第一篇：高三二練

B．按個體勞動成果分配→按勞動要素分配→按資本要素分配

高三第二次模擬考試C．按勞動要素分配→按個體勞動成果分配→按資本要素分配

D．按勞動要素分配→按資本要素分配→按個體勞動成果分配

對大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)狀，代表委員們各抒已見，有人認(rèn)為是就業(yè)崗位不足，有人認(rèn)

政 治 試 卷

（本試題分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分：100分，測試時間：90分鐘。）

第Ⅰ卷（本卷共計50分）

一．單項(xiàng)選擇題（每小題只有一項(xiàng)最符合題意，每小題2分，共計50分）

1.國務(wù)院決定，2010年小麥各品種最低收購價每市斤平均提高3分錢，同時適當(dāng)提高

稻谷特別是優(yōu)質(zhì)稻最低收購價格。國家這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是

A.糧食價格是由國家規(guī)定的B.價格變動能調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模

C.我國的糧食生產(chǎn)供不應(yīng)求D.價格是實(shí)現(xiàn)資源配置的唯一手段

2．在1美元=7元人民幣的情況下，某出口企業(yè)一年生產(chǎn)100萬件A商品，A商品的成本為10元人民幣，每件商品在國際市場上的銷售價格為8美元。假定第二年該企

業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高l0％，美元匯率下跌10％，在其他條件不變的情況下，該企

業(yè)獲得的毛利潤為人民幣

A．4040萬元B．4600萬元

C．4880萬元D．4444萬元

3.小品《不差錢》那句“人最痛苦的事是人沒了，錢沒花完”已成為新的流行語。從當(dāng)

前我國經(jīng)濟(jì)形勢看，要立足擴(kuò)大內(nèi)需，尤其要啟動消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長，這句經(jīng)典

臺詞的可借鑒之處是

A．要從眾消費(fèi)，有錢就花B．要避免盲從，理性消費(fèi)

C．要鼓勵適度消費(fèi)，刺激消費(fèi)D．要鼓勵信貸消費(fèi)、超前消費(fèi)

4.中共十七大報告指出，“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更

加注重公平”。下列選項(xiàng)中具有縮小收入差距功能的再分配措施有

①提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)②個人工薪所得實(shí)行超額累進(jìn)稅率

③擴(kuò)大財產(chǎn)性收入④完善最低生活保障制度

A．①②B．①③C．②③D．②④

5.2010年國家公務(wù)員考試，審查合理的報考人數(shù)歷史性地達(dá)到了146萬人。盡管公務(wù)員招錄職位2010年比2009年增加了1000多個，但競爭的激烈程度并未削減，招錄

比例甚至達(dá)到93：1，堪稱“百里挑一”。材料告訴我們，個人實(shí)現(xiàn)勞動就業(yè)應(yīng)該①將高薪作為重要的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)②通過市場競爭實(shí)現(xiàn)自主擇業(yè)

③樹立多種方式就業(yè)觀④實(shí)施積極的就業(yè)政策，多渠道擴(kuò)大就業(yè)

A．①②B．②④C．②③D．③④

6．在市場經(jīng)濟(jì)大潮下，老王從開始給私營企業(yè)老板打工，到給自己打工，最后大量雇

用別人打工，其主要收入分配方式變化的順序是

A．按資本要素分配→按個體勞動成果分配→按勞動要素分配

為是擴(kuò)招失算，有人認(rèn)為是大學(xué)生不肯放下身段，有人認(rèn)為是戶籍壁壘，有人認(rèn)

為是城鄉(xiāng)差距使然。破解就業(yè)難題需要

①暢通就業(yè)信息，提供更多勞動者就業(yè)培訓(xùn)機(jī)會②努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加就業(yè)崗位③以計劃手段為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對勞動力資源的調(diào)配

④努力消除就業(yè)市場制度性壁壘，促進(jìn)勞動力資源的合理配置

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

8．今年八月份，某機(jī)械廠購買鋼材支付現(xiàn)金120萬元，又根據(jù)規(guī)定交了8．2萬元的增值稅，這里，貨幣先后執(zhí)行的職能是

A．價值尺度和流通手段B．流通手段和支付手段

C．支付手段和流通手段D．價值尺度和支付手段

9． 2010年9月份，100日元兌人民幣為8．0596元，而今年5月初時，100日元兌人

民幣僅為7．2元，短短三個月時間，日元兌人民幣進(jìn)入“8時代”。此次匯率變動

是有人歡喜有人愁，下列認(rèn)識符合這次匯率變動的影響的是：

①旅行社：赴日本旅游線路團(tuán)費(fèi)報價半年漲三成②對外勞務(wù)輸出公司：對去日本務(wù)工的人來說，就等于漲工資了

③留學(xué)生：赴日留學(xué)成本將減少

④海關(guān)：日本對我國出口將增加

A．①②B．②④C．③④D．②③

10．“換客”將自己的閑置物品發(fā)布到網(wǎng)站與網(wǎng)友交換，這種交換方式

①是一種商品流通 ②可以使商品的價值最大化 ③可以使商品的使用價值最大化 ④有助于人們樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀A．①② B．③④ C．②③④ D．①③④ 11．2010年9月4日，中國企業(yè)500強(qiáng)在安徽合肥發(fā)布，中石化以1．39萬億元營業(yè)收入連續(xù)6年居榜首。除了中石化外，前十的500強(qiáng)企業(yè)如國家電網(wǎng)、中石油、中國移動等企業(yè)全部為超大型國有企業(yè)。這表明①國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱 ②國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重最大③國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢 ④國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上A．①④B．③④C．①③D．②③ 12．堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，能把這兩者對立起來。其“統(tǒng)一性”在于①它們都是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分②它們都可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展③它們都是我國國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分④它們都是與按勞分配的分配方式相聯(lián)系的A．①③B．②④C．②③D．①④

13．國務(wù)院決定從2010年起，事業(yè)單位全面實(shí)行績效工資?？冃ЧべY是指根據(jù)工作成績和勞動效率確定的工資。實(shí)施績效工資①是社會主義分配原則的重要體現(xiàn)②有利于提高事業(yè)單位所有勞動者的收入③實(shí)現(xiàn)了按勞分配與按生產(chǎn)要素分配的統(tǒng)一④能夠完善分配激勵機(jī)制，調(diào)動勞動者的積極性A．①②④B．①③④C．②③D．①④ 14．溫家寶總理在十一屆全國人大三次會議上的政府工作報告中指出： “我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)、社會更加公正和諧?！睘榱俗尅吧鐣庸?、更加和諧”，我們應(yīng)A．初次分配中解決好效率問題，再分配中解決好公平問題B．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，將國家的工作中心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村工作上來C．深化收入分配制度改革，形成合理的個人收入分配格局D．發(fā)揮市場在收入分配中的基礎(chǔ)作用，合理拉開收入差距 15．下列屬于國家采取經(jīng)濟(jì)手段對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的有：①國務(wù)院工業(yè)和信息化部為3個電信運(yùn)營商發(fā)放第三代移動通信（3G）牌照②十七屆三中全會通過《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》③中國人民銀行對跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)進(jìn)行總量調(diào)控④財政部、商務(wù)部等部門先后聯(lián)合發(fā)布了家電、汽車“以舊換新”實(shí)施辦法A．①④ B．③④ C．①③④ D．②③④

2010年1月13日召開的國務(wù)院常務(wù)會議決定，加快推進(jìn)電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合，并提出了推進(jìn)三網(wǎng)融合的階段性目標(biāo)，探索形成保障三網(wǎng)融合規(guī)范有序開展的政策體系和體制機(jī)制。據(jù)此回答16～17題。16.2009年中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào)，2010年要繼續(xù)實(shí)施積極的財政政策和適度寬松的貨

幣政策，把握好政策實(shí)施的力度、節(jié)奏和重點(diǎn)。下列屬于實(shí)施積極的財政政策的措施有

①減少稅收②增加政府的財政支出

③擴(kuò)大財政收支盈余④降低銀行的存貸款利率

A.①②B.②④C.①③D.③④

17．對于終端消費(fèi)者而言，三網(wǎng)融合的直觀感受就是，手機(jī)、電腦、電視機(jī)“三位一體”。

手機(jī)可以上網(wǎng)、看電視，電視機(jī)可以打電話、上網(wǎng)，而電腦也可以打電話、看電視，極大地方便了居民生活。這說明 ①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式 ③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力

A．①②B．③④C．①②③D．①②③④

18．為滿足居民對三網(wǎng)融合后產(chǎn)品的需求，新一輪三網(wǎng)融合相關(guān)的投資熱潮已經(jīng)暗流

涌動，有望成為2010年通信信息領(lǐng)域最大的投資亮點(diǎn)。這說明

①消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用

②人們所需要的一切商品和服務(wù)，都是通過生產(chǎn)提供的 ③一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長 ④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力

A．①②B．③④C．①③D．②④

19．國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個公民息息相關(guān)，國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)必須以社

會各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。這要求公民①都應(yīng)成為稅款的征收者，維護(hù)國家利益 ②必須承擔(dān)義務(wù)，自覺誠信納稅

③以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用 ④消費(fèi)時應(yīng)索要發(fā)票，為國家的稅收作貢獻(xiàn)

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

20．社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國家集中人力、物力、財力辦大事的優(yōu)勢，使國家對

經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好，更有成效。下列經(jīng)濟(jì)措施能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是①放寬中小企業(yè)融資限制

②2010年7月29日，總投資139.18億的青藏電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程開工建設(shè)

③2010年7月8日，美國《財富》雜志公布了2009年度全球500強(qiáng)名單，中國石化排名第7位

④國家每年投入1000萬元以上用于呼倫貝爾治沙A．①②B．③④C．①③D．②④ 21．下列函數(shù)圖像描述的是某商品在半年中的價

格走勢，根據(jù)該圖下列理解正確的是

價 ①該商品很可能處于賣方市場

格

②該商品的互補(bǔ)商品需求量一定有所減少③該商品的替代商品需求量會有所減少④生產(chǎn)者可能會擴(kuò)大該商品生產(chǎn)

１２３４５月A．①②B．①④C．②③D．②④

份

22、個人所得稅直接涉及公民個人，其主要功能是 ①調(diào)節(jié)個人收入分配②調(diào)節(jié)消費(fèi)行為③增加財政收入

④促進(jìn)社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展

A、①④B、②④C、②③D、①③

23.圖7橫向箭頭顯示的是一種宏觀經(jīng)濟(jì)的收縮過程，縱向箭頭顯示的是針對過程中各環(huán)節(jié)相應(yīng)的調(diào)控手段。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府應(yīng)采用的手段是

A.①B.②C.③D.④ 24.在此背景下，我國政府應(yīng)采取的宏觀經(jīng)濟(jì)政策是

①加快企業(yè)資金周轉(zhuǎn)速度，提高盈利水平②擴(kuò)大國債發(fā)行規(guī)模，加快重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

③提高出口退稅率，鼓勵企業(yè)出口④增加政府財政收入，擴(kuò)大積累基金 A.①②B.①③C.②③D.②④ 25．在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，國家既要照顧窮人，又要肯定強(qiáng)者?！翱隙◤?qiáng)者” ①有利于激發(fā)社會成員的積極性②就要保護(hù)一切勞動的收入③落實(shí)生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則④必須在再分配領(lǐng)域注重公平A．①②B．①③C．①④D．②④

第Ⅱ卷(非選擇題共50分)

26．（8分）閱讀材料，回答下列問題。為迎接皖江開發(fā)，W市提出以文化立市，大力推行四項(xiàng)舉措提高居民的文化消費(fèi)

水平。一是提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，努力增加居民收入；二是穩(wěn)定物價，抑制文化產(chǎn)品價格過快上漲；三是引導(dǎo)市民樹立積極而理性的消費(fèi)觀念；四是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，豐富文化產(chǎn)品。

結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識指出，W市四項(xiàng)舉措的依據(jù)各是什么。27．（8分）中國農(nóng)村的變化折射出時代和社會的變遷。利用業(yè)余時間，高中生小明走

訪了自己所在的家鄉(xiāng)──閩南某村。下面是村民和他的對話：

村民甲：以前，飯吃不飽，只好野菜充饑，現(xiàn)在吃野菜反而是享受。這些年，市場搞活了，我們的收入明顯增加，大家的業(yè)余生活也豐富多彩，日子一年比一年紅火。村民乙：自從實(shí)行了家庭承包責(zé)任制，村民的生產(chǎn)積極性得到提高。前些年，村里還成立了互助合作社，幫我們解決后顧之憂。農(nóng)閑時，我們還可以到村里的私營企業(yè)里打工掙錢。

村民丙：現(xiàn)在，我們看病可以報銷一部分醫(yī)藥費(fèi)了，小孩子上學(xué)不交錢了，老年

人也能領(lǐng)到養(yǎng)老金了，聽鄉(xiāng)長說這是政府給撥的款。

請結(jié)合材料中村民的談話，從《經(jīng)濟(jì)生活》角度，和小明一起說明該村面貌發(fā)生巨大變化的原因。28．（16分）中國社會調(diào)查事務(wù)所在北京、上海、天津、廣州、武漢、南京、合肥等城

市就綠色消費(fèi)觀念及消費(fèi)行為進(jìn)行專題調(diào)查。閱讀材料，回答問題。材料一調(diào)查顯示，86.7%的人認(rèn)為治理環(huán)境污染問題事關(guān)重大且迫在眉睫；71.3%的人認(rèn)為發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)、開發(fā)綠色產(chǎn)品對改善環(huán)境狀況大有裨益。70%以上的人認(rèn)為綠色產(chǎn)品應(yīng)具有健康、節(jié)能、無污染的特點(diǎn)。53.8%的人表示樂意消費(fèi)綠色產(chǎn)品；38.7%的人表示愿意消費(fèi)綠色食品，37.9%的人表示購買過諸如綠色食品、綠色服裝、綠色建材、綠色家電等等在內(nèi)的綠色產(chǎn)品。

材料二數(shù)據(jù)顯示，18.5%的人認(rèn)為國內(nèi)綠色產(chǎn)品的質(zhì)量和技術(shù)水平還比較低，與西方發(fā)達(dá)國家之間存在著不小的差距；15.2%的人認(rèn)為目前綠色產(chǎn)品的品種還不夠豐富，尚不能滿足環(huán)境保護(hù)的需要和入民生活消費(fèi)的需求。17.3%的人反映綠色食品的假冒偽劣問題比較嚴(yán)重。

材料三《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》第四十三條規(guī)定，利用財政性資金引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)重大技術(shù)、裝備的，應(yīng)當(dāng)制定消化、吸收和創(chuàng)新方案，報有關(guān)主管部門審批并由其監(jiān)督實(shí)施；有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需要建立協(xié)調(diào)機(jī)制，對重大技術(shù)、裝備的引進(jìn)和消化、吸收、創(chuàng)新實(shí)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，并給予資金支持。（1）簡要概括材料一、二所反映的經(jīng)濟(jì)信息。（4分）

（2）結(jié)合材料一、二，談?wù)勂髽I(yè)經(jīng)營者應(yīng)如何應(yīng)對綠色消費(fèi)。（8分）（3）運(yùn)用財政的有關(guān)知識，分析說明材料三。（4分）29．（18分）材料一：溫家寶總理在十一屆全國人大三次會議《政府工作報告》中指出：

必須堅持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與改善民生、維護(hù)社會公平正義的內(nèi)在統(tǒng)一，圍繞改善民生謀發(fā)展，把改善民生作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和持久動力，著眼維護(hù)公平正義，讓全體人民共享改革發(fā)展成果，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。

最高的與最低的相差15倍左右；不同群體間的收入差距也在迅速拉大，上市國企高管與一線職工的收入差距在18倍左右，國有企業(yè)高管與社會平均工資相差128倍。

（1）“促進(jìn)社會公平，共享發(fā)展成果”是發(fā)展中國特色社會主義的重要任務(wù)。結(jié)合材料說明實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)社會公平，共享發(fā)展成果”的經(jīng)濟(jì)依據(jù)。（8分）

