第一篇：突出“尋根”文化,打造謁祖圣地

加快建設中國優(yōu)秀旅游目的地，推動隨州由文化旅游大市向文化旅游強市跨越，我們必須按照省十次黨代會“圣地車都”的戰(zhàn)略定位，堅持特色文化引領(lǐng)、旅游唱戲，充分發(fā)揮歷史文化和旅游資源優(yōu)勢，致力打造全國有影響、世界聞名的謁祖圣地。

一、準確把握戰(zhàn)略定位

隨州是一個歷史文化資源豐富、旅游資源亟待開發(fā)的城市，選準戰(zhàn)略支點，推動文化與旅游融合發(fā)展，堅持社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，把文化產(chǎn)業(yè)打造成新興支柱產(chǎn)業(yè)，建設特色城市。

1、重點突出，叫響炎帝品牌。如何在隨州攻難克難、實現(xiàn)跨越發(fā)展時期，選準文化旅游發(fā)展的撬動點，集中精力辦好大事是當務之急。我市已經(jīng)連續(xù)四年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié)，在海內(nèi)外形成了較大的公認度和影響力，已經(jīng)成為隨州文化之根，成為彰顯隨州文化底蘊的最閃亮名片，舉全市之力，借勢而上，最大限度打造好華夏“尋根”品牌，形成以炎帝品牌為核心，其它文化資源適時適度發(fā)展的體系。

2、巧妙融合，形成文化鏈條。隨州擁有“炎帝神農(nóng)故里”、“編鐘古樂之鄉(xiāng)”兩張世界級“名片”，有文物古跡曾候乙墓、葉家山墓，有休閑渡假的大洪山景區(qū)、徐家河風景區(qū)，有季節(jié)性特色的淮河西游記漂流和隨縣銀杏谷，近些年，這些資源都得到有效開發(fā)，呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢，但自成體系，沒有形成很強的關(guān)聯(lián)性，在突出炎帝品牌的同時，應通過有效融合，打造文化鏈條，讓各個閃光點聚合發(fā)光。

3、深度挖掘，豐富炎帝精神。在叫響炎帝品牌的同時，大力弘揚炎帝四種精神，即堅韌不拔的開拓精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、自強不息的奮斗精神、天下為公的奉獻擔當精神。結(jié)合隨州發(fā)展實際，將炎帝精神賦予時代特色，通過多種途徑，將炎帝精神、市民精神與隨州精神進行提煉融合，形成鮮明的城市精神。

二、高位推進宣傳營銷

1、強勢宣傳，提高知名度。為固化尋根節(jié)這一節(jié)慶活動，要延長宣傳時間，拓寬宣傳陣地，除活動前后強勢宣傳外，平時也要通過報刊、電視、雜志、網(wǎng)站、論壇、官方微博等途徑，選取相關(guān)主題進行延續(xù)性對外宣傳推介，確保宣傳的時效性與連續(xù)性，充分展現(xiàn)炎帝故里蓬勃發(fā)展之勢和充滿魅力的對外形象。

2、豐富載體，提高吸引力。文化資源需要通過載體進行豐富與展示，炎帝神農(nóng)故里景區(qū)要用好農(nóng)耕文化、姓氏文化兩種資源，突出尋根文化主題，進一步規(guī)劃提升景區(qū)布局、完善配套功能區(qū)、打造特色觀光景點。發(fā)揮文化關(guān)聯(lián)作用，將炎帝故里、玉龍溫泉、大洪山、徐家河等一批景區(qū)串聯(lián)起來，形成觀光連鎖效應。

3、凝聚合力，提高參與率。圍繞“讓炎帝尋根文化揚名隨州”這一目的，動員全民了解、關(guān)注、參與尋根節(jié)，通過科教普及、問策于民、網(wǎng)上在線互動等多種途徑、方法，增強隨州人對炎帝文化的認同感與歸屬感，使人人成為炎帝故里的宣傳員。進一步強化部門協(xié)同作戰(zhàn)能力，形成合力辦大事的良好局面。

三、精心謀劃品牌塑造

1、打造尋根文化品牌。隨州是華夏子孫尋根溯源的圣地，是中華農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，源遠流長的神農(nóng)文化構(gòu)成了隨州作為世界華人謁祖圣地的獨特優(yōu)勢，搶抓“圣地車都”戰(zhàn)略納入全省一元多層次戰(zhàn)略體系的機遇，借全國之勢、舉全市之力辦好尋根節(jié)，弘揚炎帝精神，叫響炎帝品牌，將尋根文化品牌牢牢固化在隨州。

2、打造休閑旅游品牌。隨州厚重的歷史文化底蘊，鑄就了隨州旅游業(yè)發(fā)展的特色文化品牌。從全省旅游大局和鄂西生態(tài)文化旅游圈出發(fā)，整合本地區(qū)及周邊文化旅游資源，培育幾條經(jīng)典的旅游線路，以根親文化、佛教文化、自然生態(tài)環(huán)境為主要內(nèi)容，以炎帝故里景區(qū)、隨州歷史博物館、玉龍溫泉公園等為載體，以優(yōu)良的環(huán)境為基礎，以農(nóng)耕活動為手段，著力打造山地養(yǎng)生、佛教養(yǎng)生和鄉(xiāng)村休閑養(yǎng)生等雙周末旅游首選地。

3、打造特色城市品牌。炎帝神農(nóng)故里是隨州最具文化旅游獨特性和壟斷性的吸引物，是城市文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)集聚地，圍繞建設“世界華人謁祖圣地”目標，將尋根文化元素植于城市建設中。沿著城市主干道分層次、分區(qū)域、逐步賦予尋根文化內(nèi)涵，對現(xiàn)有城市，包括城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)區(qū)域進行整體設計和包裝，將尋根文化建設納入市十二五規(guī)劃和城鄉(xiāng)總體規(guī)劃，對于城市新規(guī)劃建設的道路、小區(qū)、建筑物等由設計單位根據(jù)城市功能定位、人文歷史等注入尋根文化元素，做到“關(guān)口”前移。在空間布局上，打造尋根文化特色片區(qū)，培育文化旅游產(chǎn)業(yè)，增強城市質(zhì)感。

第二篇：尋根謁祖

尋根謁祖

炎帝陵是千百年來,海內(nèi)外華夏兒女慎終追遠、尋根溯源之地，隨著中華民族新的復興融合和祖國和平統(tǒng)一的呼聲日益高漲，正以其穿越時空的文化張力成為全體炎黃子孫莊嚴而神圣的精神寄托和感情紐帶，安奉在湖南株洲炎陵縣的炎帝神農(nóng)氏古陵自然也就成了全球華人崇敬向往的人文圣地與精神家園。作為華夏始祖炎帝文化的傳承人，責無旁貸的傳承祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進中國特色社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。

第三篇：尋根問祖,九親文化中華尋根信息發(fā)布

尋根問祖，九親文化中華尋根信息發(fā)布

九親中華尋根信息尋根人：王秀龍詳細信息本族王氏始祖斌公生于羅田大人沖村，四世祖兄弟三人。長伯聰在羅田，次伯賢在金寨湯家匯，三伯淵在商城縣長竹園，三房目前均有聯(lián)系。本族字輩為：斌廣傳宗本

尚朝之仕永

一二三四五

文章發(fā)秀錦。三房中均有外遷族人，目前無法聯(lián)系。

1、王一江遷信陽，大概時間應在1900年前后，自羅田遷出；

2、王三周及妻鄧氏率三個兒子四貴、四華、四槐自羅田遷陜西五廊亭（家譜記載當時地名）；

3、王四有率五平、五勤于1899年金寨湯家匯峭尖遷滁州，王章成、王章樹兄弟二人在民國初期自商城長竹園大竹園遷江西九江；

4、王四順于清末自商城長竹園大竹園遷廣德；

5、王五福與妻賈氏率四子：文成、文就、文貞、文通于1900年前后自大竹園遷六安大栗畈黃家油坊（家譜記載當時地名）。希望有與以上相關(guān)信息的王氏族人與我聯(lián)系核實。聯(lián)系方式 電話***QQ 120793132尋根人：張才坤詳細信息張本初，本純，本昆，本镕，本清，本洪兄弟六人，原籍四川省秀山縣人（今系重慶市秀山土家族苗族自治縣）祖籍湖南邵陽綏寧縣。據(jù)家譜記載張本初在清朝政府曾任甘肅省蘭州市知府兵部提督正四品，張本純曾任甘肅省武威市守備正五品賞代花翎，張本昆曾任蘭州都司，據(jù)考證，張本初曾回過四川秀山后因路途遙遠交通不便，加之匪患不息，聯(lián)系中斷至今，憑推測其兄弟六人清朝時都在甘肅蘭州武威兩市為官居住，而今世道清平，民族團結(jié)進步而我族袍則杳無音訊，特發(fā)此啟示旨在其慎終追遠，尋根問祖，族胞早日相聚。附錄當時的字輩：九應子本炳，培宗才永孝。地址 重慶秀山聯(lián)系方式 *** 張才坤 *** 張才國尋根人：孫棠枝詳細信息我是廣東省中山市小欖鎮(zhèn)欖溪孫氏孫棠枝，我們的族譜記載入粵始祖系浙江杭州府錢塘縣高塘村人，南宋紹興年間，仕廣東南雄府理刑官一載，諱“世英”字“継遠”號“儀南”。祖妣黃氏后續(xù)娶本府吏部陳官之女，生三子，長子“振生”次子“忠生”三子“直生”，直生生“天球”字“汝求”號“恒聽”。在恒聽之后的資料我們基本清楚。煩請有知道的宗親幫忙找找，浙江省杭州市有沒有錢塘縣高塘村這地名，還有沒有孫氏族人居住，謝謝！聯(lián)系方式 ***尋根人：周恒國詳細信息我叫周恒國，湖北利川市人，現(xiàn)就職于中共利川市委辦公室。我的祖輩是從重慶市奉節(jié)縣吐祥境內(nèi)遷到湖北來的。家族字派為“龍永芝登啟，維正以德成，恩澤恒廣運，世代步青云”。以前的不知道，這20個字是否有錯字，我也不清楚，因為沒有見到過家譜或族譜。從網(wǎng)上搜尋，沒有本族的基本情況，也就是說，本族人很少過問家譜或族譜的情況。為家族發(fā)展大計著想，本族人應加強聯(lián)系，促進團結(jié)，摒棄分支派系觀念。望有家譜或族譜的宗親打破封建舊思想，多多提供本族族譜或家譜資料，為續(xù)譜作準備和貢獻。謝謝！聯(lián)系方式 郵箱

zhouhengguo@163.com 座機 0718-8282584。尋根人:許氏家族理事會詳細信息俗話說：水有源，樹有根，家有譜。古人又云：落葉歸根，認祖歸宗。正是這種對祖根的依戀，對血脈親情的重視，對中華傳統(tǒng)文化的認同，才使得我們中華文明千百年來傳承不息。今為尋我村許氏親人，發(fā)此信息，盼網(wǎng)友諸君幫忙流傳，遙謝網(wǎng)友諸君。我村許氏，祖本山西陵川寺南嶺人，初遷修武沙墻，遷者某公，因世遠年湮，不可考矣。至始祖，貴夫公，復遷修武東南大位村，至今六百余年，傳世二十六代。始祖諱德榮，字貴夫，號松菴，子四人，長子士光，次子士義，三子士成，四子士能。唯二門士義公，后裔失傳。現(xiàn)我村許氏三千余口，都是頭門士光公后裔。頭門有幾世后裔外遷，特至九親尋宗親，望宗親老本，見信息后，速來聯(lián)系，圓我大家庭圓滿之夢。九世祖，時穩(wěn)公、時熙公、時乾公，遷外。十一世祖，為邦公。十二世祖，俊公配薛氏，榮公配李氏，友公配王氏，起公，禘公配孔氏，琳公配吳氏，外遷。十四世祖，大喜、二喜二公，遷居河南。十六世祖，元泰、元極二公，外遷。望許氏宗親看到后，相互轉(zhuǎn)載，特此致謝。聯(lián)系方式 許氏家族理事會***尋根人：韓思朝詳細信息經(jīng)過一次修譜，我曾在勘察祖墓群的過程中知道了家族始祖：韓龍生，二世祖：韓廣、韓盛。從始祖韓龍生到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍到第14代了，沒有聽祖輩們說過以前有家譜，也沒見過。碑文上沒有祖輩的生死時間，僅僅只有：耋耄、高壽、希壽等年齡代詞，落款日期，最早的是乾隆12年，由此推測我的始祖大約是在乾隆12年以前的100年左右遷徙到此地。沒有家譜，只是曾經(jīng)聽祖輩們口口相傳，代代相傳，說是南京大壩柳樹灣來的。還有一個傳說，先祖是洪武年間隨沐英公平息云南戰(zhàn)亂來的，但沒有相關(guān)資料證明。我們以前孫子稱呼爺爺輩，是稱呼“波”，這幾年才改稱“姥姥、姥爺”，不知這樣的方言出自哪里。始祖韓龍生之前的遷徙相關(guān)資料一無所知，希望借助貴平臺的幫助，能夠在我有生之年了卻我尋根問祖，認祖歸宗的心愿。這里有一支韓姓，字輩是：龍盛國春光，應廷開天萬，佐思以維功。聯(lián)系方式 電話 ***qq 312498705尋根人：蕭亞洲詳細信息我是湖北宜昌霧渡河蕭氏第十二世順字輩，宗派十六字：文、大、漢、廷、世、德、永、興、國、開、宏、順、一、本、長、傳。據(jù)十世開字輩講：三世漢龍、漢鳳、漢嬌三兄弟從江西紅土廟分別遷往四川成都、湖北房縣和湖北宜昌，解放前曾有四川成都一蕭姓名＂明武＂的人到訪過湖北宜昌霧渡河，查訪過九世蕭氏后人，至今再無音訊，望知道更多信息的蕭氏傳人與本人聯(lián)系。聯(lián)系方式 ***地址 湖北省宜昌市夷陵區(qū)羅河路25號尋根人：謝亮亮詳細信息始祖：謝慶成，我脈湖南寧遠縣柏家坪鎮(zhèn)謝家村,現(xiàn)存有一對石鼓（兩個），四根圍桿石，是立于嘉慶戊辰歲（即嘉慶十三年或公元1808年）至今剛好兩百年的歷史，本脈是“寶樹堂” 江左瑯琊謝氏夷吾公(始祖)后裔，“字輩”從一世開始列表如下：夷吾(1)－王禹(2)－居貞(3)－仲庸(4)－景融(5)－方平(6)－英(7)－鐸(8)－萬(9)－韶(10)－淋(11)－瞻(12)－麟(13)－洪(14)－仕安(15)－永吉(16)－瑞卿(17)－達軒(18)－鳳(19)－文定(20)－章遠(21)－叔度(22)－世傑(23)－安仁(24)－德昭(25)－慎言(26)－添啟(27)－君賢(28)－紀明(29)－師古(30)－昌禹(31)－元敬(32)－興仁(33)－能軒(34)－望(35)－和甫(36)－信(37)-大保(38)-舜德(39)-變(40)-更三(41)-正九(42)-慶成(43)希望有知道相關(guān)信息的宗親與我聯(lián)系，讓我完成尋根心愿，謝謝！聯(lián)系方式 ***尋根人:林連順詳細信息尋找清朝嘉慶年間從福建泉州晉江內(nèi)坑和晉江東石型厝茂林傳家的林姓宗親！世豹公次子際剡公（號際水）、三子際臥公（號際臣）、四子際沃公（號際潤）其后裔宗親，族譜記載移公居至臺灣，葬于竹塹城（今新竹市竹塹城）聽聞父輩說在幾十年前其后裔有來晉江內(nèi)坑尋根過，但沒有找到我們現(xiàn)在的茂林家族，等他們回去后我們才得到消息，當初也沒有留下聯(lián)系方式，我祖父輩、父輩等親人也曾致力尋覓過，但能力有限，現(xiàn)在祖父輩已全過世，父輩的也都大多上了年紀，這個任務我們一直未曾放棄過，現(xiàn)在轉(zhuǎn)由我這輩來完成祖輩們的遺愿！望移居臺灣新竹竹塹城的林姓宗親能相互轉(zhuǎn)達幫忙！由衷感謝！聯(lián)系方式 *** qq 76902279地址 福建省晉江市東石鎮(zhèn)型厝村茂林堂

