第一篇：1、文史綜合模擬題一

中國傳媒大學(xué)

2011年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試

綜合考試[新聞傳播學(xué)]

模擬試題

（一）答題說明：答案一律寫在答題紙上，不需抄題，標(biāo)明題號(hào)即可，答在試題上無效。

一、專業(yè)詞語解釋（5小題，每小題6分，共30分）

1、先秦寓言

2、左聯(lián)

3、戊戌變法

4、列夫.托爾斯泰

5、巴黎公社

二、填空題（每空0.5分，共30空，共15分）

1、三國兩晉南北朝時(shí)期被稱為中國文學(xué)史上的“文學(xué)自覺時(shí)代”，這一時(shí)期代表性的文學(xué)理論著作主要有：曹丕的（），（）的《文賦》，摯虞的（），（）的《文選》，劉勰的（）。

2、中國封建社會(huì)曾數(shù)次出現(xiàn)過“治世”和“亂世”的局面。比較有代表性的“治世”有西漢時(shí)期的（），唐朝前期的（），唐朝中期的（），清朝前期到中期的（）。比較有代表性的“亂世”有西漢景帝時(shí)的（），西晉惠帝時(shí)的（），唐朝玄宗時(shí)的（）。

3、老舍是我國現(xiàn)代著名作家，他原名（），（）族人，他的作品大多反映了他的家鄉(xiāng)（）的民眾生活和地域文化。典型的比如反映北京下層人力車夫生活的小說（）、反映從清末到20世紀(jì)30年代時(shí)代變遷的經(jīng)典話劇作品（）。

4、我國封建社會(huì)賦稅制度幾經(jīng)變化，其中具有重要影響的有始于北魏的以（）的基礎(chǔ)的租庸調(diào)制，唐代的（）法，明代的（），清代的（）法，呈現(xiàn)出逐步由力役地租，實(shí)物地租向（）地租轉(zhuǎn)化的發(fā)展趨勢(shì)。

5、西藏古稱（），自古以來就和中原王朝保持著親密友好的關(guān)系。唐太宗時(shí)（）進(jìn)藏和親，體現(xiàn)了藏漢人民的骨肉親情。第一次將西藏正式囊入國家版圖的王朝是（）朝。清朝初期建立了（），專門負(fù)責(zé)管理蒙、回、藏、維等少數(shù)民族事務(wù)，并且正式確定了對(duì)****的（）制度，加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的管轄。

6、意大利文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)了三位偉大的藝術(shù)家，被稱為“文藝復(fù)興藝術(shù)三杰”。他們是（）、（）和（）。

三、選擇題（每選1分，共15分；注明題目和選項(xiàng)序號(hào)，如“

1、1b”。）

1、在中國封建王朝中，版圖最大的王朝是（）[1a 唐，1b宋，1c清]；版圖最小的王朝是（）

[2a唐，2b宋，2c清]；人口最多的王朝是（）[3a唐，3b宋，3c清]；中外交往最為活躍的王朝是（）[4a唐 4b宋 4c清]。

2、在世界近代史上，發(fā)生過一系列重要的資產(chǎn)階級(jí)革命，在西方建立起了一批近代資本主義國家。比較有代表性的有1640年發(fā)生的（）[1a 英國資產(chǎn)階級(jí)革命，1b北美獨(dú)立戰(zhàn)爭，1c法國大革命]；過程最為曲折復(fù)雜的（）[2a 英國資產(chǎn)階級(jí)革命，2b北美獨(dú)立戰(zhàn)爭，2c法國大革命]。

3、古希臘歷史巨著《伊利亞特》的作者是（）[1a伊索 1b莎士比亞 1c荷馬]，他還有另一部作品（）[2a《特洛伊》 2b《奧德賽》 2c《李爾王》]；古希臘“悲劇之父”埃斯庫羅斯的代表作品是（）[3a《被縛的普羅米修斯》 3b《俄狄浦斯》 3c《美狄亞》]；而古希臘悲劇詩人歐里庇德斯的作品是（）[4a《被縛的普羅米修斯》 4b《俄狄浦斯》 4c《美狄亞》]。

4、“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，是我國古代史著作追求的重要目標(biāo)。提出這個(gè)目標(biāo)的是著名史學(xué)家（）[1a杜佑 1b劉知幾 1c司馬遷 1d司馬光]；他的代表作是（）[2a《左傳》 2b《史記》 2c《資治通鑒》 2d《通典》]；這是一部（）[3a編年體通史 3b編年體斷代史 3c紀(jì)傳體通史 3d紀(jì)傳體斷代史]。

5、在中國漫長的封建時(shí)代，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。在大一統(tǒng)的封建王朝中，有兩個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。其一是由蒙古人（）[1a成吉思汗；1b窩闊臺(tái)；1c忽必烈]入主中原開始的元王朝。其二是自滿族人（）[2a努爾哈赤；2b皇太極；2c福臨]即位后入關(guān)定都北京，而后統(tǒng)一全國的清王朝。

四、簡答（第一題必答，2、3兩題任選一題，每題10分，共20分）

1、結(jié)合史實(shí)，簡述鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和康熙帝統(tǒng)一臺(tái)灣的歷史意義。

2、簡述現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)特征。

3、簡述歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物、著作及其影響。

四、古文閱讀（共20分）

嗚呼盛衰之理雖曰天命豈非人事哉原莊宗之所以得天下與其所以失之者可以知之矣

世言晉王之將終也以三矢賜莊宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹與吾約為兄弟而皆背晉以歸梁此三者吾遺恨也與爾三矢爾（其）無忘乃父之志莊宗受而藏之于廟其后用兵則遣從事以一（少牢）告廟請(qǐng)其矢盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)及凱旋而納之

方其系燕父子以組，（函）梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑（本）其成敗之跡，而皆自于人歟？

書曰滿招損謙受益憂勞可以興國逸豫可以忘身自然之理也故方其盛也舉天下之豪傑莫能與之爭及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國滅為天下笑夫禍患常積于忽微而智勇多困于（所溺）豈獨(dú)伶人也哉作伶官傳（歐陽修《五代使伶官傳序》）

（1）為未標(biāo)點(diǎn)的段落加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，（2分；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)3處以下不扣分，3處以上---包括前3處，每處扣0.2分，扣完2分為止。標(biāo)點(diǎn)時(shí)寫前、后兩字，如“嗚呼！盛衰”）

（2）文中六個(gè)加粗的繁體字，改為規(guī)范字（3分）

（3）解釋用括號(hào)標(biāo)出的詞語五個(gè)（5分）

（4）寫一則讀后感（不超過200字，適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，文字簡潔，10分）

五、政論寫作（共50分）

1、題目：生命與法規(guī)，孰輕孰重？

2、可自擬題目，而以本題目為副題

3、篇幅1200字左右，多于1400字或少于800字適當(dāng)扣分（不超過5分）

新聞?dòng)深^：山東濟(jì)陽孕婦董明霞，在打胎時(shí)大出血，需要立即輸血搶救。由于血型罕見，醫(yī)院用了幾個(gè)小時(shí)才采集到足夠的血液。按照法律規(guī)定，對(duì)采集的血液必須檢驗(yàn)合格后才能使用，這時(shí)董明霞已經(jīng)生命垂危，家屬要求醫(yī)院先輸血救命，并愿意承擔(dān)后果。但醫(yī)院仍堅(jiān)持遵守法律規(guī)定，等血液檢驗(yàn)完畢才能輸入。在檢驗(yàn)過程中，董明霞終因失血過多離開了人世。

第二篇：中國古代文史一

第一章 上古文學(xué)史散文集。以記言為要主張：尚賢、尚同、包括《離騷》、《九的代表作品《七發(fā)》?！丢z中上梁王書》。1.“斷竹續(xù)竹，飛土逐宍.”《彈歌》出自《吳越春秋》；葛天氏之樂和《候人歌》出自《呂氏春秋》。

2.保存神話較多的材料《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》等。第二章 《詩經(jīng)》1 漢代采詩說(關(guān)于詩經(jīng)編訂情況)：班固《漢書 藝文志》“古有采詩之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也?！?；《漢書 食貨志》“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞天子?！?；何休《春秋公羊傳》“男年六十，女年五十，無子者，官衣食之，使之民間求詩。鄉(xiāng)移于邑，邑移于國，國以聞天子?！?《詩經(jīng)》內(nèi)容上分1.祭祀詩全部收在三“頌”之中 《維天之命》、《武》、《載芟》《閟宮》2.頌贊詩 “大雅”中的《生民》、《公劉》、《帛系》、《皇矣》、《大明》

3.怨刺詩《民勞》、《桑柔》、《節(jié)南山》、《小弁》)、《北山》等；4.婚戀詩《關(guān)雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《靜女》、《野有蔓草》5.征役詩《載馳》、《采薇》、《無衣》(看書P34-50)第三章 先秦歷史散文1.《尚書》：上古之書，我國最早的歷 主。2.《春秋》：魯國的編年體史書，記載春秋時(shí)期重大史實(shí)。上起魯隱公元年(-722)，下至魯哀公十四年(-481)，共二百四十年的史實(shí)。(《春秋》的記事極為簡略，在記事中體現(xiàn)出鮮明的思想傾向?！洞呵铩芬砸蛔譃榘H的寫法和微婉含蓄的風(fēng)格，對(duì)后代散文有不小的影響。)3.《國語》：我國第一部國別體史書。大約成書于戰(zhàn)國初年。以記言為主。記載史實(shí)上起周穆王，下至魯?shù)抗?一般認(rèn)為是春秋末年左丘明所作，以記言為主，故稱《國語》。書中既尊禮，又崇德；既敬神，又重民。)第四章 先秦諸子散文1.《論語》：語錄體散文。一部記載孔子及其弟子言行的書，成書于戰(zhàn)國初年，是孔子的弟子和后學(xué)編纂而成。傳至漢代出現(xiàn)了魯《論語》、齊《論語》、古文《論語》。今天所見《論語》是在魯《論語》的基礎(chǔ)上參考齊《論語》和古文《論語》而成。2.《墨子》：墨子及其弟子與后學(xué)在不同時(shí)期的著作，成書于戰(zhàn)國中期。語錄體散文，但少數(shù)篇章初論說文的規(guī)模。顯示出由語錄體象論說文過渡的痕跡。3.墨家學(xué)派的主

兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命等。墨家還提出以“三表”做為立言的標(biāo)準(zhǔn)，“三表”又稱“三法”。4.《孟子》：孟子晚年和弟子編纂的書，全書包括全書包括《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。反映了孟子的基本思想：1.仁政2.道德修養(yǎng)“盡心、養(yǎng)性、誠心、寡欲”“浩然之氣”“舍生取義”3.文藝見解“知人論世”“以意逆志”5.《莊子》：原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。莊子是老子之后道家學(xué)派的代表。6.《荀子》：共有三十二篇，系漢代劉向編定。荀子主張“法后王，統(tǒng)禮義，一制度”。荀子有《成相》和《賦篇》兩篇韻文。清代盧文弓召《成相》為“后世彈詞之祖”。7.韓非的主張是“世異則事異”，“事異則備變”，“圣人不期修古，不法?？?，論世之事，因?yàn)橹畟洹?。韓非的寓言有“守株待兔”、“鄭人買履”。8.《呂氏春秋》以道家黃老學(xué)派的觀點(diǎn)為主流。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的思想。第五章 屈原和楚辭1.屈原的作品：共二十三篇，歌》(十一篇)、《九章》(九篇)、《天問》、《招魂》?！罢空拷馍嫌袟?，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”出自《招魂》。2.關(guān)于《離騷》的解釋：司馬遷“離憂”；班固“遭受憂愁”。3.宋玉的作品有《招魂》、《九辯》、《風(fēng)賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《對(duì)楚王問》。其中《九辨》被后人推崇為“悲秋之祖”(悲哉！秋之為氣也。)漢代文學(xué)：辭賦 論說文 詩歌 史記與漢書 第二編 漢代文學(xué) 第一章 漢代辭賦1.關(guān)于賦的解釋：《文心雕龍》“詩有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！?錯(cuò)誤)。班固《兩都賦序》：“賦者，古詩之流也?！薄稘h書》：“不歌而誦謂之賦。”(正確的觀點(diǎn))2.漢賦分為騷體賦和散體賦。騷體賦是從《離騷》發(fā)展而來與屈原一脈相承。內(nèi)容大多是抒情言志。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》和《服鳥賦》。還有董仲舒的《士不遇賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。東方朔、劉向、劉歆、王褒、揚(yáng)雄。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》3.枚乘

