第一篇：改變父母是成功教育的關(guān)鍵

改變父母是成功教育的關(guān)鍵

我校五年級學(xué)生君君（化名），曾是一位性格自閉、性情暴躁的孩子，他與父母的對立情緒、逆反心理與日俱增，后來他和父母經(jīng)過兒童教育專家兩個多月的綜合心理矯治，君君終于變成了一個燦爛的陽光少年。 如何將一個“搗蛋大王”變成懂事、上進的好孩子？怎樣幫助一位自卑自閉的孩子重新找回自信？我認為，改變父母是成功教育的關(guān)鍵。

今年以來，我先后接受了20余位家長的求助，這些家長全是為孩子教育的失敗而向我們求助，我通過“改變父母計劃”等方法，成功地幫助了一位又一位前來求助的家長，他至今仍保留的與君君來往的90封電子郵件也印證了：“問題孩子”的改變首先是“問題父母”的變化。

我從教育實踐中提煉出三個經(jīng)驗：問題孩子是由問題父母制造的。所有前來咨詢的父母有一個共同的特點：都將孩子的問題理解成是孩子自身的思想問題。但實際上，這些父母存在著同樣的錯誤：他們都有著根深蒂固的錯誤教育理念；他們都有意無意地在損毀孩子的自我形象，從而也就有意無意地在摧殘孩子的心靈。

改變父母是成功教育的關(guān)鍵。對孩子來說，父母是其生命中最重要的人物，處于強勢地位，居于主動的一方，所以，改變孩子的前提是改變父母。如果父母的思想觀念能夠順利改變，教育孩子就不是一件很困難的事；如果父母自以為是、故步自封，拒絕接受新的教育理念，拒絕改變自己，孩子的教育終究是一個難以解決的問題。

自我形象教育是心靈教育關(guān)鍵。積極的自我形象是健康人格的核心，教育一個永遠不能忽略的主題就是孩子自我形象的塑造。心靈的傷害是從心靈外殼即自我形象的破損開始的，回顧問題孩子的心靈康復(fù)過程，實際上都是自我形象的重塑過程。（完）

第二篇：父母言行是教育孩子的關(guān)鍵

父母言行是教育孩子的關(guān)鍵

----讀《父母課堂》有感

通過對《父母課堂》的閱讀，感受很深，啟發(fā)較大，也有很好的收獲，對我們教育自己的子女幫助特別大。父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，我們的言行將影響著孩子。自身的感受是，父母言行是教育孩子的關(guān)鍵。

作為家長，要以身作則，帥先垂范，在孩子面前樹立良好的形象。語言要嚴謹，行業(yè)要規(guī)范。嚴守信用，言出必行，行出必果，只有通過自身的典范才能對孩子起到學(xué)習(xí)的作用。作為父母，要常關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活，了解孩子的心理變化及行為習(xí)慣，切實與孩子交“朋友”，把自己與孩子平等來交流，傾聽孩子的心聲，孩子有錯時，不能用強硬的語方和粗暴的行為，要尋找最佳的方法使其自己認識到自己的錯誤，盡力做智慧的父母。（讀《智慧的父母》有感）要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)情緒和興趣，不能讓孩子的學(xué)習(xí)是為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)。父母要建立孩子學(xué)習(xí)氛圍，使其在快樂中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有快樂感和成就感，培養(yǎng)孩子的自信心。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，訂立近期和遠期學(xué)習(xí)目標。（讀《孩子在學(xué)習(xí)上愛跟父母討價還價怎么辦？》有感）

民建小學(xué)六年級四班 赤惹龍滆家長

第三篇：父母是早期教育的關(guān)鍵

父母是早期教育的關(guān)鍵

88%的父母認為，影響幼兒智力的重要因素是父母的教育觀?？梢?，父母普遍認為，自身的教育觀對幼兒的早期教育非常重要。

父母在嬰幼兒早期教育過程中的角色特點

教育的最終目標是孩子獲得發(fā)展，從孩子一出生起，就離不開家庭和家長，家庭是孩子首先接觸與長期生活的場所，孩子在每日每時的各種生活活動中受到家庭成員潛移默化的影響，0-3歲幼兒更是一可刻離不開家庭。父母是孩子的第一任老師，正如馬卡連柯對家長所說的：“不要以為只有你們和兒童談話的時候，才執(zhí)行了教育兒童的工作。在你們生活的每一瞬間，都教育著兒童，甚至當你們不在家里的時候?！銈?nèi)绾未┮路?，如何與另外的人談話，如何談?wù)撈渌娜?，你們?nèi)绾螝g樂和不快，如何對待朋友和仇敵，如何笑，如何讀報紙……所有這些，對兒童都有很大的意義?！边@就是父母為第一任老師的特點。我們可以這樣認為，提高父母的早期教育理念與教育水平就是提高早期教育水平，幼兒園的早期教育的首要對象應(yīng)該鎖定為——父母(同時包括孩子的看護人及長輩)。

父母在早教活動中容易走進的誤區(qū)

前文提到，親子園早期教育是教師、家長、幼兒互動游戲的教學(xué)模式，通過親子間的互動使孩子得到良好發(fā)展，經(jīng)驗和實踐告訴我們，在教育活動過程中，父母容易走進三個誤區(qū)。

誤區(qū)一：包辦代替

活動中有許多環(huán)節(jié)要求寶寶動手操作，這時，父母就很容易忽視孩子操作過程，不注意觀察孩子，而注重孩子操作的結(jié)果，如：做的手工是否工整、美不美等等。因此，常常會急于動手幫助寶寶，甚至比幼兒自己操作得多，看起來，孩子似乎是旁觀者、欣賞者。這樣就容易走入包辦代替的誤區(qū)，剝奪了孩子的動手機會，孩子是一個有著強烈學(xué)習(xí)欲望的個體，他們不僅需要看，聽，還需要摸，聞，嘗和不斷的擺弄，重復(fù)，模仿，構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗。