福建晉江市永和鎮(zhèn)錦馬觀頭村茂林堂尋根人:吳建章詳細信息宗親們好，我們以前有家譜的，乾隆皇帝12年續(xù)，祖籍蘇州昌門，因紅巾趕散，逃到連云港市海州六里七甲。后遷徙的現(xiàn)在的左家營，我知道的字輩目前有：世，必，三，祈，恒，錦，明，永，佃，兆，建。我是最后的建字輩，但后來我們的孩子就不好取名了，如有知道的宗親和同支系的宗親請與我聯(lián)系，謝謝！聯(lián)系方式 ***尋根人:李文清詳細信息我是安徽宣城郎溪這邊李姓，祖輩是從湖南長沙銅官鎮(zhèn)聶家鋪下江南的，從老人記憶族譜上寫的輩分為：嚴鴻憲晶運，厚德本延長。照啟英財盛，廣昌大有常。老祖宗牌位上寫有：故太祖考李公福來老大人，故太高祖考李公楚注老大人，故高祖考李公森亭老大人，故曾祖考李公長久老大人，故祖考李公福申老大人，故顕考李公煥章老大人，故三叔祖考李公煥耀老大人。希望能找到我們同系的宗親！聯(lián)系方式 電話 ***

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第四篇：突出德育工作特色 打造文化育人品牌

突出德育工作特色 打造文化育人品牌

加強德育文化建設是增強德育工作針對性和實效性、促進大學文化建設的重要課題，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人、提升大學育人水平的重要途徑。近年，南陽師范學院在德育工作實踐中緊緊圍繞學校辦學目標和育人宗旨，突出德育工作的人本特色、校本特色、文化特色，大力加強制度文化、行為文化、精神文化建設，形成了富有時代特征、地域特質(zhì)和學校特色的個性化、高品位的文化育人品牌，極大地增強了德育和思想政治教育的吸引力和感染力，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供了可靠保障。

一、突出人本特色，建立以人為本的德育工作制度文化

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，要求高校德育目標必須促進人的全面發(fā)展。南陽師范學院堅持以人為本，全面把握德育工作面臨的新形勢、新情況、新任務，確立了“育人為本，德育為首，立德樹人，全面發(fā)展”的德育理念，積極探索德育制度建設新途徑，逐步構(gòu)建起德育建設“1234”制度體系模式。

構(gòu)建“一體化育人”德育制度體系。2006年以來，學校修訂完善了《德育工作實施細則》《關(guān)于進一步加強和改進德育工作的意見》，進一步建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導、黨政工團齊抓共管、有關(guān)部門各負其責、社會大力支持的領(lǐng)導體制和工作機制，實現(xiàn)德育領(lǐng)導、決策、管理和實施的一體化，德育目標、任務、內(nèi)容、方法、途徑和渠道的一體化，德育隊伍、管理和建設的一體化。

突出“兩個重點”。在教職工中突出職業(yè)道德建設，倡導嚴謹治學、從嚴治教，培育“傾情、求是、為先”的優(yōu)良教風；在學生中突出思想道德建設，堅持“四個抓手促提高”（抓目標引導、抓行為養(yǎng)成、抓實踐創(chuàng)新、抓能力提升），營造“勤學、求真、自信”的優(yōu)良學風。

實施“三育人”工程。即教書育人、服務育人、管理育人。學院先后兩次修訂完善《“三育人”工作條例》，規(guī)范教職工職業(yè)行為；連續(xù)舉行16屆“三育人”工作經(jīng)驗總結(jié)和表彰大會，隆重表彰一批“三育人”先進集體、先進個人和師德師風建設“十佳標兵”，激勵全體教職工爭先進、當標兵、作貢獻。

注重“四個結(jié)合”。一是把職業(yè)道德建設與教師整體素質(zhì)提升相結(jié)合，制定了《關(guān)于啟動教師素質(zhì)提升工程實施意見》。二是把職業(yè)道德建設與人事分配制度改革相結(jié)合，把教職工職業(yè)道德作為工作考核的首要內(nèi)容和職務聘任、晉升、獎罰、評優(yōu)的重要依據(jù)，納入人事分配制度改革方案。三是把職業(yè)道德建設納入《和諧校園建設規(guī)劃》。四是把職業(yè)道德建設與建立大學生思想政治教育長效機制相結(jié)合，修訂完善了德育目標考評、校園文化建設、精神文明建設等規(guī)章制度，形成以政治上引導、學業(yè)上輔導、生活上疏導、心理上開導、就業(yè)上指導為主要方式的優(yōu)質(zhì)服務體系，逐步建立起以發(fā)展人的主體性、提升人的生命價值、蘊涵人文關(guān)懷、富有創(chuàng)新活力的制度文化體系。

二、突出校本特色，精心打造獨具地方特色的環(huán)境文化

一是打造一塊文化熱土。充分利用南陽豐厚的人文底蘊和“南北過渡”的氣候特征，努力建成融優(yōu)美園林景觀和高雅人文景觀于一體的生態(tài)化、人文化、數(shù)字化、花園式的現(xiàn)代校園。加強校內(nèi)人文景觀建設，充分挖掘環(huán)境育人資源，先后建成大學精神園（博大、厚重、睿智）、思圣（四圣）廣場等具有地方特色的文化廣場，筑建臥龍文化長廊，在教學文化場所懸掛名家畫像、名言和校訓等，建立大學生活動中心、綜合展館、美術(shù)展館、體育館等文化陣地，營造一個和諧優(yōu)美的育人環(huán)境，對學生陶冶情操、砥礪德行、磨煉意志、塑造自我起到了重要作用。

二是建設一批文化場館。近年，學校投入資金近千萬元，圍繞南陽文化特色建成了漢代雕刻藝術(shù)館、獨山玉展覽館、恐龍蛋博物館、錢幣館、生物標本館等展館，定期向?qū)W生開放，有利于學生把課堂理論與實踐考察結(jié)合起來。目前，這些文化場館已成為學校的傳統(tǒng)文化教育基地。2007年，在河南省第六屆“挑戰(zhàn)杯”大學生課外學術(shù)科技作品競賽中，學校3名學生撰寫的《南陽作家群研究》《南水北調(diào)源頭區(qū)域環(huán)境研究》《楚漢文化研究》等3篇論文，分別榮獲“挑戰(zhàn)杯”競賽三等獎和鼓勵獎。

三是建立一所文化學院。2005年9月，作為河南省重點人文社科研究基地的南陽師范學院漢文化研究中心掛牌成立。臥龍書院作為漢文化研究中心的附屬機構(gòu)，先于漢文化研究中心在2005年4月15日成立。臥龍書院繼承古代書院的傳統(tǒng)，謀求古代書院傳統(tǒng)與現(xiàn)代大學建制的結(jié)合，以明經(jīng)讀典為主要手段，達到傳承文化、涵養(yǎng)學術(shù)和敦厚學風的目的。

四是挖掘一方文化資源。學校充分利用南陽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，先后邀請二月河、周同賓等知名學者、專家來校給學生作學術(shù)報告近百場次，使青年學生在與經(jīng)典對話中傳承文化、涵養(yǎng)學術(shù)、砥礪品質(zhì)。

五是開展一系列文化實踐活動。學校開展了一系列科技文化實踐活動，融科技、文化、藝術(shù)于一體，寓社會主義、愛國主義、集體主義教育于其中，對于全面提升大學生的思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)起到了重要的推動作用。近年，學生在國家級、省級各類學科競賽、科技文化藝術(shù)大賽中頻獲大獎，取得歷史性突破。學校連續(xù)5年榮獲全國大學生社會實踐活動先進集體，連續(xù)榮獲河南省大學生科技文化藝術(shù)節(jié)、河南省“挑戰(zhàn)杯”大學生課外學術(shù)科技作品競賽“優(yōu)秀組織獎”，總成績連年位居全省高校前列。

三、突出文化特色，全面實施大學文化育人的系統(tǒng)工程

2010年8月，學校第二次黨代會明確提出實施“文化育人”工程。學校黨委多次召開不同層次的研討會，進一步確立以“博大、厚重、睿智”的大學精神為核心的大學文化在學校價值理念中的導向作用，在學校保持和諧穩(wěn)定、提高育人水平、彰顯辦學特色中的重要作用，全面實施“文化育人”系統(tǒng)工程。

一是大學文化研發(fā)創(chuàng)新工程。立足南陽豐厚的人文資源，積極挖掘獨具南陽地方特色的優(yōu)秀文化精髓，組建文化研究團隊，重點開展南陽漢文化、玉文化、曲藝文化、歷史名人的人格精神等地方特色文化研究，凝練南陽“四圣”文化精髓，傳承南陽臥龍崗文明，挖掘整理學校各階段辦學理念、校風、校訓，在社會主義核心價值體系引領(lǐng)下與時俱進，汲取時代先進文化精華，凝練出了“博大、厚重、睿智”的大學精神，形成了“博學求是、篤行自強”的校訓、“勤勉嚴謹、和諧進取”的校風、“傾情、求是、為先”的教風、“勤學、求真、自信”的學風，并與校歌、校徽共同構(gòu)成學校核心精神文化成果，打造了底蘊豐厚、主題清晰、特色鮮明的大學文化，形成具有鮮明時代特色和濃郁地方文化特色，蘊涵強大感召力、滲透力和自我發(fā)展力的大學文化生態(tài)，為創(chuàng)造性地開展德育工作提供核心文化資源。

二是大學精神塑造工程。學校精心打造“博大、厚重、睿智”的南陽師院精神，傾力鑄造學校之魂，著力培養(yǎng)南陽師院人寬闊、開放、包容的胸襟，敦厚、端正、沉穩(wěn)的性情，聰慧、明智、深邃的頭腦，團結(jié)拼搏、攻艱克難、艱苦創(chuàng)業(yè)、不屈不撓、創(chuàng)新發(fā)展、爭創(chuàng)一流、自強不息的思想境界和創(chuàng)業(yè)精神。學校高度重視輿論引導，充分利用校報、校園網(wǎng)、校電視臺、校廣播站、宣傳櫥窗等校內(nèi)輿論宣傳陣地，將“博大其心、厚重其行、睿智其思”的人文理念融入師德師風建設、學風考風建設和大學生社會實踐，使其成為一面精神旗幟，引領(lǐng)學校實現(xiàn)科學發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

