第一篇:如何發(fā)揮學(xué)生組織在新時期思想政治教育工作中的作用
如何發(fā)揮學(xué)生組織在新時期思想政治教育工作中的作用 摘 要:隨著教育體制改革的不斷深入,高校學(xué)生組織在思想政治教育中的重要性日益凸顯。通過加強領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)管理、充實內(nèi)容,從制度、措施、方法上加大對學(xué)生組織的指導(dǎo)和引導(dǎo),充分發(fā)揮組織的思想教育、凝聚、培養(yǎng)、示范等功能和作用。
關(guān)鍵詞:學(xué)生組織;思想政治教育;作用
高校學(xué)生組織是高校思想政治教育的重要渠道。隨著教育體制改革的不斷深入以及大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式出現(xiàn)新的變化,參與學(xué)生組織,成為學(xué)生豐富校園生活,培養(yǎng)興趣愛好,參與學(xué)校活動,增加交友范圍,豐富課余生活的重要方式。大學(xué)生組織日益成為高校中具有影響力的群體。它已經(jīng)成為學(xué)生思想政治教育工作的一個重要途徑。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強大學(xué)生思想政治教育的意見》(中央16號文件)指出,學(xué)生組織是加強大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié),這充分說明了高校學(xué)生組織已經(jīng)成為學(xué)生思想政治教育工作的一塊重要陣地。
高校發(fā)揮學(xué)生組織思想政治教育功能所確立的指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,努力適應(yīng)社會發(fā)展、教育改革、學(xué)生成才的需要,積極探索思想政治教育進組織的新途徑、新方法,發(fā)揮組織的思想教育功能、凝聚功能、培養(yǎng)功能、示范功能,并通過學(xué)生組織活動載體,活躍校園文化,營造全面提高大學(xué)生素質(zhì)的良好氛圍,使學(xué)生組織真正成為思想政治教育的重要渠道,成為素質(zhì)教育的有效載體。
通過研究組織,把握組織的發(fā)展規(guī)律,有效地指導(dǎo)組織的建設(shè);通過制定政策,建立機制,關(guān)心和扶持組織的發(fā)展;通過制定教育計劃和工作制度,規(guī)范、有序、有效地管理組織;通過加強組織骨干隊伍的建設(shè),使組織穩(wěn)定、持續(xù)地發(fā)展。充分發(fā)揮組織在培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)中的獨特作用,激發(fā)學(xué)生自主教育、自主管理、自主發(fā)展的動力,促進學(xué)生全面素質(zhì)的提高,使組織成為學(xué)生堅定政治信念,提高道德水平,完善知識結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)多種技能,培養(yǎng)綜合能力,促進身心健康的嶄新天地。
堅持“積極引導(dǎo)理論學(xué)習(xí)型組織,大力扶持科技服務(wù)型組織,不斷地繁榮和發(fā)展學(xué)生組織,引導(dǎo)和滿足青年學(xué)生的不同需要,使學(xué)生組織成為大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的重要載體;堅持“在繁榮中引導(dǎo),在發(fā)展中提高”的工作原則,鼓勵學(xué)生在各自組織的章程的規(guī)范下獨立開展活動,不斷繁榮和發(fā)展學(xué)生組織;堅持“讓每一位同學(xué)在校期間參加一個學(xué)生組織”的工作原則,支持學(xué)生積極參與和組建學(xué)生組織。
學(xué)生組織正日益成為大學(xué)生思想政治教育、綜合素質(zhì)教育的有效載體,在大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善,能力的不斷提高以及思想道德水平的提升等方面發(fā)揮著獨特的作用。
1.學(xué)生組織對學(xué)生思想道德水平的提升起著潛移默化的作用。一個優(yōu)秀的組織,它的成員能夠通過加入組織、參與組織活動、參與組織管理等多種途徑,緊密地與組織聯(lián)系在一起,由歸屬感到認(rèn)同感,由認(rèn)同感到榮譽感,由榮譽感發(fā)展為對集體的責(zé)任感。
2.學(xué)生組織能促進學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的不斷完善。目前的學(xué)生組織可謂千姿百態(tài),充分體現(xiàn)了高校大學(xué)生廣泛的興趣愛好和充分的想象力。在平時的第一課堂學(xué)習(xí)之外,學(xué)生加入某一個組織,可以對自身知識結(jié)構(gòu)的完善起到重要作用。一方面,學(xué)生可以在組織成員群體中自覺地發(fā)展自己的興趣愛好,一項良好的興趣愛好中蘊涵了廣博的知識,可以陶冶自己的身心,激發(fā)對生活的熱愛;另一方面,加入一個組織的學(xué)生來自許多不同的專業(yè),當(dāng)他們加入到組織這樣一個具有較強發(fā)散性的組織中,在平時的活動和交往中會感受到不同專業(yè)同學(xué)的思維方式和知識背景,這種交叉的相互影響將使每一個組織學(xué)生從中受益。
3.學(xué)生組織為學(xué)生的綜合能力提高提供了廣闊的空間。能力的核心內(nèi)容在于創(chuàng)造性和適應(yīng)性。學(xué)生組織因其相對松散的組織結(jié)構(gòu)和運作方式,以及內(nèi)部平等、輕松的成員關(guān)系,使得整個團體內(nèi)部具備不斷更新、創(chuàng)新的特性。同時組織還是成員們空間上聚合的“創(chuàng)新場所”,不同的信息,不同的創(chuàng)意互相碰撞,不同成員間的互動越活躍,創(chuàng)新的力也就越強,對培養(yǎng)組織成員的創(chuàng)新意識的作用就越大;另外,組織這樣一個成員眾多的團體就如同一個小社會,成員之間相互的交流越頻繁,對成員的交往能力的培養(yǎng)就越充分,組織組織走出校園的活動越多,成員社會化程度越高。這對于培養(yǎng)組織成員的適應(yīng)性起到了非常重要的作用。
4.組織可以促進廣大學(xué)生的身心健康。隨著社會的飛速發(fā)展,大學(xué)生面對的挑戰(zhàn)也越來越多,競爭也愈來愈激烈,作為一個現(xiàn)代社會的優(yōu)秀人才,必須具備良好的身體和心理素質(zhì)。而大學(xué)校園中許多體育健身類組織和諸如大學(xué)生健康協(xié)會等社會科學(xué)類組織在這方面發(fā)揮了很大的作用,成為學(xué)生自我錘煉意志,通過溝通敞開心靈的重要場所。
如何才能真正的在新時期思想政治工作中發(fā)揮學(xué)生組織的作用,應(yīng)做到以下幾點。
一、把加強大學(xué)生思想政治教育工作擺在共青團工作的突出位置。
是高校團組織要把學(xué)習(xí)貫徹中央16號文件作為當(dāng)前一項緊迫的政治任務(wù)抓緊抓好,把思想認(rèn)識統(tǒng)一到中央對加強大學(xué)生思想政治教育重要性的認(rèn)識上來。我們要以開展在大學(xué)生團員中開展團員意識教育活動,采取學(xué)習(xí)、討論、交流心得體會等方式,促進大學(xué)生全面學(xué)習(xí)黨團基本知識、發(fā)展歷史和組織紀(jì)律,增強大學(xué)生團員的光榮感、自豪感,明確自己肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任。
二、以社會實踐為基本途徑,竭誠為大學(xué)生的成長成才服務(wù)。
通過豐富多彩的社會實踐活動加強對大學(xué)生的思想政治教育是大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。我們要鞏固和創(chuàng)新志愿服務(wù)、公益活動等社會實踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生了解國情、認(rèn)識社會、堅定信念、磨礪意志,在實踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)。要充分發(fā)掘社會實踐活動的豐富內(nèi)涵,積極探索符合時代要求和大學(xué)生特點的方式方法。
三、以能力建設(shè)為核心,努力構(gòu)建高校共青團工作的新格局。
教育體制改革的不斷深化和素質(zhì)教育的大力推進,我們要主動適應(yīng)形勢的發(fā)展,不斷研究新情況、探索新方法、解決新問題,努力提高學(xué)生組織的凝聚能力、服務(wù)能力、學(xué)習(xí)能力和合作能力。要加強隊伍建設(shè),選拔專業(yè)素質(zhì)高、工作能力突出、年富力強的青年教師從事高校共青團工作,加大對團干部的培養(yǎng)、選拔、使用力度。要解放思想、與時俱進,努力形成高校學(xué)生組織工作開拓進取、大膽創(chuàng)新、生動活潑的良好局面。
加強學(xué)生組織骨干隊伍建設(shè)。學(xué)校將學(xué)生組織骨干作為學(xué)生干部的重要組成部分納入學(xué)校對學(xué)生干部的選拔、培養(yǎng)、考核、管理之中,采取多種形式,分期分批地使組織干部都有機會受到集中的培訓(xùn)。
總之,隨著高校教育改革的不斷深入,高校學(xué)生組織作為高校校園文化的重要載體,將會對廣大高校學(xué)生思想道德、知識、技能、能力的塑造和培養(yǎng)起到越來越重要的作用。隨著社會對高校學(xué)生組織的進一步關(guān)注和對組織思想政治教育陣地建設(shè)研究的進一步深入,高校學(xué)生組織必將以更加清晰的發(fā)展輪廓和更為強大的生命力,在高校學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更大的作用。
參考文獻(xiàn):
