第一篇：關(guān)于發(fā)展XX鎮(zhèn)煙花爆竹產(chǎn)業(yè)的思考

關(guān)于發(fā)展XX鎮(zhèn)煙花爆竹產(chǎn)業(yè)的思考

“思想大解放 工業(yè)大發(fā)展”心得體會(huì)

中共XX鎮(zhèn)委 XX

現(xiàn)狀及問題

XX鎮(zhèn)生產(chǎn)煙花爆竹至今已有500多年的歷史。生產(chǎn)工藝由落后到較為先進(jìn)，品種由單一到多樣，生產(chǎn)由幾家單干到現(xiàn)在的12個(gè)村，60%—70%的村民組占總?cè)丝诘?0%以上的村民在直接或間接從事生產(chǎn)。生產(chǎn)方式多樣化，集群分段工藝占少數(shù)，家庭作坊式生產(chǎn)十分普遍。鞭炮、禮炮、煙花等產(chǎn)品多達(dá)幾十個(gè)品種，遠(yuǎn)銷四川、云南、貴州、陜西等省市?，F(xiàn)有合法煙花爆竹企業(yè)3個(gè)，共10個(gè)車間，可解決農(nóng)村富余勞動(dòng)力2000余人。煙花爆竹為生活在這片土地上的人們提供了一個(gè)利潤優(yōu)厚的生存選擇，給農(nóng)村富余勞動(dòng)力開辟了就業(yè)門路，特別是對一些文化程度不高，年齡偏大一點(diǎn)的勞動(dòng)力或半勞動(dòng)力提供了尋求生活出路或掙零花錢的好場所。同時(shí)，行業(yè)發(fā)展給紙廠、運(yùn)輸業(yè)、餐飲業(yè)等注入了活力，也誕生了一大批圍繞煙花爆竹轉(zhuǎn)的生意人。該行業(yè)已發(fā)展成為全鎮(zhèn)的一大支柱產(chǎn)業(yè)，成了絕大多數(shù)村民致富的主要渠道，為XX鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了巨大的活力。如XX鎮(zhèn)原平河村（現(xiàn)已合并至高碑村），幾年以前就冠以“小康村”的美名，該村有八成左右的村民投身其中，男女老幼齊上陣，家家戶戶殷實(shí)富裕，該村以前的農(nóng)業(yè)稅從不拖欠，修起了我鎮(zhèn)第一條村級水泥路，還自發(fā)集資30萬元修建了兩座公路橋。

煙花爆竹以其高額的利潤，為XX人民帶來了大把鈔票，也把恐懼和死亡植入了百姓的心靈深處。一直以來，鎮(zhèn)黨委、政府高度重視安全工作，把安全生產(chǎn)工作放在頭等重要位置，緊繃安全生產(chǎn)弦不放松，采取一系列措施，統(tǒng)一思想，落實(shí)責(zé)任，把安全生產(chǎn)抓細(xì)、抓深入、抓徹底，利用高壓態(tài)勢，打擊非法，規(guī)范合法。

煙花爆竹非法生產(chǎn)“禁而難止”有其深層次的原因：

一是煙花爆竹行業(yè)豐厚的利潤，這是最主要因素。在農(nóng)村，一個(gè)家庭依賴土地的收入很低，我鎮(zhèn)農(nóng)民年人均純收入只有2000元左右，如果一個(gè)3口之家生產(chǎn)煙花爆竹，一年輕松賺得2—3萬元，拿煙花爆竹生產(chǎn)收入最差的插引工序來說，該工序一般是老人和婦女，他們每天也有近20元收入，每月工資近600元，這是本地其他產(chǎn)業(yè)無法達(dá)到的。在家門口就可做工人、當(dāng)老板，見效之快比起種田來說是極具誘惑力的。雖然生產(chǎn)中極易發(fā)生傷亡事故，有關(guān)部門也嚴(yán)厲打擊，但由于巨大利益驅(qū)動(dòng)，一些農(nóng)民仍然冒著生命危險(xiǎn)，頑固地堅(jiān)持非法生產(chǎn)。

二是受歷史傳統(tǒng)的影響。XX鎮(zhèn)煙花爆竹生產(chǎn)歷史悠久，生產(chǎn)工藝簡單，煙花爆竹成了多年來農(nóng)民的衣食父母，特殊感情難以割舍。

三是經(jīng)濟(jì)落后的制約。由于農(nóng)村信息閉塞，資金短缺，大部分農(nóng)民又無其他技能，只有一手“祖?zhèn)鳌钡臒熁ū裰圃焓炙?，投資又小、見效又快，在無其他可以與煙花爆竹相提并論的替代產(chǎn)業(yè)的情況下，非法生產(chǎn)煙花爆竹就“勢所必然”了。

四是市場需求量大。目前，煙花爆竹由“禁”改“限”，市場需求量猛增，合法生產(chǎn)企業(yè)不能滿足市場需求，強(qiáng)大的供需矛盾為非法生產(chǎn)創(chuàng)造了市場條件。非法生產(chǎn)的煙花爆竹成本低，加上偷漏各種稅費(fèi)，銷售價(jià)格低也可以贏得利潤，在市場上很有競爭力，這也是非法生產(chǎn)得以生存的重要因素。

五是非法生產(chǎn)者法制觀念淡薄，存在僥幸心理和錯(cuò)誤思想，認(rèn)為操作時(shí)細(xì)心點(diǎn)，隱蔽點(diǎn)就可以避免事故。有些村民認(rèn)為自制煙花爆竹雖違法，但不丟人。更有部分群眾存在“寧可炸死，不可餓死”的錯(cuò)誤思想，為賺錢不惜鋌而走險(xiǎn)，以身試法。

六是煙花爆竹原材料容易購得。煙花爆竹生產(chǎn)使用的原材料大部分為市場上容易購得的普通化工原材料，為非法生產(chǎn)提供了便利條件。

思路與對策

煙花爆竹是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)，也是一個(gè)非常需要呵護(hù)的產(chǎn)業(yè)。前不久，市委書記XX在視察我縣時(shí)指出：XX建設(shè)煙花爆竹基地，是解放思想、拓展思路的體現(xiàn)。推進(jìn)煙花爆竹產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，必須“疏堵結(jié)合”。

堵，牢固樹立“安全責(zé)任重于泰山”的思想，從有利于鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的角度出發(fā)，由安監(jiān)、公安、工商、政府抽調(diào)人員組成聯(lián)合執(zhí)法隊(duì)，狠抓日常監(jiān)督檢查，堅(jiān)決打擊取締非法生產(chǎn)，建立長效機(jī)制，確保社會(huì)穩(wěn)定。

疏，在下決心取締散而亂，不具備安全生產(chǎn)與質(zhì)量保障的家庭作坊的同時(shí)，引導(dǎo)煙花爆竹產(chǎn)業(yè)實(shí)行工廠化改造。在不違背XX市“不再增加廠家和車間”的精神下，把現(xiàn)有的10個(gè)車間盤大盤強(qiáng)，將原30余畝的小車間都建成200畝以上的大車間，相當(dāng)于在現(xiàn)有生產(chǎn)規(guī)模的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了3倍，基本上可以容納絕大多數(shù)非法生產(chǎn)大戶整合到合法廠家進(jìn)行生產(chǎn)，能解決剩余勞動(dòng)力5000余人，年生產(chǎn)總值逾億元，稅收將突破百萬元大關(guān)，發(fā)放工資上千萬。這樣，既緩解了非法生產(chǎn)與管理部門的矛盾，又發(fā)展了特色產(chǎn)業(yè)，增加了老百姓的收入，更重要的是便于安全管理，提高了安全系數(shù)。為便于指導(dǎo)，統(tǒng)一管理，建議縣政府從公安、安監(jiān)、工商、供銷、質(zhì)檢等部門抽調(diào)人員成立煙花爆竹局，專門負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、指揮、監(jiān)管、發(fā)展全縣煙花爆竹工作。同時(shí)建議成立煙花爆竹行業(yè)協(xié)會(huì)，確保創(chuàng)效益。統(tǒng)一控制XX煙花爆竹產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品銷售，減少稅收流失，加強(qiáng)聯(lián)系和合作，規(guī)范行業(yè)行為，同行議價(jià)，維護(hù)公平競爭，避免價(jià)格惡性競爭，與科研院所合作，引進(jìn)、吸收、消化先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，整合XX煙花爆竹企業(yè)建立煙花爆竹集團(tuán)，打造XX煙花爆竹的知名品牌，力爭培植1—2個(gè)企業(yè)出口創(chuàng)匯。

第二篇：關(guān)于xx鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的思考

xx鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的思考

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，素有“無煙工業(yè)”之稱的現(xiàn)代旅游業(yè)已發(fā)展成為世界支柱性產(chǎn)業(yè)之一。xx市委也特別注重旅游業(yè)的發(fā)展，市十二次黨代會(huì)提出“在發(fā)展文化旅游業(yè)上求突破，努力把xx建設(shè)成為文化休閑勝地”，“要加快四明山生態(tài)休閑度假區(qū)建設(shè)”以后，xx鎮(zhèn)積極調(diào)整發(fā)展定位，搶抓機(jī)遇，加強(qiáng)旅游業(yè)軟硬件建設(shè)，擴(kuò)大宣傳面，實(shí)施政府主導(dǎo)型策略、文化性競爭策略、綠色生態(tài)開發(fā)策略、四明湖山區(qū)域旅游圈策略、產(chǎn)業(yè)綜合帶動(dòng)策略，加快“以革命文化為特色的旅游山水生態(tài)城鎮(zhèn)”建設(shè)步伐，積極推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。xx鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

通過各方努力，xx的旅游業(yè)呈現(xiàn)了較好的發(fā)展態(tài)勢，僅２００２年來xx旅游人數(shù)就達(dá)１６．８萬人次，凈增三產(chǎn)收入１５００萬元。今年上半年已達(dá)到７萬人次，估計(jì)凈增三產(chǎn)收入１１２０萬元。尤其是清明節(jié)、五一節(jié)、建黨節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)假日期間，場面較為火爆。

當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的不足

xx旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展初顯成效，但與周邊地區(qū)比較及從一個(gè)城鎮(zhèn)的發(fā)展走向來看，尚有明顯差距，主要存在以下幾方面問題：

（一）旅游資源較豐富，但景點(diǎn)開發(fā)開放水平低。如“七十二峰，九十九弄”本是xx的真實(shí)寫照，而如今作為xx區(qū)別于山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特征之一的“弄”卻破壞嚴(yán)重，街弄名稱也未指示，開發(fā)力度不夠。軍政干校、紅崗勁松、孫子秀墓、北斗灣、古鎮(zhèn)街弄等景觀有待開發(fā)。

