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      《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記

      時(shí)間:2019-05-14 20:59:29下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記》。

      第一篇:《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記

      第一次拿起《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書,是因?yàn)樗婀值拿治宋?,牛奶可樂怎么?huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)問呢?翻開目錄,里面的問題更是使我對(duì)這本產(chǎn)生極大地興趣,為什么打開冰箱時(shí),冷藏柜會(huì)亮,冷凍拒卻不會(huì)亮?為什么牛奶裝在方盒予里賣,可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么dvd和cd的尺寸一樣大,但dvd包裝盒卻比cd包裝盒要大得多?為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?

      在解釋這些各色各樣的問題時(shí),作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍,他曾說道“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念,它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說,不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但至少,我們可以更積極地去思考,并把思考用于生活。這樣,我們每一個(gè)人,都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?!?/p>

      當(dāng)我第一次看到這些問題,也許就如作者所說急于去書中尋求答案,可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問題時(shí),卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測的學(xué)問,可當(dāng)我欣然接受它后,他便會(huì)成為我的一把利劍,從此思考問題又多了一種角度,這就是這本書帶給我的一種體會(huì)。

      第二篇:讀書筆記之《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》

      讀書筆記――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》

      這本書的作者羅伯特?弗蘭克教授是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授。他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”,讓學(xué)生寫小短文,提生活中的問題,并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。經(jīng)過幾年的積累,這些問題被收集成冊(cè),就成了此書的藍(lán)本。在接受《商業(yè)周刊》采訪時(shí),弗蘭克教授被問及,為什么對(duì)“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)”情有獨(dú)鐘時(shí),他回答道,“你只需掌握五六個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,生活中的所有相關(guān)問題都會(huì)迎刃而解。就如同生物進(jìn)化論,只要你理解了它,什么物種、組織、結(jié)構(gòu),都會(huì)變得簡單起來。這也會(huì)使你對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生更濃厚的興趣?!?/p>

      在談到這些博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的答案時(shí),弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?!罢?qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念,它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說,不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但至少,我們可以更積極地去思考,并把思考用于生活。這樣,我們每一個(gè)人,都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”

      讀到這本書的時(shí)候我就有一見如故之感,誠然,對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說,這本書會(huì)是他們很不屑的小兒科。但對(duì)于我這個(gè)喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說,這確實(shí)是個(gè)appetizer(開胃菜),雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓,但是卻能滿足我對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。

      我喜歡里面很生活化的例子。最初吸引我讀這本書的,就是某日在《讀者》上看到這本書對(duì)“為什么婦女愿意忍受高跟鞋帶來的不適感”這個(gè)問題的解釋就覺得很有趣:高跟鞋給婦女帶來挺胸收腹的身材美感固然是無可厚非的,最重要的是婦女都穿高跟鞋的話,“這個(gè)身高優(yōu)勢也就扯平了,她們之間的相對(duì)高度也就恢復(fù)了原貌。”設(shè)想“如果婦女們能集體決定穿哪種鞋,估計(jì)所有人都愿意放棄高跟鞋。可一旦有人私穿高跟鞋來獲取優(yōu)勢,這一約定就沒法維持下去了?!逼鋵?shí)這些生活中的問題我們想想也是很有道理的,只是我們限制在高跟鞋帶來美感的思維定勢中了,做個(gè)生活的有心人,這點(diǎn)完全是意料之中的。

      書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè),所以是Americanize了的例子。但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的,例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕,雞卻沒有繁衍之憂?”“為什么DVD格式各地區(qū)不同,而CD格式卻到處都一樣?”等等。

      我們生活中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象比比皆是,但之前我并沒有去認(rèn)真思考它們背后存在的原因,就連平時(shí)比較關(guān)心的利息調(diào)整,股市浮動(dòng)、房價(jià)飛漲等,也很少深究,最多就是通過聽廣播、看電視、上網(wǎng)或者看報(bào)了解一些政策導(dǎo)向以及存在的社會(huì)問題,根本沒有分析其現(xiàn)象背后隱藏著的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