它是漢賦發(fā)展史上一篇帶有轉(zhuǎn)折性的作品，它的顯著特點(diǎn)是夸張鋪敘。它的結(jié)構(gòu)格局和鋪排形式都為司馬相如的大賦奠定了基礎(chǔ)。4.司馬相如的賦有《子虛賦》、《上林賦》。散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。5.楊雄寫有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》。還寫過騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》6.班固的代表作品散體賦《兩都賦》。7.張衡的作品有《兩京賦》，張衡的《歸田賦》與西漢初期的騷體賦仍一脈相承，但從思想和文章的體制上又有許多變化，它是魏晉以后大行于世的所謂“抒情小賦”的先驅(qū)。這類賦還有趙壹的《刺世疾邪賦》，禰衡的《鸚鵡賦》，王粲的《登樓賦》。第二章 漢代的論說文1.賈誼的政論散文主要有《治安策》、《過秦論》、《論積貯疏》、《諫立淮南子諸子書》2.晁錯(cuò)的政論散文主要有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學(xué)對(duì)策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》3.枚乘的政論散文僅存一篇《諫吳王書》。4.鄒陽的政論散文有《上吳王書》、5.董仲舒的散文有《舉賢良對(duì)策》三篇。6.東方朔的散文有《應(yīng)詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》。其中《答客難》對(duì)后世影響很答。模范它寫作的有：揚(yáng)雄《解嘲》、班固《賓戲》、崔骃《達(dá)旨》、張衡《應(yīng)間》、崔實(shí)《客譏》、曹植《客問》、韓愈《進(jìn)學(xué)解》。7.劉向的散文著作分為奏議、敘錄、雜著三類。奏議最著名的是《諫營延陵過侈疏》。清代劉熙載“劉向、匡衡之文皆本經(jīng)術(shù)?！?.揚(yáng)雄的散文《解嘲》《法言》。9.劉歆的散文有《移書太常博士》。10.東漢前期的論說文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。東漢中后期的論說文作家有李固、王符、仲長統(tǒng)等。王充《論衡》；馮衍的賦《顯志賦》，文《顯志賦序》；王符《潛夫論》；仲長統(tǒng)《昌言》，繆襲稱仲長統(tǒng)“才足繼西京董、誼、劉、揚(yáng)”。第三章 司馬遷與《史記》1.《史記》的原名叫《太史公書》。共一百三十篇，五十二萬字，是我國第一部紀(jì)傳體的通史。它的記事上起軒轅皇帝，下迄漢武帝太初年間。其中分

本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分?！氨炯o(jì)”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀(jì)，是一種編年史的摘要?！笆兰摇笔怯?.東漢馬第伯的《封禪儀記》被稱之為游記文學(xué)的始祖。第五章 漢代詩歌1.樂府本來是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱。其職能是：

一、“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄 B曹丕擅長于五、七言詩《雜詩》《燕歌行》，在七言詩發(fā)展史上有重要地位。著有《典論》憤詩》。文章有《太師箴》、《與山巨源絕交書》，劉勰說嵇康之文“興高而采烈”，“師心以遣論”。其特點(diǎn)是立論大膽，思想新遁等，而以孫，許為代表。7.王羲之的文以《蘭亭集序》最為傳誦。(永和九年<353>三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一還提出了“文章當(dāng)從三易”的著名論點(diǎn)。即：易見事、易識(shí)字、易誦讀。4.謝朓是永明體詩人成就最高者，以山水詩成就最爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰(zhàn)國時(shí)代所存在的各個(gè)諸侯國和漢代帝王所封的王侯?！傲袀鳌笔且恍┯胁鸥?、有作為，卓犖不群，能不失時(shí)機(jī)地建立功業(yè)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響的人物的傳記“書”是有關(guān)經(jīng)濟(jì)、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度史“表”是把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然。2.《史記》的創(chuàng)作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。第四章 《漢書》及東漢其他敘事散文1.班固是東漢的文學(xué)家、歷史學(xué)家，著作有《漢書》；賦《兩都賦》、《幽通賦》；散文《答賓戲》；五言詩《詠史》后人輯有《班蘭臺(tái)集》。2.《漢書》作者有：班彪、班固、班昭、馬續(xù)?！稘h書》包括十二篇紀(jì)，八篇表，十篇志，七十篇傳，共一百篇，記事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。3.《吳越春秋》的作者是趙曄。4.蔡邕是寫碑銘文字的代表人物。寫詞配曲，演習(xí)排練。

二、組織人到各地采集民歌。2.《孔雀東南飛》最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。故事發(fā)生在漢末建安年間。3.漢代的楚歌有：項(xiàng)羽《垓下歌》、劉邦《大風(fēng)歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風(fēng)辭》及《瓠子歌》、梁鴻(東漢)《五噫歌》、張衡《四愁詩》(已經(jīng)是一首比較整齊而有韻味的七言詩了)。4.班固寫過一首《詠史》，是我國古代第一首有案可查的文人五言詩。

魏晉文學(xué)：南朝詩文 樂府民歌和文學(xué)批評(píng) 第三編 魏晉南北朝文學(xué)第一章 建安文學(xué)1.三曹：曹操、曹丕、曹植。A曹操是建安時(shí)期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。曹操詩文俱佳，為文大膽隨便。魯迅：“他膽子很大，文章從通脫得力不少，作文章時(shí)又沒有顧忌，想寫的便寫出來。”譽(yù)之為“改造文章的祖師”。曹操擅長于寫四言詩，兼有五言、雜言。全用樂府古題。很多具有“詩史”性質(zhì)。鐘嶸：“曹公古直，頗有悲涼之句”敖陶孫：一書，其中《自敘》《論文》兩篇文章保存比較完整。C 曹植是第一個(gè)大力寫五言詩的作家，他的散文和辭賦也很出色《洛神賦》。鐘嶸“骨氣奇高，詞采華茂”“建安之杰”。2.七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應(yīng)瑒，劉楨。A孔融的散文有《論盛孝章書》、《薦禰衡表》，詩《雜詩》。B劉勰稱王粲為“七子之冠冕”，其《七哀詩》三首最為有名，其辭賦《登樓賦》最負(fù)盛名。C陳琳有《飲馬長城窟行》。D 阮瑀有《駕出北郭門行》。E劉楨當(dāng)時(shí)與曹植并稱“曹劉”，他的《贈(zèng)從弟》三首寫得最好。F徐干著有《中論》。3.蔡琰的五言《悲憤詩》是一篇長達(dá)540字的自傳體敘事詩，騷體《悲憤詩》和琴曲歌辭《胡笳十八拍》第二章 魏晉文學(xué)1.正始文學(xué)的代表作家“竹林七賢”，其中人品和文學(xué)成就最高者，是阮籍和嵇康。A阮籍的代表作品是八十二首五言《詠懷詩》B嵇康的代表作品是《贈(zèng)兄秀才入軍》十八首和《幽

穎，論辨充分，說理透辟；使氣騁辭，感情充沛，詞采峻烈，鋒芒畢露。文風(fēng)清峻通脫。2.西晉初年的傅玄、張華和太康年間的三張(張載、張協(xié)、張亢)、二陸(陸機(jī)、陸云)、兩潘(潘岳，潘尼)、一左(左思)，名噪一時(shí)。A潘岳為“二十四友”之首。潘岳與陸機(jī)齊名，并稱“潘陸”。潘岳“善為哀誄之文”。代表作品：五言《悼亡詩》B陸機(jī)被鐘嶸奉為“太康之英”。陸機(jī)的文《吊魏武帝文》、《文賦》 C左思《詠史八首》；辭賦有《三都賦》名揚(yáng)天下，洛陽紙貴。劉勰稱“拔萃于《詠史》”鐘嶸認(rèn)為《詠史》詩是“五言之警策”極力推崇“左思風(fēng)力”3.劉琨代表作品《扶風(fēng)歌》、四言詩《答盧諶》、《重贈(zèng)盧諶》 4.郭璞工詩善賦，十四首《游仙詩》。鐘嶸認(rèn)為其詩“文體相輝，彪炳可玩”，“詞多慷慨，乖遠(yuǎn)玄宗”，“乃是坎壈詠懷，非列仙之趣也”5.賈謐“二十四友”： 潘岳，陸機(jī)，左思，劉琨6.東晉的玄言詩人有孫綽、許詢、恒溫、庾亮、支

人燕集于山陰之蘭亭，各賦詩詠懷。王羲之為序，記敘燕集之盛況)第三章 陶淵明 1.陶淵明的三篇辭賦，《閑情賦》仿張衡《定情賦》、蔡邕《靜情賦》等而作?！陡惺坎挥鲑x》仿董仲舒、司馬遷同題之作。其辭賦中最為出色的是《歸去來兮辭》。陶淵明的散文有《五柳先生傳》、《桃花源記》。第四章 南朝詩文1.南朝詩歌發(fā)展三個(gè)階段：A劉宋時(shí)期山水詩代表作家：謝靈運(yùn)“元嘉之雄”、顏延之和鮑照，世稱“元嘉三大家”。B齊及梁初為“永明體”形成和繁榮時(shí)期，代表作家是沈約、謝朓、王融等。C梁中葉至陳為“宮體詩”興盛時(shí)期，代表作家是蕭綱、蕭繹、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信2.鮑照詩歌代表作是《擬行路難》。(鐘嶸稱鮑照“才秀人微”。其風(fēng)格豪放俊逸。是“建安風(fēng)骨”和“左思風(fēng)力”很好的繼承。)駢文是《登大雷岸與妹書》。他史宋代的杰出的辭賦作家以《蕪城賦》最負(fù)盛名。3.沈約除了提出詩歌聲律的“八病”外，為突出。他的創(chuàng)作主張是“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。(文學(xué)史地位)他是永明體的旗幟，是齊梁詩壇之“首杰”和“冠冕”，他發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩，他所代表的新體詩為唐代律詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。5.蕭綱提出“立身先須謹(jǐn)慎，文章且須放蕩6.齊梁時(shí)期的駢文孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答謝中書書》、吳均的《與宋元思書》、丘遲的《與陳伯之書》7.徐陵是梁陳時(shí)期著名的駢文作家，《玉臺(tái)新詠序》為其代表作。8.謝惠連和謝莊也是宋代知名的賦作家。謝惠連以《雪賦》最著名，謝莊以《月賦》最著名。9.江淹賦今存二十八篇，而最為世人所傳誦者，是《別賦》和《恨賦》。第五章 北朝文學(xué) 1.北魏末至北齊時(shí)期，北朝出現(xiàn)了幾位比較正統(tǒng)的詩文作家，其中聲名較著者有溫子昇、邢邵和魏收，號(hào)稱北地三才2.庾信前期史一個(gè)宮廷文學(xué)侍從，多奉和應(yīng)制之作。后期風(fēng)格改變多是鄉(xiāng)關(guān)之思、身世之嘆的作品，剛健深沉、蒼

