第一篇：試論人的第四層面論文[范文模版]

邱仁宗先生的《論“人”的概念》[1]一文(下面簡稱“邱文”)提出人的三個(gè)層面生物學(xué)層面、心理學(xué)層面、社會(huì)層面——由此對(duì)“人”的概念內(nèi)涵作出了科學(xué)性的界定，讀后深受啟迪，但意猶未盡，在看待冰凍人、裂腦人和腦移植等問題時(shí)，這三個(gè)層面也似有點(diǎn)不夠，依筆者愚見，人還當(dāng)有第四個(gè)層面：這個(gè)層面是一種深層的心理精神因素，也即人的深層自我，本文簡稱之為“我”。下面，我們就“我”的含義、存在和作用幾個(gè)問題進(jìn)行論述。

一、“我”的含義與存在論證

“我”與“人”是兩個(gè)密切相關(guān)的概念，人也是一個(gè)“我”或自我。對(duì)于自我概念的定義，現(xiàn)在繁多而很不統(tǒng)一，但本文所論的“我”則是一種深層的自我，與哲學(xué)史上的“先驗(yàn)自我”、“純粹自我”同義，是一切心理經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容“向我來屬”并使之統(tǒng)一的深層精神因素，它構(gòu)成人之生命的意義核心。

哲學(xué)史上，康德首先對(duì)于深層之“我”的存在作出論證。他將這種“我”稱為“先驗(yàn)的自我”，在其名著《純粹理性批判》中寫道：“如果每一個(gè)表象都與其他的表象完全不相干，都是孤立的，與其他表象分離的，那就決不會(huì)發(fā)生認(rèn)識(shí)這種事情了；認(rèn)識(shí)是一個(gè)整體，是包括若干個(gè)經(jīng)過比較、連成一片的表象的?！盵2] 此文中的“表象”是指各種具體的心理經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，如一個(gè)物象、一個(gè)聲音、一個(gè)回憶意象等；這些具體表象在位置和時(shí)間上本是不同的存在，它們之所以能在心理中成為一個(gè)有機(jī)的整體，康德認(rèn)為這乃是“先驗(yàn)自我”的綜合作用使然，使認(rèn)識(shí)活動(dòng)得以進(jìn)行。由于這個(gè)作為先驗(yàn)自我的“我”是“先于經(jīng)驗(yàn)”的，那么它就是比經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象(可感的表象活動(dòng))更深層次的東西了。與之相仿，后來胡塞爾也認(rèn)為有“先驗(yàn)的自我”存在。他把人的心理自我(即可經(jīng)驗(yàn)的心理總體)稱為經(jīng)驗(yàn)的自我，他的“意向性理論”認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)自我的意識(shí)活動(dòng)只能指向?qū)ο蠖荒馨l(fā)現(xiàn)自己本身，那么人們又是如何有了自我意識(shí)的呢?由是，他必須向“主觀深處”邁進(jìn)，提出“先驗(yàn)自我”的概念，認(rèn)為先驗(yàn)自我能以經(jīng)驗(yàn)自我的意識(shí)活動(dòng)本身為意識(shí)對(duì)象，是人的自我意識(shí)的根源。

以上，康德和胡塞爾對(duì)于深層的“先驗(yàn)的自我”的提出和論證并不是宗教迷信之說，而是嚴(yán)肅的哲學(xué)論證，二人所述的理由也是有理有據(jù)的分析，雜多心理經(jīng)驗(yàn)的整合統(tǒng)一和自我意識(shí)的進(jìn)行在理論上需要有一種深層的自我存在。下面，我們?cè)贋樯顚幼晕一颉拔摇钡拇嬖谧鲀牲c(diǎn)進(jìn)一步的解說。

(1)人的心理活動(dòng)有一種微妙的特性，這就是將所知的一切“向我來屬”的特性(即一個(gè)人的全部心理活動(dòng)內(nèi)容都是由一個(gè)“我”來知道的并歸屬于“我”)。對(duì)于這一特性，大家是容易理解的，因?yàn)樗姷囊磺袑?shí)際都是“我看見”的，所聽到的一切也是“我聽到”的，吃喝是“我品味“，受傷是“我疼痛”?？傊?，一切感覺都是“我在感覺”，一切思想均是“我在思想”，有一個(gè)“我”系于紛繁博雜的心理經(jīng)驗(yàn)之中，使一切被覺知到(感覺到、意識(shí)到)的心理內(nèi)容(指心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，下文的“心理內(nèi)容”也均為此義)，都成為“向我來屬”的東西(并由“我”統(tǒng)一起來)。笛卡爾的“我思故我在”的體悟，也包含了這樣一層意思。可見，這種將一切所知“向我來屬”的心理特性已在人的各色各樣的心理活動(dòng)內(nèi)容中都打上了一個(gè)“我”的印記，使得有一個(gè)“我”既存在于一切心理活動(dòng)內(nèi)容中而又有別于這些具體的心理內(nèi)容，成為一種比心理內(nèi)容更深層次的東西；并且，這個(gè)“我”的存在也是可以通過深度的自我意識(shí)來洞悟的，而非純粹推理的邏輯結(jié)論。

(2)從心理活動(dòng)變化的角度來看，“我”與具體的心理內(nèi)容(表象、映象或觀念等)也是不能等同的。因?yàn)槿说男睦韮?nèi)容處于頻繁的消失和產(chǎn)生之中但“我”則并不改變。如果“我”直接是一切具體心理內(nèi)容之總和的話，那么當(dāng)人的視線轉(zhuǎn)移或思想變化時(shí)，就會(huì)引起一部分“我”消失和另一部分“我”產(chǎn)生，“我”也會(huì)因此而隨著心理活動(dòng)的進(jìn)行而不斷改變以至失去穩(wěn)定的個(gè)性?？墒鞘聦?shí)并非如此：盡管心理內(nèi)容千變?nèi)f化，但我們并未意識(shí)到自己的“我”有什么明顯的改變和損失——否則，心理活動(dòng)就不會(huì)統(tǒng)一為一個(gè)“向我來屬”的整體，人生歷程也不會(huì)有一個(gè)穩(wěn)定的生命核心。這一事實(shí)表明，深層之“我”乃是心理活動(dòng)的萬變中之不變因素，它貫穿于變幻不居的一切心理內(nèi)容之中使之“為我所知”并統(tǒng)為一體。至于如何說明心理內(nèi)容常變而“我”能夠不變的道理，需要另文專題論述，但印度哲學(xué)曾以“水與波”的關(guān)系來比喻這種道理(波浪常變而水則不變)，也有一定的解釋力。

以上所述之道理，雖然不夠系統(tǒng)，但也己足夠證明人的心理中確實(shí)有一個(gè)深層的“我”存在著，它在人的心理活動(dòng)和生命意義中起著極為重要的作用，是“人”之概念的必要內(nèi)涵。不過，“我”之存在是一回事，它能否構(gòu)成人的一個(gè)層面則是另一回事。但我們認(rèn)為，作為深層自我的“我”可以立為人的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的層面。因?yàn)?，“我”雖然存在于心理之中，但它與常規(guī)的心理學(xué)內(nèi)容有著顯著的區(qū)別，也不出現(xiàn)在各種標(biāo)準(zhǔn)的心理學(xué)教科書上；作為一門科學(xué)的心理學(xué)只研究可以經(jīng)驗(yàn)的并且可以直接或間接觀察的心理現(xiàn)象(心理學(xué)上的“自我意識(shí)”實(shí)際是經(jīng)驗(yàn)的自我意識(shí)，只以人的可經(jīng)驗(yàn)的身心品性為對(duì)象而不涉及深層的“我”)，深層的“我”則隱含在經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的里面，是不可觀察到的，只能通過哲學(xué)反思或深度的自我意識(shí)來把握(深度的自我意識(shí)是特定狀態(tài)下的哲學(xué)洞悟)，故“我”不能出現(xiàn)在心理學(xué)層面上，因而，它自然就排在心理學(xué)層面之后了。正象心理也存在于人體和人腦之中但卻排列在生物學(xué)層面之后了一樣。這樣，作為社會(huì)上互動(dòng)人群中的角色者是一個(gè)完整的“人”，抽去人的身外之物后就是一個(gè)生物學(xué)的人體，人體的內(nèi)部有一個(gè)心理精神生命，心理精神之中還有一個(gè)“我”：角色、身體、心理、“我”構(gòu)成人的步步內(nèi)縮的四個(gè)層面——由表及里的四個(gè)層次?！拔摇碧幵谌说淖畹讓用妫С兄说男睦砘顒?dòng)和生命意義，人生的一切甘苦榮辱均由“我”來經(jīng)受，“我”才是人的真正的“心”。