      在看這本書之后,我知道了機(jī)會(huì)成本、成本效益、邊際成本的概念,而之前是看了也常常忘記的。從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本,是指你從事這一項(xiàng)活動(dòng)而放棄了其他事情的價(jià)值。在這本書里,作者舉了一

      個(gè)看演唱會(huì)的例子來解釋機(jī)會(huì)成本。假設(shè)你贏了一張美國大歌星Eric Clapton演唱會(huì)的免費(fèi)票,不可轉(zhuǎn)售。另一歌星Bob Dylan也在同一時(shí)間開演唱會(huì),你也很想去。Bob Dylan演唱會(huì)的門票是40美元,去看Eric Clapton的演唱會(huì),惟一必須犧牲的事情就是去看Bob Dylan的演唱會(huì)。不去看Bob Dylan的演唱會(huì),你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50美元的表演,但同時(shí),你也省下了買Bob Dylan演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以,不去看Bob Dylan演唱會(huì),你放棄的價(jià)值是50-40=10(美元)。如果你覺得看Eric Clapton的演唱會(huì)至少值10美元,那你就應(yīng)該去看;要不然,就去看Bob Dylan的演唱會(huì)。這兩個(gè)例子讓我理解并記住了機(jī)會(huì)成本這一概念的含義。

      在解釋這些例子時(shí),作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則,是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出,惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí),你才應(yīng)該采取該行動(dòng)。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中,在我們平常的生活中,我們解決問題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益,用最便捷的方法獲得最大的成功,在有意無意間,我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后,相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:

      1.為什么一輛售價(jià)2萬美元的新車租金為40美元一天,而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天?主要原因是,汽車租賃公司的庫存汽車,往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六,一家有上千

      套禮服的租賃店,大概能租出去一百來套;可在一個(gè)星期的其他日子里,最多只能租出去五套。反之,一家汽車租賃店的出租率,隨便哪一天都差不多。

      另外,為了顧客穿著合身,禮服租賃店大多要改衣服,這并產(chǎn)生的裁改費(fèi)用,幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗,這又帶來了10美元的額外支出。反之,汽車租賃公司收車之后,只要把它加滿油就又能租給別人了。

      所以,不足為奇,盡管一輛車的零售價(jià)差不多是一套禮服的40倍,它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50%。

      2.有些酒吧一杯清水賣四塊錢,但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要?;ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高,那這到底是怎么一回事呢?

      理解這種做法的關(guān)鍵在于,弄明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響。花生和酒是互補(bǔ)的。酒客花生吃得越多,要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對(duì)便宜,而每一種酒精飲料又都能帶來相對(duì)可觀的利潤率,那么,免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。

      反之,水和酒是不相容的。酒客水喝得越多,點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以,即便水相對(duì)廉價(jià),酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià),打消顧客的消費(fèi)積極性。

      3.為什么最暢銷的書常常打折銷售,而最熱門的電影卻不打折?因?yàn)閷?duì)電影院來說,最稀缺的資源不是電影本身,而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿座,出于收益最大化的考慮,電影院有理

      由不給票價(jià)打折。但是書不一樣,如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門,賣家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫存。賣家給書打折以促進(jìn)銷量,是更有利的做法。

      還有一些例子,牽涉到心理學(xué)的內(nèi)容,也和我們的生活非常貼近。

      1.為什么機(jī)票現(xiàn)賣價(jià)格更高,而演出門票現(xiàn)買卻更便宜?

      因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn),出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排,而他們往往是高收入者,對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣,高收入者一般不愿意到最后一刻才買票,臨時(shí)買票畢竟要面對(duì)不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的,大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。

      2.為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩,雖說從來沒人買過?

      因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭,而且成本并沒有想象中那么高,它的主要價(jià)值在于鑲鉆,而鉆石很容易回收,可以重復(fù)使用。但是,它起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對(duì)送禮物該花多少錢的參照系,把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)里,于是,花幾百美元買上一款高級(jí)胸罩就顯得沒那么荒謬了。

      3.為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車,而不是等值的現(xiàn)金? 經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn):最好的禮物,往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì),等與別人幫著自己做出了選擇,自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品,又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。(怎么樣,下次知道怎么挑選禮物了吧?)