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強大學(xué)生思想政治教育的意見》 ;思想道德教育網(wǎng)
第二篇:論“憶苦思甜”在新時期思想政治教育工作中的應(yīng)用
論“憶苦思甜”在新時期思想政治教育工作中的應(yīng)用
佚名
(南京理工大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院 江蘇·南京 210094)
【摘 要】“憶苦思甜”曾經(jīng)是我黨開展思想政治教育工作的有效方法,但自上世紀(jì)七十年代末開始,這種方法受到冷落,很少在思想政治教育的實踐中進行宣傳和使用。本文擬以紀(jì)念新中國成立六十周年為契機,對我們黨的“憶苦思甜”這一傳統(tǒng)思想政治教育工作方法及其在新時期思想政治教育工作中的可行性進行反思,并談?wù)勅绾卧谛碌臍v史條件下正確創(chuàng)新應(yīng)用這一方法,以更好地發(fā)揮這一方法在新時期思想政治教育工作中的作用。
【關(guān)鍵詞】憶苦思甜,方法,思想政治教育,創(chuàng)新應(yīng)用
最近看到一篇文章,說的是“早就在中國絕跡的‘憶苦思甜’飯,目前卻在美國的不少中小學(xué)校甚至幼兒園里大行其道,主要是為了讓孩子懂得珍惜糧食,學(xué)會同情窮人?!?/p>
[ 1 ]
。這篇文章多少有點讓筆者感到驚訝,并感慨于“憶苦思甜”曾經(jīng)作為我們黨的傳統(tǒng)思想政治教育工作的一個很好的方法,沒有能夠得到很好的傳承。本文筆者擬以紀(jì)念新中國成立六十周年為契機,反思我們黨的“憶苦思甜”這一傳統(tǒng)思想政治教育工作方法及其在新時期思想政治教育工作中的可行性,并談?wù)勅绾卧谛碌臅r期正確創(chuàng)新應(yīng)用這一方法,以更好地發(fā)揮這一方法在新時期思想政治教育工作中的作用。
一、“憶苦思甜”方法在傳統(tǒng)思想政治教育工作中的實踐
“憶苦思甜”作為我們黨的一種思想政治教育工作的方法,是指我們黨的思想政治教育工作中的一種培養(yǎng)人們正確的國情觀、歷史觀、發(fā)展觀、生活觀、價值觀等的一種今昔比較教育方法和感受體驗教育方法。
這種方法萌芽于我黨早期的工人運動和農(nóng)民運動,但正式起源于我們黨1947年冬至1948年夏在軍隊中開展的以“訴苦三查”(“訴苦”是指訴地主階級給予勞動人民的剝削之苦,訴國民黨反動派給予士兵群眾的壓迫之苦;“三查”是指查階級、查工作、查斗志)為核心的新式整軍運動。在這場運動中,“訴苦”由一開始專門針對“解放戰(zhàn)士”開展的教育方法,后來被發(fā)展成為我黨在軍隊中開展思想政治教育的一種行之有效的方法?!霸V苦”本身就帶來“憶苦思甜”的特點,通過“訴苦”所有戰(zhàn)士都知道,他們幾乎都出身貧寒,在家里受盡地主老財?shù)钠圬?fù)折磨,而且解放戰(zhàn)士大部分都是被國民黨抓丁抓過去的,都挨過國民黨軍官的耳光和皮靴,重的還挨過鞭 子,但在共產(chǎn)黨的部隊,不僅沒挨過打,還經(jīng)常受干部的照顧。經(jīng)過訴苦和一對比,效果就出來了,解放戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗積極性就上來了。
為了提高部隊的戰(zhàn)斗力,后來的“訴苦”已不是簡單的停留于“訴苦”,而是幫助戰(zhàn)士挖苦根,使所有戰(zhàn)士都認(rèn)識到“總苦根是蔣介石”,只有打倒蔣介石,解放全中國,勞動人民才能徹底翻身。用“訴苦”的方法教育部隊,是我黨我軍的一大創(chuàng)造。一位美國學(xué)者把它稱之為“世界上任何一支軍隊都沒有過的政治手段”。他認(rèn)為,“這樣的集體訴苦比指揮員或是政委的任何說話都更有感染力,這樣的教育是絕對不可以低估的,更是任何人也模仿不到的,倘若蔣介石也讓他的士兵起來訴苦,士兵恐怕會起來反抗他們的長官”
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。經(jīng)過“訴苦三查”這場大規(guī)模的整軍運動,使人民解放軍提高了軍政素質(zhì),極大地增強了戰(zhàn)斗力。從此,解放戰(zhàn)爭時期,軍隊就經(jīng)常借用這種帶有憶苦思甜特點的“訴苦”形式開展思想政治教育和軍事作戰(zhàn)動員,均取得了很好的效果。
新中國成立至1956年黨的“八大”,為配合土地改革運動、入朝志愿軍的軍事動員、提高企業(yè)職工的階級覺悟和學(xué)生的愛國主義教育,我們黨在全國繼續(xù)開展了有針對性的憶苦思甜活動,以加強全國人民的階級教育、革命傳統(tǒng)教育、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義的教育,同樣取得了很好的效果。這其中的原因是多方面的:首先,剛剛經(jīng)歷解放,新舊社會對比強烈,人們確確實實感受到舊社會的“苦”和新社會的“甜”;其次,我們黨在那時的威信很高,黨員干部的素質(zhì)很高,組織活動總體而言很能得到群眾擁護;再次,人們受理想主義的教育,對未來充滿激情與想象,因而“憶苦思甜”的教育方法能夠使人們朝著理想的目標(biāo)更加努力。
1957年黨的“八屆三中全會”至1976年“文革”結(jié)束,由于我們黨的“左傾”思想的影響和毛澤東對國內(nèi)主要矛盾的錯誤認(rèn)識,“八大”通過的正確路線沒有得到很好的貫徹,黨的“八屆二次會議”上正式通過了錯誤的總路線、確立了毛澤東關(guān)于社會主義社會階級斗爭問題的“左傾”理論,并在全國迅速掀起了“大躍進”的高潮,憶苦思甜成為我們黨激發(fā)階級仇恨、開展階級斗爭的重要手段。上世紀(jì)60年代初軍隊中開展了以“兩憶三查”(憶階級苦、民族苦,查立場、斗志、工作)為內(nèi)容的憶苦思甜,取得了一定成效,培養(yǎng)了一批軍隊中的典型人物。但到文革當(dāng)中,在嚴(yán)重“左傾”思想下開展的“全國人民學(xué)解放軍”的過程中,全國范圍內(nèi)刮起了以“憶舊社會之苦,思新社會之甜”為內(nèi)容的憶苦思甜風(fēng)。
“文革”當(dāng)中的“憶苦思甜”主要形式有三種,一是“開訴苦大會”,請苦大仇深者上臺控訴舊社會的地主、資本家和外國侵略者,以激起群眾對萬惡的舊社會的無比仇恨及對幸福的新社會的無比熱愛;二是“訪貧問苦”,主要是學(xué)校,讓學(xué)生幾個人一組,隨意走訪某個鄉(xiāng)村的某戶人家,去請那些老人回憶解放前的苦;三是“吃憶苦餐”,讓群眾記住當(dāng)年苦,莫忘今日甜。盡 管形式多樣,但由于這一階段的“憶苦思甜”過于政治化、形式化和泛濫成災(zāi),而日趨成為政治的御用工具。甚至有時候,由于組織過程中的不嚴(yán)密性和走過場,使得憶苦思甜活動出現(xiàn)組織者預(yù)想不到的負(fù)面結(jié)果。比如有些地方在憶苦思甜大會上就出現(xiàn)了把三年自然災(zāi)害之苦與舊社會的階級之苦相提并論,甚至說舊社會之苦不如三年自然災(zāi)害之苦的情況。這樣的“憶苦思甜”大大削弱了其思想政治教育的作用。
“文革”結(jié)束以后,“憶苦思甜”這種思想政治教育的方法在相當(dāng)一段時間內(nèi)沒有得到很好的繼承與應(yīng)用。這其中一個重要的原因就是,“文革”當(dāng)中教育者對于“憶苦思甜”方法不恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用造成人們對這一方法的反感。但是,到了上世紀(jì)末,經(jīng)過二十多年的改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè),我國人民的物質(zhì)生活不斷走向富裕,然而人們的精神生活卻日趨空虛,不少人生活在幸福生活中卻感受不到幸福,于是有些人缺乏理想信仰和精神動力,意志消沉、精神頹廢。也有些人在接受西方文化價值觀念的同時,忘記了我們民族曾經(jīng)遭受的屈辱和苦難,迷戀于糜爛的生活方式,造成揮霍浪費等。2000春,時任中共中央總書記、國家主席的江澤民同志在廣東考察工作時指出:當(dāng)前,很有必要在廣大干部群眾特別是在發(fā)展較快地區(qū)的干部群眾中開展“致富思源、富而思進”(簡稱“雙思”)的教育活動?!半p思”從本質(zhì)上講就是“憶苦思甜”的思想政治教育方法在新的形勢下的創(chuàng)新應(yīng)用。
二、“憶苦思甜”在新時期思想政治教育工作中的可行性分析
有人說,新時期應(yīng)用“憶苦思甜”思想政治教育方法不合時宜,“憶苦思甜”的方法已經(jīng)過時。但是筆者認(rèn)為,這種方法不僅沒有過時,而且大有繼續(xù)繼承、創(chuàng)新之必要。這種繼承、創(chuàng)新既來自于新時期思想政治教育工作實踐的需要,而且有其深刻的理論基礎(chǔ),可以通過努力使“憶苦思甜”的方法向著科學(xué)性、有效性方向發(fā)展,并繼續(xù)在實踐中發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。
(一)“憶苦思甜”符合新時期思想政治教育工作的需要
今年是新中國成立六十周年,盡管這六十年我們黨在社會主義革命和建設(shè)中出現(xiàn)過一些失誤,但總體而言,成績是主要的,特別是我們黨不斷總結(jié)前進過程中的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷地與進俱進,堅持和發(fā)展馬克思主義,建立、實踐、完善中國特色社會主義理論,并形成了科學(xué)、可行、能夠指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的理論體系,使得我們的黨不斷從勝利走向勝利。新中國成立六十年來在政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面取得的輝煌成就,令世界感嘆,甚至引起世界反華、排華分子的嚴(yán)重不安。妖魔化中國的“中國威脅論”的反華言論,在應(yīng)該引起我們警覺的同時,也讓我們看到了中國崛起的力量。