三是和諧校園建設工程。全力實施“和諧興校”工程，大力倡導“學校和則學校興、學校興則師生榮”的觀念，注重和諧氛圍營造和正確輿論引導，大力倡導“君子之風”，發(fā)揮“人和”優(yōu)勢，努力營造“近者悅、遠者來”的良好氛圍；積極做好暖心、凝心、舒心“三心”工程，為師生干事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。堅持把日常教育貫穿于師生學習、工作、生活的全過程，積極構(gòu)建大學生思想政治教育工作進公寓“3641”模式（建立公寓團總支、公寓自管會、公寓黨小組等三支隊伍，檢查組織建設、領(lǐng)導深入、宿舍內(nèi)務、公寓普查、突發(fā)事件、文體活動等六項指標，開展天天有檢查、周周有小結(jié)、月月有總評、期末有表彰等四層評比，實現(xiàn)全面育人一個目標），這一模式2006年作為典型在全省高校推廣。積極探索“就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育一體化”模式，大學生專業(yè)技能崗位對接培訓的做法于2007年被勞動和社會保障部在全國推廣。扎實開展大學生心理健康教育、貧困生資助工作，積極推進師德師風建設以及綠色校園、文化校園建設，全力構(gòu)建平安、健康、文明、和諧的大學校園。

四是“臥龍學子”品牌工程。根植南陽文化，培養(yǎng)“臥龍學子”，已成為南陽師院的辦學特色。學校秉承“博學求是、篤行自強”的校訓，以“寬口徑、厚基礎，強能力、高素質(zhì)”為原則，不斷修訂完善人才培養(yǎng)方案，特別注重大學文化的熏陶浸染和潛移默化作用，注重大學精神的彰顯和發(fā)揚。多年來，學校培養(yǎng)出了一大批既有專業(yè)知識、創(chuàng)新精神和實踐能力，又有南陽文化烙印的多元復合型人才，形成了“萬千學子出臥龍”的可喜局面。我國首批航天員楊利偉的心理教練、被譽為航天員的“心靈魔法師”的劉芳，以自強不息、頑強拼搏的感人事跡入選2006年“中國百佳大學生”的郭艷濱，榮獲2008“中國大學生自強之星”的馮美，都是“臥龍學子”的優(yōu)秀代表，他們身上展現(xiàn)的優(yōu)秀精神品質(zhì)受到社會的廣泛贊譽。

實踐證明，加強德育文化建設已經(jīng)成為構(gòu)建和諧校園、推動學校發(fā)展的根基和血脈。在濃郁的德育文化氛圍下，全校師生員工樂居其中、樂處其群、樂守其規(guī)、樂負其責、樂享其土、樂彰其理。校園和諧，充滿活力，各項事業(yè)成績斐然。學校黨建與思想政治教育工作、精神文明建設取得顯著成績，學校先后被授予“全國關(guān)心下一代先進集體”“全國綠化模范單位”“全國全民閱讀先進單位”“河南省‘五好’基層黨組織”“河南省高校先進黨委”“河南省思想政治工作先進單位”“河南省思想道德建設先進單位”“河南省高校德育評估第一名”“河南省高校行風評議第一名”“河南省文明單位”“河南省文明標兵學?！钡葮s譽稱號。

（作者系南陽師范學院黨委書記）

責編：一 木

第五篇：打造文化創(chuàng)意旅游示范區(qū)

拱墅區(qū)全力打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范區(qū)

2002年，LOFT49在拱墅運河畔的誕生，標志著杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的誕生與蹣跚起步；2008年，當文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展在杭州吹起挺進的嘹亮號角時，已經(jīng)結(jié)下累累碩果的拱墅區(qū)，依然續(xù)寫著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先行區(qū)的輝煌篇章——長征化工廠工業(yè)遺址、富義倉遺址、小河直街歷史街區(qū)、桑廬和石祥濱河邊的老廠房正在改造成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā) 展平臺；運河天地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)網(wǎng)站和運河天地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會正在籌建??今天，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園——樂富·智匯園二期建設又將打下第一根樁。

創(chuàng)意拱墅特色明晰

工業(yè)遺址上再獲新生與運河旅游密切結(jié)合

“與其他城區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同，拱墅區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)多在工業(yè)遺址上興建，同時與運河旅游發(fā)展規(guī)劃密切結(jié)合，特點十分明晰”，該區(qū)有關(guān)負責人一語道破了“天機”。的確，在過去，拱墅區(qū)幾乎就是城北老工業(yè)區(qū)的代名詞，這里云集著眾多的大型國有工廠，記錄了杭州工業(yè)時代的輝煌。而隨著城市化的發(fā)展，“退二進三”格局的變化，這些工業(yè)廠房也已基本完成了其承載的任務，漸漸顯出衰敗的疲態(tài)來。2002年，悄然在城北興起的一種文化現(xiàn)象——利用廢棄的舊廠房改造為文化創(chuàng)意的時尚樂園，吸引了諸多關(guān)切的目光，也引發(fā)了諸多的驚嘆。拱墅區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展亦由此發(fā)端。

在豐厚的工業(yè)遺產(chǎn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供廣闊空間的同時，拱墅區(qū)沒有錯過另一類寶貴的資源——在該區(qū)的古運河畔，還保留有大量始建于清末、民國初的民居等建筑，它們同樣為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尤其是其中的文化休閑旅游業(yè)的發(fā)展提供了相當適宜的“土壤”?！叭藷o我有，人有我優(yōu)”，拱墅發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)思路明晰。

創(chuàng)意拱墅碩果累累

已形成5個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園去年實現(xiàn)增加值17.77億元

經(jīng)過幾年的發(fā)展，拱墅文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，走在了全市前列。目前，該區(qū)已擁有5個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，總面積近10萬平方米——LOFT49、唐尚

433、A8藝術(shù)公社和樂富·智匯園一期4個創(chuàng)意基地，入駐企業(yè)和機構(gòu)已有122家，涉及建筑設計、景觀設計、服裝設計、藝術(shù)攝影棚、廣告?zhèn)髅降榷鄠€創(chuàng)意領(lǐng)域；旅游文化創(chuàng)意園一期將完成建設，并進行招商。一大批影視出版、建筑廣告、數(shù)碼娛樂、環(huán)境設計、動畫制作、工業(yè)設計文化創(chuàng)意企業(yè)逐步興起。

“創(chuàng)意具有裂變效應，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以計數(shù)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。”拱墅已經(jīng)初嘗甜頭——去年全區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值17.77億元，占全區(qū)生產(chǎn)總值（在地口徑）的9.15%?！肮胚\河畔的創(chuàng)意之區(qū)”在全國創(chuàng)意領(lǐng)域聲名鵲起，成為杭州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌化的時尚符號。

今年，全區(qū)以“運河天地”為統(tǒng)一品牌的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，整體入選全市首批十大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)！

創(chuàng)意拱墅再鑄輝煌

《運河天地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園三年行動計劃》要把握“明天” 全市打造全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心大會之后，拱墅區(qū)表示將積極發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先行區(qū)的優(yōu)勢，在原有發(fā)展基礎上，再鑄輝煌。該區(qū)《運河天地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園三年行動計劃》表明，拱墅區(qū)將通過三年努力，形成以“運河天地”為統(tǒng)一品牌，以旅游文化創(chuàng)意園、LOFT49、樂富·智匯園、A8藝術(shù)公社等特色園區(qū)為重要基地覆蓋全區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，將該區(qū)打造成為杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，成為長三角區(qū)域文化創(chuàng)意企業(yè)、創(chuàng)意人士集聚、創(chuàng)作和交流的重要區(qū)域。

拱墅區(qū)有關(guān)負責人介紹，拱墅將在原有基礎上，全面規(guī)劃全區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局，讓“運河天地”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為引領(lǐng)拱墅區(qū)旅游休閑業(yè)、先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展的新增長極，著力打造長三角區(qū)域以運河文化為依托、以工業(yè)遺產(chǎn)保護與利用為特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)標志區(qū)。

今后3年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年均增加值將保持在20%以上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)總面積達到20萬平方米以上；重點建設形成7—8個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，吸引200家以上文化創(chuàng)意企業(yè)集聚，建成省級文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地1個，市級文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地3個；實現(xiàn)就業(yè)總?cè)藬?shù)以年均10%的速度遞增，重點引進或培育5—10名有影響力的國內(nèi)知名設計師和創(chuàng)意大師。三年行動起于現(xiàn)在——今年，拱墅幾大創(chuàng)意基地將有一系列新動作。據(jù)了解，近期，浙江目前最大的專業(yè)廣告書店浙江廣告人書店將入駐A8藝術(shù)公社，為A8及拱墅的藝術(shù)家們提供巨大思想庫。同時，配合勝利河河道整治工程，園區(qū)二期將于下半年開工，年底前開始對外招商，園區(qū)還將把1000余平方米的多功能展廳建設成為杭城第一時尚基地。位于古運河畔的旅游文化創(chuàng)意園，今年將完成主體建設，根據(jù)運河旅游總體規(guī)劃的要求，明確項目定位，開展項目招商。

不久的將來，古運河畔創(chuàng)意之光定將“串珠成鏈”

傳承弘揚中原傳統(tǒng)文化 培育創(chuàng)新華夏文化品牌

著力打造文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)新亮點

飛越極限、恐龍危機、逃出恐龍島、唐古拉雪山、生命之光、宇宙博覽會……記者來到位于鄭州新區(qū)白沙園區(qū)的鄭州華強文化科技產(chǎn)業(yè)基地，剛進入方特歡樂世界的大門，眼前的城堡一下子就把人帶入了童話世界。

每逢節(jié)假日的中牟縣，“花漾年華”香草藝術(shù)莊園、“農(nóng)耕年華”生態(tài)度假農(nóng)莊等位于鄭州新區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)的一批設施農(nóng)業(yè)主題公園、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、花卉高新科技示范園游客絡繹不絕。在這里，吃、住、行、游、購、娛等項目云集，為鄭州、開封市民提供了難得的休閑生活空間。

《國務院關(guān)于支持河南省加快建設中原經(jīng)濟區(qū)的指導意見》中明確指出：“傳承弘揚中原文化，培育具有中原風貌、中國特色、時代特征和國際影響力的文化品牌，提升文化軟實力，增強中華民族凝聚力，打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。” 同時指出，要“大力促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快廣播影視、演藝娛樂、新聞出版、動漫游戲、文化創(chuàng)意等重點文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進數(shù)字出版基地和動漫基地建設，扶持具有中原特色和國家水準的重大文化項目，打造全國重要的文化產(chǎn)業(yè)基地”。

依托中原經(jīng)濟區(qū)建設的區(qū)位優(yōu)勢、政策優(yōu)勢及自身豐富的文化旅游資源，鄭州新區(qū)正在著力培育文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)，打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。目前，作為展示鄭州城市形象重要窗口的鄭東新區(qū)——CBD環(huán)形建筑群、如意湖、濕地公園、商業(yè)步行街、會展中心、藝術(shù)中心等一大批各具特色的城市景觀，共同構(gòu)成了令人流連忘返的水域靚城，折服了海內(nèi)外每一位到訪的參觀游覽者；作為鄭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心區(qū)的白沙園區(qū)，已經(jīng)入駐大批投資規(guī)模大、產(chǎn)業(yè)層次高、帶動能力強的文化產(chǎn)業(yè)項目——華強文化科技產(chǎn)業(yè)基地被譽為“中國迪士尼”，中原文化藝術(shù)學院是我省藝術(shù)類院校的最高學府，鄭州綠博園是第二屆中國綠化博覽會的主會場；融匯都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與近郊生態(tài)觀光休閑旅游為一體的中牟現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)，正在成為現(xiàn)代都市休閑體驗旅游的新熱點，現(xiàn)已入駐黃河邦友農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)示范園等項目25個，計劃總投資達125.2億元……

明確定位，國家級文化產(chǎn)業(yè)基地

優(yōu)化布局，打造特色鮮明的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)

按照《國務院關(guān)于支持河南省加快建設中原經(jīng)濟區(qū)的指導意見》關(guān)于“打造全國重要的文化產(chǎn)業(yè)基地”的要求，充分發(fā)揮地處鄭汴新區(qū)的區(qū)位政策優(yōu)勢和現(xiàn)代教育園區(qū)理論創(chuàng)新及人才培養(yǎng)優(yōu)勢，堅持實施重大項目帶動戰(zhàn)略，促進文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)要素聚集，依靠現(xiàn)代科技手段，整合河南歷史文化資源，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造文化品牌，建設富有濃郁中原特色、體現(xiàn)華夏文明核心價值、引領(lǐng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家級文化產(chǎn)業(yè)基地。

優(yōu)化布局，打造特色鮮明的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)

根據(jù)鄭州新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，整合資源、發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色，形成“一線、兩翼、六區(qū)”的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體布局?！耙痪€”，即鄭開大道文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展主軸線；“兩翼”，即北部沿黃生態(tài)旅游與觀光農(nóng)業(yè)示范帶、東南部生態(tài)高效農(nóng)業(yè)示范帶；“六區(qū)”，即綠博組團文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心區(qū)、鄭州新區(qū)城市景觀觀光區(qū)、白沙組團公共文化服務區(qū)、雁鳴湖生態(tài)文明示范區(qū)、中牟歷史文化游覽區(qū)和鄭州汽車城汽車文化展示區(qū)。

綠博組團文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心區(qū)：綠博組團規(guī)劃面積39平方公里，功能定位為文化創(chuàng)意、旅游休閑和高端商務區(qū)。將以現(xiàn)有的綠博園、華強文化科技產(chǎn)業(yè)基地為基礎，建設集文化藝術(shù)原創(chuàng)、研發(fā)、展示、交易、配套服務等于一體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。重點培育設計創(chuàng)意園、動漫研發(fā)園、文化創(chuàng)意學院、文化藝術(shù)展覽中心、藝術(shù)品交易中心、文化商務服務、文化設備銷售、動漫制作基地等產(chǎn)業(yè)。

