第一篇：新時期下的經濟犯罪心理研究

新時期下的經濟犯罪心理研究

摘要：伴隨著政府新一屆領導班子的上臺，我國經濟的發(fā)展也正式進入了一個全新的時期。與過去GDP高歌猛進、世界各國為之惶恐不同的是，新時期下的經濟增幅全面減緩、杠桿率升高，GDP增幅減緩至7.5%左右，餐飲業(yè)、酒店業(yè)等服務性行業(yè)遭到重創(chuàng)，尤其是部分高檔餐廳及酒店的全年營業(yè)額甚至減少了50%以上。如果讀者認為在這樣經濟放緩、就業(yè)不景氣的大背景下，人人忙于生計無心犯罪的話那就大錯特錯了?，F(xiàn)在IPO核查過半，從最初的近900多家企業(yè)排隊申請，到現(xiàn)在抽查、自查過后只剩700多家企業(yè)，萬福生科造假無疑是供我們研究的典型。此外，前國家發(fā)改委副主任劉鐵男涉嫌貪污、巨額騙貸被捕無疑是一個信號，標志著高學歷者運用高超的經濟手段騙取資金、擬上市企業(yè)與保薦單位串通造假財報騙取上市等經濟犯罪已不再是簡單的貪污公款、合同詐騙、信用可詐騙等傳統(tǒng)經濟犯罪所能概括的了。此時，這些新時期下的經濟犯罪心理必然成為研究的重點，本文將通過對新舊時期經濟犯罪心理的對比、等進行研究。

關鍵字：新經濟犯罪；貪污腐敗；金融詐騙；心理分析；預防對策

一、傳統(tǒng)經濟犯罪心理的主、客觀因素

經濟犯罪是指在商品經濟的運行領域中，為謀取不法利益，違反國家法律規(guī)定，嚴重侵犯國家管理制度、破壞社會經濟秩序，依照刑法應受刑罰處罰的行為。傳統(tǒng)經濟犯罪更多的集中在以國家工作人員為主、企業(yè)高管為輔的犯罪主體上，多以貪污罪、受賄罪、挪用公款罪以及巨額財產來源不明罪等為表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)經濟犯罪。傳統(tǒng)經濟犯罪心理由客觀環(huán)境因素和主觀心理因素構成。

（一）客觀環(huán)境因素

1．各種腐朽思想的侵蝕

我國自改革開放以來，在引進西方發(fā)達資本主義國家的資金、先進設備、技術和管理經驗的同時，不可避免地會有“享樂至上”、“金錢萬能”等消極的思想意識、文化及生活方式等對我國傳統(tǒng)價值觀念的滲透和影響，這對走在經濟發(fā)展前線的官員、企業(yè)管理層人員產生了極強的腐蝕力。這是其犯罪心理形成的一個重要原因。

2．市場經濟帶來的利益分配差距逐漸拉大

隨著改革開放的深入以及多種分配方式并存，不同社會成員之間的經濟收入拉開了越來越大的距離。在這種沖擊下，國家工作人員心理上的自豪感、優(yōu)越感發(fā)生動搖，渴望擁有同政治地位相適應的經濟收入和消費水平的心理萌生。

3．監(jiān)管機制不健全，導致權力濫用

一些西方學者認為：“政府運用行政權力對企業(yè)和個人的經濟活動進行干預

和管制，在一定程度上促發(fā)了權錢交易等腐敗現(xiàn)象的發(fā)生?！痹谙蚴袌鼋洕^渡中，權力被掛上了商品的標簽而成為某些人角逐和竟價的對象。另外，由于執(zhí)法部門缺乏一定的制度，又沒有建立起相應的監(jiān)督機制，造成國家工作人員權力過大，而市場主體為達到自己的目的，對其行賄、進行權錢交易在所難免。

（二）主觀心理因素

1．抗腐能力弱導致享樂主義人生觀，產生犯罪心理

心理學理論認為，人生觀是個體心理結構中的最高層次，是個性心理的動力結構。在改革開放的環(huán)境中，有的國家工作人員、企業(yè)管理人員放松對自己世界觀、人生觀、價值觀的改造，面對五光十色的物質世界，經不住誘惑，于是便萌發(fā)出“權錢交易”的犯罪心理，進而大肆貪污受賄、詐騙，在違法犯罪的道路上越走越遠。

2．社會控制弱化和法律意識淡漠，增強犯罪心理

當前，我國社會正處在轉型時期，一些法律、法規(guī)不完善，執(zhí)法不力、監(jiān)督制約機制不落實，增強了那些意志比較薄弱的國家工作人員和企業(yè)管理人員的僥幸心理和投機心理，從而利用職務之便實施犯罪。

二、新時期下的經濟犯罪

新時期下的經濟犯罪是指呈現(xiàn)出發(fā)案數(shù)量猛增、涉案金額巨大、類型更趨多樣化并向市場經濟的熱點部門拓展、犯罪手段隱蔽、狡猾及智能型犯罪突出等局面的經濟犯罪，以金融犯罪、巨額標的物的高官犯罪為主要表現(xiàn)形式的新時期經濟犯罪。

（一）新時期下的經濟犯罪特征

1、案件性質更加惡劣，相當一批高官落馬

幾年來我國查處的省部級官員就多達100多，這在世界范圍內，在其他國家、地區(qū)基本上是沒有的，當然這也充分體現(xiàn)黨和國家對于懲治腐敗的決心和力度。涉案數(shù)額越來越大，對社會的影響上越來越大。就如河北省的一個貧困縣，只有33萬人口，只有1個多億的GDP產值，該縣縣委書記受賄額超千萬，站到當?shù)谿DP的十分之一，不僅僅只是絕對數(shù)值上，對社會的影響也更大。

2、涉案主體更加復雜

新經濟犯罪份子進行腐敗不僅僅是個體行為，而是呈現(xiàn)親屬化、團體化犯罪傾向，犯罪分子與親屬、特定關系人、其他官員結成利益共同體進行共同腐敗。許宗衡案就是這樣一個例子。深圳市市長許宗衡利用手中的權力將其家中的親屬全部調到深圳的政府部門，尤其是一些實權部門工作，許宗衡在外也不是親自出面，而是由其妹夫對外活動。許宗衡同時也將官員分為幾個層面，有的是一個戰(zhàn)壕的，有的是可以拉攏的，有的是不能深交的，因此許宗衡案牽扯出不少政府官

員和親屬。這些都是涉案主體更加復雜，團體化、親屬化的一個表現(xiàn)。

3、作案更加隱蔽

現(xiàn)代社會講包裝，現(xiàn)在的新經濟犯罪分子也頗為精通包裝之術。這是作案手段隱蔽在公眾表現(xiàn)上的。從作案手法上來講，也是更加隱蔽，現(xiàn)在的新經濟犯罪分子從直線斂財?shù)角€斂財逐步轉變，利用職權幫助特定關系人進入市場，自己不當期兌現(xiàn)利益。北京海淀區(qū)區(qū)長周良洛案在復雜、隱蔽程度上更具有代表性，別人給他送了100萬美元，周良洛不愧是清華畢業(yè)的高材生，他要送他錢的人把這個錢投入深證股市，然后通過購買的一些農民工身份證開的賬戶轉移到香港，然后存入外資銀行，然后再分批分次一點、一點的轉入其妻子用他人身份證件開的賬戶。這個過程是相當復雜，查辦起來時相當具有難度。