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,特別是黨的十一屆三中全會以來改革開放政策實施所帶來的經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展,老百姓的生活蒸蒸日上,基本上達(dá)到小康水平。然而,不少人在享受幸福生活 的同時,卻不知道什么是幸福,不知道新中國成立之前的各種苦難生活,缺乏理想信念,不懂得勤儉節(jié)約,生活腐化;還有不少人不懂得如何正確地對待歷史與現(xiàn)實,不知道今天的幸福生活來之不易,不知道如何珍惜現(xiàn)實創(chuàng)造未來從而使未來更美好;更有甚者,總是對現(xiàn)實生活橫加指責(zé),只看到黨和政府工作中的缺點與不足,看不到黨和政府工作中的優(yōu)點與成績,惡意抵毀黨和政府的形象,自覺或不自覺地充當(dāng)世界反華、排華分子的走狗。
如何對這些人進行思想政治教育?最好的方法還是“憶苦思甜”的方法。之所以這么說,是因為:第一,“憶苦思甜”本身就涉及到歷史和現(xiàn)實兩個緯度,搞得好,既能使我們深刻理解和把握中國近代苦難的歷史,又能使我們深刻理解和把握新中國成立以來的六十年我國取得的偉大成就,以及由此給我國的人民生活帶來的巨大變化,從而使我們更好地堅定建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念;第二,“憶苦思甜”能夠讓我們懂得幸福生活的來之不易,讓我們知道在由“苦”到“甜”的轉(zhuǎn)變過程中需要人們具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)和作什么樣的努力,以及人們怎樣端正人生態(tài)度和作什么樣的努力才能防止由“甜”再轉(zhuǎn)變到“苦”,從而有利于人們更好地理解和踐行毛澤東同志在1949年黨的七屆二中全會上提出的“兩個務(wù)必”。
(二)“憶苦思甜”的思想政治教育方法有其深刻的理論基礎(chǔ)
“憶苦思甜”的思想政治教育方法就其理論基礎(chǔ)而言,主要包括馬克思主義的“灌輸論”和教育心理學(xué)中的“比較教育論”。
1、馬克思主義的“灌輸論”。馬克思在《國際工人協(xié)會成立宣言》中曾經(jīng)指出:“工人階級所具備的一個成功因素就是人數(shù)眾多,但是只有當(dāng)群眾組織起來并為知識所指導(dǎo)時,人數(shù)眾多才能起決定勝負(fù)的作用。”[ 3 ]這就是說,工人階級要解放自己,就必須接受科學(xué)理論的灌輸,為知識所指導(dǎo)。列寧于1902年發(fā)表的《怎么辦》,系統(tǒng)全面地闡發(fā)了馬克思主義灌輸原理,指出:“工人階級單靠本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識”,“不可能有社會民主主義的意識”,“只能從外面灌輸進去”[ 4 ]。在中國革命中,毛澤東較早就提出了普遍深入地開展政治動員,要“把戰(zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和人民。必須使每個士兵和每個人民都明白為什么要打仗,打仗跟他們有什么關(guān)系?!盵 5 ]“憶苦思甜”的思想政治教育方法不僅符合了馬克思主義的“灌輸論”,而且把“灌輸論”作為其重要的理論基礎(chǔ)。教育者通過科學(xué)組織“憶苦思甜”的各種活動,可以很好地激發(fā)受教育者的認(rèn)同感,更好地進行馬克思主義的情感認(rèn)同式的灌輸,大大提高對人們進行馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系的灌輸效果。
2、教育心理學(xué)中的“比較教育論”。心理學(xué)認(rèn)為,比較、鑒別以及類比方法是人們的思維推理過程中具有最強認(rèn)知能力的方法[ 6 ],因此比較教育論在教育實踐中具有很強的優(yōu)勢。比較教育論在實踐中的應(yīng)用方式主要有橫比法、縱比法、類比法。“憶苦思甜”的方法總體而言屬于比較 教育論中的縱比法的范疇??v比法在實踐中的運用通常表現(xiàn)在:由教育者引導(dǎo)受教育者回憶過去,對比現(xiàn)實,從中得出有益結(jié)論,從而提高認(rèn)識。憶苦思甜在現(xiàn)代社會中依然有著很大的潛力,從認(rèn)知發(fā)展的角度來講,對個人經(jīng)歷和成長經(jīng)驗的有目的、有組織的回憶與對比,對于幫助個人人格的樹立、提高思想素質(zhì)有著非常重要的作用。需要注意的是,作為思想政治教育工作者,要想使“憶苦思甜”的方法在新時期的思想政治教育工作中能取得實效,必須事先對“憶苦思甜”活動可能涉及到的歷史背景、內(nèi)在可比性的因素、舉行“憶苦思甜”活動的目的與意義等進行綜合的分析研究,然后再進行精心的設(shè)計與組織實施。
三、“憶苦思甜”方法在新時期思想政治教育工作中的創(chuàng)新應(yīng)用
有人說,現(xiàn)在“憶苦思甜”的思想政治教育工作方法在實踐中非常難搞,這自然是個現(xiàn)實問題。但難搞不等于不好搞,關(guān)鍵是采用什么樣的方式和手段來進行。文革中“憶苦思甜”的方法之所以后來在實踐越來越收效甚微,就是因為:一方面,對于“憶苦思甜”的目的缺乏全面系統(tǒng)的研究,只注重將這種方法作為增強對執(zhí)政黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的國家的情感認(rèn)同的手段,沒有看到這種方法對人自身全面自由發(fā)展的意義;另一方面,對于“憶苦思甜”的方式、內(nèi)容沒有進行認(rèn)真的研究,將“憶苦思甜”過于形式化,甚至由手段變目的,缺乏理論的滲透、概括和凝練。
那么在新的歷史條件下,我們該如何創(chuàng)新應(yīng)用“憶苦思甜”這一傳統(tǒng)的思想政治教育工作方法呢?
(一)認(rèn)真把握“憶苦思甜”教育活動的各個環(huán)節(jié),并進行精心的組織設(shè)計
一個成功的“憶苦思甜”教育活動,至少要考慮四個方面的內(nèi)容:第一,要增強教育對象對活動的目的、意義本身的理解;第二,要通過與教育對象的有效溝通,讓教育對象對過去艱苦的生活有一個直觀的體驗;第三,要通過國情教育,提高教育對象對現(xiàn)實成就的認(rèn)同感;第四,要通過理念信念教育,讓教育對象對未來生活有一個符合社會發(fā)展規(guī)律要求的理想追求。這四個方面的環(huán)節(jié),每一個都很重要,特別是第二個環(huán)節(jié)更為重要。因為現(xiàn)在的教育對象,特別是年輕一代,對舊社會的“苦”沒有太多的概念,即使對改革開放前的艱苦生活也沒有太多的概念,他們趕上了好時代,因而如果沒有對歷史的深刻直觀的了解,要使“憶苦思甜”活動得到年輕一代的接受是很困難的。而上世紀(jì)五十年代,“憶苦思甜”的教育方法之所以比較有效,其中一個極為重要的原因之一就是,當(dāng)時尚有較多的人曾親歷資本家、地主的剝削和壓榨,憶苦能喚起他們對以往親身經(jīng)歷的苦難回憶和與現(xiàn)狀的比較,從而容易產(chǎn)生對現(xiàn)實的認(rèn)同,從而對教育對象起到一定的激勵作用。
(二)把握“憶苦思甜”的質(zhì)和量,并與教育對象進行有效溝通
為保證“憶苦思甜”的思想政治教育工作方法能得到教育對象的喜歡和認(rèn)同,思想政治教育 工作者首先應(yīng)把握好“憶苦思甜”的量,其次要把握好“憶苦思甜”的質(zhì)?!傲俊本褪侵浮皯浛嗨继稹被顒拥念l率,把握好量也就是要控制好“憶苦思甜”活動的頻率。如果“憶苦思甜”活動過于頻繁勢必會淡化人們對該活動的興趣,弱化活動的效果?!百|(zhì)”就是指“憶苦思甜”本身的內(nèi)容,當(dāng)然對于內(nèi)容,表面上可能存在思想政治教育工作者與教育對象在理解上的分歧,但實質(zhì)上所謂的分歧還是在于溝通不夠,造成教育對象不能正確理解所致。例如[ 7 ],有一個父親覺得女兒實在是生在福中不知福,想到列寧所說的“忘記過去就意味著背叛”的教誨,讓他十分憂慮。他想起小時候父母對他們進行的憶苦思甜教育,對他們的成長起到了十分重要的作用。于是就找來了電影《白毛女》,叫女兒看,邊看邊點評。爸爸說:“黃世仁多可惡?。∮憘扑懒藯畎讋?!”女兒卻說:“欠債還錢,這不很正常嗎?”爸爸愣了!被女兒頂?shù)脽o以對答??吹较矁罕稽S世仁欺侮了,逃進了深山,爸爸說:“王世仁真該干刀萬剮?!迸畠簠s說:“我看喜兒特傻!能傍上黃世仁這么個大款,不也挺好的嗎!”爸爸的肺都要氣炸了。從這個案例中可以看出,問題還是出在溝通不夠。這個女兒顯然沒有理解那個債是怎么形成的,當(dāng)一個人實在沒有錢還的時候,是不是應(yīng)該出于人道原則給予寬限或減免;傍大款是不是生活就能過得幸福等。只有有效溝通才能使“憶苦思甜”教育更加深入有效。
(三)新時期采用“憶苦思甜”方法進行思想政治教育工作的有效途徑
在這方面,我們既可以借鑒美國進行思想政治教育工作的經(jīng)驗,也可以繼承以往我們在憶苦思甜教育方法的好的做法。美國也有思想政治教育,但在美國,并沒有進行大量的唯政治性的說教式教育,而是把思想政治教育滲透到生活文化當(dāng)中,通過電影、各種大眾傳播媒體等載體來進行,使民眾在不知不覺中接受教育;在我國以前的憶苦思甜教育中,也有一些好的做法值得繼承,如通過電影、歌曲、圖片等形式藝術(shù)地進行宣傳教育。借鑒美國經(jīng)驗和我國以住的好的做法,新時期采用“憶苦思甜”方法進行思想政治教育工作的有效途徑包括以下幾個方面:第一,借助于電影、電視,以紀(jì)實、寫實的手法表現(xiàn)舊社會勞動人民的痛苦生活,以及他們試圖改變痛苦生活的不懈追求和努力;第二,借助于免費的圖片展覽,組織教育對象進行參觀,了解當(dāng)時的社會生活和新中國成立后的偉大成果給中國人民帶來的富裕生活,以直觀形象的對比喚起教育對象對現(xiàn)在生活的熱愛和對黨的熱愛;第三,開發(fā)和建設(shè)好紅色旅游基地,并盡可能的免費開放,這樣既可以讓教育對象有能力去旅游、并通過紅色旅游感受當(dāng)時革命戰(zhàn)爭時期先烈們?yōu)榱诵轮袊某闪⑺惺艿木薮罄щy和無私奉獻(xiàn)精神;第四,建立網(wǎng)絡(luò)“憶苦思甜”的網(wǎng)站,將歷史教育、現(xiàn)階段的國情教育、理想信念教育通過視頻、圖片、文字等表現(xiàn)出來,讓教育對象在不知不覺中學(xué)會分析、學(xué)會辨別、學(xué)會思考、學(xué)會珍惜、學(xué)會追求;第五,適度進行體驗式的實踐教育活動,讓教育對象在實踐中去體驗、感悟生活的艱苦,以達(dá)到自我教育的目的。[1] 陳云珍.美國的“憶苦思甜”教育[J].家長,2008,(Z2):29-30.