鄭州新區(qū)城市景觀觀光區(qū)：整合鄭東新區(qū)中央商務區(qū)、龍湖地區(qū)、龍子湖高校園區(qū)、經(jīng)開區(qū)國際社區(qū)、中原福塔及白沙園區(qū)鄭開大道沿線的特色建筑、生態(tài)水系、綠地游園、景觀照明等現(xiàn)代城市生活元素，策劃城市景觀精品旅游觀光線路，展示鄭州新區(qū)城市建設成果，打造鄭州新區(qū)城市名片。

白沙組團公共文化服務區(qū)：白沙組團規(guī)劃面積42平方公里，功能定位為行政服務區(qū)、公共文化示范區(qū)、高端總部基地。重點布局文化類院校、圖書館、博物館、展覽館、體育館等公共文化服務類項目，打造公共文化示范區(qū)。

雁鳴湖生態(tài)文明示范區(qū)：以現(xiàn)有的靜泊園、高爾夫、利海開發(fā)項目、北部旅游觀光農(nóng)業(yè)先導區(qū)、黃河濕地為基礎，發(fā)展生態(tài)旅游與休閑度假產(chǎn)業(yè)，同時吸引北京、深圳等地知名的影視公司設立影視基地，布局影視拍攝、生態(tài)度假村、觀光休閑農(nóng)業(yè)等項目，打造中原影視城和生態(tài)旅游休閑度假基地。

中牟歷史文化游覽區(qū)：主要挖掘、布局以潘安文化主題公園、“官渡之戰(zhàn)”文化遺址開發(fā)、壽圣寺雙塔保護性開發(fā)、地方風味美食開發(fā)等項目，打造歷史文化傳承游覽區(qū)。

鄭州汽車城汽車文化展示區(qū)：配合鄭州汽車城建設，沿國道107新線引進和布局汽車博覽、汽車影院、汽車展示、汽車運動等汽車文化項目，同時策劃包裝有關(guān)汽車及高端裝備制造業(yè)生產(chǎn)線的精品參觀項目，完善鄭州汽車城產(chǎn)業(yè)鏈條、豐富鄭州汽車城文化內(nèi)涵。

明確方向，突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點

鄭州新區(qū)細分八類文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)進行重點培育和發(fā)展：

——公共文化服務產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展以政府投資和公共事業(yè)為主的公共圖書館、博物館、展覽館、文化宮、公共劇院、各類活動中心、文化廣場等。

——創(chuàng)意人才孵化產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展具有文化旅游創(chuàng)意、藝術(shù)創(chuàng)作表演人才培養(yǎng)功能的高等院?；蚺嘤柣亍?/p>

——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展廣播影視、廣告制作、互聯(lián)網(wǎng)服務、動漫影視、設計服務及具有創(chuàng)意研發(fā)和總部功能的樓宇經(jīng)濟。

——文化博覽貿(mào)易產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展綜合博覽、各類專業(yè)博覽、大型演藝項目及文化產(chǎn)業(yè)交易平臺和服務機構(gòu)。

——時尚文化體驗產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展演藝、娛樂、餐飲及其他時尚消費類產(chǎn)業(yè)。

——河南文化傳承創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展采用現(xiàn)代手法,表現(xiàn)具有鮮明中原特色的根親文化、姓氏文化、古都文化、民俗文化、名人文化、老莊文化、紅色旅游文化的產(chǎn)業(yè)。

——文化旅游服務產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展能夠提供高品質(zhì)住宿、餐飲、購物、娛樂及商務辦公服務的旅游服務綜合體項目、大型購物中心、品牌展銷中心。

——生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光體驗產(chǎn)業(yè)。以鄭州新區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)為載體，培育和發(fā)展融合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)觀光、采摘體驗、休閑娛樂為一體的農(nóng)業(yè)觀光休閑體驗產(chǎn)業(yè)。招商選商入駐標準

（一）文化創(chuàng)意類項目

1．投資主體注冊資本金不低于5000萬元人民幣。且上營業(yè)收入不低于1億元人民幣；或文化總部及下屬企業(yè)上市、區(qū)(縣級市)級稅收留成合計不低于300萬元人民幣；或上年末資產(chǎn)總額不低于2億元人民幣；或文化產(chǎn)品出口創(chuàng)匯不低于300萬美元。

2．具備良好的設計創(chuàng)新機制和較高的設計研發(fā)投入。

3．具備創(chuàng)意設計類園區(qū)開發(fā)經(jīng)驗，承接過國家級重點（大）項目的優(yōu)先。4．具備完善的設計研發(fā)條件及相關(guān)軟硬件配套設施、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的品牌，設計研發(fā)水平和創(chuàng)新能力在同行業(yè)居于領(lǐng)先地位。5．項目單位需自主招商引入文化創(chuàng)意類企業(yè)，其數(shù)量需占園區(qū)企業(yè)總數(shù)的60%以上。項目建成運營時企業(yè)入駐率應不低于40%，開園3年內(nèi)企業(yè)入駐率不低于95%。其中引入多家國內(nèi)外知名創(chuàng)意設計企業(yè)或獲得過國內(nèi)外創(chuàng)意類獎項企業(yè)的優(yōu)先。

6．非文化類商業(yè)及其他配套面積不得超過園區(qū)總建設面積的25%。7．項目具有定位高、影響力大、行業(yè)帶動力強的特點。

（二）其他文化類項目

公共文化、文化博覽貿(mào)易、時尚文化體驗、文化傳承、文化旅游服務（包括旅游服務綜合體、生態(tài)購物公園）等類項目，應具備以下條件： 1．具有開發(fā)同類項目的成功經(jīng)驗；

2．具有自主知識產(chǎn)權(quán)、成熟的管理經(jīng)驗和運作團隊；

3．投資主體注冊資本金不低于5000萬元人民幣，項目總投資不低于8億元人民幣；

4．項目建設風格符合城市規(guī)劃及設計；

5．國內(nèi)外知名大型企業(yè)集團（國內(nèi)企業(yè)應為行業(yè)10強企業(yè)）優(yōu)先。

（三）單獨用地項目投資強度應達到300萬元/畝。

（四）項目應在簽訂土地出讓合同之日起3個月（最長不得超過6個月）內(nèi)開工建設，建設周期原則上自動工之日起不超過24個月（最長不得超過36個月），逾期不能開工或建成投入使用的，按照有關(guān)規(guī)定征收土地閑置費直至收回土地。

實行咨詢評估和專家論證

1.擬入駐項目由中牟縣政府或白沙園區(qū)管委會初審后，報鄭州新區(qū)。鄭州新區(qū)組織相關(guān)部門按照城鄉(xiāng)規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、投資強度控制標準、用地指標、環(huán)保節(jié)能等有關(guān)要求，對項目進行聯(lián)審。

2.鄭州新區(qū)對擬準入的項目，委托具有一定資質(zhì)的咨詢評估機構(gòu)進行評估或組織召開專家論證會，經(jīng)評估或?qū)＜艺撟C不同意入駐的項目原則上不準入駐。3.對具有全局意義的重大項目，報鄭州市規(guī)劃委員會審核備案。

4.項目聯(lián)審意見、咨詢評估或?qū)＜艺撟C意見確定后，提交鄭州新區(qū)黨政聯(lián)席會議審定。

優(yōu)惠政策

1.對符合文化創(chuàng)業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)標準要求的入駐企業(yè)（項目），依據(jù)供地政策優(yōu)先保障用地，并在稅收優(yōu)惠、獎勵補貼等財政政策支持資金、高級人才住房保障及申請國家、省相關(guān)資金方面給予優(yōu)先支持和傾斜。

2.具體優(yōu)惠政策詳見鄭州新區(qū)管委會、中牟縣人民政府、鄭州市白沙園區(qū)管委會門戶網(wǎng)站。我區(qū)蓄勢創(chuàng)建“全國文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)知名品牌示范區(qū)”

一棵古樹，生出本來沒有的茂林修竹的靈山勝境；一段殘垣，生出本來沒有的神圣莊嚴的梵宮圣地；一口老井，生出本來沒有的八功德水環(huán)繞的文化家園。而今，善于在山野田間創(chuàng)造奇跡的濱湖尋夢人，又在蓄勢勃發(fā)新的跨越：讓一個湖灣，生出本來沒有的馬山國際旅游島，并以此為核心，借助“靈山”品牌的影響力和文化浸潤力，創(chuàng)建全國文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)知名品牌示范區(qū)。昨悉，該創(chuàng)建實施方案已經(jīng)下發(fā)，十多個部門分工領(lǐng)責，終極目標直指“讓濱湖區(qū)成為品牌旅游目的地，晉升全國旅游品牌城市”。

據(jù)了解，“全國知名品牌創(chuàng)建示范區(qū)”創(chuàng)建是國家質(zhì)檢總局在全國范圍內(nèi)開展的一項試點工作，以此推動自主品牌建設，提升品牌價值和效應。申報條件包括區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)范、品牌建設、質(zhì)量信用、質(zhì)量安全狀況等，涵蓋了產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代服務區(qū)、旅游景區(qū)等各類園區(qū)。創(chuàng)建成功的，示范期為3年，可享受質(zhì)檢總局在標準制修訂、檢測能力建設、行政許可審批、打假保名優(yōu)、質(zhì)量提升等方面的扶持政策。無錫在去年成為全國首批25個全國知名品牌示范城市之一后，今年，又“派出”江陰、濱湖繼續(xù)“爭名”?！疤魬?zhàn)”，有準備，也有底氣。依托區(qū)位優(yōu)勢、政策優(yōu)勢及自身豐富的文化旅游資源，近些年我區(qū)一直在著力培育文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)。目前，“靈山勝境”已形成了九龍灌浴、梵宮勝境、五印壇城、精舍禪修、元一溫泉等一大批各具特色的文化旅游景觀。去年底編制完成的馬山國際旅游島總體規(guī)劃又鎖定湖山風光島、文化體驗島和康體養(yǎng)生島的形象定位，將整合33平方公里山水、生態(tài)、人文資源，打造湖山半島自然山水、一帶三灣國際湖島風光畫卷、一佛一都國際文化景觀地標，與此同時，實現(xiàn)“品牌輸出”，使“無形”資產(chǎn)實現(xiàn)“有形”兌現(xiàn)?！疤魬?zhàn)”，有戰(zhàn)略，也有原則?！稙I湖區(qū)‘全國文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)知名品牌示范區(qū)’創(chuàng)建實施方案》顯示，創(chuàng)建將分三步走：第一步，將靈山景區(qū)打造成文化特色彰顯、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、功能業(yè)態(tài)齊全的世界級佛教文化休閑度假旅游知名品牌示范區(qū)；第二步，將馬山島打造為國內(nèi)一流的旅游度假勝地品牌示范區(qū)；第三步，將濱湖區(qū)打造為品牌旅游目的地，晉升全國旅游品牌城市。走好這“三步”，不只是企業(yè)主體行為，也是區(qū)域政府行為。為此，《方案》定下了“服務產(chǎn)業(yè)、標準引領(lǐng)、品牌帶動、動態(tài)管理、合力推進”五大創(chuàng)建原則，將通過“政府主導、部門協(xié)作、企業(yè)主體、社會參與”，緊密圍繞全區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，加強對知名品牌創(chuàng)建示范產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的跟蹤管理和動態(tài)監(jiān)管，提升旅游服務業(yè)整體質(zhì)量水平，推動佛教文化和禪意度假旅游產(chǎn)業(yè)體系建設，切實將馬山島建成具有佛教文化特色、涵蓋“食、住、行、游、購、娛”全功能的世界級旅游休閑度假勝地。

《方案》將創(chuàng)建重點鎖定為“質(zhì)量提升、品牌建設、旅游標準化、服務品質(zhì)督導、滿意度提升、管理輸出”六大工程。未來一年內(nèi)，我區(qū)將通過對“六大工程”的夯筑，深度挖掘靈山品牌的核心價值，打造景區(qū)“食、住、行、游、購、娛”旅游全產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)從單一的觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)變，并在后續(xù)靈山佛博園、耿灣禪意風情小鎮(zhèn)等項目建設管理中，實現(xiàn)標準化的覆蓋和靈山品牌的延展，增強旅游資源吸引力和影響力。同時，打造與時俱進的現(xiàn)代化、標準化景區(qū)管理模式，積極參與國家“智慧景區(qū)”相關(guān)標準工作的深入研討、積極實踐、率先起草，通過神秘游客暗訪等多種形式的測評，不斷提升服務質(zhì)量水平，提高顧客滿意度。在此基礎上，探索輸出“靈山品牌”、“靈山效應”、“靈山模式”等品牌文化和管理，將其打造為國內(nèi)其他主題性旅游項目的必選參考讀本，在擴大市場份額、降低成本、規(guī)避風險、提升效率的同時，不斷提升自身的管理內(nèi)涵和品牌核心競爭力，塑造靈山乃至濱湖“文化創(chuàng)意旅游”的品牌形象。濰坊奎文區(qū)多措并舉打造文化旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū)

為整合轄區(qū)文化旅游資源，構(gòu)建完善的文化旅游品牌體系，大力發(fā)展旅游度假、民俗觀光、文化創(chuàng)意等業(yè)態(tài)，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)融合式發(fā)展，今年來，山東濰坊奎文區(qū)立足中心城區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢,實施“文化強區(qū)”戰(zhàn)略,文化旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