（二）旅游資源分布較好，但總體整合度差。xx的旅游資源組合較好，空間分布相對集中，大體可分為羊額嶺景區(qū)、東山景區(qū)、古鎮(zhèn)老街景區(qū)、四明湖景區(qū)、橫坎頭景區(qū)、白水沖景區(qū)等六大景區(qū)，人文、自然、特產(chǎn)各類資源相得益彰，然而資源分屬水利、文保、民政、農(nóng)林、供銷社、建設(shè)等不同部門，利益不同、職能不同，給旅游資源的綜合開發(fā)利用帶來不便，總體整合度差。

（三）旅游資源具有一定品位和影響，但設(shè)施服務(wù)滯后。xx的人文景觀資源中有市級以上重點(diǎn)文保單位５處，其中省級２處；國家級愛國主義教育基地１個(gè)，省、寧波市級愛國主義教育基地３個(gè)，１９９２年被省政府命名為“省歷史文化名鎮(zhèn)”。但目前各景點(diǎn)內(nèi)部的陳列枯燥，缺乏吸引力。無講解人員、無簡介資料、無旅游線路指示、無導(dǎo)游服務(wù)、無整體旅游市場營銷策劃、無整合的旅游管理機(jī)構(gòu)等現(xiàn)象較為突出，在景點(diǎn)或餐飲服務(wù)場所的工作人員服務(wù)質(zhì)量尚需改善、服務(wù)熱情和接待規(guī)范有待提高。

（四）旅游特色商品開發(fā)少，群眾對發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)參與支持度不高。因缺乏農(nóng)副產(chǎn)品推陳出新、包裝提升等技術(shù)，尚未形成一系列體現(xiàn)山鄉(xiāng)特色的手工藝品、土特產(chǎn)等旅游特色商品，也無一處集中的特色商品購物點(diǎn)。部分群眾局限于眼前利益，在為開發(fā)旅游項(xiàng)目而征用土地時(shí)要價(jià)較高。

xx鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策措施

旅游業(yè)是當(dāng)今世界上市場發(fā)展?jié)摿ψ畲蟆⒕C合帶動(dòng)能力最強(qiáng)的“永遠(yuǎn)的朝陽產(chǎn)業(yè)”。不僅是新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，而且是促進(jìn)開放、帶動(dòng)百業(yè)、增加就業(yè)、繁榮市場的新興產(chǎn)業(yè)，是第三產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。特提出以下發(fā)展xx旅游產(chǎn)業(yè)的主要對策措施，以加快發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。

（一）實(shí)施政府主導(dǎo)型策略，推進(jìn)觀念創(chuàng)新和整合開發(fā)。旅游業(yè)具有綜合性、跨地域性、公共性等特點(diǎn)，在旅游業(yè)發(fā)展初期，必須形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門聯(lián)動(dòng)、面向市場、社會(huì)參與的宏觀領(lǐng)導(dǎo)體制，從根本上創(chuàng)新發(fā)展旅游業(yè)的觀念，推進(jìn)資源整合開發(fā)。

１、創(chuàng)新發(fā)展旅游業(yè)的觀念。面對旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，其一政府自身要全面樹立發(fā)展“大旅游”，建立“大產(chǎn)業(yè)”和營造“大市場”的觀念，營造良好的軟硬環(huán)境，把旅游業(yè)作為xx中心鎮(zhèn)全面建設(shè)小康社會(huì)的支柱產(chǎn)業(yè)加以扶持發(fā)展。其二要加大“旅游富民”為主題的宣傳，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷谋Ｊ厮枷肱c落后觀念，提高發(fā)展旅游業(yè)重要性認(rèn)識(shí)，形成人人關(guān)心旅游業(yè)發(fā)展的氛圍，并積極參與到旅游開發(fā)中來。其三要提高創(chuàng)意在旅游發(fā)展中的應(yīng)用程度，要充分認(rèn)識(shí)到除了一般經(jīng)濟(jì)因素（自然資源、勞動(dòng)力資源、資金）外，更重要的要讓高級經(jīng)濟(jì)因素（制度、知識(shí)、創(chuàng)意）發(fā)揮重要作用，必須用新觀念去認(rèn)識(shí)、開發(fā)、管理旅游業(yè)。根據(jù)市場需求提出新創(chuàng)意，用新創(chuàng)意、新技術(shù)挖掘包裝出旅游“新產(chǎn)品”，營造旅游“新形象”，形成思路出規(guī)劃———規(guī)劃出項(xiàng)目———項(xiàng)目出資金———資金出建設(shè)———建設(shè)出效益———效益出發(fā)展———發(fā)展出思路的良性循環(huán)格局。

２、理順旅游管理體制。xx旅游發(fā)展的首要環(huán)境因素是旅游管理體制。名義上建立了“xx風(fēng)景旅游區(qū)管委會(huì)”，但政府主導(dǎo)作用未盡充分發(fā)揮。一要強(qiáng)化管委會(huì)的權(quán)威，建議下設(shè)辦公室，保證協(xié)調(diào)能力。統(tǒng)一配置各部門單位旅游資源，統(tǒng)一制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)一景點(diǎn)開放接待規(guī)范，統(tǒng)一組織市場宣傳促銷活動(dòng)，統(tǒng)一整治景區(qū)軟硬件環(huán)境，統(tǒng)一開展招商引資工作。二要由市政府牽頭，將與旅游密切相關(guān)的交通、市政、文化、園林、林業(yè)、水利、文物、民政等部門組織起來，建立有效的部門聯(lián)席會(huì)議制度，發(fā)揮各方面積極性，形成綜合的產(chǎn)業(yè)調(diào)控能力。三要實(shí)行旅游資源三權(quán)分離，保護(hù)與開發(fā)分責(zé)，旅游資源所有權(quán)、管理權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)”分離，所有權(quán)是國家的，管理權(quán)分屬不同部門，將經(jīng)營權(quán)交給投資商和企業(yè)去運(yùn)作；對歷史資源保護(hù)納入事業(yè)管理，開發(fā)利用納入企業(yè)化管理，創(chuàng)造性地實(shí)施“保護(hù)中開發(fā)，開發(fā)中保護(hù)”的旅游資源利用原則。

３、加強(qiáng)主導(dǎo)旅游規(guī)劃。旅游規(guī)劃是旅游事業(yè)總體發(fā)展的前提和依據(jù)。對已編制的《xx鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》、《xx歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》、景區(qū)規(guī)劃和急需編制的《中國紅村———橫坎頭村旅游規(guī)劃》等，要抓好規(guī)劃的實(shí)施管理，創(chuàng)造性地通過市場的方式、競爭的方式選擇經(jīng)營者，積極動(dòng)員和組織盡可能多的民間資本和創(chuàng)意策劃。

（二）實(shí)施文化性競爭策略，塑造旅游品牌，提升競爭力。旅游是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也是積極性很強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)。旅游文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合是發(fā)展旅游業(yè)的必由之路。

１、開發(fā)載體挖掘文化內(nèi)涵。對每個(gè)進(jìn)入風(fēng)景旅游區(qū)的人來說，不僅僅是享受和觀光，總是自覺或不自覺地接受某種文化的熏陶與影響。通過積極開發(fā)浙東行政公署舊址、魯迅學(xué)院、東明山怡亻思學(xué)院、姚山別業(yè)、南宋古墓、白水飛瀑等文物或游覽點(diǎn)為載體，挖掘出xx特有的神圣的革命文化、神秘的歷史文化、神奇的山水文化，打響xx革命文化為特色的文化旅游品牌。

２、動(dòng)靜結(jié)合做活文化表現(xiàn)。旅游者在旅游活動(dòng)的消費(fèi)，很大程度是進(jìn)行一種文化產(chǎn)品的消費(fèi)。山川名勝、革命史跡作為資源文化，靜態(tài)表現(xiàn)在游客面前，參觀時(shí)可以去了解、品味。若動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來，這樣就形成了氛圍文化，可以利用文化題材，政府搭臺(tái)，文化唱戲，經(jīng)濟(jì)受益，舉辦旅游節(jié)慶、中小商務(wù)會(huì)展活動(dòng)，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，提升xx旅游的市場競爭力。

３、面向市場開發(fā)旅游產(chǎn)品。２１世紀(jì)的旅游熱點(diǎn)將集中在上山、下海、升天、入地、去海角、走沙漠、進(jìn)森林等方面，面向市場需求變化，因地制宜開發(fā)旅游產(chǎn)品才能適銷對路。其一以革命文化為背景，開發(fā)“紅色之旅”特色產(chǎn)品，如戰(zhàn)壕對壘、帳篷野營以及建辦以革命傳統(tǒng)教育為特色的干部培訓(xùn)中心。其二以激發(fā)游客對自然、人文資源的興趣來開發(fā)“回歸自然”的旅游產(chǎn)品，如道士山未名山莊、農(nóng)家樂園。其三開發(fā)綜合性產(chǎn)品，集知識(shí)性、娛樂性、體驗(yàn)性、享受性于一體，如軍事主題樂園。其四開發(fā)如垂釣、劃船、火炬節(jié)等活動(dòng)的參與式旅游。從而吸引更多更廣的游客。

（三）實(shí)施綠色生態(tài)開發(fā)策略，打造生態(tài)旅游城鎮(zhèn)。旅游業(yè)是需要貫徹也最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的領(lǐng)域，轉(zhuǎn)變觀念，推行綠色開發(fā)，營造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，真正打造出“生態(tài)旅游”城鎮(zhèn)。

１、推行綠色開發(fā)，開辟生態(tài)環(huán)境游。生態(tài)環(huán)境游根本意義在于適應(yīng)接軌大上海，融入長三角發(fā)展趨勢，提高旅游產(chǎn)品在市場上的吸引力和競爭力。這是旅游業(yè)更新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的內(nèi)在要求，也符合旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方向。要精心保護(hù)環(huán)境，逐步規(guī)劃、開發(fā)、建設(shè)好生態(tài)旅游城鎮(zhèn)，使四明湖景區(qū)、道士山景區(qū)、白水沖景區(qū)這一批生態(tài)旅游區(qū)成為xx旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的樣板景區(qū)。

