第一篇:結(jié)合國(guó)際關(guān)系學(xué)研究國(guó)際法的緣起論文
國(guó)際法的產(chǎn)生、演變以及發(fā)展,與有關(guān)的社會(huì)背景、國(guó)際格局、國(guó)際關(guān)系等方面有著密不可分的聯(lián)系,對(duì)國(guó)際法的研究不能夠割裂或排除影響國(guó)際法的因素。國(guó)際法的本質(zhì)并沒(méi)有改變,一直以來(lái)都是一種調(diào)整國(guó)際關(guān)系的工具,但是在實(shí)際環(huán)境當(dāng)中問(wèn)題會(huì)變得更加復(fù)雜,這是此領(lǐng)域的性質(zhì)帶來(lái)的必然特征。國(guó)際法的本質(zhì)未變,但是國(guó)際法的很多方面都發(fā)生著變化,國(guó)際法地位是不斷上升的,很多方面是社會(huì)背景和國(guó)際關(guān)系力量使然。
一、結(jié)合眾多領(lǐng)域在多元視野下研究國(guó)際法
國(guó)際法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系一樣,有國(guó)家便有了國(guó)際法。國(guó)際法從來(lái)就不是獨(dú)立存在的,它要受?chē)?guó)際社會(huì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科學(xué)技術(shù)或地理環(huán)境等各種因素的制約和影響,隨著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系中的法律關(guān)系,在國(guó)際社會(huì)歷史和文明發(fā)展中具有重要的地位和作用。
費(fèi)爾德曼的《國(guó)際法史》從多個(gè)維度和領(lǐng)域?qū)?guó)際法的產(chǎn)生、形成和成熟等階段展開(kāi)論述,能夠給予其他國(guó)際法學(xué)者一些啟示。不論是從宏觀視角出發(fā),還是從微觀性的角度考察,實(shí)際上更要強(qiáng)調(diào)的是拓廣研究的范圍,國(guó)際法問(wèn)題的研究應(yīng)該突破傳統(tǒng)的學(xué)科界限(國(guó)際公法、國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法),可在法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部統(tǒng)合(法理學(xué)、民商法、經(jīng)濟(jì)法、憲法行政法等),也可以結(jié)合其他學(xué)科(跨學(xué)科),比如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué),甚至是語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等等,要有所突破才能有所成就。最重要的一點(diǎn),就是需要學(xué)者們打破一些慣常的思維定式和既有的不合理的安排,以追求真理為終極目標(biāo)。
二、國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系的結(jié)合研究
歷史上,國(guó)際政治、國(guó)際法和外交研究之間并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)分。只是在近幾十年,過(guò)分細(xì)化的學(xué)科分野和教學(xué)設(shè)置,逐漸把國(guó)際政治和國(guó)際法拉開(kāi)距離,甚至造成互不通氣、缺乏了解的局面。實(shí)際上,研究當(dāng)代的國(guó)際政治和安全,不可能不看到各種國(guó)際制度和法律的作用,離開(kāi)對(duì)后者的分析,很可能導(dǎo)致分析的空泛乏力;同理,沒(méi)有對(duì)國(guó)際關(guān)系多樣性復(fù)雜性的認(rèn)知,國(guó)際法的研究可能會(huì)變得過(guò)分保守但化。
歷史上國(guó)際政治、國(guó)際法和外交研究之間沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分,是與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況緊密相關(guān)的。當(dāng)研究展開(kāi)之后體系變得過(guò)于龐大,常規(guī)的研究方式難以適應(yīng),且不能產(chǎn)生有效的成果,于是往往會(huì)將這個(gè)龐大的體系切割為比較合適的幾個(gè)領(lǐng)域,分別予以研究。但是相關(guān)的領(lǐng)域割裂不合理或割裂的時(shí)間太長(zhǎng),也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果,于是人們需要尋求平衡,但是具體運(yùn)作上困難重重。
就我國(guó)學(xué)界情況看來(lái),國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法不易結(jié)合研究的障礙大致可歸納為四項(xiàng):一是學(xué)科劃分上和教學(xué)模式上的不合理之處,兩個(gè)體系之間長(zhǎng)期“各自發(fā)展”缺少聯(lián)系;二是我國(guó)在這兩個(gè)學(xué)科的研究上水平還不夠,基礎(chǔ)性研究較缺乏,所以在結(jié)合兩個(gè)體系時(shí)會(huì)面臨很多問(wèn)題;三是二者之間的芥蒂較深,都比較封閉,接觸上存在障礙,這也是長(zhǎng)期“獨(dú)自”發(fā)展的后果;四是學(xué)者本身的知識(shí)局限性。雖然可以針對(duì)這些問(wèn)題來(lái)試圖尋找解決方法,但是也要看到這些障礙都是不易解決的,每一方面都是根深蒂固的問(wèn)題。在當(dāng)代社會(huì),因文明、社會(huì)的演進(jìn)和發(fā)展,許多方面的事務(wù)的處理都變得相當(dāng)棘手,面對(duì)亦舊亦新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),我們需擁有更高明的智慧。
三、以國(guó)際關(guān)系學(xué)視角探討國(guó)際法的緣起
在國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展中形成了眾多學(xué)派。比如理想主義、現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義、新自由主義、建構(gòu)主義、批判理論、規(guī)范理論、后現(xiàn)代主義、歷史社會(huì)學(xué)等等,千差萬(wàn)別,因?yàn)樗鼈兊脑S多方面的差異(視角、闡述、方法等)也導(dǎo)致了結(jié)論上的巨大差異。按照一般情況,學(xué)者們認(rèn)為國(guó)際關(guān)系學(xué)中影響較大的學(xué)派有三個(gè):強(qiáng)調(diào)國(guó)家和國(guó)家權(quán)力斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)主義;強(qiáng)調(diào)多元化的行為體、跨國(guó)互動(dòng)行為以及國(guó)際制度及規(guī)范的自由主義;強(qiáng)調(diào)觀念性?xún)?nèi)容的構(gòu)建以及文化領(lǐng)域的影響的建構(gòu)主義。
學(xué)者們普遍認(rèn)為自由主義的興起為國(guó)際法的發(fā)展帶來(lái)了更多的動(dòng)力,國(guó)際法的地位在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有所上升。作為調(diào)整國(guó)際關(guān)系,試圖構(gòu)筑和維護(hù)國(guó)際秩序的重要環(huán)節(jié)的國(guó)際法,確實(shí)在凡爾賽體系中發(fā)揮了舉足輕重的作用,比起一戰(zhàn)以前的國(guó)際法而言其地位已大幅提升,可是最終這樣的國(guó)際法體系所支撐的國(guó)際秩序仍然崩潰了。實(shí)際上,很大程度上并不是國(guó)際法本身的問(wèn)題,只是國(guó)際法所服務(wù)的體系和秩序本就是不合理的,在這樣的情況下,國(guó)際法構(gòu)建得再完善也是無(wú)濟(jì)于事。國(guó)際法并非維持國(guó)際秩序的唯一環(huán)節(jié),還有許多其他的力量支撐著國(guó)際秩序,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)有序發(fā)展,但是國(guó)際法確實(shí)是其中重要的一股力量。