壯悲涼。以《擬詠懷》二十七首為代表。庾信的抒情小賦有《枯樹賦》、《竹杖賦》、《傷心賦》、《小園北朝的文學(xué)批評(píng)1.曹丕的《典論o論文》是我國最早的一篇文學(xué)理論批評(píng)專著，提出“文以氣為主”的觀《秋日登洪府滕王閣餞別序》，楊炯《從軍行》，盧照鄰《行路難》，駱賓王《從軍行》，《在獄詠蟬》，莊》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《春曉》等(與王維分辨開)第三章 盛唐邊塞詩派1.著名的邊塞詩人有：《麗人行》等。杜甫多選用典雅精工的律詩。第六章 中唐詩歌1.中唐詩歌大約有以下幾派：一是由白酸。5.李賀也是一個(gè)著名的苦吟詩人。他的詩堪稱“騷之苗裔”，被后人稱為“長吉體”6.劉禹錫的詩以賦》等，均為傳誦名作，而《哀江南賦》則是其最具代表性的賦作。庾信又是一位駢文大家，最為人們稱道的是《哀江南賦序》。庾信是南北朝文學(xué)的集大成者，他繼往開來，在文學(xué)史上占有重要的地位。3.自齊梁之后，南朝散文日衰，而北朝卻出現(xiàn)了幾部別開生面的散文名著：顏之推《顏氏家訓(xùn)》、酈道元《水經(jīng)注》、楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》。第六章 南北朝樂府民歌1.南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》中，南朝樂府民歌分為三個(gè)部分：一是吳聲歌曲；二是神弦曲；三是西歌曲。2.北朝樂府民歌代表作《木蘭詩》、《敕勒歌》、第七章 魏晉南北朝小說1.志怪小說以干寶的《搜神記》成就最高。2.以記錄人物軼聞瑣事為主的軼事小說在魏晉南北朝也頗盛行，今存比較完整的是劉義慶的《世說新語》，它是這一時(shí)期軼事小說的代表作。魯迅在《中國小說史略》稱此書為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。第八章 魏晉南 點(diǎn)。2.建安到西晉時(shí)期最有代表性的文學(xué)理論批評(píng)文是陸機(jī)的《文賦》3.劉勰的《文心雕龍》是南朝文學(xué)批評(píng)專著。4.鐘嶸的《詩品》是我國第一部論詩的著作，所論的范圍主要是五言詩。鐘嶸對(duì)詩歌創(chuàng)作的一些重要問題，如詩的“滋味”問題，提出了自己的見解隋唐文學(xué)：山水田園詩派 邊塞詩派和詩歌大家 第四編 隋唐五代文學(xué)第一章 隋和初唐文學(xué)1.隋代的代表作家有薛道衡，盧思道，隋唐之際獨(dú)樹一幟的詩人當(dāng)屬王績。2宮廷文人：魏征，上官儀，沈佺期，宋之問。沈宋的成就主要是使律詩進(jìn)一步定型規(guī)范化。3.“文章四友”是指李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。其中以杜審言的成就最高，杜審言最善長五律，《詩藪》稱他為初盛唐五律之冠。4.。初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。他們?cè)谒枷胄愿?、生活遭遇、文學(xué)主張，以至于創(chuàng)作實(shí)踐上都有許多共同傾向，故合稱“初唐四杰”。代表作品有王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣詩》、《代李敬業(yè)討武氏檄》。初唐四杰總體創(chuàng)作特征(文學(xué)史地位)：

一、自覺的批判齊梁文風(fēng)。因?yàn)樗慕苤鲝埳隙挤磳?duì)華而不實(shí)的綺靡文風(fēng)，抒發(fā)真情實(shí)感。

二、內(nèi)容上都有較大開闊。

三、為結(jié)束齊梁文風(fēng)，開啟盛唐之音作出功不可沒的貢獻(xiàn)。5.陳子昂比四杰更明確地批判了齊梁之風(fēng)，為唐代文學(xué)的發(fā)展指明了正確方向。他在明確批判了六朝以來“采麗競繁”，“逶迤頹靡”的不良文風(fēng)，而且大力提倡漢魏與正始之音，并準(zhǔn)確地概括出他們最主要特色：“風(fēng)骨”與“興寄”。陳子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《詠懷》八十二首的。第二章 盛唐山水田園詩派 1.王維成就最高的是山水田園詩，詩風(fēng)多樣，基調(diào)自然優(yōu)美，清雅沖淡。“詩中有畫，畫中有詩”其代表作品有：《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《觀獵》、《相思》、《送元二使安西》等(書P170-173識(shí)記篇名和重點(diǎn)句子)2.孟浩然作品主要有《歸故園作》、《過故人

高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥、李頎、王翰等。2.王昌齡代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。被稱為“七絕圣手” 王之渙代表作有《涼州詞》、《登鸛雀樓》等。李欣代表作有《古意》、《古從軍行》。崔顥代表作有《黃鶴樓》、《贈(zèng)王威古》。第四章 李白1.浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點(diǎn)。清新自然是李白詩的重要風(fēng)格，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。2.李白除律詩稍欠外(五律好)，各體皆工。從四言的《詩經(jīng)》體，到屈賦的“騷體”，到漢魏六朝盛行的樂府體、五七言古體、歌行體，再到初唐以來流行的絕句體、律體，李白都有不少佳作，其中以樂府體、七言歌行體和絕句體成就最高。除屈原外，李白對(duì)前代詩人還有廣泛師法。他盛贊“蓬萊文章建安骨” 第五章 杜甫1.杜甫的詩眾體皆備，且眾體皆佳。他寫樂府絕不沿用舊題，而是“率皆即事名篇，無復(fù)依傍”，他自制了許多新題樂府，如《兵車行》、居易以及前于他的元結(jié)、顧況，與他同時(shí)的元稹、張籍、王建等詩人組成的，其中因元稹影響較大，故爾后人習(xí)慣稱他們?yōu)椤霸自娕伞薄＿@一派以淺近通俗為主要特色，尤以善寫新樂府著稱。二是以韓愈、孟郊為代表，還可以包括賈島、姚合、劉叉、盧仝、馬異，以至著名詩人李賀，史稱“韓孟詩派”。這一派以險(xiǎn)怪奇特為主要特色，其詩排奡瘦硬，以至艱澀峻刻。三是以韋應(yīng)物、劉長卿為主的大歷詩人和柳宗元。這派詩人以清麗淡遠(yuǎn)為主要特色。韋應(yīng)物與柳宗元并稱“韋柳”2.劉長卿以五言詩享譽(yù)當(dāng)時(shí)，自詡“五言長城”3.孟郊不但生活艱苦，作詩也特別艱難，有如“詩囚”。前人評(píng)孟郊賈島二人詩有“郊寒島瘦”之稱，這一“寒”字，正是孟郊生活之艱苦與作詩之艱苦疊加出的效果。4.賈島也以苦吟著稱，詩風(fēng)清奇僻苦、瘦硬幽新，作詩刻意于琢磨鍛煉，“二句三年得，一吟雙淚流”，這也是他的缺點(diǎn)，劣者有句無篇，使詩風(fēng)流于枯槁寒

豪邁為主要特色，后人稱之為“詩豪”第七章 白居易和新樂府運(yùn)動(dòng)1.唐代產(chǎn)生了新樂府，首創(chuàng)者即是詩圣杜甫，他“即事名篇，無復(fù)依傍”。對(duì)新樂府作出貢獻(xiàn)的，杜甫之后，白居易之前主要有元結(jié)、顧況等人，與白居易同時(shí)的主要有李紳、元稹、張籍、王建等人。2.名白居易在編定自己的詩集時(shí)，將詩分為四類：諷喻、閑適、感傷、雜律。諷諭詩都可以算是新樂府詩。其中《秦中吟》十首和《新樂府五十首》是代表作。3.白居易的感傷詩中的兩首長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。4.元稹的樂府詩有《田家詞》、《織婦詞》。抒情詩佳作有《遣悲懷三首》，著名的懷古長詩《連昌宮詞》和傳奇《鶯鶯傳》5.張籍的樂府詩有《野老歌》。王建的樂府詩有《水夫謠》。第九章 柳宗元和中唐其他家1.柳宗元散文成就最高，大體可分為論說、寓言、游記、傳記、騷賦五類。柳宗元開創(chuàng)了具有獨(dú)立意義的山水游記，被后人視為游記之祖。山水游記大多寫于永州。柳宗元的詩的總體風(fēng)格是清朗疏淡、幽峭深婉。蘇軾稱柳詩：“外枯而中膏，似淡而實(shí)美。”“發(fā)纖秾于簡古，寄至味于淡泊?！?記詩歌篇名 書P312-313)2.中唐其他古文家還有歐陽詹、李觀、張籍、李翱、皇甫湜、樊宗師、李漢。沈亞之、劉禹錫、呂溫、凌淮、權(quán)德輿、裴度等。第十章 晚唐詩文1.杜牧的詩，形成了豪爽俊逸、清麗明快的風(fēng)格特色。他的散文在晚唐也卓然自成一家，《阿房宮賦》是一篇傳世佳作。《詩藪》稱“俊爽”。2.李商隱是中晚唐之際成就最高的詩人。李商隱今存詩六百余首，眾體皆備，而尤以七言近體成就為最高。李商隱又師承極廣：屈原、阮籍、杜甫、韓愈、李賀、六朝詩、民歌。他是晚唐最有成就的駢文作家。3.皮日休、聶夷中、杜荀鶴的代表作品。(書P328)4.《二十四詩品》是司空?qǐng)D的論詩專著。5.陸龜蒙與皮日休齊名，世稱“皮陸”。陸龜蒙的小品文頗有成就，均收入其自編的《笠澤叢書》中6.羅隱著有《讒書》五卷。第十一章 唐代傳奇1.唐傳奇就是唐代的文言短篇小說。分為愛 情婚姻題材，包括沈既濟(jì)《任氏傳》、李朝威《柳毅傳》、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、元稹《鶯鶯傳》；文人仕途題材，包括沈既濟(jì)《枕中記》、李公佐《南柯太守傳》；歷史題材，包括陳鴻《長恨歌傳》和《東城老父傳》；豪俠行義之作，包括杜光庭《虬髯客傳》、袁郊《紅線傳》、裴铏《聶隱娘》和《昆侖奴》、薛調(diào)《無雙傳》；神仙怪異題材，包括牛僧孺《郭元振》、李復(fù)言《李衛(wèi)公靖》、裴铏《韋自東》。第十二章 唐代通俗文學(xué)1.通俗詩人：王梵志、寒山、拾得和等2.話本就是說話人所依據(jù)的底本第十三章 唐五代詞1.中唐以后，韋應(yīng)物、戴叔倫、張志和、王建、白居易、劉禹錫等人競相試作，文人填詞風(fēng)氣漸開。2.溫庭筠是中國文學(xué)史上第一個(gè)以詞名家的人，代表作有《菩薩蠻》、《夢(mèng)江南》、《更漏子》。溫庭筠使詞真正成為一種獨(dú)立的文體，開創(chuàng)了真正的文人詞的傳統(tǒng)。3.韋莊詞與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。韋莊也是晚唐詩壇上一位重要的詩人，他最杰出的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》，也因此詩而

獲“秦婦吟秀才”之雅號(hào)。4.南唐詞的主要代表人物是馮延巳和李璟、李煜父子。李璟的代表作是《攤破浣溪沙》。李煜的代表作有《望江南》、《浪淘沙》、《虞美人》、《烏夜啼》等。李煜擴(kuò)大了詞的題材范圍，“變伶工之詞而為士大夫之詞”(王國維)，把文人詞創(chuàng)作推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)

