第一篇：別忽視了孩子責(zé)任感的培養(yǎng)

別忽視了孩子責(zé)任感的培養(yǎng)

前不久，一個(gè)家長(zhǎng)來(lái)找我?guī)兔?，說(shuō)：“老師啊，我家小宇校服不見(jiàn)了，這可是他最后一件校服了。他說(shuō)沒(méi)有校服穿，不敢去上學(xué)，那該怎么辦？”我問(wèn)她：“小宇的校服是在哪里不見(jiàn)的？他找過(guò)沒(méi)有？”家長(zhǎng)說(shuō)：“他說(shuō)找過(guò)了，就是沒(méi)有。老師，您看能不能幫忙補(bǔ)訂幾套啊？”這是為什么呢？

其實(shí)像這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。如班上時(shí)常有學(xué)生在教室拾獲筆、橡皮擦、尺子之類文具，一問(wèn)是誰(shuí)丟的，卻也一樣很少有同學(xué)認(rèn)領(lǐng)回去。但這些文具確實(shí)是在教室拾獲的，一定是班上同學(xué)丟的，可他們就是不出來(lái)認(rèn)領(lǐng)。這又是為什么呢？

我想這都是源于學(xué)生害怕承擔(dān)丟失的責(zé)任，害怕被老師批評(píng)罷了！面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏責(zé)任感，家長(zhǎng)和老師都很頭疼。我們?cè)撛鯓痈淖冞@一現(xiàn)狀，重新培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢？

現(xiàn)在的孩子都是父母手心里的寶，捧在手上怕傷著，含在嘴里又怕化了。很多孩子都過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活：上學(xué)放學(xué)，父母接送，書(shū)包父母背，作業(yè)父母陪著做，做完了父母檢查，做錯(cuò)了事，父母善后。一些父母只讓孩子盡情享受他們的權(quán)利，卻沒(méi)讓他們了解應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

現(xiàn)在中小學(xué)普遍提倡“賞識(shí)”教育，認(rèn)為好孩子是“夸”出來(lái)的。于是，現(xiàn)在的老師普遍有一個(gè)感覺(jué)——不敢批評(píng)學(xué)生。殊不知，在這種缺少懲罰和批評(píng)的教育中，孩子的責(zé)任感慢慢地消失了，心靈也變得十分脆弱。正如一些有識(shí)之士所說(shuō)：“我們培養(yǎng)出來(lái)的青少年學(xué)生在責(zé)任感方面有淡薄的趨勢(shì)，他們的認(rèn)識(shí)理想中缺少了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，缺少了民族憂患意識(shí)”。我認(rèn)為，他們還缺少為自己所做的事承擔(dān)后果的勇氣和責(zé)任意識(shí)。

第二篇：別忽視了理論學(xué)習(xí)

別忽視了理論學(xué)習(xí)

無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們。其實(shí)，我覺(jué)得這里有一條重要的原因就是忽視了理論學(xué)習(xí)。每年年終總結(jié)或個(gè)人述職，也總有一條或一句“理論學(xué)習(xí)不夠深入”等一些同志的“時(shí)尚缺點(diǎn)”。這也都是對(duì)理論學(xué)習(xí)的放松、不夠重視。

一個(gè)個(gè)沉痛的教訓(xùn)表明，當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部以各種借口逃避學(xué)習(xí)、抵制學(xué)習(xí)的時(shí)候，就是他走上犯錯(cuò)誤道路的開(kāi)端。有的同志錯(cuò)誤地認(rèn)為：理論學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，學(xué)多學(xué)少、學(xué)深學(xué)淺無(wú)關(guān)緊要，自己的業(yè)務(wù)知識(shí)尚且夠用，思想境界還可以，主觀上并沒(méi)有什么違法違紀(jì)的想法，只要把自己的工作搞好就行了。于是把單位組織的各種學(xué)習(xí)看成是形式，當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，把有限的學(xué)習(xí)時(shí)間用在了無(wú)休止的上網(wǎng)聊天上，用在了沒(méi)完沒(méi)了的吃喝應(yīng)酬上，用在了通宵達(dá)旦的麻將桌上，用在了花紅柳綠的娛樂(lè)場(chǎng)所里，不但浪費(fèi)了時(shí)間，影響了工作，一些不良嗜好也潛滋暗長(zhǎng)，墮入歧途也就不足為怪了。