（2）運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，請從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度為解決材料二、三中反映的問題提出合理化建議。（10分）

政治答案

（2分）②價格是影響消費(fèi)的主要因素之一，價格上漲過快抑制消費(fèi)需求。（2分）③消費(fèi)心理和消費(fèi)原則影響人們的消費(fèi)需求。（2分）④生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造新的動力。（2分）27．（8分）①社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民收入的提高，農(nóng)民消費(fèi)結(jié)構(gòu)明顯改善。（3分）②實(shí)行了以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。（2分）（若答“以按勞分配為主體，多種分配分配并存”可得1分）③政府重視發(fā)揮財政作用，促進(jìn)社會公平，改善人民生活。（3分）（若答“國家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，調(diào)節(jié)收入分配，保障民生，實(shí)現(xiàn)共同富?！币舱_。）

評分說明：若考生回答“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)，構(gòu)建和諧社會”可酌情加1-2分，但所得分?jǐn)?shù)不能超過該題的滿分。28．（1）①材料一表明綠色消費(fèi)觀念逐漸被人們接受，綠色消費(fèi)品逐漸受到人們的青睞，日益走進(jìn)百姓生活。（2分）②材料二表明，與發(fā)達(dá)國家相比，我國綠色產(chǎn)品的質(zhì)量和技術(shù)水平還存在較大的差距。國內(nèi)綠色產(chǎn)品的品種較單

一、假冒偽劣問題較重影響綠色消費(fèi)的推廣。（2分）

（2）①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高自主創(chuàng)新能力，開發(fā)低碳技術(shù)，低碳產(chǎn)品，開展綠色生產(chǎn)、綠色經(jīng)營。（3分）②依靠先進(jìn)技術(shù)、科學(xué)管理等手段，尋求與國外先進(jìn)企業(yè)的合作等形式引進(jìn)、吸收國外先進(jìn)技術(shù)，形成企業(yè)的新競爭優(yōu)勢。（3分）③誠信經(jīng)營，多為消費(fèi)者著想，生產(chǎn)適銷對路、質(zhì)量上乘的綠色產(chǎn)品，通過正當(dāng)手段開展競爭，形成自己的競爭優(yōu)勢。（2分）

（3）①財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。國家通過財政資金，支持有利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)裝備的引進(jìn)、消化、吸收和創(chuàng)新，既促進(jìn)了資源的合理配置，也帶動了綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（2分）②財政政策是國家在宏觀調(diào)控中常用的經(jīng)濟(jì)手段。通過財政資金支出的方向，使企業(yè)在利益桿的作用下，引用節(jié)能的技術(shù)、設(shè)備，生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，促進(jìn)可持續(xù)杠發(fā)展。（2分）29．（1）①這是社會主義本質(zhì)和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，促進(jìn)社會公平，共享發(fā)展成果，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全面小康社會。（2分）②社會總體消費(fèi)水平的高低與人們收入差距的大小 有密切聯(lián)系。收入差距過分懸殊，不利于擴(kuò)大內(nèi)需。（2分）③公平是提高效率的保證。只有維護(hù)勞動者公平分配的權(quán)利，保證勞動者利益，才能激發(fā)勞動者提高效率的積極性，催人奮進(jìn)，使社會具有生機(jī)和活力（2）實(shí)現(xiàn)收入分配公平，達(dá)到共享，有助于協(xié)調(diào)人們的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧。（2分）

（2）①生產(chǎn)決定分配。解決收入分配根本上須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展

生產(chǎn)力，增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不斷提高人民的收入水平。②完善我國現(xiàn)階段的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會公平形成合理有序的收入分配格局提供重要的制度保障③完善市場競爭機(jī)制，推進(jìn)壟斷性行業(yè)體制改革，保護(hù)民間投資合法權(quán)益。④堅持科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)優(yōu)化資源在城鄉(xiāng)和區(qū)域間的合理配置，增加農(nóng)民和落后地區(qū)居民收入。（2分）（5）提高勞動報酬在初次分配中的比重，維護(hù)勞動者的合法權(quán)益（6）再分配更加注重公平，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)（或宏觀調(diào)控，調(diào)節(jié)過高收入）（每個要點(diǎn)2分，只要答出5點(diǎn)就可得10分）

第二篇：高三二作文

這世界需要你 秦爭爭

大街上，人與人的會心一笑；災(zāi)難中，救助者的及時援救；生活中，刀斧以時入山林。。。凡此種種都是和諧。和諧，促進(jìn)了世界和平，維護(hù)了社會穩(wěn)定。這世界需要你，和諧。

現(xiàn)實(shí)社會中，我們似乎已經(jīng)對種種不和諧習(xí)以為常，對不正常的事司空見慣，逆來順受這個不和諧的世界。我們喜于看城管與小販的暴力紛爭，而好做坐山觀虎斗；我們樂于酒后駕車，超速行駛，而好為茶余飯后增加談資；我們從來不疲倦于關(guān)注學(xué)府血案，傾聽天之驕子公然叫囂?我爸是李剛?，而好為生活增一分波瀾。。。正是因?yàn)槊鎸Τ枪芘c小販的紛爭，我們視而不見；正是因?yàn)榻?jīng)歷超速行駛，我們只當(dāng)是飯后談資；正是應(yīng)為我們執(zhí)意追求生活刺激，不能單純地詩意地棲息在大地上，我們的世界才會缺少和諧，才會造成人際間的冷漠。和諧沒有你人性會墮落到怎樣？這世界需要你！

自美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束，蘇聯(lián)解體，世界的格局極大地改變。兩極格局消失，世界逐漸向多極化發(fā)展。但美國無疑是一個超級大國。它依仗自己的軍事.經(jīng)濟(jì)實(shí)力一次又一次的破環(huán)國際和諧。他為一己之私，攻打伊拉克。近期，又開始把矛頭指向不聽話的利比亞。這些舉動不知造成了多少人無辜喪命，又造成了多少人流離失所。試問，誰該對這些人負(fù)責(zé)？對國際和諧的破壞負(fù)責(zé)？想想中國汶川地震中國際社會表現(xiàn)出的人道主義精神。兩相對比，我們會發(fā)現(xiàn)和諧為世界營造了溫馨氣氛，破壞世界和平實(shí)是大錯之舉。這世界需要你，和諧。

從小學(xué)起就被灌輸，大自然是人類的好朋友，我們應(yīng)與之和諧相處。而面對蝸角虛名.蠅頭微利，貪婪的人類又做到與自然和諧相處嗎？古人尚且知道?網(wǎng)開一面?，刀斧以時入山林。較之古人，我們多經(jīng)歷的千年莫非都是在倒退？和諧似乎已經(jīng)成為當(dāng)今社會人的?內(nèi)傷?。與自然和諧相處，和諧，這世界需要你。

正因?yàn)槿鄙?，所以才需要；正因?yàn)槊烂睿圆判枰?；只因?yàn)橛斜匾圆判枰?。這世界需要你，和諧！

做自己 劉星

每個人在這世界上都只有活一次的機(jī)會，沒有任何人能代替他重新活著。所以，我們要把握好人生，做好自己！

在這個時代越來越熱鬧的時候，我們每個人都好像被鎖在一個狹小的角落里。就如同一顆螺絲釘被擰在一個不變的位臵上，很難逃離這個時代的枷鎖。我們?nèi)巳硕枷脒^著簡單的生活，可是在這都市的喧囂中無暇去細(xì)品。只好聽其流失，迷失自己……

在這個世界上，每天都在發(fā)生許多預(yù)料不到的災(zāi)禍。這些災(zāi)禍會落在誰的頭上完全是偶然的，是每個人不能選擇也不能抗拒的。事實(shí)上，我們每個人始終是候選人，誰也不能 排除明天災(zāi)難會降在自己的頭上的可能性。所以我們要做好今天，做好生命中的每一天。2011年十大感動人物之一 —劉偉，他只是比我們早一些被選上了。然而他并沒有因雙臂失去而失去他的精彩人生。正因?yàn)樗膱猿植恍?，敢于同命運(yùn)做斗爭，最終贏得了人們的感動和欽佩。?隱形的翅膀?譜寫了他的人生傳奇。

做好自己。我們首先要明確自己的地位和價值。一個人認(rèn)清了他在這個世界上的要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情。不論結(jié)果怎樣，他都會獲得內(nèi)在的平靜和充實(shí)。其次我們要樹立一個永恒的信念。托爾斯泰曾經(jīng)說過：?人們之所以遭受巨大的苦難，就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。?當(dāng)然，有了這種信念也只是空洞的。最后，我們要有持之以恒的精神和堅韌不拔的意志。譬如說：有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便也想要拼命地掙錢發(fā)錢。有的人十分看重別人對自己的評價，小心謹(jǐn)慎地為這種評價而活著。由于他們不曾真正地想過自己的人生方向究竟是什么，自然在生活上就茫然了。

人世間有各種各樣的東西可以相互轉(zhuǎn)讓，唯獨(dú)自己，是別人沒有的唯一真理。生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。

做好自己，你就是一道風(fēng)景！

開始就從現(xiàn)在 朱桂林

接輿曰：往者不可諫，來者猶可待。從這一秒開始，下一秒才不會那么無所事事……你我都曾信誓旦旦、壯志雄心，卻又總無法邁開第一步；總以為日子很長，卻發(fā)現(xiàn)青春其實(shí)很短。?樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?。當(dāng)繁華被平淡流逝，當(dāng)生活被瑣屑填滿；驀然回首，太多美好已然錯過。我想，與其追悔莫及淚濕青衫，不如就從現(xiàn)在開始，做一個幸福的人。如若你還沒放下夢想，還想追逐著時光，就從現(xiàn)在開始吧！

每一位稱得上偉大的人，都不會是空想家；每一個成功過的人，也必曾如苦行僧一般默默而虔誠地走在朝圣的路途上。蜀之鄙貧僧的腳步，跨越千年塵世依然讓我為之感動。任何時代我們都不缺少?仰望星空?的人，缺少的只是一些?腳踏實(shí)地?的人。做一個?思想的巨人，行動的矮子?必定頭重腳輕，行而不遠(yuǎn)。往事越千年，翱翔天際的第一人不是飛行學(xué)家而是萊特兄弟—一對修車匠。投筆從戎，書生也可黃沙百戰(zhàn)穿金甲；約法三章，市儈也能大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。

可憐我們國足急功近利，教練像韭菜換了一茬又一茬，殊不知足球的崛起豈是換換教練而已？就從現(xiàn)在開始，從頭來過，我們一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，終于有一天中國足球一樣可以笑傲世界杯。?老驥伏櫪，志在千里?就在這一刻讓自己盡情奔跑在天地間，不要等待明日了。?明日復(fù)明日，明日何其多？?生命最經(jīng)不起的大概就是等待了。不在明天才去做 2 一個幸福的人；從今天起，努力造一所房子，明天我可以面朝大海，春暖花開〃〃〃〃〃〃不要迷戀夢想，成功怎么走捷徑，夢想都不會告訴你，今天不曾醒來明天還是個夢。

不要苦惱歲月長，君不見，轉(zhuǎn)眼白發(fā)三千丈。年輕沒什么不可以，但千萬別用年輕為怯懦、懶散找借口。逝者如斯，漸行漸遠(yuǎn)漸無書，古人尚且用?今日事，今日畢?來勉勵自己，今人怎能倒退不前？時光也許是夢想最不能承受的重量，斑駁了過去，斑駁了未來〃〃〃〃〃〃倘若蚍蜉有一顆獅子的雄心，給它足夠長的時間，未必不能撼倒大樹。

不論是報刊還是道聽途說，當(dāng)你知道有花甲老人一只背包環(huán)游世界；事業(yè)有成的叔叔阿姨重入學(xué)堂，甚至要從小學(xué)開始時，你會不會有一種莫名的感動。我懷著敬意祝福這些享受寂寞、踽踽獨(dú)行的追夢人。因?yàn)樯恢共?，夢想就在腳下，所以不想浪費(fèi)它。反觀那些空想主義者，從現(xiàn)在開始，他們才是更接近天空的人。

無論蓋茨還是喬布斯，也不管是馬云還是李彥宏，從他們的身上我看到了行動者的力量。千里之行，始于足下。?〃〃〃〃〃〃你是想做一個平庸的人，還是想擁有一次改變世界的機(jī)會？?這是?喬幫主?一生對自己的承諾，也應(yīng)該是對我們的告誡。?道生一?，一切都是從那第一步開始的。

就從現(xiàn)在開始，開啟你的人生，開始你的夢想，開創(chuàng)你的世界。向天爭一個不遺憾的一輩子！

就從現(xiàn)在開始 張令

?能真正獲得豐收的人家，就是從現(xiàn)在開始，及時、認(rèn)真的做好每一步的人家。?這是爺爺在夏日的田頭，望著炎陽告訴我的話，一句讓我受用終生的話?！}記

春夏秋冬，四季變換。終于在蟬鳴催促下夏日來到了。而勤勞的農(nóng)民也開始了新一輪的勞作。

早上五點(diǎn)，在鬧鐘不停的轟炸下，我只好不甘心的起了床。卻是農(nóng)忙到了，我和老爸要回老家?guī)兔?。要是一年少一次農(nóng)忙就好了！不甘心的我如是想。無奈，只好穿好衣服，洗洗弄弄，便忙向田地跑去。

樸實(shí)的農(nóng)民總是最勤勞，這不，田頭已滿是低頭勞作的人了。細(xì)細(xì)的微風(fēng)拂過，帶動著沉甸甸的麥穗微微搖擺，暖暖的陽光播灑大地，卻是讓人倍感舒心。

?爺爺！?

?呵呵，我們的小懶蟲起床了？?爺爺擦了擦額頭的汗，開著玩笑道。

?那是你們太早。?我不禁狡辯道。說完，忙拾起鐮刀，跑向田頭干活去了。卻是引來爺爺?shù)囊魂嚧笮Α?/p>

工作的時候，時間總是過的很快，不知不覺，已是日上三竿了。累壞的我忙找了一片樹蔭休息。?乖孫子，你的體力可不行啊！下午還要干一場呢!?爺爺?shù)男β晱倪h(yuǎn)處傳來。?下午還來，不是已經(jīng)忙完了嗎？?我不禁一片慘叫。

?呵呵，我們種的是四季稻，對時節(jié)要求甚高。所以，要盡快做好準(zhǔn)備。下午除草，明日翻土，作肥，灌水。一點(diǎn)兒也耽誤不得?，F(xiàn)在還好，用水泵抽水，要是以前，可是要等雨季的，這要是錯過了，可是半年沒有好收成了！?說完，爺爺就又投到田里干活了。

是啊，干農(nóng)活要趁早，就從現(xiàn)在開始。拾起鐮刀，大步向田里走去。

清明的雨 劉凱旋

清明的雀兒似是總在白蒙蒙的雨霧中喚醒者春天憊懶的生靈的，青灰色潑墨般的的背景色總是渲染著古典清雅的旋律。

一如清明雨中的水鄉(xiāng)，小橋。天青色的籠著點(diǎn)滴濕潤的青石板沉淀著歷經(jīng)千年的滄桑，小巷兩側(cè)的一扇扇木門吱呀吱呀地開合。俯瞰而下，水鄉(xiāng)仿若恬靜熟睡的嬰孩般側(cè)臥在重重山巒的懷抱。山峰交錯重疊，似是自然山水的一幅潑墨溢著絲絲青黛。滿布于后山之上的則是各式各樣大小不齊的茶園。絲絲細(xì)雨中，茶樹碧綠的嫩芽和清明雨中獨(dú)特的甘冽混染，氤氳出一種別樣而清新的芬芳，也是曾聽說日本人將明前龍井茶樹帶回國內(nèi)培養(yǎng)，卻怎么也焙不出那濃郁的茶香。的確，少了水鄉(xiāng)的雨露滋潤，又怎會有芬芳呢？

