，并且河堤兩岸在建設(shè)時雨污管道、熱力管道復(fù)雜，工程改造難度大，硬件改造不但需要大量資金，而且見效較慢，另外河道兩岸多為居民區(qū)，大型的工程改造將嚴(yán)重影響沿河兩岸居民的日常生活。

為達(dá)到投資少，工程規(guī)模小，效果明顯并且見效快的目的，結(jié)合外地先進(jìn)城市的經(jīng)驗(yàn)和我縣實(shí)際，建議在幸福河兩岸河堤繪制或者拼接表現(xiàn)無棣歷史的大型壁畫，南起教育局，北至瑞泰美景。壁畫表達(dá)內(nèi)容為從夏朝大禹治水，無棣有人居住以來到現(xiàn)在的歷史及文化名人故事，畫面采用仿古畫形式，并在其間加入抽象的薔薇花圖案，同時對幸福河上各橋梁加裝簡易的薔薇花圖案的鐵藝造型。在河道兩岸繪制的這巨幅壁畫不但能展現(xiàn)我縣“山海古邑〃儒風(fēng)無棣”的歷史文化氛圍，更能直觀的把無棣的歷史文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代的“薔薇花都”結(jié)合起來，形成現(xiàn)代與歷史的交融，達(dá)到打造無棣歷史文化長廊，美化提升幸福河沿河風(fēng)光帶的目的。沿河一游縱覽無棣歷史，河邊小憩便知薔薇花都，幸福河沿河景觀帶改造提升之后定能成為我縣的又一大亮點(diǎn)。

二、在城區(qū)道路上加入街頭涂鴉的藝術(shù)元素

街頭涂鴉是一門現(xiàn)代感十足的藝術(shù)，而無棣又是一座古老而又年輕的生機(jī)勃勃的新興城市，“薔薇花都”的打造如果能把涂鴉藝術(shù)應(yīng)用進(jìn)去，不但能有效提升現(xiàn)代感、設(shè)計感，而且還能更加的突出主題。

據(jù)調(diào)查，目前國內(nèi)在城市建設(shè)方面應(yīng)用涂鴉藝術(shù)的還較少，并且規(guī)模小，最多就是建設(shè)幾條涂鴉街等，如果我縣在實(shí)施“薔薇花都”工作中大量加入這種年輕化的元素，就能使兩者相得益彰，打造全國獨(dú)一無二的“薔薇花都”。

涂鴉藝術(shù)在創(chuàng)建“薔薇花都“中的應(yīng)用主要分為兩個部

分，一是路面部分。在道路邊角或交匯處，繪制俏皮可愛的薔薇花圖案，與薔薇主題雕塑或節(jié)點(diǎn)遙相呼應(yīng)，相輔相成。在路面繪制與薔薇有關(guān)聯(lián)的各類主題圖案或人物風(fēng)景圖案、薔薇花瓣等，使人們走在無棣縣城里能感受到一步一景，不管是抬頭望去，還是低頭沉思都能感受到自己在薔薇花的海洋里。二是墻體部分。在沿街墻體或者沿街樓的外立面，與藤蔓薔薇結(jié)合，采用墻繪涂鴉與薔薇實(shí)體虛實(shí)結(jié)合的方法，用靈動的方式表達(dá)薔薇花的主體，使立體綠化增加通透性的同時更顯得有層次。

把涂鴉藝術(shù)應(yīng)用于創(chuàng)建“薔薇花都”中，還有一大好處，就是見效最快，薔薇花從栽植到開花還要半年的時間，而采用涂鴉的形式不但能先行體現(xiàn)薔薇花都的理念，并且在薔薇花成型后與薔薇花實(shí)體相輔相成，交相輝映。另外涂鴉藝術(shù)還有一個很大的優(yōu)勢，就是薔薇花雖然花期長，但是也有將近半年的時間不是花期，這個時候沒有薔薇花如何表現(xiàn)我們的薔薇花都呢？這個時候這些永不凋零的涂鴉的薔薇花就起到了主體作用，在非薔薇花花期的時候也能體現(xiàn)我縣“薔薇花都”的主題，保證廣大市民一年四季都在薔薇花的懷抱中。

當(dāng)否，請領(lǐng)導(dǎo)批示

申請人：孟大偉

二〇一二年二月十九日

第五篇：涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用

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涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用

