第一篇：茶葉包裝設(shè)計(jì)的平面設(shè)計(jì)理念論文

摘要：我國是茶葉的原產(chǎn)地，我國茶葉文化歷史悠久。早在我國古代，茶葉就已經(jīng)隨著我國貨船的遠(yuǎn)渡重洋而銷往海外，目前世界各地的茶葉乃至飲茶習(xí)慣都受到我國的深刻影響。茶葉與我國瓷器一道，成為我國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化。進(jìn)入現(xiàn)代以后，隨著我國改革開放的不斷深入，茶葉成為我國對外貿(mào)易出口中重要的商品之一，全球一體化經(jīng)濟(jì)下，不僅僅要有好的茶葉質(zhì)量，要想在日益激烈的市場競爭當(dāng)中占有一席之地，商品的包裝也非常重要。因此，在我國茶葉銷售中，茶葉商品包裝的平面設(shè)計(jì)異常重要。本文就我國茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的價(jià)值與作用進(jìn)行了深入的分析與探討。

關(guān)鍵詞：茶葉包裝；平面設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；價(jià)值；作用體現(xiàn)

近年來，我國茶葉的全球化市場銷售趨勢越來越好，隨著商品社會的不斷發(fā)展和商品經(jīng)營理念的不斷更新，商品已經(jīng)不僅視質(zhì)量為天，而是一個(gè)綜合概念，作為商品既要有過硬的質(zhì)量，又要有精美的外包裝設(shè)計(jì)，只有這樣才能稱之為商品。茶葉包裝的設(shè)計(jì)靈感來源不斷更新和拓寬，對于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的應(yīng)用也不斷得以深入，茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)能夠?yàn)椴枞~的銷售帶來好處，茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意在茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值，茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)作為一種視覺沖擊藝術(shù)，對于提高茶葉的銷量具有重要作用。

1茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的價(jià)值

1.1個(gè)性化設(shè)計(jì)

我國茶葉品種多種多樣，從發(fā)酵程度能夠分為熟茶和生茶，我國茶葉種類繁多，有烏龍茶、綠茶還有風(fēng)靡英國的紅茶等等。熱愛茶葉、熱衷品茶的人群職業(yè)、年齡、地位等都不盡相同[1]。因此，我國茶葉的需求呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢，我國茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)也應(yīng)該根據(jù)不同客戶的需求而有所不同，茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)應(yīng)該呈現(xiàn)出個(gè)性化設(shè)計(jì)傾向。隨著我國物質(zhì)生活的不斷發(fā)展，民眾物質(zhì)生活的不斷提高，對于個(gè)性化的迫切需求也呈現(xiàn)增長態(tài)勢，現(xiàn)代民眾對于千篇一律的茶葉包裝平面設(shè)計(jì)往往嗤之以鼻，認(rèn)為沒有個(gè)性，也無法從眾多的茶葉包裝品牌中脫穎而出。根據(jù)不同茶客的多樣化需求，茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)可以采用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。實(shí)現(xiàn)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)可以為茶客提供網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)器，客戶可以依據(jù)自己的實(shí)際需求，客戶能夠利用提供的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺，根據(jù)需要自行設(shè)計(jì)茶葉的外包裝樣式，這樣可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，茶葉客戶還可以設(shè)計(jì)出符合自身茶葉品牌內(nèi)涵的茶葉外包裝[2]。包裝設(shè)計(jì)完成以后，茶葉客戶可以通過將設(shè)計(jì)好的電子版茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)圖樣，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送給茶葉外包裝制作生產(chǎn)廠商，茶葉外包裝制作生產(chǎn)廠商再依據(jù)茶葉外包裝設(shè)計(jì)圖樣進(jìn)行茶葉包裝的生產(chǎn)，非常方便和快捷，這樣的在線設(shè)計(jì)模式和個(gè)性化設(shè)計(jì)，具有針對性、獨(dú)特性、及時(shí)性等優(yōu)勢。這樣的在線數(shù)字化茶葉包裝平面設(shè)計(jì)平臺，能夠滿足不同茶葉客戶對于茶葉包裝的不同需求，顛覆了傳統(tǒng)的茶葉包裝平面設(shè)計(jì)流程和方式，解決了傳統(tǒng)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中存在的諸多問題，比如：傳統(tǒng)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)過程中，一般由獨(dú)立的設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師，根據(jù)茶葉客戶對于茶葉外包裝的描述、茶葉品牌的經(jīng)營理念、想要達(dá)到的視覺效果等方面，來進(jìn)行茶葉的外包裝設(shè)計(jì)，這樣的形式存在理解誤差，茶葉客戶和專業(yè)平面設(shè)計(jì)師對于同一事物和理念的描述，可能理解和角度都不盡相同[3]。