清明，似早已不是一個節(jié)氣那么簡單了。歷經(jīng)五千年中華文化的浸漬它更多地融入了中國人的一種哀思和憑吊，生者對已逝之人的懷念。清明，與絲絲細(xì)雨中來到墓園，上墳，添土，燒紙，下跪。一整套似是與現(xiàn)代文明格格不入的禮儀中承載了中國人心中太多太多的東西。很多人是愿意相信死去親人祖先的靈魂是陪伴著我們的，他們在天堂遙望著我們，和我們共悲歡，共離愁。清明前一天，馬路上的行人車輛來來往往，忽然發(fā)現(xiàn)暗黑的馬路邊冒起絲絲火光，近前，我看到一個人，下跪，磕頭，神情虔誠而哀傷，我沒笑，也笑不出來，是什么力量讓一個人在馬路上磕頭燒紙？我答不出來。

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村

清明正如這首詩一樣，自然符號與文化符號并存，也許這才是真正的清明。有時清明雨上，折菊寄到你身旁........也許我明白這首歌中寄寓的哀傷了

墻 馬晗

墻，再普通不過了，環(huán)顧四周，我們可以發(fā)現(xiàn)到處都是墻，人們喜歡建墻。人們認(rèn)為這樣就可以將墻內(nèi)的一切事物與外界隔絕，這堵墻隔絕的不只是墻內(nèi)墻外的聯(lián)系，更是建立在人與人心之間的一堵墻。有形的墻隔絕人與人之間的交流，它就像一個牢籠，將人束縛其中?？赡苁峭饷娴氖澜缣^喧囂、吵鬧，他們只能依賴于墻內(nèi)的小小世界來尋求片刻安寧。而這小小的世界又是那么的機(jī)關(guān)緊密、防守重重，外面的人想進(jìn)來，里面的人想出去。卻不愿推倒這高聳的墻，最終只能換來一個人的踽踽獨(dú)行，在寂寞的深夜默默流淚。

總以為朋友對自己不夠真誠，親友對自己不夠關(guān)心，老師對自己不夠耐心……卻忘記了自己給予對方得又是太少太少，心上的那堵墻經(jīng)過長年累月的積累，是那么的高聳，那么的堅固。朋友的真誠、親友的關(guān)心、老師的耐心又怎么穿透這堅不可摧的墻來溫暖里面那顆孤獨(dú)的心呢？長此以往，只會讓那顆封鎖的心更加孤獨(dú)、寂寞，與冷漠相伴。

墻內(nèi)的世界那么的狹小，那么的冰冷。為什么不推倒它，感受外面世界的春暖花開、鳥語花香呢？活在自己的世界中，即便是墻內(nèi)的滿園春色又怎能敵得上?千樹萬樹梨花開?的楊柳堤岸？所以為什么不勇敢的推倒那堵漸漸侵蝕我們內(nèi)心的墻？可能只有這時，你才會感受到墻外世界是那么的五彩斑斕，那么的美好，感受朋友的真誠，同學(xué)的友愛，親人的關(guān)心，一切的一切不再那么的遙遠(yuǎn)，是那么的貼近，觸手可及！

三毛說：?每個人心中一畝田，種桃種李種春風(fēng)，開盡梨花春又來。?為什么不打開我們心扉的那畝田，去接受陽光的播灑，雨露的沐浴!我有一個夢想，讓所有的人都感受到如陽光般的溫暖！我有一個夢想，不讓任何一個人感到孤獨(dú)、寂寞！

我有一個夢想，推翻阻隔人與人心的交流的那堵墻，讓所有人坦誠相待，感受這世界的美好！

這世界需要你 侍威

長亭送別，執(zhí)手相看，丟不下的牽掛，放不開的離情。這一切都在離我們遠(yuǎn)去，這世界少不了離別，但這世界需要離愁！

因?yàn)槲覀兪侨耍⒍ㄓ兄煌趧游锏那楦?，而每一個人都有屬于自己的命運(yùn)，自己的道路，自己的理想，所以離別在所難免。從古人字里行間我看到老母送別進(jìn)京趕考的愛子，風(fēng)塵仆仆，卻有這總也送不完的路；哭成淚人的妻子呆呆的凝望消失在遠(yuǎn)方的征夫，度日如年，卻總有做不完的團(tuán)圓夢；仰天長嘆的詩人別友人離去，感慨今昔，卻不知何時才得相見。分別的人猶如裂開的傷口，離愁變會滋生想的越深，痛的越深。離愁已成為民族精神中不可或缺的一部分。有像?莫愁前路無知己，天下誰人不識君。?坦然；像?同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟。?同情；有?世情已隨浮云散，離恨空隨江水長。?的仇恨。他們不同的人將離愁以不同的形式演繹出來，幻化出不同的動人之情。

而現(xiàn)在淡漠的我們似乎忘卻了什么是離愁，送別被取代成形式的短信，送別宴也逐漸被人所忽視，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)拉近了人們的距離，即使遠(yuǎn)隔天涯也若近身相隨。因此人們不懂的 什么是離愁，自然就沒有了久別重逢的欣喜可言了。見面的熱切寒暄沒有了，送別的場景漸少了。記得有一個日本留學(xué)的學(xué)生，剛下飛機(jī)就捅了久別已久的母親一刀，原因是?沒有錢！?。這哪里有離愁的積淀后所出的想念啊，而是金錢聚陳的冷漠與仇恨。

經(jīng)歷了離愁我們會多愁善感，經(jīng)歷了離愁，我們會更加的成熟堅強(qiáng)。

這個世界需要離愁，只因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偎?，這個民族缺少它，這個世界缺少它。我不敢想想缺少了離愁的我們的文化能像現(xiàn)在這樣多姿多彩么？我不敢想想缺失了離愁的民族魂還是那么令人憧憬向往的么？

做自己 蔡雨佟

梭羅說：?如果一個士兵脫離了隊伍的行列，那是他聽到了另一種鼓點(diǎn)！迄今，那鼓聲依舊響亮——做回自己！

心靈聽到了久違的呼喚，于喧囂的塵世中，似是一縷陽光透過陰暗的角落。我似乎聽到了靈魂與肉體的撕扯。

人生來是帶有棱角的頑石，卻在塵世的打磨下圓滑而世故，失去了本源，忘了做自己，缺了個性，缺了精彩。

《紅樓夢》中的那一塊巨石上書寫了許些圓滑，世故之人，或精明，或刁鉆，個個追名逐利。在封建社會的毒害下，他們失去了本真。惟有黛玉，在羸弱的軀殼下藏著一顆純潔而華麗的內(nèi)心，只為尋心中的一縷陽光！雖被人賦予?矯揉造作〃不堪一擊?的代名詞，她卻也真真的活了自己，當(dāng)屬不易！

我素來欣賞率性而為的人，有尺度卻又不合尺度。

尺度內(nèi)外，人心之間！活出自己，隨心而悅！鐘子期的知音畢竟伯牙一人，知音難求，個人的行為便往往在他人尺度之外了。比起討好他人，討好自己不是更容易，更切實(shí)！

若論真正的隨性，真實(shí)的自己，蘇軾應(yīng)算大家!?小舟從此逝，江海寄余生?，漫步江頭，他內(nèi)心安詳；‘‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?，面對財富，他淡然一笑〃〃〃〃〃〃生命本就如此，在意的越多，便需要舍棄越多。拋棄塵世的眼光，做自己，?一簞食，一豆羹，悔也不改吾志?。歸于平淡，舍棄浮躁；?坐看庭前花開花落，漫看天邊云卷云舒?，忠于內(nèi)心，活出自己的世界！

人生是一條激流，每個人都是自己的舵手。今日脫下襪和鞋，不知明日來不來！明白無常的道理，就會肯定自己的未來，做自己因緣的主人。

?芝蘭生于深林，不以無人而不勞。君子修身立德，不為窘節(jié)而改志。?專欄作家連岳說；讓現(xiàn)實(shí)去復(fù)雜，我們自己單純。

做自己吧！修一顆圓潤的心靈，求一份挺立的尊嚴(yán)，來應(yīng)對這紛繁的世界！

這世界需要你 周露 時代飛速發(fā)展，而人們的道德卻在淪喪，在這個銅虛世界，道德好像一文不值，但我想對世人吶喊：?這個世界需要道德。?

古人教導(dǎo)我們：?修身，齊家，治國，平天下。?何謂修身，顧名思義，修煉，涵養(yǎng)自己，只有當(dāng)自己有涵養(yǎng)，有道德才能營造一個溫馨的家園，進(jìn)而因此能夠?yàn)樯鐣?，為國家做點(diǎn)事情，維護(hù)國家和平。由此可見，道德對一個人有多么重要，否則，古代就不會有察舉制，只憑一個人有孝道，有道德就重用他，至于這中間有沒有作弊就不是我們考慮的了，至少說明我們都需要道德來修養(yǎng)身心。

可近來，奶粉中加了?三聚氰胺?；雜糧饅頭被?上色?；許多鯨魚被?上桌?，我驚訝了，食品生產(chǎn)者的道德哪里去了，他們被利益蒙蔽了雙眼呀！試想，當(dāng)他們的女兒或兒子誤喝了自己生產(chǎn)的奶粉，成了大頭娃娃，不知他們是什么表情。

當(dāng)李啟銘撞人后大喊：?我爸是李剛。?人們生氣了；當(dāng)藥家鑫撞人后藝術(shù)的捅上幾刀，人們憤怒了；當(dāng)開寶馬撞人后不屑說道：“100萬買你一條命。?人們習(xí)以為常了。最近，網(wǎng)上評論出?京城四大名爹?，還有惡搞出的?恨爹不成鋼，恨爸不雙江?之類言論。人們對這些已直呼：?傷不起。?似乎官位，金錢可以彌補(bǔ)道德的缺失，殊不知他們的言行沒有道德更觸犯了法律。

這一切因?yàn)槿藗內(nèi)鄙俚赖隆?/p>

為了不再發(fā)生這一系列的事，我們呼喚道德，這世界需要道德，這世界中的我們需要道德。

雖然我們不能像特蕾莎修女一樣讓慈悲之行照耀非洲，但只要我們有道德，對他人多一些關(guān)心與呵護(hù)，人與人之間的矛盾便不那么尖銳。只要我們有道德，我們便會約束自己，做充滿正義，正直的事，即使面對再大的誘惑，也能夠抵擋得住。

我們需要道德！

這世界有我們，這世界需要道德，只因?yàn)槲覀儊G失了道德。

就從現(xiàn)在開始 吳波

淡黃色的空中，凄涼的風(fēng)夾著雨珠呼呼地從窗前吹過。陸陰坐在窗前，雙手捧著下巴，無心去理會那些偷走了時光的風(fēng)雨！盡管他們無時無刻不在傳遞著秋的氣息，盡管藝術(shù)家很細(xì)致的描繪過它的輪廓......情感多變的秋季總是富有如此強(qiáng)烈的感染力，將在盛夏之時翠綠的梧桐葉染上了一層近似透明的黃色，更可惡的事是秋季總是那么快，那么急將忙于生計的可憐的人們還沒來得及欣賞的美帶走了！那抹秋天屬于梧桐的美或在空中飛舞，宛若蝴蝶，或落在大地任人們踩踏，又如小草般。

映入眼簾的落葉將他帶入了四季之始的春天。春天總是俏麗多姿，雖然近來春天少了些令人沉醉的鶯歌雀語，但大地的綠意仍然闡釋著春的生機(jī)。同樣的地方，陸陰正凝望著吐著新葉的梧桐樹，一種自然親和的舒適感環(huán)繞在他心中，像母親親撫著自己的孩子。縈繞在耳畔的是老師的那句：春天為我們提供觀察生命的最佳環(huán)境。其實(shí)很早以前一個想法就埋在他的心底，這次竟與老師的言外之意不謀而合.作為一個學(xué)習(xí)繪畫的學(xué)生，陸陰早想為陪伴他多年的梧桐作畫。不過上帝好像一個頑皮的孩童，將校外的畫筆雕琢的如此之重，以至于像陸陰這樣對自然頗多感觸的人都懶得去拿。不過，就想犯了些小錯誤的人總會找些平衡內(nèi)心的借口。陸陰也在心里默默想著那些聽起來不靠譜的借口，但是卻怎么也掩飾不了心中的愧疚。

一陣風(fēng)夾著中秋的冷意和細(xì)細(xì)的雨絲透過還未關(guān)緊的窗戶，拍打著陸陰的臉。涼意驚醒了發(fā)呆的陸陰，他抬頭看著還沉浸在雨中的梧桐，想說些什么卻沒有張開嘴，莫名的沖動伴隨著六個字出現(xiàn)在腦海：就從現(xiàn)在開始。陸陰的嘴角終于有了好看的弧度。

一張畫紙平鋪在書桌上，一棵健碩的飽含秋意的梧桐在雨景的映襯下深情而凄美。?對，就從現(xiàn)在開始！?陸陰嘟噥著......就是那一堵墻 馬超

看似平常，其實(shí)悄悄地已經(jīng)設(shè)了一睹無形的墻。

我看過一個節(jié)目，把鯊魚放進(jìn)一只大的玻璃箱里，在中間放上一塊特制的透明玻璃，再把幾條魚放入另一半空間內(nèi)。鯊魚一個勁兒地撞，想去吃旁邊的幾條魚，卻都因?yàn)椴ＡО宓淖钃醵×恕５环艞?，它并沒有感覺有玻璃的存在，只是一個勁的撞，結(jié)果是可想而知的。鯊魚疲倦了，它放棄了，這里面一定有什么東西阻撓它吃食吧，再當(dāng)研究員把中間的玻璃板拿去的時候，它也依然一動不動。甚至有一條魚進(jìn)放了它的?界線?的時候，它也沒有反應(yīng)，在它的認(rèn)定中，這幾條魚它是怎么都不能吃到的。這個結(jié)果令在場的觀眾頗為吃驚，如果在之前有玻璃板的時候鯊魚的失敗是必然的，但為什么撤去玻璃板后鯊魚卻仍然吃不到魚。答案很簡單，那里有一堵無形的墻在牽絆著鯊魚。

一朝被蛇咬，十年怕井繩。這個諺語表達(dá)的就是這含義。被蛇咬了，心墻立起來了，每次看見都會害怕離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這無形的墻無時無刻不提醒著你，要防范，要遠(yuǎn)離。

就是那一堵墻，隔絕了墻里人與墻外人，墻外人想往墻里翻卻畏懼墻的高聳，仿佛入了天一般，云霧繚繞著，仿佛將整個心裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，絲毫孔洞都沒有。墻內(nèi)人想出云，卻發(fā)現(xiàn)自己只顧砌墻了，門忘了造了，只能呆呆的等墻外的人翻墻進(jìn)來或是砸墻進(jìn)來救自己，卻不曾想過墻這么高這么厚，讓別人該怎么進(jìn)來，一來一去，一天一月一年，斑駁的高墻上長滿了長青藤，牽?；ǎ郎交?，郁郁蔥蔥，仿佛像流蘇一樣掛下來，掛在墻上，8 攀附在墻上，引得人們駐足觀賞，嘖嘖稱贊。殊不知，如此美麗的墻內(nèi)卻是一顆孤寂的死了的心。

就是那一堵墻無形的造成了人與人之間的隔閡，讓人們彼此疏遠(yuǎn)。我們應(yīng)推倒那一堵墻，只有這樣才會打開人們心中的結(jié)，讓人們互相了解互相信任。

就是那一堵墻阻隔著我們，讓我們一起推到它吧。

就是那一堵墻 李坤

孫子曰：?兵者，國家大事。死生之地，存亡之道，不可不察也！?

然哉！家有圍墻以護(hù)院，國亦應(yīng)有鋼墻以衛(wèi)國。家墻倒而竊賊入，國墻倒而豺狼侵。百年屈辱痛，警醒志士仁人：國無防不立，家無墻不安。心松則國墻松。墻者，萬眾之一心也！

共和六十三載，國力強(qiáng)盛，四海升平。內(nèi)增軍民之精忠，外展華夏之胸腹。若無兩彈之利器，豈可如此之偉度？故中華之崛起必先軍威之先起。經(jīng)濟(jì)為國發(fā)展之根本，而軍墻亦為經(jīng)濟(jì)發(fā)展之衛(wèi)護(hù)。軍墻固則黎民安，黎民安則國昌富。國昌富則蓄廣德，蓄廣德則四夷服。然必曰：?唯有軍墻不松不懈，方可天威永固！?