[2] 新華社.紅色記憶:新式整軍運動[EB/OL].http://004km.cn/shownew.asp?ID=49880. [3] 馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995.606-607. [4] 列寧選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.317. [5] 毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.481.
[6] 埃克林.心理學(xué)——一條整合的途徑[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.377. [7] 修竹.當(dāng)家長還需要學(xué)習(xí)嗎?[J].少年兒童研究,1998.(5).
第三篇:如何發(fā)揮學(xué)生會在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用論文
如何發(fā)揮學(xué)生會在大學(xué)生思想政治
教育工作中的作用
楊陽戚功文邵鵬飛陸塾霏趙家?guī)?/p>
(安徽科技學(xué)院機電與車輛工程學(xué)院安徽鳳陽)
[摘要]在大學(xué)生思想政治教育中,學(xué)生會有其高校獨特的作用。高校學(xué)生干部是先進青年的代表,是大學(xué)生中的骨干分子。因此,應(yīng)加強對學(xué)生組織的指導(dǎo)和管理,深入地了解學(xué)生干部的整體素質(zhì)和各種能力,引導(dǎo)其樹立正確的價值導(dǎo)向,發(fā)揮其在校園思想文化建設(shè)的重要作用。
[關(guān)鍵詞] 高等學(xué)校;學(xué)生會;學(xué)生干部;思想政治教育
高校學(xué)生會是校黨委領(lǐng)導(dǎo)下和共青團指導(dǎo)下的學(xué)生自己的群眾組織,是黨、團聯(lián)系廣大青年學(xué)生的橋梁和紐帶。在大學(xué)生思想政治教育工作中,與其他專職教工隊伍相比,高校學(xué)生會因其獨特的優(yōu)勢占有舉足輕重的地位,已經(jīng)成為一支不可或缺的重要力量。
學(xué)生會是高校思想政治教育的重要載體。黨團活動、政治學(xué)習(xí)是高校傳統(tǒng)學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)載體,但隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)載體已越來越難以滿足高校思想政治教育的需要。學(xué)生會作為學(xué)校與學(xué)生之間的媒介體,能起到極好的雙向服務(wù)功能。學(xué)生會活動對大學(xué)生的價值觀、集體主義、社會主義等觀念的滲透教育,使得學(xué)生會成為思想政治教育工作者做好工作的重要途徑,通過學(xué)生會了解大學(xué)生思想政治狀況,準(zhǔn)確把握大學(xué)生思想動態(tài),把思想政治教育滲透融合到學(xué)生會活動中去。高校學(xué)生會是高校進行思想政治教育的重要的參與者和得力助手,他們通過自己的實際行動向?qū)W生傳達(dá)思想政治教育精神,充分發(fā)揮他們在學(xué)生中的自我管理、自我教育和為學(xué)生服務(wù)的作用。高校學(xué)生會是學(xué)生工作的集中代表,他們積極組織和參與學(xué)校的思想政治教育工作,通過深入學(xué)生群體中,及時了解和反映學(xué)生們的思想動態(tài),以便教師及時調(diào)整自己的教學(xué);學(xué)生會代表著學(xué)生的集體利益,充分發(fā)揮學(xué)生會在思想政治教育工作中的作用,將是當(dāng)下高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)。
一、新的形勢對高校思想政治教育工作作用的發(fā)揮提出挑戰(zhàn)。
當(dāng)前高校面臨著經(jīng)濟全球化及知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),知識和信息成為社會經(jīng)濟發(fā)展的根本動力,知識生產(chǎn)力已成為社會生產(chǎn)力、國家競爭力和經(jīng)濟成就的關(guān)鍵因素。社會經(jīng)濟的發(fā)展決定了知識經(jīng)濟是一種全球化經(jīng)濟,國際競爭的焦點是知識活動的過程,突出的表現(xiàn)就是知識人才的競爭,誰擁有數(shù)量多、質(zhì)量高、創(chuàng)新能力強的人才,誰就能處于競爭的優(yōu)勢地位。高校就是這樣一個培養(yǎng)高學(xué)歷人才的場所,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,是知識競爭的前沿陣地。面對經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)和機遇,面對“科教興國”戰(zhàn)略的實施,作為高校思想政治工作者更應(yīng)深刻的認(rèn)識到思想政治教育工作的艱巨性、重要性和迫切性,對新形勢下高校思想政治工作的特點和規(guī)律,面臨的新問題、新情況,要進行新的研究、新的思考。
中央16號文件提出了新時期加強和改進大學(xué)生思想政治教育的四項主要任務(wù):第一,以理想信念教育為核心,深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育;第二,以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神教育;第三,以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進行公民道德教育;第四,以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進行素質(zhì)教育。
然而,當(dāng)前西方敵對勢力的“分化”、“西化”,同時伴隨著經(jīng)濟全球化進程的日益深入,互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及文化思潮的多樣性,大學(xué)生群體也受到各種思潮的沖擊,在社會上彌漫開來的功利主義、實用主義等價值觀念在不斷侵蝕著校園這塊凈土,使一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲;隨著社會生活發(fā)生的一系列復(fù)雜而又深刻的變化,社會生活中各方面的關(guān)系和利益都面臨新的調(diào)整和重組,意識形態(tài)領(lǐng)域也出現(xiàn)了許多新情況、新問題,大學(xué)生思想同樣受到較大的影響和沖擊,使得高校思想政治教育工作更是遇到了前所未有的復(fù)雜情況;聚焦大學(xué)校園,在校的大學(xué)生多為80年代后期和90年代初期出生的獨身子女,受過良好的家庭和社會教育,但是他們有著崇尚自我、張揚個性、強調(diào)自我的心理。他們自律意識薄弱、抗挫折能力嚴(yán)重不足,而且還深感背負(fù)著來自社會、學(xué)校、家庭和自身的多重壓力,使大學(xué)生形成科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價值觀增添了很大的難度,以至于一小部分意志薄弱的人已經(jīng)出現(xiàn)了公德意識淡化,道德水準(zhǔn)下降的不良局面。在這樣的背景下,高校傳統(tǒng)的思想政治工作方法很難奏效,特別是簡單的說教式的思想政治工作更顯得無能為力。很多大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、誠信觀念淡薄、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺失、心理素質(zhì)脆弱等問題,這些都是在開展思想政治教育工作中所不能忽視的,也直接反應(yīng)了開展學(xué)生思想政治教育工作的必要性和重要性。但就總體而言,他們的思想狀況的主流是積極、健康、向上的。這體現(xiàn)在思想政治方面,他們愛黨愛國,堅決擁護黨的路線方針,對堅持走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大歷史復(fù)興充滿信心,同時,作為個人,他們的主體意識也在不斷的增強,在學(xué)校生活中具有強烈的參與意識,這是一群道德水平普遍較高的大學(xué)生群體。
在這種情況下,高校的思想政治教育工作者必須立足實際,站在歷史的高度和現(xiàn)實的角度去觀察問題,解決問題,必須針對新形勢下大學(xué)生中出現(xiàn)新情況、新特點、新問題,研究工作新載體,創(chuàng)新工作新方法,使工作有效地落到實處、取得成效。
二、學(xué)生會對高校思想政治工作的積極作用
(一)作為一個有機整體,高校學(xué)生會是高校開展學(xué)生思想政治教育工作的重要陣地,其作用表現(xiàn)在:
1、溝通學(xué)校與大學(xué)生聯(lián)系的橋梁和紐帶作用。一方面,學(xué)生會要從廣大同學(xué)的切身利益出發(fā),傾聽同學(xué)的呼聲,及時向?qū)W校反映同學(xué)方面的意見和要求,盡力幫助同學(xué)解決困難,最大限度的保障同學(xué)的合法正當(dāng)權(quán)益;另一方面,學(xué)生會要將學(xué)校的決策和意見傳達(dá)給廣大同學(xué),并要做好解釋和宣傳工作。學(xué)生會要不失時機地將黨和政府的要求、學(xué)校對有關(guān)問題的決定和處理意見等及時傳達(dá)給學(xué)生,并做好耐心細(xì)致的解釋、說明工作,必要時可建議有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生進行直接協(xié)商對話;另外還要隨時隨地把學(xué)生的思想實際、建議要求等向黨和政府、學(xué)校作匯報,使有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)能夠了解到最真實也最及時的第一手情況,為決策提供準(zhǔn)確信息,同時還可幫助黨和政府采取及時有效的措施做好學(xué)生的思想政治工作。
2、促進大學(xué)生民主意識的增強的推動作用。代表廣大同學(xué)通過一定的渠道和途徑,參與學(xué)校的管理,參與對學(xué)校工作的監(jiān)督和評議,是學(xué)生會維護同學(xué)正當(dāng)權(quán)益、全心全意為同學(xué)服務(wù)的重要途徑,也是學(xué)生參與學(xué)校民主管理的重要途徑。學(xué)生會向?qū)W校遞交調(diào)研報告,反映意見,建立與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通的有效渠道,有力地維護了廣大同學(xué)的正當(dāng)權(quán)益,成為實現(xiàn)校園民主的重要途徑。另外,全面推進學(xué)生會選舉制度民主改革是擴大校園民主的基礎(chǔ)。通過改革,學(xué)生會民主選舉制度不斷完善,大學(xué)生的民主意識也不斷增強。