（二）新時期下的經濟犯罪心理研究

1．外部環(huán)境

①官員、高管高學歷化

2013年5月，招商銀行傳奇行長馬蔚華宣布退休，其接任者田惠宇畢業(yè)于哥倫比亞大學公共關系學碩士；同年，工商銀行新任行長易會滿畢業(yè)于北京大學光華管理學院高級管理人員工商管理碩士。政界高官更是高學歷者比比皆是。這些高學歷官員和高官在面對經濟利益、取得收益的手段及思想上都有許多共同點，他們一方面對國家政策高度敏感、非常善于解讀政策，從而搭上政策的便車正大光明獲取財富，另一方面，多年的高素質教育培養(yǎng)出了他們良好的法律素養(yǎng)，使得他們基本上不會鋌而走險實施傳統(tǒng)型的經濟犯罪，他們往往更多的留心觀察市場經濟走向和國家政府管制，通過“擦邊球”或金融工具等高智商、高科技手段取得利益。

②政府放權、透明度增加

新一屆政府推動的政府職能改革，在2013年“兩會”后，首先以取消部分審批權力和放權給地方等形式而提速推進。政府主動約束權力和下放權力，不但對中國整體改革意義重大，對提振經濟活動意義重大，也關涉中央和地方、中央各部門之間的層層利益糾葛。在這樣的大背景下，可以說也間接地促進了官員變相斂財、間接促進了他們與更高明的“對策”相接觸，從而鉆新政策的漏洞獲取財富。

③上市的巨大利益回報

萬福生科造假無疑是企業(yè)上市巨大利益回報的體現(xiàn)。公司上市有利于增加股票新公司的市場流暢性、增加公司的市場價值、將來可以經由增發(fā)新股籌集資金、公司比較容易籌集新的資金以及新公司可以經由增發(fā)新股票兼并其它事業(yè)、可以以優(yōu)惠價認股方式吸引優(yōu)秀人才為公司服務、通過股市提高公司的聲譽等優(yōu)勢，因此，上市的巨大利益回報無疑是新經濟犯罪所看重的外部環(huán)境之一。

2．內部環(huán)境

①吹牛撒謊，以假亂真的虛妄性

虛妄，就是不符合事實，毫無客觀根據(jù)。有的金融詐騙犯公開揚言：“不說假話辦不成大事”，“不吹成不了氣候，小吹發(fā)小財，大吹發(fā)大財”。冒充身份是詐騙犯的殺手锏。當前，經濟詐騙犯冒充身份的規(guī)格越來越高。由過去冒充共

產黨員、一般干部發(fā)展到冒充黨、政、軍高級干部或是他們的子女；由過去冒充業(yè)務員、技術員發(fā)展到冒充研究所長、高級工程師、總經理、董事長等，由過去冒充一般港客發(fā)展到冒充港臺巨商、國際商界要人，由過去冒充一般知識分子發(fā)展到冒充專家、搏士、出國留學生等。有的甚至連續(xù)變換不同身份，吹得神乎其神。

②貪婪圖報，謀利求富

貪婪是一切貪利性犯罪的共有心態(tài)，是巨額貪污受賄等職務犯罪的共同心理，是走向犯罪道路的主要思想基礎。具有貪婪心理的人，往往由戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢到心安理得，又由心安理得到肆無忌憚。犯罪所得的快樂情感體驗使犯罪分子的貪欲逐漸膨脹，而又由于多次貪污受賄強化了其貪婪的心理定式。

③鉆空投機，僥幸自恃

在新舊體制的轉軌過程中，由于制度的不完善和機制的不健全，社會的許多領域和環(huán)節(jié)存在著一些明顯的縫隙和漏洞，導致了所謂“灰色經濟”行為的大量存在和流行。一些國家工作人員不是站在國家的立場，為維護國家利益去填補這些漏洞，而是覺得此時正是自己發(fā)財?shù)牧紮C。還有不少人明知自己的行為屬于違法犯罪的性質，會產生嚴重的法律后果，卻希望和輕信這種后果不會發(fā)生，處于一種僥幸的心理狀態(tài)。

④勞苦補償，預設退路

有些國家工作人員及企業(yè)高管認為自己為公費心費神、勞苦功高并付諸青春，但正常收入依然無法平衡他們內心對青春、利益的關聯(lián)性需求，通過“額外灰色收入”予以補償合情合理、自古使然。這種心理多見于年齡偏大、接近退休的管理者，認為自己是“夕陽西下”了，苦了一輩子也就算了，怎么也應該在有職有權時為兒孫留點遺產，積累點“家業(yè)”，于是便鋌而走險，多年建立起的思想防線在金錢的誘惑下崩潰了?！拔迨艢q”現(xiàn)象多是出于這種心理狀態(tài)。

三、預防新時期經濟犯罪的對策

在新時期下，預防新時期經濟犯罪不僅要依靠群眾的監(jiān)督職能，積極舉報犯罪行為，落實舉報制度，而且應制定相應法律打擊犯罪，讓行政司法與刑事司法相銜接，做到有法可依、執(zhí)法嚴明、違法必究。具體而言，應該從以下幾方面進行：

（一）加大打擊力度，強化復合交叉的偵查能力，營造

“嚴而不怠”的執(zhí)法機制

打擊犯罪最有力的手段就是通過司法部門及時偵破案件，運用各種各樣的合法手段進行偵查使犯罪分子受到嚴厲的打擊。如美國學者提出的預防經濟犯罪的觀點：“從理性選擇假設出發(fā)，其自然而然得一個結論就是應當盡可能增大經濟犯罪的成本，減少經濟犯罪的收益，從而從動機上遏制經濟犯罪?！币虼?，針對新經濟犯罪呈現(xiàn)集團化趨勢且區(qū)域跨度大的特點，對于影響惡劣的特大案件要集中各種力量進行專案專辦，因此各地司法部門和執(zhí)法部門要互相配合積極協(xié)助，讓心存僥幸者喪失犯罪利基，不敢也不愿意冒險犯罪，才能遏制犯罪。

要加大打擊力度，強化復合交叉的偵查能力，提高偵查隊伍的辦案能力。首先要從公職人員的業(yè)務素質入手，加強偵查人員的法律知識的學習，熟練掌握好《刑法》、《刑事訴訟法》及與經濟案件有聯(lián)系的其他法律法規(guī)，達到熟練運用的程度，遇到管轄問題時，應當相互協(xié)調，提供強有力的犯罪動機情報，提高偵查隊伍的辦案水平，切實保護公民的合法權益。其次，對公職人員進行業(yè)務知識培訓，特別是金融、財稅以及保險等與經濟犯罪有關的專業(yè)知識。第三，通過公務員考試招聘一些經濟類的專業(yè)人才，這樣就能更好的提高辦案的速度與效率。

（二）加強情報溝通，行政司法和刑事司法相銜接，構建全

民參與的監(jiān)督機制

目前民眾對新經濟犯罪的認識尚淺，不知其具有嚴重危害性，容易被忽視，應提高公民對新經濟犯罪的認識，把新經濟犯罪的危害性等相關信息通過網絡、微博等多種渠道向公眾宣傳。如我國學者肖建國認為：“公眾參與犯罪預防不僅是需要的，而且是必須的，刑事系統(tǒng)能否成功地對付大量的違法犯罪，在很大程度上領事于公眾的參與活動?！币虼耍瑢π陆洕缸镏袌F伙型犯罪要擇重處罰，并在新聞報道上大力宣傳犯罪分子對國家、社會、人民產生的危害以及應受法律制裁的下場，以利于提高廣大人民群眾的法律意識，鼓勵群眾利用法律武器積極與新的經濟犯罪作斗爭，提高公民對新的經濟犯罪的警惕性。