1.2預(yù)售一致性

目前，我國的商業(yè)模式基本呈現(xiàn)數(shù)字化的一致性，這種形式是將具有同樣要求的茶葉客戶聯(lián)系到一起，形成一個(gè)群體，規(guī)避原有傳統(tǒng)茶葉客戶一人對廠商的不利形勢，在茶葉的購買流程中，利用數(shù)量上的優(yōu)勢與茶葉外包裝設(shè)計(jì)廠商進(jìn)行商務(wù)恰談，利用自身進(jìn)行價(jià)格上的博弈，最終利用茶葉客戶人數(shù)的優(yōu)勢得到茶葉外包裝設(shè)計(jì)廠商的最大優(yōu)惠。這是一種新型的模式，有利于茶葉客戶和茶葉外包裝設(shè)計(jì)廠商雙方的利益[4]。利用這樣現(xiàn)代化模式，茶葉客戶能夠利用互聯(lián)網(wǎng)先進(jìn)技術(shù)聯(lián)絡(luò)與自己有同樣茶葉外包裝平面設(shè)計(jì)需求的、不同地區(qū)的茶葉客戶，能夠聯(lián)絡(luò)到最廣大的茶葉客戶客源，這種模式能夠?qū)⒕哂邢嗤枞~外包裝平面設(shè)計(jì)的需求轉(zhuǎn)變?yōu)椴枞~外包裝實(shí)物的訂單。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商收到訂單以后，能夠通過調(diào)整供應(yīng)鏈，將供應(yīng)鏈做出優(yōu)化行為，從而跟更加精確地鎖定茶葉客戶，這樣茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商，就可以提前做出茶葉包裝生產(chǎn)備料及生產(chǎn)工作，并且能夠有效消除由于傳統(tǒng)供應(yīng)鏈問題產(chǎn)生的貨物積壓問題。應(yīng)用這種模式，茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商可以依據(jù)茶葉客戶的訂單情況，對整個(gè)茶葉包裝的設(shè)計(jì)流程鏈做出更加科學(xué)合理的管理行為，能夠最大程度的減少生產(chǎn)、銷售、庫存等環(huán)節(jié)的人力、物力和財(cái)力的成本，還能夠最大限度的保證茶葉包裝客戶的要求，可以實(shí)現(xiàn)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商的利益最大化。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商當(dāng)然期望能夠?qū)⒆约簭S家設(shè)計(jì)的茶葉包裝產(chǎn)品，快速的在市場上銷售，但是這樣做的條件是市場上具有超強(qiáng)購買力，否則無法達(dá)到。這種模式，能夠讓茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商的流動(dòng)資金快速回籠，也能夠?yàn)樽约簶淞⒘己玫目诒?/p>

2茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的作用

2.1數(shù)字化印刷

隨著我國印刷技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化的印刷技術(shù)已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)的印刷技術(shù)，現(xiàn)代化印刷設(shè)備的不斷更新，占據(jù)了傳統(tǒng)印刷設(shè)備的市場，它不斷更新了人們的觀念，不斷更新了人們使用的印刷技術(shù)。動(dòng)力的控制和驅(qū)動(dòng)，是綜合印刷設(shè)備的技術(shù)核心，是具備技術(shù)新、結(jié)構(gòu)新的印刷技術(shù)。目前，比較先進(jìn)又符合設(shè)計(jì)商實(shí)際應(yīng)用的印刷設(shè)備主要為LNC和電動(dòng)設(shè)備，這兩種較為先進(jìn)的印刷設(shè)備，能夠?yàn)槲覈鐣徒?jīng)濟(jì)帶來巨大的收益[5]。LNC是一種相對成熟的印刷技術(shù)，是大眾比較認(rèn)可的一種清潔能源，它運(yùn)用于印刷設(shè)備當(dāng)中，能夠做到減少環(huán)境污染，在節(jié)能減排方面做出巨大貢獻(xiàn)，在保護(hù)環(huán)境方面具有明顯的效果。目前，我國在這方面的應(yīng)用不在少數(shù)，還有繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢，因?yàn)槭褂肔NC印刷技術(shù)能夠有效減少茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商的運(yùn)用成本，實(shí)現(xiàn)利益最大化。電動(dòng)設(shè)備目前在我國的使用，局限于大中城市之間，中心城市的茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商使用居多，出現(xiàn)這樣的情況，原因在于大中城市的茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商的印刷設(shè)備通常業(yè)務(wù)量較為穩(wěn)定，技術(shù)設(shè)備的使用頻率較高，并且這樣做的好處是非常環(huán)保，能夠有效保護(hù)自然環(huán)境，減少污染[6]。但是電動(dòng)設(shè)備也有一些缺點(diǎn)，比如：能夠應(yīng)用的版面小、設(shè)備的功能不夠健全、更換設(shè)備零件的成本高昂、人工成本較高等等。雖然電動(dòng)設(shè)備有諸多劣勢，但是很多茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商不斷更新理念，克服了以上所提到的諸多問題。

