第一篇：校園日影軌跡觀測實踐之構(gòu)思論文

隨后的實踐證明，這個環(huán)節(jié)很有必要并且效果很好，很多其它年級的同學(xué)甚至教師都參與到了數(shù)據(jù)采集活動中（見圖3）。這在無意中創(chuàng)造了一個開放的觀測實踐平臺，起到了很好的互動效果。2013年的秋分日在9月23日，但當天天津下大雨，所以秋分日的觀測活動選擇在24、25日開展。24日的觀測從上午10點左右開始，到下午5點，采集數(shù)據(jù)60個。25日的觀測從上午7點開始，到下午4點，采集數(shù)據(jù)60個。由于受教學(xué)樓阻擋，部分時段無法觀測。鑒于兩日間隔較近，數(shù)據(jù)相差不大，故將兩天數(shù)據(jù)合并在一個圖表中，使數(shù)據(jù)覆蓋一整天，相對完整。兩天中直竿頂端日影軌跡的散點圖如圖4所示。圖4中立竿位置在坐標原點。由圖可以清晰地看出，數(shù)據(jù)點分布大致呈一條直線。這樣的結(jié)果在第一天上午觀測剛進行1小時的時候，就呈現(xiàn)出來了，地面十幾個數(shù)據(jù)點排列基本呈直線，這這種結(jié)果與活動設(shè)計之初的預(yù)想偏差很大，同學(xué)們都感到驚訝和不解。

預(yù)想中軌跡應(yīng)該是一段明顯的弧線。很難想象觀測結(jié)果軌跡竟然是直線，這跟地理課堂上的規(guī)律總結(jié)不一致。問題的解釋和證明工作，在直線剛現(xiàn)端倪之時就開始了。參與者包括實驗班觀測學(xué)生，其它年級學(xué)生，還有感興趣的老師們。一開始莫衷一是，有人說測量數(shù)據(jù)有誤，有人說測量數(shù)據(jù)太少，更有老師和學(xué)生試圖從天文和幾何的關(guān)系來解釋。第一個合理解釋來自于科技老師和兩個高一的學(xué)生：太陽的視運動面與立竿頂端在一個面上，這個面與地面相交于一條直線，這條直線就是立竿頂端影子移動的軌跡。這個解釋得到了在場學(xué)生的認同和喝彩。但問題隨之產(chǎn)生：全年任意一天都如此嗎？其軌跡都是直線嗎？現(xiàn)場成了一個熱鬧的討論場所，對此感興趣的同學(xué)各抒己見。

這里還有一個小插曲，一位高一的同學(xué)堅持認為一年中太陽視運動軌跡面與竿頂端共面，所以軌跡一定是直線，并且自己用手指太陽為大家作示范，繪制出一個平面。但立馬有同學(xué)提出了疑問，有可能不是平面，而是一個錐面，只不過我們覺察不出來，就像我們很難體會到地球表面的彎曲一樣。雙方都陷入了沉思，并且約定冬至日附近時再測量一次，用事實說話。也有數(shù)學(xué)好的同學(xué)說，具體軌跡是可以用數(shù)學(xué)證明的，并且主動請纓做這個計算工作。其實活動開展到此，作為一個教學(xué)活動來說已經(jīng)很成功了，通過觀測實踐發(fā)現(xiàn)了問題，激發(fā)了學(xué)生探究的熱情。但這個觀測結(jié)果也是遠超出我意料的，從來都沒有想過，于是第一時間打電話給天津科技館天文學(xué)會的趙之珩先生，趙先生也覺得不會是直線，但鼓勵我們觀測研究下去。因為筆者在校指導(dǎo)耀華星緣天文社，所以覺得這個現(xiàn)象應(yīng)該在天文學(xué)上早有過計算，只不過被大家忽略掉了。天文社團活動中常使用虛擬天文館（Stellarium）這一款優(yōu)秀的開源桌面星空軟件，從中可以很方便地獲取專業(yè)天文數(shù)據(jù)。筆者從中整理了天津地區(qū)2013年3月21日、6月22日、9月23日和12月22日的太陽運行相關(guān)數(shù)據(jù)，如表1所示。如果你對于春秋分日日影軌跡觀測結(jié)果是一條直線仍感疑惑，這里我給出一個來自學(xué)生的分析來解答：理論上秋分日太陽正東升起正西落下，日影方向為朝正西和正東，但太陽剛升起或落下時高度很低，理論竿影很長，遠超出觀測范圍，所以軌跡可以看做是一條曲率極小的曲線，在觀測范圍內(nèi)則表現(xiàn)為一條直線。根據(jù)表1數(shù)據(jù)計算，春分日太陽在正東方時，升起高度約為0.3°，竿的影子朝西長可達382米，而正午影子朝北，影長僅為1.62米，對于實地觀測者看來基本就是一條東西向的直線，而限于版面范圍，圖5中僅畫出距離竿較近的影長軌跡。對于地理教學(xué)來說，如開篇所介紹的那些以“立竿見影”為背景的經(jīng)典題目，不勝枚舉，而如下這些大同小異的日影軌跡示意圖（見圖6）更是數(shù)不勝數(shù)。很明顯這些原本設(shè)計基于聯(lián)系實際觀測的題目所給的日影軌跡跟觀測實際，特別是春秋分日的軌跡，相差甚遠。