3、搭建平臺,促進校園文化的建設(shè)的生力軍作用。校園文化是一種積極奮進的精神力量,是思想政治教育工作的重要載體。學(xué)生會開展的文化活動以其內(nèi)容的豐富性和開放性,主體的廣泛和形式的多樣性已成為當(dāng)今大學(xué)校園文化中一個先進而鮮明的文化建設(shè)力量,能對全校學(xué)生的思想行為產(chǎn)生誘導(dǎo),激勵和規(guī)范的作用。一方面,學(xué)生會通過組織開展各種健康有益、豐富多彩又能富教于樂的文化、藝術(shù)、體育和活動,調(diào)節(jié)廣大學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)空氣,豐富學(xué)生單調(diào)的課余生活,為學(xué)生的成長成才營造一個和諧、輕松的外部環(huán)境;另一方面,通過采取“我搭臺、你唱戲”的辦法開展各種學(xué)術(shù)科技文化活動,不僅有利于發(fā)展同學(xué)的身心健康,也為同學(xué)提供了一個施展才華、培養(yǎng)技能的平臺和機會。這些內(nèi)容健康向上的校園文化活動使大學(xué)生在潛移默化中受到啟迪和教育。同時,因沒有或極少的行政手段的介入,也容易消除大學(xué)生的逆反心理,從而達(dá)到提高思想教育的目的。
4、弘揚主旋律,輿論宣傳的導(dǎo)向作用。輿論宣傳是學(xué)生會工作的重要內(nèi)容之一。學(xué)生會利用橫幅、標(biāo)語、櫥窗、海報、板報等校內(nèi)宣傳工具做好形勢政策、實事新聞、學(xué)生活動、典型人物,好人好事的宣傳報道工作,用正確的輿論導(dǎo)向凝聚學(xué)生思想,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀。其次,學(xué)生會還利用校園網(wǎng)絡(luò)廣泛征集青年學(xué)生的意見、建議、要求等,傾聽學(xué)生的呼聲,幫助學(xué)校了解同學(xué)們的思想狀況,開展有效的思想教育工作;同時開展豐富多彩的網(wǎng)上活動,促進學(xué)生的健康成長,牢牢掌握學(xué)生思想政治教育管理的主動權(quán)。
(二)學(xué)生會干部是加強大學(xué)生思想政治教育的重要依靠力量
學(xué)生會干部是學(xué)生會的核心,是加強大學(xué)生思想政治教育的重要依靠力量,其作用表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、學(xué)生會干部在加強和改進大學(xué)生思想政治教育的過程中起著不可替代的榜樣示范作用。一般而言,學(xué)生會干部都是在德、智、體等方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,他們有著高度的歷史責(zé)任感、積極的進取精神和較好的自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力。一個優(yōu)秀的學(xué)生會干部就是一個榜樣、一面旗幟,對周圍的同學(xué)起著榜樣示范作用。努力塑造更加優(yōu)秀的學(xué)生會干部,充分發(fā)揮學(xué)生會干部在組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學(xué)習(xí)科研上的標(biāo)兵作用,既可以激勵學(xué)生會干部本身的不斷進步,更加能激勵其他的同學(xué)在學(xué)習(xí)上、生活上都能夠更加的嚴(yán)格的要求自己,有利于形成一種相互追趕的良性競爭局面。
2、學(xué)生會干部是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的得力助手。學(xué)生會干部與普通學(xué)生在一起學(xué)習(xí)、生活,他們面臨著和普通學(xué)生一樣的實際問題,普通同學(xué)也更愿意向他們敞開自己的心扉。通過學(xué)生會干部,我們可以比較準(zhǔn)確地了解學(xué)生實際的思想狀況。同時,學(xué)生會干部也是聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶,傳達(dá)各項任務(wù)的橋梁,貫徹和落實各項工作的骨干。因此,要充分發(fā)揮學(xué)生會干部在聯(lián)系、團結(jié)、教育大學(xué)生方面的優(yōu)勢,使其成為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的得力助手。
3、培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生會干部隊伍是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。學(xué)生會干部在加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著不可替代的積極作用。同時也要看到,學(xué)生會干部是學(xué)生中的一員,自身是需要接受教育的,在一定意義上,加強和改進大學(xué)生的思想政治教育首先就是加強和改進學(xué)生會干部的思想政治教育。所以,以思想政治教育活動為契機,培養(yǎng)學(xué)生會干部具備相當(dāng)?shù)恼蚊翡J性和社會責(zé)任感,扎扎實實地抓好學(xué)生成才這一根本任務(wù),是大學(xué)生思想政治教育工作的重中之重。
三、目前學(xué)生會在高校思想政治工作作用的發(fā)揮中存在的不足。
當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育工作在觀念、內(nèi)容、方法、手段和機制等方面,都進行了全方位的探索與創(chuàng)新,形成了一套較為成熟的工作模式,取得了有目共睹的成績,在人才培養(yǎng)中發(fā)揮了不可替代的重要作用。但是,高校的思想政治教育工作仍然存在一些薄弱環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在:從教育思想上看“以人為本”的思想觀念尚需深化;從教育的整體性上看,系統(tǒng)性、層次性、連續(xù)性不夠,缺乏總體、科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)劃和長遠(yuǎn)的打算;從教育的層次上看,缺乏分層次教育和連續(xù)培養(yǎng)的過程,對教育規(guī)律、大學(xué)生的成長規(guī)律缺乏研究,教育缺乏層次性、針對性,“一統(tǒng)化”的現(xiàn)象較明顯;從教育內(nèi)容上看,不能很好適應(yīng)大學(xué)生成長、成才的需要,存在著與學(xué)生成長實際脫節(jié)的現(xiàn)象;從教育方法上看,沒有完全貼近大學(xué)生的思想實際,教育方法呆板;從隊伍的素質(zhì)上看,輔導(dǎo)員的數(shù)量與質(zhì)量、能力和素質(zhì)與新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的要求有較大的差距,使得教育效果不佳,工作落實不夠到位;從機制確定的有效性上看,規(guī)范性和可操作性不強,考核評價機制與實際工作完成情況結(jié)合不夠緊密,不能有效地調(diào)動大家工作的積極性和主動性;從理論研究上看,大學(xué)生思想政治教育的理論研究與教育載體、工作機制創(chuàng)新結(jié)合不夠,使得理論研究成果不能夠有效的指導(dǎo)實際工作;從教育環(huán)境上看,還沒有真正形成“全員育人,全程育人”的氛圍。
(一)新時期大學(xué)生思想政治教育需求分析
1、大學(xué)生面對的成長環(huán)境壓力分析。大學(xué)生活的變化,是大學(xué)生成長的必經(jīng)過程,也是大學(xué)生走向成熟的必修課,大學(xué)年級是大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活的關(guān)鍵時期。從第一課堂的知識灌輸?shù)降诙n堂豐富校園文化的影響,從教學(xué)活動到多彩的社會活動,由校內(nèi)到校外,從課內(nèi)到課外、由現(xiàn)實生活到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,大學(xué)生的活動空間更加廣闊,接觸的人與事更加復(fù)雜,面對的誘惑與挑戰(zhàn)更加現(xiàn)實,來自個體的成長成才需要與來自社會需求的壓力更加強烈。在這些機遇與誘惑面前許多大學(xué)生感到無所適從,很難把握與應(yīng)對,在大學(xué)之“大”面前感到自己之“小”,有沖擊更有壓力,有空間更難選擇,能參與卻難把握,有需求卻衡量不好現(xiàn)實與需要之間的關(guān)系,“不適應(yīng)”與“不知如何適應(yīng)”是這一時期的顯著特征。據(jù)調(diào)查:有90.2%的大學(xué)生覺得自己的成長環(huán)境對個人的思想政治方面的素養(yǎng)有明顯影響,7.6%的大學(xué)生認(rèn)為影響一般,僅有2.2%的大學(xué)生覺得沒有影響。由此可見:了解這一時期大學(xué)生的心理狀態(tài)與行為表現(xiàn)動因,全面分析大學(xué)生面對的成長環(huán)境壓力,是做好思想政治教育工作的前提。
2、大學(xué)生所處的特殊地位分析。大學(xué)生這一特殊的青年群體具有自身特殊的成長成才規(guī)律,大學(xué)生活期間的成長成才過程是一個具有連貫性、持續(xù)性、可塑性、發(fā)展性等特點的培養(yǎng)教育過程與實踐活動過程,大學(xué)期間的教育與培養(yǎng)對其成長、成才具有重要的影響。大學(xué)是事關(guān)大學(xué)生人生能否健康成長、順利成長的特殊階段,這一時期又是大學(xué)生出現(xiàn)問題、累積問題的主要階段。根據(jù)調(diào)查反映,大學(xué)生在四~五年的大學(xué)生活中,85.7%的大學(xué)生認(rèn)為這一特殊社會地位影響了他們的思想形成,8.2%的大學(xué)生認(rèn)為影響一般,3.1%的大學(xué)生覺得影響很小,認(rèn)為沒有影響的僅為3.0%。由此可見:深刻認(rèn)識大學(xué)生所處的特殊地位,是做好大學(xué)生思想政治教育工作的關(guān)鍵。
3、大學(xué)生的群體特點與個體成長需求分析。大學(xué)生作為整個社會群體中的一部分,既有社會的普通性特點,又有其自身的獨特性。大學(xué)生是社會群體中的特殊群體,不僅具有與其它年齡段人不同的特點,也有著更為現(xiàn)實的成長需求。(1)群體特點:高中生活的慣性還在發(fā)生潛在的但卻巨大的影響,大學(xué)生活的巨大變化卻撲面而來,心理準(zhǔn)備與變化要求不相適應(yīng),環(huán)境陌生卻要獨立面對,使大學(xué)生產(chǎn)生較其它階段學(xué)生更大的壓力與更多的困惑,不知如何適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變是大學(xué)生顯著的心理特點。這一時期大學(xué)生較其它年級的學(xué)生面對的變化多、困惑多,要求多,問題也多。(2)個體成長需求:受到教育,得到鍛煉,適應(yīng)環(huán)境,受到認(rèn)可,提高素質(zhì),受到重視,完成學(xué)業(yè),得到關(guān)心,是每一個大學(xué)生個體成長的正常需求。每個學(xué)生的目標(biāo)與側(cè)重點或許不一樣,但都希望有自我發(fā)展的空間,個體得到尊重,受到保護。每個學(xué)生成長的背景不一樣,心理意識與行為動機也不一致,帶著家庭影響與成長背景的影響,在大學(xué)生期間每個學(xué)生都有著不一樣的心理需求與渴望。(3)共同需要:個體有個體鮮活的特點,群體有群體的共同特征,每一個大學(xué)生都有著不同的要求與不同的實際問題與困惑,每個問題的后面也都有著不同表面的內(nèi)在原因,每個學(xué)生都是社會與家庭的縮影,但他們都渴求理解與幫助,引導(dǎo)與教育,他們更希望學(xué)校能針對他們個體的成長給予有效而及時的幫助。有需要就希望得到幫助,有需求就會有市場。因此,關(guān)注每個學(xué)生的個體成長,深入了解大學(xué)生的群體特征與個體成長需求,是做好大學(xué)生思想政治工作的基礎(chǔ)。