誤區(qū)二：強迫練習(xí)

有的孩子相對好動，往往表現(xiàn)為對操作活動持續(xù)不久，注意力轉(zhuǎn)移比較快，這時父母為了讓孩子完成，就千方百計強迫幼兒操作，不管幼兒是否愿意，忽視幼兒當時的情況、狀態(tài)，常常引起幼兒哭鬧，父母和幼兒情緒都受到影響。

誤區(qū)三：放任自流

父母帶孩子來到活動室后，任由孩子自由活動，不加引導(dǎo)，只是等到孩子的行為妨礙別人的活動或是不安全了才干涉、阻止孩子的行動。這樣的家長缺乏引導(dǎo)孩子的方法，也無法根據(jù)孩子的興趣和需要為孩子提供幫助。

親子園提高父母早期教育水平的途徑

途徑一：家教沙龍

定期開辦沙龍，約請專家廣泛地向父母介紹0-3歲寶寶的生理和心理發(fā)展的特點；親子教師的經(jīng)驗講述；父母之間交流家庭教育中遇到的問題并探討適宜的教育策略；針對某一專題開展探討活動例如“怎樣與寶寶交談”、“怎樣引導(dǎo)寶寶的交往技能”“怎樣防止以外傷害”、“小飲食，大學(xué)問”。

參加幼兒園親子教育活動，有些父母或多或少地錯誤地認為，只要孩子得到發(fā)展就可以了，而忽視了自身的學(xué)習(xí)意識，學(xué)做父母的意識比較淡薄，通過家教沙龍的系列活動，一方面豐富父母科學(xué)育兒的經(jīng)驗，了解孩子不同年齡階段的發(fā)展特點，另一個更重要的目的是要樹立父母學(xué)做父母的意識，考慮自己是否具有教育孩子的知識和修養(yǎng)，不斷提高自身的教育水平，自覺地發(fā)揮模范作用，學(xué)做稱職的父母。

途徑二：有目的地系統(tǒng)地開展親子活動

有了科學(xué)早教的理論還不夠，重要的是要在教育實踐中運用科學(xué)的早教觀點。父母迫切希望了解親子園組織什么樣的教學(xué)活動，參加什么樣的活動孩子會有發(fā)展和提高。為此，精心地設(shè)計親子教育活動、互動游戲活動，在活動過程中教給父母早期教育的內(nèi)容和方法，實踐科學(xué)早教理念。在每次游戲活動前向家長詳細介紹此項活動的目標、意義及指導(dǎo)要點；在活動中針對幼兒的個別問題與家長共同分析原因，嘗試多種引導(dǎo)方法；在活動結(jié)束后，選擇一些有共性的教育不適宜行為的錄象片段，組織家長觀看，交流教育觀點、解決策略，達成良好教育行為的共識。

途徑三：發(fā)揮環(huán)境的提示作用

教育和自我教育是一個不斷堅持，持續(xù)加強的過程，加強環(huán)境的提示作用和與人互動作用，促進父母的自我完善意識。生活活動中，自由活動時間里，家長容易忽略自己的教育行為，因此，我們在活動區(qū)里、玩具柜上及大型玩具上貼上提示語，提醒家長注意自己的教育行為，并對教育行為有突出問題的家長進行個別幫助，使其轉(zhuǎn)變觀念。

總之，將父母作為親子園早期教育的首要對象，是在親子活動的具體場景下教師、父母、幼兒三者互動，并不改變組織父母和寶寶進行親子活動的教育形式，只是在此基礎(chǔ)上注重指導(dǎo)父母的科學(xué)早期教育觀點和教育行為的形成，最終促進孩子的健康和發(fā)展。

第四篇：機遇是成功的關(guān)鍵

一辨 首先，非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇，來共同追尋我們對成功的渴望。我方觀點--機遇是成功的關(guān)鍵！

現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中，人們把科學(xué)工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見，無論是樹立目標還是實現(xiàn)目標都需要一個好的境遇即機遇，他貫穿了成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性。客觀性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳，千里馬客觀存在，但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認同了千里馬的存在和價值。對千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有??！李白不但有本事，而且是出類拔萃，這點不容懷疑，但是他一輩子都沒能實現(xiàn)他的政治理想，因為他沒有機遇。

可見機遇是成功的關(guān)鍵！機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應(yīng)運而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇！

居里夫人說得好：“弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能獲得成功，進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵！

抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇，以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的運動戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機遇、抓住機遇獲得成功的好例子。

綜上所述，機遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機遇或許就在我們身邊，我們要抓住機遇、創(chuàng)造機遇

二辨

很高興能有機會跟大家一起坐而論道，我方認為機遇是成功的關(guān)鍵。

對方立論“機遇不是成功的關(guān)鍵”，但是一直沒有能找到對方要說明什么是成功的關(guān)鍵。

我方認為，實力是基礎(chǔ)，成功是目的，機遇則是關(guān)鍵，沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不現(xiàn)實的（不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點實力的情況下來談?wù)摮晒Α?/p>

我方認為機遇是關(guān)鍵。什么是關(guān)鍵？在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵，而機遇對于成功而言正具有這種作用。打個比方：種子要生根發(fā)芽至于收獲，應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當種子的所需的條件（即實力），其次必須要有適合它生長的溫度和濕度，才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。有詩云：春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種（過了節(jié)氣就不會有收成了）?，F(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度，創(chuàng)造出適宜的環(huán)境，所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。

機遇是成功的關(guān)鍵，這一點是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。對方辯友提到：同樣機遇面前成敗有別。這只能說明，敗者沒有把握成功的關(guān)鍵，而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因為自己沒有把握機遇，來否定“機遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機遇，僅憑個人單打獨斗也許永遠達不到成功的彼岸。