打造休閑旅游度假勝地。該區(qū)以打造省級旅游度假區(qū)、爭創(chuàng)國家5A級景區(qū)為目標，以金寶片區(qū)為龍頭，整合金寶樂園、佛教文化園、白浪河生態(tài)濕地、廿里堡火車站舊址等旅游資源，加快特色餐飲、交通、休閑等旅游基礎配套設施和景區(qū)改造升級，配套發(fā)展星級酒店、工藝品銷售等服務業(yè)態(tài)，構(gòu)建與旅游發(fā)展相適應的旅游服務體系，不斷豐富提升游樂項目及旅游文化內(nèi)涵，打造全國知名的旅游度假勝地。

打造文化旅游集散地。依托市游客集散中心和市文化藝術(shù)品交易中心，規(guī)劃建設大型展覽中心、文化旅游產(chǎn)品銷售中心、藝術(shù)品鑒定中心，著力引進演藝、餐飲、主題吧等業(yè)態(tài)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，培育消費市場，打造山東半島規(guī)模較大、輻射較強的文化旅游集散地。借助“中國畫都”的品牌效應，加快大虞文化村、齊魯古玩城等交易市場建設，整合發(fā)展工藝美術(shù)、古玩字畫、紅木嵌銀、藝術(shù)品交易等傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，扶持規(guī)范各類美術(shù)館、藝術(shù)館、拍賣公司等加快發(fā)展，提升文化旅游市場競爭力。

打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。加大文創(chuàng)企業(yè)培育力度，建設具有區(qū)域特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群，重點打造勝利東街、濰州路西、北宮東街三條文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街：依托泰華領(lǐng)域、寶鼎國際大廈等高端樓宇，發(fā)展產(chǎn)品設計、游戲制作、數(shù)字動漫、藝術(shù)培訓等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造勝利東街文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街；依托京廣文化廣場、明澤文化會館，發(fā)展創(chuàng)意中心、高端論壇、傳媒藝術(shù)等新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造濰州路西文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街；依托盈福動漫廣場，整合圣榮SOHO綜合商務樓、趙疃沿街商務樓，發(fā)展動漫創(chuàng)意、動漫展示、游戲制作等文化創(chuàng)意業(yè)態(tài)，打造北宮東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街。打造歷史文化教育基地。充分挖掘樂道院歷史文化價值，結(jié)合虞河景觀對樂道院歷史建筑進行保護性規(guī)劃開發(fā)，新建教堂、集中營展覽館等功能性建筑及部分特色商業(yè)建筑，打造獨具魅力的國際歷史文化園區(qū)。充分利用古城墻、奎文門、大英煙公司、莊龍甲故居等歷史文化資源、遺跡，深度挖掘包裝，積極與國內(nèi)知名旅游企業(yè)對接，建設精品旅游路線，打造愛國主義教育基地。中牟著力打造特色鮮明的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)

根據(jù)鄭州新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，整合資源、發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色，形成“一線、兩翼、六區(qū)”的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體布局。中牟正加強優(yōu)化布局，努力打造特色鮮明的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，其中包括綠博組團文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心區(qū)、白沙組團公共文化服務區(qū)、雁鳴湖生態(tài)文明示范區(qū)和中牟歷史文化游覽區(qū)的建設。

綠博組團文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心區(qū)：綠博組團規(guī)劃面積39平方公里，功能定位為文化創(chuàng)意、旅游休閑和高端商務區(qū)。將以現(xiàn)有的綠博園、華強文化科技產(chǎn)業(yè)基地為基礎，建設集文化藝術(shù)原創(chuàng)、研發(fā)、展示、交易、配套服務等于一體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。重點培育設計創(chuàng)意園、動漫研發(fā)園、文化創(chuàng)意學院、文化藝術(shù)展覽中心、藝術(shù)品交易中心、文化商務服務、文化設備銷售、動漫制作基地等產(chǎn)業(yè)。

白沙組團公共文化服務區(qū)：白沙組團規(guī)劃面積42平方公里，功能定位為行政服務區(qū)、公共文化示范區(qū)、高端總部基地。重點布局文化類院校、圖書館、博物館、展覽館、體育館等公共文化服務類項目，打造公共文化示范區(qū)。

雁鳴湖生態(tài)文明示范區(qū)：以現(xiàn)有的靜泊園、高爾夫、利海開發(fā)項目、北部旅游觀光農(nóng)業(yè)先導區(qū)、黃河濕地為基礎，發(fā)展生態(tài)旅游與休閑度假產(chǎn)業(yè)，同時吸引北京、深圳等地知名的影視公司設立影視基地，布局影視拍攝、生態(tài)度假村、觀光休閑農(nóng)業(yè)等項目，打造中原影視城和生態(tài)旅游休閑度假基地。

中牟歷史文化游覽區(qū)：主要挖掘、布局以潘安文化主題公園、“官渡之戰(zhàn)”文化遺址開發(fā)、壽圣寺雙塔保護性開發(fā)、地方風味美食開發(fā)等項目，打造歷史文化傳承游覽區(qū)。

重報涪陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園示范區(qū)開放

住在文化公園內(nèi)，逛街還能欣賞藝術(shù)長廊。2013年12月31日，重慶日報報業(yè)集團斥資10億元打造的涪陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園—重報·時代中央示范區(qū)正式對外開放。據(jù)悉，該產(chǎn)業(yè)園建成后將成為長江上游規(guī)模最大、最專業(yè)的文化總部經(jīng)濟園和微文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

五年建成

產(chǎn)業(yè)園將搭建三大平臺

重報涪陵項目相關(guān)負責人李曉斌介紹，涪陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園定位于城市文化創(chuàng)意綜合體，將重點打造文化生態(tài)型商務孵化、文化演藝及商業(yè)消費三大平臺。“它的落成，意味著重慶的文化創(chuàng)意人士在涪陵有了自己的家園?！?/p>

據(jù)悉，位于涪陵區(qū)李渡新區(qū)的涪陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園總規(guī)劃面積24萬平方米，分3期建設，預計將用5年時間建成。

“我們的創(chuàng)意辦公loft區(qū)域就是為動漫、設計、影視等創(chuàng)意企業(yè)和小微企業(yè)提供孵化平臺，這樣的辦公環(huán)境更符合他們的定位。”李曉斌說道，它以重報集團新媒體網(wǎng)站為核心，以文化+金融、文化+旅游、文化+電商等模式，創(chuàng)建法律、財務、建筑設計、藝術(shù)、旅游、新媒體等服務機構(gòu)集聚的SOHO空間。未來，在園區(qū)內(nèi)，還將引進我市著名企業(yè)建設文化展覽體驗中心，進一步深化其文化內(nèi)涵。

“今后，這里還會有一條特色商業(yè)街道，配備有音樂廣場、小劇場、書吧、院線等文化娛樂設施。同時，這里還要打造一個極具特色的藝術(shù)酒店?！崩顣员笳f，這些多元化的板塊能更好承接創(chuàng)意者們生產(chǎn)、服務、培訓教育、信息發(fā)布、會展交易、休閑娛樂等六大功能。

通過園區(qū)區(qū)域集聚，涪陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將為文化創(chuàng)意企業(yè)實現(xiàn)與其上下游的銜接，打造文化品牌，提升涪陵乃至周邊區(qū)域的文化軟實力。

筑巢引鳳

十類企業(yè)可享稅收優(yōu)惠

“為了鼓勵扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涪陵區(qū)政府對符合要求入駐文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的企業(yè)，制定了專門的稅收減免優(yōu)惠政策。”李曉斌介紹，政策將惠及媒體與廣告營銷、影視文化、軟件設計、工藝時尚、設計服務、公關(guān)、出版、印刷、教育培訓等十大類文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)?！吧鲜鲱愋推髽I(yè)入駐，將享受前三年所得稅全免，后兩年所得稅免一半的優(yōu)惠扶持”。

據(jù)悉，這里建成后將吸引140家以上的文化創(chuàng)意企業(yè)。同時，涪陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)還將建設傳媒大廈，重慶日報報業(yè)集團旗下重慶日報、重慶晚報、重慶晨報、重慶商報及各周報記者站，以及30多家廣告企業(yè)將入駐大廈，成為主城及涪陵文化企業(yè)的集群地，為區(qū)域各項文化事業(yè)宣傳推廣、咨詢策劃提供服務。

縱深

提升軟實力 涪陵將打造十大文化產(chǎn)業(yè)

“重慶日報報業(yè)集團涪陵文化創(chuàng)意園項目的推進，將為涪陵以及周邊區(qū)域的文化總部經(jīng)濟、微文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化提供強有力的支持，將提升涪陵文化軟實力，打造文化品牌。”涪陵區(qū)文廣新局副局長陳正權(quán)表示，涪陵還將繼續(xù)做大做強10大文化產(chǎn)業(yè)。

涪陵文化產(chǎn)業(yè)格局初步形成

陳正權(quán)介紹，涪陵江南主城文化產(chǎn)業(yè)走廊已具雛形。文化產(chǎn)業(yè)走廊指以濱江路一帶為核心區(qū)，以大劇院、白鶴梁水下博物館、邱家大院歷史文化街區(qū)、演藝娛樂業(yè)、影城業(yè)、新華書城等為主的文化企業(yè)示范基地。

目前，涪陵區(qū)文化產(chǎn)業(yè)已初步形成了以白鶴梁水下博物館、烏江畫廊、816核工洞為代表的文化旅游這個朝陽產(chǎn)業(yè)為龍頭，演藝娛樂業(yè)、廣播影視業(yè)、新聞出版等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)為支撐，體育健身、廣告創(chuàng)意、文化會展為補充的產(chǎn)業(yè)格局。

在李渡新區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)已吸引大量品牌企業(yè)入駐，包括三峽庫區(qū)涪陵印刷包裝產(chǎn)業(yè)園、長美動漫基地、大唐文化創(chuàng)意園、凱高動漫城、重慶日報報業(yè)集團創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園、奧體中心等。陳正權(quán)舉例說：“比如大唐文化創(chuàng)意園建成后，市民可在創(chuàng)意園內(nèi)參觀唐文化產(chǎn)品展示，購買唐文化元素商品，逛李白文化休閑公園等?！?/p>

重點發(fā)展10大特色文化產(chǎn)業(yè)

陳正權(quán)介紹，近期，涪陵區(qū)委區(qū)政府擬出臺《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，涪陵區(qū)將實施“1153”戰(zhàn)略，即重點發(fā)展10大文化產(chǎn)業(yè)，打造10個以上具有鮮明涪陵特色的重點文化產(chǎn)品，建成5個以上具有強大集聚效應的重點文化產(chǎn)業(yè)項目，培育30個以上具有明顯比較優(yōu)勢的骨干文化企業(yè)。

“涪陵將充分發(fā)掘特色文化旅游資源，把文化和旅游相結(jié)合?！标愓龣?quán)說，涪陵將以白鶴梁為核心，整合點易園、邱家榨菜作坊、小田溪巴人遺址、816核軍工洞體等人文資源，打造精品旅游景區(qū)。并規(guī)劃建設濱江路民俗文化產(chǎn)品一條街，開發(fā)以白鶴梁題刻、涪陵榨菜(002507,股吧)傳統(tǒng)制作手工技藝為代表的文化旅游產(chǎn)品，形成特色旅游商品市場，集中展示涪陵民俗文化。

除了文化旅游業(yè)外，涪陵將重點發(fā)展的10大特色文化產(chǎn)業(yè)還包括演藝娛樂業(yè)、廣播影視業(yè)、印刷包裝業(yè)、體育健身休閑業(yè)、廣告創(chuàng)意業(yè)、新聞出版業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)、文化會展業(yè)，以及珠寶、古玩、藝術(shù)品交易產(chǎn)業(yè)。

陳正權(quán)說，到2016年，涪陵區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境將進一步優(yōu)化，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造社會財富和就業(yè)機會的能力將進一步增強，力爭全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增加值達到50億元，占全區(qū)GDP的比重達到5%。

新辦文化企業(yè)免三年所得稅

“為加快涪陵區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，區(qū)委區(qū)政府出臺了系列鼓勵政策，特別是在稅收上的扶持和財政上的支持?！标愓龣?quán)介紹，對政府鼓勵新辦的文化產(chǎn)業(yè)基地、文化創(chuàng)意園區(qū)、文化企業(yè)，給予免征3年企業(yè)所得稅。文化產(chǎn)品出口可按照國家現(xiàn)行稅法規(guī)定享受出口退稅政策，文化勞務出口不征營業(yè)稅，免征企業(yè)所得稅。

同時，從事數(shù)字廣播影視、數(shù)據(jù)庫等符合國家關(guān)于高新技術(shù)企業(yè)稅收優(yōu)惠政策規(guī)定的，可享受相應稅收優(yōu)惠政策。對各類投資主體經(jīng)政府主管部門批準舉辦的紀念館、博物館、文化館、美術(shù)館等屬于“文化產(chǎn)業(yè)”稅目征稅范圍的第一道門票收入免征營業(yè)稅。

此外，鼓勵新建、改建、擴建文化產(chǎn)業(yè)基地或項目，對實際投資額在1000萬元以上的文化產(chǎn)業(yè)基地或項目，按實際投資額5%。以內(nèi)給予貼息補助，單個項目最大補助不超過50萬元。對投資額在1000萬元以上的民辦民營文化產(chǎn)業(yè)基地或項目，區(qū)財政給予投資額的1.5%的貸款貼息。旅游與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合門頭溝打造古村落文化集聚區(qū)