對于這些近似圓弧狀的日影軌跡圖，學(xué)生深信不疑，教師也奉為鐵律，甚至許多知名輔導(dǎo)書和高考命題也亦如此，可以說影響深遠，波及面廣。這部分知識說起來算是基礎(chǔ)天文知識，但是中學(xué)不開設(shè)天文課，于是只好讓地理課擔起重任。但地理更是一門實踐科學(xué)，如果囿于書本、純理論研究而脫離了實際，埋頭閉門造車，那么地理也便失去了它寶貴的精髓。學(xué)習(xí)對生活有用的地理，那就不要讓地理教學(xué)遠離生活，看得見，摸得著，這樣才更具有吸引力。這是值得我們中學(xué)地理教師反思和不斷改進的地方。最后查閱相關(guān)資料時，在浩渺的網(wǎng)絡(luò)中偶然發(fā)現(xiàn)了5年前的一篇博文，搜狐博主“天上人間2990”是廣東順德一中的地理老師，他們學(xué)校設(shè)計了富有特色的創(chuàng)意地理園，其中包括太陽歷廣場。他們觀測到秋分日的日影軌跡精確地按照廣場地面的直線移動。而眾多訪客對于這個結(jié)果大惑不解，也無意中讓我感覺到這次校園觀測的價值還是很大的。結(jié)文之時，收獲另外的一個幸福，在《中學(xué)數(shù)學(xué)月刊》2010年第九期查閱到一篇文獻：汪和平老師的《探究日影運動軌跡》。從數(shù)學(xué)角度證明了春秋分日，地球上除極點外任一緯線上日影軌跡為一條正東正西的直線。當然對于普通觀測來說，天文學(xué)上太陽每日的赤緯變化，可以忽略不計了。其實，我最期待的幸福是來自符合學(xué)生自己特點的證明以及那約定的再次實地觀測。

第二篇：探究圖書營銷模式轉(zhuǎn)型之構(gòu)思管理論文

一、旅游類圖書功能的簡析

1.激發(fā)旅游興趣

旅游類圖書的出版,正如廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等對旅游信息的傳播一樣,一個重要的作用就是為了激發(fā)人們的旅游興趣。這是采取一種藝術(shù)表達的方式使旅游的真實信息展現(xiàn)在人們的頭腦中,以此使人們的旅游興趣得到增加。

2.為游客提供信息

充斥旅游類圖書市場上的絕大部分圖書是關(guān)于旅游指南類的,人們購買這些指南類圖書的目的之一就是想從書中獲得一些重要的旅游信息。然而,旅游景點的信息不是一成不變的,它伴隨著社會的變化而變化,由于傳統(tǒng)的圖書出版模式不能做到及時更新,這就導(dǎo)致旅游類指南圖書不能提供最新的實效性信息。而現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正好與傳統(tǒng)圖書相反,可以使人們及時獲取更新后的旅游信息,這就對傳統(tǒng)旅游類圖書的出版造成了一定的壓力。

3.實現(xiàn)了人們精神上的旅游體驗

雖然每個人都有旅游的想法,但是由于資金、時間等種種原因,不是人人都能使想法變成現(xiàn)實。而旅游類圖書的出版正好可以實現(xiàn)人們精神上的享受,使他們暢游在自己夢想的景點。出版社抓住了部分游客的這種想法,于是有了諸如《中國最美的100度假勝地》等圖書的暢銷。