期。

第三篇：古文史1

40、漢代樂府民歌反映人民厭倦戰(zhàn)爭的有〈十五從軍征〉。

41、漢代樂府民歌的特點(diǎn)是“感于哀樂，緣事而發(fā)”。

42、〈孔雀東南飛〉最早見于南朝人徐陵所編的〈玉臺(tái)新詠〉，題目是〈古詩為焦仲卿妻作〉。

43、劉勰〈文心雕龍-明詩〉作論〈古詩十九首〉說“五言之冠冕也”。

44、曹丕的〈燕歌行〉是最早的成熟的文人七言詩。

45、被譽(yù)為“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”的詩人是曹植。

46、被劉勰稱為“七子之冠冕”的建安作家是王粲。

47、建安時(shí)期以才華著稱的女詩人是蔡琰，她的代表作是〈悲憤詩〉。

48、〈白馬篇〉：“捐軀赴國難，誓死忽如歸”。

49、〈詠懷詩〉的作者是阮籍。

50、“剛腸疾惡，遇事便發(fā)”的正始之人是嵇康。

51、西晉詩風(fēng)的總體特點(diǎn)是“縟旨星稠，繁文綺合”。

52、西晉詠史詩的代表作家是左思，〈詠史〉八首為其代表作。

53、“功業(yè)未及見，夕陽忽西流。時(shí)哉不我與，去乎若云浮。朱實(shí)隕勁岡，繁英落素秋。狹路傾華蓋，駭駟催雙輯。何意百煉鋼，化為繞指柔?！背鲎浴粗刭?zèng)盧諶〉。

54、東晉之岡的總特點(diǎn)是：淡乎寡味，皆平典似〈道德論〉。

55、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”（歸田園居）。

56、“辰興理荒歲，帶月荷鋤歸?！?/p>

57、“少天適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！?/p>

58、“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”

59、陶淵明田園詩的主要風(fēng)格是平淡自然。60、〈五柳先生傳〉是一篇散文。

61、陶淵明今傳散文四篇〈五柳先生傳〉、〈桃花源記〉、〈與子儼等書〉、〈晉故征西大將軍長史孟府君傳〉。

62、陶淵明今存辭賦三篇：〈歸去來兮辭〉、〈感士不遇賦〉、〈閑情賦〉。63、“休壑?jǐn)口ど?，云霞收夕霏。”出自謝靈運(yùn)〈石壁精舍還湖中作〉。64、謝靈運(yùn)的主要成就在山水詩。65、鮑照的詩歌成就主要在于樂府詩。66、謝眺詩歌的主要成就在于新體詩

67、代表南朝樂符民歌最高藝術(shù)水平的詩是《西洲曲》。68、代表北朝樂府民歌最高藝術(shù)水平的詩是《木蘭詩》。69、被《詩品》稱為“才秀入微“的元嘉詩人是鮑照。

70、“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹”出入謝眺詩代表作《之宣城出新浦板橋》。71“荷風(fēng)驚浴鳥，橋影聚行魚“出自庾信前期代表作《奉和山池》 72、“池塘生春草，園柳變鳴禽”出自謝靈運(yùn)筆下。73、“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹”

74、北朝民歌多輯入《樂府詩歌。梁鼓角橫吹曲》。75、南北詩風(fēng)集大成者是庾信。

76、建安賦作家中，以王粲、曹植成就最高。77、《落神賦》的作者是曹植

78、南朝駢賦的代表作是鮑照的《蕪城賦》。79、左思賦的代表作是《三都賦》 80、潘岳賦的《悼亡賦》 81、《蕪稱賦》的作者是鮑照。82、庾信的代表作是《哀江南賦》 83、《恨賦》、《別賦》的作者是江淹。84、阮籍散文的代表作是《大人先生傳》。85、嵇康散文的代表作是《與山巨源絕交書》 86、徐陵的駢文名篇是《玉臺(tái)新詠序》 87、庾信的駢文名篇《哀江南賦序》 88、《水經(jīng)注》的作者是酈道元 89、《洛陽伽藍(lán)記》的作者是楊 之 90、《搜神記》的作者是干寶

91、曹丕的著名文學(xué)批評(píng)著作是《典論*論文》 92、陸機(jī)的著名文學(xué)批評(píng)著作是《文賦》 93、劉勰的著名文學(xué)批評(píng)著作是《文心雕龍》 94、鐘嶸的著名文學(xué)批評(píng)著作是《詩品》。95、王績的代表作《野望》

96、盧照鄰的〈長安古意〉借對(duì)古都長安的描寫，慨世道之變遷而傷一己之湮滯。97、陳子昂的三十八首〈感遇〉詩，被杜甫稱之為“千古立忠義，感遇有遺篇”。98、采用樂府舊題的作品是〈春江花月夜〉

99、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”是劉希夷〈代悲白頭翁〉中的名句 100、“野曠天低樹，江清月近人”是孟浩然〈宿建德江〉中的名句 101、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”出自王維的〈終南別業(yè)〉 102、〈大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A〉出自王維的〈使至塞上〉 103、“明月松間照，清泉石上流” 出自王維的〈山居秋瞑〉 104、〈輞川集二十首〉，是王維晚年隱居輞川別業(yè)寫的一首小詩 105、在以邊塞為題材的唐詩人中留存作品最多的是岑參 106、“自建安以來，綺麗不足珍”出自李白的〈古岡〉

107、王昌齡是專攻七絕的高手，無論寫什么題材，表達(dá)什么感情，總有一種清剛之美 108、雖不甚協(xié)律，為變體律詩，卻被譽(yù)為唐人起七律 的壓卷之作的是崔顥的〈黃鶴樓〉

109、殷 在〈河岳英靈集〉里稱贊高適“詩多胸臆語，兼有氣骨”。

110、“千古立忠義，感遇有遺篇”是杜甫對(duì)陳子昂的評(píng)價(jià)

111、在絕句創(chuàng)作方面，受樂府民歌影響最為明顯的詩人是李白 112、杜甫是由盛唐過渡到中唐的一位集大成的詩人，享有“詩圣”之稱，他的詩被稱為“詩史” 113、杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”出自〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉。114、杜甫詩中被后人稱為古今七言律詩第一（七律代表作）的是〈登高〉 115、〈春夜喜雨〉是杜甫五言律詩的代表作 116、杜甫的〈〈戲?yàn)榱^句〉〉是一種雜感式的談藝論文的論詩詩 117、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的〈望岳〉 118“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”出自〈春望〉

119、“親朋無一字，老病有孤舟”出自杜甫的〈登岳陽樓〉 120、“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”出自〈兵車行〉 121、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”出自杜甫的〈月夜憶舍弟〉 123、錢起才能很全面，起詩各體皆工被公認(rèn)為十才子之冠。

124、顧況繼杜甫、元結(jié)之后，倡導(dǎo)“風(fēng)雅”強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)反映人民疾苦，針貶時(shí)弊。125、〈張司業(yè)集〉的作者是張籍 126、〈宮詞一百首〉的作者是王建

127、“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”出自孟郊的〈登科后〉 128、所謂“長吉體”的“長吉”是指李賀的字 129、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的名句出自劉禹錫的〈酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)〉。130、白居易〈與元九書〉指出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”

131、李商隱是唐詩發(fā)展到晚期最有成就的詩人，由于卷入牛李黨爭而郁郁不得志。132、李商隱〈無題二首〉：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。133、李商隱〈樂游原〉：“夕陽無限好，只是近黃昏” 134、李商隱：〈無題〉：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。135、李商隱〈錦瑟〉：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。136、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”出自詩人杜牧

137、皮日休參加了農(nóng)民起義軍，為古代唯一參加農(nóng)民起義軍的作家 138、晚唐合稱“溫李”的是溫庭筠和李商隱 139、晚唐成就最高的詩人是李商隱

140、“推敲”一典涉及的詩人是韓愈和賈島。141、古文運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中唐。142、魯迅給予晚唐諷刺小品文三個(gè)代表作家的高度評(píng)價(jià)是“正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。

143、柳宗元作品中成就最高，最具藝術(shù)特色的作品是山水游記 144、“歡娛之詞難工，而窮苦之言易好”是韓愈提出的論斷 145、發(fā)生于中唐的古文運(yùn)動(dòng)是一次重要的散文革新運(yùn)動(dòng) 146、標(biāo)志著文言小小說完全獨(dú)立的文體是唐傳奇 147、標(biāo)志著唐傳奇進(jìn)入繁盛期的作品是〈離魂記〉 148、〈古鏡記〉是現(xiàn)存的唐代最早的一部小說作品 149、〈霍小玉傳〉被稱為中唐傳奇壓卷之作

150、表現(xiàn)所謂“始亂終棄”的愛情悲劇的作品是〈鶯鶯傳〉 151、韋莊是詞史上第一位大力用白描手法作詞的作家 152、花間詞派得名于后蜀趙承祚編輯的〈花間集〉。

153、晚唐五代詞的創(chuàng)作中心是以西蜀為重鎮(zhèn)，后期以南唐為中心 154、被稱為晚唐第一大詞人的是溫庭筠 155、我國最早的一部文人詞集是〈花間集〉 156、“詞為艷科”說的始作俑者是〈溫庭筠〉

157、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”出自李煜的〈虞美人〉 158、李煜〈浪淘沙〉：簾外雨潺潺，春意闌珊。

159、一馮（馮延巳）二主（李、李煜）的作品，向來被視為南唐詞的代表。

二、多項(xiàng)選擇：

27、建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮、應(yīng)、劉楨。

28、女詩人蔡琰的代表作五言《悲憤詩》。

29、劉琨的三部作品：書信體散文《答盧諶書》、《扶風(fēng)歌》、《重贈(zèng)盧諶》。

30、太康詩風(fēng)在藝術(shù)形式上的特點(diǎn)是：追求辭藻華麗、描寫細(xì)膩、追求新的技巧，注意排偶。

31、“元嘉三大家”指：謝靈運(yùn)追求的是清水芙蓉之美、顏延之追求典麗華贍之美、鮑照追求一種熱烈明暢的濃艷之美。

32、元嘉詩風(fēng)的新特點(diǎn)：?山水題材大量進(jìn)入詩歌創(chuàng)作?詩歌創(chuàng)作由東晉的哲理化改變?yōu)橹厥闱?出現(xiàn)了對(duì)不同創(chuàng)作個(gè)性的追求?元嘉詩歌的新變還表現(xiàn)為對(duì)詩歌形式的有意探討。

33、以下作家屬永明體詩人的是謝靈運(yùn)、沈約。

34、南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》的：《清商曲辭》、《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》。

35、北朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》的：《雜曲歌辭》、《梁鼓角橫吹曲》、《雜歌謠辭》。

36、左思《三都賦》的新特點(diǎn)：?一是其內(nèi)容豐博?二是精心錘煉語言、辭藻壯麗?三是以求實(shí)精神去創(chuàng)作。

37、南朝駢賦的代表作：鮑照《蕪城賦》、江淹《恨賦》、《別賦》等。

38、曹操散文的三大特點(diǎn)：清峻、通脫、簡潔平易。

39、駢文的主要特征有四：對(duì)偶、用典、聲律、辭藻。

40、陸機(jī)《文賦》是?我國文學(xué)史上第一篇完整的系統(tǒng)性理論作品?此文用賦的形式寫成。

41、劉勰《文心雕龍》著重探討的主要問題有：總論、文體論、創(chuàng)作論、批評(píng)論。

42、鐘嶸《詩品》品評(píng)的詩歌主要是五言，論述自漢代至南朝梁122位詩人，分為上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人。