思國史，獨(dú)予悵惘。感當(dāng)世，淚滿雙襟。當(dāng)是時，以一國之雄力抵蠻夷之?dāng)?shù)艦尚且力感乏頓，怎顧應(yīng)倭人傾力之激進(jìn)？國猶如此，民可安生？哀?天朝?，動海軍之資養(yǎng)，增皇林之草木。惜甲午之壯士，恨馬關(guān)之蒙羞！嗚呼！墻之不豎，國民俱殤！

贊辛亥，開民主之先河，驚同胞而醒目。善天地之開端，鋪百世之明途。然而憐蕭墻之內(nèi)，御敵之兵倒戈而互伐，哀千里國境，無一絲之國丁。悲介石中正，不戰(zhàn)而自棄關(guān)東〃〃〃〃〃〃嗟乎！心之不一，墻豈安哉？

軍墻則國墻，墻安則邦固！

故固一國之根基，必強(qiáng)一國之武庫。增高墻之壁壘，防四夷之暗度。非我多心，實(shí)則古今之定數(shù)。故居安則思危，思危則永固。莫等閑，待胡馬踐踏四境之時，悔之晚矣！

現(xiàn)而今，觀四海之外，蠻夷蠢蠢欲動。占我釣魚之寶島，侵我南海之巖礁。恨扶桑無恥之蠻橫，怒南蠻狗仗之人勢。念海軍之力尚需時日，思今日之國力猶待韜光！悲乎！墻之不堅，貍狗欺焉！權(quán)重，權(quán)重則言彰，言彰則御宇內(nèi)。是故御大國以兵革之利而均其力，御小國者以天威而喪其心。以善戰(zhàn)之心而懼狄戎。然知戰(zhàn)之善也而非戰(zhàn)之好也。昔者智瑤，據(jù)晉之萬乘而威韓魏，而終得三家分晉；昔者秦皇，據(jù)崤之固招八州同朝，而終得楚人一炬；昔者世祖，據(jù)隋之富庶遠(yuǎn)征高麗，而終得江都自縊；昔者英宗，據(jù)明兵數(shù)十萬而伐元，而終得土木之變〃〃〃〃〃〃故知戰(zhàn)之善者而非戰(zhàn)之好者。兵者，墻也。墻者，自衛(wèi)也。不以兵革之利欺人，不因敵兵革之利而畏人。知戰(zhàn)慎戰(zhàn)，以不戰(zhàn)而應(yīng)萬戰(zhàn)，國方可久。然對蠻夷，非常時必給以痛擊，以揚(yáng)軍威而懾四夷。然，一堵墻，定安海內(nèi)；然，一堵墻，凝聚一國民眾之力量。國可?窮?，墻不可?窮?！上下軍民，唯有同心同德，方保國墻長久，國墻長久，方得國家長治久安！

就從現(xiàn)在開始 吳競

?失去后才珍惜，還有什么意義 ……?，如此美的歌詞一遍又一遍地從我腦海中濾過，卻從未留下任何痕跡，直到有一次……

?丫頭，爺爺想你了，讓你去給他看看。?爸爸出門前叮囑了一句。忙著看電視的我敷衍地回應(yīng)一句:哦；‘‘知道啦，我會去的。?看著忙碌的我，爸爸無奈地?fù)u了搖頭，就出門了。后來，爸爸又一次告訴我：?丫頭，爺爺病了，你去看看。?我又一次不以為意地回應(yīng):哦，好的，過些日子，我一定去。?接著就又是打開電視。然而，去看到了爸爸那憤怒的眼神，我意識到自己的處境見會很危險，于是刻意地加了幾句：?爺爺怎么了？生什么病了？病的重不重?。坎坏K事吧？?說完，我才發(fā)覺這無疑是火上澆油。爸爸吼了一句：?死不了！??砰?地一聲甩門就出去了。我嚇顫了一下，接著又繼續(xù)我的電視，但心里總有些不安。?爺爺應(yīng)該沒事吧？他的身體一直很好的，一定沒事。?我自言自語道。

之后，學(xué)校內(nèi)緊張的生活讓我早已忘記爺爺生病的事，然而就在那個寂靜的夜晚，我突然想起了爺爺，想起爺爺總是用那溫暖的大衣把我揣的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。還有那夸張的啤酒肚，多少次我都是坐在上面和爺爺一起到村頭去看電影，看著看著，便倒在那溫暖的大衣里進(jìn)入甜甜的夢鄉(xiāng)……想著想著，一股酸勁擁上鼻尖，?爺爺病了，怎么會生病呢？嚴(yán)重嗎？?那淚水再也忍不住了，嘩啦啦地往下流。那一夜我夢到了爺爺，夢中，我依舊是坐著那舒適的啤酒肚上，跟著爺爺去看電影，又是看著看著就睡著了，依舊是倒在那溫暖的大衣里……

第二天，班主任把我叫到辦公室，告訴我說家里人讓我趕緊回去，一路上，我不停地擦去那不聽話的眼淚，心中千萬變地祈禱：不是爺爺，不是爺爺，一定不是爺爺，爺爺不會有事的……然而，當(dāng)我踏進(jìn)家門的那一刻，映在我眼中的卻是爺爺那僵硬的微笑……

世界上有些東西，失去了，就永遠(yuǎn)也無法挽回，就像空氣中的氧氣，始終圍繞著你，然而你卻總是無視它的存在，直到失去后，呼吸感到疼痛時，你才會發(fā)覺，沒有它，你無法生存。

不要總是找借口擋去他們送給你的擁抱，就從現(xiàn)在開始，擁抱你的親人吧！

做自己 王棵

在喧囂的塵世里，我們一出生就離不開這個圈。隨波逐流，將自己托給社會，最終只會成為滄海一粟，湮沒在茫茫無際的塵世里。要想引起波瀾，活出自己就要堅持自己正確的道路，勇敢做自己。

有的平凡的不能再平凡，普通得不能再普通。亦步亦趨，不能勇敢的做自己，被平凡湮沒只是時間問題，曇花一現(xiàn)的機(jī)會都沒有。只有勇敢的做自己，持之以恒，舍棄世俗的眼光，生命才會煥發(fā)耀眼的光彩。

“他死了，因?yàn)樽匀唤缫唤餂]有剩下什么他沒看見過的東西了。?這是伽利略的墓志銘，用來彰顯他的一生最為精辟。真理永遠(yuǎn)都是他奮斗的道路，盡管亞里士多德的思想根深蒂固，無可動搖，但他不愿放棄自己，迷失自己，不愿隨風(fēng)而飄。真理的曙光永遠(yuǎn)支撐著他，走下去，勇敢做自己。他以命相搏，挑戰(zhàn)亞氏思想。在觸犯禁忌，隨時可能被處死時，他沒有動搖，沒有趨之若鶩依舊執(zhí)著的走下去，真理永遠(yuǎn)是他的目標(biāo)。他明白，要活出自己，讓真理普照眾生，唯有勇敢的做自己。功績永遠(yuǎn)垂涎那些奮斗過的人，他的勇敢和執(zhí)著成就了他的一生，并且奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ)，為牛頓提供了堅實(shí)的肩頭。伽利略勇敢地做自己，譜寫他的一生就像宇宙中一顆璀璨的星星，閃耀自己的光輝。

“太浮躁的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過著自得其樂的生活。?梭羅懷著這種超脫的理想，放棄哈佛的求學(xué)，獨(dú)自來到這寧靜的瓦爾登湖，河畔結(jié)廬，放思想與天地，感受自然的恩賜，追尋美妙的夢。他不愿虛度自己，心懷這種獨(dú)到的夢想勇敢做自己，活出自己。他時刻踐行但丁的一句話，?走自己的路讓別人說去吧。?他勇敢地做自己，也讓我們讀到不朽的《瓦爾登湖》。

勇敢的做自己并不是師心自用，固執(zhí)己見。首要是有正確的道路，有了目標(biāo)才會有動力，有了道路才會活出有意義的人生，那些徒有其表，在錯誤的道路高呼做自己，不過是自我滿足罷了，不可取，亦不可效仿。

沿著夢想，跟隨曙光，勇敢地做自己，讓生命綻放不一樣的光彩。

守靜 陳磊

動靜乃萬物之始，靜生動，動生萬物，靜，生之始也。靜心，修身；靜心，養(yǎng)德；靜，心靈之本也。

守住心靈之靜，執(zhí)著于心靈之靜，方可成就大我。一種生命，兩種姿態(tài)。紫陌紅塵，物欲橫流的社會，往往會使我們不能自己，隨波逐流，追名逐利，在爾虞我詐的社會中終了一生，肉體滿足的同時，心卻有了莫名的撼動，內(nèi)心的空虛，靈魂的寂寞，終將使我們在空虛中死去。而活在意境當(dāng)中，靜靜地體驗(yàn)生活的‘靜’，不頓反思自己，不頓追求，讓靜心之流滌蕩我們蒙上灰塵的心靈，升華我們的靈魂。普陀祖師，不為塵俗所羈，隱于山林，靜心修法，靜心處世，終其一身，化而為仙。以靜心的姿態(tài)去看待世間 萬物，則自己的境界終將高于常人，已靜心的姿態(tài)，去對待自己，則自己終將有所為。

靜心，是對生命本質(zhì)的追求，是對靈魂的探索。瓦爾登湖畔的梭羅，一人一湖一世界，以寧靜的心去探索，去發(fā)現(xiàn)世界，向我們展示了生命的操守與本質(zhì)，展現(xiàn)了心靈的綠，心靈的美。蝸居十幾米深煤礦的路遙，在與世隔絕的環(huán)境中，靜下心去創(chuàng)作，十年磨一劍，終以生命的代價向我們呈現(xiàn)了最平凡樸實(shí)卻有偉大的作品---《平凡的世界》。他們不是浮躁世界的犧牲品，而恰是為這?熾熱的世界?撒播一場春雨，使人們浮躁的心歸于平靜。人言：?古來賢者皆寂寞?，但惟有寂寞，才能讓心歸于平靜，才能有對生活最真實(shí)的心去追求自己的意志，探索生命的真諦，撫嘆人生。陶淵明的采菊東籬，李白的把酒邀月，歐陽修的寄情山水。。。，他們，都是以靜心的態(tài)度去泰然處世，去追求自己的生活。內(nèi)心浮躁，沉浸于官場無法自拔的人，又怎能有如此靜心之態(tài)去處世呢？或許，靜心，修身，成就了他們的偉岸與不羈，他們不羈的性格，高大的精神，穿越歷史，成為永恒。一人，一花，一世界的生活，是寂寞空虛的，但以靜心的態(tài)度去對待，這難道不是唯美的境界嗎？以靜心的態(tài)度出世，以靜心的態(tài)度去對待自己，縱使花已謝，人已非，心卻亦然，志亦不滅，而后，萬物與我，我與萬物，自己的人生也將無憾。

守靜 高娜

有人說；生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都把自己交給世俗。放棄了心靈的寧靜。然而，人生的最美境界應(yīng)是，花未全開月未圓，內(nèi)心堅守寧靜。寧靜，是守住時間受內(nèi)心的淡泊與本真。楊絳的?站在人生邊緣，看時間跑，地球轉(zhuǎn)，不求功名利祿，只求內(nèi)心安然?是守靜；木心的?萬頭攢動火樹銀花之處不必找我，如欲相見，我在各種悲喜交集處?是守靜；梭羅的瓦爾登湖是守靜

繁唐有元稹清酒桑麻籬下日:”不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。?菊。既是秋色中簇簇金盞，有更是一番隱喻。喻的是?無意苦爭春?的淡泊名利之心。喻的是?悠然見南山?的守靜之妙。

最好的年華，如一尾紅鯉從手中倏然滑落。素箋上，泛出微微的月華，唯其守靜，我們能領(lǐng)略猛虎細(xì)嗅薔薇的美妙。唯其守靜，我們能讓人生以其本真的形態(tài)劃過生命的長河。挺不起的脊梁，昂不起的頭顱，活不出生命的質(zhì)量，只因?yàn)槟抗馓珳\，只因?yàn)樾母庠辏叛弁虍?dāng)今的社會，在金錢至上，其他靠邊的物質(zhì)時代，人們愈加變得心浮氣躁，守不住內(nèi)心的寧靜。于是?瘦肉精"三聚氰胺?毒奶粉'事件連續(xù)上演，為了一夜成名而不惜任何代價的隊伍不斷壯大，為了利益而利用百姓對其信任的所謂的學(xué)者，專家也愈演愈烈。于是。整個社會進(jìn)入了一個極度浮躁的時代，這樣下去，只能兩敗俱傷。為什么非要把自己能的遍體鱗傷才會明白心浮氣躁的代價是一個人生命的品質(zhì)？為什么不在最初就守住內(nèi)心的寧靜讓自己的人生不浮躁夸、不矯飾？

守靜 梁偉

浮躁的社會，盡是匆忙的人們，追尋著自己的欲望。他們只是目光太淺，私欲太重，享受不到內(nèi)心的平靜。

陶潛的?采菊東籬下，悠然見南山?是為躲避官場的世俗，歸隱田園。李白的?安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?是內(nèi)心的平靜，不受外界干擾。守住自己的心靈城堡。蘇軾經(jīng)歷了烏臺詩案，被貶黃州，甘心于田園勞作，并自稱‘東坡居士’淡薄的心態(tài)，要的是守住內(nèi)心的平靜。

不因物喜，不因己悲。宋榮子的?舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮?何等的心態(tài)，只因?yàn)樗刈∽约旱男膽B(tài)。回歸平靜的心態(tài)，如果人們私欲太重，終日被其禁錮，就像圍城將你圍住，出不來，面對浮躁的社會，擁有平靜的心態(tài)，你才能體會到內(nèi)心的想法，不是權(quán)與利，而是回歸安靜的'欲望’。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。靜者，知道應(yīng)該怎么做，不隨波逐流，守住最原始的想法。不需要過多的物質(zhì)需求，保持平常心看待事物，守靜，最大的難處，在于堅持，持之以恒保持內(nèi)心平靜，不要心浮氣躁，不需要追求功名利祿，去除浮發(fā)。坐真自己，過著小橋流水人家的生活。靜下心來，尋找正確的人生方向。

上善若水，水利萬物。而不爭，這是何等的淡泊，浮躁的社會，我依然想桃花源式的田園生活。有優(yōu)美的風(fēng)景，平淡的生活，雖沒有過多的物質(zhì)享受，但可以保持絕佳的精神盛宴。因?yàn)槭刈?nèi)心的平靜，一切皆美好?；畹谜妫怀C揉造作，不會把自己的丑態(tài)暴露在公眾面前。靜，人恒守之。

守靜，是靜者沉下心，埋頭于事物中，追求屬于自己的那片領(lǐng)域。讓我們保持內(nèi)心的寧靜，活出生命的價值，活出我們的風(fēng)采。

就是那一堵墻 劉響

錢塘江畔，春風(fēng)和藹，楊柳依依。此時正值江邊風(fēng)景最美麗的時候。你乘著精美的油壁車緩緩從簡便駛過，偶爾掀開窗簾露出你那絕世 的容顏，引得無數(shù)士子駐足驚嘆。

你貌絕青樓，才空士類，當(dāng)時莫不艷稱。你的一顰一笑無不傾倒眾生。無數(shù)士子為求一見不惜重金，而你卻潔身自好，視之若無。身在 青樓卻不被其污，堪稱奇女子也。

十七歲的少女是懵懂無知的，對男女之愛向往之極。總想著自己的白馬王子能夠早日出現(xiàn)。當(dāng)你在錢塘江畔偶遇了他，你的心為之一 動，隨之牽動的還有你凄美的一生。

妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結(jié)同心，西冷柏樹下?。你懷著一顆炙熱的心向他坦 誠一切，他為你的才情所迷倒。在柏樹下他向上天起誓：長使恩愛兩不疑，緣訂三生休說變。從此你們雙宿雙棲過著神仙般的生活。好景不長，他的家人尋來將他帶走。你苦苦相求卻留不住他。一個宰相之子，地位尊貴；一個青樓女子，位卑言輕。這樣的結(jié)局早已注定，可你卻相信他的誓言，相信他會沖破阻力與你在一起。你的天真你的癡傻換來了你無盡的痛苦。卑微的誓言在封建門第的高墻下又算的了什么。想憑借個人的力量沖破這道墻無異于癡人說夢。你在無盡的痛苦與悲傷中咯血而亡。十九歲的生命，十九歲的花季少女為了一個情字香消玉殞。你不過是封建制度下的一粒塵埃不曾掀起一點(diǎn)浪。?梨花帶雨蘇小小，一段恩怨逢阮郁。半夜驚夢為哪般，香魂一縷隨風(fēng)散?。

因?yàn)閻郏懔x無反顧；因?yàn)樵梗愫薅K。那個花開花落不管流的女孩如今已化作一縷芳魂飄蕩在花叢間，似乎在訴說著封建

制度下門第之見的害處，又似乎在保佑著天下有情人終成眷屬。錢塘江畔，潮水依舊；西冷之塢，佐佑世人。

做自己

王曦

愛賽車，愛夜間的大排檔……我不是誰的旗手，我不是誰的代言。我是韓寒，我只做自己。---------題記

?你的理想是什么？?一個美女模樣的記者問。

?呵呵，太多啦。比如在海邊有一棟別墅；比如每天可以聽著濤聲醒來；比如醒來時發(fā)現(xiàn)陽光和××都在……?