２、推行清潔生產(chǎn)和生態(tài)種養(yǎng)，開發(fā)工業(yè)旅游、觀光農(nóng)業(yè)等旅游產(chǎn)品。其一，作為中國燈具之鄉(xiāng)的xx，以展示各種款式的燈具為主體，結(jié)合燈具物流中心，建設(shè)一處象征彰顯紅色文化和現(xiàn)代文明的霓虹廣場，并選擇一家外向型規(guī)模企業(yè)，以清潔生產(chǎn)為主要特征，展示燈具生產(chǎn)工藝流程，嘗試推出一條“工業(yè)旅游”線路，豐富旅游內(nèi)容。其二，加快實(shí)施環(huán)湖萬畝生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目開發(fā)，建成花卉水果觀光園、名茶制作和茶業(yè)歷史展覽、假日勞動(dòng)園等。從而打響xx旅游的又一張硬牌“生態(tài)牌”。

（四）實(shí)施四明湖山區(qū)域旅游圈策略，形成旅游網(wǎng)絡(luò)體系。實(shí)施“四明湖山”區(qū)域旅游圈策略，可促進(jìn)xx旅游業(yè)的發(fā)展和繁榮（前不久旅游局牽辦的四鄉(xiāng)鎮(zhèn)“四明山旅游節(jié)”是一例證）。尤其隨著“杭州灣時(shí)代”的到來，聯(lián)手打造“四明湖山”區(qū)域旅游圈，可形成更大賣點(diǎn)的旅游網(wǎng)絡(luò)體系。

１、整合區(qū)域優(yōu)勢。xx的革命文化、大隱的玉文化、大嵐、四明山的山水文化，旅游賣點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)不同，通過市旅游局牽頭，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)席會(huì)制度，強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力量，聯(lián)合優(yōu)勢和整體合作，形成一股強(qiáng)大的合力和區(qū)域優(yōu)勢，使整個(gè)四明山區(qū)域旅游業(yè)形成互補(bǔ)、共同發(fā)展。

２、重視“唐詩之路”。四明山區(qū)是浙東唐詩之路重要驛站，唐代自李白至皮日休、陸龜蒙留下大量四明山詩篇，通過挖掘詩人游蹤，唐詩上山，重現(xiàn)“唐詩之路”，以使游客尋訪吟詠。

（五）實(shí)施產(chǎn)業(yè)綜合帶動(dòng)策略，發(fā)揮旅游乘數(shù)效應(yīng)。xx旅游業(yè)要真正進(jìn)入旅游服務(wù)貿(mào)易市場，更深程度與上海等都市接軌，全面參與長三角經(jīng)濟(jì)競爭，必須以發(fā)展旅游業(yè)為特色經(jīng)濟(jì)，旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

１、培育旅游人才隊(duì)伍，提高業(yè)內(nèi)素質(zhì)。引進(jìn)、培養(yǎng)旅游人才，形成一支思路廣、作風(fēng)實(shí)、敢創(chuàng)新的經(jīng)營、管理和服務(wù)隊(duì)伍。結(jié)合旅游市場接待需求，引進(jìn)民間資本，籌建一家旅行社。加大餐飲、賓館、交通等業(yè)內(nèi)從業(yè)人員培訓(xùn)力度，提高整體素質(zhì)。

２、開發(fā)特色旅游商品，滿足旅游者需要。動(dòng)員民間手工藝者、農(nóng)業(yè)加工企業(yè)和工業(yè)企業(yè)參與開發(fā)工藝品和土特產(chǎn)加工，推出一系列體現(xiàn)山鄉(xiāng)特色、革命文化特色的旅游商品，在品種、特色、質(zhì)量方面滿足旅游者需要，形成全社會(huì)辦旅游的大產(chǎn)業(yè)氛圍。

３、提供就業(yè)機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力。通過在中心街區(qū)、旅游景區(qū)開發(fā)旅游商品代售亭、風(fēng)味小吃亭、區(qū)間客運(yùn)點(diǎn)等盡可能提供就業(yè)機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)移更大的農(nóng)村勞動(dòng)力，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。

第三篇：浪河鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考

浪河鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考

浪河鎮(zhèn)地處武當(dāng)山東麓、丹江口水庫西南，是南水北調(diào)中線工程重要水源區(qū)，襄渝鐵路、漢十高速、316國道穿境而過，鎮(zhèn)域面積184平方公里，轄9個(gè)行政村、1個(gè)居委會(huì)，總?cè)丝?.2萬人，其中農(nóng)業(yè)人口1.7萬人。

浪河鎮(zhèn)有以磷化工、橡膠為主的化工業(yè)，以精密鑄造、有色冶煉為主的機(jī)械加工業(yè)，以制鍋、包裝印刷為主的輕工業(yè)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，但是隨著南水北調(diào)中心水源保護(hù)的需要和十堰市“兩圈一帶”戰(zhàn)略的實(shí)施，浪河鎮(zhèn)按照科學(xué)發(fā)展觀要求，圍繞特色資源，大打生態(tài)牌，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

一、浪河鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的必要性和現(xiàn)實(shí)性

雖然浪河鎮(zhèn)目前擁有較好的工業(yè)基礎(chǔ)，但是隨著南水北調(diào)中線工程水源地保護(hù)的需要，加之移民搬遷后耕地面積減少等原因，迫切需要發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)增加收入來彌補(bǔ)農(nóng)業(yè)的損失。旅游業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是世界上發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一，被譽(yù)為“朝陽產(chǎn)業(yè)”，旅游業(yè)是綠色工業(yè)，發(fā)展農(nóng)村旅游可以縮小城鄉(xiāng)差距促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、促進(jìn)城鄉(xiāng)交流提高農(nóng)民素質(zhì)、擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè)提高農(nóng)民收入、改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施保護(hù)生態(tài)環(huán)境，從而可以提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入，建設(shè)和諧社會(huì)。

浪河鎮(zhèn)山清水秀，環(huán)境宜人，有新石器時(shí)代“龍山文化”遺址，有漢水流域保存最完好的“明清一條街”，有歷經(jīng)百年滄桑的“清末饒氏莊園”和充滿神秘色彩的佛教圣地“古寺嶺廟”，是鄂西北第一個(gè)蘇維埃紅色政權(quán)——原均縣中心縣委所在地，賀龍、黃正夏等老一輩革命家曾在此留下足跡。

浪河鎮(zhèn)可以“觀賞、參與、度假”的特點(diǎn)打造精品農(nóng)村旅游線路，根據(jù)本鎮(zhèn)旅游資源的實(shí)際情況，著重打造以下三條旅游線路：

1、阿里山農(nóng)業(yè)旅游：依托阿里山公司的生態(tài)養(yǎng)殖、茶園、大棚蔬菜、生物菌等多個(gè)基地，聯(lián)合黃龍八景和清末莊園等景區(qū)，把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及自然資源景觀與旅游資源融為一體，以農(nóng)業(yè)觀光旅游為主題，讓游客入內(nèi)摘果、拔菜、賞花、采茶，享受“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗(yàn)之旅”帶來的田園樂趣。

2、山水人文紅色教育游：整合銀夢湖、棋盤山、天明山、髽髻山等山水自然資源，挖掘古寺嶺廟、明清街等文化資源，以明清街的紅軍標(biāo)語等為載體進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，最終打造精品生態(tài)山水紅色旅游。

3、武當(dāng)峽谷漂流自然探險(xiǎn)游：利用距離優(yōu)勢，吸引周邊城市居民和來武當(dāng)山參觀的游客來享受順流而下、天高水長、陽光普照、四面青山環(huán)繞，漂流其間的感覺，近距離接觸自然。

二、浪河鎮(zhèn)發(fā)展旅游面臨的問題

雖然浪河鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)有一定的優(yōu)勢。但目前旅游資源優(yōu)勢還沒轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，要加快浪河旅游資源的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)旅游精品鎮(zhèn)”的發(fā)展目標(biāo)，還面臨著許多需要著力解決的困難和問題。

1．交通是影響農(nóng)村旅游的首要問題。雖然鎮(zhèn)村已全部通公路，但很多村級道路難行，通往景區(qū)的道路有些地方并不適合旅游車輛進(jìn)入。所以，農(nóng)村旅游的開發(fā)，路通是先行條件。

2．吃住問題是旅游開發(fā)的又一問題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅館飯店的檔次普通較低，旅游接待能力較差，尤其是住宿接待能力嚴(yán)重不足，無法為游客提供良好的餐飲住宿條件，從而降低了旅游吸引力。

3．經(jīng)費(fèi)緊缺制約著農(nóng)村旅游開發(fā)。以當(dāng)?shù)刎?cái)政收入，很難系統(tǒng)

地開發(fā)農(nóng)村旅游。農(nóng)村旅游開發(fā)資金目前已成為制約其發(fā)展的重要因素。

4．在旅游商品開發(fā)方面仍存在一定問題。主要表現(xiàn)為：重景區(qū)建設(shè)，輕商品開發(fā)；資源深度加工型產(chǎn)品少，資源簡單轉(zhuǎn)換型產(chǎn)品多；自主經(jīng)營多，有組織管理少；新產(chǎn)品少，老產(chǎn)品多，粗制品多，精制品少，品種結(jié)構(gòu)及不合理。

5．當(dāng)?shù)鼐用裼绕涫遣糠指刹空J(rèn)識(shí)不夠，對農(nóng)村旅游資源認(rèn)識(shí)不夠，沒有意識(shí)到農(nóng)村旅游商品的優(yōu)勢，不能充分利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。

三、浪河鎮(zhèn)發(fā)展旅游的對策

1、增加緊迫感，理清旅游業(yè)發(fā)展思路。旅游業(yè)是低碳產(chǎn)業(yè)，潛力大，前景廣闊，對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)“旅游活鎮(zhèn)”具有重大戰(zhàn)略意義。應(yīng)及時(shí)抓住機(jī)遇，充分利用好旅游資源，迎難而上，從機(jī)制問題入手，加強(qiáng)對旅游資源的保護(hù)、開發(fā)、整合，提高旅游資源的整理、利用水平；找準(zhǔn)問題并逐一應(yīng)對解決，加快培育旅游市場主體，積極引導(dǎo)旅游企業(yè)發(fā)展，不斷增強(qiáng)投資者的信心，使投資旅游成為推動(dòng)浪河經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)和熱點(diǎn)。

2、搞好統(tǒng)籌規(guī)劃，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。旅游規(guī)劃決定著建設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)的方向和質(zhì)量，是旅游發(fā)展的靈魂。旅游統(tǒng)籌規(guī)劃工作是開發(fā)旅游業(yè)的先期工作，也是顯示政府產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)作用的明確標(biāo)志，政府要轉(zhuǎn)變觀念，明確思路，強(qiáng)化政府的主導(dǎo)推動(dòng)作用，在具體操作中應(yīng)積極采取政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作的方式，明晰責(zé)權(quán)，因地制宜地搞好旅游市場構(gòu)建工作。