門頭溝區(qū)將打造北京惟一一個古村落文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，這是記者從北京區(qū)縣創(chuàng)新論壇上了解到的。該集聚區(qū)將包括五大部分：即永定河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、潭柘寺宗教文化集聚區(qū)、京西古道古村歷史文化風情體驗休閑區(qū)、平西紅色教育旅游集聚區(qū)以及生態(tài)文化旅游集聚區(qū)。

據(jù)介紹，為了打造古村落、古道文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，門頭溝目前已經(jīng)啟動了齋堂古村古道文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目，該項目計劃投資達10億元，占地348畝，規(guī)劃建筑面積15萬平方米。作為京西古道古村歷史文化風情體驗休閑區(qū)的重要組成部分，齋堂古村古道文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目內(nèi)將囊括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、商務酒店、青年旅行社、旅游散客中心和休閑娛樂區(qū)等。該項目作為北京山區(qū)旅游帶上的重要節(jié)點，由世界排名第4的設計公司——阿特金斯設計公司負責進行整體規(guī)劃設計，形成吃、住、行、游、購、娛等相對完備的京西旅游服務體系，服務各景區(qū)，吸納周邊人口向城鎮(zhèn)集中。據(jù)悉，齋堂古村古道文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目的齋堂旅游文化集散中心預計將在2011年建成。

另外，記者在此次論壇上了解到，結(jié)合十二五規(guī)劃的編制，門頭溝區(qū)已提出“一帶兩線三點”的空間發(fā)展布局，并正在加緊制定新城區(qū)、淺山區(qū)、深山區(qū)的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。其中“一帶”即打造永定河綠色生態(tài)發(fā)展帶，主要是優(yōu)化永定河門頭溝新城段15公里兩側(cè)的產(chǎn)業(yè)空間布局，重點打造龍泉休閑商務區(qū)、門城生態(tài)商務區(qū)、永定濱水商務區(qū)和三家店旅游文化休閑區(qū)；“兩線”即打造旅游文化休閑產(chǎn)業(yè)品牌，以108、109國道兩線形成的經(jīng)濟軸為核心，加快建成集自然風光、文化旅游、觀光農(nóng)業(yè)與民俗文化于一體的十八條溝域經(jīng)濟示范地；“三點”即打造三個山區(qū)特色小城鎮(zhèn)。與知名大企業(yè)聯(lián)手，力爭用3到5年時間，將潭柘寺鎮(zhèn)打造成為國際旅游休閑名鎮(zhèn)，將齋堂鎮(zhèn)打造成為全國旅游集散中心特色鎮(zhèn)，將軍莊鎮(zhèn)打造成為面向首都的休閑宜居森林小鎮(zhèn)，通過重點鎮(zhèn)的建設推動山區(qū)城鎮(zhèn)化進程。

溫州楠溪江將打造時尚旅游創(chuàng)意示范區(qū)

昨天下午，溫州市舉行“溫州再創(chuàng)新——楠溪江時尚旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)研討會”，來自溫州市委外宣辦、社科聯(lián)等旅游文化、新聞媒體單位的20多名專家學者齊聚一堂，為楠溪江流域時尚旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展把脈問診。

研討會上，與會嘉賓就楠溪江如何打造時尚旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展開激烈討論，“打造第一批類似國外的‘慢城’”、“打響楠溪江生活美學品牌”、“野趣與奢華并存”、“發(fā)掘與推廣永嘉田園風光的旅游資源” 等眾多新思路、新理念在會上碰撞交融。

溫州市社科聯(lián)調(diào)研員洪振寧認為，“三生融合·幸福溫州”實際就是要讓溫州變成慢城，將永嘉新區(qū)建設成中國第一批“慢城”，永嘉新區(qū)的定位，應該是眾生、共生、溫潤、和美的新家園。

溫州大學人文學院院長蔡貽象說，楠溪江時尚旅游創(chuàng)意應該有“楠溪江生活美學品牌”這一核心想法。他提出要用生活美學看待楠溪江。

據(jù)了解，永嘉縣楠溪江做為第二批國家級重點風景區(qū)，總面積達671平方公里。劃分為石桅巖、大若巖等八大景區(qū)，共800多個景點。2012年共接待游客320萬人次，收入23億，同比增長22%。今年第一季度接待游客68萬人次。余杭打造杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合示范區(qū)

一把傘要賣到1000多元，甚至上萬元，還供不應求，這就是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來的效益。眼下，余杭“品物流形”設計公司與杭州天堂傘業(yè)合作的限量版環(huán)保生態(tài)型雨傘開始走進了市場?！捌肺锪餍巍痹谟嗪歼@個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的天然良港中，得到了快速發(fā)展。

今年上半年“品物流形”推出的“From 余杭”設計展在2012米蘭設計周上獲得SaloneSatellite Design Report Award 全場唯一大獎后，“品物流形”與“From 余杭”的品牌為全球設計界所知曉。這次，新開發(fā)的天堂傘傳承余杭傳統(tǒng)油紙傘的制作工藝，通過環(huán)保的材質(zhì)、別致的造型以及抗氧化處理等工序，讓即將瀕臨失傳的傳統(tǒng)油紙傘煥發(fā)了新的生命，重新走向了市場，實現(xiàn)了其價值的最大化。

“品物流形”設計團隊憑其對民間藝術(shù)的傳承、設計和再創(chuàng)新，開發(fā)的新產(chǎn)品得到了市場的一致認同。按該公司設計師張雷的說法：“余杭天然的文化積淀和良好的生態(tài)環(huán)境給了我們創(chuàng)作的靈感，這是一個可以讓創(chuàng)意人駐足的港灣?！钡拇_，余杭深厚的文化底蘊和豐富的文化遺存帶給了“品物流形”不斷涌動的創(chuàng)意理念，這也是當初張雷選擇在余杭創(chuàng)業(yè)的一個主要原因。據(jù)了解，在“品物流形”開創(chuàng)的8年時間里，從鍋碗瓢盆到日用五金，從燈飾家居到住房電器，品物流形的設計領(lǐng)域已涉足30多個門類。放眼飛利浦、伊萊克斯、博世、康奈爾等世界著名品牌推出的許多款新產(chǎn)品都有著“品物流形”的身影。下一步，張雷說，他們將繼續(xù)扎根于余杭傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意研究，在良渚文化、中泰竹笛、塘棲絲綢等本土文化及產(chǎn)品中找尋新的更多的可能性，讓“From 余杭”品牌喊得更響，走得更遠。

“品物流形”是余杭文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上的幸運兒，她的成功無疑是余杭文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展由萌芽到壯大的有力見證。這幾年，阿里巴巴來了，恒生電子來了，英皇影視來了，玉郎動漫來了，成龍來了，程力棟來了，吳小莉來了……與此同時，臨平新天地文創(chuàng)園、人民書店總部文創(chuàng)綜合體、錦衣匯文創(chuàng)園、超山文創(chuàng)園、大學生汽車創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、良渚玉文化產(chǎn)業(yè)園、玉鳥流蘇創(chuàng)意街區(qū)、藍都創(chuàng)意園、西溪藝術(shù)集合村、五常文創(chuàng)園、同家鄉(xiāng)村創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園等園區(qū)拔地而起、生機勃發(fā)。由此，余杭特色鮮明、優(yōu)勢互補的“一核兩帶四基地多園區(qū)”的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新格局以及以“設計服務業(yè)、藝術(shù)品業(yè)、影視傳媒出版業(yè)、創(chuàng)意旅游業(yè)”四大重點產(chǎn)業(yè)和以“信息服務業(yè)、創(chuàng)意生活業(yè)、教育培訓業(yè)、文化會展業(yè)”四大扶持產(chǎn)業(yè)相結(jié)合發(fā)展的“4+4”文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新體系正式確立。

便捷的交通、優(yōu)越的投資環(huán)境以及政府給力的政策扶持給了諸多選擇來余杭投資興業(yè)的文創(chuàng)企業(yè)一個良好的發(fā)展平臺。通過短短的幾年時間，余杭的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)異軍突起，成績顯著。2011年，余杭區(qū)限額（規(guī)模）以上文創(chuàng)企業(yè)和單位達到了347家，實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值65.1億元，占GDP比重8.8%；2012年上半年，全區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值達到了42.17億元，同比增長了19.4%。

同時，余杭目前已形成了涵括重點項目扶持、影視動漫產(chǎn)業(yè)獎勵、文創(chuàng)總部經(jīng)濟發(fā)展、文創(chuàng)企業(yè)上市、高層次文創(chuàng)人才引進等五大類的政策體系，并每年投入2000萬專項資金用于發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為文創(chuàng)項目落戶、人才引進提供了強有力的保障，自此，“余杭，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展天然良港”的優(yōu)勢進一步凸顯。下一步，余杭將繼續(xù)圍繞建設“杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合示范區(qū)”發(fā)展目標，在阿里巴巴淘寶城、恒生電子科技園、英皇影視等龍頭項目的引領(lǐng)帶動下，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成為余杭區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的有力引擎

布吉打造文化創(chuàng)意集聚區(qū) 集旅游休閑購物娛樂為一體

大芬油畫村、三聯(lián)水晶玉石文化村、文博宮??第八屆文博會上，布吉街道擁有的三大文化品牌大放異彩，在剛剛結(jié)束的布吉街道黨工委工作會議上記者獲悉，布吉街道將以大芬油畫村為依托，打造龍崗西部文化創(chuàng)意集聚區(qū)。

提起布吉街道，人們印象中更多是商業(yè)繁華與車水馬龍，但隨著布吉文化產(chǎn)業(yè)之夢徐徐拉開帷幕，打造“文創(chuàng)布吉”也時機成熟，布吉街道黨工委負責人表示，布吉的文化產(chǎn)業(yè)有良好的基礎，大芬油畫、三聯(lián)水晶玉石、文博宮3個文化品牌在國內(nèi)外已有一定知名度，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。在2012年第八屆文博會上，大芬油畫、三聯(lián)水晶玉石、文博宮3個分會場成績斐然，共達成合同交易額23.9億元，顯示了強大的產(chǎn)業(yè)聚集和示范帶動作用。

雖然坐擁三個深圳市文博會分會場，前景光明，但布吉街道意識到，在當前全市文化產(chǎn)業(yè)百花齊放、你追我趕的狀況下，唯有創(chuàng)新發(fā)展模式，將產(chǎn)業(yè)打造成“文化+創(chuàng)意”、“文化+旅游”、“文化+金融”等多元文化產(chǎn)業(yè)集聚中心，才能不斷保持產(chǎn)業(yè)的生命力和影響力，只有以“文博會”為平臺，以文化園區(qū)建設為重點，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，引進一批具有獨立知識產(chǎn)權(quán)的文化創(chuàng)意企業(yè)，發(fā)揮集團優(yōu)勢，形成規(guī)模效應。因此，布吉街道提出著力推動街道文化產(chǎn)業(yè)的大芬油畫文化產(chǎn)業(yè)園、三聯(lián)中百飾創(chuàng)意文化設計園、甘坑創(chuàng)意生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園建設，力爭形成產(chǎn)業(yè)集群。

據(jù)了解，大芬油畫文化產(chǎn)業(yè)園選址在現(xiàn)大芬工業(yè)區(qū)內(nèi)，占地約11萬平方米，通過城市更新對舊廠房進行拆除重建，擬建設文化商貿(mào)服務平臺，包含國際化油畫產(chǎn)業(yè)信息服務及圖書中心、國際化油畫交易中心、版權(quán)研究中心、品牌推廣中心，配套服務區(qū)等多個功能區(qū)，產(chǎn)業(yè)園建成后，將全面提升“中國油畫第一村”的品牌形象，成為文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代示范園區(qū)。

三聯(lián)中百飾創(chuàng)意文化設計園面積近6萬平方米，包含家居飾品、用品綜合展示中心、設計師研發(fā)中心、陶藝大師工作室和藝術(shù)館，該設計園主打“名人效應”，將引進在行業(yè)最具有影響力資深工藝品、家居飾品以及藝術(shù)品大師200人進駐，配備工作室，力爭打造成區(qū)域性綜合性產(chǎn)業(yè)基地、創(chuàng)新型示范市場和國際性創(chuàng)意設計城。

現(xiàn)已成型的甘坑創(chuàng)意生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園主要是結(jié)合傳統(tǒng)客家風格特點的整體建筑特色進行改造，根據(jù)社區(qū)山地資源的實際，充分利用老村房屋和周邊山地、河道、菜地和空閑地。以發(fā)展生態(tài)農(nóng)耕、都市農(nóng)耕、觀光旅游作為今后的發(fā)展方向，推動社區(qū)經(jīng)濟，把甘坑打造成為具有全市唯一的集深圳本土客家鄉(xiāng)土飲食、傳統(tǒng)民居生活、蔬菜種植、土特產(chǎn)展示、鄉(xiāng)土文化休閑、觀光等功能一體化的傳統(tǒng)民俗文化體驗基地。這也意味著，未來的布吉將會形成東有三聯(lián)水晶玉石文化村，南有大芬油畫村和大芬油畫文化產(chǎn)業(yè)園，西有文博宮，北有甘坑創(chuàng)意生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園，那時的布吉將會成為文化創(chuàng)新能力強、文化生態(tài)良好、文化市場活躍、多元產(chǎn)業(yè)聚集和集旅游、休閑、購物、娛樂等一體化的文化產(chǎn)業(yè)先鋒示范區(qū)。

河南：著力打造文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)新亮點

鄭州新區(qū)細分八類文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)進行重點培育和發(fā)展：

公共文化服務產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展以政府投資和公共事業(yè)為主的公共圖書館、博物館、展覽館、文化宮、公共劇院、各類活動中心、文化廣場等。