作者：曾寧莎

來源：《現(xiàn)代裝飾·理論》2012年第09期

摘 要：隨著時代的進(jìn)步，設(shè)計市場快速發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計在當(dāng)代的各個領(lǐng)域中，也發(fā)揮著越來越重要的作用。賦有視覺沖擊力及個性的“涂鴉”通過在視覺傳達(dá)設(shè)計中運(yùn)用，充分的吸引了消費(fèi)者眼球，達(dá)到了意想不到的宣傳效果，將設(shè)計意義最大目的化，從而增強(qiáng)消費(fèi)者的購買欲望，促進(jìn)了產(chǎn)品的銷售，提高企業(yè)的利潤。

關(guān)鍵詞：涂鴉藝術(shù)；視覺傳達(dá)設(shè)計

一 涂鴉藝術(shù)的背景與發(fā)展

涂鴉藝術(shù)起源源于紐約的布朗克斯區(qū)，它是紐約最窮的街區(qū)。上個世紀(jì)60年代開始，整個布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號。有幾個有繪畫天賦的人出于對簡陋的幫派標(biāo)簽的不滿，開始自己設(shè)計新標(biāo)簽，從此，這些幫派符號變得好看起來。后來，一批富有造反精神的非幫派畫家意識到，墻是世界上最便宜、最實(shí)用的畫布，他們開始行動，從此，一種新的藝術(shù)形式——“涂鴉”誕生了。后來，經(jīng)過媒體的渲染, 紐約城的涂鴉運(yùn)動大肆蔓延, 涂鴉從靜止不動的墻, 蔓延到了地鐵車廂，涂鴉也因此成為紐約地鐵史的一個部分。2 0 世紀(jì)后期, 涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作中心漸漸由美國轉(zhuǎn)移至歐洲大陸, 在那里涂鴉藝術(shù)以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前:紙模涂鴉、貼紙涂鴉等多種綜合性涂鴉創(chuàng)作手法, 豐富并發(fā)展了涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容與形式。

二 涂鴉的特征

涂鴉的興起，不僅是美國黑人民間藝術(shù)的宣泄，也是那個時代被壓抑的族群和階層群眾的心理宣泄。從表面上看，它有很強(qiáng)烈的反叛色彩、發(fā)泄的傾向和隨意的風(fēng)格，甚至有些反傳統(tǒng)、反社會的精神。因此，涂鴉藝術(shù)從一開始出現(xiàn)就有著強(qiáng)烈的反叛特質(zhì)，從而在表現(xiàn)手法上有著更大膽、隨意的表現(xiàn)風(fēng)格。隨著時代的變遷與進(jìn)步，更多的設(shè)計師看到了涂鴉藝術(shù)這一獨(dú)特的手繪表現(xiàn)方式的潛在魅力，通過他們的運(yùn)用，涂鴉藝術(shù)由邊緣化走向了主流，但為了彰顯涂鴉藝術(shù)的獨(dú)特之處，依然保留了其強(qiáng)烈的色彩沖擊性；夸張、隨意的圖像表現(xiàn)性；文字、符號的多變性的特色。

三 涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用

隨著社會的進(jìn)步，設(shè)計在人們的生活中占據(jù)著舉足輕重的分量，涂鴉藝術(shù)也從一開始受到的社會大眾的排斥到如今被社會、時尚屆、藝術(shù)界所認(rèn)可，他們從涂鴉藝術(shù)中得到新的啟發(fā)和靈感，通過這些新興元素的注入，既增添了設(shè)計風(fēng)格的多樣性又滿足了大眾娛樂的審美要求。隨之，這類具有張力、個性、夸張和色彩的涂鴉藝術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域中充分的運(yùn)用起來。

（1）在廣告設(shè)計中的運(yùn)用

時下，商家們通過圖像、文字、色彩的傳遞以達(dá)到產(chǎn)品、品牌的宣傳效果，隨著行業(yè)間的競爭日益增強(qiáng)，為了取得產(chǎn)品在相同領(lǐng)域中的銷售業(yè)績，產(chǎn)品的廣告宣傳尤為重要，涂鴉藝術(shù)這一返璞歸真的表現(xiàn)方式無疑成為廣告設(shè)計師的寵兒。