二、加快我國旅游類圖書出版營銷模式轉(zhuǎn)型的探析

1.單一的傳播途徑向多元化整合轉(zhuǎn)變

這種轉(zhuǎn)變,將使旅游信息得到完全的整合,以此實現(xiàn)對信息多個終端的傳播。傳統(tǒng)圖書的出版模式是將紙質(zhì)內(nèi)容裝訂成冊,而在新時期下,為了轉(zhuǎn)變旅游類圖書的營銷模式,必須克服傳統(tǒng)出版思維模式。新環(huán)境下的圖書出版是把文字以及圖片等信息進行系統(tǒng)化,最終裝訂成冊還是進行數(shù)字閱讀,取決于不同的讀者,雖然信息傳播終端載體不同,但是目的都是實現(xiàn)信息的傳播。單就傳播形式來說,紙質(zhì)裝訂成冊的傳統(tǒng)圖書出版只是信息傳播的一種,同理有電視廣播等。而由于互聯(lián)網(wǎng)對文字、圖片以及聲音等的強大處理功能,使信息傳播方式更為廣泛迅速,因此在數(shù)字化時代,數(shù)字出版的前景非?？捎^。根據(jù)這樣的發(fā)展趨勢,我們就要對旅游類圖書出版進行一定的信息整合,我們這里所說的整合不是生硬的把電視、廣播等形式的信息添加在圖書中,而是實現(xiàn)圖書與網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等信息的互動。比如我們可以在旅游景點的開放時間、天氣情況等數(shù)據(jù)庫中,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與客戶的雙向信息獲取,再配合旅游類圖書中旅游經(jīng)驗及注意事項的介紹,就可以實現(xiàn)一次完美的旅行。通過網(wǎng)絡(luò)對旅游信息進行整合、再傳播就可以解決傳統(tǒng)旅游圖書出版信息不能及時更新的問題。我們在對旅游信息進行整合時要注意采取多元化的信息終端傳播,比如上述所提到的通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)旅游景點的開放時間、天氣等信息的數(shù)據(jù)庫建立,為了方便人們多渠道獲取信息,這些信息應(yīng)既可以在互聯(lián)網(wǎng)上直接瀏覽,也能通過諸如手機等快捷方式獲取。

2.圖書出版者向旅游信息整合傳播者的轉(zhuǎn)變

我們可以把旅游的整個過程分為5個環(huán)節(jié):(1)旅游渴望的激發(fā);(2)選擇旅游目的地;(3)旅游出發(fā)前的準備;(4)在旅游過程中對信息的獲取;(5)旅游過后的一些體驗和分享。游客可以從傳統(tǒng)出版書中尋找旅游的信息、計劃等,但是在旅游過程中關(guān)于購買車票、預(yù)定飯餐等一些即時服務(wù)是傳統(tǒng)圖書不能實現(xiàn)的。此外,對于旅游的分享體驗方面,極少數(shù)游客會編寫圖書供人們分享,現(xiàn)實中多數(shù)還是通過互聯(lián)網(wǎng)等方式實現(xiàn)對旅游的體驗分享。在數(shù)字化發(fā)展的大背景下,旅游信息的整合就是為游客提供服務(wù)的。因此,旅游圖書的出版者也應(yīng)該向旅游信息整合傳播者的角色轉(zhuǎn)變,要用多元化的方式實現(xiàn)游客的互動并為其提供服務(wù)信息。在這些信息整合中,旅游者既是旅游信息的提供者也是獲得者。

3.借助旅游信息優(yōu)勢平臺實現(xiàn)后續(xù)服務(wù)

有消費者的地方就有商機存在。因此,在為旅游者提供服務(wù)的過程中,同樣存在潛在的商機,旅游的每個環(huán)節(jié)都可能產(chǎn)生新的增值。譬如說,在游客制定好了旅游線路以及日程后,下一步會對車票、住宿、餐飲等服務(wù)項目進行比較,在這一系列環(huán)節(jié)中暗藏商機,我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)等渠道對旅游服務(wù)信息進行整合,使與旅游有關(guān)的信息整合在一起,實現(xiàn)利益鏈的銜接。

4.通過資源整合實現(xiàn)旅游目的地的營銷整合利用資源整合,實現(xiàn)旅游目的地的營銷整合,再向指定的游客提供公關(guān)服務(wù)以此來產(chǎn)生效益。旅游類圖書一個最大的功能是實現(xiàn)對游客興趣的激發(fā),同樣我們可以利用圖書示范作用來實現(xiàn)游客對去旅游目的地的沖動。在實現(xiàn)了旅游信息整合后,整合傳播者就可以對某一個特定的旅游目的地進行公關(guān)活動,譬如說在旅游目的地進行宣傳,以此提升當?shù)芈糜蔚挠绊懥?這也是旅游營銷模式的轉(zhuǎn)變。通過上述對旅游圖書出版者營銷模式轉(zhuǎn)型進行四個方面的梳理,要實現(xiàn)旅游營銷轉(zhuǎn)變必須先實現(xiàn)自身定位的轉(zhuǎn)變。假如不能打破傳統(tǒng)的圖書出版思維模式,那么就不能實現(xiàn)圖書營銷模式的轉(zhuǎn)型。只有真正意義上理解圖書出版數(shù)字化模式轉(zhuǎn)變是基于人們對于信息消費的轉(zhuǎn)變,旅游圖書出版才能發(fā)展得更好,前景更廣?？傊?要實現(xiàn)旅游類圖書的營銷模式轉(zhuǎn)型,就必須緊緊圍繞一個主題即社會需求;要實現(xiàn)對旅游信息整合傳播者這個重要角色的轉(zhuǎn)變,就要對旅游信息進行整合,為游客提供不同需求的信息服務(wù)。作為旅游信息整合的傳播者,我們既可以通過為游客提供所需的信息服務(wù)以及搭建服務(wù)平臺和延伸服務(wù)等,為指定的游客提供整合后的旅游信息來實現(xiàn)我國旅游類圖書出版營銷模式的轉(zhuǎn)型,也可以在為游客提供服務(wù)的過程中尋找適應(yīng)社會需求的旅游營銷新模式。