二、“我”的作用分析

說明了“我”，的存在與含義之后，“我”的作用問題就突出出來了。但由于“我”的特殊性質(zhì)，其作用問題從不同的角度看待，將會(huì)有絕然不同的評(píng)價(jià)。下面，我們?cè)噺乃撕捅救藘蓚€(gè)角度進(jìn)行分析。先從他人角度或客觀角度上看，由于“我”是深層的精神因素，不能成為經(jīng)驗(yàn)觀察的對(duì)象，難以從客觀角度來把握，他人也無法認(rèn)定一個(gè)人的深層之“我”是否存在和改變，人格同一性問題也可以不涉及“我”來談?wù)?，所以從他人評(píng)判和客觀研究的角度上看，“我”對(duì)于“人”的存在并無作用可言，因而它也就無須進(jìn)入“人”之概念的內(nèi)涵了。

然而，若從本人角度或主觀角度上看，“我”則是自己生命的根本和核心，一切心理內(nèi)容要“向我來屬”，一切生活意義要由“我”經(jīng)受。只要自己的“我”在著，哪怕身相改觀、性格易移、記憶喪失，自己的生命就依然存在著，身心變化了的人還是我本人的延續(xù)(盡管在他人看來已經(jīng)是另外一個(gè)人了)；如果“我”喪失了或改變了，自己的主觀生命就立即結(jié)束了，即使身體和心理依舊保持也是枉然，這正象《封神演義》中妲己小姐的命運(yùn)，當(dāng)她的“我”被狐貍精之“我”替換了以后，雖然在別人看來妲己還活著，可對(duì)于她自己來說則已經(jīng)死了。所以，深層之“我”乃是個(gè)人性命攸關(guān)的東西，僅有社會(huì)、身體和心理三個(gè)層次是不夠的，“我”才是個(gè)人生命的實(shí)質(zhì)所在，有“我”則有自己命在，“我”失則己亡。并且，對(duì)于人生來說，本人之主觀生命比他人的客觀看待重要得多。“我”對(duì)于本人或個(gè)人生命的至關(guān)重要性，也就是其作用所在；人的意義也不能無視個(gè)人的主觀角度而作純客觀處理，應(yīng)該考慮“我”的作用。至于如何判定“我”的存在與變化，當(dāng)身體和心理變化之后，“我”是否可以保持的問題，則屬于另外一層問題了，有待進(jìn)一步研究。但至少可以認(rèn)為，“我”是可以在心理變化之中保持不變的，因?yàn)槿说木唧w心理內(nèi)容本來就是時(shí)刻變化的東西，人的性格、愛好、信念等在一生中也是變化的，但自己的“我”并未隨之而變化(人的一生是同一個(gè)“我”乃是大家可以認(rèn)同的事實(shí)，因?yàn)椤拔摇币膊⒎峭耆豢芍臇|西，可以由深度的自我意識(shí)來把握，文學(xué)語言中的“自我改變了”之謂則指的是經(jīng)驗(yàn)自我的變化)。下面，我們就從這種意義上來討論“我”的一些具體作用。

(1)冰凍人問題。今后的科學(xué)技術(shù)有可能將人冰凍起來，若干年后再解凍復(fù)活，但會(huì)摧毀人的記憶和個(gè)性。那么，復(fù)活者究竟是原來那個(gè)人還是一個(gè)新人了呢?“邱文”引用卡盧瑟斯(Carruthers)的觀點(diǎn)說，因?yàn)閺?fù)活者已經(jīng)建立了“新的利益、新的人際關(guān)系和新的生活”，所以，從第三人稱的視角看，她／他就是一個(gè)新人了?，F(xiàn)在我們?cè)僭O(shè)問：如果從冰凍人的本人角度來看，此人在復(fù)活后與冰凍前還是同一個(gè)人嗎?由于這時(shí)人的社會(huì)層面和心理層面都已改變，僅有生物學(xué)層面與以前相同，那么根據(jù)“邱文”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)(社會(huì)層面是一個(gè)實(shí)體成為“人”的充分條件)，冰凍人復(fù)活后也應(yīng)是一個(gè)新的人。然而，若聯(lián)系人的深層之“我”的層面來看，結(jié)論將會(huì)有所不同：因?yàn)椤拔摇蹦耸莻€(gè)人生命的根本，有“我”在就有本人的命在；如果冰凍技術(shù)只是摧毀人的記憶而不改變?nèi)酥拔摇钡脑挘敲创巳藦?fù)活后就還是原來生命的繼續(xù)，對(duì)于其本人來說，還是同一個(gè)人，盡管在別人看來已是另一個(gè)人了，甚至由于記憶的喪失，其本人也不知道她／他是否與冰凍前為同一個(gè)人了；但是只要“我”未改變，個(gè)人的主觀生命就不會(huì)喪失或更換，她/他作為一個(gè)人就依然活著(把一個(gè)生命的兩段有別的經(jīng)歷稱為兩個(gè)人似乎不妥)。另一種情況，若是冰凍技術(shù)將人的“我”也改變了的話，那么不管其他三個(gè)層面是否改變，此人復(fù)活后都將是另一個(gè)生命——原先的生命已死了(猶于妲己小姐)。由是，增加了“我”的層面之后，對(duì)于冰凍人問題的評(píng)判準(zhǔn)則將會(huì)有所改變，并且這一改變是關(guān)鍵性的：因?yàn)椋绻鶅鋈思夹g(shù)會(huì)改變?nèi)酥拔摇钡脑?，那么它將失去存在的意義——無人愿意接受冰凍了；如果它只是毀損人的記憶和性格等心理內(nèi)容而不改變“我”的話，那就還有人愿意享用這一技術(shù)。至于如何鑒定或保證冰凍人技術(shù)不會(huì)改變?nèi)说摹拔摇?，這已是具體的科技問題了。

由以上分析我們已經(jīng)看到，雖然社會(huì)層面是一個(gè)生命成為一個(gè)人的充分條件(“邱文”的結(jié)論)，但是，社會(huì)層面的改變卻不是一個(gè)人變成另一個(gè)人(一個(gè)新人)的充分條件，例如，在人從小到老的一生中，其社會(huì)層面是屢屢變化的(甚至有巨大變化)，而她／他還是同一個(gè)人；人的同一性也即人格同一性，實(shí)乃自我同一性，只有“我”才是評(píng)判人之同一性的真正根據(jù)——“我”之改變與否才是人是否變成一個(gè)新人的充分必要條件。再從邏輯上看，一個(gè)生命成為一個(gè)人與一個(gè)人變成另一個(gè)人乃是兩個(gè)不同含義的命題，故而也應(yīng)該有各自不同的判斷準(zhǔn)則。