3、多渠道籌措資金，加快重點(diǎn)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)。發(fā)展旅游業(yè)的關(guān)鍵在于解決資金投入問題，浪河鎮(zhèn)近年來在市委、市政府的正確

領(lǐng)導(dǎo)下，引進(jìn)外商投資發(fā)展旅游業(yè)，實(shí)行旅游資源的共同開發(fā)，以期形成對景區(qū)的保護(hù)與持續(xù)有限利用的雙贏局面；同時(shí)依靠本地力量，增強(qiáng)旅游接待能力，使村民能共享旅游發(fā)展成果。

4、強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，解決發(fā)展旅游業(yè)當(dāng)務(wù)之急。一是結(jié)合旅游資源宣傳，對有開發(fā)、利用價(jià)值的景區(qū)進(jìn)行保護(hù)，做好開發(fā)利用的前期工作；二是要加大宣傳力度和質(zhì)量，加強(qiáng)與相關(guān)媒體的合作，營造旅游氣氛，不斷拓寬內(nèi)引外聯(lián)的旅游市場；三是充分利用浪河鎮(zhèn)位于十堰市“兩圈一帶”戰(zhàn)略中漢江生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃圈內(nèi)的大好機(jī)遇，搞好沿線旅游資源的規(guī)劃、整合利用工作。四是要結(jié)合移民內(nèi)安工作和新農(nóng)村建設(shè)，貫穿旅游理念，不斷增加旅游元素含量，做好與發(fā)展旅游業(yè)的相關(guān)銜接工作。

總之，浪河鎮(zhèn)應(yīng)緊緊圍繞著“山水、風(fēng)土、人文”三個(gè)重點(diǎn)，從解決發(fā)展旅游業(yè)的當(dāng)務(wù)之急入手，抓緊對旅游產(chǎn)業(yè)的培育，循序漸進(jìn)地大力發(fā)展旅游事業(yè)，“以旅游促開放，以開放促開發(fā)，以開發(fā)促發(fā)展，以發(fā)展促繁榮”，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民尤其是內(nèi)安移民的收入，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，同時(shí)以此為契機(jī)推進(jìn)浪河鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，建設(shè)以生態(tài)文化旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)和低碳工業(yè)為主打品牌的“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特色鎮(zhèn)、新興工業(yè)明星鎮(zhèn)、生態(tài)旅游精品鎮(zhèn)”。

第四篇：鳳崗鎮(zhèn)發(fā)展婚慶產(chǎn)業(yè)的思考

鳳崗鎮(zhèn)發(fā)展婚慶產(chǎn)業(yè)的思考

林漢筠

摘要：鳳崗鎮(zhèn)是客僑之鄉(xiāng)，也是中國婚慶名鎮(zhèn)。這里有年產(chǎn)值5000多萬元的婚慶產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園，正在規(guī)劃建設(shè)中的婚慶產(chǎn)業(yè)基地。但隨著中國婚慶產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，東西婚慶文化的交融，人民群眾對婚慶需求不斷提高，也給我們帶來了婚慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考。本文試圖以婚慶的起源、鳳崗發(fā)展婚慶產(chǎn)業(yè)的SWOT 進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，對鳳崗鎮(zhèn)婚慶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的分析,為鳳崗鎮(zhèn)打造婚慶名鎮(zhèn)提供科學(xué)依據(jù)。關(guān)鍵詞：婚慶文化；婚慶產(chǎn)業(yè)；發(fā)展思考

Thinking on the Development of Wedding Industry in Fenggang Lin HanJun Abstract: Fenggang is the hometown of overseas Hakka, and it is also famous for its wedding industry in China.It has a creative park of wedding industry which produces a value of over 50 million per year, and also has a base for wedding industry in construction.But with the booming of China’s wedding industry, the interaction of wedding cultures from the East and the West, and people’s increasing demand for wedding, we are brought to think about the further development of wedding industry.In order to get a comprehensive, systematic and accurate analysis on the internal and external environment for developing wedding cultural industry in Fenggang, this paper attempts to conduct dynamic analysis on the origin of wedding and the SWOT of developing wedding industry in Fenggang, so as to provide a scientific basis for Fenggang’s development into a famous wedding town.Keywords: wedding culture;wedding industry;thinking on development

一、婚俗與婚禮

有族群居的地方，都會(huì)按照族群的習(xí)俗進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)，展示出獨(dú)特風(fēng)采?；榧揎L(fēng)俗最能代表文化特色的一種習(xí)俗之一，是人生所謂的三件大事之一?；槎Y正是源于婚俗而成的一種儀式，其意義在于獲取社會(huì)的承認(rèn)和祝福，防止重婚，幫助新婚夫婦適應(yīng)新的社會(huì)角色和要求，準(zhǔn)備承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，她屬于生命禮儀的一種，是一個(gè)人一生中重要的里程碑。所有的民族和國家都有其傳統(tǒng)的婚禮儀式，是其民俗文化的繼承途徑，也是其民族文化教育的儀式。世界上最古老、延續(xù)時(shí)間最長、影響最廣的婚禮是儒教婚禮、印度教婚禮、基督教婚禮，即三大文明圈的婚禮。限于版面，本文僅淺談儒家婚禮。

古老的中華民族的婚俗緣于六禮，起始于周朝，婚聘之禮甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已經(jīng)有一套完整的“婚聘六禮”，婚禮是嘉禮的一種，載于儒教圣經(jīng)《儀禮·士昏禮》《禮記·昏義》中，并且在《開皇律》《唐律》《宋刑統(tǒng)》《大明律》等歷朝法典中得到推廣，還通過吉兇賓軍嘉五禮的傳播影響了朝鮮、日本、越南等漢文化圈國家。儒家十分推重婚姻禮俗，《禮記·昏儀》有云：“夫權(quán)，始于冠，本于昏（婚），重于喪祭，專于朝聘，和于射鄉(xiāng)。此禮之大體也。??昏（婚）禮者，禮之本也。”儒教婚禮中，祖先崇拜和巫術(shù)觀念并存，鞏固男女性別角色及其社會(huì)責(zé)任，并以此形成了五彩繽紛、禮制頗多的婚俗文化。儒教婚禮儀式貫徹神道設(shè)教、天人合一的理念，對于婚姻、家庭的穩(wěn)定、孝敬父母等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)都發(fā)揮了重要作用。

有婚禮就有婚慶?；閼c，具體來說指的是婚禮慶典策劃，它涵蓋各種婚禮形式或是各種婚禮形式的組合體，根據(jù)每位新人的不同愛好、追求或訴求點(diǎn)而不同為新人量身定做的婚禮。《禮記》記述當(dāng)時(shí)應(yīng)循的婚姻程序?yàn)椤凹{采”（媒人提親）、“問名”、“納吉”（男方卜吉，女方正式認(rèn)婚）、“納證”（下禮落訂）、“請期”（婚期的商定）、“親迎”（迎親接新娘）。這6個(gè)環(huán)節(jié)就是所謂的“六禮”，是封建禮教中最早的婚姻禮儀。時(shí)光更替，但萬變不離其宗，今日各地的婚儀中依然“六禮”的影子。在當(dāng)代的婚慶中，主要是“親迎”的前后準(zhǔn)備工作。婚禮策劃著重點(diǎn)在于婚禮本身，會(huì)場布置著重點(diǎn)在場景的布置，婚禮大于會(huì)場布置，一場好的婚禮，會(huì)場布置是為婚禮服務(wù)的，它是為了更好地表達(dá)婚禮而設(shè)置的一個(gè)元素，為做好一場婚禮服務(wù)的。

1934年9月，江蘇省無錫人郁熾昌受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，敢做第一個(gè)吃螃蟹的人，打破根深蒂固的傳統(tǒng)風(fēng)俗，在北京創(chuàng)立紫房子新婚用品服務(wù)社，開展新式婚禮 “一條龍”服務(wù)，專門租賃文明結(jié)婚禮堂上用的各種陳設(shè)同，新郎、新婦穿的西式禮服，新婦用的頭紗、珠冠、頭花、手花、拉紗小孩的禮服、花籃等，而且代雇花車、樂隊(duì)。甚至連結(jié)婚典禮的儀式單都給印好了（隨租賃禮服奉送）?！白戏孔印焙芸煸谥猩蠈忧嗄曛R(shí)分子階層獲得認(rèn)可。郁熾昌因此與政要名流建立了較好的關(guān)系。京劇名家葉盛蘭、袁世海等結(jié)婚時(shí)使用“紫房子”提供的禮服，孔子第77代嫡孫孔德成先生結(jié)婚時(shí)也用的“紫房子”的婚慶用品?！白戏孔印边€曾為時(shí)任冀察政務(wù)委員會(huì)委員長宋哲元先生的女兒在中南海懷仁堂操辦婚慶典禮，等等，不一枚舉。這對于新式的文明結(jié)婚婚禮儀式的內(nèi)容、形式起到了輔導(dǎo)作用。文明結(jié)婚婚禮的最后定型、規(guī)范化，與這一服務(wù)行業(yè)的輔導(dǎo)作用是分不開的。幾度春秋，1988年6月6日 “紫房子”三個(gè)字正式作為婚慶企業(yè)的商標(biāo)進(jìn)行注冊，1990年8月1日 “紫房子”迎來了重張開業(yè)后的第一對佳偶，這也是建國之后由專業(yè)婚慶公司辦理的第一場婚禮。

隨著改革開放的不斷深入，婚慶市場的蛋糕是越做越大，并帶動(dòng)了婚紗攝影、美容美發(fā)、首飾禮品、煙酒餐飲、交通旅游、家居用品等眾多相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。婚慶作為一個(gè)新興行業(yè)，在全國已到了火爆的程度。北京、上海、廣州、深圳，婚慶公司如雨后春筍般涌現(xiàn)，婚慶行業(yè)正朝專業(yè)化、正規(guī)化的方向發(fā)展。統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，近年來，我國每年約有1000萬對新人登記結(jié)婚，全國每年因結(jié)婚產(chǎn)生的消費(fèi)總額高達(dá)3500億元。

二、婚慶消費(fèi)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)