2.2調(diào)整發(fā)展方式

當(dāng)前，在我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商當(dāng)中，比較受歡迎的業(yè)務(wù)是運(yùn)送和倉儲，這在我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商中占有較大比例，但是這樣大規(guī)模的行為，造成了我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)行業(yè)涉及業(yè)務(wù)過于單一，運(yùn)用模式較單調(diào)。這樣的現(xiàn)狀對我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商來說，具有巨大的依賴性[7]。其實(shí)，隨著我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，茶葉包裝平面設(shè)計(jì)行業(yè)已經(jīng)不僅是單一業(yè)務(wù)，已經(jīng)發(fā)展出很多相關(guān)的業(yè)務(wù)。目前，我國現(xiàn)有的一些茶葉包裝平面設(shè)計(jì)廠商，雖然在經(jīng)營上具有一定的規(guī)模，但是在業(yè)務(wù)范疇上并沒有實(shí)質(zhì)的進(jìn)步，業(yè)務(wù)范圍過于狹小。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)行業(yè)的經(jīng)營者如果能夠開闊業(yè)務(wù)發(fā)展視野，具有業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的魄力，結(jié)合自身的實(shí)際情況，從茶葉客戶的角度去考慮問題，從茶葉客戶的角度去尋找需求，就可以在現(xiàn)行業(yè)務(wù)瓶頸的現(xiàn)狀下，找到新的業(yè)務(wù)突破口，發(fā)展新的業(yè)務(wù)就不是難題，就能夠不斷的獲得商業(yè)利益和經(jīng)濟(jì)效益。

2.3提高信息化水平

我國信息化技術(shù)不斷發(fā)展，我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)行業(yè)也隨之變成了技術(shù)密集型的行業(yè)，但是，目前我國的出版行業(yè)的信息化水平不高?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)不斷更新，出版業(yè)應(yīng)該利用強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)提高自身出版水平，提高自身的信息化發(fā)展水平，做到科學(xué)、合理的進(jìn)行茶葉包裝平面設(shè)計(jì)。隨著我國手機(jī)客戶端的不斷普及，我國有不少茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商利用手機(jī)應(yīng)用來進(jìn)行平臺對接，以這樣的模式對茶葉包裝進(jìn)行平面設(shè)計(jì)[8]。目前，在行業(yè)內(nèi)還有很多質(zhì)疑，但這是一個(gè)信息化的信號和標(biāo)志。在我國大數(shù)據(jù)的背景下，信息化水平的提高，能夠有助于我國出版業(yè)整體經(jīng)濟(jì)收益的提高，對我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的競爭力具有重要作用。