(2)關(guān)于裂腦人問題，也應(yīng)聯(lián)系深層之“我”來分析。已有的裂腦入的實(shí)驗(yàn)所揭示的各種左右半球不統(tǒng)一的現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上都只是腦功能的分裂，是統(tǒng)一的大腦神經(jīng)活動(dòng)被分割為兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分后所表現(xiàn)出來的信息處理功能的不協(xié)調(diào)，若由此得出裂腦人有兩個(gè)獨(dú)立精神的結(jié)論是不妥的。因?yàn)榫?心理經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一體)雖然是腦的派生現(xiàn)象并依存于大腦神經(jīng)活動(dòng)，但當(dāng)精神一旦派生出來之后，它就成了另一個(gè)層面的存在，故不能把二者當(dāng)做同一個(gè)東西來看待了。特別是，腦功能與精神心理現(xiàn)象各有不同的統(tǒng)一機(jī)制：腦功能的統(tǒng)一性以神經(jīng)聯(lián)系為機(jī)制，不同腦區(qū)的活動(dòng)由大量的神經(jīng)聯(lián)系勾通起來而形成一個(gè)功能統(tǒng)一體，若神經(jīng)聯(lián)系切斷，則腦功能也隨之失去統(tǒng)一性；精神統(tǒng)一的機(jī)制乃康德所述的“先驗(yàn)自我”的統(tǒng)覺作用，是一切心理內(nèi)容的“向我來屬”這一特性而使它們?cè)谶@個(gè)“我“之中統(tǒng)一起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的精神，從而，深層的“我”才是精神統(tǒng)一的根據(jù)。由是，要評(píng)判裂腦人是否有兩個(gè)精神，首先就要確定裂腦人是否有兩個(gè)深層的“我”。若裂腦手術(shù)能改變?nèi)说摹拔摇?，即把原先的“我”消滅而產(chǎn)生出兩個(gè)不同的“我”的話，那么裂腦人就會(huì)有兩個(gè)不同的精神(各屬于不同的“我”)。若是裂腦手術(shù)并不改變?nèi)说摹拔摇钡脑?，那么她／他就還是一個(gè)精神(屬于原來的“我”)；至于這時(shí)她／他的行為上的左右不統(tǒng)一現(xiàn)象，乃是由于其腦功能的失統(tǒng)一造成的。腦功能的不統(tǒng)一并不必然等同于精神的分裂，二者已經(jīng)是兩個(gè)層面的存在，不完全對(duì)應(yīng)也是可以理解的：這時(shí)(若“我”未改變的話)，由兩個(gè)不相統(tǒng)一的半球同時(shí)派生的精神現(xiàn)象(心理經(jīng)驗(yàn))仍然由同一個(gè)“我”所覺知，向同一個(gè)“我”來歸屬，構(gòu)成一個(gè)精神整體；特殊的是，這個(gè)精神整體中的內(nèi)容不能全部以一個(gè)途徑統(tǒng)一表達(dá)出來(如右半意識(shí)域中的觀念不能被口述出來)，但由于表達(dá)屬于腦的職能而不是精神本身的職能(精神觀念不能直接外顯出來，它們只能由腦功能來間接表達(dá)于外)，故而，裂腦人表達(dá)上的缺陷(由神經(jīng)聯(lián)系不完全造成)不等于其精神層面不統(tǒng)一。這一點(diǎn)很重要，由此，我們可進(jìn)一步來理解裂腦人“心理分裂”現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)：原來這只是腦的一個(gè)表達(dá)通路不能對(duì)當(dāng)時(shí)的心理經(jīng)驗(yàn)(精神意識(shí))作完全的表達(dá)(需要由兩個(gè)表達(dá)通路分別表達(dá)而顯得不統(tǒng)一)，而不一定是心理經(jīng)驗(yàn)本身的不統(tǒng)一或已分裂。其實(shí)，表達(dá)缺陷正常人也存在，例如，我們時(shí)常把一個(gè)熟悉的字讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)，有時(shí)說不出一個(gè)熟悉的面孔是誰，甚至有時(shí)一個(gè)勁地尋找就放在眼前的東西，這些身心不統(tǒng)一的現(xiàn)象實(shí)際也是由于一時(shí)的神經(jīng)通路出錯(cuò)所造成的，而不是正常人的心理精神不統(tǒng)一。再說，裂腦手術(shù)只是割斷了兩半球之間的神經(jīng)聯(lián)系而未改變腦組織的實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)，因而兩個(gè)半球中的心理活動(dòng)基礎(chǔ)與手術(shù)前是相同的(只是信息量減少了)，那么其心理的特性和它的“我”也不會(huì)受到實(shí)質(zhì)的改變；裂腦人的日常生活表現(xiàn)也顯示，將她／他視為是手術(shù)前的同一個(gè)人(包括是同一個(gè)精神和同一個(gè)“我“)更合理些?？傊?，以上分所表明，研究和評(píng)判裂腦人現(xiàn)象，應(yīng)該考慮人的“我”這一層面的情況，否則就會(huì)丟失一個(gè)達(dá)到正確結(jié)論的重要根據(jù)。

另外，對(duì)于復(fù)制人(或克隆人)和人腦移植等問題的看待，也應(yīng)考慮“我”的因素，關(guān)鍵在于人的深層之“我”是否也被復(fù)制或移植。

通過以上幾種情況的分析，我們已經(jīng)看到，人的深層之“我”在看待與評(píng)判冰凍人、裂腦人和腦移植等逐漸變成現(xiàn)實(shí)的人體高新技術(shù)中是一個(gè)極為重要的因素，若拋開“我”而僅從社會(huì)、身體和心理三個(gè)層面來評(píng)判這些問題是不全面的，甚至有重要缺陷，因?yàn)椤拔摇痹谶@些技術(shù)的施行中是否可以保持不變，乃是這些技術(shù)有無應(yīng)用價(jià)值(即是否有人愿意享用)的關(guān)鍵所在。．再則，關(guān)于有類似人的功能的計(jì)算機(jī)到底是否可以稱為“計(jì)算機(jī)人”的問題，也應(yīng)根據(jù)這種計(jì)算機(jī)內(nèi)是否也有一個(gè)“我”來評(píng)判；若是能夠肯定它沒有“我”的話，那么不論它的功能多么象“人”，實(shí)際也只是一部沒有主觀生命的機(jī)器。所以，“我”這一人的層面在理論和現(xiàn)實(shí)中都具有重要的作用。誠然由于“我”蘊(yùn)藏于人的內(nèi)心深處，只能由自我意識(shí)領(lǐng)悟而不容易客觀把握，故難成為一個(gè)科學(xué)規(guī)范的研究對(duì)象，大多數(shù)人民和科學(xué)家也都很少問津人的這一層面。但是，不管現(xiàn)今科學(xué)如何對(duì)待這一層面，在上述各種人體高新技術(shù)的評(píng)判中，本人生命的視角比他人或社會(huì)的視角顯得更為重要，因?yàn)槿藗兦猩黻P(guān)心的首先乃是自我生命的保存，其次才是他人和社會(huì)的關(guān)系。由此我們也可以得到這樣一個(gè)結(jié)論，對(duì)于人的研究與對(duì)于物的研究有一個(gè)很重要的不同，這就是對(duì)于物只從客觀角度把握就行了，但對(duì)于人，僅作外在的客觀把握是不夠的，必須考慮本人主觀生命的內(nèi)在角度。因此，科學(xué)難以研究“我”這一層面的狀況不是應(yīng)該否棄這一層面的理由，這種狀況的存在只能表明當(dāng)今科學(xué)有缺陷，今后的科學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)展出研究“我”的方法和把握“我”的技術(shù)。對(duì)于可以超越經(jīng)驗(yàn)層面的哲學(xué)來說，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于“我“的研究，進(jìn)一步揭示“我”的存在和意義，為今后科學(xué)技術(shù)在這方面的發(fā)展作好理論上的準(zhǔn)備。

三、幾個(gè)有關(guān)問題

關(guān)于深層之“我”待研究的問題很多，這里只舉出與以上內(nèi)容直接相關(guān)的三個(gè)來討論一下：一是應(yīng)該如何界定“我”與具體心理內(nèi)容(經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象)的關(guān)系。對(duì)此，哲學(xué)史上有兩種界說模式：主客對(duì)立模式和主客同一模式。前者是把“我”當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立自在的精神主體而將經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象(觀念)當(dāng)作外于“我”的客體，二者分立存在。由于主客對(duì)立模式存在許多不合理之處，受到了許多哲學(xué)家的批判，因而，主客同一模式得到了更多人的采用。主客同一模式認(rèn)為，“我”不獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象而存在，二者本是精神存在的不同方面，猶如水與波的關(guān)系。相比之下，主客同一模式更符合唯物主義原則，它使“我”成為精神現(xiàn)象的構(gòu)成因素而不是一個(gè)獨(dú)立的主體或?qū)嶓w。為了便于科學(xué)研究，主客同一模式還可以轉(zhuǎn)換為“質(zhì)態(tài)模式”。此模式是把具體的心理內(nèi)容視為“我“的具體存在狀態(tài)，“我“則是構(gòu)成變化的心理內(nèi)容的不變的心質(zhì)，猶如H2O(水分子)與水、冰、雪、汽的關(guān)系。“質(zhì)態(tài)模式”比主客同一模式更明確、更合理些，因?yàn)榫唧w心理內(nèi)容(映象、觀念等)并非真正的客體(外界事物才是真正的客體)，它們乃是認(rèn)識(shí)主體(人)的內(nèi)在因素，“我”與心理內(nèi)容共同構(gòu)成認(rèn)識(shí)過程的終端環(huán)節(jié)。建立一個(gè)好的表述模式有利于對(duì)精神現(xiàn)象和自我問題的研究和理解，但到底哪種模式更適合些，尚待進(jìn)一步的研究來確定。