事實(shí)上，一些人之所以被香風(fēng)吹倒，被糖衣炮彈擊中，很重要的原因就是他們忽視了理論學(xué)習(xí)，放松世界觀的改造，在人生觀、價(jià)值觀上出現(xiàn)了偏差。對(duì)我們黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部而言，科學(xué)運(yùn)用和準(zhǔn)確掌握科學(xué)理論，關(guān)系到能否增強(qiáng)政治鑒別能力，在變幻莫測(cè)的政治環(huán)境中高屋建瓴、明察秋毫；關(guān)系到能否增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，在錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)中不亂方寸、沉著應(yīng)對(duì)，更關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。工作之余，抽出部分時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，認(rèn)真讀一點(diǎn)書(shū)，不斷提高自己的理論意識(shí)，打牢理論功底。依靠理論上的成熟，確保政治上的清醒與堅(jiān)定，不斷增強(qiáng)辨別是非和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，努力提高新形勢(shì)下解決問(wèn)題的能力，對(duì)我們每個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步都是強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。因此，我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該警醒起來(lái)，請(qǐng)別忽視了

第三篇：別忽視孩子的責(zé)任心

別忽視孩子的責(zé)任心

責(zé)任心就是能慎重的看待每件事情并能夠自己去做出決定并承擔(dān)其后果。生活中常常能見(jiàn)到這樣的景象。家長(zhǎng)和寶寶一起散步，小寶寶像脫韁的野馬掙脫大人的手，橫沖直撞，大人在后邊氣喘吁吁邊說(shuō)邊喊：“慢點(diǎn)，別摔了”。而小寶寶置若罔聞依舊我行我素似乎越和大人對(duì)著干越有興致。結(jié)果得意忘形難免疏忽大意，一個(gè)趔趄絆倒在腳下的臺(tái)階上號(hào)啕大哭。大人一溜小跑奔到寶寶身邊又是關(guān)切詢問(wèn)又是撫摸安慰，還不停拍打地面：“讓你欺負(fù)寶寶，打你打你”“寶寶，媽媽給你報(bào)仇了，別哭了！”孰不知，這一舉動(dòng)在無(wú)心間讓孩子養(yǎng)成了把自己的過(guò)失推諉給別人的懷習(xí)慣。當(dāng)小寶寶甩開(kāi)大人奔跑的剎那，他在頭腦里迅速做出了一個(gè)決定“是聽(tīng)從大人的要求，還是滿足自己的需要”他選擇了后者，但于其中遭受了一些挫敗，于是他明白了，做決定也意味著要承擔(dān)附加在決定中的后果。正是這樣的過(guò)程，孩子一次次調(diào)整自己的思想和行動(dòng)。明白事情后果與自身言行間的關(guān)系，把握做事情的尺度。

每一個(gè)生活在社會(huì)中的人其行為既服從于他自身又受制于社會(huì)。具體而言體現(xiàn)為個(gè)人與社會(huì)間的沖突。如果忽視了個(gè)人那么則顯得冰冷殘酷其且機(jī)械，如果忽視了社會(huì)，那么個(gè)人則會(huì)退化于與低等動(dòng)物需要雷同的本能沖動(dòng)水平。理想的行為方式是既實(shí)現(xiàn)個(gè)人的需要又合乎社會(huì)的規(guī)范。能做到這一點(diǎn)，那么孩子就漸漸地成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)化的個(gè)體，一個(gè)負(fù)責(zé)的個(gè)體。也正因如此，人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷內(nèi)化社會(huì)規(guī)則，不斷適應(yīng)外在要求的過(guò)程。

有的家長(zhǎng)害怕孩子自我保護(hù)能力差、不懂事、容易闖禍，一味剝奪孩子大膽嘗試的機(jī)會(huì)，經(jīng)常在孩子耳邊說(shuō)著：“不許！”“不能！”久而久之孩子越來(lái)越依賴他人，缺乏自己做決定做選擇的勇氣，容易成為一個(gè)膽怯而優(yōu)柔寡斷的人。有的家長(zhǎng)過(guò)分順從孩子，從不違背孩子的任何意愿，想盡辦法讓孩子高興，就如同開(kāi)篇中描述的一幕。當(dāng)孩子因?yàn)樽陨碓虺霈F(xiàn)問(wèn)題時(shí)，從不讓孩子尋找自己身上的源頭因。明智的做法時(shí)，既給孩子一定嘗試的空間，又要和他一起反思事情成敗的原因和后果，尤其是多加以自我歸因。當(dāng)孩子摔倒時(shí)，讓他明白下一次怎樣避免再次重蹈覆轍。如安慰他的同時(shí)，讓他想想為什么會(huì)摔倒：“是不是自己跑的速度太快？”“是否鞋子不合適？”“太粗心，沒(méi)有注意路面？”

人生的道路上，孩子會(huì)跌倒的機(jī)會(huì)很多。家長(zhǎng)替代他履行責(zé)任或者讓他推卸責(zé)任都不利于他的成長(zhǎng)。所以讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)吧！