婚慶行業(yè)與傳統(tǒng)加工制造業(yè)、餐飲業(yè)、百貨零售業(yè)等幾乎競爭白熱化階段的成熟期行業(yè)相比, 婚慶業(yè)剛剛進(jìn)入發(fā)展期, 潛在的供需矛盾蘊(yùn)藏著巨大的財(cái)富空間。據(jù)統(tǒng)計(jì), 中國未來國民婚慶消費(fèi)每年將上漲100億,婚慶消費(fèi)帶動(dòng)的婚紗禮服、婚紗攝影、婚禮服務(wù)、婚宴、珠寶首飾等行業(yè)的發(fā)展日趨成熟，并與新婚消費(fèi)的其他行業(yè)如家電、家具、床上用品、室內(nèi)裝修、房地產(chǎn)、汽車、銀行保險(xiǎn)等關(guān)聯(lián)行業(yè)，逐步形成令人矚目的婚慶產(chǎn)業(yè)鏈。

據(jù)《2011年-2015年中國婚慶產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃發(fā)展指導(dǎo)報(bào)告》資料，88.4%的新人需要拍攝婚紗照；49.14%的新人計(jì)劃請婚慶公司為他們舉辦婚禮；78.74%的新人準(zhǔn)備到酒樓舉辦婚宴；36.83%的新人要為新娘購買婚紗；67.66%的新人安排蜜月旅游。2006年全國結(jié)婚消費(fèi)總額高達(dá)15392億元左右，加上其對第一、第二產(chǎn)業(yè)的間接拉動(dòng)約12000億元，整個(gè)結(jié)婚產(chǎn)業(yè)對GDP的總體貢獻(xiàn)率大約為13．36％。2007年3月3日發(fā)布的《中國結(jié)婚產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查報(bào)告2006—2007》顯示，每對夫婦結(jié)婚至少得花12萬元，如果加上買車、買房，這個(gè)數(shù)字將達(dá)到56萬多元。按每年全國有近800-900萬對新人喜結(jié)良緣，全國每年新婚消費(fèi)金額已達(dá)到4000億元以上，逐漸形成我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)中引人注目的新亮點(diǎn)?！秷?bào)告》顯示, 華東是結(jié)婚成本最高的地區(qū)——新人們在不購置新車、新房的前提下,仍要拍出至少13萬元籌辦婚事。與以北京為代表的華北地區(qū)的新人不同, 以上海為代表的華東地區(qū)新人更愿意把錢花在新居裝修上, 而華北新人則更加熱衷于花錢拍婚紗照、擺酒席、度蜜月。

據(jù)《2011-2015年中國婚慶產(chǎn)業(yè)市場消費(fèi)及未來發(fā)展走勢分析報(bào)告》顯示，2009年，全國共有1145.8萬對新人登記結(jié)婚，2009年全國城鎮(zhèn)居民因結(jié)婚產(chǎn)生的直接消費(fèi)總額已超6000億元人民幣，并保持穩(wěn)步上升趨勢，整個(gè)結(jié)婚消費(fèi)市場發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。

婚紗攝影是婚慶產(chǎn)業(yè)相關(guān)行業(yè)中利潤率最高的行業(yè),平均利潤率達(dá)到30%以上。以穗莞深三地為例,共擁有年?duì)I業(yè)收入1000萬元以上的影樓40多家,營業(yè)收入在500萬到1000萬元之間的影樓則多達(dá)60多家, 殘酷競爭下的穗莞深影樓利潤率仍保持在30%左右;據(jù)了解，深圳影樓更維持著30%（影樓純利能夠保持30%是很高的盈利）的高利經(jīng)營?；槎Y策劃公司和婚紗禮服企業(yè)的利潤率則在40%至50%之間。

二、鳳崗婚慶文化產(chǎn)業(yè)的SWOT分析

SWOT 分析法又稱為態(tài)勢分析法，它是由舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授于20 世紀(jì)80 年代初提出來的，“SWOT”即為優(yōu)勢（Strength）、劣勢（W eakness）、機(jī)遇（Opportunity）、挑戰(zhàn)（Threat）。在婚慶產(chǎn)業(yè)中SWOT 分析方法是進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā)綜合評價(jià)和制定區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、了解區(qū)域發(fā)展各重要影響因子的一種比較成熟的研究方法。我們試圖從SWOT 分析法對鳳崗鎮(zhèn)進(jìn)行以下分析。

（一）鳳崗婚慶產(chǎn)業(yè)的特性及優(yōu)勢

從地理人文來看，鳳崗鎮(zhèn)地處東莞市的東南部，是莞深惠三市的中樞，處于廣深的黃金走廊，扼守東莞東南部的門戶，距深圳羅湖海關(guān)20來公里，距深圳機(jī)場50來公里。隨著外圍四條高速公路的開通，譜寫了暢達(dá)交通協(xié)奏曲奏響歷史最強(qiáng)音，鳳崗更是迅速拉近了與穗、港的交通距離，為兩地的經(jīng)濟(jì)文化旅游尤其是婚慶文化，揭開了全新的篇章。

鳳崗是一個(gè)文化之鄉(xiāng)，史久源長。早在南宋時(shí)期，我們的祖先就來到這里，負(fù)荷墾荒，立村筑圍，將此荒涼無序之地建設(shè)成民風(fēng)淳樸的禮儀之鄉(xiāng)。唐朝元和元年（806年），雁田鄧氏從河南南陽遷江西吉水，再經(jīng)南雄珠璣巷遷入的，此后宋、元、明、清各朝，均有諸多姓氏遷入該地各村定居，迄今全鎮(zhèn)共有206個(gè)姓氏之多，比經(jīng)南雄珠璣巷南遷的156個(gè)姓氏還多50個(gè)，可見堪稱遷入姓氏數(shù)量之冠；從清朝嘉慶年間開始，鳳崗人陸續(xù)出洋謀生，清朝咸豐年間，作為“契約華工”（俗稱“賣豬仔”）遷出海外更多，遍布世界36個(gè)國家和地區(qū)，迄今共計(jì)3.2萬人，差不多是我鎮(zhèn)戶籍人口的2倍，鳳崗旅外鄉(xiāng)親分布地之廣、與祖籍人口比例之高，有專家曾就斷言鳳崗是“客家第一珠璣巷”。

鳳崗鎮(zhèn)是珠三角綱要發(fā)展的先行區(qū)。多年來，客家鳳崗，在婚禮上具有濃厚的傳統(tǒng)，但作為受了數(shù)百年的海外先進(jìn)文化的熏陶，僑鄉(xiāng)鳳崗的婚慶文化賦予了新的內(nèi)涵，有明顯的西方色彩。但隨著近年來對客僑文化的尋根，鳳崗的婚慶顯然有從傳統(tǒng)回歸的強(qiáng)烈意愿。諸如抬新轎、踩火盆等客家婚禮儀式，正在精彩上場。鳳崗是深港的后花園，這座美麗的山水城鎮(zhèn)，濃縮了大自然的慷慨厚賜與人文演義的滄桑沉淀。鳳崗鎮(zhèn)內(nèi)南門山森林公園、碧湖森林公園及成功嶺影視婚紗城建設(shè)，為鳳崗旅游文化增添了新的氣象。

鳳崗正在積極打造酒店娛樂休閑中心?，F(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)有五星級酒店和四星級酒店各一家。投資30多億元的白金八星酒店奧威斯酒店,擁有2500個(gè)房間,面積為250平方米的套房也有200多個(gè)；商會(huì)酒店、南天酒店、嘉輝會(huì)酒店、翡翠山湖酒店、怡安酒店等數(shù)家星級酒店的籌建、擴(kuò)建工作也將同步進(jìn)行。

鳳崗地處深莞惠的樞紐，有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，與深圳第26屆大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)場館遲在咫尺；離鳳崗20公里處的樟木頭鎮(zhèn)，有一國家森林公園觀音山，這座觀音山不僅是一座林業(yè)景觀，更有佛教勝地，有送子觀音的傳說；100公里處的博羅縣，有我國道教十大名山之一——羅浮山，地處嶺南“旅游休閑走廊”的中心地段，是構(gòu)成“廣州――香港――惠州”旅游金三角的支撐性景區(qū)和代表型景區(qū)；距30公里處的東部華僑城、華僑城及香港等，可以充分利用其良好的地理環(huán)境，加大對婚慶文化品牌的推廣，這些都構(gòu)成了發(fā)展婚慶產(chǎn)業(yè)的有利條件。從當(dāng)前的婚慶產(chǎn)業(yè)來看，未來10年都將是婚慶高峰年。我國的出生率是穩(wěn)中有降。1970年我們國家提倡計(jì)劃生育，80年代提倡獨(dú)生子女政策，但是由于50年代出生率加大，所以在80年代結(jié)婚率在大幅度上升。但是87年以后在持續(xù)下降。按照我國的法律規(guī)定，女的25歲結(jié)婚。這樣就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)帶動(dòng)趨勢。1985年到2005年內(nèi)地結(jié)婚人數(shù)趨勢逐漸下降，1995年的結(jié)婚登記人數(shù)為811萬人。以后我們國家會(huì)穩(wěn)定在800萬人/年新婚人數(shù)?，F(xiàn)在結(jié)婚必備的“80后”作為一個(gè)龐大的社會(huì)群體進(jìn)入婚育年齡，給這個(gè)行業(yè)注入了強(qiáng)大的生命力，如果把這個(gè)龐大的待婚嫁群體平均分配到10年當(dāng)中陸續(xù)完婚，每年也有1400萬對新人，因此婚慶市場被稱為“甜蜜金礦”。而且隨著居民消費(fèi)收入的不斷提高，人們用在婚慶上的花費(fèi)也會(huì)增加，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)婚消費(fèi)的項(xiàng)目在不斷的增加，消費(fèi)幅度在大幅度上升。消費(fèi)觀念從婚宴到現(xiàn)在的有房有車有存款及大量的首飾，整個(gè)結(jié)婚消費(fèi)市場的發(fā)展也更強(qiáng)勁。

婚慶經(jīng)濟(jì)龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條己擴(kuò)展到婚慶服務(wù)、婚紗影樓、攝影攝像器材、婚宴及婚宴用品、婚慶服裝服飾、美容美發(fā)、珠寶首飾、家居用品、飯店旅游、新居家裝、配套家具、汽車、樓盤在內(nèi)的100 多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。婚慶產(chǎn)業(yè)正以其快速增長的規(guī)模，吸引著社會(huì)各界和相關(guān)企業(yè)的廣泛關(guān)注。如嘉輝婚慶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園，占地面積38萬平方米，投資近1億元，除建成了一批主題景觀區(qū)外，還規(guī)劃了4萬平方米的婚嫁禮品商城，為市民提供婚嫁商品，以及婚禮拍攝等一站式服務(wù)，該創(chuàng)意園還榮獲國家4A級旅游區(qū)稱號。2011年五一當(dāng)天，成功嶺收門票額達(dá)30萬元；2012年元旦當(dāng)天，收門票額達(dá)15萬元。2011年已有6萬對新人前來拍攝婚紗照，預(yù)計(jì)產(chǎn)值5000萬元。