在學(xué)界,對(duì)于國(guó)際法的產(chǎn)生問(wèn)題是有爭(zhēng)論的。有的學(xué)者認(rèn)為古代國(guó)際法是存在的,還有的將國(guó)際法的發(fā)展階段劃分為“古代和中世紀(jì)(中古)國(guó)際法”(萌芽狀態(tài)的國(guó)際法)、“近代國(guó)際法”(以威斯特伐利亞和約為標(biāo)志)、“現(xiàn)代國(guó)際法”(以第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為標(biāo)志)。多數(shù)學(xué)者卻認(rèn)為不存在古代國(guó)際法一說(shuō),國(guó)際法的產(chǎn)生應(yīng)源于16、17世紀(jì)的歐洲地區(qū),它幾乎是與民族國(guó)家一同產(chǎn)生的。在古代中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)之間,以及古代希臘、羅馬的城邦國(guó)之間,都訂有有關(guān)的規(guī)則去規(guī)范它們的相互活動(dòng),這些現(xiàn)象都與國(guó)際法非常相似,而且這些規(guī)范的相關(guān)條件似乎均滿足一般認(rèn)為的國(guó)際法的概念。在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之后,秦國(guó)統(tǒng)一了各諸侯國(guó)并建成中央帝國(guó),于是類(lèi)似國(guó)際法的機(jī)制不復(fù)存在。之后各個(gè)具有政治實(shí)體相并列存在的時(shí)期(比如三國(guó)時(shí)期)或因?yàn)榇嬖诘臅r(shí)間過(guò)短而狀態(tài)不穩(wěn)定,且各個(gè)政治實(shí)體均認(rèn)為其狀態(tài)是非正常的而渴望統(tǒng)一,而缺少相持并存的共識(shí)甚至想法??傊?,難以再形成類(lèi)似國(guó)際法的機(jī)制。國(guó)際法機(jī)制的起源與形成確實(shí)需要有相關(guān)的條件(其中可能還與科學(xué)技術(shù)以及生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等因素有關(guān))以及“良好”的環(huán)境,需要結(jié)合時(shí)代背景,社會(huì)環(huán)境,世界格局等等因素來(lái)考察。實(shí)際上對(duì)古代國(guó)際法存在與否這個(gè)問(wèn)題的回答,還有一個(gè)關(guān)鍵之處,就是對(duì)于國(guó)家的詮釋?zhuān)赡軙?huì)影響學(xué)者們的判斷,所以這個(gè)問(wèn)題先要由學(xué)者們?nèi)ソ鉀Q。近現(xiàn)代意義上的國(guó)家與在這之前的所謂國(guó)家丨比如古希臘、古羅馬的城邦國(guó)家)相比有著很大的差別,近現(xiàn)代意義的國(guó)際法是以近現(xiàn)代國(guó)家(近現(xiàn)代民族國(guó)家)的國(guó)家主權(quán)原則為基準(zhǔn)的,這是近現(xiàn)代國(guó)際法的一個(gè)核心標(biāo)志,也是區(qū)分古代國(guó)際法的重要標(biāo)志。
無(wú)論在古代西方,還是在古代東方都存在過(guò)類(lèi)似于但又不同于近代國(guó)際法的社會(huì)現(xiàn)象。其主要區(qū)別首先在于古代的國(guó)家和近代國(guó)家之間的差別,其次就是古代的國(guó)家法現(xiàn)象沒(méi)有形成獨(dú)立于宗教法規(guī)或國(guó)內(nèi)法的完整體系。如果以前一種差別為根據(jù)斷定古代沒(méi)有國(guó)際法完全正確,但如果以后一種不同作為否定古代國(guó)際法存在的理由就顯得不夠公允。不能籠統(tǒng)地說(shuō)古代有或沒(méi)有國(guó)際法,只能說(shuō)古代沒(méi)有近代意義的國(guó)際法,但是存在國(guó)際法的現(xiàn)象。
第二篇:國(guó)際法論文
論國(guó)際環(huán)境保護(hù)與主權(quán)原則的關(guān)系
摘要:隨著人類(lèi)社會(huì)幾個(gè)世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)和工業(yè)文明的高速發(fā)展,對(duì)于人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境造成了不可逆轉(zhuǎn)的損害,損害生存環(huán)境的影響已不僅得到了現(xiàn)實(shí)惡劣的后果的回饋,也如人們所預(yù)見(jiàn)到對(duì)子孫后代乃至整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)的毀滅性的破壞。國(guó)際環(huán)境保護(hù)的刻不容緩與國(guó)家主權(quán)原則的沖突引起了人們的深思?!叭绾卧诩骖櫗h(huán)境利益與主權(quán)利益的情況下,最大程度保護(hù)人類(lèi)共同的利益”已成為研究國(guó)際環(huán)境保護(hù)與主權(quán)原則兩者之間關(guān)系的核心問(wèn)題?!耙粋€(gè)宗旨,兩個(gè)原則”是協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的體現(xiàn)。
關(guān)鍵字:國(guó)際環(huán)境保護(hù)主權(quán)原則人類(lèi)共同利益國(guó)際環(huán)境保護(hù)原則
一、概述
(1)什么是主權(quán)原則?
主權(quán)是國(guó)家的基本屬性之一。主權(quán)國(guó)家的存在,是國(guó)際法形成和發(fā)展的前提條件。國(guó)家主權(quán)和主權(quán)平等,是國(guó)際法的基本原則,按照國(guó)家主權(quán)原則的基本涵義,每個(gè)國(guó)家有權(quán)獨(dú)立自主地處理其對(duì)內(nèi)和對(duì)外事務(wù),對(duì)內(nèi)意味著最高權(quán),對(duì)外表現(xiàn)為獨(dú)立平等權(quán)。(2)什么是國(guó)際環(huán)境保護(hù)?
第二次世界大戰(zhàn)后,有關(guān)環(huán)境保護(hù)的國(guó)際條約開(kāi)始不斷增多,國(guó)際環(huán)境法作為國(guó)際法的一個(gè)分支開(kāi)始出現(xiàn)并且迅速發(fā)展起來(lái)。1968年通過(guò)《非洲自然和自然資源養(yǎng)護(hù)公約》,1972年在斯德哥爾摩召開(kāi)的會(huì)議通過(guò)了《斯德哥爾摩人類(lèi)環(huán)境宣言》,在此之后,又通過(guò)了一系列針對(duì)外層空間、海洋環(huán)境、大氣層等敏感部位的保護(hù)的國(guó)際條約。除了國(guó)際條約以外,還有一些著名的國(guó)際司法和仲裁案例都對(duì)國(guó)際環(huán)境保護(hù)做了重要的闡述。國(guó)際環(huán)境保護(hù)已成為了國(guó)際性的課題。
二、沖突與協(xié)調(diào)
(1)傳統(tǒng)的主權(quán)原則與國(guó)際環(huán)境保護(hù)的沖突表現(xiàn)
A絕對(duì)沖突;國(guó)家主權(quán)是國(guó)家的基本屬性也是一種絕對(duì)性、排他性的權(quán)利,在一國(guó)的范圍內(nèi)具有至高無(wú)上性,而它的存在給國(guó)際環(huán)境保護(hù)的需求留下了很小的余地,從權(quán)利本身而言,國(guó)家主權(quán)的行使是不受外來(lái)意志干涉和不容侵犯的。關(guān)于國(guó)境環(huán)境保護(hù)的條約、國(guó)際習(xí)慣等都在從形式上制約著這種國(guó)家意志的自由的行使,盡管?chē)?guó)際環(huán)境損害責(zé)任、歸責(zé)原則正在逐步的確立中,但這種國(guó)家責(zé)任的制約使得主權(quán)國(guó)家在行使主權(quán)時(shí)不得不“小心翼翼”。B 相對(duì)沖突;發(fā)展中國(guó)家自二戰(zhàn)后迅猛發(fā)展,不少發(fā)展中國(guó)家從技術(shù)、法律等方面在發(fā)展中忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù),走上了先污染的道路。隨著國(guó)際環(huán)境危機(jī)的加深和人類(lèi)認(rèn)識(shí)的提高,發(fā)展中國(guó)家逐步接受了共同承擔(dān)保護(hù)人類(lèi)環(huán)境的義務(wù)。但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要與環(huán)境保護(hù)在表面上存在這沖突,一方面,發(fā)展中國(guó)家擔(dān)心“環(huán)境殖民主義”的陰謀,另一方面,又擔(dān)心接受?chē)?guó)家環(huán)境保護(hù)類(lèi)條約的約束會(huì)制約眼前的短暫的高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)援助都運(yùn)用到環(huán)境保護(hù)的項(xiàng)目上。發(fā)展中國(guó)家盡管在有了普遍的共同認(rèn)識(shí)后,仍然對(duì)嚴(yán)格的國(guó)際環(huán)境保護(hù)政策和標(biāo)準(zhǔn)有所保留。這是國(guó)家對(duì)內(nèi)主權(quán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活水平的要求。(2)兩者的協(xié)調(diào)——新原則的產(chǎn)生
在國(guó)際環(huán)境關(guān)系領(lǐng)域,國(guó)家主權(quán)與環(huán)境保護(hù)之需要的矛盾實(shí)質(zhì)上反映的是各國(guó)的國(guó)家利益和人類(lèi)共同利益的不盡一致甚至沖突。因此協(xié)調(diào)絕對(duì)的主權(quán)原則和國(guó)際環(huán)境保護(hù)需要一個(gè)大前提,需要隨時(shí)能兼顧兩者利益又能在關(guān)鍵時(shí)刻分清輕重緩急,權(quán)衡利益之上,應(yīng)當(dāng)遵循的是 人類(lèi)共同的利益。且不論“地球村”的論述,也不管“地球是我們共同的家園”,“只有一個(gè)地球”這樣的論斷,單是現(xiàn)代深刻的、不勝枚舉的國(guó)際環(huán)境危機(jī)已經(jīng)讓各國(guó)在讓渡一部分國(guó)家利益的時(shí)候有多覺(jué)悟,這種覺(jué)悟是深深植根于人類(lèi)作為一個(gè)種族、一個(gè)群體對(duì)自我保存的意識(shí)的延續(xù)和害怕毀滅、種族不得保全的對(duì)策。在此基礎(chǔ)上,將國(guó)家主權(quán)原則適用在國(guó)際環(huán)境保護(hù)中,產(chǎn)生了新原則,即國(guó)際環(huán)境保護(hù)原則,具體來(lái)說(shuō)分為