現(xiàn)在社會經濟生活中，新經濟犯罪對于社會產生極大的危害性，并間接的危害到人民的利益，當發(fā)現(xiàn)時為時已晚，因此，行政司法部門和刑事司法部門要注意相銜接，加強情報信息溝通，嚴厲打擊犯罪預備階段，并將犯罪信息及時、準確傳達給社會公眾。同時，健全舉報制度，保障舉報者的人身財產安全，著重保障公民的合法權益不受侵犯，鼓勵群眾大膽舉報，拓寬案源，達到全面、及時發(fā)現(xiàn)經濟違法行為，構建全民參與的監(jiān)督機制。

四、結論

當前，新經濟犯罪對社會所造成的危害性已超越人們所能承受的程度，預防和遏制新經濟犯罪已經迫在眉睫。對此，一方面，我們應結合體制變遷和社會轉型的大背景，理性看待新經濟犯罪的客觀性和社會性，避免出現(xiàn)對新經濟形式本身動輒得咎甚至全盤否定的錯誤認識；另一方面，我們則應嚴肅對待新經濟、犯罪的社會危害性，從體制、制度和執(zhí)行等層面多管齊下，逐漸完善社會主義市場經濟體制，構建與經濟社會發(fā)展相同步的法律制度，規(guī)范新時期下的商業(yè)行為，從而從新時期經濟發(fā)展這一主體層面不斷推進社會管理的進步與創(chuàng)新。

第二篇：新時期大學生犯罪心理原因及對策探討

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新時期大學生犯罪心理原因及對策探討 作者：彭琨

來源：《現(xiàn)代交際》2011年第10期

［摘要］新時期大學生出現(xiàn)的犯罪現(xiàn)象，對高校穩(wěn)定與社會和諧產生負面影響。本論文在探討大學生犯罪心理原因的基礎上，對有效預防大學生犯罪提出了相關的對策。［關鍵詞］新時期 大學生 犯罪心理 原因 對策

［中圖分類號］D917.2［文獻標識碼］A［文章編號］1009－5349（2011）10－0217－01

一、大學生產生犯罪心理的原因

（一）價值取向出現(xiàn)轉變，愛慕虛榮

在市場經濟的沖擊下，大學生價值觀出現(xiàn)了扭曲，將高檔商品當成是一種時尚。有些大學生還將物質利益當成是衡量成敗得失的重要標準。市場經濟條件下，金錢的物質性越來越突出，幸福感在一定程度上由金錢來決定。但是，大學生并未在經濟上取得獨立地位，其生活費還要依靠父母，在有限的金錢與無限的欲望之間形成巨大落差，再加上同學與同學之間，在家庭經濟背景上存在差別，這就在同學們之間產生很大刺激。然而，某些大學生不顧自身家庭經濟條件的限制進行盲目攀比，來滿足自身的虛榮心，但是由于沒有實力去獲得更多收入，便通過搶劫、偷盜等違法犯罪活動來獲得。[1]

（二）來自學習、就業(yè)與生活方面的壓力

大學生由于受到來自學習、就業(yè)與生活方面的壓力，導致大學生的心理素質低下。大學生作為一個特殊的人群，在人格與心智方面獨立之后，其生活與經濟方面還不能獨立。大學生生活在相對來講較為封閉的環(huán)境之中，其未融入到社會當中，對自身多個方面還有較高的期望值，當現(xiàn)實和期望值之間不一致時，容易產生心理方面的問題，這樣就業(yè)、學習與生活方面的壓力就越來越明顯了。與此同時，大學生在學習、生活與就業(yè)等方面的壓力，也讓大學生處在學習緊張、不能獨立生活、面臨找工作難之中，這些方面的因素使得大學生長期處在緊張狀態(tài)下，產生心理方面的問題，出現(xiàn)不健康的人格與心理，在大學生得不到相關幫助的情況下，勢必會導致犯罪。

（三）獨生子女存在心理方面的問題

獨生子女在中國是獨有的社會現(xiàn)象，其有效解決了人口眾多的問題。與此同時，隨著獨生子女人數(shù)的不斷增多，這一群體在心理方面存在的問題，也逐漸展現(xiàn)出來。獨生子女從小生活在不通過競爭就能獲得大量的物質與家人的關愛中，其往往呈現(xiàn)出自尊心強，而心理承受方面的能力則相對較弱，遇到事情喜歡去爭強好勝，但社會責任心卻較弱等方面的特點。許多學生

在進入大學之前，其從小學到高中階段都很優(yōu)秀，但是在其步入大學校門之后，其逐漸成為了平凡的一員，有部分大學生所獨有的優(yōu)越感逐漸消失，其產生了不自信、抑郁和消沉等多方面的負面情緒，當意志在逐漸變得脆弱以至于不能得到有效控制時，其往往走上犯罪的道路。[2]

二、預防大學生犯罪的對策

（一）引導大學生樹立正確的價值觀

特別是當前的社會正處在一個轉型時期，在這樣一個環(huán)境之下，社會選擇需要廣大大學生去加以判斷和選擇。由于大學生在金錢等物質誘惑下，自身的理解力與承載能力有限等方面的原因，才導致了其走上了違法犯罪的道路。因此，需要對大學生加以正確的教育與引導。在這一時期內，高校教師不只是要將要對大學生加以教育與引導，更要將這些正確的價值觀在大學生的日常生活與學習生活中表現(xiàn)出來，幫助大學生實踐正確的人生價值而不斷努力。

（二）指導大學生學會正確對待壓力

壓力從另一個方面來看，也可以認為是一種動力。大學生作為一個特殊的群體，其長期生活在校園內的原因，和現(xiàn)實生活存在一定的差別，并且分析問題的角度等方面也存在差別，在其走出校園之后，如何去平衡現(xiàn)實與理想之間的差別，成為解決大學生在生活、學習與就業(yè)方面的關鍵。高校教師在生活上，要經常關心學生日常的學習與生活，通過對其講解一些實際生活中的實例，讓大學生明白校園外的很多實實在在的東西。

（三）有效解決獨生子女心理方面的問題

獨生子女所處的心理健康狀態(tài)是需要引起切實關注的社會問題，家庭在為獨生子女提供良好的學習環(huán)境的同時，也應該注重孩子心理方面的健康成長，充分利用各種條件與機會，和子女進行深入的溝通，促進其在心理方面的健康成長。而作為大學生重要成長環(huán)境的高校來講，也應該充分重視解決獨生子女心理方面存在的問題，對那些出現(xiàn)心理健康方面問題的大學生，可以通過構建心理檔案的方式來對這些學生加以管理。但在對這些出現(xiàn)心理問題的大學生進行管理的時候，也應該采取人性化的方式，由每一年級的專職輔導員掌握這些檔案，并根據(jù)每一位學生心理問題的程度，建立隨訪制度。在隨訪的過程中，對這部分學生進行心理疏導與矯正，進行心理健康知識方面的傳授，切實幫助大學生實現(xiàn)正確的心理遷移，讓其真正走出犯罪心理的誤區(qū)。