      書中提出了100多個(gè)這樣的問題,全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn),涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個(gè)方面,作者說“這些生活中的問題不是公式和概念,它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?!边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象,人生因此充滿樂趣。作為一個(gè)“從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚”,這種書讓人讀得真是高興。別出心裁,獨(dú)特的觀察角度,如同一場美妙的智力探險(xiǎn),情趣盎然,盡量用最簡單的方法來解決問題,沒有高深的數(shù)學(xué)模型,成本效益原則,邊際效益分析,機(jī)會(huì)成本分析??都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

      《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問題千奇百怪,分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來的收益大于成本時(shí),人們就會(huì)采取行動(dòng)。這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。

      讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》最大的收獲就是從書中所舉的例子中學(xué)到了什么叫博物經(jīng)濟(jì)學(xué),最大的感受就是我感受就是做生活的有心人,多問生活中的十萬個(gè)為什么。

      第三篇:讀書筆記牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)

      讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》有感

      經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎只存在于大學(xué)選修的理論課中,距離我們的生活十分遙遠(yuǎn)。若是在某次旅行中偶遇一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,你也許找不出任何有趣的話題和他交談,在我的印象里,經(jīng)濟(jì)學(xué)也一直是一副嚴(yán)肅刻板,不茍言笑的老先生模樣。然而,幸運(yùn)的是,有這樣一本書,攜著知識(shí)翩翩而來,帶我走入經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界,看見生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

      作為一門理論課,其實(shí)踐價(jià)值充分地由美國康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和他的學(xué)生們展現(xiàn)出來。以一個(gè)個(gè)妙趣橫生的問題想我們介紹生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。它的實(shí)踐價(jià)值在于由學(xué)生們?cè)谡n外尋找一些與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的疑問,并用理論知識(shí)回答它。例如為什么餐廳會(huì)提供免費(fèi)續(xù)杯,乍看之下,這是一種不利于擴(kuò)大自身利益的營銷手段,其實(shí)在他的背后有許多因素支持著它。首先這是一種不完全競爭,想要是自己不虧本只需要是顧客消費(fèi)的產(chǎn)品總價(jià)值超過生產(chǎn)總成本,而續(xù)杯的成本非常低,這種低成本的營銷手段會(huì)使最初提供這種服務(wù)的餐館贏得主要客流,從而迫使其它餐館推出行業(yè)競爭,但如果所有餐廳都提供這種免費(fèi)續(xù)杯的服務(wù),那么美每一家的業(yè)務(wù)量又趨于持平。此外顧客也無法將成本僅幾美分的茶飲喝夠本錢,所以餐廳是穩(wěn)賺的。作為一名高中生,我雖然也曾對(duì)這類行業(yè)所提供的此類服務(wù)感到疑惑,但是卻從來未深入研究,探討過。當(dāng)我看完這些短小精悍的介紹后,顯示感到出

      于無知的羞愧,其次是獲得解答的滿足感。最后,這些激起了我繼續(xù)閱讀的興趣。

      雖然這里沒有柏拉圖式的愛情,沒有哥特式文學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)格調(diào),甚至連一點(diǎn)故事性都沒有,但是我仍為這樣一本好書拍案叫絕。一如一位饑渴的路人看見了一汪清泉,求知的人看見了一摞書本,便如饑似渴地讀了起來。

      作為一位博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家,弗蘭克教授的的著作涉獵廣泛,包括心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交融、折扣商品、職場、軍用品、以及生物進(jìn)化等,所涉及到的學(xué)科也并不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

      這本書之于我,是得到知識(shí)的喜悅和更強(qiáng)烈的求知欲望,經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以說是數(shù)學(xué)邏輯的又一應(yīng)用,嚴(yán)格論證和數(shù)學(xué)公式運(yùn)算也讓我進(jìn)一步明白了仔細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)之重要性。

      末了合書時(shí),清新暢快,仿佛經(jīng)過一場圣潔的洗禮,我便能夠看見經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子,親睹思想碰撞的火花。