(二)學(xué)生會在大學(xué)生思想政治教育工作中的各種不足
1、學(xué)生會與輔導(dǎo)員兩支隊伍的協(xié)同作用不足。從目前許多高校的實際工作來看,輔導(dǎo)員與學(xué)生會這兩支隊伍都在從不同的層面從事大學(xué)生思想政治教育工作,但兩者之間缺乏緊密的配合與協(xié)作,“1+1>2”的協(xié)同作用沒有得到有效發(fā)揮,尚缺乏有效的工作載體與工作實踐。另外,從調(diào)查數(shù)據(jù)反映,學(xué)生會與輔導(dǎo)員之間發(fā)揮互補作用十分必要。調(diào)查中20%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員在思想政治教育方面的工作感到滿意,63.3%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員在思想政治教育工作一般,甚至有16.7%的學(xué)生認(rèn)為較差;而學(xué)生會在開展思想政治教育工作中只有6.7%的學(xué)生感到滿意,63.6%的同學(xué)認(rèn)為需要較大提高。這些數(shù)據(jù)著實反映了輔導(dǎo)員和學(xué)生會在思想政治教育工作上有待大幅度提高。大學(xué)輔導(dǎo)員更多從事的是日常管理、批評教育等工作,管理者的角色更多一些,許多學(xué)生不敢走近;輔導(dǎo)員既是教育者又是管理者、服務(wù)者,學(xué)生會干部既是管理者、服務(wù)者又是朋友、同學(xué),都承擔(dān)著服務(wù)者的共同任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生、教育學(xué)生,從課堂到課外,由理論到實踐,從管理到服務(wù),二者對學(xué)生實施教育時,有許多方面是交叉的、互補的,在工作實踐中,輔導(dǎo)員與學(xué)生會干部要經(jīng)常溝通,從不同側(cè)面了解學(xué)生的心理狀態(tài),分析學(xué)生行為異常的誘因,共同研究解決辦法,共同督促學(xué)生,互相補臺,充分發(fā)揮兩支隊伍的協(xié)同作用,是做好大學(xué)生思想政治工作的有效途徑。
(2)學(xué)校所處的地域性限制導(dǎo)致學(xué)生會思想政治教育工作中的不足
新階段的大學(xué)所處的地理位置各不相同,伴隨而來的交通、購物、兼職、學(xué)習(xí)環(huán)境、醫(yī)療、娛樂等各個方面對大學(xué)生的影響差距很大,大學(xué)生的思想等各方面的形成都會受到周圍環(huán)境的影響,學(xué)生會在思想政治教育工作中的困難也會隨之而來。怎樣利用好高校周圍的各種條件為學(xué)生會進行大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)該是學(xué)生會進行學(xué)生工作思考的重點。
四、如何發(fā)揮學(xué)生會在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用
(一)加強學(xué)生會自身隊伍的完善建設(shè)
1、理順關(guān)系,提供幫助。為促進學(xué)生會組織健康發(fā)展,高校黨團組織在新時期必須加強對學(xué)生會組織的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。各級團委和有關(guān)職能部門在加大對學(xué)生會工作的指導(dǎo)中,要正確處理“放得開”和“管理緊”的關(guān)系,把握分寸,做到宏觀上管好,微觀上放開,調(diào)動學(xué)生會干部的積極性,完善各項獎懲制度,使學(xué)生會各部門分工合理、權(quán)責(zé)明確、配合默契 , 工作協(xié)調(diào)、使學(xué)生會干部從高、從嚴(yán)要求自己,在工作中不斷鍛煉和提高自身素質(zhì)和能力,促使學(xué)生會工作朝著制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的方向發(fā)展。再者,黨團組織應(yīng)積極為學(xué)生會創(chuàng)造參與學(xué)校管理、與學(xué)校有關(guān)部門交流合作、讓學(xué)生自我管理的機會,同時不斷改善學(xué)生會工作條件,優(yōu)化學(xué)生會組織的外部環(huán)境,并為其工作的順利開展提供必要條件。
2.明確目的,搞好維權(quán)。學(xué)生會是全校學(xué)生代表選舉產(chǎn)生的,她的存在決定了學(xué)生會必須代表最廣大同學(xué)的根本利益,切實為同學(xué)的成長成才服務(wù)。這是學(xué)生會的根本目的,是學(xué)生會一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,是檢驗學(xué)生會工作成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn),也是學(xué)生會存在的全部意義與價值所在。目前,整個社會處在深刻的變革中,包括高校擴招、后勤社會化等內(nèi)容在內(nèi)的高等教育改革不斷推進,各種制度還不完善,在變革中高校學(xué)生的權(quán)益容易被忽視,甚至受到嚴(yán)重的侵害。同學(xué)們雖然有強烈的維權(quán)愿望,卻一直處于自發(fā)維權(quán)狀態(tài),缺乏有效的指導(dǎo),難以取得理想的效果。作為學(xué)校唯一經(jīng)過選舉產(chǎn)生的代表全體學(xué)生的學(xué)生組織,學(xué)生會必須在維權(quán)方面有所作為。只有想同學(xué)所想,急同學(xué)所急,為同學(xué)多辦事,辦實事,學(xué)生會才能真正實現(xiàn)學(xué)生會的價值,贏得廣大同學(xué)的熱情支持與衷心擁護。
3.充實工作,拓展服務(wù)。學(xué)生會工作的內(nèi)容豐富與否和質(zhì)量高低直接影響到青年學(xué)生的接受性和認(rèn)可度,影響到學(xué)生會的凝聚力。新形勢下學(xué)生會工作必須更加重視學(xué)生的長遠(yuǎn)利益,針對學(xué)生成長發(fā)展的各種需要開展工作。學(xué)生會要在高校共青團組織的指導(dǎo)下,以開發(fā)人力資源為著力點,積極整合、深化教學(xué)主渠道,開展有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)的活動和培訓(xùn)工作,在社會實踐、科技創(chuàng)新、擇業(yè)就業(yè)、文體藝術(shù)與技能培訓(xùn)等方面,引導(dǎo)和幫助完善智能結(jié)構(gòu),促進學(xué)生全面成長成才。隨著社會的發(fā)展,與學(xué)生身心發(fā)展密切相關(guān)的心理健康、自我設(shè)計、健全人格、適應(yīng)社會等方面的咨詢培訓(xùn)以及其他各種基本需要也必須成為學(xué)生會工作關(guān)注的經(jīng)常性內(nèi)容。只有進一步增加服務(wù)內(nèi)容,拓展服務(wù)領(lǐng)域,才能進一步增強學(xué)生會工作的吸引力和影響力。
4、合理選用,優(yōu)化配置。學(xué)生會各項工作的實施最終要落實到學(xué)生會干部的素質(zhì)和能力水平的提高上來,因此必須合理選拔與任用學(xué)生會干部。對學(xué)生會干部的選拔,可以采取自愿報名、公開競聘、各方推薦、多方考察、擇優(yōu)任用的途徑進行。做到自薦與推薦相結(jié)合,考核與試用相結(jié)合。組成新老結(jié)合、以老帶新的學(xué)生會干部隊伍,使學(xué)生會干部的選任工作渠道暢通,選配合理。在選用干部時,要把人才放到能充分發(fā)揮作用的最佳位置上,要允許缺點的存在,揚長避短,合理調(diào)配,優(yōu)化組合,盡可能地發(fā)揮他們的熱情和才干。
(二)加強日常教育管理,著力增強大學(xué)生思想政治教育工作實效性
1.以分層次實施為切入點,加強大學(xué)生日常教育管理
我校學(xué)生會要制定出學(xué)生思想政治教育工作計劃、規(guī)劃,如果其能夠適應(yīng)學(xué)生的思想特點、行為規(guī)律,貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,那么就必然會在思想政治教育工作的過程中,為廣大學(xué)生所認(rèn)同、所接受、所配合,就必然會收到思想政治教育工作的實效。我們要針對學(xué)生不同年級的實際情況,注重把握年級教育的規(guī)律和特點,遵循教育規(guī)律和大學(xué)生的成長規(guī)律,根據(jù)不同年級、不同時期、不同個體差異和學(xué)生的思想特點,分別確立了不同年級學(xué)生日常教育管理工作的重點及其相應(yīng)的工作內(nèi)容。如,針對一年級是大學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、心理等方面完成從中學(xué)到大學(xué)轉(zhuǎn)變并逐步確立新的人生奮斗目標(biāo)的重要時期的特點,開展“適應(yīng)大學(xué)生活,確立新的奮斗目標(biāo)”日常教育管理,重點幫助引導(dǎo)學(xué)生完成“適應(yīng)大學(xué)環(huán)境、做好大學(xué)生活規(guī)劃、了解校規(guī)校紀(jì)、掌握良好的學(xué)習(xí)方法,合理安排課余時間、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、了解黨的基本知識、懂得知校愛校”等教育內(nèi)容;針對二年級學(xué)生基本完成了從中學(xué)到大學(xué)的過渡,是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,是鞏固基礎(chǔ)、拓展能力素質(zhì)的關(guān)鍵階段的特點,開展了主題為“深化理論學(xué)習(xí),增強自律意識,拓展能力素質(zhì)”的日常教育管理,重點幫助引導(dǎo)學(xué)生完成“深化政治理論學(xué)習(xí)、制定職業(yè)生涯規(guī)劃、進一步鞏固專業(yè)思想、提高科技創(chuàng)新實踐能力、加強能力素質(zhì)拓展”等教育內(nèi)容,打破了“大一統(tǒng)”的模式,增強了思想政治教育的針對性,使思想政治教育工作有了更加明顯的實際效果。同時,各年級的教育內(nèi)容既分層次,又有聯(lián)系、循序漸進,符合學(xué)生的成長規(guī)律和成才要求,在扎實推進思想政治教育工作目標(biāo)實現(xiàn)的過程中,使教育實效性得到增強。
2.重視學(xué)生會思想政治教育隊伍建設(shè),營造政策環(huán)境,為不斷增強思想政治教育工作實效性提供組織保證
每一個思想政治工作者和由他們所組成的隊伍其個體和整體素質(zhì)高,是進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的基本前提和重要基礎(chǔ),否則講增強教育實效性就失去了組織保證。學(xué)生會干部隊伍建設(shè)要進一步加強,要廣泛采用考核機制、選聘機制、日常管理機制的創(chuàng)新構(gòu)建和有效運轉(zhuǎn),使學(xué)生會工作逐步走上了制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道,有效地調(diào)動學(xué)生會工作的積極性和提高自身素質(zhì)的能動性。