總之，大學生出現(xiàn)犯罪心理的原因主要是由價值取向出現(xiàn)轉變，來自學習、就業(yè)與生活方面的壓力，獨生子女存在心理方面的問題等引發(fā)的，可以通過引導大學生樹立正確的價值觀，指導大學生學會正確對待壓力，有效解決獨生子女心理方面的問題等措施，幫助大學生徹底走出犯罪心理的陰影，做一個對社會有用之人。

【參考文獻】

[1]葉韋韋.大學生犯罪的心理原因及對策[J].科教文匯(中旬刊),2010(5):180-181．

[2]梁靜.大學生犯罪的心理原因分析與研究[J].河南省政法管理干部學院學報,2010(2):83-87．

第三篇：新時期下共青團職能研究

新時期下共青團職能研究

摘要：共青團是在我國廣大青年人的群眾性組織，對于青年人的健康茁壯成長，對于祖國的未來有著重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。在新時期下，共青團應該發(fā)揮什么樣的職能，來更好的服務于我們的青年人和祖國，更好的促進共青團組織本身的發(fā)展，是一個值得研究的課題。因此，在此時研究共青團的職能很有必要。

關鍵詞：共青團職能青年人

中國共產主義青年團是中國共產黨領導下的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍。共青團最早在1920年8月，上海共產主義小組首先在上海創(chuàng)立了“社會主義青年團”，標志著中國共青團的正式誕生。隨著中國革命和建設的形勢變化，“中國共青團”的名稱也幾經改變，由“社會主義青年團”，到“共產主義青年團”，再到“民主青年團”，“新民主主義青年團”。在1957年，名稱又改回“共產主義青年團”，并一直沿用至今，伴隨名稱改變的是，共青團的職能和在不同時期的作用也是不同的，那么，在當前形勢下對共青團組織發(fā)揮什么樣的職能的研究，有其重要的意義。

一，對共青團的認識。我目前是一名大三的學生，也二十多歲了，我想用我這些年的實際經歷來說明我感受到的共青團的作用，也許具有一定的代表性。

最早知道共青團是在小學時候，一次偶然的機會在抽屜里發(fā)現(xiàn)了一個小綠本子，發(fā)現(xiàn)是姐姐的團員證，在當時幼小的心靈中就感覺共青團組織很神圣，也很神秘。

上了初中，有一天班主任老師對我說，讓我入團。我哪有違背的道理，就按照她給我的《入團申請書》的范文寫了篇申請書，就這樣，我似乎沒費什么吹灰之力就光榮加入了共青團，初三轉校了，可團關系還在原來的初中里面。

上了高中，要把團的組織關系轉到高中來。我就回到原來的初中去，校團組織翻了半天，終于找到了，一看我的團費還沒按時交納，當時又讓我補交了四塊錢的團費，這才讓我把團關系給轉到了高中去。

上了大學，大一時候要作為入黨積極分子接受黨校培訓，必須是團員?？墒怯捎诜N種原因，我的團關系還在高中，所以大一“十一”期間我就回到原來的高中，可是高中說我們的團關系都在縣城所在的派出所里面。由于當時放假，所以我又沒有拿到。就回到學校，當時我們的輔導員老師說，那你再入一次團吧。所以在兩千零六年的十一月份我第二次加入中國共青團。比上次入團大概整整晚了五年左右。

也許你已經看出來了，在我的經歷中，團組織，對我的影響很小很小，而更大的程度上是一種“必要的形式”。比如，這是絕大多數(shù)青少年學生應該具有的政治面貌，而且入黨必須首先是團員。這些年來，我除了在大學期間每年參加一次班里面的“優(yōu)秀團員”和“優(yōu)秀團干部”的投票之外，我就沒有以一個團員的身份參加過團組織的任何活動。也許，可以說，團組織和學生會，學校的學生管理機構“合署辦公”了，事實也充分證明很大程度上是這樣。但這又反映了一個新的問題，共青團的依賴性太大，獨立性不強，這是關乎一個組織能否成為一個組織的命脈之所在。

總之，在過去的一個時期以來，共青團對青年人的成長，發(fā)展的影響力不夠，與青年的具體聯(lián)系比較疏遠，而且，獨立性不夠，共青團組織的職能發(fā)揮受到了很大的障礙，成為名副其實的“清水衙門”。共青團組織的職能沒有得到應有的充分的發(fā)揮，也限制了其作為“優(yōu)秀青年人的群眾組織”這一本質屬性的體現(xiàn)。

二，新時期共青團的職能。

共青團工作要想在新時期打開局面，必須解放思想，銳意進取，加快改革，緊緊依靠和團結廣大青年，以“為青年人服務”為宗旨，切實轉變工作理念和工作重點。

（一），服務青年

共產主義青年團，只有牢牢抓住了“服務青年”這一工作的主線，就抓住了共青團的核心所在。

1，做好青年人的思想工作，幫助青年人樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀，幫助青年人樹立崇高的理想和遠大的志向。

青年人有這個年齡段特有的情況：青年人處于學習知識的黃金時期，也是自己人生觀價值觀世界觀形成的關鍵時期，這一時期形成的思想觀念，價值取向，在一生中都將產生極大的影響。對整個國家的興衰成敗和前途，也有不可限量的意義。

共青團組織作為青年人的組織，而且機構龐大而完善，有責任，有能力引導青年人樹立正確的思想觀念和價值取向。在當今，應以加強青年人的道德素養(yǎng)建設為前提，以提高青年人的人文素養(yǎng)為重點，包括遠大的崇高的理想，堅韌不拔的意志，頑強的承受能力，健全的人格，良好的心理素質，建立和諧的人際關系等等。由于客觀現(xiàn)實的發(fā)展，我們不宜再以唱高調式的，遠離生活和現(xiàn)實的陳腐的說教式來對待我們的青年人，在全社會范圍內形成道德高尚，人格健全，思想進步，充滿活力的青年人的風尚。那么無論對青年人個人來說，還是對我們國家來說，都將做出永不磨滅的功勛。

具體來說，可以發(fā)揮共青團組織嚴密而完善的優(yōu)點，把長期工作機制和密集的活動聯(lián)系起來，創(chuàng)新工作模式，把工作做實做細。一定能夠起到良好的效果。

2，維護青年人權益。

這是共青團重要的工作職責之一，眾所周知，青年人處于求學，擇業(yè)的初期，處于個人成長和使用發(fā)展的關鍵時期，難免會出現(xiàn)一系列各種各樣的問題。大處來說，比如，高考制度不公問題，就業(yè)歧視問題，等等。小處來說，凡涉及青年人生活學習的各個方面的問題，都應該可以向共青團組織求援。共青團有責任，有義務，來為青年人遭受到的各種不公現(xiàn)象來出面據(jù)理力爭。一個人的力量是微乎其微的，而共青團的組織體系和公信力是無比巨大的。由共青團出面為青年人為正當?shù)臋嘁?，應定能夠取得良好的效果。而且，共青團如果在維權方面成效卓著的話，勢必會提高共青團在青年人中的地位和威望，提高共青團的向心力和凝聚力，從而為共青團工作提供強大的動力源泉。

雖然，在這方面我們以前一直在做，但需要大力提高工作質量和效率。3，幫扶青年，助其成才。

既然作為青年人的組織，就應該時時刻刻為青年人著想，結合當時當?shù)氐木唧w情況，來開展有益于青年人，并為青年人所接受的活動?？梢允情L期的，比如幫助大學生就業(yè)，幫助貧困大學生完成學業(yè)，幫助大學生找兼職，為創(chuàng)業(yè)青年提供便利和及時的服務，為青年人的心理健康問題，進行有針對性的幫助解決辦法。