3結(jié)語

目前，我國茶葉的對外貿(mào)易出口形勢良好，我國茶葉的出口量不斷增長，世界對于我國茶葉的需求量，呈現(xiàn)井噴式增長，這為我國茶葉的銷售和茶文化的傳播提供了可貴的發(fā)展機(jī)遇。我國應(yīng)該利用當(dāng)前茶葉巨大的需求缺口，做好茶葉的品牌發(fā)展，將我國茶葉品牌輸出海外，利用茶葉品牌的國際效應(yīng)，促進(jìn)我國茶葉的發(fā)展。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)對于茶葉的銷售具有非常重要的推動(dòng)作用，茶業(yè)包裝的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意對于茶葉的銷售具有重要的應(yīng)用價(jià)值。數(shù)字化的茶葉包裝平面設(shè)計(jì)模式，將茶葉客戶的個(gè)性化、獨(dú)立設(shè)計(jì)、針對性生產(chǎn)形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，將茶葉客戶和生產(chǎn)商的利益進(jìn)行了平衡，是一種良好的運(yùn)行機(jī)制。這樣的模式不僅能夠創(chuàng)造出優(yōu)秀的茶葉包裝平面設(shè)計(jì)商，還能夠創(chuàng)造出優(yōu)秀的營運(yùn)模式，對我國茶葉包裝平面設(shè)計(jì)發(fā)展具有諸多好處。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭書敏.“茶文化”在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值與作用體現(xiàn)分析[J].福建茶葉，2015（6）:91-92.[2]黃歡.茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的價(jià)值與作用分析[J].福建茶葉，2016（2）:161-162.[3]蔣迎桂.茶葉包裝的平面設(shè)計(jì)對茶葉消費(fèi)者的影響[J].福建茶葉，2016（3）:232-233.[4]包琳.淺析茶葉包裝袋上的平面設(shè)計(jì)[J].福建茶葉，2016（8）:174-175.[5]李曉丹.平面設(shè)計(jì)與茶文化關(guān)聯(lián)性研究[J].福建茶葉，2016（8）:219-220.[6]張櫻櫻.淺析茶葉包裝中圖像的跨維空間表現(xiàn)設(shè)計(jì)[J].福建茶葉，2016（9）:145-146.[7]劉金萍.論茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)茶文化的融入[J].福建茶葉，2016（9）:175-176.[8]劉愛武.從“點(diǎn)、線、面”的角度解析茶包裝圖案的創(chuàng)意設(shè)計(jì)[J].福建茶葉，2016（10）:201-202.

第二篇：茶葉包裝設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)

《茶葉包裝設(shè)計(jì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

一、課程的基本要素

1、課程性質(zhì)

《茶葉包裝設(shè)計(jì)》課程是茶葉加工技術(shù)專業(yè)的專業(yè)拓展課程之一，通過對課程的學(xué)習(xí)，了解產(chǎn)品包裝的調(diào)研、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作的相關(guān)知識。通過個(gè)案分析使學(xué)生廣泛接觸茶葉包裝設(shè)計(jì)作品，提高學(xué)生對茶葉包裝的審美。

2、課程的設(shè)計(jì)思路

該課程以服務(wù)茶葉營銷行業(yè)的崗位的實(shí)際需求為課程開設(shè)的依據(jù)。課程內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)茶葉產(chǎn)品包裝的分類、產(chǎn)品包裝的用途、產(chǎn)品包裝的工藝、產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)與制作流程而設(shè)定。課程在教學(xué)內(nèi)容的編排順序上以包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式與工藝技術(shù)之間的對應(yīng)關(guān)系為基本線索，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律作為課程編排的基本依據(jù)。

二、課程的目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

了解包裝的存在及其意義； 了解包裝的概念及其概念拓展； 了解包裝設(shè)計(jì)對產(chǎn)品銷售的價(jià)值與功能； 了解現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的趨勢及新理念； 了解包裝設(shè)計(jì)的分類； 理解包裝設(shè)計(jì)的形式特點(diǎn)；

理解包裝設(shè)計(jì)的消費(fèi)心理、品牌價(jià)值之間的關(guān)系；

熟悉包裝設(shè)計(jì)的市場調(diào)查方法； 熟悉包裝設(shè)計(jì)的材料與結(jié)構(gòu)特征； 了解包裝設(shè)計(jì)與產(chǎn)品定位之間的工作方法； 了解包裝設(shè)計(jì)的色彩、圖案、文字設(shè)計(jì)方法； 掌握茶葉包裝設(shè)計(jì)在茶葉營銷中的運(yùn)用

2、能力目標(biāo)

（1）能夠掌握包裝設(shè)計(jì)的基本要素；（2）能夠完成茶葉包裝的基本評價(jià)。

3、素質(zhì)目標(biāo)

（1）培養(yǎng)學(xué)生的分析觀察能力；（2）樹立優(yōu)良的專業(yè)職業(yè)形象；

（3）鍛煉基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的實(shí)踐與創(chuàng)新能力。

三、課程內(nèi)容的組織

四、課程實(shí)施意見

1、學(xué)時(shí)安排： 36學(xué)時(shí)

2、教學(xué)方法與手段（1）教學(xué)方法:

集中教學(xué)的教學(xué)方法,集中教學(xué)符合藝術(shù)專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的基本規(guī)律,包裝設(shè)計(jì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的連續(xù)性和不可間斷性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持持續(xù)性可以保證設(shè)計(jì)的激情和對商品設(shè)計(jì)感覺的新鮮感,能夠