1、國(guó)家環(huán)境主權(quán)原則
2、可持續(xù)發(fā)展原則
3、國(guó)際合作原則
4、預(yù)防原則5.共同但有區(qū)別的原則。
三、國(guó)際環(huán)境保護(hù)與主權(quán)原則的關(guān)系的內(nèi)涵 一個(gè)宗旨:人類(lèi)共同利益至上
“首先是人類(lèi)的生存,也是組成生物圈的個(gè)人和民族可以在尊嚴(yán)和自由中過(guò)一種物質(zhì)上滿足的生活”“人類(lèi)共同利益”概念的提出,是國(guó)際環(huán)境法在國(guó)際法面臨的挑戰(zhàn)的新內(nèi)容,是突破主權(quán)原則的有力的利刃。國(guó)家的職責(zé)就是國(guó)家將行使源于人類(lèi)共同利益而不是源于主權(quán)權(quán)利的職責(zé),這是未來(lái)人類(lèi)社會(huì)共同努力的方向?!肮餐睦妗北旧硪彩蔷唧w的,它涵蓋了社會(huì)生活的方方面面,“維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展”,是人類(lèi)共同利益的體現(xiàn)?!端沟赂鐮柲π浴分幸仓赋觥盀榱吮WC人類(lèi)有一個(gè)良好的生活環(huán)境,“所有國(guó)家的環(huán)境政策應(yīng)該提高,”而不應(yīng)該損及發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)有或?qū)?lái)的發(fā)展?jié)摿?,也不?yīng)該妨害大家生活條件的改善?!?/p>
“兩個(gè)原則”:國(guó)際環(huán)境保護(hù)原則與主權(quán)原則并存 在國(guó)際環(huán)境保護(hù)立法的進(jìn)程中,不能忽視主權(quán)原則與國(guó)際環(huán)境保護(hù)的沖突。盡管以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球化體系中萌芽的國(guó)際環(huán)境法具有的是’r軟法”的拘束力,其設(shè)置的環(huán)境保護(hù)的規(guī)則中,很大程度上要依賴(lài)發(fā)達(dá)國(guó)家較為成熟的環(huán)保技術(shù)以及國(guó)內(nèi)立法。對(duì)于技術(shù)薄弱、意識(shí)落后的發(fā)展中國(guó)家而言,加大了他們國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)的難度。國(guó)際環(huán)境保護(hù)原則的出現(xiàn)在彌補(bǔ)差距、平衡南北利益、平衡國(guó)家利益與人類(lèi)共同利益的方面有著很深遠(yuǎn)的意義。發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家提供持續(xù)發(fā)展方面的財(cái)政和技術(shù)援助的義務(wù)以及發(fā)展中國(guó)家負(fù)擔(dān)起相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)的義務(wù)使得國(guó)際環(huán)境法現(xiàn)實(shí)可行性極大的增強(qiáng)。同時(shí),我們也要看到國(guó)際環(huán)境法對(duì)現(xiàn)階段發(fā)展水平普遍不高的發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)實(shí)的瓶頸仍然存在,在短期不會(huì)消除。謀求國(guó)際環(huán)境保護(hù)的一致性是一個(gè)漫長(zhǎng)而又曲折的過(guò)程,因?yàn)槎唐趦?nèi)南北差距不會(huì)消除,在考慮到經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的一些危及全球化和發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)嫁污染的現(xiàn)象的存在,使得瓶頸制約嚴(yán)重。2008年的哥本哈根會(huì)議被外媒認(rèn)為的“最大外交災(zāi)難”并非無(wú)稽之談。在平衡利益的時(shí)候,主權(quán)原則往往占據(jù)上風(fēng),力量的博弈不斷的揭示著主權(quán)國(guó)家們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益、政治利益的盲目掌控。所以,在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的背景下,作為各國(guó)本身,對(duì)主權(quán)原則的堅(jiān)持不可放松。將主權(quán)原則在各國(guó)協(xié)調(diào)后,統(tǒng)籌分析,在不危害本國(guó)主權(quán)中根本利益的情況下讓渡出一部分空間,同時(shí)將兩者相互融合,相互依存,實(shí)現(xiàn)共存。
主權(quán)原則與國(guó)際法環(huán)境原則的并存,具體體現(xiàn)在一下兩個(gè)方面(1)各行為體將接受統(tǒng)一的環(huán)境保護(hù)規(guī)則和管理規(guī)則,采取更加密切的合作,遵循可持續(xù),共同有區(qū)別的原則。增強(qiáng)對(duì)國(guó)家環(huán)境損害責(zé)任的立法。在國(guó)際環(huán)境保護(hù)原則的規(guī)范下,各國(guó)的政府并不完全壟斷一切合法的權(quán)力,各種非政府組織、跨國(guó)公司、私人企業(yè)、利益集團(tuán)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等其他的主體,也承擔(dān)著維持秩序、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展的職能。這些調(diào)節(jié)形式(主體)跟政府組織相互依存,以共同的價(jià)值觀為指導(dǎo),進(jìn)行協(xié)商和談判,通過(guò)合作的形式來(lái)解決各個(gè)層次上的沖突問(wèn)題。
(2)國(guó)家仍將是全球環(huán)境治理最主要的行為體。離開(kāi)了國(guó)際社會(huì)的主要主體-國(guó)家,空談“治理”與保護(hù),只是無(wú)源之水,國(guó)家作為國(guó)際社會(huì)的重要組成部分承擔(dān)著其他主體所不能承擔(dān) 的責(zé)任。國(guó)家的主權(quán)的對(duì)內(nèi)處理內(nèi)政外交至高無(wú)上,對(duì)外享受平等獨(dú)立權(quán)都使得國(guó)家在國(guó)際環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上的舉足輕重的地位。而主權(quán)的絕對(duì)性、排他性、強(qiáng)制力使人類(lèi)社會(huì)有組織、有條理的走上環(huán)境保護(hù)的健康發(fā)展之路。
參考文獻(xiàn) 李耀芳:《國(guó)家主權(quán)原則在國(guó)際環(huán)境關(guān)系領(lǐng)域的適用》中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2005年1月第5卷第1期 王鐵崖
328-334 張炳淳論綠色貿(mào)易法對(duì)國(guó)家主權(quán)原則的挑戰(zhàn)2001環(huán)境資源法學(xué)國(guó)際研討會(huì)(2001.11.15-17·福州)論文
劉佳論環(huán)境保護(hù)的國(guó)際合作原則中國(guó)海洋大學(xué) [法]亞歷山大·基斯,張若思編譯;‘國(guó)際環(huán)境法'。法律出版社,2000年版,第1l頁(yè)。
第三篇:《國(guó)際法》論文題目
《國(guó)際法》案例
(共三個(gè)案例,任選一個(gè)案例寫(xiě)作,寫(xiě)作模版見(jiàn)附件中的“課程論文寫(xiě)作模板(單題式)”,字?jǐn)?shù)2000~3000字,范文參見(jiàn)“單題式案例類(lèi)范文”)
案例分析1:
在俄羅斯呼吁下聯(lián)合國(guó)安理會(huì)2010年12月19日將就朝鮮半島緊張局勢(shì)召開(kāi)緊急會(huì)議。韓國(guó)方面也將原定于18~21日在延坪島附近舉行的海上射擊訓(xùn)練計(jì)劃推遲至20日或21日實(shí)施。
俄新社報(bào)道稱(chēng),18日俄羅斯駐聯(lián)合國(guó)大使丘爾金在新聞發(fā)布會(huì)上表示,安理會(huì)應(yīng)就朝鮮半島局勢(shì)向朝韓雙方發(fā)去“無(wú)法容忍局勢(shì)繼續(xù)緊張”的信號(hào)。他表示,俄羅斯已準(zhǔn)備好相關(guān)文件要求安理會(huì)就此問(wèn)題于19日召開(kāi)緊急會(huì)議。他還表示,俄羅斯“非常擔(dān)心朝鮮局勢(shì)”,因?yàn)椤霸摼謩?shì)直接影響俄聯(lián)邦國(guó)家安全利益”。
根據(jù)上述材料,結(jié)合國(guó)際法相關(guān)知識(shí)回答下列問(wèn)題:
(1)俄羅斯是否有權(quán)要求安理會(huì)就朝韓問(wèn)題于召開(kāi)緊急會(huì)議?(2)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)是否有權(quán)討論朝韓局勢(shì)?