第三篇：綜合實踐之法制教育論文

論小學(xué)法制教育

單位：臨朐縣沂山鎮(zhèn)泛海希望小學(xué)

姓名：李瑞祥郵編：262614電話：1379162102

3【摘要】小學(xué)階段是一個成長的基礎(chǔ)，是一個人品德、個性、道德觀和人生觀形成的初始時期，由于他們年齡小，心理狀態(tài)脆弱，易受誘惑，喜歡模仿，辨別是非能力和自我控制能力不強，易受外界的影響。因此，讓小學(xué)生從小學(xué)習(xí)法律，掌握好法律知識很有必要，通過教育對學(xué)生的行為起到“醫(yī)治”和預(yù)防的作用。本文通過對小學(xué)法制教育重要性的認識，以及如何去開展綜合實踐活動并將法制教育運用到實踐中進行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】法制教育綜合實踐活動

小學(xué)法制教育使公民從小就開始灌輸法制精神，為國家今后培養(yǎng)合格的守法公民。小學(xué)法制教育是教育青少年學(xué)生學(xué)法、守法，減少青少年犯罪的最有效途徑。青少年犯罪是我國當前最為嚴重的社會問題之一。從數(shù)量上看，青少年作案成員占全部刑事案件犯罪作案成員的比例逐年增長，在九十年代一個時期以來曾經(jīng)高達73%，嚴重影響社會穩(wěn)定，之所以會出現(xiàn)這種局面，固然有其他社會原因，但更主要的一個因素就是學(xué)校一直忽視甚至放棄法制教育的結(jié)果。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“加強法制重要的是要進行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、初中都要進行這個教育。” [1]這句話指出了青少年犯罪的根本原因，指明了預(yù)防和減少青少年犯罪的有效途徑是加強法制教育，尤其是學(xué)校法制教育。

目前學(xué)校法制教育還是一個薄弱環(huán)節(jié)，缺乏經(jīng)驗。法制教育要從娃抓起，離不開我們的綜合實踐課程的開展與重視！讓學(xué)生從小學(xué)法知法，具有重要的意義，對小學(xué)生進行法制教育至關(guān)重要，綜合實踐活動這一門新的課程，無可避免地擺在我們教育工作者的面前。如何去開展綜合實踐活動，讓這門新課程將法制教育運用到實踐中呢？

我覺得對小學(xué)生進行法制教育，要根據(jù)他們的年齡特點，結(jié)合實際運用多種方法有效地教育。在方法上要生動、具體、形象，采取靈活多樣的形式，同時要注意結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況，學(xué)校的法制教育要運用科學(xué)的教育教學(xué)方法，有目的、有計劃地開展法制教育，并通過多種教育活動強化法制教育。

一、堅持實踐活動為主線，法制教育為主題

為推進綜合實踐活動的開展，在教學(xué)中應(yīng)以實踐活動為主線，以多種形式來促進與保證課程實施。開展綜合實踐活動時要選取能讓學(xué)生“眼睛一亮”的主題。班會課是對學(xué)生進行法制教育最好的地方。因此，我利用班會課開展“法制教育”這一主題，把學(xué)生“學(xué)法”、“說法”的過程開展得生動活潑，形式多樣。我班曾經(jīng)用過小品、問答等形式讓學(xué)生來表演、學(xué)習(xí)和討論《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》，學(xué)生在歡樂的氣氛中，讓學(xué)生用耳去聽、用眼去看、用心去說，加深了對“法”的認識和理解。

二、堅持實踐，注重體驗

綜合實踐活動最普遍的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生實踐，注重學(xué)生的實踐體驗，親身經(jīng)歷，是綜合實踐活動區(qū)別于其它各類課程的根本特點，沒有學(xué)生的實踐，就等于沒有綜合實踐活動課。