?嗡——?畫面破碎。

我打了個激靈，瞪開眼，果斷伸出手把鬧鐘關(guān)掉，再縮進(jìn)被窩，手臂冰涼。眼前漆黑如夜。我知道現(xiàn)在已經(jīng)五點(diǎn)五十，也知道再不起來上學(xué)就要遲到了更知道如若遲到被逮著的后果?？珊么踝屛椅野巡稍L做完啊。哆嗦著穿衣刷牙洗臉吃飯，然后蹬起自行車向?qū)W校奔。

天有些陰，四周岑寂，騎車在大橋上，北風(fēng)恣意地凌遲著我臉。能在心里灑下些許溫暖的，只有兩旁幽黃的路燈。如果不是復(fù)讀，或許我現(xiàn)在仍躺在床上做我的美夢吧。唉。

兩旁的路燈不斷地向背后奔去，我好向踩著時光機(jī)回到了高三。那時的我會慢慢悠悠地騎著自行車；肆意地看著小說聽著音樂；毫無保留地在球場揮灑汗水，然后拖著一身疲憊昏昏睡去。周而復(fù)始，沒有出路。這樣才是青春嗎？才算是活出自己了嗎？手里握著一張普通二本大學(xué)的錄取通知時，好些人跟我說，走吧，差不多了，去大學(xué)里過屬于自己的生活。我咬了咬牙，向那些背上行囊的人告別。

?這不是我想要的，我要做我自己。?我暗暗想。眼前的紅燈把我從幻想里拽了出來，剎車。抬頭往遠(yuǎn)處望，天邊已有一些泛白。我忽然就想到了時光，還有那句?雪化了之后是春天。?把春天改成夏天吧，那樣，我就有機(jī)會把夢做完，告訴那個女記者：?嗯……還有，掌握自己的命運(yùn)，做我自己！?

做自己 李躍

喬布斯說:?做我所愛，做自己。? 在喬布斯看來，人的時間有限，所從不要為別人而活。

只有勇敢地追隨自己的心靈和直覺、做自己，生命才有意義，才有價值。喬布斯是幸運(yùn)的，他從小就一直在做自己所愛的事，做自己。他用計算機(jī)作為工具，協(xié)助填補(bǔ)科技與藝術(shù)、理性與感性之間的鴻溝。他用ipod顛覆了音樂，用iphone顛復(fù)了手機(jī)，用Mac、ipod顛復(fù)了電惱，又用皮克斯顛復(fù)了電影。正是做自己才成就了喬布斯。

反觀社會上的很多人，他們并不知道自己內(nèi)心需要什么。被綁在欲望的戰(zhàn)車上，他們早已迷失了自我。?職業(yè)要體面的，環(huán)境要舒適的，薪水要最豐厚的?，對名利的期望讓他們拼了命去工作，卻全然不顧自己是否在做自己。就這樣，他們在塵世的迷途中越走越遠(yuǎn)。

做自已不需要靠毅力去支持，這樣才會給生治帶來活力，生命才會有意義、有價值。而不做自己當(dāng)然就會被動應(yīng)付生活中的困難。一旦失敗，那些不做自己的人就會怨天尤人，最終迷失人生方向。

?聞四時風(fēng)聲雨唳，聽四季花開花落，望天邊云巻云舒，觀四海潮起潮落?。王維晚年聽從內(nèi)心召喚，回到田園，回歸大自然。他做了自己，而那種?背立山間，習(xí)靜聞朝槿。倚臥松下，青山折露葵? 的生活也讓他的人生無比充實(shí)。

在這個物欲橫流的社會，堅守自我、做自己似乎很難。畢竟頂著眾人的壓力，人很容易從眾、放棄自我，然后變得平庸。

其實(shí)，只要人們能夠認(rèn)真審視自已的內(nèi)心，聆聽內(nèi)心的召喚，拋棄一切的疑慮和不安，人就會不斷訃清自己、了解自已岡在的潛能。從而，我們才能那些真正屬于自己的東西，做成自已。

也許，到晩年時，那些做自己的人沒有那些不做自已的人體面、有錢有勢。但他們－定不會后悔他們當(dāng)初這個做自己的選擇

守靜 胡翔海

諸葛先生有箴言：?非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。?囂囂塵世，萬物終歸一抔黃土，奔騰雀躍都是生命的外在形式，快樂的人應(yīng)懂得守的住內(nèi)心的寧靜。

?你見或者不見我，我就在那里，不悲不喜；你念或者不念我，情就在那里，不來 不去〃〃〃〃〃〃?隨著電影《非誠勿擾2》的熱映，這首名叫《見或不見》的小詩廣為傳頌。許多人被它的平靜所感動，亦有許多人從那些文字的碎片中找尋自己失落已久的內(nèi)心。當(dāng)人們驚嘆于作者嫻熟的文筆，當(dāng)世人為作者的幸運(yùn)所驚羨，有誰曾經(jīng)關(guān)注過談笑靖，這個普通的?70?后女孩平靜的生活？成名之前她為衣食奔波，為瑣事煩惱。住在月供的蝸居中，她并非面朝大海，然而她的內(nèi)心卻有些別樣，因?yàn)樗檬刈?nèi)心的寧靜，即使是在最困頓的日子，快樂也不曾離去。這?不悲不喜?的文字正是她寧靜的宣言。

人生便是一場旅行，要不是駐足寧靜的觀望，或許一輩子我們都不知道美麗是什么東西。身體困于茫茫塵世，正是因?yàn)閷庫o，我們才發(fā)現(xiàn)了身邊的美麗，得到了最為真實(shí)的快樂。

羅曼〃羅蘭說：?生命注定是一個先激越后從容，先平淡后絢麗的過程。誠然，帶領(lǐng)國家夾縫中求生，一生跌宕的約旦國王侯賽因如此。叱咤六十四格棋壇卻選擇急流勇退，專心考取博士學(xué)位的棋后謝軍也是如此。

追求內(nèi)心的寧靜與外界無關(guān)。羅曼〃羅蘭與我們或許太過遙遠(yuǎn)，或許有人會感嘆這個世界太過浮躁，專守寧靜會一無所得。但世人都認(rèn)為自己是千里馬，汲汲于功名，去尋找伯樂?？烧嬲那Ю锺R又有幾何？才能不是吹出來的，只有靜下心來專修自身，才能真正成為千里馬，才能真正有伯樂賞識。

千百年來，靜似乎成了窮苦文人的專屬。凡當(dāng)世聲名煊赫之輩，非王侯將相則必王子皇孫。但翻開歷史的篇章，那些被后世所銘記的，卻往往是那些寧靜致遠(yuǎn)的賢士。?一簞食，一瓢飲?依舊不改其樂。

讓我學(xué)會寧靜，或者，讓寧靜住在我心里。守住內(nèi)心的寧靜，只有寧靜的時候，自己最像自己。也只有寧靜的時候快樂最為持久。

做自己 汪家慶

自己，本身就是一種思想，甚至可以說本身就是一類人，若不做自己，而一味效仿他人，豈不愧對了上蒼給予生命的恩澤嗎？豈非雖活而猶如未活嗎？

在汩羅江邊，屈原行吟澤畔，即便此也不屑漁父之言。他寧可懷石投江，也不愿隨波逐流。他活著的時候要獨(dú)善其身，要做自己，不與奸佞茍和，死了也要驚天地泣鬼神。他沒有白活，死得也并非沒有價值，他對得起上蒼賦予的生命。因?yàn)樗屖廊硕贾溃袊挥幸粋€屈原，世上也只有一個屈原，而中國乃至世界有太多的漁父了。

也許有太多的人忘記了屈原的忠貞品格，卻忘記了漁父的另一句話：“滄浪之水清兮，可以灈吾纓；滄浪之水濁兮，可以灈吾足”。這便告訴我們，無論時代如何，無論社會如何，我們都得做自己，而且要活著做自己，因?yàn)橹挥谢钪?，才能有所為，因?yàn)橹挥谢钪鲎约翰拍芨谢嗟娜俗鲎约?。屈原雖給后世留下了萬世懷念，卻沒能拯救當(dāng) 時的國家，豈不兮哉！痛哉！昔譚嗣同為變法獻(xiàn)身，橫刀向天笑：“死得其所，快哉！快哉！”他以為自己的死可以喚醒統(tǒng)治者，可以讓滿清變法求新。可若是當(dāng)他又活過來，難道不會說：“死得不其所，痛哉！痛哉！”如此做自己，雖留肝膽昆侖，又有何用。而真正推動社會進(jìn)步，挽救民族命運(yùn)是那些活著做自己的人，如近代文學(xué)領(lǐng)袖魯迅先生。

但而今最為嚴(yán)重的是人都活著卻不知如何做自己，或不愿做自己了。因?yàn)樽鲎约和c這物欲橫流的社會相沖突，因?yàn)楦嗟娜苏J(rèn)為物質(zhì)食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比精神食糧重要。什么思想，什么內(nèi)涵，什么尊嚴(yán)，都已然成為金錢地位的墊腳石了，更不用說做自己了。當(dāng)我們想想為了所謂的金錢地位而失去了做自己的行為，難道不比失去金錢地位更加令人心痛嗎？我們一無所有的來，終將一無所有的去，而這過程，我們還不好好的做自己，跟在別人后面亦步亦趨，那這人生便毫無意義了，即使你有再大的成就，也一樣，因?yàn)槟侵皇莿e人的再現(xiàn)。像古代數(shù)百位帝王一樣，真正對當(dāng)時有作為，對后世有影響的能有幾位？其余的便只是延續(xù)前君之位，虛度光陰了。

人生只有一次，而且短暫，更無輪回，那為何替別人活著，而不做自己呢？但同樣記住，要能適應(yīng)這個時代，活著做自己。

做自己 張 楊

古語說：世上沒有兩片完全相同的樹葉。其實(shí)人也如此，每個人都是獨(dú)一無二的．擁有屬于自己的個性，那為什么不堅持做自己，活出自己的光彩，活出自己的 個 性。

做自己．活出自己的光彩，杜甫堅持做自己，他不肯催眉折腰事權(quán)貴，使自己不得開心顏雖然正是因?yàn)樗麍猿肿鲎约海顾簧部部揽?，但這只是表象。他堅持做自己不肯改變因此他的人生有了方向，有了目標(biāo)―得廣廈庇寒士。也正是因?yàn)樗麍猿肿鲎约?，他活出了自己的個性―心憂天卜，同時也給精神一個寄托，倘若讓他阿諛奉承，也許他的際遇會改變很多?但那又怎樣，恐怕他自己內(nèi)心是空虛的，他失去了自己，自己的生命沒了光彩．沒了自己的個性，那時他自己也只會黯然神傷，所以他選擇做自己，不為塵事牽絆。

當(dāng)然也有不肯做自己的人．如：東施羨慕西施，放棄自己的個性，而去效仿西施．結(jié)果卻是被人譏笑。

但是，思要做到做自己不是一件容易的事．世界瞬息萬變，新鮮的事多，誘惑也就多．除此之外還有世人的不理解令人喘不過氣．因此．做自已需要堅定的信念以及寧靜的心．

每個人都想做自己，們是卻只有少數(shù)的人做了自己．這是為什么．因?yàn)樗麄兊男拍畈粓远?，他們沒有寧靜的心，在選擇做自己的路上，有親人的反對。世俗的誘惑。假如沒有堅定的信念如何去面對親人的反對？假如沒有寧靜的心如何面對外界的誘惑？楊 善洲他堅持做自己，為了人民，為了大亮山，更為了綠地更多。他奉獻(xiàn)了自己的一生。為什么他能做到這些？只是因?yàn)樗袌远ㄐ拍睿鲎约?，活出自己的光彩和個性。

當(dāng)然，做自己并不是說一味地固執(zhí)，不是明知不可行偏要做，而是在對的方向上堅持走下去，不改變。

堅持做自己，活出自己的個性不僅給自己心靈安慰，更給自己快樂，堅持做自己，用堅定的信念和寧辭的心陪自己走下去．

守 靜 施旖旎

有位先哲曾說過，慢慢地走，讓你的心靜下來，去聽聽花開的聲音。的確，靜是一種靜界，是一種姿態(tài)。守靜，更是一份修行。守住了靜，就守住了心靈的世界。

守靜，是一種境界。縱使外界急風(fēng)驟雨，我的心依舊如如輕風(fēng)拂過水面，平靜如砥。守靜，亦是一種操守。它如出淤泥的蓮，雖是污泥沾滿身體，卻依然堅守本真，守住心中的那片安寧。

一位西哲曾經(jīng)說過，當(dāng)一個民族失去了對靜的堅守，那它必然就要為此付出代價。這話似乎有些危言聳聽。但是，當(dāng)?7.23?溫州動車慘案發(fā)生后，我們不禁發(fā)問，我們怎么了？我們究竟在急什么？到底什么讓我們的心如此浮躁，讓那份穩(wěn)重、那份寧靜消散而去？為此，我不禁想到一位意大利旅客在反對政府對列車提速的原因。他說，當(dāng)速度變快，那疊嶂的山巒、紛芳的花叢，淙淙的流水，這一切本該享受的美景便會消散。那顆煩躁的心，也無法靜下來。的確，我們不反對?快?，但我們不能容忍內(nèi)心的浮躁。我們不能在飛速發(fā)展、物欲橫流的時代，拋棄心中的那份?靜?，失去心靈的守候，淹沒在紛繁人世。

守靜，不是摒棄紅塵，逃脫現(xiàn)實(shí)，亦不是屈原?安能以身之察察，受物之汶汶者乎?的偏執(zhí)。隱居山村，不問世事，或清燈古剎，就可以獲得內(nèi)心的寧靜嗎？當(dāng)然不是。真正的寧靜，不在于你身處何處，而是在于心的歸屬。?小隱隱于野，大隱隱于市。?雖然身處鬧市，卻依然有如毛澤東一般的?靜者?，靜下心靈，安處于自己的內(nèi)心世界里。一位僧人曾說：?靜思是佛，品茶是佛，佛在萬相。?靜亦是如此。

當(dāng)我們真正守住心靈的世界，我們就守住了靜。那時我們便能做到?無論身體何處，我心依然寧靜?的境界。待到秋葉落盡，生命的脈絡(luò)清晰可見，生命真諦充分顯露。那時，我們便能靜聽百合花開，暗香浮動。