案例分析2:
根據(jù)建立國(guó)際刑事法院的《羅馬規(guī)約》 別代表馬爾格洛夫向俄新社表示:“國(guó)際刑事法院預(yù)審?fù)サ臎Q議還不是最終判決,實(shí)施各種政治調(diào)解方案可能性的窗口還沒(méi)有徹底關(guān)閉。”
利比亞問(wèn)題的積極斡旋者之
一、南非總統(tǒng)祖馬則對(duì)國(guó)際刑庭的決定公開(kāi)表達(dá)不滿。據(jù)南非廣播公司報(bào)道,南非總統(tǒng)發(fā)言人科德瓦表示:“祖馬總統(tǒng)就國(guó)際刑事法庭針對(duì)卡扎菲上校發(fā)出逮捕令一事表示擔(dān)憂,并對(duì)此感到極度失望。”
科德瓦說(shuō):“非常不幸的是,雖然非洲聯(lián)盟已通過(guò)其專(zhuān)門(mén)委員會(huì)做出巨大努力,國(guó)際刑事法庭仍然做出這樣的決定。我認(rèn)為,目前的進(jìn)展表明,無(wú)論是卡扎菲上校領(lǐng)導(dǎo)的利比亞政府還是全國(guó)過(guò)渡委員會(huì),雙方都顯示出(政治解決的)意愿?!彼€補(bǔ)充說(shuō),簽發(fā)逮捕令破壞了非盟所做的工作。
請(qǐng)根據(jù)上述材料結(jié)合國(guó)際法相關(guān)知識(shí)分析下列問(wèn)題:
(1)國(guó)際刑事法庭簽發(fā)對(duì)利比亞總統(tǒng)卡扎菲的逮捕令是否縮小了政治解決利比亞危機(jī)的回旋余地?
(2)國(guó)際刑事法庭簽發(fā)對(duì)利比亞總統(tǒng)卡扎菲的逮捕令是否破壞了非盟所做的工作?
第四篇:國(guó)際法結(jié)課論文
摘要:
國(guó)際法指適用主權(quán)國(guó)家之間以及其他具有國(guó)際人格的實(shí)體之間的法律規(guī)則的總體。國(guó)際法又稱(chēng)國(guó)際公法,以區(qū)別于國(guó)際私法或 法律沖突,后者處理的是不同國(guó)家的國(guó)內(nèi)法之間的差異。國(guó)際法也與國(guó)內(nèi)法截然不同,國(guó)內(nèi)法是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的法律,它調(diào)整在其管轄范圍內(nèi)的個(gè)人及其他法律實(shí)體的行為。
關(guān)鍵字:國(guó)際法近代國(guó)際法 世界格局 發(fā)展 前景 正文:
一.國(guó)際法的產(chǎn)生
上古時(shí)期出現(xiàn)了國(guó)際法的萌芽,在古埃及有公元前1291年埃及法老和赫梯皇帝締結(jié)的和平聯(lián)盟條約,被認(rèn)為是國(guó)際法歷史上的第一個(gè)正式條約。在古印度,公元 前100年左右編成的《摩奴法典》含有不少人道主義規(guī)則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的規(guī)定。在古希臘,城邦的密切交往,互派使節(jié),訂立條約,建立聯(lián)盟,仲裁糾紛,形成了比 較發(fā)達(dá)的使節(jié)制度和戰(zhàn)爭(zhēng)制度。在古羅馬,向來(lái)有強(qiáng)調(diào)法律的傳統(tǒng)。在使節(jié)、戰(zhàn)爭(zhēng)、條約等方面,不僅有比古希臘更多的規(guī)則和制度,而且使之法律化了。特別是在羅馬帝 國(guó)時(shí)期,逐漸產(chǎn)生了對(duì)外關(guān)系制度和對(duì)待外籍人的制度。委派了外事大法官,執(zhí)行外事法,以處理羅馬與外國(guó)的關(guān)系;以國(guó)家間是否訂立友好條約為標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別對(duì)待 外國(guó)在本國(guó)的僑民;專(zhuān)門(mén)制訂“萬(wàn)民法”以調(diào)整羅馬人同與羅馬有友好條約的國(guó)家僑民之間的關(guān)系。后來(lái),“萬(wàn)民法”的范圍逐漸擴(kuò)大,還包括了領(lǐng)土、海上航行、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的問(wèn)題,而成為羅馬涉外關(guān)系方面的法律的代名詞,被視為國(guó)際法的前身?!叭f(wàn)民法”也轉(zhuǎn)而被人稱(chēng)為“萬(wàn)國(guó)法”。二.近代國(guó)際法的產(chǎn)生
結(jié)束三十年戰(zhàn)爭(zhēng)的威斯特伐里亞公會(huì)是國(guó)際關(guān)系史上的一個(gè)劃時(shí)代事件,它宣告了中世紀(jì)的結(jié)束和近代史的開(kāi)端。公會(huì)承認(rèn)了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的眾多邦國(guó)為獨(dú)立主權(quán) 國(guó)家,羅馬帝國(guó)所主張的“世界國(guó)家”的觀念為主權(quán)國(guó)家的觀念所代替。公會(huì)上簽訂的《威斯特伐里亞和約》確立了主權(quán)平等和領(lǐng)土主權(quán)原則,奠定了近代國(guó)際法的 基礎(chǔ),標(biāo)志著近代國(guó)際法的產(chǎn)生。與此同時(shí),國(guó)際法學(xué)的出現(xiàn)也有力地適應(yīng)、影響著國(guó)際法的形成。荷蘭學(xué)者格老秀斯在威斯特伐里亞公會(huì)召開(kāi)前的1625年,出版了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》,系統(tǒng) 地論述了國(guó)際法的基本問(wèn)題,概括了當(dāng)時(shí)國(guó)際法的全部范圍。這部著作不但促進(jìn)了威斯特伐里亞公會(huì)的成功,而且為近代國(guó)際法學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ),標(biāo)志著近代國(guó) 際法學(xué)的產(chǎn)生。此后,國(guó)際法學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,隨國(guó)際法的發(fā)展而發(fā)展。國(guó)際法在近代時(shí)期還是取得了前所未有的重大發(fā)展,已經(jīng)形成為包括一系列原則、規(guī)則和制度的獨(dú)立的法律體系。這一時(shí)期,國(guó)際法的特點(diǎn)表現(xiàn)為:確定了調(diào)整國(guó)際關(guān)系的一系列重要的國(guó)際法原則,如國(guó)家主權(quán)原則、主權(quán)平等原則、不干涉內(nèi)政原則、條約必須遵守原則、和平解決爭(zhēng)端原則等,奠定了發(fā)展至今的整個(gè)國(guó)際法體系的基礎(chǔ)。其次,擴(kuò)展了國(guó)際法的內(nèi)容和領(lǐng)域。在近代豐富多彩的國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐中,確立了常駐外交使節(jié)制度、永久中立制度、國(guó)際會(huì)議制度、國(guó)際仲裁制度等。條約法、戰(zhàn) 爭(zhēng)法也有了很大發(fā)展,海洋自由原則得到確認(rèn),政府間國(guó)際組織、國(guó)際行政聯(lián)盟開(kāi)始涌現(xiàn),國(guó)際法開(kāi)始進(jìn)入國(guó)際社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。擴(kuò)大了國(guó)際法的適用地域。這一時(shí)期國(guó)際法的適用已經(jīng)不限于歐洲地區(qū),而是從歐洲擴(kuò)大到美國(guó)和整個(gè)美洲,擴(kuò)展到中近東、遠(yuǎn)東的一些亞洲、非洲國(guó)家,開(kāi)始朝著普遍適用的方向發(fā)展。三.推動(dòng)國(guó)際法發(fā)展的因素
(一)國(guó)際關(guān)系格局發(fā)生重大變化