另一個(gè)問題是，作為心理統(tǒng)一和生命核心的深層之“我”是因人而異的還是眾生同一的呢?在人們的常識(shí)觀念中，每個(gè)人有一個(gè)獨(dú)一無二的“我”似乎是不言自明的道理，但若仔細(xì)推敲起來，這在理論上卻是難以自圓其說的，具體分析可參見《論“自我”問題的哲學(xué)地位》[3]一文。與此相反，在印度哲學(xué)中，長期存在一種認(rèn)為世界只有一個(gè)“我”的觀點(diǎn)，這在奧義書中就已提出，近代著名印度哲學(xué)家奧羅賓多·高士在其《神圣人生論》和《周天集》中反復(fù)論述了人們有一個(gè)相同的深層之“我”的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)雖然與人們的常識(shí)觀念很不合拍，但卻是深刻的哲學(xué)思想，在理論上有更大的解釋力。至于究竟哪一種觀點(diǎn)是正確的，要作定論還需要艱深的長期研究，它將追及生命與世界的本原根底。然而，不管多么艱難，對(duì)于這個(gè)問題人類是必須要澄清的，因?yàn)樗P(guān)系到其他許多重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的最終解決。例如，對(duì)于上述各種高新人體技術(shù)，“我”是各異的還是相同的，將會(huì)導(dǎo)致很不同的評(píng)價(jià)和對(duì)待。又則，如果人們的“我”都是同一的，那么“愛人如已”的道德口號(hào)就不只是高尚的良心勸導(dǎo)了，而應(yīng)是必須執(zhí)行的律令。再進(jìn)一步，如果動(dòng)物心理之“我”與人類之“我”也是同一的(“宇宙一我”)的話，那么保護(hù)動(dòng)物免受痛苦就是人類的天職了。

再一個(gè)問題是，“我”與腦或身體的關(guān)系是怎樣的?首先是，一種什么樣的物質(zhì)結(jié)構(gòu)或信息系統(tǒng)可以有“我”(或統(tǒng)一于“我”的精神心理現(xiàn)象)存在?換言之，是哪些實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)的區(qū)別使得人腦(或人體)中有“我”存在而電腦(或機(jī)器人)中沒有“我”存在?若能找到這種實(shí)質(zhì)性結(jié)構(gòu)，則可能制造出具有自我精神的機(jī)器人，為復(fù)制人開創(chuàng)另一條途徑。其二，如果人的“我”真是因人而異的(每個(gè)人都有一個(gè)不同的“我”)，那么“我”的個(gè)性是由人體或人腦的哪些因素決定的，它是在基因?qū)哟芜€是在成體層次決定的?換言之，人體或大腦中發(fā)生了哪些變化才會(huì)導(dǎo)致其“我”的改變?這個(gè)問題的研究在上述各種人體高新技術(shù)的評(píng)判中尤為重要。當(dāng)然，這兩層問題都是非常艱難的，但若能獲得解決則會(huì)有巨大的意義，值得哲學(xué)和科學(xué)努力去研究。從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，人類最終應(yīng)該且必須解決這些問題，以對(duì)自身獲得真正的了解和把握。

參考文獻(xiàn)

[1]邱仁宗：《論“人”的概念》，《哲學(xué)研究》1998年第9期。

[2] 《西方哲學(xué)原著選讀》(下卷)，商務(wù)印書館1982年版，第292頁。

[3]維之：《論“自我”問題的哲學(xué)地位》，《南京社會(huì)科學(xué)》1994年第7期。

第二篇：部門層面2

科學(xué)計(jì)劃、強(qiáng)化執(zhí)行、創(chuàng)新思路、突出績效

常村煤礦企業(yè)文化辦

（2011年9月1日）

在推行黨建績效管理的過程中，深深感受到績效管理在潛移默化地改變著我們的思想和工作方法。績效管理是把企業(yè)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、思想政治工作、精神文明建設(shè)等任務(wù)通過《計(jì)劃書》、《月度任務(wù)書》和《崗位責(zé)任書》的形式進(jìn)行責(zé)任分解、任務(wù)分解，并按照績效計(jì)劃——績效實(shí)施——績效評(píng)價(jià)——績效改進(jìn)的工作步驟推進(jìn)，使部門的各項(xiàng)工作形成了一個(gè)完整的工作循環(huán)，閉合高效，螺旋上升。結(jié)合企業(yè)文化辦工作，做法主要有三點(diǎn)：

一、科學(xué)計(jì)劃

有一句話說得好，吃不窮穿不窮，計(jì)劃不周倍受窮。是說科學(xué)計(jì)劃的重要性。干任何事情 都必須事先進(jìn)行科學(xué)合理的計(jì)劃和安排，才能達(dá)到事半功倍的效果，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。

企業(yè)文化辦在制定企業(yè)文化《計(jì)劃書》、《月度任務(wù)書》和員工《崗位責(zé)任書》時(shí)，就很好的體現(xiàn)了事前科學(xué)計(jì)劃的重要

性。在工作中，把工作目標(biāo)和月度工作任務(wù)，按照“以人為本、科學(xué)合理、適才適位”的要求，根據(jù)辦公室人員各自的崗位職責(zé)，進(jìn)行明確的分工和合理的定位，準(zhǔn)確明了地把工作任務(wù)和責(zé)任分解到每個(gè)人的頭上，使每一項(xiàng)工作都落實(shí)到了崗位，落實(shí)在人頭，做到了事事有人做，件件有著落，崗位有標(biāo)準(zhǔn)、工作有考核?？茖W(xué)計(jì)劃、合理明了的責(zé)任劃分，增強(qiáng)了大家的責(zé)任感和使命感。

二、強(qiáng)化執(zhí)行力

按照管理學(xué)界的說法，執(zhí)行力“就是按質(zhì)按量地完成工作任務(wù)”的能力，高質(zhì)量執(zhí)行是企業(yè)績效文化的全面反映。結(jié)合到企業(yè)文化辦來說，再完美的目標(biāo)、實(shí)施方案，再完美的績效管理系統(tǒng)，如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。文化辦不斷強(qiáng)化部門人員的執(zhí)行能力，把強(qiáng)執(zhí)行變?yōu)閱T工自動(dòng)自發(fā)自覺的工作行為。

2011年，進(jìn)一步抓好6S管理與內(nèi)部市場化管理的對(duì)接，制定出臺(tái)了《文化辦內(nèi)部市場化運(yùn)行方案》及文化辦員工工作量收購價(jià)格和文化辦員工6S考核細(xì)則一整套完善的管理制度，并從3月份開始實(shí)施。從實(shí)施的效果看，員工之間的收入，特別是績效工資收入差距拉開，提高了員工的工作積極性與主動(dòng)性。每周一次的科務(wù)會(huì)雷打不動(dòng)，文化辦全體人員通過科務(wù)會(huì)這個(gè)平臺(tái)，鉆研本職業(yè)務(wù)，研究分析企業(yè)文化推進(jìn)過程中的“焦點(diǎn)”、“難點(diǎn)”

問題，通過集體的智慧，解決工作中的擋手問題。

三、創(chuàng)新思路、突出績效

在企業(yè)文化6S運(yùn)行過程中，文化辦緊密聯(lián)系工作實(shí)際開展創(chuàng)新，切實(shí)推動(dòng)工作發(fā)展，提出了“五級(jí)巡查閉合管理流程升級(jí)”工作法，在原來6S管理三級(jí)巡查的基礎(chǔ)上，把業(yè)務(wù)部門和礦領(lǐng)導(dǎo)的檢查納入到6S管理巡查中，形成由下而上、層次分明的五級(jí)巡查制度，實(shí)現(xiàn)了從礦領(lǐng)導(dǎo)到普通員工層層落實(shí)責(zé)任，一級(jí)巡查一級(jí)，全員全過程控制，全方位全時(shí)段動(dòng)態(tài)監(jiān)管的管理格局。