在不間斷中分析、審視和調(diào)整設(shè)計(jì)感覺,這是包裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)最基本的方法;理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,包裝設(shè)計(jì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和動(dòng)手能力的培養(yǎng),掌握多樣、正確的設(shè)計(jì)應(yīng)用技巧,訓(xùn)練科學(xué)的市場調(diào)研是學(xué)習(xí)了解包裝設(shè)計(jì)的根本目的,只有通過課堂理論的傳授、課堂作品的討論和學(xué)生對自己設(shè)計(jì)的陳述，是學(xué)生能進(jìn)行深入的實(shí)踐和體會才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的,教師的理論教學(xué)在于引導(dǎo)學(xué)生正確理解掌握包裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)的規(guī)律,如何運(yùn)用設(shè)計(jì)原理進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),正確了解包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史、包裝設(shè)計(jì)的功能作用和包裝設(shè)計(jì)的訊息傳遞和審美規(guī)律。

（2）教學(xué)手段:

理論教學(xué)、觀摩教學(xué)和多媒體教學(xué)相結(jié)合的手段進(jìn)行教學(xué), 理論教學(xué)介紹包裝設(shè)計(jì)的基本知識和歷史發(fā)展知識,掌握基本的包裝理論和包裝設(shè)計(jì)方法;輔導(dǎo)教學(xué)在于更正和引導(dǎo)學(xué)生正確把握商品包裝設(shè)計(jì)能力,提出和解決學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)的問題;觀摩教學(xué)可以豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),以視覺的方式解決視覺的問題,提高學(xué)生的鑒賞能力,達(dá)到學(xué)以致用的目的,使學(xué)生親臨現(xiàn)場,面對產(chǎn)品進(jìn)行深入體會,提高審美層次;多媒體教學(xué)通過直觀的畫面,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,通過大量的有目的性、針對性的圖片資料的閱讀,了解歷代大師的包裝設(shè)計(jì)作品,拓寬知識面和審美能力。

3、教學(xué)評價(jià)與考核：（1）教學(xué)評價(jià)： 基本思路：

茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶葉加工技術(shù)的專業(yè)拓展課程之一，在遵循高職高專人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的原創(chuàng)性、實(shí)踐性、應(yīng)用性、傳達(dá)性能力，本課程按平時(shí)成績、作品展示成績、PPT作品解讀相結(jié)合的形式，對學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)行評價(jià)。

平時(shí)成績（40%）：學(xué)生出勤、紀(jì)律、回答問題、團(tuán)結(jié)合作等方面； 作品展示成績（30%）：在課程期間，由教師將課程模塊考核題目提供給學(xué)生，要求學(xué)生根據(jù)職業(yè)目標(biāo)按階段內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，繪制設(shè)計(jì)草圖，并將自己設(shè)計(jì)作品現(xiàn)場展示，加以創(chuàng)意說明。

PPT作品解讀（30%）學(xué)期期末前，考評方案提供給學(xué)生，進(jìn)行集中考核評分，現(xiàn)場逐個(gè)對學(xué)生的作品考評。（2）教學(xué)考核：

平時(shí)成績：40%、作品展示：30%、PPT制作解讀：30%

4、教材與教參：

［1］凱瑟琳·M·費(fèi)舍爾．劉玉民，徐蓓蓓譯．完美包裝設(shè)計(jì)［M］．上海：人民美術(shù)出版社，2003．

［2］斯達(dá)福德·科里夫．世界經(jīng)典設(shè)計(jì)50例——產(chǎn)品包裝［M］．上海：上海文藝出版社，2001．

［3］曹方．包裝設(shè)計(jì)［M］．南京：江蘇美術(shù)出版社，1999．

第三篇：茶葉包裝設(shè)計(jì)策劃書

《云霧仙茗》產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策劃書

產(chǎn)品介紹

云霧仙茗”屬于高山云霧茶系。高山云霧茶系是我國十大名茶之一，始產(chǎn)于漢代，已有一千多年的栽種歷史，宋代列為“貢茶”。

高山云霧茶以“味醇、色秀、香馨、湯清”而久負(fù)盛名。暢銷國內(nèi)外。仔細(xì)品嘗，其色如沱茶，卻比沱茶清淡，宛若碧玉盛于碗中。若用幕阜山的山泉沏茶焙茗，就更加香醇可口。