隨 便

?隨便?二字，說文解字，分而說之：?隨?，隨性流露純?nèi)巫匀唬酥拘裕?便?，八面玲瓏取便宜，并非人之本性，而可以算作是后天沾染的沉疴惡習(xí)。?隨便?或許是詩人表達(dá)真情實(shí)感的方式，也或許政治陰謀家長袖善舞的托辭。姑且先從?隨?字說起，?隨?字何者？隨性也。沒有放浪形骸的自我放逐，哪里會有莊子的?見大美而無言?？沒有柳宗元的隨性自然，哪里有他愚溪旁的超鴻蒙，忘寂寥？沒有那一刻的清心寡欲，哪里有蘇軾身旁的淺淺流水，?一蓑煙雨任平生?？詩三百，詞五千，但凡流傳下來的名篇經(jīng)典，無一不是暗蘊(yùn)著詩人的自我的。正是一個?隨?字，狹義上說，讓我們在每每行于江浦哈哦出口這些古學(xué)典籍的時候思緒萬千，熱淚盈眶；從廣義上說，它也滲透了中華五千年文明的紋理脈絡(luò)，成為了這條浩浩歷史長河中的奇異瑰寶與文化之本。

當(dāng)然，無異于所有的法則與定律，?隨便?的褒義象征也是存在特例的。我無法想象孫逸仙在國家生死存亡關(guān)頭說出?隨便?，歷史將會怎樣；我無法想象鄧小平在中國經(jīng)濟(jì)遭遇困境的時候說出?隨便?，降下社會主義大旗，社會會如何？我更無法想象倘若沒有溫總理的?入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔?的為官之道，而只是在體味到?民生之多艱?后淺淺地道了一句隨便，百姓的生活該到哪里去找到落腳點(diǎn)。這里的?隨便?顯然絲毫無益于療沉疴，反而成為了一劑猛峻的毒藥。

當(dāng)然，?便?字也是具有其現(xiàn)實(shí)意義的。一些人為謀己利不惜犧牲處世之原則以謀取權(quán)與利的便宜，這種現(xiàn)象在社會中是普遍存在的。就拿日益嚴(yán)峻牟環(huán)境問題來說，無一不?得益?于地方官們的鉆營取坊。游客超載神家架，廢墟和垃圾充斥自然保護(hù)區(qū)；錯位開發(fā)香格里拉，云南最后凈土在劫難逃；削山造地那么蘭州兩千五百萬年的丹霞地貌遭破壞。令人痛心疾首的事實(shí)無時無刻不在為我們敲響警鐘。?便?字的扭曲含義，也為人性抹上了一絲暗色，使一些色厲內(nèi)荏的紳士，露出了青面獠牙的面目。

?隨便?是?閑敲棋子落燈花?的閑適自然，也是?位卑未敢忘國憂?的責(zé)任，但是切忌讓?隨便?成為惡人作惡的借口。

就是那一堵墻--朱苗 院墻上，幾只鳥兒唧唧喳喳地叫喚著，突然受到驚嚇一哄而散。小陳感到墻外的變化，伏在墻上，小心翼翼的聽著墻外的動靜。

“聽說他以前可是個小偷，還進(jìn)過監(jiān)獄！你可得想好啦！”“要有其他辦法，我又何必找他呢?！薄ぁぁぁぁぁ?/p>

門突然被敲響了，驚得小陳后退幾步，定了定神，思索著這些人的來意。自打被釋放之后，這堵墻便堵在小陳面前，很少走出去，即使是多么的渴望。這群人的到來讓小陳有些忐忑，不知是憂是喜?！皝?，來了.”應(yīng)了一聲，小陳便去開了門。

“是···秦伯啊，有事嗎？”秦伯見了小陳，擠出的笑容僵在臉上，顯得格外猙獰?！笆恰ぁぁば￡惏?，回來這么些天怎么不見你出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)呢？別老憋在家里?！鼻夭凵耖W躲著，更像是背著生硬的課文。小陳看了看面前的人，身上總有些抹不去的不自在，只是低著頭默不作聲。

就是想請你翻過墻去取把鑰匙?！比巳豪镆粋€聲音打破了沉寂?！拌€匙落在里屋的窗臺上了，院門被鎖上了?，F(xiàn)在都沒有辦法。”小陳掃視了一眼眾人，雖然猶豫但也爽快的答應(yīng)了“好吧，我就去看看?！?/p>

站在墻下，小陳若有所思，身后的秦伯催促著，比劃著鑰匙的位臵。小陳聽得明白，便扒著墻，一下子躍了上去，眾人看得呆了，似乎又多了些考慮。秦伯從門縫中窺視著小陳在里面的一舉一動，見小陳出來便又縮回了頭。小陳把鑰匙遞給秦伯，“要不，到家里坐坐？”秦伯說著，眾人疑惑的看著秦伯，有悄悄地看看小陳。小陳到底是識相的：“不必了，家里還有點(diǎn)事呢。”剛要走，人群里冒出一句不冷不熱的聲音：“多高的墻都翻得過？”“再高兩塊磚就不一定了?！毙￡愅嫘χf，轉(zhuǎn)身便離開了。秦伯和眾人緊鎖著眉頭交頭接耳，仿佛在計劃著什么······ 幾天的嘈雜之后，村子有了很大改變，各家的院墻都高了兩塊磚，墻上的鳥兒也叫得人們安逸很多。然而村子另一邊，一個人悄然消失在人們的視線里。

小陳終究永遠(yuǎn)翻不過村人的那一堵墻。

就是那一堵墻 時謙遜

缺少那一堵墻，托爾斯泰被凍死在瑟瑟寒風(fēng)之中。

列夫托爾斯泰和他的妻子相親相愛，可是他最終因?yàn)槠拮娱L期偷看偷抄他的日記而在冬夜憤憤離家，最后凍死在車站里。他缺少的就是那一堵墻那一堵保護(hù)他隱私給他溫暖的墻。

沒有人愿意把那堵墻拆毀，使自己的隱私完全呈現(xiàn)在別人面前。這就像沒有人愿意一絲不掛地在人群里穿梭一樣。?人無完人，金無足赤?誰又能沒有一些不想讓別人知道的事情呢？

然而，人恰恰是一種奇怪的生物，別人越是用力去支撐那墻，他就越想去挖那墻的墻角腳甚至推倒那墻去看看墻后面是些什么東西。于是有了狗仔隊這一職業(yè)，有了隱私買賣這一行業(yè)。于是明星，名人私生活-頻頻被曝光，于是戴安娜王妃被追隨她的狗仔隊送上了天堂。對那些名人隱私的曝光，社會能得到什么?除了漫天的唏噓，謾罵或一絲血光之災(zāi)之外，還有什么呢？名人也是人，名人也有自己的生活，為何對他們不依不撓？

名人的隱私需要保護(hù)，普通人的隱私也需要保護(hù)。人們熱議兩個朋友關(guān)系到了極致叫做親密無間；人們說情侶之間感情好到極致叫做如膠似漆。就不知距離才能產(chǎn)生美?不是偷看對方隱私就能縮短距離。那一堵墻的存在不足讓人與人之間產(chǎn)生隔閡，而是為了使人與人之間的關(guān)系趨于平穩(wěn)和諧。

就是需要那一堵墻來擋住世俗寒冷的目光，就是需要那一堵墻給受傷的托爾斯泰一絲溫暖。美就在那一堵墻之外。

守靜 梁鐘譽(yù)

生活如同一望無際的大海，人便是大海中的一葉扁舟，大?？傆胁皇秋L(fēng)平浪靜的時候，所以人總有歡樂憂愁！守住一顆寧靜的心，你便可以不羈絆于外物，超然于世俗！月下推門，紫簫橫吹，城樓上那是李白在舉杯邀明月；鎏金薄暮，阡陌古道上歸來的，是采菊東籬下的陶淵明！這份寧靜需要的是他們內(nèi)心的堅守！梭羅隱于瓦爾登湖畔，探索文學(xué)的巔峰，打撈五彩的夢；莊子九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上，他的赤子之心 20 歸于自然，終成南華經(jīng)；諸葛亮心靜如水，他空城觀景，胸藏精兵百萬，輕搖羽扇已是天下三分！

這是他們內(nèi)心的寧靜成就了他們！賈平凹曾說：人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，重要的是心中的那泓清泉里不能沒有月輝。這月輝定然是內(nèi)心的寧靜吧！

其實(shí)，浮華之上的聚散離合，阿諛逢迎，勾心斗角，皆不過是過眼煙云，人生百態(tài)，猶如四海歸帆，自古路遠(yuǎn)馬亡，殊途同歸！于這花花世界，燈紅酒綠中，人應(yīng)當(dāng)堅守寧靜的心！

守住一顆寧靜的心，當(dāng)如林徽因那般，吟一句你是我人間的四月天；當(dāng)如海子般在面朝大海春暖花開時抱守內(nèi)心的寧靜！只有守住一顆寧靜的心，你才能領(lǐng)悟生活的美好，如徐志摩描寫的那樣，最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞！也許你會困于生活的種種，受迫于各種各樣的人情世故，但只要守住內(nèi)心的寧靜，我相信，總是小館子也能開出希爾頓的氣勢，三輪車也能登出勞斯萊斯的氣度！

守住一顆寧靜的心吧！相信只有這樣，你便可以不斷超越自我，即便遠(yuǎn)方是永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)，也會誕生一種東西——奇跡！

做自己 黃帥

?走自己的路讓別人說去吧?我一直將這句話放在心頭，但每當(dāng)開始起航，我便開始疑惑了，我的路在何方？我想要做自己，做獨(dú)一無二的自己，但什么又是真實(shí)的我。不知本我的生活總是那樣蒼茫，像浩海中的一葉扁舟，那種孤獨(dú)感和漂浮感時常讓我在人生之路上看不到任何希望。眼淚凝結(jié)在眼眶，那是比痛哭流涕更深刻的哀傷，因?yàn)?當(dāng)眼淚掉下，內(nèi)心便能獲得安慰，心靈便稍得酣暢。

當(dāng)在學(xué)習(xí)生涯面對第一個選擇，我爽快的跟從了大眾選擇了理化，瀟灑的揮手向朋友告別，我曾力勸朋友走那條被眾人踏了無數(shù)遍的康莊大道，但他卻毅然決然地選擇他熱愛的科學(xué)。我想動搖他的決心，但話到嘴邊卻生生噎住，朋友這不正是做自己么，而我的選擇是我所愛么？是做自己么？

當(dāng)早起晨讀的學(xué)習(xí)風(fēng)氣蔚然生風(fēng)，我便扔掉了手電，和大家一樣，早起早睡早讀。我強(qiáng)制自己早些睡去，結(jié)果換來的是在黑夜中無限的迷茫。我告誡，逼迫自己早晨認(rèn)真讀書，但眼皮總是不爭氣的合上。

走在擁擠的路上，我愈加疲憊和失落。時間磨鈍了我的意志，風(fēng)霜消減了我的熱情，夢想仿佛也隨之遠(yuǎn)去。邯鄲學(xué)步式的模仿帶來的只有冷漠和空虛。我開始懷念當(dāng)初的朋友，他那孤單馳騁，獨(dú)自拼搏的背影在我此時看來才是真瀟灑。一種苦澀充斥胸口。

我不愿被黑暗束縛，我想要像飛蛾一樣，撲向光明，即便那里是火海，即使要粉骨碎身我也毫不動搖。我不愿再虛無得如同泡沫，如同浮影，我要真實(shí)的活出我自己。當(dāng)再次走在人生的三叉路口，我不在追隨眾人的背影。當(dāng)別人把眼光放在遠(yuǎn)方，放在未來，我毅然的回過頭去，勇敢的面對過去。

沒有省視過去就無法眺望遠(yuǎn)方，這一次我要重新品味原先的辛酸，甘甜。眼前仿佛浮現(xiàn)了自己的路。。那是一條適合我自己的幽靜深邃的小徑，這一次我終于做了自己，眼淚可以盡情流下。

各有各的精彩 朱序之 嘟——”短暫的哨聲之后，比賽開場。

輕松的一躍，剛才還在半空中的籃球成功的被你搶斷入本隊隊員的手中。接下來，便是飛快的帶球，順道而來的風(fēng)帶來了寒意，仿佛將空氣凝固掉。我嘴上打著哆嗦，卻目不斜視。眼睛追逐著前方加速前進(jìn)的籃球。對方密不透風(fēng)的圍追堵截，你無機(jī)投球。于是，球被傳到了隊友的手中。你立刻轉(zhuǎn)移了陣地，球移防失，就在對方將注意力轉(zhuǎn)移時，好的，機(jī)會來了，隊友立刻將將球傳給了你，默契。你在心中默念道，嘴角浮起了一絲微笑。上彈，投球，球進(jìn)了，三分。剛才的笑容還掛在眉梢。

激烈的競爭還在繼續(xù)著，勢均力敵的對手加強(qiáng)了防守，比分在雙方一次次上籃得分后交錯著上升，咬的異常得緊。里全場結(jié)束還剩下半分鐘，比賽的結(jié)果卻依舊不可預(yù)知。一番冗長的互相防守與傳球之后，你一個出其不意的截球?qū)⑺鼛肓吮娟牭氖种?，看得我們連連歡呼，剛才真沒留意你這潛伏著的截球高手。緊接著的是快速的帶球，一個假動作再右轉(zhuǎn)，上籃得分?！班健鄙诼曉俅雾懫?，比賽結(jié)束，我們班勝利了！賽場上的歡呼聲連成一片。

叮鈴鈴-上課鈴響了，老師站在桌前，抬了抬鏡架，習(xí)慣的向你的座位望過去，又沒來，老師憤憤的想。就在這時候門開了，踩著上課鈴聲的最后一個音符，你姍姍來遲?！皶畔拢苯由虾诎迳夏瑢懓?！”老師像是懲罰的說道。“不會”你氣定神閑的答。老師笑了，同學(xué)也都笑了，很無奈，你這個球場上令對手頭痛的勁敵也是教室里令老師頭痛的學(xué)生。

我在想物理老師說，在她看來，在公車上讓座遠(yuǎn)比成績好更令她欣賞。因?yàn)?，那綻放的是健康向上的青春，正如他有著他自個兒的精彩。想到這兒，我也笑了。像一株努力向上面向太陽的向日葵，你有著自己的朝向，能這樣，真好。

各有各的精彩 朱序之

嘟——?短暫的哨聲之后，比賽開場。

輕松的一躍，剛才還在半空中的籃球成功的被你搶斷入本隊隊員的手中。接下來，便是飛快的帶球，順道而來的風(fēng)帶來了寒意，仿佛將空氣凝固掉。我嘴上打著哆嗦，卻目不斜視。眼睛追逐著前方加速前進(jìn)的籃球。對方密不透風(fēng)的圍追堵截，你無機(jī)投球。于是，球被傳到了隊友的手中。你立刻轉(zhuǎn)移了陣地，球移防失，就在對方將注意力轉(zhuǎn)移時，好的，機(jī)會來了，隊友立刻將將球傳給了你，默契。你在心中默念道，嘴角浮起了一絲微笑。上彈，投球，球進(jìn)了，三分。剛才的笑容還掛在眉梢。

激烈的競爭還在繼續(xù)著，勢均力敵的對手加強(qiáng)了防守，比分在雙方一次次上籃得分后交錯著上升，咬的異常得緊。里全場結(jié)束還剩下半分鐘，比賽的結(jié)果卻依舊不可預(yù)知。一番冗長的互相防守與傳球之后，你一個出其不意的截球?qū)⑺鼛肓吮娟牭氖种校吹梦覀冞B連歡呼，剛才真沒留意你這潛伏著的截球高手。緊接著的是快速的帶球，一個假動作再 右轉(zhuǎn)，上籃得分。?嘟——?哨聲再次響起，比賽結(jié)束，我們班勝利了！賽場上的歡呼聲連成一片。