“機遇是成功的關(guān)鍵”包括：有實力的人才能抓住機遇，只有抓住機遇的人才能成功，而沒有機遇是肯定不行的，但機遇也是可以創(chuàng)造的，所以我們才會想辦法創(chuàng)造機遇（很榮幸對方辯友支持了創(chuàng)造機遇的觀點）。

對方辯友提出了：“個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件”，我方贊成。

首先感謝對方佐證了我方的觀點，支持了”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到了“個人奮斗”，我們并不否認個人奮斗的作用，我們就看看個人奮斗的作用：其

一、個人奮斗能夠努力提高自己的實力，使自己更能夠有實力抓住每一個可能成功的機會；其

二、個人奮斗也提高了創(chuàng)造機會的能力，也是你創(chuàng)造機會的努力。由此可見：“個人奮斗”仍然是支持我方機遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù)，所以我不得不再次感謝對方辯友提供了支持我方觀點的證據(jù)。

綜上所述，對方辯友心里還是很支持我們的觀點的，只是不愿意承認罷了，難道對方辨友能漠視眼前的機遇嗎？顯然不能

正方三辯：

尊敬的各位來賓，對方辯友，你們好，很高興能在這里和大家一起探討交流！

對方二辯說“成功是汗水和堅強的表現(xiàn)，它是腳踏實地求真務(wù)實的結(jié)果?！边@是不切實際的。付出努力了不見得能成功。超女們一夜成名，她們之前都具備了實力，過程中付出了努力都不假，但如果沒有“超女”比賽這個機遇，她們肯定都還在默默無聞的繼續(xù)“努力”，你能說機遇不是成功的關(guān)鍵嗎？再試問一下對方辯友：在這場辯論賽中，僅僅靠你們“心中有堅定的目標、不畏艱險、克服困難的毅力和誓不罷休的決心”，僅僅靠私下里準備辯詞、摩拳擦掌就夠了嗎？就一定能成功嗎？你們聽說過“天時地利人和么”？沒有給你這次辯論的機會，何來你我口才的展現(xiàn)？這次機遇，正是辯論成功的關(guān)鍵！

對方辯友還說：“機遇是什么，機遇其實就是成功一霎那間所具備的所有有利因素，成功的出現(xiàn)不是由它來決定的，它只是成功的一個伴生物，它的出現(xiàn)是由在它之前所有的付出與努力來決定的。”這顯然也是無視機遇的重要性。對方辯友把機遇當成成功的伴生物，我方認為恰恰相反，成功才是機遇的伴生物。成功是結(jié)果，機遇是條件，條件怎會是結(jié)果的伴生物呢？剛才的例子已經(jīng)說明了這個問題，再舉個例子吧：在毛主席時代，只要是腳踏實地，積極肯干的就是勞動模范，就是光榮。那是他們的機遇，他們生在了毛主席時代。若是他們生于二十一世紀，不用說大家也可以想到他們的境況會是怎么樣了吧？腳踏實地埋頭苦干的人可能永遠是不起眼的角色，還易被人欺負被人看不起，甚至謂以“無用”的稱號。盡管他們是社會的脊梁和主流，但不是所有默默奉獻者都有如此好的命運，如同保先教育使得一大批腳踏實地的人變成模范，正是保先活動這個機遇才能讓他們發(fā)光發(fā)亮。同樣的材質(zhì)，為何在不同的時期會有完全不同的效果呢？顯然，這是機遇的問題，是機遇把他們的努力轉(zhuǎn)化為成功。

對方辯友說：“真正決定成功的是創(chuàng)造機遇的過程。”很高興看到對方把成功和創(chuàng)造機遇連接了起來，對方終于也承認了機遇的重要性，這是不是也說明了機遇是成功的關(guān)鍵了呢？

對方還談到了航天飛機的發(fā)射。天氣固然是機遇，中國經(jīng)濟、科技的進步和發(fā)展，改革開放帶來的科學(xué)的春天，這何嘗不是機遇？何嘗不是中國航天事業(yè)得以飛速發(fā)展的關(guān)鍵？在那個**的年代，有多少發(fā)明創(chuàng)造中途夭折？有多少科技工作者的心血付之東流？這么鮮明的對比，強烈的反差，難道還不能說明：機遇是成功的關(guān)鍵嗎？

綜上所述，我們始終認為：實力是基礎(chǔ)，成功是目的，機遇則是關(guān)鍵。

首先要對機遇進行定義，何為機遇，將機遇定義的對你方有利，還要進行成功的定義，何為成功，如果把成功定義大了，那么機遇就不好說了，將成功的定義定義小一些，比如說一個職位的提升等等，其實這個辯題對你們很有利，運用詭辯的方法，將對方所說的任何狀況都轉(zhuǎn)換為機遇，比如說，對方說工作的認真踏實等等是成功的關(guān)鍵，你可以這么說，如果對方辯友一直努力勤奮的工作，卻一直沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識，那么這個成功是不是就比較遙遠呢？只有在領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了你的努力，并且給予了一定的獎勵，那么才會有成就感，那么機遇豈不就是成功的關(guān)鍵因素了嗎？諸如此類的回答，總之就是一個目的，不管對方怎么說，你就把他扯到機遇上，這就要要求你對機遇的定義要準確，否則很難進行下去，在本次辯題中，切忌！不可說別人認為的成功因素不是成功的因素，也就是說要承認對方所說的努力拼搏等是成功的因素，但是我們要強調(diào)的是他們只是因素，而機遇才是成功的關(guān)鍵，把機遇定為一個敲門磚，這樣你們勝利的可能性就會大大增加了，最后預(yù)祝成功！