第四篇：正確培養(yǎng)孩子責(zé)任感

怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任感？

研究表明：家庭條件優(yōu)越，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的孩子，成才者甚少；這些孩子智力并不低，但是成年之后無(wú)聲無(wú)息，這其中的主要原因之一，便是缺乏責(zé)任感。那么，為了孩子更好地成長(zhǎng)，父母應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢？

① 讓孩子明確自己的責(zé)任。為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，應(yīng)該從小就讓孩子逐漸認(rèn)識(shí)到，哪些是他自己應(yīng)該盡做的，哪些是他不應(yīng)該做的，不要輕易地麻煩別人，并逐漸培養(yǎng)他的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為。比如，該上幼兒園時(shí)，就得去，不得胡鬧不去；玩完后的玩具，應(yīng)該收拾整理存放好；學(xué)會(huì)獨(dú)立吃飯后，就應(yīng)該自己吃，不應(yīng)該鬧著要大人喂；大人在看書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，不應(yīng)該去打擾他們等等。孩子責(zé)任明確了，他的行為也就更加自覺(jué)了。

② 讓孩子定時(shí)完成一定的任務(wù)。孩子只有經(jīng)常參加需要他自己負(fù)責(zé)任的活動(dòng)，他的責(zé)任感才可能真正地形成。許多孩子缺乏責(zé)任感，往往是由于父母平時(shí)很少給他盡責(zé)任的機(jī)會(huì)所造成的，如，對(duì)于孩子應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，我們常常怕他不高興，因而從他的肩上搶過(guò)來(lái)，所以孩子的責(zé)任感也就很難培養(yǎng)起來(lái)。因此，父母應(yīng)該多創(chuàng)造讓孩子有為某事某物盡責(zé)任的機(jī)會(huì)。如，讓孩子每天定時(shí)喂食小動(dòng)物，或者給陽(yáng)臺(tái)上的花草澆水等。讓他承擔(dān)點(diǎn)任務(wù)，負(fù)一點(diǎn)責(zé)任，這樣，孩子也就學(xué)會(huì)做事要負(fù)責(zé)到底，有始有終。

③ 給孩子一定的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)。在生活中，父母要注意給孩子一定的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)。只有通過(guò)大量的機(jī)會(huì)讓孩子自己作出決定，才能使他從大量的行為結(jié)果的反饋中認(rèn)識(shí)自己的決定是否正確；只有當(dāng)孩子真正地對(duì)自己作出的決定負(fù)責(zé)任，他才可能變得有責(zé)任感。④ 要求孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該從小就教育孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，而不要推卸自己的責(zé)任。如，孩子不小心被木條絆倒，應(yīng)責(zé)怪的是他自己的不小心而不是“木條礙事”；在孩子很小的時(shí)候，有些父母見(jiàn)孩子被障礙物絆倒后，在撫慰孩子的同時(shí)指使或幫孩子去“打”或“罵”障礙物，這是很不好的，這是幫孩子推卸責(zé)任，這樣不利于孩子責(zé)任感的形成。又如，孩子踢皮球打壞了別人家的玻璃，孩子要向人家道歉，而賠償可由父母承擔(dān)；如果孩子損害了別家孩子的圖書(shū)、玩具，要讓自己的孩子修復(fù)、替換或用他自己的零用錢(qián)購(gòu)置歸還別人等。這樣，不僅能使孩子掌握一定的行為準(zhǔn)則，而且責(zé)任感也得到增強(qiáng)。⑤ 父母要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。父母要為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣——做一個(gè)有責(zé)任感的人——對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人，這樣，可以給孩子以積極的潛移默化的影響，有利于孩子責(zé)任感的形成；反之，則不利于孩子形成相應(yīng)的責(zé)任感。孩子一旦形成了敢于負(fù)責(zé)，勇于負(fù)責(zé)的品質(zhì)，這將會(huì)使其終生受用。

第五篇：培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子能成才，有出息，這種希望要成為現(xiàn)實(shí)，不光是學(xué)校的責(zé)任，更需要家長(zhǎng)的支持與配合，家庭對(duì)孩子的影響是很大的，正確、合理的家庭教育有利于孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，我國(guó)隨著計(jì)劃生育政策的落實(shí)、獨(dú)生子女的家庭成為普遍性，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，國(guó)家改革開(kāi)放力度的加強(qiáng)、社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越來(lái)截止?jié)猓谶@樣的大環(huán)境下。面對(duì)當(dāng)今的孩子、如何以行之有效地教育方法，使他們朝著社會(huì)和家長(zhǎng)的期望健康地發(fā)展談自己的幾點(diǎn)看法。