叮鈴鈴-上課鈴響了，老師站在桌前，抬了抬鏡架，習(xí)慣的向你的座位望過去，又沒來，老師憤憤的想。就在這時候門開了，踩著上課鈴聲的最后一個音符，你姍姍來遲。?書包放下，直接上黑板上默寫吧！?老師像是懲罰的說道。?不會?你氣定神閑的答。老師笑了，同學(xué)也都笑了，很無奈，你這個球場上令對手頭痛的勁敵也是教室里令老師頭痛的學(xué)生。

我在想物理老師說，在她看來，在公車上讓座遠(yuǎn)比成績好更令她欣賞。因?yàn)?，那綻放的是健康向上的青春，正如他有著他自個兒的精彩。想到這兒，我也笑了。像一株努力向上面向太陽的向日葵，你有著自己的朝向，能這樣，真好。

歲月無痕 戚冉冉

?不要，我不要穿布鞋，我要隔壁二毛那樣的運(yùn)動鞋。?我擰著身子，用力踹掉腳上的布鞋，奶奶寵溺地笑了笑，?傻丫頭，奶奶納的鞋底可是十里八村最有名的了，乖，穿上，啊。?她說完，慢慢兒地轉(zhuǎn)身挪到哪兒，左手扶著腰，艱難的拾起那一朵她一直引以自豪的?繡花。??哼，撿起來我也不穿，人家都穿運(yùn)動鞋，走起路來還有彩燈一閃一閃的，我再也不要穿你的布鞋，穿夠了。?伙噘著嘴，滿肚委屈的跑進(jìn)屋去。

一葉知秋，老房子的窗子在秋風(fēng)中發(fā)出吱吱呀呀的呻吟聲，是生命最后的獨(dú)奏，亦或是對生命凋零的感嘆。

我豎起耳朵，聽那院子里挪來挪去的細(xì)碎的腳步聲，聽那盆盆罐罐的磕碰聲，?嬸，給。??謝謝你啊，柱子，進(jìn)屋坐坐。??不了，回家吃早飯還得去上工呢。?是誰？給了奶奶什么？我懷著兩個大大的問號，扒著窗子往院子里看，只見奶奶對著懷里的紙盒子笑了笑，朝屋里走來，我趕緊爬到床上，裹好毛毯，閉上眼睛，調(diào)勻自己的呼吸。?太陽都曬到屁股了，快起床。?奶奶裝出嚴(yán)肅的腔調(diào)。我收緊了毛毯的一角，往床里面挪了挪。?再不起來，我把運(yùn)動鞋送給二毛嘍！????！?我從被窩里躥出來，抱過奶奶手里的紙盒子，?真是運(yùn)動鞋??！??我托二毛他爸一大早趕集幫你帶來的，和二毛的那雙一模一樣。??謝謝奶奶！??趕緊起床吃飯。?奶奶寵溺的瞅了我一眼:?你呦！?

陽光從窗子斜射進(jìn)來，以四十五度角灑在奶奶的身上，溫暖極了。

收回我悠長的思緒，望著照片上那熟悉的臉龐，淚竟再一次無聲的滑落，空氣中充斥著刺鼻的棺木的味道，哀樂使天空中彌散著悲傷的氣息。歲月留給你啊你啊無盡的滄桑，奶奶卻留給我無限的懷念。

人去樓空，老屋的窗子依舊在風(fēng)中搖曳，記載著歲月留給它的年輪，吱吱呀呀的呻吟像是對歲月無情不堪回首的哀嘆。

就是那一堵墻 張致祎

?婚姻就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來?，錢鐘書就是要告訴人們：一堵墻阻隔了內(nèi)外的人們，里面的人得到了愛情卻不懂得珍惜;外面的人幻想愛情充滿好奇?！段伨印返闹魅宋桃灿型瑯拥膮群埃?婚姻是愛情的墳?zāi)?。又是這堵墻，當(dāng)愛情奮力翻過這堵墻，等待她的確實(shí)墳?zāi)埂?/p>

婚姻這堵墻掩蔽了它的本質(zhì)，用華麗的外表吸引著人們對愛情的渴望。但是翻過這堵墻，也許能夠真正獲得幸福，踏入婚姻的殿堂，白頭偕老，相守一生。

有些人無視愛情，認(rèn)為婚姻桎梏了前進(jìn)的腳步，他們在自己的一生中努力追求一種孤獨(dú)感，有時候朋友或親人破壞了他這種孤獨(dú)感，他也會離他們而去。距離產(chǎn)生美，高潔的品質(zhì)他們具有了，也同時在心中建起了一座高墻，阻讓與外界的交流，真正做到了人心旁騖。

三毛說：?每個人心中有一畝田?。同樣我也認(rèn)為每個人內(nèi)心有一堵墻。

?有兩種東西，我對他們的思考越是深沉持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆就越充滿敬畏，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則?，這出自康德的《實(shí)踐理性批評》。在康德心中有一座法律道德的高墻，是永遠(yuǎn)不可逾越的。生活中貪污處死、酒后拘留、殺人償命的事情少嗎？不論你有多大的權(quán)力，不論你有多少錢財，在法律面前人人平等。

人活在這個世界上，好比生活在一座城堡中，有許許多多的墻阻擋在我們生活之中。但就是這堵墻的背后總有著不同的結(jié)果等待著我們。也許是快樂、幸福，抑或消滅死亡。面對不同的墻都要抱有不同的人生態(tài)度。

就是那一堵墻，讓生活充滿新鮮。就是那一堵墻，讓生命存在選擇！

第三篇：2010--2011年洛陽市高三二練文綜政治

2010年----2011年洛陽市高三二練文綜政治部分

1．A國某一時期，待售商品價格總額為15萬億元，這一時期貨幣流通速度為2次。由于生產(chǎn)發(fā)展，貨幣量需增加10%．而這一時期進(jìn)入流通領(lǐng)域的貨幣量為9．9萬億元。這時的通貨膨脹率為。原來標(biāo)價為25元的B商品，現(xiàn)在價格是。

A．32%33元B．20%30元C．24%31元D．11%27．5元

2．2011年中央一號文件提出，工業(yè)和服務(wù)業(yè)用水要逐步實(shí)行超額累進(jìn)加價制度，拉開高耗水行業(yè)與其他行業(yè)的用水差價。合理調(diào)整城市居民生活用水價格，穩(wěn)步推進(jìn)階梯式水價制度。推進(jìn)農(nóng)業(yè)水價綜合改革，探索實(shí)行農(nóng)民定額內(nèi)用水享受優(yōu)惠水價，超定額用水累進(jìn)加價的辦法。積極推進(jìn)水價改革，這是因?yàn)?/p>

①我國供水價格仍然過低，難以反映水資源的稀缺價值

②階梯水價比較科學(xué)，但要考慮低收入群體的承受能力

③實(shí)行梯級水價，讓用水多的多花錢，用價格杠桿促進(jìn)資源節(jié)約

④發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，加大公共財政對水利的投入

A．①④B．②③C．①③D．②④

3．安徽省委書記張寶順在2011年2月11日省委常委會上說：“以后的全省經(jīng)濟(jì)工作會議、重大的黨政有關(guān)活動，可以考慮請‘個頭’夠大、發(fā)展夠水平的非公有制經(jīng)濟(jì)企業(yè)參加，不要老是講究什么性質(zhì)級別”。這表明

①要毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

②要在政治地位、政策待遇上給非公有制經(jīng)濟(jì)以充分重視

③在建立現(xiàn)代企業(yè)制度中，非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了巨大作用

④非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

A．①②B．③④C．①③D．②④

4．春節(jié)過后，東西部開始打起了農(nóng)民工爭奪戰(zhàn)，東部一些用工企業(yè)開著長途大巴奔赴內(nèi)地接農(nóng)民工回去。而西部政府和企業(yè)也想方設(shè)法把那些回家過年的農(nóng)民工留下一部分。這種農(nóng)民工爭奪戰(zhàn)

①有利于提高農(nóng)民工的工資，改善收入分配格局

②能促使沿海經(jīng)濟(jì)更好更快地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級

③可以消除地區(qū)和城鄉(xiāng)之間的貧富差距

④可以實(shí)現(xiàn)人與資源環(huán)境和諧相處

A．①③B．②④C．①②D．③④

5．浙江省湖州市委、市政府2011年第一個工作日舉行公眾聽證，35位群眾代表以無記名投票方式，選出了今年市委、市政府要辦的10件民生實(shí)事。這樣做

①真正體現(xiàn)了問政于民、問需于民、問計于民

②由人民群眾來決定政府的所有工作

③把民生實(shí)事的知情權(quán)、選擇權(quán)交給了群眾

④可以解決群眾希望辦的所有實(shí)事

A．①②B．①③C．③④D．②③

6．溫家寶總理說：“我們應(yīng)該為人民謀利益，并自覺接受人民的監(jiān)督。群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！边@是因?yàn)棰傥覀兊恼菄覚?quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)

②我們的政府是法治政府

③我們政府的權(quán)力是人民賦予的④我們的政府是人民的政府

A．①③B．①②C．②④D．③④

7．利比亞局勢急劇動蕩，在硝煙戰(zhàn)火中，中國陸?？杖凡⑦M(jìn)，從萬里之遙的非洲國家，把有回國意愿的35860名中國公民全部安全撤回國內(nèi)。這次新中國成立以來政府最大規(guī)模的有組織撤離海外中國公民的行動

①體現(xiàn)了我國與各國之間合作交流活動日益頻繁

②體現(xiàn)了國內(nèi)外對領(lǐng)事保護(hù)工作的高度關(guān)注

③讓世界看到了中國的實(shí)力和負(fù)責(zé)任的形象

④彰顯了我國以人為本，執(zhí)政為民的理念

A．①②B．③④C．①④D．②③

8．近年來，中國文化“走出去”的話題越來越熱。假如以此為話題，圍繞“中國文化走出

去”寫一篇政治小論文，你認(rèn)為比較合適的理論視角是

①經(jīng)濟(jì)全球化與文化一元化②文化發(fā)展決定綜合國力的強(qiáng)弱

③文化傳播：尊重差異，和睦相處④文化交流：做傳播中華文化的使者

A．①②B．①④C．②③D．③④

9．日食本來是一種十分平常的天文現(xiàn)象，然而有人卻把日食與一些自然災(zāi)害聯(lián)系起來，認(rèn)

為日食是一種“兇兆”，預(yù)示著可能會有地震等災(zāi)害發(fā)生。統(tǒng)計表明，20世紀(jì)中國境內(nèi)一共觀測到16次日全食現(xiàn)象，同期中國境內(nèi)發(fā)生了7次大地震，卻沒有一次發(fā)生在日全食或日環(huán)食的當(dāng)年?？梢?/p>

①聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以是某一特定事件的原因或結(jié)果

②聯(lián)系是多樣的，天象奇觀與地質(zhì)災(zāi)害之間必然存在著直接聯(lián)系

③聯(lián)系是客觀的，人們不能將主觀臆造的聯(lián)系強(qiáng)加給客觀事物

④聯(lián)系是具體的，不是任何兩個事物之間都存在著必然聯(lián)系

A．①②B．②③C．①③D．③④

10．“不經(jīng)過黑暗的人，不知道光明的可貴；不經(jīng)過嚴(yán)寒酷暑的人，不知道春天的可親。”著

名科學(xué)家華羅庚的話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

①矛盾雙方相互貫通②實(shí)踐是認(rèn)識的來源

③內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因④看問題要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A．①②B．③④C．①③D．②④

11．“2010中國媒體十大流行語”在北京語言大學(xué)發(fā)布，綜合類十大流行語是：地震、上海世博會、廣州亞運(yùn)會、高鐵、低碳、微博、貨幣戰(zhàn)、嫦娥二號、“十二五”規(guī)劃、給力。這些詞語的流行體現(xiàn)的哲理是

①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨(dú)立性

③社會意識是對社會存在的反映④社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用

A．①②B．③④C．①③D．②④．

12．復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠分析，當(dāng)前“傳統(tǒng)熱”、“國學(xué)熱”的成因是，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到人均

GDP接近2000美元的時候，人們不再像過去那樣一味地羨慕西方了，從而開始回歸傳統(tǒng)。傳統(tǒng)熱、國學(xué)熱的成因，體現(xiàn)了

①人們的價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映

②人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

③人們的價值選擇和價值判斷是無條件的④人們的價值觀念的變化總是與社會的發(fā)展同步

A．①②B．①④C．③④D．②③

13．（26分）

材料一：河南省南陽市作為南水北調(diào)中線工程的水源地和渠首所在地，是南水北調(diào)中線

工程中移民數(shù)量最多、安置任務(wù)最重的省轄市。移民搬遷安置，既是確保南水北調(diào)工程順利推進(jìn)的需要，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的機(jī)遇。為了抓住和用好移民搬遷安置這一機(jī)遇，南陽市做了四件事：一是加快發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，全面推進(jìn)新能源產(chǎn)業(yè)國家高技術(shù)基地建設(shè)。二是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域化、標(biāo)準(zhǔn)化、生態(tài)化為重點(diǎn)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快推進(jìn)優(yōu)質(zhì)糧、棉、煙葉、蔬菜基地建設(shè)。三是引導(dǎo)移民調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展特色種植業(yè)、林果業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，打造生態(tài)農(nóng)業(yè)綠色品牌，幫助移民依靠產(chǎn)業(yè)發(fā)展走上致富之路。四是以生態(tài)游、文化游為特色，著力發(fā)展以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)，以服務(wù)業(yè)發(fā)展推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

（1）從經(jīng)濟(jì)生活角度，說明南陽市政府抓住和用好移民搬遷安置這一機(jī)遇做法的正確性。（14分）

材料二：南陽市政府為了讓移民“遷得出、安得住”，首先不折不扣的落實(shí)相關(guān)政策，維護(hù)移民合法權(quán)益。在移民安置點(diǎn)選擇、房屋建設(shè)、生產(chǎn)用地劃撥、資金管理和發(fā)放等各個環(huán)節(jié)都嚴(yán)格按政策辦事，不讓移民利益受損。在執(zhí)行政策中，堅持陽光操作、公開透明，自覺接受移民的監(jiān)督。其次，搞好移民新村建設(shè)，用美好家園留住人。在規(guī)劃建設(shè)上，遵循靠近縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、主要交通道路的“四靠近”原則，盡可能為移民生產(chǎn)生活提供便利；統(tǒng)籌新村布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，使移民新村成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的示范和樣板。實(shí)踐證明，南陽市的移民搬遷安置工作得到了移民們的理解和支持。

（2）從政治生活角度，說明為什么南陽市的移民搬遷安置工作會得到移民們的理解和支持。

（7分）南陽市政府為什么要自覺接受移民監(jiān)督？（5分）

14．（26分）為了適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新形勢、新特點(diǎn)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的意見》，對農(nóng)村精神文明建設(shè)工作作出了新部署、提出了新要求。《意見》指出，農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容?！兑庖姟分赋觯吲e中國特色社會主義偉大旗幟，扎實(shí)開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳播現(xiàn)代文明風(fēng)尚，加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)，推動農(nóng)村精神文明建設(shè)邁上新臺階，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供思想保證、精神動力和文化環(huán)境。

（1）運(yùn)用整體和部分關(guān)系的理論，說明進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的必要

性。（14分）

（2）從文化生活的角度，談?wù)勗鯓幼龊眯滦蝿菹罗r(nóng)村精神文明建設(shè)工作。（12分）

BCACBDBDDACA

13．（26分）

（1）南陽市貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，注重把移民搬遷安置與推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變結(jié)合起來，大力推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有利于科技進(jìn)步，走新型工業(yè)化道路；（6分）加強(qiáng)宏觀調(diào)控，利用移民搬遷安置這一機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了勞動力、土地、資金等生產(chǎn)要素的合理優(yōu)化配置，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一；（4分）這一做法，有利于新農(nóng)村建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差距，調(diào)動移民生產(chǎn)的積極性，推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高；（2分）這一做法有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一，既建設(shè)好和諧搬遷安置區(qū)，又推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。（2分）