（二）鳳崗婚慶產(chǎn)業(yè)的劣勢

從環(huán)境來看，雖然鳳崗毗鄰深港，但城市風(fēng)貌平庸、缺乏個(gè)性、缺乏婚慶特色。當(dāng)前鳳崗鎮(zhèn)正在著力打造婚慶文化，但是鳳崗婚慶產(chǎn)業(yè)整體形象僅限于嘉輝婚紗城及晶彩婚慶公司為主，客源還得從外省、市拉入。

從業(yè)人員素質(zhì)來看，缺乏嚴(yán)格的衡量標(biāo)準(zhǔn)，服務(wù)不夠規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量和行業(yè)水平良莠不齊。缺少婚禮文化常識(shí)，從業(yè)人員文化素質(zhì)不高。再就是沒有統(tǒng)一的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)格混亂，婚紗攝影層層收費(fèi)玄機(jī)重重。前不久，東莞還發(fā)生收錢走佬事件，嚴(yán)重影響婚慶文化的發(fā)展。

從品牌意識(shí)來看，行業(yè)品牌意識(shí)淡漠，缺乏知名婚慶公司進(jìn)駐，缺乏拔尖專業(yè)人才。從目前進(jìn)駐嘉輝婚慶文化創(chuàng)意園的婚慶服務(wù)公司來看，缺乏主導(dǎo)品牌，婚慶依然停留在攝影，攝像，花車，新娘化妝，婚紗出租等初級階段，沒有形成上規(guī)模的，能提供全方位婚慶服務(wù)的專業(yè)婚慶公司，規(guī)模偏小、實(shí)力較弱；無管理約束，上下游企業(yè)間缺少交流與合作，各自為戰(zhàn)，品種單一，服務(wù)不規(guī)范，嚴(yán)重制約了婚慶服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

（三）鳳崗發(fā)展婚慶文化的機(jī)遇

黨的十七屆六中全會(huì)做出了關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定，指出按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，到2020年，文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)是：社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高；適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富，精品力作不斷涌現(xiàn)；文化事業(yè)全面繁榮，覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，努力實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化；文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國際競爭力顯著增強(qiáng)，公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局全面形成；文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制充滿活力、富有效率，以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局進(jìn)一步完善；高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大，文化繁榮發(fā)展的人才保障更加有力。全黨全國要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這些無疑給鳳崗發(fā)展婚慶文化帶來新的機(jī)遇。

鳳崗鎮(zhèn)在打造文化強(qiáng)鎮(zhèn)的進(jìn)程上，高度重視，將婚慶文化作為本鎮(zhèn)主打文化來抓，新的文化規(guī)劃綱要已經(jīng)出臺(tái)，著重強(qiáng)調(diào)了鳳崗鎮(zhèn)打造婚慶名鎮(zhèn)的功能，做了合理的規(guī)劃布局。

再就是，做到強(qiáng)強(qiáng)合作，借助于鎮(zhèn)內(nèi)企業(yè)都市麗人公司幾欲上市打響廣告宣傳的東風(fēng)，采取強(qiáng)強(qiáng)合作的方式，進(jìn)行捆綁宣傳。同時(shí)，出臺(tái)有關(guān)吸引人才的方案，開發(fā)人力資源，引進(jìn)人才，為打造婚慶第一鎮(zhèn)的發(fā)展儲(chǔ)備人才，良好的發(fā)展環(huán)境，也給投資者也會(huì)帶來了良好的機(jī)遇。

（四）鳳崗鎮(zhèn)婚慶產(chǎn)業(yè)面對的挑戰(zhàn) 一是個(gè)性化的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，婚慶的個(gè)性化已成為社會(huì)群體的重要組成部分?，F(xiàn)在婚慶市場中基本群體是80年代的人士，這類群體在接受了個(gè)性化思潮的洗禮后，思考問題往往從自我這個(gè)角度出發(fā)，“我”逐漸取代了“我們”，以個(gè)體作為切入點(diǎn)的微觀思維方式隨之取代了統(tǒng)攬全局的宏觀思維方式，不再盲從、迷信一家之言，不循規(guī)蹈矩，不固步自封，在反對舊權(quán)威的同時(shí)，喜歡提出自己的獨(dú)特見解，他們往往能夠打破陳規(guī)、獨(dú)樹一幟、獨(dú)辟蹊徑、創(chuàng)造性地解決問題。那么，這些人在婚慶方面同樣追求個(gè)性，標(biāo)新立異，尋求創(chuàng)意。不少婚慶公司可謂是竭盡全力，緊跟個(gè)性化婚禮的大勢，設(shè)計(jì)了五花八門的特色婚禮，鳳崗鎮(zhèn)連續(xù)多屆舉辦港澳100對新人集體婚禮，借助客僑文化節(jié)，舉辦了客僑集體婚禮，采取花轎迎賓、在婚紗城夢幻世界舉辦空中婚禮等等。然而，個(gè)性化越來越受消費(fèi)者青睞，要求就越來越高，對于婚慶產(chǎn)業(yè)來說，也是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

二是管理的挑戰(zhàn)?；閼c服務(wù)依然停留在攝影、攝像、花車、新娘化妝、婚紗出租等初級階段。隨著越來越多的新人要求自己的婚禮與眾不同充滿個(gè)性，這對婚慶公司的服務(wù)和創(chuàng)新提出更高的要求。不少無資質(zhì)的個(gè)人或企業(yè)也參與這塊蛋糕中來，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范化管理，無證經(jīng)營，魚龍混雜，缺少創(chuàng)新，缺少新的理念、缺少新的服務(wù)、缺少新的產(chǎn)品，造成婚慶市場良莠不齊的現(xiàn)狀。

三是季節(jié)性的挑戰(zhàn)。出于風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)假日的影響，婚慶消費(fèi)帶有很明顯的周期性，淡季和旺季的業(yè)務(wù)量懸殊。一般每年的1 月、5 月和10 月是結(jié)婚的高峰期，而剩下的淡季期間客源很少。比如，冬季拍攝婚紗照的遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于夏季，從嘉輝婚慶創(chuàng)意園門票收益來看，2011年5月1日當(dāng)天僅門票益達(dá)30多萬元，但在2012年1月1日門票收入只有15萬元，客流量減少50%以上。

三、鳳崗鎮(zhèn)發(fā)展婚慶文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性思考

（一）打造婚慶文化品牌

品牌屬于市場營銷的概念，是一個(gè)國家和地區(qū)的名片，其蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、符號價(jià)值、歷史價(jià)值是不可估量的。它給擁有者帶來溢價(jià)、產(chǎn)生增值的一種無形的資產(chǎn)，其載體是用以和其他競爭者的產(chǎn)品或勞務(wù)相區(qū)分的名稱、術(shù)語、象征、記號或者設(shè)計(jì)及其組合，增值的源泉來自于消費(fèi)者心智中形成的關(guān)于其載體的印象，也可以理解為一種名稱、名詞、標(biāo)記、符號或設(shè)計(jì)，目的是用于識(shí)別產(chǎn)品經(jīng)營者和區(qū)別于競爭者的同類產(chǎn)品。發(fā)展產(chǎn)業(yè)，重在發(fā)展市場，發(fā)展市場重在發(fā)展需求，消費(fèi)時(shí)代文化產(chǎn)品的需求很大程度上是符號需求、品牌需求、注意力消費(fèi)。品牌的對應(yīng)物是受眾的忠誠度，沒有品牌就無法保持持久的市場。真正挖掘婚慶市場的潛力，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的活躍發(fā)展，刺激和拉動(dòng)消費(fèi)，還需要按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，整合、優(yōu)化配置市場資源，以專業(yè)化、個(gè)性化、特色化來進(jìn)行有序的市場競，就必須打造鳳崗婚慶產(chǎn)業(yè)的品牌。

一是整合與推廣品牌。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)地方的知名度決定了這個(gè)地方的影響力和生產(chǎn)要素的集聚吸納能力。鳳崗婚慶文化的品牌，除了自身內(nèi)在的質(zhì)量與獨(dú)特魅力外，還必須經(jīng)過外在包裝、宣傳與促銷。我們要充分利用報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒工具積極宣傳。積極組織策劃在國內(nèi)外有影響的大型文化活動(dòng)項(xiàng)目，提高鳳崗婚慶文化產(chǎn)業(yè)的知名度、美譽(yù)度和吸引力。如都市麗人公司有上市前擬投放近1億元的廣告，著力宣傳鳳崗產(chǎn)業(yè)，作為鳳崗婚慶文化產(chǎn)業(yè)，是鳳崗產(chǎn)業(yè)的主要組成部分，都市麗人的宣傳效應(yīng)，同樣會(huì)輻射給婚慶文化，兩者相互映輝，強(qiáng)強(qiáng)合作，才可做大做強(qiáng)。建議都市麗人與嘉輝婚慶創(chuàng)意園進(jìn)行捆綁宣傳，將會(huì)取得事半功倍的效果。

二是整治和布局環(huán)境。我國結(jié)婚產(chǎn)業(yè)在婚禮服務(wù)、婚紗攝影、婚紗禮服生產(chǎn)、婚宴服務(wù)四大行業(yè)龍頭企業(yè)帶動(dòng)下，其關(guān)聯(lián)行業(yè)相互連接，逐步形成了以結(jié)婚消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù)為核心的行業(yè)集群。打造產(chǎn)業(yè)名鎮(zhèn)，首先要在產(chǎn)業(yè)集群上做文章，將建筑布局應(yīng)該與其源遠(yuǎn)流長的客僑文化與婚慶文化相結(jié)合。目前我鎮(zhèn)婚慶基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施缺乏，秩序較為混亂，讓來訪者很難想象這就是心目中的婚慶名鎮(zhèn)。故我們認(rèn)為，首先要整治環(huán)境，合理的規(guī)劃布局，加大對婚慶產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，如在雁田東深二線邊建設(shè)6萬平方米的高層廠房，以工業(yè)產(chǎn)業(yè)支撐婚慶文化產(chǎn)業(yè)。三是創(chuàng)新和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形態(tài)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新是動(dòng)力。鳳崗雖有強(qiáng)勢的文化資源，但對文化資源的開發(fā)創(chuàng)新更為重要。