每個小學(xué)生都是光榮的少先隊員，利用少先隊組織，積極開展豐富多彩的少先隊活動，在活動中進行法制教育。如3月6日上午，我校組織全體師生參加了由鎮(zhèn)政府舉辦的 “法制教育動員大會”。會上，學(xué)生們聚精會神地聽著一個個案例?？粗切┮蛞粫r的年少氣盛或因?qū)Ψ傻臒o知而走上犯罪道路的未成年犯，感受到他們的悔恨，在場的每一個人心情都有些沉重，懂得了遵紀守法、善待生命的重要性。聽后，學(xué)生深受教育，懂得搶劫、詐騙的危害性和所受的法律制裁。會后，我及時引導(dǎo)學(xué)生寫參觀后的感受，并對學(xué)生進行法制教育。把法制教育滲透到活動中，激發(fā)學(xué)生學(xué)法知法的積極性。我還結(jié)合動員大會的內(nèi)容，組織學(xué)生動手編寫《小小法制報》，并把編好的法制報布置在學(xué)校法制宣傳廊上，即培養(yǎng)了學(xué)生的獨立編輯能力，教育了自己，還宣傳了法律知識。舉辦宣傳法律知識的黑板報比賽，收集法律教育信息本，收集古今中外的歷史事件和典型人物的傳聞編成一個小故事。綜合實踐活動賦予學(xué)生以生活的意義和生命的價值，賦予教育以生命的活力。

三、堅持家校合作，注重社會實踐

我校在進行法制法制教育時，先爭取家庭的密切配合，重視家校聯(lián)系，重視對家長的法制宣傳，重視吸引家長參與學(xué)?；顒?，同時充分發(fā)揮家長和學(xué)校的作用，法制教育與社會實踐活動相結(jié)合，服務(wù)育人。

我校利用舉辦家長學(xué)校平臺，每學(xué)期開展兩次家長法律知識講座，幫助家長提高法律知識水平；建立家長開放日，廣泛征求家長對學(xué)校法制教育的意見和建議；開展家庭法制教育經(jīng)驗交流活動，及時推廣先進教子經(jīng)驗，架起學(xué)校和家庭的橋梁，經(jīng)常向?qū)W生家長印發(fā)《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)宣傳資料。通過以上舉措，加強家校聯(lián)系和家庭法制教育的指導(dǎo)，促進學(xué)校與家庭法制教育的協(xié)調(diào)一致，形成教育合力。

我班學(xué)生孔某，父親常年在外打工，母親法律意識淡薄，家庭條件差，養(yǎng)成了小偷小摸的壞習(xí)慣。他曾利用買東西的機會盜走了食品店的物品。我多次對他進行批評教育工作，還聯(lián)系他母親，囑咐對他進行教育，可他母親卻以為他年齡小不懂事，并不以為然。后來，他看到了以上的動畫片中一個和自己年齡相仿的小孩小偷小摸，長大后走上了犯罪道路，帶上手銬坐進了牢房?？吹狡腥宋锖蠡诓灰眩兴杏|。后來，學(xué)校又邀請他母親和他一起再看，并曉之以理，動之以情，在學(xué)校和家庭的配合下，他徹底改掉了這個壞習(xí)慣?？梢姡@種貼近生活，貼近小學(xué)生喜好的法制教育形式，起到了良好的效果。

學(xué)校的法制教育必不可少。法制教育是一項社會系統(tǒng)工程，關(guān)系到千家萬戶，需要社會各方面的積極配合，合力參與。

總之，對小學(xué)生進行法制教育應(yīng)該是一項長期化、制度化、科學(xué)化的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，只有在平時教育中加以重視，并從大處著眼，小處著手，深化、細化道德法制教育?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，[2]讓我們攜手為小學(xué)生的健康成長構(gòu)筑起一片純凈的法制天空。

【參考資料】于政泉 《遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報》 2001年第11期

唐偉 《今日教育》2006年05期

第四篇：實踐論文

浙江農(nóng)林大學(xué)2011年學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告

致敬馬路天使,關(guān)注環(huán)衛(wèi)工人

理學(xué)院 應(yīng)用化學(xué)102 楊羽佳 201011030210

摘要：環(huán)衛(wèi),在我21歲的那一年,與我結(jié)下了不解之緣，由于社會實踐，我加入了環(huán)衛(wèi)的隊伍.從此，這更讓我了解了環(huán)衛(wèi)工人--城市美容師生活的艱辛，工作的不易。

關(guān)鍵字：環(huán)衛(wèi)工人

在黨的十七大報告中，胡錦濤主席指出：“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。”民生問題已經(jīng)成為近年來黨和國家關(guān)注的焦點，民生問題是和諧社會建設(shè)最基礎(chǔ)的必要條件，是社會矛盾多發(fā)凸現(xiàn)最基本的根源也是人民個人幸福和國家整體社會安全的連接點，因此只有解決好民生問題才能更好地促進社會的持續(xù)、快速發(fā)展。