在規(guī)范員工行為方面，提出“員工不文明行為糾控法”，通過規(guī)范員工8小時(shí)工作外的社會(huì)行為，不斷提高員工綜合素質(zhì)。

《計(jì)劃書》、《月度任務(wù)書》把黨委的各項(xiàng)工作進(jìn)行責(zé)任分解、任務(wù)分解，按照計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)、改進(jìn)的工作步驟穩(wěn)步推進(jìn)，充分印證了“思路對(duì)了頭，一步一層樓”。員工《崗位責(zé)任書》明確了崗位工作標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施個(gè)人月度績效評(píng)價(jià)使員工明確了自己的工作任務(wù)完成情況，減少了員工之間因職責(zé)不明而產(chǎn)生的誤解。通過填寫個(gè)人月度績效評(píng)價(jià)表，能很好地對(duì)全月工作來一個(gè)回頭看，通過自我評(píng)價(jià)和組織評(píng)價(jià)，找到了工作中的不足和低效率原因，針對(duì)性地提出改進(jìn)措施。員工本人在評(píng)價(jià)中不斷得到激勵(lì)和鞭策，通過努力學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自己的工作能力。

工作中，文化辦人員做到了互相支持、互相尊重，強(qiáng)化了集

體觀念，提高了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在團(tuán)結(jié)和諧的氛圍中釋放出自己的個(gè)性和能量，高質(zhì)量、高效率地完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)。全體工作人員把“既要能干事、又要會(huì)共事”作為一種修養(yǎng)、一種品格、一種能力，共同樹立了文化辦同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)互助的良好形象，2011年，文化辦榮獲礦黨委推行黨建工作績效管理評(píng)價(jià)體系“先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱號(hào)。

第三篇：部門層面

以“星級(jí)文明競賽活動(dòng)”為抓手 不斷提升常村黨建工作的互動(dòng)融合

常村煤礦黨委宣傳部

近年來，常村煤礦黨委特別注重黨委工作的互動(dòng)共建，積極探索“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”相互融合、相互促進(jìn)的方式方法。特別是2010年以來，我們?cè)谕菩腥珖涣魑拿鞯V區(qū)建設(shè)過程中，緊貼常村開展文明創(chuàng)建的工作實(shí)際，將社區(qū)建設(shè)、主題活動(dòng)、企業(yè)文化的建設(shè)的核心要素內(nèi)化于企業(yè)大文明創(chuàng)建的內(nèi)容之中，全面提出了常村煤礦引深推進(jìn)全國一流文明礦區(qū)建設(shè)的“十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)，為常村煤礦進(jìn)一步探索黨建“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”相互融合又一次提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一、“十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)開展的具體內(nèi)容 “十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)包括文明單位、文明班組、文明窗口、文明宿舍、文明員工、文明小區(qū)、文明樓院、文明單元、文明家庭、文明居民等十個(gè)方面，十項(xiàng)競賽主題以“五星”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，采取百分制打分，每星評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)緊貼礦井各崗位工作實(shí)際，制定各具特色的評(píng)定總則，如文明員工評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，突出員工自身崗位奉獻(xiàn)、職業(yè)道德、遵紀(jì)守法、建言獻(xiàn)策、素質(zhì)提升五個(gè)方面；文明小區(qū)重點(diǎn)考核組織健全、安全秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、文化學(xué)習(xí)、環(huán)境衛(wèi)生等社區(qū)服務(wù)功能。礦精神文明辦公室充分利用黨建績效管理評(píng)價(jià)體系這一有效載體，按照“逐月考核、季度排名、表彰”的形式定期對(duì)全礦參與競賽單位開展的文明創(chuàng)建情況進(jìn)行評(píng)星定級(jí)，對(duì)“得星”多的單位授予流動(dòng)紅旗，實(shí)行動(dòng)態(tài)流動(dòng)管理，切實(shí)提高文明創(chuàng)建的針對(duì)性和實(shí)效性。

二、黨建工作的互動(dòng)融合在“十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)的具體體現(xiàn)

“十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)作為常村煤礦黨建工作創(chuàng)新成果，在制定評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)上，最大限度地體現(xiàn)“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”黨委各項(xiàng)重點(diǎn)工作的相互融合，將黨建各項(xiàng)重點(diǎn)工作內(nèi)容、核心要素作為文明創(chuàng)建的重要評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容不僅涉及礦井安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理等礦井中心工作、而且涉及員工素養(yǎng)、建言獻(xiàn)策、環(huán)境創(chuàng)優(yōu)等企業(yè)文化、主題活動(dòng)、社區(qū)建設(shè)等方方面面的工作。十項(xiàng)活動(dòng)涵蓋了礦井整體工作的50個(gè)不同側(cè)面，實(shí)現(xiàn)了將社區(qū)建設(shè)、企業(yè)文化、主題活動(dòng)、一流文明礦區(qū)建設(shè)的四項(xiàng)重點(diǎn)活動(dòng)要的有機(jī)融合。

在考核評(píng)價(jià)上，常村煤礦充分利用黨建績效工作績效評(píng)價(jià)體系這個(gè)有力機(jī)制，以統(tǒng)一修訂規(guī)范細(xì)則，逐月考核評(píng)價(jià)，對(duì)支部開展活動(dòng)情況整體納入當(dāng)月考核范圍，并建立文明創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫，作為年終精神文明評(píng)先選優(yōu)的主要依據(jù)，推動(dòng)了企業(yè)文明創(chuàng)建整體工作的扎實(shí)開展。

三、“十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)的成效

十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)的有序開展，有效整合了企業(yè)方方面面的力量，投身到企業(yè)黨建工作的中心工作中來。通過以6S管理為主要內(nèi)容為評(píng)價(jià)依據(jù)的文明單位、文明班組、文明窗口、文明宿舍的爭星創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，進(jìn)一步凸顯了企業(yè)文化的管理優(yōu)勢，涌現(xiàn)出了“全國煤礦優(yōu)秀班組長”平曉丹、全國“三八紅旗手”魏春青、“全國巾幗文明崗”常村煤礦煤質(zhì)科等一大批先進(jìn)典型；通過文明小區(qū)、文明樓院、文明單元、文明家庭的創(chuàng)建活動(dòng)，社區(qū)建設(shè)的成果優(yōu)勢進(jìn)一步凸顯，國際安全社區(qū)的建設(shè)水平進(jìn)一步提升；通過文明員工、文明居民的創(chuàng)建，職工參與企業(yè)管理的積極性進(jìn)一步增強(qiáng)，僅建言獻(xiàn)策一項(xiàng)，2011年1—8月份就征集合理化建議 128條，員工難題攻關(guān)積極性進(jìn)一步提升，1-6月份共有價(jià)值創(chuàng)新成果35項(xiàng)，主題活動(dòng)破解企業(yè)難題的作用不斷凸顯；文明創(chuàng)建成果顯現(xiàn)，涌現(xiàn)出見義勇為勇救落水兒童張樹崗、勇擒逃犯不留名的連德浩等一大批立得住、叫得響的先進(jìn)典型，極大地激發(fā)了廣大員工學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、干先進(jìn)、比貢獻(xiàn)的積極性、主動(dòng)性，在全礦進(jìn)一步形成了比、學(xué)、趕、幫、超的濃厚氛圍，兩年來，先后被上級(jí)部門授予全國文明煤礦、文明和諧單位標(biāo)兵、精神文明單位標(biāo)兵等榮譽(yù)稱號(hào)，企業(yè)的形象得以進(jìn)一步提升。

常村煤礦宣傳部以“星級(jí)文明競賽活動(dòng)”為抓手，積極探索企業(yè)黨建工作的互動(dòng)融合的創(chuàng)新做法，較好地解決了常村文明創(chuàng)建工作與“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”相互融合問題，為部門今后開展各項(xiàng)工作提供了有益探索。

第四篇：黨委層面2

黨建績效管理引領(lǐng)企務(wù)公開民主管理工作創(chuàng)新發(fā)展 ——黨建工作績效管理在企務(wù)公開民主管理工作中的實(shí)踐與運(yùn)用

常村煤礦工會(huì)

(2011年9月1日)