建設(shè)婚慶博物館、博覽會(huì)。目前婚慶文化并未被深度開發(fā)利用，單純的拍攝婚紗并不能滿足新人的需求。我們認(rèn)為，可在應(yīng)建立一個(gè)“婚慶文化博物館”，婚慶文化博物館將分為古今婚慶文化歷史展示、及性文化教育、圖片展、器具展及錄像放映等多個(gè)部分。向世界各地征集婚慶文化圖片及器具，開設(shè)婚慶文化研究所，讓廣大新人在拍攝婚紗的同時(shí)，更能了解歷史和新婚知識(shí)。定期舉辦婚慶高峰論壇。為促進(jìn)中國婚慶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)水平快速提升及產(chǎn)業(yè)鏈資源的有效整合，推動(dòng)中國婚慶產(chǎn)業(yè)文化的繁榮與發(fā)展，定期邀請有關(guān)專家就婚慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承與復(fù)興、產(chǎn)業(yè)鏈的整合等行業(yè)熱點(diǎn)話題進(jìn)行了思考與展望，同時(shí)，也為廣大婚慶服務(wù)業(yè)界提供合作、交流的平臺(tái)獲取行業(yè)信息、突破企業(yè)發(fā)展瓶頸。

（二）挖掘婚慶文化內(nèi)涵

充分發(fā)現(xiàn)發(fā)掘發(fā)揮自身比較優(yōu)勢，科學(xué)謀劃、精心組織，著力打造富有文化內(nèi)涵的中國婚慶名鎮(zhèn)的城市新名片，進(jìn)一步提升區(qū)域發(fā)展的影響力、競爭力。目前，嘉輝會(huì)喜悅酒店作為一家婚慶的酒店，自2005年 4月開業(yè)以來，共接待了來自歐美、日韓、東南亞及香港、澳門、臺(tái)灣等國家和地區(qū)及國內(nèi)游客近200萬人。開發(fā)了“龍鳳山莊一日游”、“兩日游”等旅游主題線路，并與珠三角、港澳等近200多家旅游公司（如香港永安、永東旅游公司、廣州和平旅游公司、深圳康輝旅游公司、國旅、中旅、青旅等）聯(lián)合開展了旅游服務(wù)。但是目前對于本鎮(zhèn)旅游資源的開發(fā)僅僅局限于龍鳳山莊及婚紗城所開展的有關(guān)旅游項(xiàng)目及簡單的參觀活動(dòng)，旅游產(chǎn)品形式單

一、參與性不強(qiáng)。沒有形成鳳崗及周邊地區(qū)一個(gè)獨(dú)立的、有市場號召力的旅游景區(qū)鏈。他認(rèn)為，婚慶產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，不僅在婚慶上做文章，更應(yīng)該在周邊產(chǎn)業(yè)鏈上做文章，應(yīng)深度發(fā)掘旅游文化的內(nèi)涵，將客家文化與莞深惠的都市文化有機(jī)地結(jié)合起來，發(fā)揮其毗鄰深圳第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)場館的優(yōu)勢，形成婚慶旅游長廓。

二是充實(shí)服務(wù)內(nèi)涵。發(fā)揮功能載體的作用。只有打造一流的功能載體，才能有效集聚和承載各類優(yōu)質(zhì)資源和發(fā)展要素。要盡快編制婚慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)培育發(fā)展婚慶經(jīng)濟(jì)的意見，進(jìn)一步明確產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、重點(diǎn)和舉措。要加快婚慶文化項(xiàng)目、婚慶產(chǎn)業(yè)鏈頭的布點(diǎn)建設(shè)，做到高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效益運(yùn)作。盡快推進(jìn)婚慶產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，針對婚慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到的人才瓶頸，可以通過高薪聘請、項(xiàng)目資助、稅費(fèi)減免等政策的實(shí)施，加緊培養(yǎng)和引進(jìn)一批具有創(chuàng)新思維，懂文化、會(huì)經(jīng)營的婚慶人才。

三是凸現(xiàn)文化內(nèi)涵。規(guī)劃設(shè)計(jì)一批鳳崗婚慶的標(biāo)志性建筑、象征符號、宣傳主題詞，全方位地展示鳳崗婚慶文化。在主要交通要道、主要城區(qū)、旅游景區(qū)、活動(dòng)現(xiàn)場設(shè)立大型戶外廣告牌，增強(qiáng)市民對鳳崗婚慶名片的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同。借助金鐘獎(jiǎng)、《一場風(fēng)花雪夜的故事》電視劇在我鎮(zhèn)舉辦或拍攝的機(jī)會(huì)，借梯上樓，擴(kuò)大鳳崗在國內(nèi)外的影響力。要注重特色，將客僑歷史文化、民俗風(fēng)情、產(chǎn)業(yè)特征和自然風(fēng)光緊密結(jié)合起來，切實(shí)做到人無我有、人有我新、人新我特，借船出海，借腦發(fā)展。

（三）整合婚慶服務(wù)平臺(tái) 成立婚慶協(xié)會(huì)（婚慶促進(jìn)會(huì)）?；閼c產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)要充分發(fā)揮規(guī)范、引導(dǎo)和培育功能，積極組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、人才培訓(xùn)、信息引導(dǎo)、咨詢服務(wù)、組織參展等各種類型的活動(dòng)，努力為會(huì)員企業(yè)提供更多的經(jīng)營資源和信息，促進(jìn)企業(yè)做大做強(qiáng)。成立婚慶文化研究會(huì)。積極組織專家學(xué)者對婚俗文化進(jìn)行深入挖掘研究，開辟一塊新的研究領(lǐng)域，推出一批新的研究成果，進(jìn)一步豐富客僑婚俗文化內(nèi)涵。通過開設(shè)婚慶高峰論壇，邀請海內(nèi)外華人齊聚鳳崗參加與婚姻相關(guān)的文化活動(dòng)，進(jìn)一步做好客僑婚姻、婚俗資料的收集整理工作，組織專門專家，深入調(diào)查、廣泛收集與婚俗文化有關(guān)的資料，出版具有特色的名人婚姻，婚慶故事，為婚慶文化研究和保護(hù)利用打下基礎(chǔ)。

創(chuàng)辦一家刊物。我們還將與企業(yè)合作，創(chuàng)辦《中國婚慶》雜志，定期出版，為婚慶企業(yè)提供交流和服務(wù)平臺(tái)。

拍攝一部電影（電視劇）。正在與有關(guān)部門聯(lián)系，創(chuàng)作一部具有鳳崗特色的婚慶電影（電視?。瑢ⅧP崗婚慶基地的場景搬上屏幕，讓廣大消費(fèi)者對鳳崗的婚慶文化有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。參考文獻(xiàn)：

1.中共中央十七屆六中全會(huì)《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》；

2.《婚慶市場 富礦待采》（孫艷，2005年第12期《海內(nèi)與海外》）； 3.《中國結(jié)婚產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查報(bào)告2006—2007》；

4.《東莞鳳崗志》（任煥林 主編，中山大學(xué)出版社，2009年）5.《中國婚俗文化》（外文出版社，2010年9月）

（本文發(fā)表得到了嘉輝婚紗創(chuàng)意園嚴(yán)鷹等同志的幫助，提供了相關(guān)資料，在寫作中參照了有關(guān)網(wǎng)上材料，在這里一并表示感謝）

第五篇：蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的思考

蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的思考

宜賓縣蕨溪鎮(zhèn)鎮(zhèn)長梁奇祖

蕨溪鎮(zhèn)地處宜賓縣西北部，是一個(gè)依山傍水的省級小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)，幅員面積213平方公里，全鎮(zhèn)總?cè)丝?.4萬人，場鎮(zhèn)距縣城柏溪49公里，距宜賓市區(qū)62公里（水路42公里）。蕨溪鎮(zhèn)地勢東南低西北高，海拔從岷江河谷壩區(qū)的300余米逐漸抬升至黃山1300余米，壩區(qū)、淺丘、深丘、山區(qū)一應(yīng)俱全，豐富的地形地貌造就了蕨溪的靈山秀水；蕨溪鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)濃厚；蕨溪鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富，特色農(nóng)產(chǎn)品如茶葉、蕨粉、金銀花、曬煙、腌臘制品等遠(yuǎn)近聞名；蕨溪鎮(zhèn)水陸交通便捷，宜泥路貫穿全境，岷江越境而過，上可通樂山、成都，下可接長江而達(dá)重慶及以下各大中城市?？梢哉f，蕨溪鎮(zhèn)具有發(fā)展現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)獨(dú)特的優(yōu)勢和巨大潛力。

一、蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的意義

（一）可以加速推進(jìn)蕨溪鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級

蕨溪是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，如何加速推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級換代，是黨委政府必須著力解決的大問題。就目前情況來看，發(fā)展工業(yè)，蕨溪與縣城周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，不具有比較優(yōu)勢，而依托農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來的木材、食品加工等企業(yè)，規(guī)模普遍不大，支撐不了全鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。鎮(zhèn)內(nèi)的宣化壩倒是具有建立現(xiàn)代工業(yè)園區(qū)及發(fā)展大型工業(yè)基地得天獨(dú)厚的條件，但是這是國家和省上的戰(zhàn)略儲(chǔ)備用地，鄉(xiāng)鎮(zhèn)想打造也不可能。場鎮(zhèn)的房地產(chǎn)業(yè)這幾年雖然發(fā)展得欣欣向榮，但從長遠(yuǎn)來看，也不能擔(dān)負(fù)起蕨溪鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)升級的重任。相比之下，依托當(dāng)?shù)刎S富的自然資源、人文資源和特色農(nóng)副產(chǎn)品發(fā)展旅游業(yè)，更加具有現(xiàn)實(shí)意義，必將為蕨溪產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來深刻而長遠(yuǎn)的影響。

（二）可以帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步做強(qiáng)做大

旅游業(yè)處于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的下游，是典型的消費(fèi)型產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)做大做強(qiáng)了，會(huì)帶來大量的市場需求和人才流、資金流和信息流，這必將為蕨溪鎮(zhèn)帶來巨大的發(fā)展機(jī)遇，特別是具有蕨溪鎮(zhèn)地方特色的農(nóng)副產(chǎn)品如蕨粉、金銀花、高山有機(jī)茶、綠色無公害蔬菜等，無論是加工還是銷售，都會(huì)受到深遠(yuǎn)的影響，會(huì)推動(dòng)農(nóng)業(yè)、餐飲住宿等一系列產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。