冷戰(zhàn)后,相對(duì)平衡的兩極體制終結(jié),出現(xiàn)多極化趨勢(shì)和“一超多強(qiáng)”并存新格局;國(guó)家間貧富差別加大,實(shí)質(zhì)上不平等加劇,國(guó)際力量對(duì)比嚴(yán)重失衡。強(qiáng)大國(guó)家圖謀擴(kuò)張,新興國(guó)家?jiàn)^力崛起,弱小國(guó)家竭力自保,擴(kuò)張與反擴(kuò)張、限制與反限制、遏制與反遏制演繹出國(guó)際關(guān)系新篇章。全球化、多極化、民主化和信息化的發(fā)展在國(guó)家和國(guó)際層面都積聚了大量的矛盾和變革的能量,引發(fā)了諸多的國(guó)內(nèi)沖突和區(qū)域亂局。始于2008年的國(guó)際金融危機(jī)加速了國(guó)際力量對(duì)比的消長(zhǎng)變化。西方國(guó)家痼疾并發(fā),陷入多重困境,新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體快速崛起,國(guó)際地位顯著上升。經(jīng)濟(jì)上,成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的主要力量之一。2012年,全球工業(yè)產(chǎn)值的52%,出口總值的48%和外匯儲(chǔ)備的80%來(lái)自新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè),到2020年,新興國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的GDP占全球的比重將超過(guò)50%;政治上,團(tuán)結(jié)合作不斷深化。上海合作組織和金磚國(guó)家等機(jī)制化合作得到進(jìn)一步發(fā)展,二十國(guó)集團(tuán)成員中發(fā)展中國(guó)家占了11個(gè),在世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織中的資本份額大幅提高,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理中的發(fā)言權(quán)顯著提升。新興國(guó)家群體快速崛起勢(shì)必對(duì)21世紀(jì)的國(guó)際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、財(cái)富分配和治理格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時(shí)也要看到,世界格局變化系長(zhǎng)期量變過(guò)程,“東升西降”“南興北衰”只是相對(duì)而言,當(dāng)前力量對(duì)比總體上仍是“西強(qiáng)東弱”“北攻南守”。美西方為力保自身優(yōu)勢(shì)地位,企圖“規(guī)范”新興國(guó)家,將其納入由西方主導(dǎo)的國(guó)際秩序框架,新興和發(fā)展中國(guó)家要真正成為一支在國(guó)際上發(fā)揮關(guān)鍵作用的戰(zhàn)略力量還有很長(zhǎng)的路要走。
(二)新舊秩序間的博弈加劇
國(guó)際社會(huì)主體結(jié)構(gòu)之發(fā)展、格局之變化,加之科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),帶動(dòng)全球化、多極化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化快速發(fā)展,從而也引發(fā)了全球范圍內(nèi)的新舊秩序之爭(zhēng)。一方面,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流,任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)都再也無(wú)法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。各國(guó)間的相互聯(lián)系日趨密切、相互依存空前加深,共同關(guān)心事項(xiàng)日趨增多,成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,而國(guó)家的權(quán)益也愈來(lái)愈多地超越地緣意義,全球治理緊迫性凸顯,國(guó)際合作需求上升;另一方面,人類(lèi)依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn),世界依然還不太平,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。冷戰(zhàn)時(shí)期潛伏著的大量民族和宗教矛盾凸現(xiàn),族裔仇視和宗教狂熱再度泛濫,恐怖主義勢(shì)力重新抬頭,形成威脅國(guó)際和平與安全的“三股勢(shì)力”。地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所抬頭,傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅交織,核安全、能源安全、糧食安全、金融安全等非傳統(tǒng)安全威脅上升,網(wǎng)絡(luò)安全急劇升溫。國(guó)際治理難度加大,國(guó)際體制改革進(jìn)展緩慢,圍繞權(quán)力再分配博弈激烈。特別值得關(guān)注的是,強(qiáng)權(quán)政治對(duì)現(xiàn)行國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的沖擊加劇,維護(hù)還是削弱國(guó)家主權(quán)成為國(guó)際新秩序之爭(zhēng)的首要問(wèn)題。美西方圖謀強(qiáng)力推行其價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),建立以西方為主導(dǎo)的國(guó)際新秩序,矛頭直指主權(quán)原則和不干涉內(nèi)政原則。理論思潮碰撞滌蕩,意識(shí)形態(tài)紛爭(zhēng)更顯突出,軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)加劇,核心是秩序之爭(zhēng)和發(fā)展模式之爭(zhēng)。
四.國(guó)際法的前景趨向 國(guó)際法向以國(guó)際關(guān)系為基礎(chǔ)。伴隨著國(guó)際形勢(shì)和格局的發(fā)展變化,國(guó)際法領(lǐng)域也反映出一系列重要?jiǎng)酉蚝挖厔?shì):(一)國(guó)際法的調(diào)整范圍和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大
由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,生產(chǎn)力的大幅提高,人類(lèi)的生存空間和活動(dòng)天地極大地?cái)U(kuò)展,國(guó)際法的調(diào)整范圍和領(lǐng)域也隨之不斷擴(kuò)大,調(diào)整對(duì)象不斷增多。外層空間的探索和利用、海洋資源的開(kāi)發(fā)、原子能的利用,軍備控制和裁軍、跨國(guó)犯罪的預(yù)防和懲治,全球環(huán)境保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化等一系列新的領(lǐng)域進(jìn)入了國(guó)際法的調(diào)整范圍??梢哉f(shuō),上至外層空間,下達(dá)深海洋底,大到維持全球和平,小到稀有物種保護(hù),國(guó)際法無(wú)所不包。全球峰會(huì)不但審議與核安全、全球治理、氣候變化、可持續(xù)發(fā)展等重大議程相關(guān)的制度和規(guī)則問(wèn)題,還討論諸如老虎和雪豹等區(qū)域性稀有動(dòng)物保護(hù)事項(xiàng),例如,2010年11月在圣彼得堡召開(kāi)了保護(hù)老虎的國(guó)際峰會(huì),2013年9月,在吉爾吉斯比什凱克舉辦了保護(hù)雪豹的國(guó)際峰會(huì)。
國(guó)際法調(diào)整范圍的擴(kuò)大,意味著國(guó)際管轄范圍的擴(kuò)大,國(guó)際管轄事項(xiàng)的增多,其必然結(jié)果是國(guó)際法將愈來(lái)愈多地涉足原來(lái)由國(guó)內(nèi)法專(zhuān)屬管轄的領(lǐng)域和事項(xiàng),國(guó)際管轄與國(guó)內(nèi)管轄的范圍和界限更趨復(fù)雜。國(guó)際法調(diào)整范圍的擴(kuò)大,還促進(jìn)了國(guó)際規(guī)則的制定,國(guó)際法法典化取得重要進(jìn)展。近30年來(lái),在國(guó)際法的各個(gè)領(lǐng)域締結(jié)了數(shù)以百計(jì)的多邊公約,雙邊條約更是不計(jì)其數(shù),從而使國(guó)際法規(guī)范總量大幅增加,導(dǎo)致新的法律制度、原則和規(guī)則的不斷產(chǎn)生。而每一項(xiàng)新的國(guó)際法律制度、原則和規(guī)則的產(chǎn)生,都意味著國(guó)家需承擔(dān)新的國(guó)際法律義務(wù)。國(guó)際法法典化的進(jìn)展使條約在國(guó)際法中的地位提高,也使條約解釋和適用問(wèn)題更為重要。
(二)國(guó)際制度性權(quán)力博弈向縱深拓展