1、戰(zhàn)場上只有當機立斷才能取得勝利，正所謂：機不可失，時不再來。難道在最佳時機被你們輕易地放棄的時候，你們不會為你們的優(yōu)柔寡斷、錯失良機而自責嗎？ 2.有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因為他們能夠掌握市場經(jīng)濟的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場中搶抓機遇。試問：不懂得抓住市場機遇，只會埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？ 3.赤壁之戰(zhàn)中，如果東風不來，那萬事俱備又有什么用？ 4.請問對方辯友：你們被推選到這個辯論臺上來，被你們的同學(xué)和朋友寄以厚望，在你們平時辛勤努力的同時，難道你們不認為是學(xué)校、老師、同學(xué)們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個展示才華的機遇嗎？ 5.“機遇屬于每一個有準備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時要時刻注意掌握機遇。難道你們不認為，只顧低頭努力，不會抬頭看路，你們會浪費更多的機遇嗎？ 6.在我們正在進行的這場針鋒相對的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找最佳的時機，試圖反唇相譏嗎？

7、為什么古人要留下這樣一句：“英雄無用武之地?！保繛槭裁次覀儾辉傧嘈拧叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)。”的謊話？ 因為人生中有一些憑一人之力所控制不了的變化，所改變不了的環(huán)境。

這些就是我們今天結(jié)構(gòu)圖上的機遇

8、對于牛頓發(fā)明萬有引力定律的反駁：因為他是牛頓?！驗榕ｎD在長期學(xué)習(xí)和實驗中積累雄厚的實力，我們沒有，所以我們不能成為牛頓，所以蘋果掉在我的腦袋上只是腫了一個包。” 對方辯友的發(fā)言相當精彩，那么我想請問，在神學(xué)如此強大的時代，牛頓得以接觸科學(xué)，接受基礎(chǔ)教育是不是一個機遇，牛頓能恰好坐到蘋果樹下是不是一個機遇，蘋果掉下來沒有把牛頓砸暈又是不是一個機遇呢？。。。顯然一個人的成功是由無數(shù)個機遇組成的，失去了這些關(guān)鍵的機遇，成功顯然會變得遙不可及。之所以蘋果掉在對方辯友的腦袋上只是一個包，正是因為對訪辯友沒有生活在牛頓之前的機遇啊。

9、“愛迪生曾經(jīng)說過:天才是99%的汗水加1%靈感的組成.”的反駁對呀，這不正說明了機遇是成功的關(guān)鍵嗎?如果沒有1%的靈感，即使付出99%的汗水又有何用？汗水是基礎(chǔ)，靈感是關(guān)鍵呀！

10、假如換做我們常說的一句，叫：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。改：有機遇雖不一定成功，但沒機遇卻一定不能成功！

11、我方認為機遇是成功的關(guān)鍵：為何像范進,孔乙己之類的人物下場卻如此的悲慘呢?就是因為他們那個年代沒有機遇,沒有展現(xiàn)他們的平臺.難道他們沒好好的奮斗嗎?沒有挑燈夜讀嗎?沒有一直的堅持不懈嗎?但他們得到的又是什么呢?

12、張子怡 剛剛畢業(yè)的學(xué)生，遇上了導(dǎo)演張藝謀，從此一發(fā)不可收拾。舒淇，上學(xué)時就很叛逆，后來還被學(xué)校開除，最后還不是大紅大紫，比起她當年的那些同學(xué)都厲害。公平來講她能紅到現(xiàn)在跟她的努力和奮斗也是分不開的，但是如果沒有當初的機遇，今天她再奮斗我們也可能不認識她。

13、我方不否認個人努力的必要性，實力是必要的，但不一定是最緊要的。實力是基礎(chǔ)，機遇才是關(guān)鍵。海王星的發(fā)現(xiàn)正說明了機遇對人生成功的重要性。1845年10月，英國劍橋大學(xué)學(xué)生約·亞當斯將一顆新行星影響了天王星軌道的計算結(jié)果，呈交給思想保守的格林威治天文臺臺長艾利后，得到的卻是：“年輕的大學(xué)生，太富幻想?！本桶阉难芯砍晒胚M了辦公桌。1846年6月，法國的勒維烈發(fā)表了一篇引起天文界重視的論文。當艾利看到后，馬上想起了亞當斯的計算，兩份資料核對后，居然驚人的一致。正是由于艾利的輕視導(dǎo)致了亞當斯的研究成果被束之高閣，而勒維烈卻得到德國柏林天文臺臺長的重視，在他所說的天空中捕捉到了這顆行星，從而使人類對宇宙的認識又更進了一步。兩個人，同樣的思路，同樣的研究，卻取得了不同的結(jié)局。難道說亞當斯的失敗是因為奮斗不夠嗎！這其中最重要的原因是他缺乏機遇。

辯題：機遇是成功的關(guān)鍵／機遇不是成功的關(guān)鍵 正方一辯：

尊敬的各位來賓、對方辯友：大家好！

首先，非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇，來共同追尋我們對成功的渴望。我方觀點--機遇是成功的關(guān)鍵！

現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中，人們把科學(xué)工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見，無論是樹立目標還是實現(xiàn)目標都需要一個好的境遇即機遇，他貫穿了成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳，千里馬客觀存在，但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認同了千里馬的存在和價值。對千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊！李白不但有本事，而且是出類拔萃，這點不容懷疑，但是他一輩子都沒能實現(xiàn)他的政治理想，因為他沒有機遇。

可見機遇是成功的關(guān)鍵！機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應(yīng)運而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇！

居里夫人說得好：“弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能獲得成功，進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵！

抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇，以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的運動戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機遇、抓住機遇獲得成功的好例子。

綜上所述，機遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機遇或許就在我們身邊，我們要抓住機遇、創(chuàng)造機遇，走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場：機遇是成功的關(guān)鍵！

反方一辯：

尊敬的主席，對方辯友，各位朋友:大家好！

今天機會難得，能和這么多高手朋友過招，這無疑是一次提升個人素質(zhì)的機會.我方始終認為機遇不是成功的關(guān)鍵！

我方認為:機遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機遇的人！人，靠的是實力，沒有實力，來了機遇又如何？實力靠的是自己，機遇同樣靠自己。機遇只是為一個準備好的人提供一條成功的捷徑。