隨著企業(yè)現(xiàn)代管理制度的不斷豐富和完善，2007年集團(tuán)公司黨建績效評(píng)價(jià)體系率先在常村煤礦推行，常村煤礦在建設(shè)精品強(qiáng)礦、效益大礦的戰(zhàn)略實(shí)踐中，堅(jiān)持以黨建工作績效管理為引領(lǐng)，按照集團(tuán)公司黨委王書記提出的“人有崗、崗有責(zé)、責(zé)有標(biāo)、標(biāo)有考”的要求，運(yùn)用黨建績效評(píng)價(jià)體系開展企務(wù)公開民主管理工作，使企務(wù)公開民主管理工作做到有計(jì)劃、有標(biāo)準(zhǔn)、有落實(shí)、有績效，形成閉合管理，進(jìn)一步提升了公開實(shí)效。

一、抓績效計(jì)劃，規(guī)范工作程序，實(shí)現(xiàn)企務(wù)公開民主管理工作標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)作

根據(jù)黨建績效評(píng)價(jià)體系的程序，年初按照績效計(jì)劃要求進(jìn)行周密計(jì)劃。通過制定企務(wù)公開民主管理工作計(jì)劃書，對(duì)全年工作進(jìn)行部署；通過制定月度任務(wù)書，對(duì)全年工作細(xì)化分解，明確當(dāng)月企務(wù)公開民主管理工作的重點(diǎn)。把職工關(guān)心的所有事項(xiàng)，分別按日、月、季、年進(jìn)行公開。根據(jù)公開程序的要求，企務(wù)公開辦公室對(duì)企務(wù)公開工作進(jìn)行周密策劃，合理安排公開的內(nèi)容、形式和方法。把礦、科（隊(duì)）、班組三級(jí)公開內(nèi)容細(xì)化分解為68類1856項(xiàng)。

根據(jù)公開的需要，黨政工聯(lián)合下發(fā)了《常村煤礦關(guān)于進(jìn)一步強(qiáng)化企務(wù)公開工作的通知》，規(guī)定了每個(gè)責(zé)任單位提供公開資料的內(nèi)容、時(shí)間，確定了每項(xiàng)公開內(nèi)容的責(zé)任人，企務(wù)公開資料必須經(jīng)責(zé)任人審核蓋章后才能按程序上報(bào)，確保公開的真實(shí)性。隊(duì)務(wù)、班務(wù)公開資料必

1須經(jīng)基層分會(huì)民主管理小組審核蓋章后才能公開。同時(shí)結(jié)合工作實(shí)際，先后制定出臺(tái)了《常村煤礦職工代表大會(huì)工作制度》、《常村煤礦企務(wù)公開實(shí)施辦法》、《常村煤礦職代干部政績考評(píng)制度》等25項(xiàng)工作制度，并根據(jù)形勢變化不斷修訂完善。形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)、行政主體、工會(huì)操作、紀(jì)委監(jiān)督、職工參與的工作格局，確保了企務(wù)公開民主管理工作的不斷發(fā)展。

礦務(wù)公開首先公開企業(yè)經(jīng)營管理的重大決策和經(jīng)營管理的重點(diǎn)。包括企業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃，投資和生產(chǎn)經(jīng)營重大決策方案，企業(yè)改革、改制方案，重大技術(shù)改造方案，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展目標(biāo)及完成情況；二是公開廉政建設(shè)的焦點(diǎn)。包括企業(yè)的業(yè)務(wù)招待費(fèi)、物資采購、工程招標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)收入、住房購房、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)民主評(píng)議的情況、干部的任免情況、重大技改項(xiàng)目以及職工培訓(xùn)計(jì)劃和培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的使用情況、安全生產(chǎn)管理規(guī)定和重大安全事故調(diào)查結(jié)果等；三是要公開群眾關(guān)心的熱點(diǎn)。包括醫(yī)療制度改革方案及實(shí)施辦法、技術(shù)工人等級(jí)評(píng)定、職工退養(yǎng)安置方案等重大事項(xiàng)和職工群眾普遍關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。

隊(duì)務(wù)公開的內(nèi)容為“八公開八上墻”。重點(diǎn)堅(jiān)持把各單位每月月度生產(chǎn)計(jì)劃和實(shí)際完成情況、崗位練兵、技術(shù)比武評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)及結(jié)果、評(píng)先選優(yōu)結(jié)果等事項(xiàng)公開的同時(shí)，重點(diǎn)突出了材料配件消耗、材料配件價(jià)格及隊(duì)組生產(chǎn)成本等內(nèi)容的公開。只有各種消耗減少了，綜合收益才能最大，職工得到的實(shí)惠才能更實(shí)在。每月由科隊(duì)長親自講工資、講指標(biāo)、講消耗，分析生產(chǎn)經(jīng)營中存在的問題。在過去側(cè)重于工資分配公開基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了成本指標(biāo)、工資收入、材料消耗、配件消耗、獎(jiǎng)懲情況等全面公開。

班務(wù)公開重點(diǎn)公開班組分配辦法、職工工資分配、出勤、工分獎(jiǎng)

罰等事項(xiàng)。班組長在崗前儀式上將每人當(dāng)班工資登錄到個(gè)人賬戶，并由職工個(gè)人簽字認(rèn)可，月底匯總合計(jì)，職工收入做到了“想挪挪不動(dòng)、想拿拿不走”，消滅了“小金庫、私房錢”等侵占、挪用職工工資現(xiàn)象，職工對(duì)工資分配的滿意率大大提高?；鶎庸?huì)主席作為民主管理監(jiān)督小組的組長負(fù)責(zé)督促隊(duì)務(wù)、班務(wù)公開工作的有效實(shí)施，并監(jiān)督公開內(nèi)容的真實(shí)性，礦工會(huì)會(huì)同有關(guān)部門定期檢查，避免了經(jīng)濟(jì)分配中的暗箱操作。

二、抓績效實(shí)施，嚴(yán)格過程控制，提升企務(wù)公開民主管理工作時(shí)效

按照黨建工作績效管理評(píng)價(jià)體系的要求，堅(jiān)持公開、監(jiān)督、整改并重的原則，不斷把礦務(wù)公開向生產(chǎn)經(jīng)營的全過程延伸拓展，把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的過程，變?yōu)槁毠⑴c企業(yè)民主管理的過程，成為礦務(wù)、隊(duì)務(wù)、班務(wù)“三級(jí)公開”的陽光工程。日常工作注重規(guī)范公開的流程，重點(diǎn)把握收集預(yù)審、定時(shí)定點(diǎn)公布、征詢意見、建立檔案四個(gè)環(huán)節(jié)，按照這四個(gè)環(huán)節(jié)的要求，制定公開工作程序和工作流程圖表。提出每一個(gè)公開環(huán)節(jié)的具體要求和檢查標(biāo)準(zhǔn)。通過每月一次公開例會(huì)、每月一次檢查、每季征求一次職工的意見和建議，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決公開過程中存在的問題，使公開工作的每個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到有效控制。例如對(duì)評(píng)先選優(yōu)的公開，每年年初我們根據(jù)礦井的生產(chǎn)實(shí)際，提出模范先進(jìn)的評(píng)先標(biāo)準(zhǔn)，向職工公示后，由職工自行申報(bào)，每月考核公示，全年累計(jì)考評(píng)，根據(jù)考核排名，提出擬評(píng)名單，報(bào)礦長辦公會(huì)決定，使評(píng)選模范先進(jìn)的過程更加公正、透明。

我們始終堅(jiān)持以職工代表大會(huì)為公開工作開展的主要形式，對(duì)涉及礦井發(fā)展、生產(chǎn)經(jīng)營、勞動(dòng)安全等重大事項(xiàng)在職代會(huì)上公開，接受職工代表審議，接受全礦職工監(jiān)督。狠抓職代會(huì)召開前的參與、培訓(xùn)，召開中的審議、討論，召開后的檢查、考核三個(gè)環(huán)節(jié)，提高了會(huì)議質(zhì)量，保證了職工代表參政能參在主題上，議事能議在重點(diǎn)上。工作形式上具體做到四點(diǎn)：一是安排足夠的時(shí)間讓職工代表對(duì)報(bào)告和議案進(jìn)行充分討論。二是安排職工代表向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面質(zhì)詢，當(dāng)場回答解釋他們提出的問題和意見。三是采用無記名投票方式對(duì)礦領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行評(píng)議。四是嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)法律法規(guī)，對(duì)大會(huì)決議表決實(shí)行多數(shù)通過制，使各項(xiàng)方案和決議的出臺(tái)，充分體現(xiàn)民意。