      第四篇:牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感

      牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感范文1

      看到書名就直覺是一本“投我所好”的書,因?yàn)椤芭D獭迸c“可樂”皆是我生命不可缺少的好東東??赐曛螅_實(shí)大感過癮,上癮之處如下,愿與各位共享:

      1、生活中司空見慣的事多問一個(gè)為什么,也許期間就有大文章。

      比如“為什么牛奶裝在方盒子里,而可樂卻裝在圓瓶子里”,“為什么女士衣服口子在左邊而男士的在右邊”,“為什么酒吧里白開水比花生賣得更貴?”這些都是我們司空見慣的現(xiàn)象,可是卻少有人再深一層去追根溯源,作者引用這些例子來印證他的諸多“折扣經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“機(jī)會(huì)成本”等概念,那么我們其實(shí)從同樣的現(xiàn)象中可以找到其他學(xué)科領(lǐng)域的根源。

      例如,作者提到女士服裝的扣子設(shè)計(jì)時(shí),究其原因是歷史上英國宮廷的服裝都很繁雜,而女士的衣服多由仆人動(dòng)手穿戴,而男士需要自己解決,所以如此設(shè)計(jì)。久而久之,約定俗成。那么,在如今追求混搭、崇拜中性的時(shí)代,是不是把女裝設(shè)計(jì)成右排扣子,也會(huì)非常流行呢?消費(fèi)者的心理發(fā)生了變化,歷史的東西在一定時(shí)期內(nèi)也就可以顛覆了;

      2、激發(fā)人的思考興趣:

      除了非常嚴(yán)肅的學(xué)科根源探究之外,其實(shí)這本書一個(gè)很有意義的作用就是激發(fā)你碰到什么現(xiàn)象都會(huì)反問一句:為什么會(huì)這樣呢?也許能找到答案,也許不能,也許找到的就是你自己的“*式答案”,這種思考的習(xí)慣與興趣是難能可貴的;

      3、從B2C到C2B:

      書中多數(shù)是從企業(yè)如何追逐利潤、如何控制成本的角度來探討各種經(jīng)濟(jì)及生活現(xiàn)象;不過從消費(fèi)者研究的角度來說,我們更需要從消費(fèi)者的心理變化——企業(yè)順應(yīng)這個(gè)變化——相應(yīng)的營銷策略這樣的思路來考慮,因?yàn)橥ǔG闆r下,我們服務(wù)的客戶在營銷戰(zhàn)術(shù)上的經(jīng)驗(yàn)比我們更豐富,但他們?nèi)狈Φ氖菍?duì)消費(fèi)者的洞察、以及由此可能導(dǎo)致的前瞻性的趨勢變革,所以,作為市場研究人員,我們可以從書中的例子用“倒推”的思路想一想,企業(yè)為什么會(huì)推出這樣的'折扣方式或定價(jià)方式,迎合的是消費(fèi)者的哪種心理需求,當(dāng)我們找到根源后,對(duì)應(yīng)到某種心理需求,我們可以為客戶提供“有建設(shè)性”的策略建議;

      4、舉例的方式,生動(dòng)且形象,報(bào)告的表現(xiàn)形式也應(yīng)如此:

      整本書讀下來,不會(huì)覺得晦澀,徹底打消了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這座大山造成的心理障礙,這也是作者揮舞的大旗誓“將通俗進(jìn)行到底”的決心。其實(shí),調(diào)研報(bào)告的生硬與“大學(xué)教授的語焉不詳”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)中圖表充斥”同理,尤其在為客戶解決特定問題的商業(yè)調(diào)研中,客戶要的并不是一本高深的教材,而是生動(dòng)的原貌展現(xiàn)與易讀性強(qiáng)的“工具書”,那么我們也不妨講報(bào)告寫得靈趣一點(diǎn)、詼諧一點(diǎn)、津津有味一點(diǎn),我想,只要問題解決了,我們的客戶不會(huì)而降低對(duì)我們的專業(yè)性的認(rèn)可,反而會(huì)在他們的頭腦中有一種這樣的標(biāo)簽:零點(diǎn)的東西好用又好玩。

      牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感范文2

      這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書籍不同的是,此書主要從發(fā)生在我們?nèi)粘9ぷ鳌⑸钪械囊恍┐笫滦∈氯胧?,透過這些小智慧,印象中高深莫測的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。

      從未想過,一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,在作者獨(dú)具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下,仿佛就在看故事書一樣,生動(dòng)有趣。

      為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里?