誠然，個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件，而今天我們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關(guān)鍵性作用：第一，從哲學(xué)角度看，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向，外因則是事物發(fā)展的外部條件。個人奮斗是內(nèi)因，外部機遇是外因，因此，自身奮斗是成功的關(guān)鍵；第二，從成才成功的過程來看，我們首先要確定目標，從而選擇方向和類型，再通過自已的個人奮斗，隨著自身素質(zhì)和能力的提高，才能把握機遇，利用機遇，達到自身奮斗和外部機遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。

我們都知道，機遇再好，沒有能力的人不會成功。只能眼睜睜看著機遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量！我方認為:機遇對成功有影響，它好比旅途中的一陣順風，順風行走，必然省力，但如果沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達彼岸的。順風也好，順風也罷，只要我們堅定地向目標一步步走，就一定能到達。

看看偉人是怎么成功的吧，那是金子加個人努力的結(jié)果，從正常的人際關(guān)系來看，機遇只是人為的一個結(jié)果，如果自己不爭取，沒有能力爭取,機遇不會自己來，等待只能是一敗涂地.眾所周知，就我們今天正反雙方而言，注定有一方會是失敗的。同樣一次機遇，兩種不同結(jié)果，所以說機遇不是成功的關(guān)鍵。正方：機遇是成功的關(guān)鍵 主席、評委、大家好：

首先我要感謝管理系舉辦的這次辯論會給了我方這樣一次機會，同時也感謝自己，抓住了這次機遇，才能夠站在這個舞臺上與大家共同探討這樣一個話題。我方的觀點是：機遇是成功的關(guān)鍵。

一個人想要獲得成功，實力是基礎(chǔ)，機遇是關(guān)鍵。

喜歡看武俠小說的人都知道，武俠小說中的主人公往往是一個平凡、落魄的窮小子。他們總是在經(jīng)歷了一連串不平凡的機遇之后，獲得某某前輩的百年功力或是靈丹妙藥、江湖上失傳已久的武功秘籍，之后便一夜成名與江湖，獲得巨大的成功，成為武俠小說中的不二男主角。

可見，機遇是一個多么奇妙的東西，機遇是催發(fā)一個人成功的靈丹妙藥。古之成大事者往往也是因為懂得把握時機，善于抓住機遇從而能夠留名青史，或是成為獨領(lǐng)風騷數(shù)百年的一代天驕。

一代梟雄曹操憑借著“挾天子以令諸侯”從而開創(chuàng)江山大業(yè)，統(tǒng)領(lǐng)北方數(shù)十年，與蜀吳三國鼎立，發(fā)出“東臨碣石，以觀滄?！钡目畤@。

漢高祖劉邦，明高祖朱元璋皆屬亂世之中的草根，最后卻能開創(chuàng)一個朝代數(shù)百年的基業(yè)，也是因為他們善于抓住機遇，知人善任，才能抒其鴻鵠之志?？梢姍C遇在成功的基石是起著畫龍點睛的巨大作用的。

從大的方向來說，縱觀我國三十年來能夠取得如此巨大的成就，是因為我們能夠抓住改革開放的機遇，立足國情，穩(wěn)扎穩(wěn)打，走中國特色的社會主義道路。再到區(qū)域的發(fā)展，中原的崛起也離不開機遇，除了我們自身在教育、科技、農(nóng)業(yè)等方面進行自我調(diào)整、改革外，抓住機遇也是發(fā)展的關(guān)鍵因素。

小到我校的發(fā)展，我校之所以能夠成為國家示范性高職高專院校，除了我校師生的共同努力，在軟硬件設(shè)施的巨大投入也是因為我校能夠抓住機遇，與時俱進，開展工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式，進而獲得外界的一致好評。總之，機遇是成功的關(guān)鍵，是走向成功大門的一把鑰匙。希望在坐的同學(xué)能夠抓住機遇，不要錯失良機以后，再后悔莫及。七分靠努力，三分靠機遇，愛拼才會贏。

我方的觀點闡述完畢，謝謝大家。

沒了機遇去奮斗，再多的奮斗也是盲目的，抓住了機遇，然后去奮斗，心里就會有底，就會有很明確的目標，機遇是你奮斗的目標 你無法把南非搞成IT發(fā)源地,也無法只靠奮斗就變成比爾蓋子.奮斗有作用,但他只是助推器,起決定的還是機遇.1.戰(zhàn)場上只有當機立斷才能取得勝利，正所謂：機不可失，時不再來。難道在最佳時機被你們輕易地放棄的時候，你們不會為你們的優(yōu)柔寡斷、錯失良機而自責嗎？ 2.有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因為他們能夠掌握市場經(jīng)濟的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場中搶抓機遇。試問：不懂得抓住市場機遇，只會埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？ 3.赤壁之戰(zhàn)中，如果東風不來，那萬事俱備又有什么用？ 4.請問對方辯友：你們被推選到這個辯論臺上來，被你們的同學(xué)和朋友寄以厚望，在你們平時辛勤努力的同時，難道你們不認為是學(xué)校、老師、同學(xué)們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個展示才華的機遇嗎？ 5.“機遇屬于每一個有準備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時要時刻注意掌握機遇。難道你們不認為，只顧低頭努力，不會抬頭看路，你們會浪費更多的機遇嗎？ 6.在我們正在進行的這場針鋒相對的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找最佳的時機，試圖反唇相譏嗎？ 所以，機遇很重要

機遇是成功的關(guān)鍵辯論詞：

正方一辯：尊敬的各位評委、對方辯友：大家好！

首先，我想說的是我們非常遺憾沒有抓住空簽，直接沖進這次辯論會冠亞軍決賽，也非常慶幸我們都抓住了這個辯題，來共同追尋我們對成功的渴望。下面我先對今天的辯題做一個解剖：今天的辯題主要有三個關(guān)鍵詞：機遇—成功—關(guān)鍵