3.扎實開展思想政治教育活動,在有效激發(fā)廣大學(xué)生會干部“自覺學(xué)習(xí)、主動工作、自愿服務(wù)”的積極性和主動性中,增強思想政治教育的實效性
精心設(shè)計學(xué)生活動方案,精心組織學(xué)生活動實施,精心運作學(xué)生活動評估,往往能收到激勵學(xué)生上進心、能動性、自覺性和創(chuàng)新性的效果。特別是在開展集體性思想政治創(chuàng)建活動中,讓參與的學(xué)生都能體驗到活動與自身學(xué)習(xí)、生活、成長成才以及自身與集體的思想政治水準(zhǔn)的高低密切相關(guān),對于活動的教育實效性十分重要,這也是活動成敗的關(guān)鍵。比如開展“星級文明宿舍”創(chuàng)建活動。建立了學(xué)生宿舍日常衛(wèi)生、紀(jì)律、宿舍文化等綜合成績的量化管理與學(xué)生評優(yōu)、獎助學(xué)金評定等掛鉤的機制,有效地調(diào)動了廣大學(xué)生養(yǎng)成良好衛(wèi)生、生活習(xí)慣的自覺性,激發(fā)了廣大學(xué)生參與“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的積極和主動性。
(三)思想政治教育工作與解決實際問題相結(jié)合,使學(xué)生在實際問題得到解決中受到教育、感化和激勵
(1)立足大學(xué)生的實際問題,在做好排憂解難及勵志成才工作中使學(xué)生受到教育和激勵。以學(xué)生為本,為學(xué)生排憂解難,使學(xué)生所遇到的各種困難和挫折,都能得以逐步解決,在這個過程中蘊含親情,滋生感化,孕育教育,產(chǎn)生激勵,只有能做好這一點,相信這種工作的思想政治教育工作實效性是極強的。
(2)建立“學(xué)校、學(xué)院、班級、宿舍”四位一體的思想政治輔導(dǎo)與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系。通過網(wǎng)絡(luò)體系功能的有效發(fā)揮和思想政治文化活動的開展,能夠使學(xué)生在對思想政治教育方面的抵觸心理得以解除,受到教育。
(3)針對全?!八枷胝螌W(xué)習(xí)困難”學(xué)生的實際,開展了“不讓一名學(xué)生掉隊”幫學(xué)活動。
(4)加強對違紀(jì)學(xué)生的跟蹤教育和管理,專門制定思想政治教育方案,設(shè)立談話制度,確定獎勵辦法,為這部分學(xué)生創(chuàng)造繼續(xù)成長的機會,搭建起繼續(xù)發(fā)展的平臺。違紀(jì)受處分學(xué)生不受歧視是起碼的人文關(guān)懷,如果能夠采取切實措施,幫助他克服缺點,糾正錯誤,確立自信心,迎頭趕上前進隊伍,這才是人性化的思想政治教育工作,才會有思想政治教育實效。
(四)讓“紅色文化”占領(lǐng)校園文化主陣地,引導(dǎo)和影響廣大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)思想政治文化知識
在校園文化這個無形的戰(zhàn)場上,各種陣地、載體我們?nèi)绻荒苤鲃尤フ碱I(lǐng),就有失去的可能,就會使思想政治教育大權(quán)旁落,就可能產(chǎn)生思想政治教育負(fù)效應(yīng)。在增強大學(xué)生思想政治教育實效性工作中,我們要深入開展讓“紅色文化”占領(lǐng)校園文化主陣地,讓高品位的文化,滋潤大學(xué)生成長成才。
(1)加強典型示范教育,注重用身邊的事教育身邊的人,以榜樣的力量示范、帶動廣大同學(xué)。
(2)不斷加強理想信念、愛國主義、民族團結(jié)、思想道德教育,在主旋律文化建設(shè)上下功夫。精心設(shè)計思想政治教育載體,不斷加強宣傳和建設(shè)工作,讓“紅色文化”成為校園的主旋律文化,有效地占領(lǐng)社會實踐、校園文化、各類宣傳渠道等主陣地,以生動活潑的形式走入學(xué)生的各類文化生活。多年來,我校開展的“唱紅歌比賽”、“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”、“三月行青年志愿者月”等文化活動,在廣大學(xué)生中不斷傳承,發(fā)揚光大,形成了具有學(xué)校特色的傳統(tǒng)紅色文化。相信在這種紅色文化的影響和熏陶下,廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)會不斷提高。
參考資料:《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》
黨中央、國務(wù)院2006年第16號文件。關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見
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第四篇:淺論如何加強新時期農(nóng)民思想政治教育
文章標(biāo)題:淺論如何加強新時期農(nóng)民思想政治教育
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題。解決“三農(nóng)”問題,首先得解決好農(nóng)民問題。這些年來,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有了很大提高,但農(nóng)民思想政治狀況卻不容樂觀。如何加強對農(nóng)民思想政治教育,是農(nóng)村各級黨組織刻不容緩需要解決好的問題。筆者認(rèn)為,做好新時期農(nóng)民思想政治教育
工作主要要在抓“重點”、建“載體”、求“實效”上下功夫。
一、突出“三種教育”,切實把握新時期農(nóng)民思想政治教育的重點。
做好新時期農(nóng)民思想政治教育工作,首先必須弄清楚應(yīng)該給農(nóng)民提供什么內(nèi)容的思想政治教育,找準(zhǔn)切入點,有的放矢。
第一、要突出理想信念教育。當(dāng)前,部分農(nóng)民理想信念淡化,對社會主義前途和發(fā)展方向認(rèn)識不清,對社會主義性質(zhì)心存懷疑,對黨失去信任?;鶎狱h組織必須要結(jié)合歷史和現(xiàn)實,對農(nóng)民進行理想信仰教育。用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力,大力倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想,加強國情和形勢政策教育,使農(nóng)民群眾充分感受到社會主義制度的優(yōu)越性,從而牢固樹立中國特色社會主義共同理想。同時,要廣泛開展黨的路線方針政策的宣傳教育,及時準(zhǔn)確地把黨關(guān)于“三農(nóng)”發(fā)展的戰(zhàn)略決策和富民政策送到千家萬戶,使農(nóng)民群眾真切感受到黨是立黨為公、執(zhí)政為民的黨,增強對黨的信任。要經(jīng)常開展新農(nóng)村建設(shè)的形勢和任務(wù)教育,增強農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的信心。
第二、要突出民主法制教育。要結(jié)合農(nóng)村基層民主政治建設(shè),對農(nóng)民進行社會主義民主政治基本知識的普及教育,重點抓好憲法、村民委員會組織法等基礎(chǔ)法律知識的宣傳教育,抓好信訪法律法規(guī)和村規(guī)民約的宣傳教育,引導(dǎo)農(nóng)民增強民主意識,通過合法途徑表達(dá)自己的愿望和民主訴求,激發(fā)農(nóng)民有序參與村民自治的熱情,提高參與民主政治建設(shè)的能力;同時要加強刑法、治安管理處罰法等法律法規(guī)的教育,增強農(nóng)民遵法守紀(jì)意識;加強社會主義市場經(jīng)濟法律法規(guī)的教育,提高農(nóng)民依法經(jīng)營致富、運用法律手段維護自身權(quán)益的能力。使法制宣傳教育貼近農(nóng)村實際,讓農(nóng)民愛聽、愛用。
第三、要突出道德觀念教育。當(dāng)前,要以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀為核心內(nèi)容,切實加強農(nóng)民道德觀念教育。要強化道德信仰教育,引導(dǎo)農(nóng)民信奉社會主義道德,堅守道德底線;要強化公民道德規(guī)范教育,引導(dǎo)農(nóng)民分清是非、善惡、美丑、榮辱界限,弘揚民族精神和時代精神,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,自覺遵守公民道德規(guī)范;要強化道德養(yǎng)成教育,引導(dǎo)農(nóng)民把踐行社會主義道德觀、榮辱觀融入日常工作生活之中,從自己做起,從身邊事情做起,從點滴做起,加強道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
二、立足“三個狠抓”,打造農(nóng)民思想政治教育有效載體。
加強農(nóng)民思想政治教育工作必須通過建立陣地、尋找載體、開展各種具體有效的活動,方能收到實效。
第一、以點帶面,狠抓陣地建設(shè)強化教育。開展農(nóng)民思想政治教育需要有組織、有陣地。實踐證明,在農(nóng)村推進以農(nóng)民夜校、金葉夜校、遠(yuǎn)程教育站點、農(nóng)民技校、流動黨校等為主的農(nóng)民教育陣地建設(shè),可大大提高教育普及率,不失為加強農(nóng)民思想政治教育工作的一個有效途徑。各地可結(jié)合各自實際,由鄉(xiāng)、村主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任教育負(fù)責(zé)人,同時聘請專兼職農(nóng)教輔導(dǎo)員,對農(nóng)民進行政策、法律法規(guī)的宣傳,農(nóng)業(yè)技術(shù)知識等培訓(xùn),還可邀請各級領(lǐng)導(dǎo)、黨校老師為農(nóng)民上思想政治教育課,從而加快培養(yǎng)“有先進思想觀念、有高尚道德情操、有科學(xué)致富本領(lǐng)”的新型農(nóng)民。
第二、寓教于樂,狠抓文娛活動活化教育。開展農(nóng)民思想政治教育既要嚴(yán)肅認(rèn)真,又要形式多樣,要把農(nóng)民喜聞樂見的形式參與到教育活動中來。突出思想教育內(nèi)涵,廣泛吸引群眾參與。通過新建或改建一批村民文化活動室和體育場所,全面提升農(nóng)村公共文化設(shè)施水平。通過開展豐富多彩的文化娛樂活動,寓思想教育于娛樂活動之中,更加有效地凝聚民心。各鎮(zhèn)、村可依據(jù)自身特色,廣泛組建圖書室、閱覽室、文體室及由農(nóng)民組成的腰鼓隊、演唱隊、樂器演奏隊,經(jīng)常性開展以農(nóng)民為主角的“原汁原味”的農(nóng)村文藝匯演,通過形式多樣的文藝活動,不斷豐富農(nóng)民群眾的文化生活,陶冶農(nóng)民群眾的思想情操,促進民風(fēng)、社風(fēng)的好轉(zhuǎn)。同時大力實施“五下鄉(xiāng)”活動和“2131送電影工程”,通過“政府買單,群眾看戲”等多種形式為農(nóng)民打造更多戶外信息交流平臺。
第三、潛移默化,狠抓典型示范深化教育。可結(jié)合當(dāng)前開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動,組織創(chuàng)作生產(chǎn)更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀作品。通過健康向上的精神產(chǎn)品的潛移默化和先進典型的示范引導(dǎo),逐步形成棄惡揚善、文明健康、積極向上的先進文化潮流和教育氛圍。實踐證明,通過廣泛開展“文明村”、“文明戶”、“文明村民”等評選