也可以是短期性的，如組織大學生實地考察學習，做好青年人心理調查分析，為傷殘人士組織捐贈等等。

（二），發(fā)揮好黨和政府與青年人的橋梁作用

1，作好黨和政府服務青年人的助手。

做好青年人的宣傳，引導，調查，服務，及時傳達黨和政府的方針政策為廣大青年人服務。也把青年人的訴求和其他聲音傳遞給黨和政府。從而起到交流，溝通的作用，減少信息不暢造成的決策失誤和其他損失。協(xié)助黨和政府做好青年人的工作，共青團組織大有可為，于國，于民都是有益無害的事情。

2，做好后備干部工作，提高后備干部的質量

特別是中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體大力提拔有共青團背景的干部，本來共青團系統(tǒng)的干部提拔的快就是不爭的事實。截至2008年，在不含港澳臺的大陸31個省級政權中，有6個省委書記(自治區(qū)委書記，直轄市委書記），有20個省長（自治區(qū)主席，直轄市長），曾經擔任過團省委書記及其以上職務。在職的地方上的副省級干部，粗略估算就有200名左右曾經擔任過團省委副書記及其以上職務。

不免讓人發(fā)問，有過共青團背景的干部為何這么容易被委以重任？這和我們國家的特殊國情分不開的。也和團組織的性質有關。依我們這么大的國家，這樣宏大的政權機器，如果一個年輕人從基層做起，等到擔任高層領導職務時候，恐怕已經是老態(tài)龍鐘了，已經不能勝任更加重要的職務了。而其幾十年的宦海沉浮，很難保證一個干部不出問題或不被耽誤。而共青團則不存在這個問題，共青團相比其他政權機構，屬于位高權輕的單位。責任，權力，風險都比較低的部門，后備干部在這里易于生存，而一旦時機成熟，把他們空降到獨當一面的重要崗位也就不足為奇了。

3，理順共青團與黨和政府的關系

在指導方針上，在路線政策上，保持與黨和政府的密切聯(lián)系是很有必要的。但作為青年人的群眾組織，在具體業(yè)務上應保持共青團的獨立性。只有這樣，才能不失共青團的本真，才能更好的履行自己的職責。目前這一點問題很突出，就是共青團有完全淪為黨和政府的工具的危險，共青團獨立性太差，說是群眾性組織，可和黨和政府的關系太密切，無論從人事，財政，業(yè)務等各方，都嚴重依賴

黨和政府，美其名曰“半官方機構”。其實，這是不合理的，也是不科學的。這樣的話，共青團很難獨立開展份內的業(yè)務，自己的職能很難得到充分的發(fā)揮。就像一個人時時刻刻的有一把利劍懸在頭上，難么他很難去自由活動。稍不留神，就會有血光之災。

因此，在這方面，廣大青年，團員，特別是團組織的領導人一定要大力力爭，盡量保持共青團的獨立性。

（三），社會職能

引導廣大青年人積極投身社會，服務社會，不僅對社會做出了貢獻，而且同時對青年人也進行了教育。青年人從來就不乏熱愛祖國，報效人民，奉獻社會的熱情和志向。青年人具有社會責任感強烈，富有愛心，飽含激情，積極性高，易于發(fā)動和組織等特點，只要共青團精心組織，一定能夠起到不錯的效果。比如，共青團近年來組織的大學生志愿服務西部計劃，在青年學生中就起到了很好的積極效果。希望類似比較好的活動能夠多多的舉行。

共青團是青年人的重要組織，發(fā)揮好其職能將會對我們的青年人本身，對我們國家的前途命運都將起到良好的積極作用，相信在各方共同努力下，共青團一定能夠發(fā)揮愈來愈重要的作用。

第四篇：淺談新時期下如何加強思想政治工作

淺談新時期下如何加強思想政治工作

物探采集研究所魏銀同

近幾年來我處相繼開展了“三講教育”、“三個代表”重要思想學習活動、黨員先進性教育等，有力的推進了我處物探事業(yè)的改革和發(fā)展。但是，新形勢下我處思想政治工作的針實性和實用性還不強，主要存在以下弊端：一是過分注重形式，不同程度的存在著形式主義。二是言行不一現(xiàn)象較為普遍。幾少數(shù)人經常唱高調，說一套，做一套。三是沒有與培養(yǎng)、關心緊密結合起來。

我認為，針對以上弊端，新時期下我處思想政治工作應從以下幾方面抓起：

1、以身作則，領導帶頭

思想政治工作領導帶頭是關鍵。領導不帶頭，再做思想政治工作也只是擺設。在實際工作中各級領導班子成員率先垂范。要求別人做到的，自己首先要做到；要求別人遵守的，自己首先要遵守。若不如此，別人會對你陰奉陽違，直接影響到思想政治工作的效果，不利于扎實推進我處的可持續(xù)發(fā)展。希望我們黨員干部要身體力行“三個代表”的重要思想。說在嘴上，落實在行動上，體現(xiàn)在效果上。情為民說系，利為民說謀。這樣才能將廣大干部擰成一股繩，扎實做好工作。

1、樹立典型，宣傳典型

思想政治工作，典型示范是我們黨傳統(tǒng)的思想政治教育方法之一。因此我們各級領導班子成員要善于發(fā)現(xiàn)典型，培養(yǎng)典型，樹立典型，宣傳典型，推動思想政治工作沿著正確的軌道發(fā)展，讓廣大干部員工

“感染自我，吾省吾身”。

2、注重培養(yǎng)、激勵

人的行為動機分為兩種，一是政治上的進步，二是經濟上的收益。從根本來說，思想政治工作就是要針對人的行為動機，建立一個有效的培養(yǎng)激勵機制，政治上對他們進行培養(yǎng)，經濟上進行激勵。我認為離開了培養(yǎng)與激勵相結合的方式，在市場經濟條件下，在思想多元化的前提下，思想政治工作會變成空洞的說教，難以發(fā)揮應有的作用。因此思想政治工作要充分利用兩種資源，一是經濟資源，二是政治資源，要充分挖掘“儲量”，發(fā)揮“增量”。如積極培養(yǎng)入黨積極分子，工作能力強的要委以重任，成績突出的要大膽提拔，至少要進行精神性鼓勵，滿足干部職工的榮譽感，讓他們看到“道路是曲折的，但前途是光明的，自己是有奔頭的”同時要進行政績考評，給予適當?shù)奈镔Y獎勵。

3、談心、交心，用真實的感情打動員工

談心交心活動是“三講”教育中的一種有效方法，也是思想政治工作中的一項有效措施。思想政治工作是一項春風化雨的工作，強調的是“潤物細無聲”，沒有談心交心活動是不可能做到的。這就要求我們做干部員工的貼心人，經常和他們談心交心，及時發(fā)現(xiàn)他們在思想上，工作上和生活上存在的各種困難與問題，并有針對性的采取措施，解決他們的生活困難，解開他們的心病，使他們不斷感受到黨和政府對他們政治和生活上的關心，從而安心生活，努力工作。

4、開展有聲有色的娛樂活動

思想政治工作內容上是 嚴肅的，但形式上豐富的。因此在加強思想政治工作中，我們要堅持以創(chuàng)建精神文明和黨建文明為中心，充分發(fā)揮黨、團、青、工、婦的積極作用，開展豐富多彩的文化娛樂活動，寓教于樂，豐富思想政治工作的內容。