機遇是什么？ 現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中，人們把科學(xué)工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；成功是什么？成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見，無論是樹立目標還是實現(xiàn)目標都需要一個好的境遇即機遇，他貫穿了成功的全部過程。關(guān)鍵是什么？事物最關(guān)緊要的部分，在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵，而機遇對于成功而言正具有這種作用。所以我方認為：機遇是成功的關(guān)鍵。

機遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外，機遇的時間性特別強，長則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家都聽說過吧，千里馬在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認同了千里馬的存在和價值。對千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊！第二，我們要充分認識機遇是一切事業(yè)成功的關(guān)鍵，“虞舜不逢堯，耕耘處中田。太公不遭文，漁釣終渭川”，說的是機遇對個人成就事業(yè)的重要；“春種一粒粟，秋收萬顆子”，說的是農(nóng)時對莊稼豐收的重要；《孫子兵法》中的“時、勢”思想，說的是時機對戰(zhàn)爭勝利的重要；“得時者昌，失時者亡”，說的是時勢對國家、民族興盛的重要。無論是時機還是時勢，都是指機遇。機遇是走向成功的先決因素，是事業(yè)成功的前提條件。這也是古今中外所有的戰(zhàn)略家、政治家、軍事家都十分重視機遇的原因所在。

第三：機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應(yīng)運而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。綜上所述，機遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機遇或許就在我們身邊，我們要抓住機遇、創(chuàng)造機遇，走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場：機遇是成功的關(guān)鍵！謝謝大家。

正方二辯：

尊敬的各位評委、對方辯友：大家好！剛才聽了對方辯友的慷慨陳詞，使我感到很慶幸，因為對方辯友的陳詞中已經(jīng)認同了我方的觀點，只是不愿直接承認罷了：

對方立論“機遇不是成功的關(guān)鍵”，但是一直沒有能找到對方要說明什么是成功的關(guān)鍵。實力是關(guān)鍵嗎？ 我方認為，實力是基礎(chǔ)，成功是目的，機遇則是關(guān)鍵，沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不現(xiàn)實的（不具有實力的成功只能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點實力的情況下來談?wù)摮晒Α?/p>

機遇是成功的關(guān)鍵，這一點是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。對方辯友提到：同樣機遇面前成敗有別。這只能說明，敗者沒有把握成功的關(guān)鍵，而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因為自己沒有把握機遇，來否定“機遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機遇，僅憑個人單打獨斗也許永遠達不到成功的彼岸。

“機遇是成功的關(guān)鍵”包括：有實力的人才能抓住機遇，只有抓住機遇的人才能成功，而沒有機遇是肯定不行的，但機遇也是可以創(chuàng)造的，所以我們才會想辦法創(chuàng)造機遇（很榮幸對方辯友支持了創(chuàng)造機遇的觀點）。居里夫人說得好：“弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能獲得成功，進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵！

抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇，以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的運動戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機遇、抓住機遇獲得成功的好例

再打個比方：種子要生根發(fā)芽至于收獲，應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當種子的所需的條件（即實力），其次必須要有適合它生長的溫度和濕度，才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種（過了節(jié)氣就不會有收成了）?，F(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度，創(chuàng)造出適宜的環(huán)境，所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。

對方辯友提出了：“個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件”，我方贊成。首先感謝對方佐證了我方的觀點，支持了”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到了“個人奮斗”，我們并不否認個人奮斗的作用，我們就看看個人奮斗的作用：其

一、個人奮斗能夠努力提高自己的實力，使自己更能夠有實力抓住每一個可能成功的機會；其

二、個人奮斗也提高了創(chuàng)造機會的能力，也是你創(chuàng)造機會的努力。由此可見：“個人奮斗”仍然是支持我方機遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù)，所以我不得不再次感謝對方辯友提供了支持我方觀點的證據(jù)。

綜上所述，對方辯友心里還是很支持我們的觀點的，只是不愿意承認罷了，難道對方辨友能漠視眼前的機遇嗎？顯然不能！

正方三辯：

很是奇怪，從一開始到現(xiàn)在，對方一直都沒提到成功的關(guān)鍵是什么，我在想，這是為什么呢？是對方心中本就支持機遇是成功的關(guān)鍵，但由于機遇的問題對方處于反方，不得不作無力的辯駁？還是另外的什么呢？很是值得推敲。如果對方還不明白機遇是決定成功的關(guān)鍵的話，我給對方辯友再陳述一下：

你站大街上，閉上眼睛虔誠的祈禱，就會有餡餅從天上掉下來，然后餡餅直接砸你頭上了，接下來你被砸暈了，剛好一人路過把餡餅高高興興的撿走了~這就是機遇的重要性。你努力了，也虔誠的祈禱了，時間也浪費了，機遇真的來臨了可是你還是沒有抓住機遇，你暈菜了人家成功了，就這么簡單！

機遇之所以是成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風。古人如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢嗎？所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢，他之所以取得成功正是由于外界機遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動力而已.成功的關(guān)鍵是機遇，千里馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子！對方辯友，你們不會說千里馬遇不到伯樂他也是千里馬吧？當然了，它遇不到伯樂也能跑千里，可是他再跑千里萬里就是累死了也不會有人知道啊！對方辨友一直到現(xiàn)在還在堅持：“有什么樣的成功，必定伴生有什么樣的機遇”，這讓我們覺得很是可笑，究竟是機遇在前還是成功在前？我想這并不難推敲吧？很明顯的是機遇在前成功在后。成功只是結(jié)果，機遇可是成功的條件，既然成功了，又哪還用什么機遇?。靠梢姍C遇是成功的伴生物屬無稽之談，把它反過來說成功是機遇伴生物才是正確的。