職代會(huì)閉幕后，我們及時(shí)督促行政召開黨政工聯(lián)席會(huì)和礦長辦公擴(kuò)大會(huì)議，就職工代表提出的問題逐項(xiàng)研究落實(shí)，責(zé)成有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和主辦科室認(rèn)真研究解決，對(duì)代表提案堅(jiān)持做到時(shí)間、責(zé)任人、處理結(jié)果三落實(shí)。同時(shí)，由職工代表組成巡視檢查團(tuán)，負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查職代會(huì)審議通過的議案的兌現(xiàn)落實(shí)情況，追究不落實(shí)議案的有關(guān)責(zé)任人的責(zé)任，有效地保證了公開工作的實(shí)效性。

另外，對(duì)職工群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題在礦務(wù)公開欄公示；對(duì)一些突發(fā)的具有較強(qiáng)時(shí)效的，以有線電視、內(nèi)部局域網(wǎng)、簡報(bào)等媒介及時(shí)公示；對(duì)于一些重要工作和工作中存在的改進(jìn)問題，應(yīng)該讓職工知情的在調(diào)度會(huì)、環(huán)節(jié)干部會(huì)上公開。同時(shí)還開辟了許多輔渠道為載體，如每月一次經(jīng)營考評(píng)例會(huì)、政工例會(huì)；每周一次環(huán)節(jié)干部大會(huì)、礦長辦公會(huì)議；每天一次調(diào)度會(huì)。形成了以職代會(huì)為核心、以公開公示欄為載體、以各種會(huì)議為平臺(tái)、以宣傳媒體為窗口，把職工關(guān)心的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題和群眾關(guān)注的大事、要事、難事予以公開的多層次、全方位、透明化的公開機(jī)制，不僅有效遏制了亂作為或不作為現(xiàn)象，而且改善了干群關(guān)系。近年來，常村煤礦沒有一起因不民主、不公開、暗箱操作而導(dǎo)致職工上訪事件的發(fā)生。

三、抓績效評(píng)價(jià)，提高認(rèn)知水平，保證企務(wù)公開民主管理工作健

康發(fā)展

按照黨建績效評(píng)價(jià)體系的要求，在每項(xiàng)企務(wù)公開民主管理工作實(shí)施結(jié)束后要進(jìn)行及時(shí)的檢查、分析和評(píng)價(jià)。我們堅(jiān)持評(píng)價(jià)過程與評(píng)價(jià)結(jié)果相結(jié)合；定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合；月度評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)相結(jié)合；自我評(píng)價(jià)與組織評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則，檢查預(yù)期目標(biāo)的兌現(xiàn)情況，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，從而不斷提高管理水平、取得更好的管理效益。

自我評(píng)價(jià)是由各公開單位對(duì)本單位逐月的公開情況進(jìn)行的評(píng)價(jià)，提出本單位在公開中存在的不足，并制定整改措施，進(jìn)行整改。組織評(píng)價(jià)是根據(jù)公開流程，制定考核評(píng)價(jià)辦法，明確考核評(píng)價(jià)的責(zé)任人。由工會(huì)和紀(jì)委組成考核評(píng)價(jià)組，一方面對(duì)職能科室提供公開資料的及時(shí)性、準(zhǔn)確性、真實(shí)性進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，另一方面對(duì)基層單位的隊(duì)務(wù)公開情況、班務(wù)公開情況進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。排隊(duì)打分，納入全礦黨委績效考評(píng)當(dāng)中，同單位的工資獎(jiǎng)金掛鉤。

四、抓績效提升與激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)閉合循環(huán)，保障企務(wù)公開民主管理工作績效提升

按照黨建工作績效管理評(píng)價(jià)體系的要求，為了保證企務(wù)公開民主管理工作的長效性和時(shí)效性，每月由領(lǐng)導(dǎo)組牽頭，公開辦公室組織召開企務(wù)公開民主管理例會(huì)，分解工作、聽取匯報(bào)、溝通障礙點(diǎn)；對(duì)企務(wù)公開民主管理工作中出現(xiàn)的新問題、新情況進(jìn)行研究；對(duì)公開工作中發(fā)現(xiàn)的問題和提出的改進(jìn)意見進(jìn)行認(rèn)真分析，立即加以整改。

我們本著“公開是形式，真實(shí)是基礎(chǔ)，滿意是目的”原則，對(duì)于整改工作提出要求，整改要定存在問題的原因、定問題責(zé)任、定整改措施、定整改期限，保證績效改進(jìn)及時(shí)、有效。另一方面，運(yùn)用“一般性”、“原創(chuàng)性”、“突破性”、“帶動(dòng)性”標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，對(duì)企務(wù)公開民主管理工作中的績效預(yù)期進(jìn)行分析、評(píng)估，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)提煉，具有推

廣價(jià)值的在《礦工風(fēng)采》中加以宣傳，對(duì)于績效顯著的集體和個(gè)人予以表彰。同時(shí)制定了《關(guān)于對(duì)違反企務(wù)公開行為的責(zé)任追究制度》，對(duì)公開不全面、不及時(shí)、不到位的給予通報(bào)批評(píng)，限期整改；對(duì)搞形式、走過場，弄虛作假者，給予組織處理；同時(shí)每半年組織一次公開工作問卷調(diào)查，對(duì)職工滿意度不達(dá)80%的，取消責(zé)任人評(píng)先選優(yōu)資格。

以黨建績效管理為引領(lǐng)，企務(wù)公開民主管理工作實(shí)現(xiàn)了科學(xué)化，制度化、規(guī)范化。公開、公正、透明的運(yùn)作方式，維護(hù)了企業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，密切了干群關(guān)系，從源頭上預(yù)防了腐敗現(xiàn)象發(fā)生，調(diào)動(dòng)了職工與企業(yè)同發(fā)展的積極性，使勞動(dòng)關(guān)系更加和諧，生產(chǎn)、安全、經(jīng)營工作穩(wěn)步推進(jìn)，礦井經(jīng)濟(jì)效益大幅提升。

第五篇：黨委層面6.doc

創(chuàng)新方式方法做好“股份融合”

扎實(shí)推進(jìn)“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”黨建重點(diǎn)工作

潞安集團(tuán)常村煤礦黨委

黨建工作績效管理是潞安各級(jí)黨委工作的總綱領(lǐng)、總方法。主題活動(dòng)、社區(qū)建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)、全國一流文明礦區(qū)建設(shè)，承載著黨委工作的全部內(nèi)容?！耙粋€(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”作為一個(gè)有機(jī)的整體，他們相互作用，辯證統(tǒng)一，共同構(gòu)成潞安黨建工作的新模式。

常村煤礦作為潞安集團(tuán)主力礦、骨干礦，年生產(chǎn)原煤700萬噸、現(xiàn)有員工7000余人，下設(shè)1個(gè)黨總支、55個(gè)黨支部。近年來，我礦黨委立足礦井發(fā)展實(shí)際，緊緊圍繞“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”的黨建中心工作，按照“鞏固、提升、創(chuàng)新、發(fā)展”的總體思路，不斷創(chuàng)新完善“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”黨建工作運(yùn)行的方式方法，有效地促進(jìn)了企業(yè)黨建工作的相互融合，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)黨委各項(xiàng)工作的并駕齊驅(qū)，為企業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的政治保障，引領(lǐng)常村煤礦整體工作又好又快發(fā)展。兩年來，先后榮獲山西省屬企業(yè)文明單位標(biāo)兵、山西省文明和諧單位標(biāo)兵、全國文明煤礦、2009年十大最具成長性企業(yè)等多項(xiàng)省級(jí)以上榮譽(yù)。