風(fēng)味獨(dú)特的云霧茶，由于受高山?jīng)鏊囔F的氣候及日光直射時(shí)間短等條件影響，形成其葉厚，毫多，醇甘耐泡，含單寧，芳香油類和維生素較多等特點(diǎn)，不僅味道濃郁清香，怡神解瀉，而且可以幫助消化，殺菌解毒，具有防止腸胃感染，增加抗壞血病等功能。

贊美高山云霧茶云：“高山云霧茶，味濃性潑辣，若得長時(shí)飲，延年益壽法”。然而云霧仙茗茶葉是一種干品，極易吸濕受潮而產(chǎn)生質(zhì)變，它對水分、異味的吸附很強(qiáng)，而香氣又極易揮發(fā)。當(dāng)茶葉保管不當(dāng)時(shí)，在水分、溫濕度、光、氧等因子的作用下，會引起不良的生化反應(yīng)和微生物的活動(dòng)，從而導(dǎo)致茶葉質(zhì)量的變化，故存放時(shí)，用什么盛器，用什么方法，均有一定的要求。

目標(biāo)人群

針對喜歡喝茶的中老年層，商務(wù)人士及年青時(shí)尚類人士，市場需求較大

產(chǎn)品的銷售方式

一、著名茶企業(yè)連鎖店銷售。

二、專柜銷售。三、行業(yè)銷售。四、網(wǎng)絡(luò)銷售。五、餐前茶銷售。

六、節(jié)假日銷售。七、會議銷售。

八、賓館銷售。

九、學(xué)校及周邊地區(qū)銷售。

十、與相關(guān)企業(yè)捆綁銷售。

十一、海外銷售。

產(chǎn)品價(jià)格

云霧仙茗茶葉因?yàn)椴捎蒙系仍旗F茶，所以價(jià)格比同類云霧茶略高，根據(jù)不同的消費(fèi)能力和需求在300-500/斤之間不等。分普通裝和禮品裝，禮品裝比普通裝每斤貴50元。

目前使用的包裝所存在的問題

一：視覺形象各元素之間缺乏統(tǒng)一性，logo變化不一，整體視覺形象不協(xié)調(diào)，各系列產(chǎn)品之間聯(lián)系較小，沒有形成一個(gè)整體。對于企業(yè)視覺形象的使用沒有明確的規(guī)范，容易造成視覺

上的混亂；

二：對于早白尖包裝的系列品牌成熟度不夠，各包裝單一，色調(diào)單一，設(shè)計(jì)感不夠，對于公司品牌定位不是特別清晰。

包裝設(shè)計(jì)要求

云霧仙茗茶葉中的水分是茶葉生化變化的介質(zhì)，低水分含量有利于茶葉品質(zhì)的保存。因此，在包裝時(shí)可選用像鋁箔或鋁箔蒸鍍薄膜為基礎(chǔ)材料的復(fù)合薄膜為包裝材料進(jìn)行防潮包裝。防氧化

包裝中氧氣含量過多會導(dǎo)致茶葉中某些成分的氧化變質(zhì)，使茶葉味道惡化。因此，在包裝技術(shù)上，要采用充氣包裝法或真空包裝法來減少氧氣的存在。

防高溫

溫度是影響云霧仙茗茶葉品質(zhì)變化的重要因素。云霧仙茗茶葉在高溫下會加劇內(nèi)含物質(zhì)的氧化，導(dǎo)致多酚類等有效物質(zhì)迅速減少，品質(zhì)劣變加快。事實(shí)上，云霧仙茗茶葉的貯存溫度在5℃以下效果最好。

遮光

光線能促進(jìn)云霧仙茗茶葉中葉綠素和脂質(zhì)等物質(zhì)的氧化，使云霧仙茗茶葉中的戊醛、丙醛等異味物質(zhì)增加，加速云霧仙茗茶葉的陳化，因此，在包裝云霧仙茗茶葉時(shí)，必須遮光。阻氣

云霧仙茗茶葉的香味極易散失，而且容易串味，因此，云霧仙茗茶葉的包裝材料必須具備一定的阻隔氣體性能。

去除以前包裝設(shè)計(jì)存在的缺陷，打造更好包裝，讓消費(fèi)者一目了然，看到包裝就能知道我們的品牌。云霧仙茗茶葉禮盒包裝是包裝的主要方式,要通過各種材質(zhì)(如紙質(zhì),木質(zhì),塑料,布藝,金屬)的包裝材料,將云霧仙茗茶葉包裝成檔次禮品,實(shí)現(xiàn)提高產(chǎn)品品牌知名度,增加產(chǎn)品附加值的目的.