創(chuàng)意人才孵化產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展具有文化旅游創(chuàng)意、藝術(shù)創(chuàng)作表演人才培養(yǎng)功能的高等院?；蚺嘤柣?。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展廣播影視、廣告制作、互聯(lián)網(wǎng)服務、動漫影視、設計服務及具有創(chuàng)意研發(fā)和總部功能的樓宇經(jīng)濟。

文化博覽貿(mào)易產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展綜合博覽、各類專業(yè)博覽、大型演藝項目及文化產(chǎn)業(yè)交易平臺和服務機構(gòu)。

時尚文化體驗產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展演藝、娛樂、餐飲及其他時尚消費類產(chǎn)業(yè)。

河南文化傳承創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展采用現(xiàn)代手法,表現(xiàn)具有鮮明中原特色的根親文化、姓氏文化、古都文化、民俗文化、名人文化、老莊文化、紅色旅游文化的產(chǎn)業(yè)。

文化旅游服務產(chǎn)業(yè)。培育和發(fā)展能夠提供高品質(zhì)住宿、餐飲、購物、娛樂及商務辦公服務的旅游服務綜合體項目、大型購物中心、品牌展銷中心。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光體驗產(chǎn)業(yè)。以鄭州新區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)為載體，培育和發(fā)展融合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)觀光、采摘體驗、休閑娛樂為一體的農(nóng)業(yè)觀光休閑體驗產(chǎn)業(yè)。

以翠華山為中心打造秦嶺終南山國際文化創(chuàng)意示范區(qū)

以翠華山為中心打造秦嶺終南山國際文化創(chuàng)意示范區(qū)

可行性研究報告（草稿）

楊廣虎

一、項目背景：

黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，全會發(fā)出了建設社會主義“文化強國”的動員令,文化與旅游產(chǎn)業(yè)是促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要載體，是國民經(jīng)濟中具有先導性、戰(zhàn)略性和支柱性的新興朝陽產(chǎn)業(yè)，是推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點。發(fā)展文化與旅游產(chǎn)業(yè)既是國家發(fā)展戰(zhàn)略，又是時代的必然選擇。

2009年，《國務院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中指出：“深化旅游業(yè)改革開放。放寬旅游市場準入，打破行業(yè)、地區(qū)壁壘，簡化審批手續(xù)，鼓勵社會資本公平參與旅游業(yè)發(fā)展，鼓勵各種所有制企業(yè)依法投資旅游產(chǎn)業(yè)。推進國有旅游企業(yè)改組改制，支持民營和中小旅游企業(yè)發(fā)展，支持各類企業(yè)跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨所有制兼并重組，培育一批具有競爭力的大型旅游企業(yè)集團?！?/p>

國家旅游局下發(fā)《關(guān)于進一步加快發(fā)展旅游業(yè)促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的指導意見》（以下簡稱《意見》）?！兑庖姟芬螅骷壜糜涡姓鞴懿块T要認真組織學習黨的十七屆六中全會精神，切實抓好對《意見》貫徹落實的督促、指導和檢查，用實際行動，為把旅游業(yè)培育成為國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)，為更好地發(fā)揮旅游業(yè)促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的積極作用貢獻力量。首要任務就是要進一步貫徹好、落實好《國務院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，加快實現(xiàn)“兩大戰(zhàn)略目標”，不斷滿足人民群眾精神文化新要求、新期待。二要以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)，大力培育健康、豐富、包容的旅游文化。

2008年5月起，陜西省旅游局和陜西師范大學旅游規(guī)劃設計院聯(lián)合編制了《秦嶺旅游發(fā)展規(guī)劃》。據(jù)了解，該規(guī)劃是以大自然地理單元的區(qū)域進行旅游規(guī)劃，規(guī)劃區(qū)由兩大部分組成——秦嶺山地為主體規(guī)劃區(qū)，涉及西安、寶雞、渭南、商洛、安康和漢中6個地市的部分山區(qū)，510個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，涵蓋人口達497萬，西安有周至、戶縣、長安、藍田等6個區(qū)縣涉及在內(nèi)。巴山漢水區(qū)為拓展規(guī)劃區(qū)，包括陜南3個地市。整體規(guī)劃區(qū)總面積達82920平方公里。

在《陜西省人民政府關(guān)于進一步加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定》中指出：“利用秦嶺生態(tài)旅游資源，積極開發(fā)參與性旅游精品項目，建設具有國家中央公園品牌形象的秦嶺山水度假旅游勝地”建設六大旅游板塊。

2010年4月19日，西安市建設國際化大都市的初步方案浮出水面，西安將成為國家重點建設的包括北京、上海在內(nèi)的三個國際化大都市之一。秦嶺北麓距離西安市中心只有半個小時的車程，長期以來，秦嶺北麓就是西安市民休閑度假、生態(tài)旅游的興盛之地，秦嶺豐富的歷史人文、自然資源成為西安人的后花園。而西安國際化大都市的新定位再一次把后花園變成了綠肺。秦嶺終南山旅游的快速升溫，大秦嶺旅游開發(fā)將對西安城市建設發(fā)揮促進作用，將對關(guān)天經(jīng)濟圈、陜甘寧經(jīng)濟圈發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)，中西部經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，陜晉豫黃河金三角經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展等發(fā)揮積極作用。

二、項目概況：

秦嶺終南山國際文化創(chuàng)意示范區(qū)依托翠華山，嚴格按照保護秦嶺、發(fā)掘文化、延伸服務的原則，制訂超前、詳細的具有前瞻性的發(fā)展規(guī)劃，有計劃、分步驟進行實施。

項目預計建成需要15年，每5年一個階段，分為:穩(wěn)固期、發(fā)展期、高潮期。預計總投資約30億元，采用自籌、爭取國家扶持資金、貸款、招商引資等多方融資。

先期運轉(zhuǎn)約需3-5億元。

目前，目前，秦嶺地區(qū)已設立自然保護區(qū)26個，建成森林公園39個。華山、翠華山、驪山、太白山、金絲峽等景區(qū)已經(jīng)成為國內(nèi)外著名的旅游景區(qū)。翠華山旅游景區(qū)比較成熟，已經(jīng)成為秦嶺終南山旅游文化發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”。

翠華山地處秦嶺北麓，位于西安市長安區(qū)秦嶺北麓的終南山太乙鎮(zhèn)，距市區(qū)30公里，主峰終南山海拔2604米。翠華山景區(qū)主要包括翠華峰、玉安峰、甘湫峰，集山、石、洞、水、林、廟等景觀為一體，以秀美的湖光山色和罕見的山崩地貌而著稱，素有“終南獨秀”和“中國地質(zhì)地貌博物館”的美譽，是國家級地質(zhì)公園，4A級景區(qū)。2010年晉升為終南山世界地質(zhì)公園。翠華山有悠久的歷史文化背景，自秦漢唐起這里就被辟為皇家的“上林苑”、“御花園”，長安八大寺院圍繞其周。漢武帝因“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神”，于公元前112年在翠華山拜謁太乙神，故翠華山又名太乙山。漢唐兩代曾在此建太乙宮和翠微宮，是歷代帝王祭祀及游樂避暑之地。同時，景區(qū)內(nèi)還有老君庵、圣母行宮等許多古代廟宇，陜西民俗文化由此可見一斑。唐王維《終南山》詩曰：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

三、項目優(yōu)勢

1、區(qū)位優(yōu)勢；

2、生態(tài)優(yōu)勢；

3、交通優(yōu)勢；

4、市場優(yōu)勢；

5、其他優(yōu)勢

四、項目主要文化歷史內(nèi)容

1、終南山文化

終南山又名太一山、地肺山、中南山、周南山等，位處中國的中央，巍巍綿綿，橫亙東西，成為中國黃河流域和長江流域的分水嶺，年降水量800毫米分界線從而也是中國南北濕潤和半濕潤、半干旱、干旱地區(qū)的分界線，冬季平均零度氣溫以及結(jié)冰不結(jié)冰地區(qū)的分界線，也是中國南北文化區(qū)域的分界線，這里不但植物種類豐富多樣，而且山巒巍峨，山勢雄渾，溝谷幽深，草木俊秀，堪稱中國的中央山脈，中國的中央公園。終南山靠近古都長安，長安長達一千多年的政治中心特別是文化中心所具有的強勁輻射作用，對全國乃至乃至整個東方世界產(chǎn)生巨大的影響，更為終南山注入了文化發(fā)展的綿延不斷的活水源頭和強大的動力，而這種動力又是通過各種不同的方式乃至看似矛盾的方式傳遞的。

從道教文化來說，道家道教的最高經(jīng)典《道德經(jīng)》誕生于終南山，終南山樓觀臺成為天下道家和道教的總祖庭。名揚天下的八仙大部分在終南山修道，尤其是鐵拐李、鐘離權(quán)、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和等，成為終南山最有名的仙人；目前最盛行的道教形態(tài)全真教也是金代于終南山開創(chuàng)的，終南山重陽宮成為全真教各個宗派的總祖庭。韓國人金可記修學道教的故地并由此而成為韓國道教祖庭的玄都壇在終南山子午峪。從佛教來看，八大宗派中的六大宗派在終南山有其祖庭，律宗祖庭凈業(yè)寺和豐德寺，唯識宗祖庭興教寺，華嚴宗祖庭至相寺，凈土宗祖庭香積寺和悟真寺，三論宗祖庭草堂寺。中國最早官方欽定的觀音道場在南五臺；最早為最流行的菩薩（觀音）修建的塔猶存圣壽寺；全國規(guī)模最大的佛教泥塑群在水陸庵；凈土宗第十三代祖師印光大師出家修道和圓寂后舍利供奉地都在此；被喻為佛教第九大宗派三階教的祖庭在百塔寺；隋文帝飭建珍藏佛舍利的法王塔以及白居易撰寫長恨歌的地方都在南山仙游寺；這里還曾有玄奘翻譯中國最流行的佛教經(jīng)典《心經(jīng)》和唐太宗長期居住的皇家宮殿翠微宮；韓國和日本來華求法的很多高僧長期住在終南山；大量威震東方的著名經(jīng)典譯自終南山；流芳百世的高僧大德駐錫于終南山；終南山從古到今佛教寺院眾多，影響深遠。

從儒家來說，東漢大儒馬融少時即在終南山師從著名學者摯恂,研習儒家經(jīng)典,后來在關(guān)中傳播儒家思想，常隨弟子達四百多人，著名儒家大師鄭玄也是通過這里的學習而奠定了其在儒家歷史上的地位；宋代的張載在終南山麓聚徒倡儒，成為一代理學大師，為中國儒學思想增添了燦爛的一頁。從民間宗教和民間信仰來說，目前全國規(guī)模最大的民間宗教活動基地在太興山，成為全國最為奇特的文化景觀，這種幾乎絕跡的宗教在終南山的大規(guī)模遺存成為一種文化的活化石，令學界震驚。中國最流行的主財神趙公明的故鄉(xiāng)在周至南山下，他修道獲得成就的地方也在終南山；中國極為流行的藥王信仰對象孫思邈也長期活動在終南山；中國民間最著名的驅(qū)鬼逐邪之神鐘馗也為終南修道的終南山人。

從基督教來說，全國僅存的基督教最早傳入中國的空間遺跡在終南山大秦寺；眉縣豹窩村旁的十字山是羅馬教皇認可的東方圣山，被稱為東方加爾瓦略山，等同于耶路撒冷的耶穌圣地，每年都有大量天主教朝圣者。終南山沿山一帶至今還存在著大量基督教新教和天主教的教堂，基督信仰依然十分興盛。從文學來說，終南山更是歷代特別是唐代文人學士巡禮、居住、創(chuàng)作的圣地，留下了極其豐富而影響全國的文學作品。唐代著名詩人王維的別墅區(qū)就在輞川，其他著名詩人特別是李白、白居易等幾乎都與終南山結(jié)下不解之緣。從帝王文化來講，終南山被看作是一條龍脈，最適合帝王居住，終南山與關(guān)中的地理形勝也的確有利于歷代帝王建立統(tǒng)御全國的威勢；終南山既是歷代帝王的游獵消遣的內(nèi)苑，也是很多帝王離宮別管所在的重地；終南山還是許多臣子親近皇上的捷徑，也是逃避政治迫害的避難地。

終南山的思想家層出不窮，老子、鳩摩羅什、善導、智儼、義湘、法藏、道宣、澄觀、宗密、圓測、張載，個個璀璨奪目，影響極為深遠；終南山的文學家、藝術(shù)家、軍事家、醫(yī)學家。如果說西安是中國天然歷史博物館，那么終南山就是中國天然的傳統(tǒng)文化博物館。

2、終南山極其厚重的歷史積淀

（1）．藍田猿人發(fā)現(xiàn)地

藍田縣陳家窩村和公王嶺，為全國重點文物保護單位。1963年9 月，在陳家窩村厚30米左右的紅色土層底部，發(fā)現(xiàn)了一個老年女性的頜骨，1964年5月，又在公王嶺紅土底部的鈣質(zhì)結(jié)核土中，發(fā)現(xiàn)一個不完整的中年女性頭骨。兩地相約30千米。老年女性下頜骨特點與北京猿人相似，但比北京猿人較為原始。經(jīng)古地磁測定，陳家窩村猿人距今50-65萬年。公王嶺猿人距今約115萬年。兩者發(fā)現(xiàn)在藍田，屬于亞洲人種，按國際科學記名慣例，定為直立人藍田亞種，通常稱為“藍田猿人”或“藍田人”。藍田猿人的文化遺存，主要是打制的粗石器，共200余件，其種類有刮消器、砍砸器、尖狀器和有使用痕跡的石片、石球等。1979年在公王嶺建立了藍田猿人遺址保管所，設立展室陳列文物，供科學研究和游人參觀。