第五篇：新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線研究

培育民族精神 構建統(tǒng)一戰(zhàn)線

十一屆三中全會以后，我國進入了以社會主義現(xiàn)代化建設為中心的新的歷史時期。在改革開放、市場經濟和小康社會方面取得了舉世矚目的成就。中國革命和建設的歷史經驗證明，把絕大多數(shù)人團結在共產黨周圍，結成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是我們戰(zhàn)勝一切困難、奪取革命和建設事業(yè)勝利的強大力量源泉，是我們黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢。它不僅是中國新民主主義革命的一個基本特點，也是建設中國社會主義的一大特色。當前我國已經進入加快改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，全面建設小康社會的新階段，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作更具有重大的現(xiàn)實意義，但也出現(xiàn)了一些新情況和新問題，面臨著新機遇和新挑戰(zhàn)，從而必須承擔新使命和新任務。

一、培育民族精神對當前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要意義 新時期新階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線要滿足實現(xiàn)科學發(fā)展和全面建設小康社會的需要，就必須進行最大規(guī)模的鞏固和擴大。因此，當前統(tǒng)一戰(zhàn)線盡管仍然是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，但與此前的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線相比，已經由三個階層的聯(lián)盟擴展到四個階層的聯(lián)盟，而且還擴大到理解和支持中國和平崛起的國際友 人。從而使統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了迄今為止最大規(guī)模的鞏固和擴大。

我們黨已經找到了新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的支點，那就是創(chuàng)新民族文化，培育民族精神，以增強和提升中華民族的凝聚力。增強中華民族凝聚力已經被列入全面建設小康社會新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線帶有根本性的戰(zhàn)略任務。中華民族凝聚力是維系民族團結和國家統(tǒng)一的重要紐帶，是實現(xiàn)各階層、各黨派團結合作的內在動力，是實現(xiàn)海內外中華兒女大團結的一面旗幟。在經濟全球化、世界多極化不斷發(fā)展的歷史條件下，民族凝聚力已經成為一個國家綜合國力的重要組成部分。進一步增強中華民族凝聚力，既是全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要內容，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務。我們黨把增強中華民族凝聚力作為新時期新階段統(tǒng)戰(zhàn)工作的首要任務。

我國歷來是一個統(tǒng)一的多民族國家，在漫長的歷史長河中，經過長期的錘煉，形成了具有強大內聚力的中華民族。把我國各民族維系于一個統(tǒng)一的大家庭中而又世代傳承的紐帶，主要有三個：一是國家的長期統(tǒng)一；二是各民族相依共存的經濟文化聯(lián)系；三是近代以來各民族在抵御外來侵略和長期革命斗爭中結成的休戚與共、生死存亡的關系。溫家 寶總理曾經說過，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長。早在2000多年前，就產生了以孔孟為代表的儒家學說和以老莊為代表的道家學說，以及其他許多也在中國思想史上有地位的學說流派，這就是有名的“諸子百家”。從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有許多珍品，許多人民性和民主性的好東西。比如，強調“仁愛”，強調“群體”，強調“和而不同”，強調“天下為公”。特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操，“民為邦本”、“民貴君輕”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，“吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教”的傳統(tǒng)美德，世代相傳。所有這些，對個人、家庭、社會和國家的和諧起到了巨大的維系、調節(jié)與促進作用。眾所周知，中華民族是個有著悠久燦爛的歷史、也積累了深刻厚重的生存智慧的偉大民族，其中生存智慧的精華已經結晶為中華民族的精神活力和創(chuàng)新動力。中華民族五千多年生存不絕的歷史，孕育了不少僅僅根據(jù)人性與物性而可以超越時代的普世精神，當然也產生了中華民族獨特的個性精神、地域精神和時代精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇 敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族悠久的歷史生存留給現(xiàn)代中國和世界人民最可寶貴的智慧財富和精神財富。中華民族的自尊自信、偉大復興、深厚凝聚力、其他民族對中華民族在世界民族的歷史和現(xiàn)實地位的認同，無不從中華民族的精神傳承中來。中華文明以其頑強的凝聚力和持久的魅力，歷經滄桑，而完整的延續(xù)下來。擁有5000年的文明史，這是中華民族的驕傲。有了這種驕傲的民族精神感召，我們就能夠克服一切困難繼續(xù)生存發(fā)展下去。今日中國進入全面建設小康社會新時期，繁重的社會轉型和嚴峻的經濟增長任務，需要中華民族鋼鐵般的發(fā)展意志和眾志成城的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線來引領和推進，培育民族精神是新時期新階段提升民族凝聚力，構建新的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的唯一選擇和戰(zhàn)略工程。

民族、宗教無小事。中華民族業(yè)已深刻地認識到這一點。因此，中華民族素來秉承“多元一體”、“以和為貴”、“和而不同”、“天下一家”、“道并行而不相?！钡拿褡寰駚硖幚砻褡搴妥诮淌聞眨瑥亩S系了中華民族的延續(xù)不絕、日益壯大和長期統(tǒng)一。我們黨歷來要求全黨都要充分認識民族問題的長期性、復雜性和重要性，高度重視民族和宗教工作，對當前存在的問題和潛在危險性，要十分警覺，不可掉 以輕心。宗教問題在改革開放以來隨著現(xiàn)代化建設的全面拓展、市場經濟的運行和經濟國際化的深度融入而日益凸顯，它事關人的生存境遇和心態(tài)安寧問題，從“以人為本”、“以民為本”的民族精神和科學發(fā)展的角度來看，這是個大問題。從國家安全和社會穩(wěn)定的角度來看，它更是個大問題。因為它關系到整個國家的安定團結，關系到民族的團結、祖國的統(tǒng)一，關系到我國社會主義物質文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設，也關系到滲透與反滲透、和平演變與反和平演變的斗爭。就是說，宗教工作如果做得好，可以對發(fā)展社會主義起好作用；如果做得不好，就會被國內外敵對勢力所利用。因此，做好宗教工作具有重大的意義。當然，也不要把民族宗教問題看得過分嚴重，以致草木皆兵，驚慌失措。從中華民族的發(fā)展歷史來看，中華民族多元一體大統(tǒng)一格局的形成，說明了中華民族總體上處理民族宗教問題是成功的，中華民族處理民族宗教問題的經驗和教訓是我們今天仍然有必要傳承和弘揚的寶貴財富。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作只有深深地扎根于中華民族的演進歷史之中，才能獲得創(chuàng)造性智慧，從而富有戰(zhàn)略前瞻性。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作不是一時的空穴來風，它有深厚的歷史淵源。

二、當前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作面臨的新形勢和新問題 隨著改革開放的縱深發(fā)展和社會主義民主建設的推進，隨著全面建設小康社會宏偉事業(yè)不斷深入，我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段的時候，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了變化，統(tǒng)戰(zhàn)工作正面臨著一些新形勢和新問題。

1、思想建設面臨新的挑戰(zhàn)

經濟全球化和市場經濟的發(fā)展改變著人們的思想觀念，西方意識形態(tài)的滲透更加直接和迅速，為思想建設增加了難度。市場經濟在培養(yǎng)了人們的競爭意識、平等意識、民主意識、功利意識的同時，不可避免地也會帶來一些消極影響，如使部分黨派成員在政治理念、價值觀念和思維方式方面受到影響，思想呈現(xiàn)出多樣性特征。對我國政黨制度產生了廣泛而又深刻的影響，思想建設面臨新的挑戰(zhàn)。