中學(xué)生已經(jīng)基本脫掉的學(xué)生的稚氣、但又不像成年人那樣思想成熟、他們精力充沛、求知欲強(qiáng)、上進(jìn)心強(qiáng)，同時(shí)、由于思想發(fā)展未定型，有很大的可塑性，因此、家庭在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)要緊密聯(lián)系孩子的思想、以意志品德遵紀(jì)守法等方面進(jìn)行引導(dǎo)教育，堅(jiān)持不懈地向孩子灌輸知識(shí)就是力量的觀點(diǎn)，學(xué)生不學(xué)習(xí)不算盡責(zé)任，學(xué)習(xí)學(xué)不好不算好學(xué)生，引導(dǎo)教育不能一味關(guān)在家中講道理，把家庭教育與學(xué)校開(kāi)展的一些活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，針對(duì)孩子的學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)實(shí)思想、生理健康見(jiàn)縫插針地進(jìn)行引導(dǎo)，有的放矢的教育，針對(duì)孩子在不同時(shí)機(jī)不同原因中暴露出的心理思想問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行談心疏導(dǎo)，了解孩子在學(xué)習(xí)中的思想反映、觀察孩子在學(xué)習(xí)中的精神狀態(tài)，及時(shí)疏導(dǎo)孩子的思想疙瘩，談心時(shí)不但要告訴孩子怎樣做，而且要讓孩子明白為什么這樣做，從道理上說(shuō)服孩子，在談心方式上選擇合適場(chǎng)合，這樣也能起到更好效果。

培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，一個(gè)人具有了某些能力時(shí)，就要對(duì)相應(yīng)的判斷負(fù)責(zé)，但是，孩子做事往往更加地重視行為過(guò)程本身，而不太重視行為的結(jié)果，因此要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感必須讓他們養(yǎng)成對(duì)自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)的習(xí)慣，讓孩子對(duì)自己的責(zé)任心引以為榮。學(xué)會(huì)對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)，只有這樣、才能進(jìn)步地發(fā)展為對(duì)家庭對(duì)他人，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，讓孩子對(duì)自己某些行為造成的不良后果沒(méi)法補(bǔ)救，讓孩子知道，誰(shuí)造成不良后果，就該由誰(shuí)負(fù)責(zé)，當(dāng)然父母在家中要為孩子樹(shù)立好的榜樣，“言必行，行必果，”這樣才能有威信。要求孩子負(fù)責(zé)任，才能讓孩子有模仿對(duì)象。

讓孩子學(xué)會(huì)寬容，獨(dú)生子女最大的缺點(diǎn)就是喜歡以自我為中心，家長(zhǎng)應(yīng)在這方面多加注意，應(yīng)讓孩子擺脫以自我為中心，學(xué)會(huì)心中有他人，寬容他人，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，家長(zhǎng)可以和孩子角色互換。比如，孩子與別人鬧矛盾，對(duì)孩子說(shuō)，如果你是他，你會(huì)怎么做？這樣有利于孩子學(xué)會(huì)忍讓，關(guān)心別人。

幫助孩子擺脫自卑，獨(dú)生子女中，也有些自卑的孩子，對(duì)于這類孩子應(yīng)及時(shí)開(kāi)導(dǎo)，幫助孩子擺脫自卑，樹(shù)立信心，用賞識(shí)的目光注視您的孩子，孩子的思維方式與大人思維方式不同，不應(yīng)一味地責(zé)備孩子，賞識(shí)教育最關(guān)鍵的一個(gè)原則，就是要端正對(duì)孩子的態(tài)度，重新認(rèn)識(shí)孩子，有這樣一句話：哪怕天下所有的人都看不起您的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞他，擁抱他，贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而自豪、驕傲。

家長(zhǎng)要和孩子建立起良好的朋友關(guān)系，父母平時(shí)多和孩子聊聊天，關(guān)心孩子的思想，學(xué)習(xí)情況，孩子的思想出現(xiàn)疑問(wèn)或波動(dòng)是難免的，關(guān)鍵是家長(zhǎng)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，妥善地化解問(wèn)題，怎樣愛(ài)孩子，怎樣教育孩子，需要我們做家長(zhǎng)的去認(rèn)真想和做，我們?yōu)槿烁改福獙?duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，要做教育子女的有心人，家庭是孩子生活的最多的地方，父母和孩子有著長(zhǎng)時(shí)間多方面的接觸和了解，更利于對(duì)孩子進(jìn)行及時(shí)的切合實(shí)際的教育，在教育時(shí)，重視孩子的思想品德，性格，習(xí)慣這些綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。