活動,教育和引導(dǎo)農(nóng)民正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系,自覺履行各項應(yīng)盡的義務(wù),維護集體利益;通過開展“遵紀(jì)守法戶”、“和諧村組”等評選活動,教育和引導(dǎo)農(nóng)民增強法制觀念,自覺遵守法律法規(guī);通過開展“好婆婆、好媳婦、好妯娌”、“十佳孝星”“五好家庭”等評選活動,促進家庭和美、鄰里和睦、村組和諧;通過開展“學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、比貢獻(xiàn)”等
農(nóng)民讀書活動,幫助農(nóng)民汲取知識、科技致富。
三、加強“四個結(jié)合”,力求新時期農(nóng)民思想政治教育取得實效。
對農(nóng)民的思想政治教育,是一項涉及農(nóng)村工作方方面面的系統(tǒng)工程,必須與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、為民辦實事好事、加強基層組織建設(shè)、推進農(nóng)村民主法制建設(shè)等有機結(jié)合起來。
第一、要把加強農(nóng)民思想政治教育與加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合起來。發(fā)展是硬道理,只有通過大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,千方百計增加農(nóng)民收入,給農(nóng)民帶來看得見、摸得著的物質(zhì)利益,思想政治工作才有說服力和感召力,從而充分體現(xiàn)黨的方針政策及社會主義制度的優(yōu)越性。首先,要積極發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟。只有集體經(jīng)濟發(fā)展起來了,鄉(xiāng)、村組織抓工作才有號召力,辦事才有實力,搞服務(wù)才有財力。其次,要幫助農(nóng)民順利地走向市場。通過優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟布局、及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推進“一村一品”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營等,把千家萬戶的小生產(chǎn)與社會化的大市場連結(jié)起來,解決農(nóng)民“買難”和“賣難”的問題。同時要幫助農(nóng)民樹立市場意識,引導(dǎo)農(nóng)民增強市場觀念,積極推廣新品種、新技術(shù),發(fā)展高效農(nóng)業(yè)和創(chuàng)匯農(nóng)業(yè),開辟多種增收渠道,加快農(nóng)民脫貧致富奔小康的步伐。
第二、要把加強農(nóng)民思想政治教育與辦實事、辦好事緊密結(jié)合起來。加強對農(nóng)民的思想政治教育,力戒“假、大、空”的說教,應(yīng)深入基層,深入群眾,親身體驗老百姓生活,并充分貫徹落實黨中央、國務(wù)院制定的一系列惠民政策,圍繞“三最”搞調(diào)研,切實幫助群眾解決一些實際困難,真正做到“聽民聲,察民情,交民友,連民心,聚民智,惜民力,排民憂,解民難”,多做“得人心、暖人心、穩(wěn)人心”的事。
第三、要把加強農(nóng)民思想政治教育與抓好基層組織建設(shè)緊密結(jié)合起來。對農(nóng)民的思想政治教育主要靠基層組織和廣大基層干部去做。有道是“打鐵還靠自身硬”,要通過對鄉(xiāng)、村干部開展增強政治組織觀念、群眾觀念、政策法制觀念和勤政廉政觀念的教育活動,促使廣大基層干部增強黨性、提高素質(zhì)、改進作風(fēng)。同時還要以“五好”黨支部創(chuàng)建為抓手,切實加強村干部和黨員干部的培訓(xùn)、教育和管理,選好配強村支部一把手。切實選出黨員和群眾都比較滿意的村黨支部班子。同時還要抓好村委會班子建設(shè),進一步加強共青團、婦代會和治保等其他組織建設(shè)。使以鄉(xiāng)、村黨組織為核心的基層組織堅強有力,廣大基層干部的骨干帶頭作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用能得到充分發(fā)揮,這樣,農(nóng)村的兩個文明建設(shè)就有了可靠的組織保障和政治保證,農(nóng)民思想政治教育工作才能順利開展,抓出實效。
第四、要把加強農(nóng)民思想政治教育與推進農(nóng)村民主法制建設(shè)緊密結(jié)合起來。隨著社會的進步,廣大農(nóng)民群眾對農(nóng)村民主法制建設(shè)的要求也越發(fā)強烈。要切實抓好村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的工作,做到政務(wù)公開、村務(wù)公開,尤其是財務(wù)公開,要自覺接受群眾監(jiān)督,給老百姓一個明白,還干部一個清白。這樣,村民心齊了、氣順了,干部說話才有人信、號召才有人跟、辦事才有人幫。同時,要加大對農(nóng)民群眾的普法力度,搞好法制宣傳?;鶎痈刹扛且鰪娮陨淼姆ㄖ朴^念,依法規(guī)范自己的言行。這樣才能更好的幫助廣大農(nóng)民學(xué)法、知法、守法,自覺掌握和運用好法律武器。確保農(nóng)民思想政治教育工作取得實效。
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第五篇:當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作中
當(dāng)前大學(xué)生的特點以及思想政治工作如何開展
一.當(dāng)前大學(xué)生的特點 :
一年級大學(xué)生處于過渡適應(yīng)階段,思想單純,可塑性和可變性很強。面對生活環(huán)境、師友同學(xué)、學(xué)習(xí)方式的改變,在不同程度上會出現(xiàn)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、生活、人際關(guān)系和心理的不適應(yīng)。這些適應(yīng)問題使他們在入學(xué)后處于苦悶、壓抑、焦慮、消沉等消極的心理狀態(tài),有時會出現(xiàn)心理障礙等問題。
二年級學(xué)生基本適應(yīng)了大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活,世界觀、人生觀、價值觀逐步確立,大部分學(xué)生對自身定位和發(fā)展目標(biāo)有初步規(guī)劃。開始出現(xiàn)多層次的分化但不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)目標(biāo)、態(tài)度、人際關(guān)系等出現(xiàn)了差異。多數(shù)學(xué)生思想穩(wěn)定,積極上進,自我發(fā)展和塑造的愿望強烈,自我表現(xiàn)和獨立意識逐步突出。在這個階段,大學(xué)生有選擇地參加社團活動和社會活動,活動范圍不斷擴大,自治意識增強,是學(xué)校和院系學(xué)生活動的主要組織者,在各類社團中擔(dān)當(dāng)重任。班集體榮譽感和合作精神不斷增強。人際關(guān)系開始變得復(fù)雜,容易出現(xiàn)沖突,同時在相互了解的基礎(chǔ)上開始轉(zhuǎn)向異性間緊密往來,部分同學(xué)開始產(chǎn)生朦朧的愛情,但戀愛觀尚未成熟。
三年級學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀基本定型,趨于穩(wěn)定,學(xué)生差異性增大,分化明顯。在思想上,他們開始面向社會和現(xiàn)實情況思考問題,有自己的見解。臨近畢業(yè),學(xué)生們更加關(guān)注畢業(yè)去向和個人前途,情緒較為矛盾、不穩(wěn)定。集體主義觀念變得淡薄,對擔(dān)任學(xué)生干部、參加集體活動的積極性急劇下降。在人生目標(biāo)上通常分化為專插本、就業(yè)兩大群體,他們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的目標(biāo)從各方面拓展素質(zhì)。在工作上,在感情上更加成熟,是戀愛分手多發(fā)期。
二.當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題及其主要原因:
1.受社會環(huán)境的影響。社會不公平貧富懸殊造成誠信缺失,經(jīng)濟快速發(fā)展激起人的急功近利思想,市場競爭和就業(yè)壓力給學(xué)生帶來心理恐懼,導(dǎo)致學(xué)生重知識,輕思想。大學(xué)生人生觀價值觀尚未成熟,辨別是非能力薄弱,容易誤入歧途。
2.生源素質(zhì)下降。學(xué)校為擴大辦學(xué)規(guī)模,大量招生,造成許多高校招進來的學(xué)生素質(zhì)較差,甚至部分生源品德較壞,造成學(xué)校整體生源素質(zhì)下降,也給思想教育工作加大了壓力,增加了難度。
3.教師隊伍力量不足。我校思想政治教育工作隊伍不足,缺乏一支專門從事思想政治教育的高水平工作隊伍,現(xiàn)有隊伍的主體構(gòu)成,大部分是兼職人員,而且每個人的業(yè)務(wù)工作體量大,精力不濟,零星地打游擊戰(zhàn),教育效果差,不能形成工作合力。
三. 加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的途徑與措施
1.黨政領(lǐng)導(dǎo)班子對學(xué)生思想政治工作高度重視。學(xué)院可以通過開展形式多樣的校園文化活動,使校園文化建設(shè)表現(xiàn)出團結(jié)進取、文明高雅、文化多元的特色。
2.充分利用學(xué)科優(yōu)勢,全體教師動員起來,增強思想政治教育的知識性、科學(xué)性,提高理論教育的層次。
3.把握住同學(xué)們的需求,同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西,我們沒必要強制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西,比如個人發(fā)展的問題,對一些社會熱點問題的關(guān)注,把握住了同學(xué)的需求,就能夠受到大家的歡迎。其次,一定要照顧到學(xué)生的特點,尊重同學(xué)的興趣、特長、愛好,建立起多樣化、個性化的培養(yǎng)模式。采用廣大同學(xué)喜聞樂見、樂于接受的方式。比如,當(dāng)前的社會實踐、心理活動開展、外出參觀學(xué)習(xí)等等。
4.引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。俗話說:“志不立則事不成”。遠(yuǎn)大的理想很多是學(xué)習(xí)效法有抱負(fù)的做出杰出貢獻(xiàn)的先進人物,黨團組織都應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)大學(xué)生向歷史上杰出的人物學(xué)習(xí)。我建議學(xué)校更多創(chuàng)造這種立志的濃郁氛圍,在教學(xué)樓的各個教室、樓道、圖書館多布置畫像、名人名言,校園內(nèi)要有杰出人物的雕塑,這樣的環(huán)境對學(xué)生可以起到潛移默化的作用。