民主黨派不但數(shù)量不斷增加，而且成員結構也有很大的變化。如有相當一部分人是高學歷、高職稱、高層次的知識分子和專業(yè)技術骨干，思想活躍，接受新事物快，容易受西方國家政治文化的影響，同時又有比較強烈的參政議政意識。

人員分散、流動性大、年輕化，價值取向更加務實，政治參與熱情高，民主意識強。由于缺乏政治上的鍛煉，心理 上的可塑性很強，缺乏多黨合作共事的切身體驗，缺乏對政黨理論和政黨體制的理性思考，缺乏對我國多黨合作制度和民主黨派歷史、性質、地位和作用的深入了解，如果不注意加強培養(yǎng)和引導，就可能在一些重大政治問題上形成模糊意識。

2、民主黨派組織結構呈現(xiàn)多元化現(xiàn)象

在我國現(xiàn)階段，正在走向成熟的社會主義市場經濟和變革的社會秩序催生出一些新的社會階層，隨著新的社會階層的加入，民主黨派的社會基礎正在慢慢發(fā)生新的變化。在解放前的新民主主義時期，民主黨派的社會基礎主要是民族資產階級和城市小資產階級；解放后的社會主義時期，則逐步以非黨知識分子為主體；在改革開放后的新時期，隨著社會結構的分化組合和新的社會階層的產生，一些非公有制經濟人士、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)者和海外歸國留學人員、三資企業(yè)中的管理人員等。界別分布更加廣泛，除原有的教育界、科技界等外，還新增了經濟界、法律界等等。這一趨勢還在進一步擴大，對民主黨派的社會基礎的改變也會更加明顯。

民主黨派成員中非公有制經濟人士呈現(xiàn)增多趨勢，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要為：一方面是越來越多的民主黨派和無 黨派知識分子、科技人員、機關干部、教育界人士離開原有工作崗位，下海經商轉入經濟領域，直接從事或服務于個體、私營、外企等非公經濟實體；另一方面是因為非公經濟在國民經濟中所占比重越來越大，反映了民主黨派組織發(fā)展過程中，非公經濟人士不斷加入民主黨派，結構呈現(xiàn)多元化現(xiàn)象。這對民主黨派的思想建設和組織管理增加了難度。出現(xiàn)民主黨派成員布局的分散性，組織生活時成員集中困難，以及信息反饋的延緩性。

三、培育民族精神與當前的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作有機結合 把培育民族精神貫徹到當前的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中去，從而把培育民族精神與當前的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作有機結合起來，使統(tǒng)一戰(zhàn)線戰(zhàn)線工作落到實處，尤其是使新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線取得服務當前全面建設小康社會的最大效果，這是當前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作最重要的任務。當前中華民族的偉大復興正處于百年難遇的機遇期，也是機遇與挑戰(zhàn)并存的關鍵時期。值此戰(zhàn)略時刻，最大程度地提升民族凝聚力，凝聚中華民族的全部力量投入到社會主義現(xiàn)代化建設中去，投入到國際經濟競爭和國家經濟安全的可靠保證中來，是當前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的神圣使命。

1、把培育民族精神與樹立正確的中華民族歷史觀有機地結合起來。在各民族中樹立正確的中華民族歷史觀是一個重要的時代課題。在我國對外開放不斷擴大、與國際聯(lián)系日益頻繁和緊密的大背景下，在世界多極化、經濟全球化以及科技進步發(fā)展帶來的民族文化的交流與碰撞、民族利益的爭取與維護等矛盾日趨激烈的現(xiàn)實情況下，在各民族中樹立正確的中華民族歷史觀，將貫穿我國社會主義精神文明建設全過程。鄧小平在1990年4月7日會見泰國正大集團董事長謝國民等人時曾經談到，要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。歷史學家瞿林東認為，中國是一個統(tǒng)一多民族的偉大國家，中華民族是歷史上多民族凝聚而成的一個偉大民族。歷史和現(xiàn)實告訴我們，增強對于民族凝聚力重要性的自覺認識，是每一個中國人的義務，是提高中華民族整體素質的必修課程。歷史教育在揭示中華民族凝聚力生成的淵源、發(fā)展的歷史條件和思想傳統(tǒng)方面，有不可替代的作用和價值。這是因為，歷史教育可以幫助廣大的社會公眾懂得并不斷加深以下幾個方面的歷史知識、歷史觀念和現(xiàn)實的實踐原則。第一，認識清楚中國歷史上民族關系發(fā)展的主流。第二，認識清楚中國歷史上始終存在著民族凝聚意識和多民族歷史文化認同的思想及其在社會發(fā)展中的作用。第三，認 識清楚中國史學上有撰寫多民族統(tǒng)一國家歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。源遠流長的中華民族歷史是進行民族精神教育、弘揚和培育民族精神的智慧寶庫。

2、把培育民族精神與社會主義市場文化建設、尤其是市場經濟倫理規(guī)范建設有機地結合起來。任何市場都是人構成的經濟交易關系，市場是人與人交換關系的一種制度，只要是人建設的關系或制度，都不是萬能的，市場的缺陷是固有的，我國早在先秦時期就業(yè)已認識到市場的天性，所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往?！边@既是市場的優(yōu)點，也不能不是市場的弱點。充分利用市場的優(yōu)點，盡量避免市場的弱點。這是我國古代市場文化的一個特色，當然，中華民族也有過分看重市場弱點的缺陷，導致市場的優(yōu)點沒有得到充分發(fā)揮，但這并不能成為否定中國具有可供傳承和轉化的優(yōu)秀市場文化的理由。健康的市場文化對市場具有內在規(guī)范的價值。在當前中國的市場經濟建設中，優(yōu)秀的市場文化傳統(tǒng)值得弘揚，這是培育民族精神的一個重要組成部分。致富思源、誠信守法、完善自我，是當今非公有制經濟人士做合格建設者的努力方向。要引導廣大非公有制經濟人士適應時代要求，致富思源，不斷深化對黨的基本理論、基本綱領、基本路線、基本經驗和方針政策的認識，堅決擁護共產黨的 領導，進一步增強走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性；誠信守法，努力形成適應社會主義市場經濟需要的道德觀念和經營理念，進一步促進與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相傳承的社會主義思想道德體系和規(guī)范有序的各類市場秩序的形成；完善自我，積極塑造非公有制經濟人士中國特色社會主義事業(yè)建設者的良好形象。中華民族并不反對“求富”、“逐利”，一定程度上甚至“恥窮”、“賤貧”，如《論語〃述而篇》記載孔子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！钡腥A民族素來主張發(fā)展要適度，要貫徹“以人為本”和“天人合德”，要講求“中道”，“天人合一”，“因義成利”，“義利合一”，人與自然要和諧發(fā)展，人與社會也要和諧發(fā)展，甚至人的物質與精神之間也要和諧發(fā)展。今日西方學術界和政治社會領域興起的生態(tài)現(xiàn)代化理論、反思現(xiàn)代化理論、重寫現(xiàn)代性理論等無不是對發(fā)展的過度和極限問題進行深刻反省的救偏藥方。