（三）可以大規(guī)模吸納當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就地轉(zhuǎn)移就業(yè)

旅游業(yè)是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，需要大量的從業(yè)人員，蕨溪鎮(zhèn)作為宜賓縣的人口大鎮(zhèn)，就業(yè)壓力相當(dāng)大，如果旅游業(yè)能夠發(fā)展起來，必將大規(guī)模地吸納當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶就地轉(zhuǎn)移就業(yè)，甚至是大部分外出務(wù)工人員也有可能回流。這對于解決農(nóng)民增收難的問題也大有裨益。

（四）可以提升蕨溪乃至全縣的知名度美譽(yù)度

旅游業(yè)是一個(gè)地方的特殊名片，正是因?yàn)槁糜螛I(yè)的興旺發(fā)達(dá)，許多原本名不見經(jīng)傳的地方，一時(shí)間聲名鵲起，如云南麗江、香格里拉等就是很好的例子。蕨溪的旅游業(yè)一旦發(fā)展起來了，對于提升蕨溪乃至全縣的知名度和美譽(yù)度，必將起到積極的推動(dòng)作用。

二、蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢及不足

（一）蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

1、旅游資源豐富。一是自然風(fēng)景資源。位于蕨溪鎮(zhèn)境內(nèi)的黃山，系大涼山余脈，山系南北走向，山體高大挺秀，海拔1300米以上的山峰10余座，景區(qū)內(nèi)還有近萬畝保留較為完整的原始森林；蕨溪境內(nèi)的花潭溪，溪水清澈、水流平緩，泛舟溪上、垂釣溪中，微風(fēng)徐徐、怡然自得。溪邊的胭脂壩，有花卉苗木園上百畝。今年，黨委、政府下大力氣引進(jìn)宜賓田豐綠色食品有限責(zé)任公司，在大坪村成規(guī)摸實(shí)施農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游項(xiàng)目，目前已采取土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)方式獲得400余畝的土地經(jīng)營權(quán)，項(xiàng)目建成后，將會(huì)成為支撐蕨溪鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。二

是歷史人文資源。蕨溪鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)濃厚，早在唐代，宣州府就將府址選在了宣化壩上，至今還在民間流傳有許多具有神秘色彩的傳說。頂仙壩北面的“馬腦山”還較為完整的保存有三座三國時(shí)的御敵堡壘，登臨此處，極目遠(yuǎn)眺，三國風(fēng)煙似在眼前。建于上世紀(jì)五六十年代的黃山茶場，在那個(gè)特殊年代曾有成百上千知識(shí)青年在此上山下鄉(xiāng)，接受鍛煉，他們在此工作、學(xué)習(xí)、生活留下的蹤跡也是可供挖掘的旅游素材。解放前乃至上世紀(jì)七八十年代，由于陸路交通不方便，蕨溪是犍為、沐川、商州等地的物資集散地，有名的“水碼頭”，來往商賈絡(luò)繹不絕，也留下了許多傳奇故事。三是鄉(xiāng)土飲食資源。蕨溪飲食獨(dú)具特色，河鮮品種豐富，土雞自然散養(yǎng)，蕨菜天然綠色，燒臘腌制獨(dú)特，這些好的食材經(jīng)過技藝高超的廚師精心加工后，端上桌來更是色香味俱佳，能無限激發(fā)游客的食欲。四是旅游紀(jì)念品資源。游客到一個(gè)地方旅游后，總希望帶一點(diǎn)有地方特色的旅游紀(jì)念品回去留做紀(jì)念或是饋贈(zèng)親友，蕨溪這方面的資源也相當(dāng)豐富，志君蕨粉、小磨菜油、黃山茶葉、蕨溪銀花、簡灣燒臘等等，既好吃又富有營養(yǎng)，還具有一定的紀(jì)念價(jià)值。

2、交通日益改善。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益發(fā)展和中央、省、市、縣的大力投入，蕨溪鎮(zhèn)的交通基礎(chǔ)設(shè)施日益改善。一是蕨溪到縣城及周邊泥南、龍池等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主干道已經(jīng)全部硬化，宜賓市區(qū)到蕨溪鎮(zhèn)僅需要一個(gè)小時(shí)的車程，屏山新縣城到蕨溪更只要半個(gè)小時(shí)，樂宜高速公路建成后，從泥溪出口到蕨溪也僅需要半個(gè)小時(shí)。宜賓—屏山新縣城—蕨溪快速通道建成后，蕨溪到市區(qū)的時(shí)間將進(jìn)一步縮短。一旦成貴高速鐵路建成，成都到蕨溪也就是兩小時(shí)內(nèi)的事情。二是蕨溪鎮(zhèn)內(nèi)各村都通了公路，特別是進(jìn)入黃山景區(qū)的公路，今年市縣投入近600萬元進(jìn)行了整修，是比較標(biāo)準(zhǔn)的泥結(jié)碎石路，在“十二五”農(nóng)村公路規(guī)劃中，我們又將其列為重中之重的項(xiàng)目，爭取盡快硬化為水泥路面。

3、潛在游客群體龐大。由于交通狀況的進(jìn)一步改善，宜賓、樂山，乃至成都的客人到蕨溪游玩，都將非常的方便，這幾個(gè)地方的游客量將非常的龐大，如果打造得好，有可能還會(huì)吸引更遠(yuǎn)更多的客人。加之本地和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平的日益提高，也會(huì)越來越多的選擇就近旅游，還會(huì)增加部分游客量。

（二）蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的不足

1、缺乏發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才。蕨溪鎮(zhèn)地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，工作條件較為艱苦，很難吸引和留住優(yōu)秀人才，本地雖然每年都要考取上百名大學(xué)生，但畢業(yè)后回鄉(xiāng)就業(yè)的少之又少，在這些為數(shù)不多的人才中，懂得旅游相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的更是鳳毛麟角。旅游產(chǎn)業(yè)在蕨溪而言，是新興產(chǎn)業(yè)，各級干部對于如何打造、經(jīng)營、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)都缺乏相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，無論是發(fā)展理念、旅游思維、經(jīng)營措施等都相當(dāng)滯后，這是蕨溪發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的第一個(gè)制約瓶頸。

2、缺乏發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)所需的資金。旅游產(chǎn)業(yè)是高投入、回報(bào)周期長的產(chǎn)業(yè)，并且投資的風(fēng)險(xiǎn)也比較大，蕨溪鎮(zhèn)要發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，單憑財(cái)政資金的投入肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而民間資本由于看不到近期收益而不愿意介入這一領(lǐng)域，金融資本又由于受投資風(fēng)險(xiǎn)的制約也很難介入，因此，旅游景區(qū)道路、通訊、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施都缺乏建設(shè)資金，很多具有潛力的景點(diǎn)也因資金問題而無法打造成型，資金成為了制約蕨溪發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的第二個(gè)瓶頸。

3、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)體制機(jī)制不健全。蕨溪鎮(zhèn)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，目前的體制機(jī)制都是圍繞這一鎮(zhèn)情來構(gòu)建的，而要發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，這樣的制度設(shè)計(jì)完全是不適應(yīng)的，旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃機(jī)制、資金運(yùn)營機(jī)制、人才引進(jìn)培養(yǎng)機(jī)制、旅游產(chǎn)品開發(fā)機(jī)制??等等，都還缺乏必要的制度支撐或是完全的一片空白。

三、蕨溪鎮(zhèn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的主要措施

（一）深化認(rèn)識(shí)。一是蕨溪鎮(zhèn)必須充分利用好自身的比較優(yōu)勢來選擇自己的發(fā)展模式。蕨溪與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的比較優(yōu)勢就是有一座景色秀麗的黃山，只要把黃山開發(fā)好了，蕨溪就能真正迎來自己發(fā)展的黃金時(shí)期。二是必須把大家的積極性都廣泛地調(diào)動(dòng)起來，才能形成群策群力、人人抓旅游的良好環(huán)境。三是黨員干部要在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮好率先垂范作用。黨員干部，特別是黃山范圍內(nèi)各村的村組干部和農(nóng)村黨員，要大膽思考、積極探索、勇于實(shí)踐，要有敢為天下先的豪氣。

（二）搞好規(guī)劃。一是要選擇好有資質(zhì)、有信譽(yù)、有經(jīng)驗(yàn)的規(guī)劃機(jī)構(gòu)。二是要多借鑒其他旅游景區(qū)的成功模式。三是要走群眾路線，廣泛聽取方方面面的意見建議。四是蕨溪旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃要與全縣的旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃有機(jī)對接和融合，特別是要注意與向家壩庫區(qū)旅游、越溪河旅游等實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，打造出蕨溪旅游的特色。五是規(guī)劃一旦制定后要嚴(yán)格地執(zhí)行。

（三）強(qiáng)勢宣傳。在目前市場經(jīng)濟(jì)競爭日趨激烈的情況下，必須要通過強(qiáng)勢宣傳，將“暢游蕨溪、飽覽秀色”喊響。一是在主流媒體上進(jìn)行深入持久的廣告宣傳，在商場、車站、高速公路等流動(dòng)人口密集的地方設(shè)置固定戶外廣告，甚至可以考慮利用分眾傳媒等新興傳播方式發(fā)布廣告等，讓更多的受眾知道蕨溪旅游。二是邀請知名作家、專欄記者、旅游公司老板等到現(xiàn)場觀摩感受，讓他們來推薦蕨溪旅游。三是邀請各類會(huì)議、展覽、演出等到蕨溪舉辦，讓更多地人來到蕨溪、感受蕨溪。

（四）用好政策。近年來，國家、省、市、縣都對發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)制定了一系列的優(yōu)惠扶持政策。要組織專門的力量對這些政策進(jìn)行深入研究，吃透相關(guān)政策精神，特別是在資金、項(xiàng)目等方面，要盡可能多地爭取上級的政策支持。同時(shí)，蕨溪鎮(zhèn)在制定相關(guān)的發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的政策時(shí)，也要充分地考慮上級的政策口徑，有限制性規(guī)定的不逾越，而沒有明確禁止性規(guī)定的，都要大膽地去探索、去實(shí)踐。

（五）完善機(jī)制。蕨溪發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)一旦啟動(dòng)后，要賡即完善一系列的體制機(jī)制。首先是要建立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步加強(qiáng)對該項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。其次是要對相關(guān)的行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整，使整個(gè)機(jī)構(gòu)適應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。再次是要建立健全一系列規(guī)章制度，要用規(guī)范的制度來管好旅游、發(fā)展旅游，而不是單純地靠人治。