如圖，皆為“耐克”的廣告設(shè)計，左圖為戶外廣告，涂鴉本身起源于墻體作畫，而該設(shè)計也是運(yùn)用了戶外很好的載體面——墻體來做宣傳，“立體感”、“真實(shí)感”是這一整面墻給人最初的震撼，這也將是吸引人眼球的一點(diǎn)，再一看會發(fā)現(xiàn)原來是耐克的戶外廣告，品牌主題悠然可見，足以見得該品牌運(yùn)動鞋的魅力所在，這也是最吸引年輕人的一點(diǎn)。事實(shí)上能夠運(yùn)用墻體作為廣告的宣傳效果甚佳，但是，很多時候也會受到空間的限制。右圖為耐克的廣告海報設(shè)計，通過軟件將典型的涂鴉風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致，沒有過多的色彩畫面，卻通過黑白色的正負(fù)空間方式予以表達(dá)，隨意、大膽的筆觸和線條盡顯涂鴉的大膽、自由風(fēng)格。而這種涂鴉表現(xiàn)方式也是更多的運(yùn)用在了如今的廣告設(shè)計當(dāng)中來。

（2）在包裝設(shè)計在的運(yùn)用

縱觀包裝發(fā)展歷程，一直走在設(shè)計前沿，亦是藝術(shù)與技術(shù)的有力結(jié)合。包裝是設(shè)計更力求與形式與功能的統(tǒng)一，所以在滿足功能最大化的前提下，其外在包裝效果就尤為重要了，人是視覺動物，總是先容易被美好的事物所吸引，因而，透過包裝刺激消費(fèi)者感官能動力應(yīng)運(yùn)而生。如今，將涂鴉運(yùn)用到包裝設(shè)計當(dāng)中算是非常普遍的的了。涂鴉的色彩、文字、圖形均賦有濃郁的個性、隨意、鮮明的特點(diǎn)，既能夠準(zhǔn)確的傳達(dá)信息，還帶有強(qiáng)烈的設(shè)計感，正確的引導(dǎo)了消費(fèi)觀。再者，在包裝設(shè)計中，我們看慣了不少中規(guī)中矩的圖形，對于涂鴉這種夸張、自然的表現(xiàn)方式更為討好，它們不僅具有強(qiáng)烈的裝飾性，更是一種情感的宣泄，人們在欣賞包裝的外在設(shè)計時也找到了情感的歸宿點(diǎn)，為產(chǎn)品增強(qiáng)了其附加值。尤其是年輕人，他們更認(rèn)為，追求這種涂鴉的風(fēng)格是一種時尚和潮流，所以，透過這樣的包裝設(shè)計，他們也愿意去關(guān)注包裝里面的東西。

（3）在標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用

全球有名的谷歌公司每年都會發(fā)布一款不同主題的logo設(shè)計，這些設(shè)計不僅強(qiáng)化了該公司在人們心中的品牌地位，更是給大家?guī)砹藷o限的暢想和歡樂。谷歌的首個涂鴉只是谷歌創(chuàng)始人拉里·佩奇和謝爾蓋·布林的一時心血來潮。到如今，谷歌涂鴉的主題從突發(fā)新聞到科學(xué)發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日，包羅萬象，無所不有。谷歌的涂鴉標(biāo)志非常受歡迎，以至于谷歌每天都會收到全球各地用戶發(fā)來的成千上萬的建議、修正或感謝，可見品牌地位深入人心。

（4）在字體設(shè)計中的運(yùn)用

歐洲的涂鴉很多是注重對字體的改造再設(shè)計，后來，涂鴉藝術(shù)在歐洲逐漸演變成為一種技巧性質(zhì)的街頭書法藝術(shù)，從而達(dá)到弱化政治傾向的作用。漢字表現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)中也一樣和諧和富有情趣。2008年的北京奧運(yùn)會會徽選擇了中國傳統(tǒng)文化符號——印章，會徽下半部份是用

中國書法撰寫成的賦予漢簡古意的英文BEIJING和阿拉伯?dāng)?shù)字2008。英文和數(shù)字都以古老的漢代竹簡的書寫行式而表現(xiàn)，稚拙、生動的同時而又古樸、富現(xiàn)代氣息，其涵韻無窮。參考文獻(xiàn)

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