一、創(chuàng)新體系運(yùn)行模式，深入推行“五個(gè)一”黨建工作績效管理業(yè)務(wù)模式

綱舉目張才能有章可依，職責(zé)明確才能確保工作落實(shí)到位。作為潞安黨建績效管理評(píng)價(jià)體系最早的4個(gè)試點(diǎn)單位之一，常村煤礦黨委始終高度重視黨建工作績效管理推行工作，在體系推行之初，我們嚴(yán)格按照集團(tuán)黨委“14321”的工作模式，通過用計(jì)劃統(tǒng)領(lǐng)工作、以檢查考核工作、以績效落實(shí)工作，形成了黨建工作“計(jì)劃——執(zhí)行——反饋——改進(jìn)”的規(guī)范運(yùn)行模式，有效提升了黨委工作的實(shí)效。但也不同程度地存在一些問題，比如：在“四個(gè)載體”運(yùn)行過程中，流程和制度對(duì)實(shí)際工作指導(dǎo)性不強(qiáng)；部門對(duì)支部工作相關(guān)工作安排多、指導(dǎo)少，缺乏統(tǒng)一的硬性考核標(biāo)準(zhǔn)；各基層員工業(yè)務(wù)知識(shí)不熟悉，工作被動(dòng)等，為了及時(shí)解決這些問題，常村礦根據(jù)基層黨支部、政工部門以及政工部門員工的工作性質(zhì)和范圍不同，將“簡易變、精易強(qiáng)、靈易活”的績效運(yùn)行理念內(nèi)化于企業(yè) “一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體” 黨建工作的具體內(nèi)容之中，于2010年在黨支部、政工部門、員工的三個(gè)層面全面形成常村黨建績效管理運(yùn)行的“五個(gè)一”工作業(yè)務(wù)模式。黨支部工作“五個(gè)一”包括：一套管理手冊(cè)、一套工作檔案、一套業(yè)務(wù)文書、一本會(huì)議記錄、一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。政工部門“五個(gè)一”為：一套管理手冊(cè)、一套工作檔案、一本信息采集臺(tái)帳、一本會(huì)議記錄、一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。員工工作“五個(gè)一”為：一套管理手冊(cè)、一套工作檔案、一套業(yè)務(wù)文書、一本工作日志、一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

“三個(gè)層面、五個(gè)一”工作模式的有效運(yùn)行，有效地把黨建工作績效管理機(jī)制融會(huì)貫通到“四個(gè)載體”具體運(yùn)行的各個(gè)方面

和環(huán)節(jié)之中，通過用管理手冊(cè)指導(dǎo)工作，用業(yè)務(wù)檔案規(guī)范工作，用業(yè)務(wù)文書記錄工作，用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)系工作，提升了黨委整體工作的水平，實(shí)現(xiàn)了黨建工作工作有目標(biāo)、辦事有程序、檢查有標(biāo)準(zhǔn)、任務(wù)有落實(shí)、問題有處理、處理有結(jié)果，大大增強(qiáng)了“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”黨委重點(diǎn)工作的科學(xué)性、實(shí)效性。

二、深入基層聯(lián)動(dòng)督導(dǎo)，切實(shí)提升黨委工作的針對(duì)性

經(jīng)常深入基層調(diào)查走訪，才能不斷提升黨建整體工作的科學(xué)化管理水平。

為進(jìn)一步發(fā)揮政工部門與基層黨支部工作協(xié)調(diào)作用，持續(xù)增強(qiáng)政工部門整體工作的核心力、向心力，2011年，常村煤礦黨委在原有政工安全包保隊(duì)組的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化政工部門效能資源，通過把黨委“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”的整體工作全面納入政工科室和基層支部之間的聯(lián)動(dòng)督導(dǎo)范圍，構(gòu)建大政工督導(dǎo)機(jī)制，架起了機(jī)關(guān)與基層、黨委與支部之間的又一“連心橋”。

各政工部門通過每周一召開部門協(xié)調(diào)會(huì)，系統(tǒng)總結(jié)上周全礦黨建工作運(yùn)行情況，并對(duì)本周政工部門重點(diǎn)工作進(jìn)行安排部署，確定重點(diǎn)督導(dǎo)對(duì)象后，各政工負(fù)責(zé)人組成聯(lián)動(dòng)督導(dǎo)組，深入基層隊(duì)組，通過調(diào)查走訪、查資料問情況，系統(tǒng)了解基層隊(duì)組推行“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體“各項(xiàng)工作中存在的問題與不足，將支部提出整改措施給予合理化建議，并將支部具體的整改情況跟蹤落實(shí)，納入下月支部績效考核范圍。與此同時(shí)，常村煤礦黨委還將政工

工作聯(lián)動(dòng)督導(dǎo)作為破解企業(yè)黨建難題的另一有效途徑，要求各部門通過走訪調(diào)研，每季度就“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”黨建各項(xiàng)工作開展的整體情況，撰寫一篇高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告，進(jìn)一步拓展了礦黨委了解基層問題、破解支部難題、提升政工整體績效水平的的方式渠道。為保障聯(lián)動(dòng)督導(dǎo)的效果，我們還制定了督導(dǎo)組“六必到、六必罰、月考核”的管理制度，對(duì)各政工督導(dǎo)情況也納入本單位考核范圍，進(jìn)一步增強(qiáng)了政工部門整體的工作效能。

常村煤礦黨委“引導(dǎo)+考核”、“督導(dǎo)+提升”的政工部門聯(lián)動(dòng)督導(dǎo)工作模式，大大增強(qiáng)了基層支部“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”各項(xiàng)工作的的執(zhí)行力度，確保支部月度工作的圓滿完成，有力促進(jìn)了黨建工作運(yùn)行管理的制度化、系統(tǒng)化、閉合化。

三、拓展提升，引深開展文明創(chuàng)建活動(dòng)，不斷強(qiáng)化常村黨建的互動(dòng)共建

近年來，常村煤礦黨委特別注重黨委工作的互動(dòng)共建，積極探索“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”相互融合、相互促進(jìn)的方式方法。2010年以來，我們?cè)谕菩腥珖涣魑拿鞯V區(qū)建設(shè)過程中，就緊貼常村開展文明創(chuàng)建的工作實(shí)際，將社區(qū)建設(shè)、主題活動(dòng)、企業(yè)文化的建設(shè)的核心要素內(nèi)化于文明創(chuàng)建的內(nèi)容之中，全面提出了常村煤礦引深推進(jìn)全國一流文明礦區(qū)建設(shè)的“十項(xiàng)五星級(jí)“文明競賽活動(dòng)。

“十項(xiàng)五星級(jí)”文明競賽活動(dòng)包括文明單位、文明班組、文明窗口、文明員工、文明宿舍、文明小區(qū)、文明樓院、文明單元、文明家庭、文明居民等十個(gè)方面，競賽內(nèi)容不僅涉及礦井安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理等礦井中心工作、而且涉及員工素養(yǎng)、建言獻(xiàn)策、環(huán)境創(chuàng)優(yōu)等企業(yè)文化、主題活動(dòng)、社區(qū)建設(shè)等方方面面的工作內(nèi)容。礦精神文明辦公室充分利用黨建績效管理評(píng)價(jià)體系這一有效考評(píng)體系，按照“逐月考核、季度排名、表彰”的形式定期對(duì)全礦參與競賽單位開展的文明創(chuàng)建情況進(jìn)行評(píng)星定級(jí)，對(duì)“得星”多的單位授予流動(dòng)紅旗，實(shí)行動(dòng)態(tài)流動(dòng)管理，對(duì)于差的單位納入支部績效結(jié)果，最大限度的體現(xiàn)了“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”黨委各項(xiàng)重點(diǎn)工作的相互融合，使文明創(chuàng)建活動(dòng)的開展做到評(píng)得準(zhǔn)、落得實(shí)，切實(shí)提高文明創(chuàng)建的針對(duì)性和實(shí)效性。

兩年來，常村煤礦黨委適應(yīng)新形勢、把握新要求，積極探索、不斷完善發(fā)展應(yīng)用落實(shí)黨建“一個(gè)機(jī)制、四個(gè)載體”重點(diǎn)工作的新思路、新舉措，有效地實(shí)現(xiàn)了常村黨建工作績效管理機(jī)制與四個(gè)載體之間的融會(huì)貫通，最大限度地發(fā)揮了常村黨建的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在今后的工作中，常村煤礦黨委將本著為企業(yè)黨組織發(fā)揮自我管理、完善運(yùn)行機(jī)制、服務(wù)礦井安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理等中心任務(wù)而不斷努力。