當(dāng)前,國(guó)際格局正處于調(diào)整、變革、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。有關(guān)國(guó)際新秩序的斗爭(zhēng)必然要在法律上顯現(xiàn)出來(lái),焦點(diǎn)是國(guó)際制度和國(guó)際規(guī)則的制定和實(shí)施。各國(guó)正紛紛搶抓國(guó)際規(guī)則制定的主導(dǎo)權(quán),大國(guó)之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間圍繞國(guó)際制度性權(quán)力展開(kāi)激烈博弈。最新的趨勢(shì)是,主要大國(guó)在海洋、外空、極地和網(wǎng)絡(luò)等有形或無(wú)形新“疆域”的博弈加劇。可以說(shuō),各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)正從傳統(tǒng)的陸地領(lǐng)土向包括??諛O網(wǎng)在內(nèi)的新疆域拓展。海洋方面,圍繞島礁歸屬、海洋通道、海底資源開(kāi)發(fā)、外大陸架劃界、海洋資源利用等權(quán)益展開(kāi)的新一輪全球海洋“藍(lán)色圈地”方興未艾,海洋控制權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)越演越烈。上世紀(jì)70年代以來(lái),沿海國(guó)紛紛加強(qiáng)了對(duì)海洋資源的管理和利用,海洋資源爭(zhēng)奪激烈,海上摩擦頻頻發(fā)生。海洋日益成為國(guó)際政治、軍事和外交博弈的重要領(lǐng)域。極地方面,隨著全球氣候變暖趨勢(shì)日趨明顯,北極資源、航運(yùn)和軍事的戰(zhàn)略意義日益受到重視。北極事務(wù)主導(dǎo)權(quán)爭(zhēng)奪加劇,北極航道法律地位之爭(zhēng)凸顯,圍繞極地資源和航道權(quán)益的斗爭(zhēng)還將繼續(xù)。極地水域航行規(guī)則制定拉開(kāi)序幕,北極理事會(huì)首次出臺(tái)了具有法律拘束力的《北極??账丫群献鲄f(xié)定》,極地法律規(guī)則的制定進(jìn)入了一個(gè)新階段。
外空方面,各航天大國(guó)正加緊搶抓外空的戰(zhàn)略主導(dǎo)權(quán)和制高點(diǎn),外空軍事化趨勢(shì)和商業(yè)化應(yīng)用趨勢(shì)同時(shí)發(fā)展,國(guó)家間的斗爭(zhēng)與合作并存。中國(guó)和俄羅斯在聯(lián)合國(guó)推動(dòng)締結(jié)防止外空軍事化公約,美國(guó)政府發(fā)表《空間安全戰(zhàn)略報(bào)告》,歐盟倡導(dǎo)制定“外空行為準(zhǔn)則”??臻g科技開(kāi)始朝著以地球?yàn)橹行牡膶?shí)用性的方向發(fā)展,給人類(lèi)帶來(lái)諸多的附帶利益和經(jīng)濟(jì)效益,并開(kāi)始吸引民間資本和民營(yíng)企業(yè)的加入??臻g法將隨著人類(lèi)空間活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)方面,網(wǎng)絡(luò)安全威脅更加突出,網(wǎng)絡(luò)摩擦急劇增加,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等方面的分歧嚴(yán)重,網(wǎng)絡(luò)秩序和安全問(wèn)題受到各國(guó)高度重視。主要大國(guó)紛紛制定和頒布各自的網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略。美國(guó)出臺(tái)了首個(gè)《網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際戰(zhàn)略》,聲稱(chēng)要領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)空間的國(guó)際秩序”,英國(guó)啟動(dòng)并積極推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際會(huì)議”(“倫敦進(jìn)程”),俄羅斯與我國(guó)共同在聯(lián)合國(guó)積極推動(dòng)通過(guò)國(guó)際信息安全準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際立法勢(shì)頭初顯。
(三)國(guó)際法治逐步趨于加強(qiáng)
從歷史角度看,國(guó)際法在國(guó)際關(guān)系中的地位和作用是在不斷上升的,這體現(xiàn)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。正如著名美國(guó)國(guó)際法學(xué)家路易斯?亨金所指出的,“在各國(guó)關(guān)系中,文明的進(jìn)展表現(xiàn)為從武力到外交、又從外交到法律的運(yùn)動(dòng)?!狈芍V語(yǔ)曰:“槍炮作響法無(wú)聲”。在“以戰(zhàn)爭(zhēng)定勝負(fù)”的大國(guó)興衰傳統(tǒng)模式下,國(guó)際法沒(méi)有太大的施展空間。二戰(zhàn)以來(lái),在以聯(lián)合國(guó)憲章為基礎(chǔ)的國(guó)際法律框架和以聯(lián)合國(guó)安理會(huì)為核心的集體安全體制下,國(guó)際體系的演變總體上是在和平狀態(tài)下進(jìn)行的,國(guó)際法在國(guó)際關(guān)系中的地位和作用逐步趨于加強(qiáng),并對(duì)國(guó)內(nèi)法產(chǎn)生更直接的影響。
在內(nèi)政和外交兩個(gè)方面,國(guó)際法的因素都在不斷增加。在一國(guó)內(nèi)部,國(guó)家在制訂國(guó)內(nèi)法和處理內(nèi)政問(wèn)題時(shí),需要更多地考慮國(guó)際法因素,需要受本國(guó)所承擔(dān)的國(guó)際法義務(wù)的約束;在國(guó)際層面,則愈來(lái)愈重視運(yùn)用國(guó)際法來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益,愈來(lái)愈多地借重和利用國(guó)際法來(lái)推進(jìn)各自的外交政策。此外,國(guó)際法的執(zhí)行機(jī)制和拘束力也在逐步強(qiáng)化,昔日曾被稱(chēng)之為“軟法”的國(guó)際法出現(xiàn)了趨“硬”的勢(shì)頭。———強(qiáng)化履約監(jiān)督核查機(jī)制和爭(zhēng)端解決機(jī)制。新近締結(jié)的條約,特別是在人權(quán)、軍控、環(huán)保、氣候變化等領(lǐng)域,多規(guī)定有嚴(yán)格的核查、監(jiān)督、報(bào)告、評(píng)審、違約制裁等執(zhí)法機(jī)制,并常伴以強(qiáng)制性履約措施?!訌?qiáng)違約懲治力度,違反條約義務(wù)將導(dǎo)致嚴(yán)重的法律后果,國(guó)際制裁成為強(qiáng)迫履約的重要手段。值得注意的是,在所謂加強(qiáng)“國(guó)際法治”的旗號(hào)下,利用合法手段,達(dá)到利己政治目的,已成為西方干涉他國(guó)內(nèi)政的慣用伎倆。
———國(guó)際性司法機(jī)構(gòu)增多,司法裁判機(jī)制趨于加強(qiáng)。除國(guó)際法院外,陸續(xù)建立了國(guó)際海洋法法庭、前南斯拉夫國(guó)際刑事法庭、盧旺達(dá)國(guó)際刑事法庭、國(guó)際刑事法院。在區(qū)域一級(jí),還有歐洲人權(quán)法院、美洲人權(quán)法院等。越來(lái)越多的條約規(guī)定了以司法手段解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)和程序,主權(quán)國(guó)家接受?chē)?guó)際司法機(jī)構(gòu)管轄的壓力增大。———普遍司法管轄權(quán)趨于擴(kuò)大,對(duì)侵犯人權(quán)的追訴趨于國(guó)際化。最新趨勢(shì)是將所謂侵犯人權(quán)的罪行列入所謂的“普遍管轄權(quán)”,并限制國(guó)際法上的司法豁免原則的適用范圍,還出現(xiàn)了對(duì)一國(guó)現(xiàn)任或前任領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行刑事追訴的先例。對(duì)他國(guó)內(nèi)政的干涉手段,已從政治施壓、經(jīng)濟(jì)制裁、武力干涉,發(fā)展到通過(guò)國(guó)際司法機(jī)制追究行為人的刑事責(zé)任。國(guó)際法治在逐步加強(qiáng),但當(dāng)今世界離公正和諧的法治世界還相差甚遠(yuǎn)。
(四)與國(guó)際政治的相互作用關(guān)系更加凸顯