43、屬于隋代的文學(xué)家是盧思道、揚(yáng)素、薛道衡。

44、杜審言是杜甫的祖父，在當(dāng)時(shí)與李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。

45、五律的定型是由宋之問和沈詮期最后完成的。

46、王維的代表作：《使至塞上》、《山居秋暝》、《鹿柴》。

47、盛唐詩壇，以王孟為中心，還有一批詩風(fēng)與他們相近的詩人，如裴迪、儲(chǔ)光曦、常建。

48、李白擬樂府之作主要有：《玉階怨》、《越女詞五首》、《巴女詞》、《橫江詞六首》等。

49、杜甫詩歌集大成的藝術(shù)成就表現(xiàn)在：?虛心學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，不薄今人愛古人；?作詩兼?zhèn)浔婓w、風(fēng)格多樣化；?功力深厚，能自鑄偉辭。

50、十歷十才子包括的詩人有：盧綸、錢起、司空曙、苗發(fā)、李端、吉中孚、韓翊、崔峒、耿瑋、夏侯審。

51、李益邊塞詩的代表作：《塞下曲》、《從軍北征》、《夜上受降城聞笛》、《春夜聞笛》。

52、下列作家屬于晚唐的有：皮日休、陸龜蒙、羅隱。

53、白居易感傷詩的代表作：《長恨歌》、《琵琶行》。

54、劉禹錫的詩歌大致可分為諷喻詩、感遇詩、詠史詩和民歌體詩。

55、韓愈的文學(xué)主張有：“文以明道”、“為陳言之務(wù)去”、“不平則鳴”。

56、晚唐諷刺小品文代表作家有：皮日休、陸龜蒙、羅隱。

57、變文就其取材而言，可分為以下幾類：?演說佛經(jīng)故事的宗教性作品?演說歷史故事的講史作品?演說民間傳說題材的作品。

58、下列作品中屬于繁盛時(shí)期的唐傳奇有：?《離魂記》?《鶯鶯傳》?《柳毅傳》?《李娃傳》

59、南唐詞的代表作家有：馮延巳、李憬、李煜。

第四篇：外文史筆記1

1.但丁和他的神曲

但丁是意大利的民族詩人，中古到文藝復(fù)興的過渡時(shí)期最具有代表性的作家，恩格斯稱他“是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新世紀(jì)的最初一位詩人?！?，他繼往開來，在歐洲文學(xué)發(fā)展中占據(jù)一個(gè)關(guān)鍵地位。

《神曲》的思想內(nèi)容：1.神曲是但丁從政治上、道德上探索意大利民族出路和寓言性的總結(jié).2.神曲在宗教性的構(gòu)思中反映了中世紀(jì)晚期意大利的現(xiàn)實(shí)生活,而且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神和反教會(huì)的傾向.3.神曲是中世紀(jì)文化的總結(jié),又是人文主義思想的最初萌芽.《神曲》的主要內(nèi)容:神曲全長14233行,分為《地獄》、《煉獄》（又譯《凈界》）、《天堂》三部，主要情節(jié)是寫詩人夢(mèng)游三界的故事。

《神曲》主要內(nèi)容：詩中敘述但丁在[人生旅程的中途“.即1300年.35歲時(shí).迷失于一個(gè)黑暗的森林.他竭力尋找走出迷津的道路.黎明時(shí)分來到一座灑滿陽光的小山腳下.這是普照旅途的明燈.他正一步步朝山頂攀登.忽然三只猛獸(分別象征淫欲.強(qiáng)暴.貪婪的豹.獅.狼)迎面撲來.但丁高聲呼救.這時(shí).古羅馬詩人維吉爾出現(xiàn)了.他受貝婭特麗絲的囑托前來幫助但丁走出迷途.并引導(dǎo)他游歷地獄和煉獄.游歷完煉獄后.在凈界山頂?shù)牡厣蠘穲@.維吉爾隱退.貝婭特麗絲出現(xiàn).貝婭特麗絲責(zé)備但丁迷誤在罪惡的森林.希望他懺悔.并讓他觀看表示教堂種種腐敗的幻景.飲用忘川水.以遺忘過去的過失.獲取新生.隨后.貝婭特麗絲引導(dǎo)但丁游歷天堂九重天.這里是幸福的靈魂的歸宿,他們是行善者.虔誠的教士.立功德者.哲學(xué)家和神學(xué)家.殉教者.正直的君主.修道者.基督和眾天使.在九重天之上的天府.但丁得見上帝之面.但上帝的形象如電光之一閃.迅即消失.于是幻象和<神曲>也戛然而止。

《神曲》影響和地位：這是詩人坎坷一生的思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶，是近代第一部用意大利文寫成的偉大詩篇，代表了當(dāng)時(shí)歐洲文學(xué)的最高成就。

2.莫里哀《偽君子》

《偽君子 》簡介 〔法國〕莫里哀 【人物提要】，奧 爾 恭 —— 巴黎富商，答爾丟夫 —— 職業(yè)宗教騙子，歐 米 爾 —— 奧爾恭之妻，米 斯 —— 奧爾恭之子，麗亞娜 —— 奧爾恭之女，桃 麗 娜 —— 瑪麗亞娜之侍女，賴 爾 —— 瑪麗亞娜之情人，柏奈爾夫 —— 奧爾恭之母，爾卜特 —— 柏奈爾夫人侍女，雷央特 —— 奧爾恭之妻舅。

內(nèi)容簡介：《偽君子》寫偽裝圣潔的教會(huì)騙子答爾丟夫混進(jìn)商人奧爾恭家，圖謀勾引其妻子并奪取其家財(cái)，最后真相敗露，鋃鏜入獄。劇作深刻揭露了教會(huì)的虛偽和丑惡，答爾丟夫也成為“偽君子”的代名詞。其劇作在許多方面突破古典主義的陳規(guī)舊套，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格和矛盾沖突鮮明突出，語言機(jī)智生動(dòng)，手法夸張滑稽，風(fēng)格潑辣尖利，對(duì)世界喜劇藝術(shù)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

答爾丟夫：偽君子》達(dá)爾丟夫是劇作的中心人物。這是一個(gè)貪婪、狡猾而又兇狠的騙子和惡徒。他本是來自破落貴族階層的流氓無賴,卻給自己戴上一副假面具，裝成一位虔誠的信徒,一位拋棄人間一切情欲,一心向著上帝的苦修者，他身上集中了當(dāng)時(shí)教會(huì)和貴族社會(huì)的假冒偽善和惡德敗行。

奧爾恭：奧爾恭剛懾自用，是個(gè)頑固橫暴的專制家長；他輕信迷信,對(duì)達(dá)爾丟夫裝虔誠深信不疑,把騙子當(dāng)“圣人”膜拜。他的愚昧導(dǎo)致引狼人室;他的偏狹幾乎禍及全家。雖然他最后在事實(shí)面前幡然悔悟,但若非英明的君主出面解決矛盾,奧爾恭一家定會(huì)是悲劇結(jié)局。

桃 麗 娜：女仆桃麗娜是劇作中反對(duì)封建道德、揭露宗教偽善的主要人物。也是一個(gè)性格十分鮮明的形象。她眼光銳利,思維敏捷,最早發(fā)現(xiàn)達(dá)爾丟夫的險(xiǎn)惡用心;她作風(fēng)潑辣,不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)場揭穿達(dá)爾嘴臉。在同達(dá)爾丟夫的斗爭中,桃麗娜是關(guān)系勝敗的關(guān)鍵人物。在她身上，體現(xiàn)了一種民主傾向。

《偽君子》的主題：

1.揭露了天主教會(huì)封建貴族和上流社會(huì)的偽善、狠毒、荒淫無恥和貪婪成性。

2.辛辣地諷刺和批判了宗教偽善的欺騙性和危害性。

3.體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的民主傾向。

4.取材現(xiàn)實(shí)生活，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義因素和社會(huì)批判精神。

《偽君子》藝術(shù)特色：

1.古典主義創(chuàng)作原則與民間喜劇手法結(jié)合。

2.情節(jié)結(jié)構(gòu)精巧緊湊、層次分明。

3.打破古典主義關(guān)于悲、喜劇嚴(yán)格界。

4.語言生動(dòng)靈活，富有個(gè)性化色彩。

5.以對(duì)比夸張手法突出主導(dǎo)性格特色。

3.塞萬提斯《堂吉訶德》

主要內(nèi)容：《堂吉訶德》是塞萬提斯最具國際影響的杰作，作品描寫了讀騎士小說入迷的沒落紳士吉哈達(dá)，自號(hào)堂吉訶德，試圖用虛幻的騎士之道還世界以公正與太平，先后三次騎著老馬出外行俠。他雇請(qǐng)崇尚實(shí)際的農(nóng)夫鄰居桑丘·潘薩作為侍從，與自己一起經(jīng)歷了風(fēng)車大戰(zhàn)、英勇救美、客棧奇遇、惡斗群羊、挑戰(zhàn)雄獅、人地穴探奇等等奇特事變。他不分青紅皂白，亂砍亂殺，不斷鬧出笑話，被人捉弄，屢遭慘敗，直至臨終之前才翻然醒悟。小說通過塑造與刻畫堂吉訶德這一滑稽可笑、可愛而又可悲的人物形象，成功反映了西班牙當(dāng)時(shí)的人文主義思想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，揭露了封建貴族階級(jí)的驕奢淫逸，表達(dá)了人民對(duì)社會(huì)變革的要求和愿望。

堂吉訶德：耽于幻想，脫離現(xiàn)實(shí)，但出于善良的動(dòng)機(jī)，奉行一種崇高的原則（鋤強(qiáng)扶弱，伸張正義），行為荒唐魯莽但表現(xiàn)出為了維護(hù)真理奮不顧身的犧牲精神，是一個(gè)悲劇性與喜劇性結(jié)合的人物。

堂吉訶德是塞萬提斯的作品《堂吉訶德》中的主人公。堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn)，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個(gè)可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動(dòng)、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實(shí)在是足可令人敬佩的。

《堂吉訶德》藝術(shù)成就：《堂吉訶德》乍看似乎荒誕不經(jīng)，實(shí)則隱含作者對(duì)西班牙現(xiàn)實(shí)深刻的理解。作者采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來，表達(dá)他對(duì)時(shí)代的見解?，F(xiàn)實(shí)主義的描寫在《堂吉訶德》中占主導(dǎo)地位，在環(huán)境描寫方面，與舊騎士小說的裝飾性風(fēng)景描寫截然不同，作者以史詩般的宏偉規(guī)模，以農(nóng)村為主要舞臺(tái)，出場以平民為主，人數(shù)近700多人，在這廣闊的社會(huì)背景中，繪出一幅幅各具特色又互相聯(lián)系的社會(huì)畫面。作者塑造人物的方法也是虛實(shí)結(jié)合的，否定中有歌頌，荒誕中有寓意，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)性。

堂吉訶德的性格具有兩重性：一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及對(duì)愛情的忠貞。

桑丘頭腦清醒、務(wù)實(shí)、老于世故、帶幾分狡詐，“粗笨”中顯出詼諧、幽默，他滿身的泥土氣，脫口而出的民間諺語都使他的談吐雖常顯粗俗卻又不失生動(dòng)、活潑。

3.莎士比亞《哈姆萊特》

莎士比亞作品：

莎士比亞四大悲劇包括《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，是其悲劇作品中最著名的四部。被人們稱為“四大喜劇”的則是《仲夏夜之夢(mèng)》、《皆大歡喜》、《第十二夜》和《威尼斯商人》。