      為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?

      為什么酒吧便宜的白開水收費(fèi),而成本更高的花生米卻收費(fèi)?

      為什么全新的二手車要比新車便宜得多?

      為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?

      為什么女模特要比男模特掙得多?

      乍一看,你以為你一不小心進(jìn)了一個(gè)八卦論壇,可是隨著一個(gè)個(gè)顯而易見的問題得到解密,你才發(fā)現(xiàn),原來,這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理;原來,經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊,只是,我們貧瘠的.思維一直未挖掘出來而已。

      書名《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》來源于書中一個(gè)有趣的問題:為什么牛奶盒子是方的,而可樂的瓶子是圓柱形的?通讀本書后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)以為根本不需要思考的問題,竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

      拿儲(chǔ)存成本來說,軟性飲料大多是直接就著容器喝的,所以圓柱形容器拿著更稱手,抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶,大多數(shù)人不會(huì)就著盒子直接喝,所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。

      另外,可樂一般放在便宜的開放式貨架上,牛奶則需要放在冰柜里,耗電的同時(shí)提高了運(yùn)營成本,很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間,而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。

      這么一說,是不是有種腦洞大開的感覺。當(dāng)然,有趣的還在后頭,接下來,我們繼續(xù)。

      為什么酒吧清水賣4元,花生米是免費(fèi)的?因?yàn)?,?duì)酒吧來說,酒是創(chuàng)造高收益的重要介體,如果用戶喝水多,則意味著對(duì)酒的需求降低了,整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然,酒吧會(huì)絞盡腦汁解決問題的,于是,聰明的老板就會(huì)推出:成本低廉的清水賣4元,成本更高的花生米卻免費(fèi)。

      假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué),你可能認(rèn)為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”,花生米是極好的下酒菜,用戶花生米吃多了,就會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi),哪怕表面上花生米的成本要高于清水,可是有了花生米對(duì)酒的間接促銷,花生米的成本顯得微不足道了。畢竟,獲得高收益的源頭還在于酒嘛。

      本書列舉了很多妙趣橫生的例子,可是書的中心主題就兩個(gè):成本與供需。整本書通讀下來,對(duì)作者的思維能力深為佩服。原來,不論我們做什么,我們都要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)知與判斷,尤其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,我們一定要養(yǎng)成“先謀后動(dòng)”的習(xí)慣,透過現(xiàn)象看本質(zhì),只有這樣,我們的一系列規(guī)劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行,盡可能地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)收益最大化。

      第五篇:《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感

      《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感

      專業(yè):國際商務(wù)學(xué)號(hào):2120111955姓名:王艷

      經(jīng)老師推薦讀了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書。讀完后真有種牛奶可樂的感覺,似乎書中充溢了一種淡淡的輕快的味道,有一種特別的輕松愉悅。

      整本書以新奇的方式勾起讀者的好奇心。然后逐漸深入,將經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理以淺顯易懂的方式融入敘述中。為什么牛奶的盒子是方的,可樂的瓶子是圓的;為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi);為什么女模特的收人高于男模特;為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多;為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。

      在解釋這些例子時(shí),作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則,是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出,惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí),你才應(yīng)該采取該行動(dòng)。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中,在我們平常的生活中,我們解決問題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益,用最便捷的方法獲得最大的成功,在有意無意間,我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后,相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:

      1.有些酒吧一杯清水賣四塊錢,但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要。花生的生產(chǎn)成本肯定比水高,那這到底是怎么一回事呢?