環(huán)衛(wèi)工人，作為“城市美容師”，為我們社會主義和諧社會的建設(shè)貢獻了巨大的力量。環(huán)衛(wèi)工作對改善城市生態(tài)環(huán)境，提高城市現(xiàn)代文明程度，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，促進物質(zhì)、精神、政治、生態(tài)四個文明的建設(shè)，推動可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的 貫徹實施，也發(fā)揮了重要作用。1991年，江澤民總書記為環(huán)衛(wèi)工作欣然題詞：“清潔城市，造福人民，培育新人，振興中華”，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視環(huán)衛(wèi)工人的生存發(fā)展問題。環(huán)衛(wèi)工人自身的生存狀況卻往往被人們所忽視，環(huán)衛(wèi)工人被常視為城市的底層人群，游離于城市生活的邊緣狀態(tài)。此外，由于受傳統(tǒng)觀念的誤導(dǎo)，環(huán)衛(wèi)工人往往被城市居民認為是沒有文化、素質(zhì)低、外表臟的“次等公民”，造成一些環(huán)衛(wèi)工人自我城市歸屬感的缺失。因此，關(guān)注城市環(huán)衛(wèi)工人生存狀況研究，對于貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，貫徹黨的十七大關(guān)于加強民生建設(shè)的精神，都具有重大的意義。

一.城市環(huán)衛(wèi)工人的經(jīng)濟生活狀況

影響環(huán)衛(wèi)工人生存狀況諸多因素中最重要的一個，馬克思曾說過：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”。

（一）收入方面

據(jù)我們了解，大多數(shù)環(huán)衛(wèi)工人的工資水平在1500元左右，而且，環(huán)衛(wèi)工人的家庭成員大多也是從事低收入的工作，很多家庭成員待業(yè)在家，就靠著環(huán)衛(wèi)工人每個月的1500元工資生活，所以家庭整體的收入水平很低，其他家庭成員的收入也很難扭轉(zhuǎn)整個家庭困難的局面。

（二）支出方面

環(huán)衛(wèi)工人生活的支出消費主要用在衣、食、住、用、行這幾個方面上，根據(jù)調(diào)查，被調(diào)查者每月花費在食品上的消費最多，根據(jù)每個家庭人口數(shù)量不同而有所差別，以普通三口之家為例，每月消費在食品上的花費情況大致分為兩部分：第一，日?；撅嬍诚M，每月50斤大米，約100元；10斤面，約20元；5斤油，40元；每餐菜約5元，每日按兩餐算，每月蔬菜消費約450元；糖、醋、鹽等佐料消費每月約10元。第二，非固定飲食消費，如改善伙食、請客吃飯、節(jié)日餐飲等，在此暫作每月200元。因此每月花費在飲食上的消費就大約是800元（根據(jù)不同季節(jié)、不同的物價水平有所不同，在此僅作平均值估算）。通過調(diào)查了解到的數(shù)據(jù)，我們可以推測一個三口之家（有兩個家庭成員正在工作）每月的收入是1500元，這樣花費在飲食上的消費就約占家庭總消費額度的一半以上。

除了衣、食、住、用、行這些固定的支出外，還有許多非固定的支出，如人情往來的費用、醫(yī)療的費用、其它特殊事件的費用，這些消費都不是每月生活的必需品，但卻是碰到了這樣的事情就必須花費的一筆錢。這筆花費的特點就是不固定性：即沒有固定的消費額度、沒有固定的時間、也沒有固定的消費地點。

隨著社會的發(fā)展，非固定性消費在環(huán)衛(wèi)工人的生活支出中所占的比重越來越大，很多環(huán)衛(wèi)工人表示自己已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的高額度人情往來消費的現(xiàn)實了。在這些非固定支出上消費了過多的金錢給環(huán)衛(wèi)工人的正常生活帶來了很大的影響，如不得不縮減飲食、購買衣物、自身發(fā)展上的消費等。

二.城市環(huán)衛(wèi)工人的教育狀況

眾所周知，環(huán)衛(wèi)工人的文化程度相對較低，有些甚至還不識字。盡管城市環(huán)衛(wèi)工人對受教育水平?jīng)]有特別的要求，但是文化程度高低在一定程度上影響著城市環(huán)衛(wèi)工人的生存。因為受教育水平不同，環(huán)衛(wèi)工人從事城市環(huán)衛(wèi)工作的目的、對工作的態(tài)度及自身精神生活有著明顯的差異。