“如我們要在這場辯論中成功，必定要創(chuàng)造在這場辯論中成功的機遇?！?，又一次看到對方提到了“如果要成功，必定要創(chuàng)造……成功的機遇?！钡恼f法，真的很高興對方多次承認了機遇的重要性，看來我們已經(jīng)達到了共識了。

“要得到什么樣的機遇，是由創(chuàng)造機遇的過程來決定的，因為我們要獲得……成功，就必然會創(chuàng)造……機遇，近而獲得……成功?！痹僖淮慰吹綄Ψ匠姓J機遇的重要性，從頭到尾，我方已經(jīng)多次看到對方的類似言論了，至此，究竟機遇是不是成功的關(guān)鍵似乎已經(jīng)不用再辯了吧？ 正方四辯：各位評委，對方辯友，大家好！

聽了對方四辯的總結(jié)性陳詞，我不想再重復(fù)什么，因為所有的問題我方一、二、三辯都做了明確的回答，我只是再次重申我方觀點：機遇是成功的關(guān)鍵。首先，我們要了解，機遇是可遇而不可求的。它像鳳毛麟角，希罕至及，唐代詩人李商隱的《籌筆驛》詩中的兩句“時來天地皆同力，運去英雄不自由”，所謂謀事在人，成事在天。機不可失，時不在來。萬事都皆求一個，天時地利人和，若不能慧眼識辨，它就會瞬間消失。

其次，我們必須善于抓住機遇。每一次機遇的到來，對于任何人來說，都是一次嚴峻的考驗。它不僅需要我們有堅實的功底和知識儲備，更需要我們在看到機遇的時候，拿出拼搏和應(yīng)戰(zhàn)的勇氣來。翻開人類奮斗的史冊，我們可以看到。有的人因為抓住機遇而“柳暗花名又一村”，摘取了成功的桂冠；也有的人因為與機遇擦肩而過，“山窮水盡疑無路”，甚至為錯過機會而抱憾終生。所以說抓住機遇也是一種能力，它會幫助你在人生道路上，苦苦跋涉時來一次轉(zhuǎn)折性的飛躍，讓你看到成功女神的微笑。

第三，在人生道路上，機遇是成功的關(guān)鍵！我們不可否認，個人奮斗和個人的實力在人生道路上固然重要，但是沒有機遇,縱使你有才華也不會有展現(xiàn)才華的舞臺，不管你多努力奮斗, 也是枉然!世界首富比爾蓋茨為什么有今日成就？他就是抓住了加盟IBM公司這個機遇，否則他就是一味的奮斗一味的在電腦前廢寢忘食，也不過是個網(wǎng)蟲而已，常言道，人生的得失，關(guān)鍵在于機遇的得失?？炫艿奈幢啬苴A，力戰(zhàn)的未必得勝，一味只知道埋頭苦干的未必就可以成大事。試問有誰心甘情愿一生庸庸碌碌，默默無聞，又有誰不期盼自己轟轟烈烈，流芳千古。其實在人生的道路上，如果你能夠一馬當先，抓住機遇，哪怕只比別人早一步，你也會最終大獲全勝。第四：在社會發(fā)展中，機遇還是社會能加快發(fā)展的關(guān)鍵，機遇是不可多得的戰(zhàn)略資源。資源是一切可被人類開發(fā)和利用的客觀存在，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要支撐。機遇是客觀存在的，是偶然性與必然性的統(tǒng)一，是可以開發(fā)和利用的。歷史一再證明，誰重視機遇，誰就有可能抓住機遇；誰抓住機遇，誰就能得到發(fā)展；什么時候抓住機遇，什么時候就能夠加快發(fā)展。機遇是跨越式發(fā)展的跳板。改革開放以來，我國許多城市都實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。盡管這些城市有著不同的發(fā)展軌跡，但是發(fā)展中都有著共同的體驗，就是都有非常好的發(fā)展機遇，都善于把握和利用歷史賦予的發(fā)展機遇。深圳如果沒有改革開放的機遇，26年前的小漁村就不會成為今天的國際化大都市；蘇州如果沒有大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和國際資本大轉(zhuǎn)移的機遇，經(jīng)濟發(fā)展的“三級跳”就不可能實現(xiàn)；浙江義烏如果沒有搭上沿海開發(fā)、開放的政策機遇“班車”，也不會從一個小鎮(zhèn)發(fā)展成為今天的全球小商品制造集散中心。由此可見，一個地區(qū)的快速崛起，離不開機遇的垂青，我國要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，也離不開這個關(guān)鍵。

最后，讓我們一起聆聽一下胡錦濤總書記在中共十七大報告中的一段重要講話：“在當前國際國內(nèi)形勢下，我國發(fā)展面臨的機遇前所未有，關(guān)鍵看是否抓住這個機遇。機遇稍縱即逝。機遇為發(fā)展提供了可能，要把可能變?yōu)楝F(xiàn)實，必須緊緊抓住并切實用好機遇。緊緊抓住和切實用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，事關(guān)國家興盛、民族復(fù)興。抓住了機遇，往往能成為發(fā)展的領(lǐng)跑者；錯失了機遇，則常常會成為時代的落伍者”。對方辯友，難道胡錦濤總書記的所言你們還想反駁不成？我的陳詞完畢！謝謝大家。

自由辯論設(shè)問及其反駁：

1、.戰(zhàn)場上只有當機立斷才能取得勝利，正所謂：機不可失，時不再來。難道在最佳時機被你們輕易地放棄的時候，你們不會為你們的優(yōu)柔寡斷、錯失良機而自責嗎？

2.有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因為他們能夠掌握市場經(jīng)濟的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場中搶抓機遇。試問：不懂得抓住市場機遇，只會埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？

3.赤壁之戰(zhàn)中，如果東風不來，那萬事俱備又有什么用？

4.請問對方辯友：你們被推選到這個辯論臺上來，被你們的同學(xué)和朋友寄以厚望，在你們平時辛勤努力的同時，難道你們不認為是學(xué)校、老師、同學(xué)們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個展示才華的機遇嗎？