主要內(nèi)容：《哈姆萊特》是莎士比亞最主要的悲劇作品之一，敘述了丹麥王子哈姆萊特

當(dāng)時(shí)在德國維登堡大學(xué)讀書，他的叔父克勞狄斯毒死老哈姆萊特，篡奪了王位，并霸占了哈姆萊特的母親。哈姆萊特回國后，通過父親的鬼魂，敘說自己致死的原因。他遵照鬼魂囑咐，決定為父報(bào)仇，這時(shí)叔父國王克勞狄斯，開始對(duì)哈姆萊特產(chǎn)生了懷疑。在大臣波洛涅斯的策劃下，利用其女哈姆萊特的情人奧菲利婭去試探他，又指使哈姆萊特兩同學(xué)前去打探，都被哈姆萊特識(shí)破。哈姆萊特利用劇團(tuán)在宮廷演戲的機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備殺死國王。結(jié)果他誤殺了情人奧非利婭的父親，奧菲利婭因?yàn)楦赣H被哈姆萊特殺死，瘋癲自盡。國王乘機(jī)挑撥波洛涅斯的兒子雷歐提斯以比劍為名，設(shè)計(jì)用毒劍刺死了哈姆萊特，該劇的結(jié)尾，哈姆萊特、國王、王妃、雷歐提斯同歸于盡。

哈姆萊特形象分析：人文主義者。復(fù)雜的性格。有崇高的理想，和人類與世界新穎的看法。目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會(huì)責(zé)任感。但過于內(nèi)向，過于審慎，；加上勢(shì)單力薄的處境，造成行動(dòng)上的延宕。有行動(dòng)的決心，而且不斷督促自己，但最后只能與敵人同歸于盡。

哈姆雷特是個(gè)具有先進(jìn)理想并勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳的矛盾。精神的危機(jī)，理想的破滅，使他悲郁憤懣，痛苦異常，也促使他不斷思索，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。他從家庭的變故看到宮墻外的社會(huì)問題，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，然而只相信個(gè)人的作用，強(qiáng)調(diào)思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行動(dòng)，時(shí)時(shí)感到憂郁、茫然，行動(dòng)猶豫、延宕。生活在英國新興勢(shì)力還處于幼稚階段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正確的途徑，最后他雖然奮然一擊，與敵人同歸于盡，但憂郁始終伴隨著他，偉大的理想并未實(shí)現(xiàn)，莎士比亞在哈姆雷特身上寄托了人文主義的美好理想，哈姆雷特的性格特征和悲劇結(jié)局也反映了人文主義的思想危機(jī)和致命弱點(diǎn)。

《哈姆雷特》的藝術(shù)特色：

一、刻畫了眾多性格鮮明的人物形象；

二、嚴(yán)肅的主題與曲折生動(dòng)的情節(jié)的有機(jī)結(jié)合；

三、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的有機(jī)結(jié)合；

四、生動(dòng)形象的語言；

五、對(duì)“福斯塔夫式”的背景的運(yùn)用到達(dá)了新的高度。

4.歌德《浮士德》

《浮士德》是歌德一生藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶，是世界文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容豐富、主題深刻，而且有高度的藝術(shù)成就。它與《伊利亞特》《神曲》《哈姆雷特》并列為歐洲文學(xué)四大名著。

《浮士德》內(nèi)容簡介：

《浮士德》是一部長達(dá)一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索。

浮士德自強(qiáng)不息、追求真理，經(jīng)歷了書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業(yè)五個(gè)階段。這五個(gè)階段都有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)，它們高度濃縮了從文藝復(fù)興到19世紀(jì)初期幾百年間德國乃至歐洲資產(chǎn)階級(jí)探索和奮頭號(hào)的精神歷程。在這里，浮士德可說是一個(gè)象征性的藝術(shù)形象，歌德是將他作為全人類命運(yùn)的一個(gè)化身來加以塑造的。當(dāng)然，所謂全人類其實(shí)是資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期一個(gè)先進(jìn)知識(shí)分子典型形象的擴(kuò)大化罷了。同啟蒙時(shí)代的其他資產(chǎn)階級(jí)思想家并無二致，歌德也是把本階級(jí)視為全人類的代表的。浮士德走出陰暗的書齋，走向大自然和廣闊的現(xiàn)實(shí)人生，體現(xiàn)了從文藝復(fù)興、宗教改革、直到“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)思想覺醒、否定宗教神學(xué)、批判黑暗現(xiàn)實(shí)的反封建精神。浮士德與瑪甘淚的愛情悲劇，則是對(duì)追求狹隘的個(gè)人幸福和享樂主義的利己哲學(xué)的反思和否定。從政的失敗，表明了啟蒙主義者開明君主的政治理想的虛幻性。與海倫結(jié)合的不幸結(jié)局，則宣告了以古典美對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行審美教化的人道主義理想的幻滅。最終，浮士德在發(fā)動(dòng)大眾改造自然，創(chuàng)建人間樂園的宏偉事業(yè)中找到了人生的真理，從中我們不難看到18世紀(jì)啟蒙主義者一再描繪的”理性王國"的影子，并依稀可聞19世紀(jì)空想社會(huì)主義者呼喚未來的聲音。

浮士德形象分析：浮士德是一個(gè)虛構(gòu)的、同時(shí)又是一個(gè)有著鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象。他不斷地追求知識(shí)和真理，追求美好的事物，追求崇高的理想。他具有一種“浮士德精神”，即：自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取、用不滿足，積極向上的精神。但同時(shí)又有貪圖享樂、安于現(xiàn)狀的一面，這就夠成了其內(nèi)部的矛盾。浮士德的一生是一個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。他爹的積極向上的精神是他前進(jìn)的內(nèi)動(dòng)力，靡非斯特利用他身上的弱點(diǎn)，誘使他墮落，然而浮士德的自強(qiáng)不息的精神使他能夠從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)前進(jìn)這。樣辯證發(fā)展之中，浮士德日益高尚化、純潔化，最后達(dá)到個(gè)性的完善。

靡非斯特形象分析：作者筆下的魔鬼，是作為與浮士德對(duì)比的形象二出現(xiàn)的。浮士德的內(nèi)心沖突同時(shí)也是他與靡非斯特的矛盾沖突的內(nèi)在化的體現(xiàn)，而他與靡非斯特的矛盾沖突則同時(shí)也是他內(nèi)心沖突的外在化體現(xiàn)。在與靡非斯特這“一切的障礙之父”、惡的化身結(jié)為主仆，相伴而行之后，浮士德的前途可謂危機(jī)四伏，隨時(shí)皆有可能墮落為惡魔的奴隸。但是，不斷追求，自強(qiáng)不息，勇于實(shí)踐和自我否定是浮士德的主要性格特征，這使他免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和理想。而惡在這里卻從反面發(fā)揮一種“反而常將好事做成”的推動(dòng)性作用。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對(duì)的對(duì)立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類正是在同惡的斗爭中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。

5.歌德《少年維特之煩惱》

內(nèi)容簡介：

歌德的少年維特之煩惱描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情描寫了維特的痛苦、憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。

第五篇：古文史1基礎(chǔ)知識(shí)

第一編 先秦文學(xué) 第一章 上古文學(xué)

1.“斷竹續(xù)竹，飛土逐宍.”《彈歌》出自《吳越春秋》；葛天氏之樂和《候人歌》出自《呂氏春秋》。

2.保存神話較多的材料《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》等。

第二章 《詩經(jīng)》 漢代采詩說(關(guān)于詩經(jīng)編訂情況)：班固《漢書 藝文志》“古有采詩之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也?！?；《漢書 食貨志》“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞天子。”；何休《春秋公羊傳》“男年六十，女年五十，無子者，官衣食之，使之民間求詩。鄉(xiāng)移于邑，邑移于國，國以聞天子?！?/p>

2《詩經(jīng)》內(nèi)容上分1.祭祀詩全部收在三“頌”之中 《維天之命》、《武》、《載芟》《閟宮》 2.頌贊詩 “大雅”中的《生民》、《公劉》、《帛系》、《皇矣》、《大明》 3.怨刺詩《民勞》、《桑柔》、《節(jié)南山》、《小弁》)、《北山》等； 4.婚戀詩《關(guān)雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《靜女》、《野有蔓草》 5.征役詩《載馳》、《采薇》、《無衣》(看書P34-50)第三章 先秦歷史散文 1.《尚書》：上古之書，我國最早的歷史散文集。以記言為主。2.《春秋》：魯國的編年體史書，記載春秋時(shí)期重大史實(shí)。上起魯隱公元年(-722)，下至魯哀公十四年(-481)，共二百四十年的史實(shí)。(《春秋》的記事極為簡略，在記事中體現(xiàn)出鮮明的思想傾向?！洞呵铩芬砸蛔譃榘H的寫法和微婉含蓄的風(fēng)格，對(duì)后代散文有不小的影響。)3.《國語》：我國第一部國別體史書。大約成書于戰(zhàn)國初年。以記言為主。記載史實(shí)上起周穆王，下至魯?shù)抗?一般認(rèn)為是春秋末年左丘明所作，以記言為主，故稱《國語》。書中既尊禮，又崇德；既敬神，又重民。)第四章 先秦諸子散文 1.《論語》：語錄體散文。一部記載孔子及其弟子言行的書，成書于戰(zhàn)國初年，是孔子的弟子和后學(xué)編纂而成。傳至漢代出現(xiàn)了魯《論語》、齊《論語》、古文《論語》。今天所見《論語》是在魯《論語》的基礎(chǔ)上參考齊《論語》和古文《論語》而成。2.《墨子》：墨子及其弟子與后學(xué)在不同時(shí)期的著作，成書于戰(zhàn)國中期。語錄體散文，但少數(shù)篇章初論說文的規(guī)模。顯示出由語錄體象論說文過渡的痕跡。3.墨家學(xué)派的主要主張：尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命等。墨家還提出以“三表”做為立言的標(biāo)準(zhǔn)，“三表”又稱“三法”。4.《孟子》：孟子晚年和弟子編纂的書，全書包括全書包括《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。反映了孟子的基本思想：1.仁政2.道德修養(yǎng)“盡心、養(yǎng)性、誠心、寡欲”“浩然之氣”“舍生取義”3.文藝見解“知人論世”“以意逆志” 5.《莊子》：原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。莊子是老子之后道家學(xué)派的代表。6.《荀子》：共有三十二篇，系漢代劉向編定。荀子主張“法后王，統(tǒng)禮義，一制度”。荀子有《成相》和《賦篇》兩篇韻文。清代盧文弓召《成相》為“后世彈詞之祖”。

7.韓非的主張是“世異則事異”，“事異則備變”，“圣人不期修古，不法?？?，論世之事，因?yàn)橹畟洹?。韓非的寓言有“守株待兔”、“鄭人買履”。

8.《呂氏春秋》以道家黃老學(xué)派的觀點(diǎn)為主流。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的思想。第五章 屈原和楚辭

1.屈原的作品：共二十三篇，包括《離騷》、《九歌》(十一篇)、《九章》(九篇)、《天問》、《招魂》。“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”出自《招魂》。

2.關(guān)于《離騷》的解釋：司馬遷“離憂”；班固“遭受憂愁”。

3.宋玉的作品有《招魂》、《九辯》、《風(fēng)賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《對(duì)楚王問》。其中《九辨》被后人推崇為“悲秋之祖”(悲哉！秋之為氣也。)

漢代文學(xué)：辭賦 論說文 詩歌 史記與漢書

第二編 漢代文學(xué) 第一章 漢代辭賦 1.關(guān)于賦的解釋：《文心雕龍》“詩有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！?錯(cuò)誤)。班固《兩都賦序》：“賦者，古詩之流也?！薄稘h書》：“不歌而誦謂之賦?！?正確的觀點(diǎn))