首先,國(guó)際法中的經(jīng)濟(jì)因素繼續(xù)增加。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的一個(gè)直接結(jié)果就是時(shí)空濃縮,利益交織,經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切,相互依賴(lài)加深,新的法律問(wèn)題層出不窮。有關(guān)電子商務(wù)、信息傳播、金融安全、網(wǎng)絡(luò)安全、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、防范和打擊高科技犯罪的法律問(wèn)題受到各國(guó)的重視,相關(guān)的國(guó)際立法勢(shì)在必行。經(jīng)濟(jì)全球化要求適用于國(guó)際貿(mào)易、投資的跨國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律實(shí)現(xiàn)國(guó)際化和統(tǒng)一化,國(guó)際法中經(jīng)濟(jì)因素將繼續(xù)增加,強(qiáng)制性爭(zhēng)端解決機(jī)制亦將趨于加強(qiáng)。其次,國(guó)際法中的政治化傾向更加凸顯。突出表現(xiàn)為“政治問(wèn)題法律化”“法律問(wèn)題政治化”。西方國(guó)家推動(dòng)和促使聯(lián)合國(guó)安理會(huì)將利比亞情勢(shì)提交國(guó)際刑事法院審議,是將“政治問(wèn)題法律化”的典型例子;而國(guó)際刑事法院成立十年來(lái)頻頻對(duì)一些非洲國(guó)家及其領(lǐng)導(dǎo)人“下手”,則是將“法律問(wèn)題政治化”的典型。國(guó)際刑事法院的泛政治化傾向已遭致廣大發(fā)展中國(guó)家,特別是非洲國(guó)家的不滿。
西方國(guó)家基于共同意識(shí)形態(tài)、既得利益以及在國(guó)際人權(quán)、司法等體系中的主導(dǎo)地位,大肆推行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,曲解國(guó)際法規(guī)則,對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行“軟遏制”,導(dǎo)致價(jià)值觀外交沉渣泛起,人權(quán)外交重新升溫?!叭蚬颉薄氨Wo(hù)的責(zé)任”“世界憲政主義”等新思潮不斷涌現(xiàn),“人權(quán)高于主權(quán)”“人權(quán)無(wú)國(guó)界”“主權(quán)有限論”“人道主義干涉合法”等新干涉主義謬論盛行,“互聯(lián)網(wǎng)自由”成為推行西方價(jià)值觀的主要抓手。在此背景下,主權(quán)的人本化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。價(jià)值取向片面強(qiáng)調(diào)“人本主義”,在涉及政府與個(gè)人關(guān)系時(shí),國(guó)際輿論和道義判斷的天平往往向個(gè)人傾斜,國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)也愈來(lái)愈多地滲透到國(guó)家的內(nèi)政和司法領(lǐng)域,對(duì)“主權(quán)平等”“不干涉內(nèi)政”“國(guó)家司法豁免”等國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則產(chǎn)生新的沖擊,人權(quán)領(lǐng)域的法律斗爭(zhēng)愈來(lái)愈突出。
(五)國(guó)際法進(jìn)入加速量變階段
受?chē)?guó)際力量對(duì)比的影響,二戰(zhàn)后建立的國(guó)際法律秩序正醞釀重要發(fā)展。國(guó)際治理深入發(fā)展,國(guó)際新秩序之爭(zhēng)更趨激烈,國(guó)際法的發(fā)展演變進(jìn)入了一個(gè)加速量變的階段。在國(guó)際法基本原則領(lǐng)域,各國(guó)主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政、禁止非法使用武力、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端、善意履行國(guó)際義務(wù)等現(xiàn)行基本準(zhǔn)則,正受到前所未有的沖擊。在國(guó)家間關(guān)系上,“國(guó)家主權(quán)與全球治理”“不干涉內(nèi)政與保護(hù)的責(zé)任”“和平解決國(guó)際爭(zhēng)端與擴(kuò)大使用武力”“國(guó)內(nèi)管轄與國(guó)際管轄”等四組矛盾將激烈折沖對(duì)撞,將決定未來(lái)國(guó)際秩序的方向。
在發(fā)展領(lǐng)域,氣候變化談判成為南北矛盾和發(fā)展問(wèn)題的斗爭(zhēng)焦點(diǎn),逐漸從科學(xué)、環(huán)境問(wèn)題上升為重大政治、經(jīng)濟(jì)、外交問(wèn)題,已成為多邊外交的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)之一。氣候變化談判的實(shí)質(zhì)是發(fā)展權(quán)之爭(zhēng),是各國(guó)爭(zhēng)取發(fā)展空間和維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的角逐,是各國(guó)樹(shù)立形象的重要舞臺(tái),還是各方把握國(guó)際事務(wù)主導(dǎo)權(quán)的重要抓手。近年來(lái),氣候變化對(duì)國(guó)際政治格局的調(diào)整和演變的重大影響日益顯現(xiàn),推進(jìn)十分艱難,“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則和公平原則作為應(yīng)對(duì)氣候變化的核心原則,正面臨被重新詮釋乃至全面否定的危險(xiǎn)。在政治領(lǐng)域,印度、巴西等新興發(fā)展中大國(guó)與昔日戰(zhàn)敗國(guó)日本、德國(guó)聯(lián)手推動(dòng)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)改革,謀求常任理事國(guó)地位。安理會(huì)改革關(guān)涉戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的基本格局,政治上高度敏感,關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,意義非同小可。改革一旦成形,將對(duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法產(chǎn)生重大影響。
需要強(qiáng)調(diào)指出的是,雖然國(guó)際秩序的調(diào)整不可避免,國(guó)際法也一直在發(fā)展演變之中,但主權(quán)國(guó)家仍是國(guó)際社會(huì)的基本主體,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的主流,多極化仍是世界總的發(fā)展趨勢(shì),雖然西方在總體力量對(duì)比上仍占有優(yōu)勢(shì),但它還不可能為所欲為,廣大發(fā)展中國(guó)家可以發(fā)揮重要的制約作用。因此,現(xiàn)存國(guó)際秩序的基本法律框架尚不會(huì)發(fā)生根本的動(dòng)搖,現(xiàn)行的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則亦不會(huì)失去法律效力,因而不存在全盤(pán)否定或徹底變革現(xiàn)存國(guó)際秩序的問(wèn)題。未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),國(guó)際法的發(fā)展演變將繼續(xù)主要圍繞“國(guó)際新秩序”問(wèn)題展開(kāi),核心或焦點(diǎn)仍是國(guó)際“游戲規(guī)則”的制定和實(shí)施。國(guó)際新秩序?qū)⑹菍?duì)現(xiàn)存秩序的某些調(diào)整。調(diào)整的重點(diǎn)是國(guó)內(nèi)管轄與國(guó)際管轄的范圍,而調(diào)整的總趨勢(shì)是,國(guó)家與國(guó)際“雙重管轄”或“交叉管轄”的領(lǐng)域和范圍將有所擴(kuò)大,在某些領(lǐng)域,國(guó)家管轄范圍將有所縮小,而國(guó)際法的管轄范圍將相應(yīng)地有所擴(kuò)大和加強(qiáng)。結(jié)語(yǔ): 參考文獻(xiàn)
【1】 端木正 《國(guó)際發(fā)展史的幾個(gè)問(wèn)題》 北京大學(xué)出版社2005年版 【2】 劉德斌 《國(guó)際關(guān)系史》 高等教育出版社2003年版 【3】 王鐵崖 《國(guó)際法》 法律出版社1995年版
【4】 曾令良 《現(xiàn)代國(guó)際法的人體化發(fā)展趨勢(shì)》 載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2007年第1期
第五篇:國(guó)際法考研論文
論文它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面是關(guān)于國(guó)際法考研論文的內(nèi)容,歡迎閱讀!