第四篇：包裝設(shè)計(jì)論文

品牌包裝設(shè)計(jì)論文

前言: 品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是...品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素，個(gè)性化的品牌形象是最有效的促銷手段。

（一）包裝圖案的設(shè)計(jì)

包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為中心，直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強(qiáng)烈、更有說服力，并往往伴有即效性的購買行為。它的設(shè)計(jì)要遵循的基本原則：

1．形式與內(nèi)容要表里如一，具體鮮明，一看包裝即可知曉商品本身。

2．要充分展示商品。這主要采取兩種方式，一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn)，真實(shí)地再現(xiàn)商品。這在食品包裝中最為流行，如巧克力、糖果、食品罐頭等，逼真的彩色照片將色、味、型表現(xiàn)得令人攙涎欲滴；二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在食品、紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的。

3．要有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關(guān)于產(chǎn)品的原料、配制、功效、使用和養(yǎng)護(hù)等的具體說明，必要時(shí)還應(yīng)配上簡潔的示意圖。

4．要強(qiáng)調(diào)商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色，而是更多地使用體現(xiàn)大類商品的形象色調(diào)，使消費(fèi)者產(chǎn)生類似信號反映一樣的認(rèn)知反映，快速地憑

色彩確知包裝物的內(nèi)容。例如萬寶路煙盒上身采用暗紅色，下身是純白色，色彩搭配醒目、突出，使人聯(lián)想到西部牛仔的陽剛之氣。煙盒上方飾有燙金的菲利浦·莫里斯公司的標(biāo)志：兩匹駿馬護(hù)衛(wèi)著一頂金色王冠，再加上黑色的Marlboro商標(biāo)，更使人覺得萬寶路氣度不凡。

5．“石門家族”式的包裝，要將其重點(diǎn)體現(xiàn)在包裝的主要展銷面。凡一家企業(yè)生產(chǎn)的或以同一品牌商標(biāo)生產(chǎn)的商品，不管品種、規(guī)格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設(shè)計(jì)，均采用同一格局，甚至同一個(gè)色調(diào)，給人以統(tǒng)一的印象，使顧客一望即知產(chǎn)品系何家品牌。

6．要注意功效設(shè)計(jì)。包裝圖案中的功效設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在以下方面：

①保護(hù)性能設(shè)計(jì)，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。

②方便性能設(shè)計(jì)，包括要方便商店陳列，銷售；方便顧客攜帶、使用等。

③推銷性能設(shè)計(jì)，即無需銷售人員的介紹或示范，顧客只憑包裝畫面文圖的“自我介紹”就可以了解商品，從而決定購買。

包裝圖案的設(shè)計(jì)手法，則要求以其簡單的線條、生動(dòng)的個(gè)性人物、搭配合理的色彩等給消費(fèi)者留下深刻的印象。以蘇格蘭威士忌酒中的皇家禮炮21為例。該酒是經(jīng)過21年精心釀制而成的，用藍(lán)、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝，瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象，品牌商標(biāo)圖案上有兩架禮炮，并配有蘇格蘭威士忌協(xié)會頒發(fā)的21年酒齡的鑒定證明，整個(gè)包裝顯得典雅、富貴。以至于有的人喝完酒后，將酒瓶細(xì)心地收藏起來。

包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌也是一個(gè)值得注意的問題。不同的國家和地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念，因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案，產(chǎn)品的包裝只有適應(yīng)這些，才有可能贏得當(dāng)?shù)厥袌龅恼J(rèn)可。包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌可分為人物、動(dòng)物、植物和幾何圖形禁忌幾種。這里不多贅述。

（二）包裝色彩設(shè)計(jì)

色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上，要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征，更富有誘惑消費(fèi)者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)，以及增強(qiáng)人們對品牌的記憶，這都離不開色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。

日本色彩學(xué)專家大智浩，曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書中，曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)提出如下八點(diǎn)要求：