2.漢賦分為騷體賦和散體賦。騷體賦是從《離騷》發(fā)展而來與屈原一脈相承。內(nèi)容大多是抒情言志。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》和《服鳥賦》。還有董仲舒的《士不遇賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。東方朔、劉向、劉歆、王褒、揚(yáng)雄。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》

3.枚乘的代表作品《七發(fā)》。它是漢賦發(fā)展史上一篇帶有轉(zhuǎn)折性的作品，它的顯著特點(diǎn)是夸張鋪敘。它的結(jié)構(gòu)格局和鋪排形式都為司馬相如的大賦奠定了基礎(chǔ)。

4.司馬相如的賦有《子虛賦》、《上林賦》。散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。5.楊雄寫有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》。還寫過騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》 6.班固的代表作品散體賦《兩都賦》。7.張衡的作品有《兩京賦》，張衡的《歸田賦》與西漢初期的騷體賦仍一脈相承，但從思想和文章的體制上又有許多變化，它是魏晉以后大行于世的所謂“抒情小賦”的先驅(qū)。這類賦還有趙壹的《刺世疾邪賦》，禰衡的《鸚鵡賦》，王粲的《登樓賦》。第二章 漢代的論說文

1.賈誼的政論散文主要有《治安策》、《過秦論》、《論積貯疏》、《諫立淮南子諸子書》 2.晁錯(cuò)的政論散文主要有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學(xué)對(duì)策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》 3.枚乘的政論散文僅存一篇《諫吳王書》。4.鄒陽的政論散文有《上吳王書》、《獄中上梁王書》。

5.董仲舒的散文有《舉賢良對(duì)策》三篇。6.東方朔的散文有《應(yīng)詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》。其中《答客難》對(duì)后世影響很答。模范它寫作的有：揚(yáng)雄《解嘲》、班固《賓戲》、崔骃《達(dá)旨》、張衡《應(yīng)間》、崔實(shí)《客譏》、曹植《客問》、韓愈《進(jìn)學(xué)解》。

7.劉向的散文著作分為奏議、敘錄、雜著三類。奏議最著名的是《諫營延陵過侈疏》。清代劉熙載“劉向、匡衡之文皆本經(jīng)術(shù)。” 8.揚(yáng)雄的散文《解嘲》《法言》。9.劉歆的散文有《移書太常博士》。

10.東漢前期的論說文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。東漢中后期的論說文作家有李固、王符、仲長統(tǒng)等。王充《論衡》；馮衍的賦《顯志賦》，文《顯志賦序》；王符《潛夫論》；仲長統(tǒng)《昌言》，繆襲稱仲長統(tǒng)“才足繼西京董、誼、劉、揚(yáng)”。

第三章 司馬遷與《史記》

1.《史記》的原名叫《太史公書》。共一百三十篇，五十二萬字，是我國第一部紀(jì)傳體的通史。它的記事上起軒轅皇帝，下迄漢武帝太初年間。其中分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分。

“本紀(jì)”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀(jì)，是一種編年史的摘要。

“世家”是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰(zhàn)國時(shí)代所存在的各個(gè)諸侯國和漢代帝王所封的王侯。

“列傳”是一些有才干、有作為，卓犖不群，能不失時(shí)機(jī)地建立功業(yè)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響的人物的傳記

“書”是有關(guān)經(jīng)濟(jì)、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度史

“表”是把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然。

2.《史記》的創(chuàng)作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

第四章 《漢書》及東漢其他敘事散文 1.班固是東漢的文學(xué)家、歷史學(xué)家，著作有《漢書》；賦《兩都賦》、《幽通賦》；散文《答賓戲》；五言詩《詠史》后人輯有《班蘭臺(tái)集》。

2.《漢書》作者有：班彪、班固、班昭、馬續(xù)?！稘h書》包括十二篇紀(jì)，八篇表，十篇志，七十篇傳，共一百篇，記事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。3.《吳越春秋》的作者是趙曄。4.蔡邕是寫碑銘文字的代表人物。

5.東漢馬第伯的《封禪儀記》被稱之為游記文學(xué)的始祖。

第五章 漢代詩歌

1.樂府本來是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱。其職能是：

一、寫詞配曲，演習(xí)排練。

二、組織人到各地采集民歌。2.《孔雀東南飛》最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。故事發(fā)生在漢末建安年間。3.漢代的楚歌有：項(xiàng)羽《垓下歌》、劉邦《大風(fēng)歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風(fēng)辭》及《瓠子歌》、梁鴻(東漢)《五噫歌》、張衡《四愁詩》(已經(jīng)是一首比較整齊而有韻味的七言詩了)。4.班固寫過一首《詠史》，是我國古代第一首有案可查的文人五言詩。

魏晉文學(xué)：南朝詩文 樂府民歌和文學(xué)批評(píng)

第三編 魏晉南北朝文學(xué) 第一章 建安文學(xué)

1.三曹：曹操、曹丕、曹植。

A曹操是建安時(shí)期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。曹操詩文俱佳，為文大膽隨便。魯迅：“他膽子很大，文章從通脫得力不少，作文章時(shí)又沒有顧忌，想寫的便寫出來?！弊u(yù)之為“改造文章的祖師”。曹操擅長于寫四言詩，兼有五言、雜言。全用樂府古題。很多具有“詩史”性質(zhì)。鐘嶸：“曹公古直，頗有悲涼之句”敖陶孫：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。

B曹丕擅長于五、七言詩《雜詩》《燕歌行》，在七言詩發(fā)展史上有重要地位。著有《典論》一書，其中《自敘》《論文》兩篇文章保存比較完整。C 曹植是第一個(gè)大力寫五言詩的作家，他的散文和辭賦也很出色《洛神賦》。鐘嶸“骨氣奇高，詞采華茂”“建安之杰”。

2.七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應(yīng)瑒，劉楨。

A孔融的散文有《論盛孝章書》、《薦禰衡表》，詩《雜詩》。

B劉勰稱王粲為“七子之冠冕”，其《七哀詩》三首最為有名，其辭賦《登樓賦》最負(fù)盛名。C陳琳有《飲馬長城窟行》。

D 阮瑀有《駕出北郭門行》。E劉楨當(dāng)時(shí)與曹植并稱“曹劉”，他的《贈(zèng)從弟》三首寫得最好。

F徐干著有《中論》。

3.蔡琰的五言《悲憤詩》是一篇長達(dá)540字的自傳體敘事詩，騷體《悲憤詩》和琴曲歌辭《胡笳十八拍》

第二章 魏晉文學(xué)

1.正始文學(xué)的代表作家“竹林七賢”，其中人品和文學(xué)成就最高者，是阮籍和嵇康。

A阮籍的代表作品是八十二首五言《詠懷詩》 B嵇康的代表作品是《贈(zèng)兄秀才入軍》十八首和《幽憤詩》。文章有《太師箴》、《與山巨源絕交書》，劉勰說嵇康之文“興高而采烈”，“師心以遣論”。其特點(diǎn)是立論大膽，思想新穎，論辨充分，說理透辟；使氣騁辭，感情充沛，詞采峻烈，鋒芒畢露。文風(fēng)清峻通脫。

2.西晉初年的傅玄、張華和太康年間的三張(張載、張協(xié)、張亢)、二陸(陸機(jī)、陸云)、兩潘(潘岳，潘尼)、一左(左思)，名噪一時(shí)。

A潘岳為“二十四友”之首。潘岳與陸機(jī)齊名，并稱“潘陸”。潘岳“善為哀誄之文”。代表作品：五言《悼亡詩》

B陸機(jī)被鐘嶸奉為“太康之英”。陸機(jī)的文《吊魏武帝文》、《文賦》 C左思《詠史八首》；辭賦有《三都賦》名揚(yáng)天下，洛陽紙貴。劉勰稱“拔萃于《詠史》”鐘嶸認(rèn)為《詠史》詩是“五言之警策”極力推崇“左思風(fēng)力” 3.劉琨代表作品《扶風(fēng)歌》、四言詩《答盧諶》、《重贈(zèng)盧諶》

4.郭璞工詩善賦，十四首《游仙詩》。鐘嶸認(rèn)為其詩“文體相輝，彪炳可玩”，“詞多慷慨，乖遠(yuǎn)玄宗”，“乃是坎壈詠懷，非列仙之趣也” 5.賈謐“二十四友”： 潘岳，陸機(jī)，左思，劉琨 6.東晉的玄言詩人有孫綽、許詢、恒溫、庾亮、支遁等，而以孫，許為代表。

7.王羲之的文以《蘭亭集序》最為傳誦。(永和九年<353>三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人燕集于山陰之蘭亭，各賦詩詠懷。王羲之為序，記敘燕集之盛況)第三章 陶淵明

1.陶淵明的三篇辭賦，《閑情賦》仿張衡《定情賦》、蔡邕《靜情賦》等而作。《感士不遇賦》仿董仲舒、司馬遷同題之作。其辭賦中最為出色的是《歸去來兮辭》。陶淵明的散文有《五柳先生傳》、《桃花源記》。

第四章 南朝詩文

1.南朝詩歌發(fā)展三個(gè)階段：

A劉宋時(shí)期山水詩代表作家：謝靈運(yùn)“元嘉之雄”、顏延之和鮑照，世稱“元嘉三大家”。

B齊及梁初為“永明體”形成和繁榮時(shí)期，代表作家是沈約、謝朓、王融等。

C梁中葉至陳為“宮體詩”興盛時(shí)期，代表作家是蕭綱、蕭繹、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信 2.鮑照詩歌代表作是《擬行路難》。(鐘嶸稱鮑照“才秀人微”。其風(fēng)格豪放俊逸。是“建安風(fēng)骨”和“左思風(fēng)力”很好的繼承。)駢文是《登大雷岸與妹書》。他史宋代的杰出的辭賦作家以《蕪城賦》最負(fù)盛名。3.沈約除了提出詩歌聲律的“八病”外，還提出了“文章當(dāng)從三易”的著名論點(diǎn)。即：易見事、易識(shí)字、易誦讀。

4.謝朓是永明體詩人成就最高者，以山水詩成就最為突出。他的創(chuàng)作主張是“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。(文學(xué)史地位)他是永明體的旗幟，是齊梁詩壇之“首杰”和“冠冕”，他發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩，他所代表的新體詩為唐代律詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。5.蕭綱提出“立身先須謹(jǐn)慎，文章且須放蕩” 6.齊梁時(shí)期的駢文孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答謝中書書》、吳均的《與宋元思書》、丘遲的《與陳伯之書》

7.徐陵是梁陳時(shí)期著名的駢文作家，《玉臺(tái)新詠序》為其代表作。

8.謝惠連和謝莊也是宋代知名的賦作家。謝惠連以《雪賦》最著名，謝莊以《月賦》最著名。

9.江淹賦今存二十八篇，而最為世人所傳誦者，是《別賦》和《恨賦》。第五章 北朝文學(xué)

1.北魏末至北齊時(shí)期，北朝出現(xiàn)了幾位比較正統(tǒng)的詩文作家，其中聲名較著者有溫子昇、邢邵和魏收，號(hào)稱北地三才

2.庾信前期史一個(gè)宮廷文學(xué)侍從，多奉和應(yīng)制之作。后期風(fēng)格改變多是鄉(xiāng)關(guān)之思、身世之嘆的作品，剛健深沉、蒼壯悲涼。以《擬詠懷》二十七首為代表。庾信的抒情小賦有《枯樹賦》、《竹杖賦》、《傷心賦》、《小園賦》等，均為傳誦名作，而《哀江南賦》則是其最具代表性的賦作。庾信又是一位駢文大家，最為人們稱道的是《哀江南賦序》。庾信是南北朝文學(xué)的集大成者，他繼往開來，在文學(xué)史上占有重要的地位。