【摘 要】國(guó)際法是國(guó)家間交往中形成的,主要是調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的,有約束力的原則、規(guī)則和制度的總體。而國(guó)際法是不是法律一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。從法律的基本特征看,國(guó)際法是一種以權(quán)力和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范,雖然它不是由凌駕于各國(guó)權(quán)力之上的公權(quán)力的立法機(jī)關(guān)立法,也沒(méi)有這樣一種權(quán)力來(lái)保障強(qiáng)制力,但國(guó)際法是法律的一種特殊體系,有特殊的強(qiáng)制實(shí)施方式,國(guó)家可以單獨(dú)或集體的力量來(lái)制裁違法者,而且法律本身的強(qiáng)制性與對(duì)法律的強(qiáng)制執(zhí)行是兩個(gè)不同的問(wèn)題,即使是國(guó)內(nèi)法也會(huì)存在這種問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】國(guó)際法;法律性;強(qiáng)制性;國(guó)際性
國(guó)際法這一構(gòu)想,最初是由自由主義思潮的代表者們?cè)谝粦?zhàn)結(jié)束后為構(gòu)建世界和平秩序遏制未來(lái)可能的戰(zhàn)爭(zhēng)而制定的一系列措施中的一項(xiàng)。國(guó)際法的制定是出于希望能在無(wú)政府制度的國(guó)際體系中建立一個(gè)可能管轄各國(guó)的法律。同時(shí)期,同樣的舉措還有國(guó)際聯(lián)盟(聯(lián)合國(guó)的雛形)等。但是后來(lái)現(xiàn)實(shí)主義居上,且二戰(zhàn)爆發(fā),使得人們懷疑國(guó)際法的可行性。但無(wú)論如何,它還是保留至今了,而且發(fā)揮了一定的作用。
一、國(guó)際法是法律的一種特殊體系
國(guó)際社會(huì)的成員主要是國(guó)家,而國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中都是獨(dú)立的,平等的,在國(guó)家之上沒(méi)有支配他們的權(quán)力,也不存在世界政府。國(guó)際法與一般法律一樣,以一定的社會(huì)關(guān)系為其調(diào)整對(duì)象,并具有一般法律所具有的規(guī)范性和強(qiáng)制性的共性。有些學(xué)者為了在名稱(chēng)上對(duì)應(yīng)國(guó)際私法,又稱(chēng)國(guó)際法為國(guó)際公法,但是國(guó)際公法與國(guó)際私法的相互關(guān)系是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。我認(rèn)為,通常所說(shuō)的國(guó)際私法并不是直接用來(lái)調(diào)整國(guó)家之間的關(guān)系,而是一國(guó)在其涉外關(guān)系中用來(lái)調(diào)整不同國(guó)家的自然人、法人之間的民事關(guān)系的一種法律。
(一)國(guó)際法的主體是國(guó)家,國(guó)家是有主權(quán)的,因此國(guó)際法是平等者之間的法,這是國(guó)際法的基本特點(diǎn)。
(二)國(guó)際法的制定者是國(guó)家本身,是國(guó)家在合作與斗爭(zhēng)過(guò)程中通過(guò)明示或者默示的協(xié)議,直接制定或者認(rèn)可國(guó)際法的原則、規(guī)則和規(guī)章制度。
(三)國(guó)際法沒(méi)有統(tǒng)一的,超越國(guó)家之上的強(qiáng)制機(jī)關(guān),它是由國(guó)家本身單獨(dú)或集體的強(qiáng)制為保障的。
(四)國(guó)際法的淵源是國(guó)際條約和國(guó)際習(xí)慣。
(五)國(guó)際法它不是某個(gè)或某類(lèi)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)意志的直接反映,但也不是超階級(jí)的,任何時(shí)候,任何國(guó)家都極力按照自己的利益來(lái)主張、解釋和利用國(guó)際法。
二、國(guó)際法的法律性質(zhì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
(一)國(guó)際法普遍存在于國(guó)際社會(huì),并以國(guó)家條約和國(guó)家習(xí)慣作為表現(xiàn)形式。它們?yōu)閲?guó)家以及其他國(guó)際法主體規(guī)定了一整套調(diào)整其相互關(guān)系的行為規(guī)則,為國(guó)家規(guī)定了國(guó)際法上的權(quán)利和義務(wù)。
(二)國(guó)際法是由眾多國(guó)家依一定立法程序制定的,雖然不是由一國(guó)立法機(jī)關(guān)或一個(gè)超國(guó)家的國(guó)際立法機(jī)關(guān)制定,但今天的國(guó)際公約都是眾多國(guó)家通過(guò)國(guó)際會(huì)議或國(guó)際組織的形式,依一定的程序制定的。
(三)國(guó)際法的法律效力為國(guó)際社會(huì)所承認(rèn)。迄今為止,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家聲明否認(rèn)或不遵守國(guó)際法,相反,各國(guó)政府都表明遵守國(guó)際法,有的國(guó)家還在憲法中規(guī)定,本國(guó)簽訂的國(guó)際條約是國(guó)內(nèi)法的一部分。而一些重要的國(guó)際條約都明確規(guī)定了國(guó)際法的效力。如《聯(lián)合國(guó)x章》序言宣布會(huì)員國(guó)應(yīng)“尊重有條約和國(guó)際法其他淵源而起之義務(wù)”,在x章宗旨中,強(qiáng)調(diào)“以和平方法且依正義及國(guó)際法之原則,調(diào)整或解決足以破壞和平之國(guó)際爭(zhēng)端或情勢(shì)”。
(四)國(guó)際法具有強(qiáng)制性。雖然與國(guó)內(nèi)法強(qiáng)制方式不同,但也是特殊的強(qiáng)制方式。《聯(lián)合國(guó)x章》第7章規(guī)定了對(duì)侵略行為的制裁方法,實(shí)際上就是執(zhí)行國(guó)際法的集體強(qiáng)制方式,戰(zhàn)后《歐洲國(guó)際軍事法庭x章》和《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭x章》規(guī)定了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪、違反和平罪和違反人道罪的懲處,許多國(guó)際公約規(guī)定了對(duì)國(guó)際犯罪的懲處。在國(guó)際實(shí)踐中,國(guó)家采取單獨(dú)、集體或通過(guò)國(guó)際組織的方式對(duì)某些侵略行為實(shí)施制裁的事例時(shí)有發(fā)生。
三、國(guó)際法的國(guó)際性
(一)社會(huì)基礎(chǔ)的國(guó)際性。國(guó)際法的社會(huì)基礎(chǔ)是國(guó)際社會(huì),而國(guó)內(nèi)法的社會(huì)基礎(chǔ)是國(guó)內(nèi)社會(huì)。
(二)調(diào)整對(duì)象的國(guó)際性。國(guó)際法的調(diào)整對(duì)象是國(guó)際關(guān)系,國(guó)際法是以國(guó)際關(guān)系為對(duì)象的法律,國(guó)際法律關(guān)系是以法律形式表現(xiàn)出來(lái)的國(guó)際關(guān)系。
(三)形成方式的國(guó)際性。國(guó)際法是在國(guó)家之間交往中以習(xí)慣或條約等各國(guó)共同同意的方式形成的法律,是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的產(chǎn)物,不是一國(guó)單方的行為。
長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)谔接憞?guó)際法的國(guó)際性時(shí)主要關(guān)注國(guó)際法所調(diào)整的國(guó)際關(guān)系,關(guān)注國(guó)際法是國(guó)家之間的法。的確,自國(guó)際法形成以來(lái),國(guó)際法一直以國(guó)家為中心,即使在今天,國(guó)際法也主要是關(guān)于國(guó)家之間的法律。但是,20世紀(jì)以來(lái),國(guó)際法逐漸發(fā)生了一些變化。早在1923年,國(guó)際常設(shè)法院在關(guān)于突尼斯和摩洛哥國(guó)籍法令案發(fā)表咨詢(xún)意見(jiàn)時(shí)曾指出,某一事項(xiàng)是否純屬于一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)管轄事項(xiàng),主要是一個(gè)相對(duì)的問(wèn)題,它取決于國(guó)際關(guān)系的發(fā)展。國(guó)際法是國(guó)際社會(huì)的法,國(guó)際法的法律性與國(guó)際性是密不可分的,與傳統(tǒng)國(guó)際法相比,國(guó)際法更注重下述追求的價(jià)值和目標(biāo)。
1.國(guó)際正義。正義既是法律追求的目標(biāo),也是法律的內(nèi)含要素。國(guó)際法也應(yīng)以追求國(guó)際正義為目標(biāo),并以維護(hù)國(guó)際正義為己任。1945年《聯(lián)合國(guó)x章》也表明了維持正義的決心。維持正義是聯(lián)合國(guó)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),《聯(lián)合國(guó)x章》所規(guī)定的集中力量維持國(guó)際和平及安全等原則和措施是實(shí)現(xiàn)國(guó)際正義的重要手段。1998年《國(guó)際刑事法院規(guī)約》也明確宣布,決心保證永遠(yuǎn)尊重和執(zhí)行國(guó)際正義。
2.國(guó)際社會(huì)的共同利益。國(guó)際法不應(yīng)只關(guān)注和考慮個(gè)別國(guó)家的特殊利益,而應(yīng)反映國(guó)際社會(huì)的共同利益。1945年《聯(lián)合國(guó)x章》在強(qiáng)調(diào)不使用武力時(shí),明確提出了“公共利益”的概念。1967年《關(guān)于各國(guó)探索和利用包括月球和其他天體在內(nèi)外層空間活動(dòng)的原則條約》在確立有關(guān)為和平目的發(fā)展探索和利用外層空間的國(guó)際法原則時(shí),明確提出了“全人類(lèi)利益”的概念。進(jìn)入21世紀(jì)后,國(guó)際社會(huì)又提出了建立和確保全球公益物的理論和措施。
3.國(guó)際法治。國(guó)際法治成為國(guó)際法追求的目標(biāo)主要是20世紀(jì)特別是聯(lián)合國(guó)成立以來(lái)。
我們看到國(guó)際法得到普遍遵守的客觀事實(shí),但我們也不否認(rèn)國(guó)際社會(huì)確實(shí)存在違反國(guó)際法的行為沒(méi)有得到有效制止,受害國(guó)和受害人沒(méi)有得到有效救濟(jì)的情況,這表明國(guó)際法是需要進(jìn)一步完善的法律體系。