      理解這種做法的關(guān)鍵在于,弄明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響?;ㄉ途剖腔パa(bǔ)的。酒客花生吃得越多,要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對(duì)便宜,而每一種酒精飲料又都能帶來相對(duì)可觀的利潤率,那么,免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。

      反之,水和酒是不相容的。酒客水喝得越多,點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以,即便水相對(duì)廉價(jià),酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià),打消顧客的消費(fèi)積極性。

      2.為什么一輛售價(jià)2萬美元的新車租金為40美元一天,而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天?主要原因是,汽車租賃公司的庫存汽車,往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六,一家有上千套禮服的租賃店,大概能租出去一百來套;可在一個(gè)星期的其他日子里,最多只能租出去五套。反之,一家汽車租賃店的出租率,隨便哪一天都差不多。

      另外,為了顧客穿著合身,禮服租賃店大多要改衣服,這并產(chǎn)生的裁改費(fèi)用,幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗,這又帶來了10美元的額外支出。反之,汽車租賃公司收車之后,只要把它加滿油就又能租給別人了。

      所以,不足為奇,盡管一輛車的零售價(jià)差不多是一套禮服的40倍,它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50%。

      3.為什么機(jī)票現(xiàn)賣價(jià)格更高,而演出門票現(xiàn)買卻更便宜?

      因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn),出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排,而他們往往是高收入者,對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣,高收入者一般不愿意到最后一刻才買票,臨時(shí)買票畢竟要面對(duì)不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的,大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。

      4.為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩,雖說從來沒人買過?

      因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭,而且成本并沒有想象中那么高,它的主要價(jià)值在于鑲鉆,而鉆石很容易回收,可以重復(fù)使用。但是,它

      起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對(duì)送禮物該花多少錢的參照系,把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)里,于是,花幾百美元買上一款高級(jí)胸罩就顯得沒那么荒謬了。

      5.為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車,而不是等值的現(xiàn)金?

      經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn):最好的禮物,往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì),等與別人幫著自己做出了選擇,自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品,又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。

      書中提出了100多個(gè)這樣的問題,全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn),涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個(gè)方面,作者說“這些生活中的問題不是公式和概念,它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?!边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象,人生因此充滿樂趣。這本書別出心裁,以獨(dú)特的觀察角度,如同一場美妙的智力探險(xiǎn),情趣盎然,盡量用最簡單的方法來解決問題,沒有高深的數(shù)學(xué)模型,成本效益原則,邊際效益分析,機(jī)會(huì)成本分析……都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

      《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅斯〃吉廷斯說,“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì),也就是從上往下鳥瞰,這樣一來,經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了,可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小?!倍緯淖髡吆退膶W(xué)生,用妙趣橫生的語言,以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋身邊許多看似無心,實(shí)則“飽含深意”的小現(xiàn)象,穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬丈之中,用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象,思索現(xiàn)象背后的原因。有時(shí)看完一個(gè)小例子,就會(huì)自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情,不由得偷著樂,原來商家在搞這種小伎倆啊。

      《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問題千奇百怪,分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來的收益大于成本時(shí),人們就會(huì)采取行動(dòng)。這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。

      “一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人觀察問題的視角可能不同,但是從這本書里我還是收獲了一種思維方式,學(xué)會(huì)了怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題。同時(shí)也得到啟示如下:

      (1)不是沒有好的知識(shí),而是沒有好的洞察能力。所以,要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣,生活中蘊(yùn)含了很多書本中學(xué)不到的知識(shí)。

      (2)盡信書,不如無書。不管在閱讀什么書籍,都應(yīng)該學(xué)會(huì)用帶著挑刺的眼光去閱讀,這樣才不會(huì)被書左右思想。

      (3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它,就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它,它就永遠(yuǎn)屬于你了”,而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分,唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話蘊(yùn)藏了很深的含義,將具有很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

      總的來說,挺喜歡這本書的,也許在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書中本書談不上是有深度的,但它所引領(lǐng)的對(duì)知識(shí)的一種趣味掌握確實(shí)很重要,這部書不僅能為你提供基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),同樣也能為你打開一種全新的眼界,讓你對(duì)身邊的現(xiàn)象有一種理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考,這時(shí),身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云,更是你的教材,也是你一種趣味的談資。

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