5.“機遇屬于每一個有準備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時要時刻注意掌握機遇。難道你們不認為，只顧低頭努力，不會抬頭看路，你們會浪費更多的機遇嗎？

6.在我們正在進行的這場針鋒相對的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找最佳的時機，試圖反唇相譏嗎？

7、為什么古人要留下這樣一句：“英雄無用武之地?！保繛槭裁次覀儾辉傧嘈拧叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)?！钡闹e話？

因為人生中有一些憑一人之力所控制不了的變化，所改變不了的環(huán)境。

這些就是我們今天結(jié)構(gòu)圖上的機遇

8、對于牛頓發(fā)明萬有引力定律的反駁：

因為他是牛頓?！驗榕ｎD在長期學(xué)習(xí)和實驗中積累雄厚的實力，我們沒有，所以我們不能成為牛頓，所以蘋果掉在我的腦袋上只是腫了一個包?！?對方辯友的發(fā)言相當精彩，那么我想請問，在神學(xué)如此強大的時代，牛頓得以接觸科學(xué)，接受基礎(chǔ)教育是不是一個機遇，牛頓能恰好坐到蘋果樹下是不是一個機遇，蘋果掉下來沒有把牛頓砸暈又是不是一個機遇呢？。。。顯然一個人的成功是由無數(shù)個機遇組成的，失去了這些關(guān)鍵的機遇，成功顯然會變得遙不可及。之所以蘋果掉在對方辯友的腦袋上只是一個包，正是因為對訪辯友沒有生活在牛頓之前的機遇啊。

9、“愛迪生曾經(jīng)說過:天才是99%的汗水加1%靈感的組成.”的反駁 對呀，這不正說明了機遇是成功的關(guān)鍵嗎?如果沒有1%的靈感，即使付出99%的汗水又有何用？汗水是基礎(chǔ)，靈感是關(guān)鍵呀！

10、假如換做我們常說的一句，叫：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。改：有機遇雖不一定成功，但沒機遇卻一定不能成功！

11、我方認為機遇是成功的關(guān)鍵：為何像范進,孔乙己之類的人物下場卻如此的悲慘呢?就是因為他們那個年代沒有機遇,沒有展現(xiàn)他們的平臺.難道他們沒好好的奮斗嗎?沒有挑燈夜讀嗎?沒有一直的堅持不懈嗎?但他們得到的又是什么呢?

12、張子怡 剛剛畢業(yè)的學(xué)生，遇上了導(dǎo)演張藝謀，從此一發(fā)不可收拾。

舒淇，上學(xué)時就很叛逆，后來還被學(xué)校開除，最后還不是大紅大紫，比起她當年的那些同學(xué)都厲害。公平來講她能紅到現(xiàn)在跟她的努力和奮斗也是分不開的，但是如果沒有當初的機遇，今天她再奮斗我們也可能不認識她。

13、我方不否認個人努力的必要性，實力是必要的，但不一定是最緊要的。實力是基礎(chǔ)，機遇才是關(guān)鍵。海王星的發(fā)現(xiàn)正說明了機遇對人生成功的重要性。1845年10月，英國劍橋大學(xué)學(xué)生約·亞當斯將一顆新行星影響了天王星軌道的計算結(jié)果，呈交給思想保守的格林威治天文臺臺長艾利后，得到的卻是：“年輕的大學(xué)生，太富幻想?！本桶阉难芯砍晒胚M了辦公桌。1846年6月，法國的勒維烈發(fā)表了一篇引起天文界重視的論文。當艾利看到后，馬上想起了亞當斯的計算，兩份資料核對后，居然驚人的一致。正是由于艾利的輕視導(dǎo)致了亞當斯的研究成果被束之高閣，而勒維烈卻得到德國柏林天文臺臺長的重視，在他所說的天空中捕捉到了這顆行星，從而使人類對宇宙的認識又更進了一步。兩個人，同樣的思路，同樣的研究，卻取得了不同的結(jié)局。難道說亞當斯的失敗是因為奮斗不夠嗎！這其中最重要的原因是他缺乏機遇。

第五篇：誠信是成功的關(guān)鍵

誠信是成功的關(guān)鍵（演講稿）

蘇軾在《前赤壁賦》中說道“茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”意思是說，如果不是屬于自己的東西，那么一絲一毫也不拿取。我們今天再來看這句話，蘊含什么智慧呢？這個智慧就是：做人要誠信。

一提起誠信，大家總感覺是很虛的東西，似乎大家腦海里都有這么一個說法“誠信很重要，我么都應(yīng)該講誠信”，然而似乎大多數(shù)時候我們也都僅僅停留在有這樣一個說法而已。其實誠信問題涉及我們工作、生活的方方面面。小到考試作弊、網(wǎng)購病假條、學(xué)術(shù)不端，大到食品藥品安全、電信詐騙、豆腐渣工程，我想誠信危機的背后很大一部分是追求成功的問題。

基于此，我們來說說人為什么要誠信？香港超人李嘉誠，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了好幾天，仍一無著落，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，對他十分信賴，說：“從閣下言談之中看出，你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧。”雖然這是個好機會，但李嘉誠感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，李嘉誠也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。馬云在新加坡國際誠信研討會發(fā)表的一片演說也講到：阿里巴巴最驕傲的工作，是用時間證明了誠信值多少錢。

朋友們，誠信也許不能讓你馬上成功，但是時間會證明誠信會使一個人成功。它對于一個人來說尚且如此重要，對于一個國家來說也是一樣的。今日中國固然強，但今日之中國少年唯有更強。只有我們在追逐中國夢的路上誠實守信，才能在不久的將來實現(xiàn)偉大的中國夢。因為只有這樣我們才能驕傲的回應(yīng)，一百多年前梁啟超先生的期盼，告訴他說，少年強則國強，中國強則中國少年更強。