3、把培育民族精神與社團統(tǒng)戰(zhàn)工作有機地結合起來。社團統(tǒng)戰(zhàn)工作將成為統(tǒng)戰(zhàn)工作潛力巨大的戰(zhàn)略領域和新著力點。隨著轉型期社會的日益開放透明和分工分化，社團激增的現(xiàn)狀和蓬勃發(fā)展的趨勢，是擺在執(zhí)政黨面前的嶄新課 題。加強社團統(tǒng)戰(zhàn)工作，是統(tǒng)一戰(zhàn)線為全面建設小康社會增添新力量的需要，是推進“一國兩制”、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的需要，是擴大黨的階級基礎和群眾基礎的需要，是鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，也是促進社團健康發(fā)展的需要。現(xiàn)代社團是社會團結和凝聚的基本力量，是國家與個人關系的重要紐帶。工會、商會、農會、學會、婦會等團體是現(xiàn)代社團的重要組成部分。其中商會作為對廣大非公有制經濟人士開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的主要平臺，在現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中占有重要的地位，把培育民族精神與社團統(tǒng)戰(zhàn)工作有機地結合起來，就是要對商會進行更加有效的統(tǒng)戰(zhàn)工作?，F(xiàn)行社團由業(yè)務主管單位和社團登記單位雙重管理體制，在一定程度上影響了行業(yè)協(xié)會的自治性質，束縛了依托于工商聯(lián)的行業(yè)協(xié)會的發(fā)展。特別是隨著各種非公有制企業(yè)在國民經濟中的比重日益上升，非公有制經濟將成為省級以下區(qū)域經濟的主體和全社會吸納就業(yè)的主渠道，傳統(tǒng)的國有企業(yè)黨建工作體制無法覆蓋非公有制企業(yè)。要在商會（總商會、工商聯(lián)）和行業(yè)商會專職工作機關設立黨組織，把其作為開展私營企業(yè)黨建工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作的主要平臺。對商會的統(tǒng)戰(zhàn)工作要看得更長遠一些，既要立足于市場經濟的體制規(guī)范建設和倫理規(guī)范建設的基礎之上，更要立足于經濟發(fā)展和中華民族偉大 復興的基礎之上。提升企業(yè)的經濟競爭力和經濟凝聚力，可以通過商會來發(fā)揮中介作用，包括商會的教育、協(xié)調、規(guī)范和凝聚功能。

4、把培育民族精神與中國知識分子優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚有機地結合起來，充分發(fā)揮知識分子在培育民族精神中的帶頭作用和中堅作用。在中華民族幾千年的發(fā)展中，特別是在近代一百多年為爭取民族解放的斗爭中，形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，要充分發(fā)揮我國知識分子的作用，必須繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)。中國知識分子的好傳統(tǒng)主要有：（1）愛國主義傳統(tǒng)。（2）與人民相結合的傳統(tǒng)。（3）艱苦奮斗的傳統(tǒng)。培育民族精神，就要通過發(fā)揮知識分子“鐵肩擔道義”的優(yōu)良傳統(tǒng)，對民族精神進行深入的研究和發(fā)掘，對社會進行廣泛的宣傳和滲透，對下一代進行深刻的民族文化傳承和創(chuàng)新教育。

5、把培育民族精神與海內外中華兒女的大團結有機結合起來。海內外中華兒女的家國之情和民族之愛，依賴民族文化和民族精神的紐帶聯(lián)系和情感所寄，培育民族精神，構筑海內外中華兒女大團結的精神聯(lián)系，形成海內外中華兒女大團結的精神感應，從而最終實現(xiàn)海內外中華兒女的大團結。當然，實現(xiàn)海內外中華兒女的大團結，需要超越不同意 識形態(tài)和社會制度差異。世界是豐富多彩的。超越不同國家、不同地區(qū)、不同民族的社會制度和意識形態(tài)，維護各國文明的多樣性，尊重各國歷史文化和社會制度，積極倡導世界上各種文明、不同社會制度和發(fā)展道路彼此尊重，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，這是我們發(fā)展與世界各國各地區(qū)的關系、維護世界和平的重要思想。中國有幾千萬海外同胞，他們與祖國感情相通，血脈相連。他們中有許多已融入當?shù)厣鐣?，與當?shù)厝嗣窠⒘肆己玫挠颜x。他們既是推進祖國現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要力量，也是發(fā)展我國人民與世界各國人民友誼的橋梁和紐帶。他們對于幫助世界人民了解中國，樹立社會主義中國的良好形象，可以起到積極的作用。從華僑華人的數(shù)量來講，恐怕當今世界上還沒有任何一個國家的僑民可以和我們相比。分布在世界各國的華僑華人，約有幾千萬，在國內的歸僑、僑眷也有三千多萬，這是我國特有的國情。幾千萬華僑華人擁有雄厚的資金，大批高科技人才，遍布世界的商業(yè)網絡，已經成為當今國際經濟社會中具有一定實力的比較活躍的力量。在我國進一步擴大對外開放的新形勢下，華僑華人和港澳臺同胞，是我國對外開放、發(fā)展對外經貿合作和科技交流活動中，最積極最熱情的一部分，而且對于促進和影響外國投資者到 我國投資、進行經貿合作和科技交流，發(fā)揮了帶頭和橋梁作用。國外有些研究機構評論說，中國對外開放取得成功的一個重要因素，是在海外有華人社會和港澳臺同胞經濟力量的大力支持。大力加強同華僑華人的經貿合作和科技交流，并借助他們吸引更多的外商來華投資和開展多領域的合作交流，增進同各國人民的友好交往，應該成為我國擴大對外開放總體戰(zhàn)略的一項十分重要的任務。培育民族精神要立足于本國本土，立足于歷史文化，立足于鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，立足于經濟發(fā)展，立足于捍衛(wèi)海內外中華兒女的一切合法利益。海內外中華兒女的大團結，在偉大中華民族精神的感應和感召下，將不是一個遙遠的夢想。中華民族的偉大復興，有賴于中華民族的精神相通。培育民族精神是新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線的光榮使命。

6、把培育民族精神與當代中國的社會主義民主政治建設有機地結合起來。不同的歷史文化傳統(tǒng)是影響人們選擇不同政治治理模式的重要因素。尚“同”求“和”思想是中華民族貢獻給人類的寶貴精神財富，長期以來成了連接整個中華民族每一個體的精神紐帶，也是中華民族歷經磨難但仍然能夠絕處逢生的重要原因，至今仍然深刻影響著中國的社會主義經濟建設和社會制度的現(xiàn)代化。崇尚“二分”、“對立” 和“斗爭”的思想傾向以及在此基礎之上建立起來的西方民主制度，培育了公民強烈的主體意識和平等意識，直接孕育了近代西方憲政制度中人民主權原則和分權與制衡原則，但一旦走向極端，也有著它自身難以克服的弊端。中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度融合了東西方不同思想傳統(tǒng)和政治文明的精髓，同時又克服了它們原本具有的劣勢和弊端，適合于我國社會主義現(xiàn)代化建設的經濟結構、社會結構和政治結構，它為我國的經濟騰飛和中華民族的偉大復興提供了高效、穩(wěn)定、低成本的基本政治制度保障，體現(xiàn)了21世紀政治文明和政治制度現(xiàn)代化的基本發(fā)展方向。當前的統(tǒng)戰(zhàn)工作，就是要讓人們理解和自覺地投入到有中國特色的社會主義民主政治建設上來，把培育民族精神與當代中國的社會主義民主政治建設有機結合，就能使我國的民主文化和民主政治建設立足于深厚的歷史根源和人民的精神氣象之中。培育民族精神要敢于和善于吸收本民族與世界其他民族的優(yōu)秀政治成果，中華民族的精神氣象是開放和創(chuàng)新的，而不是故步自封和照搬照抄的。