（2）①南陽市在移民搬遷過程中堅持以人為本，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大移民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；（2分）堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，履行管理和服務(wù)職能，自覺接受移民的監(jiān)督，全心全意為移民服務(wù)，維護(hù)人民群眾的根本利益。（3分）堅持民主、科學(xué)決策，依法行政，尊重移民的主體地位，保障移民的各項(xiàng)合法權(quán)益，走共同富裕的道路，理所當(dāng)然得到移民的理解和支持。（2分）

②自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。（1分）政府只有接受人民監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率；才能防止濫用權(quán)力，防止腐敗行為；才能作出正確的決策；才能真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，有利于建設(shè)具有權(quán)威和公信力的政府。（4分）

14．（26分）

（1）整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分、相互影響的。部分的功能及其變化尤其是關(guān)鍵部

分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（6分）農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。一方面，占我國人口大多數(shù)的農(nóng)民文明素質(zhì)的提高，直接決定整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。另一方面，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程，農(nóng)村文化建設(shè)搞好了，新農(nóng)村建設(shè)才是全面的、完整的。（8分）

（2）農(nóng)村精神文明建設(shè)要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建

設(shè)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；（2分）要立足于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新；（2分）要大力發(fā)展農(nóng)村教育、科學(xué)、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，傳播現(xiàn)代文明風(fēng)尚，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)；（4分）人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化；（2分）精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，要加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)，把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障農(nóng)民基本文化權(quán)益的的主要途徑。（2分）（若答出“增加農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的投入，擴(kuò)大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍，并向邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)傾斜”或者“加大城市對農(nóng)村精神文明建設(shè)的支持力度，組織開展結(jié)對共建活動”或者“積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，樹立社會主義榮辱觀，做‘四有’公民，為建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)”。均可加1分，但滿分不超過12分）

13．（26分）

（1）南陽市貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，注重把移民搬遷安置與推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變結(jié)合起來，大力推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有利于科技進(jìn)步，走新型工業(yè)化道路；（6分）加強(qiáng)宏觀調(diào)控，利用移民搬遷安置這一機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了勞動力、土地、資金等生產(chǎn)要素的合理優(yōu)化配置，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一；（4分）這一做法，有利于新農(nóng)村建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差距，調(diào)動移民生產(chǎn)的積極性，推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高；（2分）這一做法有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一，既建設(shè)好和諧搬遷安置區(qū)，又推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。（2分）

14.（2）農(nóng)村精神文明建設(shè)要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，加強(qiáng)社會主義核心價值體系

建設(shè)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；（2分）要立足于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新；（2分）要大力發(fā)展農(nóng)村教育、科學(xué)、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，傳播現(xiàn)代文明風(fēng)尚，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)；（4分）人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化；（2分）精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，要加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)，把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障農(nóng)民基本文化權(quán)益的的主要途徑。（2分）（若答出“增加農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的投入，擴(kuò)大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍，并向邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)傾斜”或者“加大城市對農(nóng)村精神文明建設(shè)的支持力度，組織開展結(jié)對共建活動”或者“積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，樹立社會主義榮辱觀，做‘四有’公民，為建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)”。均可加1分，但滿分不超過12分）

第四篇：2014年3月洛陽市高三二練語文試卷分析

2014年3月洛陽市高三二練語文試卷分析

洛陽市語文教研室

一、基本情況

從一輪基礎(chǔ)知識的夯實(shí)到這個階段，應(yīng)更加偏重于對做題規(guī)范化的要求，包括集中解決一輪復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的考點(diǎn)漏洞及常錯題。使學(xué)生對上一階段學(xué)習(xí)查缺補(bǔ)漏，重點(diǎn)突破，有針對性地挖掘下一階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與可提升點(diǎn)，重點(diǎn)考查語文知識的整合能力。整套試卷共六大題18小題，150分，考試時間為150分鐘。二練的主要目標(biāo)是規(guī)范化做題，檢驗(yàn)學(xué)生上一階段復(fù)習(xí)出現(xiàn)的問題，在下一階段引導(dǎo)其對重難點(diǎn)突出地復(fù)習(xí)，除此之外，對學(xué)生答題時的審題應(yīng)變能力作出更高的要求。此次A卷參加人數(shù)為34657人，B卷參加人數(shù)為7858人。

二、各大題的答卷情況分析

第一大題為論述類文章閱讀，節(jié)選自《北京日報》，重點(diǎn)談到日本軍國主義思潮蔓延的根源。以選擇題的方式，重點(diǎn)考查學(xué)生理解文中重要語句、篩選并整合文中信息以及根據(jù)文章內(nèi)容分析推理的能力。三道題的正答率分別為：66.08%、77.20%、61.52%，難度較一練有所下降。從另外一個層面上說，學(xué)生在這方面的做題能力經(jīng)過一輪復(fù)習(xí)后明顯有所提升。

第二大題為古詩文閱讀，文言文閱讀節(jié)選自《明史·張敷華傳》，近幾年文言文方面，各省都對《明史》有濃厚的興趣。本文主要考查對文言常用字詞的識記、及判斷其在特定語境中語義的能力，對文章信息的篩選、分析綜合能力，對重要語句的翻譯能力。三道題的正答率分別是：37.47%、88.09%、54.47%。其中實(shí)詞辨析題難度較大，這也符合高考的考查標(biāo)準(zhǔn)。古代詩歌閱讀選用的是宋代陳與義的《觀雨》，重點(diǎn)考查對詩詞意思的把握，另外加入了高考?？嫉谋容^閱讀，用于強(qiáng)化學(xué)生對詩歌內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識。第一問要關(guān)注題干的提示信息“詩人不解農(nóng)耕”，聯(lián)系創(chuàng)作背景，答出“陰晴”在詩中的深層意蘊(yùn)、象征意蘊(yùn)。需要提醒學(xué)生的是，雖然有些古典意象已成為特定的語碼，如梅、楊柳、月亮、流水等，卻不能一概而論，把所有的自然物象都進(jìn)行政治化人文化的解讀，要結(jié)合詩句，具體分析。第二問則考查比較閱讀能力的同時重在檢驗(yàn)學(xué)生讀懂題干的能力。題干是“詩歌尾聯(lián)兩句均化用了杜甫的詩句，但皆反其意而用之，請對此作具體分析。” “請對此作具體分析”的“此”，指“尾聯(lián)化用了杜甫的哪些詩句，又是如何反其意而用之的”。因此，這道題的解答要對杜詩和陳詩所表達(dá)的思想感情進(jìn)行比較分析。這道題提醒我們對比較閱讀這種題型要有所準(zhǔn)備，從答題情況看，學(xué)生在這方面確實(shí)有欠缺。第三大題為文學(xué)類文本閱讀，選文為小小說作家符浩勇的《項(xiàng)鏈》，重在考查分析作品中主要表現(xiàn)手法及作品中的人物形象，開放題則考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。第2題小說第一段在全文中有什么作用？ 其命題意圖在于考查分析作品結(jié)構(gòu)，分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。學(xué)生在答題時要注意規(guī)范意識，分點(diǎn)采答，另外，對此種類型題的答題步驟有無摸清規(guī)律，較強(qiáng)訓(xùn)練關(guān)系到題的得分情況。第3題考查人物形象，主要問題是學(xué)生能否從文中找到對應(yīng)點(diǎn)，而且答全這些要點(diǎn)。最后一道題則主要考查學(xué)生的自主思維能力，根據(jù)文本做出的合理延伸能力。

第四大題為實(shí)用類文本閱讀，選文為《羅本島：黑暗歲月》，講述政治斗士曼德拉的故事。主要考查準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息的能力，分析人物形象特點(diǎn)及文章的結(jié)構(gòu)及語料選取方面的處理技巧。另外，傳記部分要關(guān)注形式方面的考點(diǎn)考查：文段的作用；文句的含意、作用；材料選擇的標(biāo)準(zhǔn)及如此安排材料的目的、作用等。而這些是從小說閱讀延伸而來的能力要求，是我們關(guān)注的新趨向。學(xué)生在答題過程中主要是找準(zhǔn)答題區(qū)間，學(xué)會概括整合，分清答題層次，準(zhǔn)確概括。此題難度較小說小一些，符合高考的一貫標(biāo)準(zhǔn)。

第五大題是語言文字運(yùn)用，考查內(nèi)容包括成語的運(yùn)用，病句的辨析，語言的連貫、準(zhǔn)確，圖表概括題。盡量照顧到高考語用題中的大類型題，至此，基本涵蓋了高考?？键c(diǎn)，讓學(xué)生對各種常見類型題有更深入地把握。第17題：圖（表）文轉(zhuǎn)換（讀出圖表中包含的信息，用簡明的語言歸納概括）涉及讀圖與審題：要求分別概括中美兩國電影票房狀況，不要求對兩國進(jìn)行比較，每幅圖中的要素有國內(nèi)票房、海外票房和年份。這樣的話，圖表主要反映三方面的信息，國內(nèi)票房的歷年發(fā)展變化，海外票房歷年發(fā)展變化，國內(nèi)票房和海外票房的相對狀況。這樣的訓(xùn)練既有助于學(xué)生關(guān)注題干要求，又能培養(yǎng)閱讀圖表的能力。

第六大題是作文，考查學(xué)生表達(dá)能力。材料是

有個人看到鄰居家做豆腐非常成功，遠(yuǎn)近聞名，便也想跟著做。于是向鄰居求助，鄰居給了他做豆腐的工具，而在求教核心技術(shù)和配方時，遭到了拒絕。

他忽然頓悟，核心技術(shù)鄰居是不可能給別人的，鄰居的豆腐這么有名可靠，我用鄰居的豆腐做豆腐湯不是挺好嗎？于是，他潛心鉆研，廣泛考察，終于研制出具有獨(dú)特風(fēng)味的豆腐湯。一開張便受到了大家的認(rèn)可，生意越來越好。

而鄰居家也為自己的豆腐多了一個大主顧感到高興。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲

本作文屬于敘事性顯性材料作文，有人物，有事件，有矛盾，有解決。“研制豆腐湯者”是核心人物，“做豆腐者”是重要人物?！白龆垢摺钡淖员?，促進(jìn)了“研制豆腐湯者”的行為，當(dāng)然也離不開其自身潛心鉆研、廣泛考察、研制的努力。主要立意點(diǎn)還是應(yīng)圍繞“研制豆腐湯者”，當(dāng)然也可以把二者結(jié)合起來立意。本題的設(shè)置體現(xiàn)了高考材料作文多維度思考的方向，有利于拓展學(xué)生發(fā)散思維能力。

高考作文題的設(shè)置離不開特定的時代背景，本材料對應(yīng)的社會、時代背景是創(chuàng)新社會，和諧共贏。是模仿別人還是自主創(chuàng)新，是復(fù)制別人走過的路還是走自己的路，是惡性競爭還是合作共贏，這是當(dāng)代中國值得思考的問題。

中國曾經(jīng)在很多方面想模仿別國，但是核心技術(shù)卻始終難以拿到，最終都不得不走上自主創(chuàng)新的道路。但凡猶豫遲疑等著別人給技術(shù)的領(lǐng)域，現(xiàn)在看來都不太成功甚至很失敗，倒是當(dāng)初果斷自主創(chuàng)新走自己的路的領(lǐng)域大多取得了成功。國家如此，個人創(chuàng)業(yè)也是如此。但凡取得巨大成功的企業(yè)，都是具有核心技術(shù)的，走出了一條不同于別人的路的。如百度走搜索，騰訊走社交，阿里走購物。騰訊也想搜索，結(jié)果失敗，因?yàn)槿狈诵募夹g(shù)。阿里也想模仿騰訊的微信走社交，結(jié)果碰了一鼻子灰?？梢娮灾鲃?chuàng)新對社會生活的重要性。

在本次作文中，學(xué)生審題寫作能力經(jīng)過這一階段的訓(xùn)練，有了不小的提升，但是，細(xì)節(jié)處的問題還不容忽視，對作文材料的理解存在擦邊球現(xiàn)象，對事例的使用偏于敘述，不夠概括，在對中心的理論闡釋方面還有很大欠缺，需要進(jìn)一步提升。

第五篇：2018高三二模作文

寶山區(qū)

三 寫作 70分

26.依據(jù)下面材料，按要求作文。

有明確的信仰，并不能證明有精神追求的勇氣；有精神追求的勇氣，卻能證明有明確的信仰。

要求：自選角度，自擬題目，800字以上。26．（70分）評分標(biāo)準(zhǔn)

一類卷(63－70分)基準(zhǔn)分67分

能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，有文采。

二類卷(52－62分)基準(zhǔn)分57分

符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。

三類卷(39－51分)基準(zhǔn)分45分

基本符合題意，立意一般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，感情尚真實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。

四類卷(21－38分)基準(zhǔn)分29分

偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。

五類卷（20分以下）符合以下一項(xiàng)即為五類：

（1）脫離題意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。說明：

（1）未寫題目扣2分。（2）錯別字1個扣1分，至多扣3分。（3）標(biāo)點(diǎn)錯誤多，酌情扣1－2分。（4）文面不整潔，酌情扣1－2分；文面整潔美觀，酌情加1－2分。崇明區(qū)

三、寫 作（70分）

27．生活中，我們常常聽到這樣的抱怨，道理都懂，為什么不按照道理去做。

對此，你有怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）自擬題目；（2）文體不限，詩歌除外。奉賢

三、寫作（70 分）

30.閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。

沖突是指發(fā)生在兩個或兩個以上事物之間的互相對抗。達(dá)倫多夫在《社會沖突論》中認(rèn)為，沖突也是解決問題的有效方式。虹口

三 作文（70分）

26.閱讀下面的文字，按要求寫作。

網(wǎng)絡(luò)流行詞“佛系”，最早來源于2014年日本某雜志，指一種怎么都行、無須走心、看淡一切的活法，一切隨緣。該詞一出迅速流行，更有不少人自稱佛系，有佛系追星、佛系購物、佛系戀愛、佛系員工、佛系學(xué)生等種種說法。

請寫一篇文章，談?wù)勀銓Υ说乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。

嘉定

三 寫作 70分

26.作文。（70分）

魯迅先生說過：“貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險。只有這兩條路?！边@句話引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌。

金山

三 寫作70分

26．根據(jù)以下材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

我們每個人都生活在別人的眼光關(guān)注中。這些眼光中有鼓勵，有肯定，但也有質(zhì)疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。青浦

三、寫 作（70分）

26.根據(jù)以下材料寫作

現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常面臨著新的開始與舊的結(jié)束。戀舊、懷舊是人之常情，但也有人說“相見不如懷念, 懷念不如忘卻”。如何看待并處理好新的開始與戀舊懷舊的關(guān)系是需要智慧和勇氣的。

看了上面材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選一個角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

徐匯

三、寫作(70分)26.當(dāng)了解信息的途徑越來越豐富、方式越來越便捷，人們會更容易獲取自己想關(guān)注的信息，從而將自己包裹在以個人需求為主導(dǎo)的世界里。

這種現(xiàn)象帶給你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

普陀

三 寫作（70分）

26.生活中，我們往往有意無意地和他人進(jìn)行各種比較。有人認(rèn)為這是人性的劣根、煩惱的根源，應(yīng)該努力避免。對此你是否認(rèn)同？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。楊浦

三． 寫作（70分）

26.世上沒有移山的方法，惟一能改變我們和山的距離的途徑是：山不過來，我過去。

人們可以持有這樣的態(tài)度：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：⑴不少于800字。⑵不要寫成詩歌。⑶不要透露個人相關(guān)信息。

長寧——同嘉定 黃浦

三、寫作70分

26．有人說，人生的麻煩，大多是因?yàn)樘煺f“是”，太慢說“不”造成的。請寫一篇文章，談?wù)勀銓@句話的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

閔行

二 寫作 70分

27.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

生活中，我們自以為是某個事件的關(guān)注者，其實(shí)，我們往往不明就里，只湊了個熱鬧，沒過多久就忘記了，成為事件的忽視者。請寫一篇文章，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。

浦東

三 寫作 70分

26．想出新辦法的人在他的辦法成功以前，人們總是說他異想天開。針對這種現(xiàn)象，請寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。