環(huán)衛(wèi)行業(yè)對教育水平?jīng)]有任何的要求，所以很多文化水平低，無法從事其他行業(yè)的工作的選擇了從事環(huán)衛(wèi)這一行業(yè)。盡管他們對工作有著諸多的不滿，但是為了生活又別無選擇，他們占環(huán)衛(wèi)工人總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)，在我們的實踐中觀察到，這一部分環(huán)衛(wèi)工人對環(huán)衛(wèi)工作的態(tài)度表現(xiàn)的很不積極、對自己的未來規(guī)劃設(shè)想很少考慮、平時也很少有休閑生活。

文化程度相對較高的環(huán)衛(wèi)工人，從事這份工作的原因往往考慮距離家的近，方便照顧家里人等因素，有些是為了鍛煉身體，還有是為了為城市建設(shè)做一點貢獻。并非無法從事其他行業(yè)。平時休閑方式愛看書看報，聽聽廣播，看看新聞等，有一定的精神文化生活。面對工作態(tài)度比較積極。

三.城市環(huán)衛(wèi)工人的社會生活狀況

城市市民中有66.7%認為環(huán)衛(wèi)工人為城市的干凈整潔做出了巨大的貢獻，非常喜歡他們；有27%認為環(huán)衛(wèi)工人為城市的干凈整潔做出了巨大貢獻，但是不想接近他們；有5%認為環(huán)衛(wèi)工人為城市的干凈整潔做出了巨大的貢獻，但是仍然不喜歡他們；沒有人認為環(huán)衛(wèi)工人在做他們自己的工作，并沒有做出多大貢獻，非常不喜歡他們；沒有人認為環(huán)衛(wèi)工人沒有做出很大貢獻，反而在街道上影響市容整潔，不喜歡他們。

四.城市環(huán)衛(wèi)工人的家庭生活狀況

（一）子女教育

教育問題是現(xiàn)實社會中日益重要，教育公平問題亟待解決，環(huán)衛(wèi)工人作為城市中的弱勢群體，他們從經(jīng)濟上相較其他城市市民有很大差距，對自己教育方面的投入很少，其子女的教育公平問題日益顯現(xiàn)。大部分環(huán)衛(wèi)工人對子女教育的滿意度偏低。

（二）居住條件

當前，我國正處于一個全面建設(shè)小康社會的發(fā)展階段，良好的城市環(huán)境是構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。環(huán)境衛(wèi)生是公共環(huán)境保護和社會可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，環(huán)衛(wèi)工人是城市環(huán)境衛(wèi)生事業(yè)的主力軍，因此，筆者認為我們應(yīng)該更加重視環(huán)衛(wèi)工人的生存狀況問題研究，并基于研究分析出影響環(huán)衛(wèi)工人生存的諸多因素，提出解決環(huán)衛(wèi)工人貧困問題、社會保障問題、權(quán)利問題及家庭問題等的具體措施。

根據(jù)實地調(diào)研的結(jié)果，筆者將從經(jīng)濟、教育、社會、家庭和心理這五個方面分別來分析。

第一，在經(jīng)濟方面，國家應(yīng)在一定程度上提高環(huán)衛(wèi)工人的工資收入水平，使其不再游離在城市居民最低工資水平線上；隨著物價的上漲，政府應(yīng)對環(huán)衛(wèi)工人的經(jīng)濟提供一定的補助，以滿足其正常生活水平。

第二，在教育方面，通過一些培訓(xùn)提高環(huán)衛(wèi)工人的職業(yè)技能、加強其維權(quán)意識、法律觀念等；聯(lián)合各學(xué)校對環(huán)衛(wèi)工人子女的教育提供減免學(xué)費、降低入學(xué)門檻等優(yōu)惠政策；在一定程度提高環(huán)衛(wèi)職業(yè)擇業(yè)的門檻，使環(huán)衛(wèi)工人能在開始就產(chǎn)生壓力意識，促進其提高自身素養(yǎng)。

第三，在社會方面，政府應(yīng)重視環(huán)衛(wèi)事業(yè)，加強對工作的監(jiān)督和指導(dǎo)；增加給環(huán)衛(wèi)工人的福利待遇，使其能真正加入到我國完善的社會保障體制中來；其他城市市民應(yīng)正視環(huán)衛(wèi)工人對城市發(fā)展做出的貢獻，對環(huán)衛(wèi)事業(yè)予以力所能及的支持。

第四，在家庭方面，對環(huán)衛(wèi)工人家庭提供更多的幫助，在他們選擇工作崗位、下崗再就業(yè)等方面提供更多的便利條件；增加廉租房、限價房的數(shù)量，滿足更多環(huán)衛(wèi)工人對住房的需求；對適齡但仍未婚的環(huán)衛(wèi)工人提供一些婚姻介紹的機會，為和諧社會提供家庭的基礎(chǔ)。