（2）．秦嶺古棧道遺跡

秦嶺橫亙中國中部，而古代南北的交通，則主要靠由棧道在高山險谷之間支撐起來的道路了。至少到了戰(zhàn)國，已有文獻記載：“棧道千里，通于蜀漢”。

秦嶺古棧道遺跡所構(gòu)成的線路至少在六條以上。其中兩條（陳倉、褒斜）在太白山區(qū)，不敘。

在相當長的歷史時期，儻駱、子午等多條古棧道在溝通長安與南方的交通方面擔當了相當重要的角色。即便在并不很遠的民國年間，先民們對于山南山北的溝通，除了兩條低等級公路外，仍然主要靠著這幾條古棧道。

在秦巴之間，漢江為橫，棧道為縱，構(gòu)成了長安與南方溝通、聯(lián)絡四方的龐大網(wǎng)絡。這個網(wǎng)絡在中華民族發(fā)展史中的作用，可能怎么評價都不為過。諸條古棧道中，儻駱道最靠近秦嶺主峰太白山，是最便捷也最艱險的一條，其南口曰儻，在陜西洋縣儻水河口，北口在陜西周至縣西駱峪，故名。在終南山區(qū)，現(xiàn)尚存有：系馬樁、東石門、古駱明王府遺址、大麥場古棧道遺址、更家溝古棧道遺址等。儻駱道長約四百八十華里，途中要翻越太白山以東的五、六座山梁，人煙稀少猛獸出沒。詩仙李太白《蜀道難》云：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋顛。地崩山摧壯士死，然后石梯石棧相鉤連”，難以考證他是不是走過儻駱道？但從“西當太白”幾個字可以推測他很可能走的是這條路。也只有想象他走了這樣一條最驚險的路，才更容易理解《蜀道難》中對艱險道路的形容。唐朝皇帝逃難四川，也走這條偏僻的路。只是可憐了老百姓，杜甫在儻駱道也寫過一首詩：“二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說二女齒背時，回頭卻向秦云哭”，令人唏噓。

灃峪沿岸，為古子午道，始建于西漢平帝元始五年(公元1年)，關(guān)隘險要，近臨長安，為歷代兵家必爭之地。三國時期，蜀將魏延曾建議諸葛亮由子午谷出奇兵制勝，魏將鐘會伐蜀、晉司馬勛伐秦、唐自蜀郡涪州為楊貴妃進貢荔枝、明末李自成大戰(zhàn)賀人龍，以及1932年徐向前率紅軍出川陜根據(jù)地、1949年胡宗南匪部南逃漢中、四川，皆由子午道出入?，F(xiàn)在302國道45公里處、黑溝口橋南、紅崖子河西，尚存多處古棧道遺跡。這條古棧道，就是因為由驛馬快遞荔枝而一度改稱“荔枝道”。杜牧《過華清宮》絕句“長安回望繡城堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！闭f的就是這件事。杜甫曾就此事嘆曰：“百馬死山谷，至今耆舊悲”。

庫峪古時叫苦谷，傳說水質(zhì)苦澀，土人曰苦。唐時曾發(fā)動數(shù)萬人筑道庫谷，才修通了這條新川陜道，號稱六大古道之一。

在湯峪關(guān)，古棧道歷經(jīng)千年，現(xiàn)遺址也歷歷可見。

古道雖然艱險，然而沿途風景優(yōu)美，風光無限。王維有詩曰：“驛路飛泉灑，關(guān)門落照深。野花開古戍，行客響空林?！保ā端屠钐馗吧下濉罚?/p>

玉山上也有條古棧道，但不是為了穿越終南山，而是為了上山。開鑿在絕壁峰半山腰上，是隋唐時攀登悟真寺上寺的必經(jīng)之路，棧道彎彎曲曲，很是驚險。棧道旁有石龕，當年白居易登山時曾在此休息過。石龕旁的崖壁上有一懸空巨石，白居易稱之為“一片石”，僧人們曾爬到此石上坐禪、誦經(jīng)，故又稱之為“定心石”。賓位亭，位于陡峭山坡間的一片開闊地，如今只剩下一塊數(shù)十立方米的大石頭，此石經(jīng)過人工雕鑿，人稱“月亮石”，也是白居易憩息的地方。

（3）．名人行蹤——歷史與傳說交融

周至縣駱峪鄉(xiāng)位于周至縣城南15公里。相傳堯舜時，這里是鯀父駱明的封國駱都，距今已有4500年歷史?，F(xiàn)有古駱明王府遺址。

民間有傳說，唐玄宗天寶十五年（756年）在陜西興平馬嵬坡上吊的，是一個宮女替死。38歲的楊玉環(huán)則被偷偷安排過儻駱道沿漢江達長江到揚州，后來飄洋過海去了日本，至今該島國的山口縣向津具半島尚存“楊貴妃故里”，留下不少古跡。有人還從白居易著名的《長恨歌》中找出傳說真實性的證據(jù)：“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處”、“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”、“鈿合金釵寄將去，釵留一股合一扇”等等。白居易寫下這些的時候，距事件發(fā)生也就幾十年，當事者有些尚在人世，但尚在本朝，不可能允許將實情和盤托出，只好遮遮掩掩埋下伏筆。

王順山作為“秦楚之要沖，三輔之屏障”，歷來為兵家必爭之地，歷代王朝在此留下了金戈鐵馬的遺跡。文人墨客，遷客騷人，覽物抒懷，遺詩三百。唐宋八大家之首的韓愈遭貶潮州，在此為雪所阻，留下“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”的佳句。其侄孫韓湘子在此修煉成仙，成為八仙之一。韓愈祠與湘子洞遙相呼應。牧護關(guān)民眾為懷念韓文公，在秦嶺之巔建造韓愈祠，歷代均有擴建，現(xiàn)存石碑一百多塊。湘子洞內(nèi)有韓湘子修道的石桌石凳，圣水池等遺跡。祠前巖壁上的那棵蟠龍松，歷經(jīng)千年，依然青翠，笑迎游人。

至于輞峪內(nèi)的王維故居及其吟頌終南山的活動，前已多次提及，不再重述。

玉山為什么又叫王順山？就是因為中國古代有“24孝”的傳說，王順乃24個孝子之一?，F(xiàn)有王順孝母祠。此外，農(nóng)民領(lǐng)袖李自成部下當年操兵練馬的馬崗子等遺跡也還清晰可見。

抱龍峪的名稱來源，傳說是因為唐朝太子從此峪抱回長安而得名。（山上有觀音廟，很可能是后妃在此求子生了太子）

岑參在高冠峪口建有別業(yè)，經(jīng)常在此居住。所以在當今高冠瀑布西岸二臺階地的巨石上，塑有詩人岑參的坐像，似在觀瀑賞景，形象生動，形態(tài)逼真。

翠華山，傳說由翠華姑娘乘龍至山中坐化而得名。故民間將太乙山稱做翠華山。

（4）．宮闕遺址

終南山自古就被稱為長安的后花園，是帝王修建皇家園林、離宮別館的首選之地，比如：秦時阿房宮，漢代上林苑，隋之仙游宮、宜壽宮、甘泉宮、太平宮，唐代太和宮（翠微宮）、萬泉宮等，無不占盡終南之形勝。

終南山的俊秀首先被封建統(tǒng)治階級所占有。秦皇漢武所建之上林苑都包括終南山的中段和西段東端在內(nèi)。起初，秦始皇建成上林苑之后，又在苑中北端興建阿房宮，并且自前殿下建閣道直通南山，表南山之巔以為闕。漢武帝時更廣開上林苑，周回達數(shù)百里，將原來阿房宮以南周至至宜春苑(今長安縣南)間的田畝山林悉劃歸上林苑，全苑開12門，括36苑、12宮、25觀。隋唐兩代又在終南山中增建了不少離宮別館，如隋之仙游宮，在周至黑水峪內(nèi)；宜壽宮，在周至境內(nèi)；甘泉宮，在戶縣栗峪口；太平宮，在戶縣太平峪口；唐代新建則有太和宮，在長安縣太和峪黃峙村，貞觀 二十一年（647年）改作翠微宮，附建太子宮，太宗卒后改為翠微寺和龍?zhí)锼?；萬泉宮，在藍田縣境，由高宗建于永淳元年（682年）。

終南山中除了皇家園林和離宮別館之外，還有大臣顯貴的莊園別業(yè)和私第。而最為尋常、普遍的則是長安的官僚、文士以及各地的遷客騷人常常在公務之余到此游賞娛樂，一本《全唐詩》中，吟詠終南勝景的絕唱不下數(shù)千首，李白、杜甫、王維、白居易、元稹等著名詩人，無一不留下了這方面的杰作。即使在唐朝滅亡，政治中心東移之后，終南山作為一個游宴之地仍然很有名氣。

還有中國畫源于終南山一說等等。

所以可是說，秦嶺終南山不僅僅有奇特的山地地貌和自然奇觀，更有深厚悠久的歷史文化。翠華山是終南山的“秦嶺明珠”，核心中的核心。

五、項目主要建設

秦嶺終南山國際文化創(chuàng)意示范區(qū)在國家和地方政府的支持下，抓亮點、搶機遇，力爭快速建成陜西乃至全國、世界的旅游文化的精品，真正意義上的國際文化創(chuàng)意示范區(qū)。5年之內(nèi)主要從基礎配套設施和進山游客需要進行建設：有終南山文化研究博物院；終南山文化度假中心；終南山宗教文化體驗中心；終南山文化演藝中心；終南山索道；終南山世界歡樂谷等。鬧中取靜，保護生態(tài)，也與市場接軌，其他產(chǎn)權(quán)式酒店、終南山藝術(shù)展示區(qū)、地產(chǎn)等項目依照秦嶺有關(guān)保護精神，依次制定規(guī)劃并論證、實施，逐步將秦嶺終南山打造成為與世界阿爾卑斯山齊名的國家山地旅游文化休閑度假區(qū)，中國一流的綠色旅游文化示范區(qū)。

六、市場分析與預測

秦嶺終南山國際文化創(chuàng)意示范區(qū)先期主要涵蓋翠華山、南五臺，以后逐漸擴大。

翠華山現(xiàn)在游客每年接待量為30萬人次，門票直接經(jīng)濟收入約為2000萬元，按照1：6的旅游帶動其他經(jīng)濟計算，每年收入約為1億元。隨著國家?guī)侥昙俚膶嵤?、西安國家化旅游大都市的建設，人們旅游消費觀念的更新等，每年收入將預計以15-25%增長。

隨著秦嶺整體形象的塑造、品牌市場的培育、大規(guī)模營銷活動的開展，生態(tài)旅游的逐漸興盛，秦嶺將成為中國乃至世界新興的生態(tài)旅游目的地，旅游總收入將會逐漸上升?！肚貛X旅游發(fā)展規(guī)劃》預測，秦嶺旅游收入近期目標可達150-200億元，近期游客接待量為3500-4300萬人次。秦嶺終南山各景區(qū)總計每年接待量應不少于500萬人次。不以門票為主要收入，而要以旅游服務、產(chǎn)業(yè)鏈延伸取得社會、生態(tài)、經(jīng)濟效益，造福人民。

七、項目風險以及可控和規(guī)避

1、法律及政策風險

2． 市場風險

3． 建設風險

4． 環(huán)保風險

現(xiàn)在翠華山保護基本良好，職工素質(zhì)和各類專門旅游文化人才比較齊全，國家政策支持，市場前景廣闊，秦嶺終南山國際文化創(chuàng)意示范區(qū)勢在必行，也是西安、大秦嶺在國際舞臺上的一次形象展示。

備注：以上僅為項目建議書（初步可行性報告）。

編制依據(jù)：

1、國家經(jīng)濟發(fā)展的長期規(guī)劃，部門、地區(qū)發(fā)展規(guī)劃，經(jīng)濟建設的方針、任務、產(chǎn)業(yè)政策和投資政策；

2、有關(guān)批準的項目建議書和委托單位的要求；

3、對于大中型骨干建設項目，必須具有國家批準的資源報告、國土開發(fā)整治規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、工業(yè)基地規(guī)劃。交通運輸項目，要有關(guān)的江河流域規(guī)劃與路網(wǎng)規(guī)劃；

4、有關(guān)的自然、地理、氣象、水文、地質(zhì)、經(jīng)濟、社會、環(huán)保等基礎資料；

5、有關(guān)行業(yè)的工程技術(shù)、經(jīng)濟方面的規(guī)范、標準、定額資料，以及國家正式頒發(fā)的技術(shù)法規(guī)和技術(shù)標準；

6、國家頒發(fā)的評價方法與參數(shù)，如國家基準收益率、行業(yè)基準收益率、外匯影子匯率、價格換算參數(shù)等。

編制目的：

1、建設項目論證、審查、決策的依據(jù)；

2、編制設計任務書和初步設計的依據(jù)；

3、籌集資金，向銀行申請貸款的重要依據(jù)；

4、申請專項資金，向有關(guān)主管部門申請專項資金的重要依據(jù)；

5、取得用地，向國土部門、開發(fā)區(qū)、工業(yè)園申請用地的重要依據(jù)；

6、與項目有關(guān)的部門簽訂合作，協(xié)作合同或協(xié)議的依據(jù)；

7、引進技術(shù)，進口設備和對外談判的依據(jù)；

8、環(huán)境部門審查項目對環(huán)境影響的依據(jù)。