3.自齊梁之后，南朝散文日衰，而北朝卻出現(xiàn)了幾部別開生面的散文名著：顏之推《顏氏家訓(xùn)》、酈道元《水經(jīng)注》、楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》。第六章 南北朝樂府民歌

1.南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》中，南朝樂府民歌分為三個(gè)部分：一是吳聲歌曲；二是神弦曲；三是西歌曲。

2.北朝樂府民歌代表作《木蘭詩》、《敕勒歌》、第七章 魏晉南北朝小說

1.志怪小說以干寶的《搜神記》成就最高。

2.以記錄人物軼聞瑣事為主的軼事小說在魏晉南北朝也頗盛行，今存比較完整的是劉義慶的《世說新語》，它是這一時(shí)期軼事小說的代表作。魯迅在《中國小說史略》稱此書為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。

第八章 魏晉南北朝的文學(xué)批評(píng)

1.曹丕的《典論o論文》是我國最早的一篇文學(xué)理論批評(píng)專著，提出“文以氣為主”的觀點(diǎn)。

2.建安到西晉時(shí)期最有代表性的文學(xué)理論批評(píng)文是陸機(jī)的《文賦》

3.劉勰的《文心雕龍》是南朝文學(xué)批評(píng)專著。4.鐘嶸的《詩品》是我國第一部論詩的著作，所論的范圍主要是五言詩。鐘嶸對(duì)詩歌創(chuàng)作的一些重要問題，如詩的“滋味”問題，提出了自己的見解。隋唐文學(xué)：山水田園詩派 邊塞詩派和詩歌大家

第四編 隋唐五代文學(xué) 第一章 隋和初唐文學(xué)

1.隋代的代表作家有薛道衡，盧思道，隋唐之際獨(dú)樹一幟的詩人當(dāng)屬王績。

2宮廷文人：魏征，上官儀，沈佺期，宋之問。沈宋的成就主要是使律詩進(jìn)一步定型規(guī)范化。3.“文章四友”是指李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。其中以杜審言的成就最高，杜審言最善長五律，《詩藪》稱他為初盛唐五律之冠。

4.。初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。他們?cè)谒枷胄愿瘛⑸钤庥?、文學(xué)主張，以至于創(chuàng)作實(shí)踐上都有許多共同傾向，故合稱“初唐四杰”。代表作品有王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣詩》、《秋日登洪府滕王閣餞別序》，楊炯《從軍行》，盧照鄰《行路難》，駱賓王《從軍行》，《在獄詠蟬》，《代李敬業(yè)討武氏檄》。初唐四杰總體創(chuàng)作特征(文學(xué)史地位)：

一、自覺的批判齊梁文風(fēng)。因?yàn)樗慕苤鲝埳隙挤磳?duì)華而不實(shí)的綺靡文風(fēng)，抒發(fā)真情實(shí)感。

二、內(nèi)容上都有較大開闊。

三、為結(jié)束齊梁文風(fēng)，開啟盛唐之音作出功不可沒的貢獻(xiàn)。

5.陳子昂比四杰更明確地批判了齊梁之風(fēng)，為唐代文學(xué)的發(fā)展指明了正確方向。他在明確批判了六朝以來“采麗競繁”，“逶迤頹靡”的不良文風(fēng)，而且大力提倡漢魏與正始之音，并準(zhǔn)確地概括出他們最主要特色：“風(fēng)骨”與“興寄”。陳子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《詠懷》八十二首的。第二章 盛唐山水田園詩派

1.王維成就最高的是山水田園詩，詩風(fēng)多樣，基調(diào)自然優(yōu)美，清雅沖淡?！霸娭杏挟?，畫中有詩”其代表作品有：《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《觀獵》、《相思》、《送元二使安西》等(書P170-173識(shí)記篇名和重點(diǎn)句子)2.孟浩然作品主要有《歸故園作》、《過故人莊》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《春曉》等(與王維分辨開)第三章 盛唐邊塞詩派

1.著名的邊塞詩人有：高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥、李頎、王翰等。2.王昌齡代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。被稱為“七絕圣手” 王之渙代表作有《涼州詞》、《登鸛雀樓》等。李欣代表作有《古意》、《古從軍行》。崔顥代表作有《黃鶴樓》、《贈(zèng)王威古》。第四章 李白

1.浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點(diǎn)。清新自然是李白詩的重要風(fēng)格，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

2.李白除律詩稍欠外(五律好)，各體皆工。從四言的《詩經(jīng)》體，到屈賦的“騷體”，到漢魏六朝盛行的樂府體、五七言古體、歌行體，再到初唐以來流行的絕句體、律體，李白都有不少佳作，其中以樂府體、七言歌行體和絕句體成就最高。除屈原外，李白對(duì)前代詩人還有廣泛師法。他盛贊“蓬萊文章建安骨” 第五章 杜甫

1.杜甫的詩眾體皆備，且眾體皆佳。他寫樂府絕不沿用舊題，而是“率皆即事名篇，無復(fù)依傍”，他自制了許多新題樂府，如《兵車行》、《麗人行》等。杜甫多選用典雅精工的律詩。第六章 中唐詩歌

1.中唐詩歌大約有以下幾派：

一是由白居易以及前于他的元結(jié)、顧況，與他同時(shí)的元稹、張籍、王建等詩人組成的，其中因元稹影響較大，故爾后人習(xí)慣稱他們?yōu)椤霸自娕伞?。這一派以淺近通俗為主要特色，尤以善寫新樂府著稱。

二是以韓愈、孟郊為代表，還可以包括賈島、姚合、劉叉、盧仝、馬異，以至著名詩人李賀，史稱“韓孟詩派”。這一派以險(xiǎn)怪奇特為主要特色，其詩排奡瘦硬，以至艱澀峻刻。

三是以韋應(yīng)物、劉長卿為主的大歷詩人和柳宗元。這派詩人以清麗淡遠(yuǎn)為主要特色。韋應(yīng)物與柳宗元并稱“韋柳”

2.劉長卿以五言詩享譽(yù)當(dāng)時(shí)，自詡“五言長城” 3.孟郊不但生活艱苦，作詩也特別艱難，有如“詩囚”。前人評(píng)孟郊賈島二人詩有“郊寒島瘦”之稱，這一“寒”字，正是孟郊生活之艱苦與作詩之艱苦疊加出的效果。

4.賈島也以苦吟著稱，詩風(fēng)清奇僻苦、瘦硬幽新，作詩刻意于琢磨鍛煉，“二句三年得，一吟雙淚流”，這也是他的缺點(diǎn)，劣者有句無篇，使詩風(fēng)流于枯槁寒酸。

5.李賀也是一個(gè)著名的苦吟詩人。他的詩堪稱“騷之苗裔”，被后人稱為“長吉體”

6.劉禹錫的詩以豪邁為主要特色，后人稱之為“詩豪”

第七章 白居易和新樂府運(yùn)動(dòng) 1.唐代產(chǎn)生了新樂府，首創(chuàng)者即是詩圣杜甫，他“即事名篇，無復(fù)依傍”。對(duì)新樂府作出貢獻(xiàn)的，杜甫之后，白居易之前主要有元結(jié)、顧況等人，與白居易同時(shí)的主要有李紳、元稹、張籍、王建等人。2.名白居易在編定自己的詩集時(shí)，將詩分為四類：諷喻、閑適、感傷、雜律。諷諭詩都可以算是新樂府詩。其中《秦中吟》十首和《新樂府五十首》是代表作。

3.白居易的感傷詩中的兩首長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。

4.元稹的樂府詩有《田家詞》、《織婦詞》。抒情詩佳作有《遣悲懷三首》，著名的懷古長詩《連昌宮詞》和傳奇《鶯鶯傳》 5.張籍的樂府詩有《野老歌》。王建的樂府詩有《水夫謠》。

第九章 柳宗元和中唐其他家

1.柳宗元散文成就最高，大體可分為論說、寓言、游記、傳記、騷賦五類。柳宗元開創(chuàng)了具有獨(dú)立意義的山水游記，被后人視為游記之祖。山水游記大多寫于永州。柳宗元的詩的總體風(fēng)格是清朗疏淡、幽峭深婉。蘇軾稱柳詩：“外枯而中膏，似淡而實(shí)美?！薄鞍l(fā)纖秾于簡古，寄至味于淡泊?！?記詩歌篇名 書P312-313)2.中唐其他古文家還有歐陽詹、李觀、張籍、李翱、皇甫湜、樊宗師、李漢。沈亞之、劉禹錫、呂溫、凌淮、權(quán)德輿、裴度等。第十章 晚唐詩文

1.杜牧的詩，形成了豪爽俊逸、清麗明快的風(fēng)格特色。他的散文在晚唐也卓然自成一家，《阿房宮賦》是一篇傳世佳作?！对娝挕贩Q“俊爽”。2.李商隱是中晚唐之際成就最高的詩人。李商隱今存詩六百余首，眾體皆備，而尤以七言近體成就為

最高。李商隱又師承極廣：屈原、阮籍、杜甫、韓愈、李賀、六朝詩、民歌。他是晚唐最有成就的駢文作家。

3.皮日休、聶夷中、杜荀鶴的代表作品。(書P328)4.《二十四詩品》是司空?qǐng)D的論詩專著。5.陸龜蒙與皮日休齊名，世稱“皮陸”。陸龜蒙的小品文頗有成就，均收入其自編的《笠澤叢書》中 6.羅隱著有《讒書》五卷。第十一章 唐代傳奇

1.唐傳奇就是唐代的文言短篇小說。分為 愛情婚姻題材，包括沈既濟(jì)《任氏傳》、李朝威《柳毅傳》、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、元稹《鶯鶯傳》；

文人仕途題材，包括沈既濟(jì)《枕中記》、李公佐《南柯太守傳》； 歷史題材，包括陳鴻《長恨歌傳》和《東城老父傳》；豪俠行義之作，包括杜光庭《虬髯客傳》、袁郊《紅線傳》、裴铏《聶隱娘》和《昆侖奴》、薛調(diào)《無雙傳》；

神仙怪異題材，包括牛僧孺《郭元振》、李復(fù)言《李衛(wèi)公靖》、裴铏《韋自東》。第十二章 唐代通俗文學(xué)

1.通俗詩人：王梵志、寒山、拾得和等。2.話本就是說話人所依據(jù)的底本。第十三章 唐五代詞

1.中唐以后，韋應(yīng)物、戴叔倫、張志和、王建、白居易、劉禹錫等人競相試作，文人填詞風(fēng)氣漸開。2.溫庭筠是中國文學(xué)史上第一個(gè)以詞名家的人，代表作有《菩薩蠻》、《夢(mèng)江南》、《更漏子》。溫庭筠使詞真正成為一種獨(dú)立的文體，開創(chuàng)了真正的文人詞的傳統(tǒng)。

3.韋莊詞與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。韋莊也是晚唐詩壇上一位重要的詩人，他最杰出的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》，也因此詩而獲“秦婦吟秀才”之雅號(hào)。

4.南唐詞的主要代表人物是馮延巳和李璟、李煜父子。李璟的代表作是《攤破浣溪沙》。李煜的代表作有《望江南》、《浪淘沙》、《虞美人》、《烏夜啼》等。李煜擴(kuò)大了詞的題材范圍，“變伶工之詞而為士大夫之詞”(王國維)，把文人詞創(chuàng)作推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。