第五，在心理方面，通過一些媒體宣傳或其它形式，密切環(huán)衛(wèi)工人同其他城市市民之間的聯(lián)系，促進其城市適應(yīng)性；通過讓環(huán)衛(wèi)工人參與到學(xué)習(xí)中，加強其心理素質(zhì)，使其能更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展速度；加強環(huán)衛(wèi)工人心理方

面的培訓(xùn)。

當然，由于研究時間較短與個人能力水平較低的緣故，在本次研究中存在許多欠缺，對一些問題的看法還停留在表面，希望通過后續(xù)的研究工作，能夠?qū)﹂L春市環(huán)衛(wèi)工人的生存狀況及存在的問題提出更加有建設(shè)性的觀點，并對環(huán)衛(wèi)工人的發(fā)展與進步產(chǎn)生積極的作用。

第五篇：學(xué)習(xí)雷鋒精神實踐活動之校園大掃除

學(xué)習(xí)雷鋒精神實踐活動之校園大掃除

一、活動主題：弘揚雷鋒精神 構(gòu)建和諧校園

二、實施單位：四川師范大學(xué)校學(xué)生會勞動部

三、參與人員：四川師范大學(xué)全體學(xué)生

四、活動時間：2012年3月14日下午2：00-4:00

五、活動地點：四川師范大學(xué)獅子山校區(qū)、成龍校區(qū)

六、打掃范圍：義務(wù)勞動公區(qū)、教學(xué)樓、運動場和寢室

七、區(qū)域劃分：

1.各學(xué)院對原屬于自己的義務(wù)勞動公區(qū)進行大掃除。2.學(xué)院打掃教學(xué)樓分配如下：

獅子山校區(qū)：文學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓；數(shù)字媒體系負責打掃第二教學(xué)樓；化學(xué)院負責打掃第三教學(xué)樓；數(shù)學(xué)與軟件學(xué)院負責打掃第四教學(xué)樓；政治教育學(xué)院負責打掃第六教學(xué)樓（1-5樓）；歷史與旅游學(xué)院負責打掃第六教學(xué)樓（6-11樓）；法學(xué)院負責打掃第七教學(xué)樓（1-4樓）；新聞與傳播學(xué)院負責打掃第七教學(xué)樓（5-7樓）；英華美學(xué)院負責打掃第八教學(xué)樓；繼續(xù)教育學(xué)院負責打掃第九教學(xué)樓。

成龍校區(qū)：教育科學(xué)學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓A區(qū)1-2樓；物理與電子工程學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓A區(qū)3-5樓；外國語學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓B區(qū)1-2樓；工學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓Ｂ區(qū)3-5樓；經(jīng)濟與管理學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓Ｃ區(qū)1-2樓；地理與科學(xué)學(xué)院負責打掃第一教學(xué)樓C區(qū)3-4樓；舞蹈學(xué)院負責打掃舞蹈教學(xué)樓和學(xué)生活動中心；體育學(xué)院負責打掃體育館和訓(xùn)練館；音樂學(xué)院負責打掃音樂教學(xué)樓。

3.學(xué)院打掃運動場分配如下：

獅子山校區(qū)：繼續(xù)教育學(xué)院和化學(xué)院負責打掃第一運動場；文學(xué)院負責打掃第二運動場。

成龍校區(qū)：商學(xué)院負責打掃第一運動場和籃球場；生命科學(xué)學(xué)院負責打掃第二運動場；計算機科學(xué)學(xué)院負責打掃第三運動場。

4.各學(xué)院各自負責打掃本學(xué)院的寢室。

八、活動流程： 1.宣傳階段:（1）提前召開勞動部例會，由校學(xué)生會勞動部向各學(xué)院勞動部傳達此次活動的主題和內(nèi)容，并為各學(xué)院指明具體行動方向。各學(xué)院勞動部組織召開勞動委員會議，通過勞動委員號召廣大同學(xué)積極主動參與到本次大掃除中。

（2）通過師大之聲廣播站和各學(xué)院制作的宣傳展板進行廣泛宣傳。

2．實施階段：

（1）14日寢室內(nèi)務(wù)由寢室成員自行進行全面大清掃。（2）3月13日前，各學(xué)院勞動部將勞動工具準備好，提前通知各班同學(xué)于14日下午13：40在指定位置集合，并告知同學(xué)打掃時的注意事項。（3）14日14：00準時開始打掃，同時由師大之聲廣播站播放歌曲《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。（4）各學(xué)院須對此次大掃除進行圖像收集和整理。（5）14日16：00大掃除全面結(jié)束。

四川師范大學(xué)學(xué)生會勞動部制