1．包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性；

2．是否很好地象征著商品內(nèi)容；

3．色彩是否與其他設(shè)計(jì)因素和諧統(tǒng)一，有效地表示商品的品質(zhì)與份量；

4．是否為商品購買階層所接受；

5．是否是較高的明視度，并能對文字有很好的襯托作用；

6．單個(gè)包裝的效果與多個(gè)包裝的疊放效果如何；

7．色彩在不同市場，不同陳列環(huán)境是否都充滿活力；

8．商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制，效果如一。

這些要求，在商品包裝的色彩設(shè)計(jì)的實(shí)踐中無疑都是合乎實(shí)際的。隨著消費(fèi)需求的多樣化、商品市場的細(xì)分化，對品牌包裝設(shè)計(jì)的要求，也越來越嚴(yán)格和細(xì)致起來。為了更準(zhǔn)確地掌握不同種類商品包裝色彩設(shè)計(jì)的不同要求，我們可以將生活消費(fèi)品劃分為三大類別，分別提出色彩設(shè)計(jì)的具體要求：

第一類，奢侈品。如化妝品中的高檔香水、香皂以及女性用服飾品等；男性用如香煙、酒類、高級糖果、巧克力、異國情調(diào)名貴特產(chǎn)等。這種商品特別要求獨(dú)特的個(gè)性，色彩設(shè)計(jì)需要具有特殊的氣氛感和高價(jià)、名貴感。例如法國高檔香水或化妝品，要有神秘的魅力，不可思議的氣氛，顯示出巴黎的浪漫情調(diào)。這類產(chǎn)品無論包裝體型或色彩都應(yīng)設(shè)計(jì)得優(yōu)雅大方。再如，男人嗜好的威士忌，包裝設(shè)計(jì)要有18世紀(jì)法國貴族生活的特殊氣氛，香煙包裝設(shè)計(jì)要求有

一種貴族的氣質(zhì)感。健牌特（KENT）香煙的煙盒遍體為白色，一座白色的古城堡聳立在一片白色之中，再配以金光燦爛的“KENT”商標(biāo)，會使人聯(lián)想起古老的城堡里的貴族生活。駱駝牌（CAMEL）香煙盒的底色是淡黃色，暗喻廣闊的沙漠。背景圖案上的金字塔和棕桐樹代表古老的東方，給人一種神秘的和原始的感覺。這類商品的包裝都應(yīng)給人一種高價(jià)名牌的感覺。國內(nèi)的“茅臺酒”、“五糧液”、“滬州老窖”、“中華煙”、“云煙”等極品包裝，也在設(shè)計(jì)上開始向國際名牌看齊。

第二類，日常生活所需的食品，例如罐頭、餅干、調(diào)味品、咖啡、紅茶等。這類商品包裝的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)具備兩點(diǎn)特征：（1）引起消費(fèi)者的食欲感；（2）要刻意突出產(chǎn)品形象，如礦泉水包裝采用天藍(lán)色，暗示涼爽和清純，并用全透明的塑料瓶，充分顯示產(chǎn)品的特征。目前國內(nèi)這一類型的產(chǎn)品以廣東的食品、飲料、礦泉水等較為成功。

第三類，大眾化商品，如中低檔化妝品、香皂、衛(wèi)生防護(hù)用品等。這類商品定位于大眾化市場，其包裝色彩設(shè)計(jì)要求：（1）要顯示出易于親近的氣氛感；（2）要表現(xiàn)出商品的優(yōu)質(zhì)感；（3）能使消費(fèi)者在短時(shí)間內(nèi)辨別出該品牌。

第五篇：包裝設(shè)計(jì)論文

月餅的包裝設(shè)計(jì)與分析

傳統(tǒng)文化是一種流淌廣遠(yuǎn)而又包羅萬象的精神存在，具有整體性的精神特質(zhì)，中國的歷史源遠(yuǎn)流長，眾多的民族文化故事和傳統(tǒng)圖案既是設(shè)計(jì)的源泉，也是設(shè)計(jì)所受的地域性限制的特定文化背景，這種文化背景是具有深層文化結(jié)構(gòu)的，它保留了一個(gè)民族所共同的東西。

包裝設(shè)計(jì)作為一種文化符號載體，它不僅體現(xiàn)著地域性特色，同時(shí)也起著傳播文化特色的作用。在我國設(shè)計(jì)處于借鑒和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期，如何找到具有本民族特色的包裝設(shè)計(jì)語言，對我國的包裝設(shè)計(jì)走向世界具有重大意義。本文正立足這一主題，以民族文化為切入點(diǎn)，對民族文化包裝設(shè)計(jì)的實(shí)施和意義進(jìn)行了深入論述。

我們知道,月餅首先是一種樸實(shí)的民族食品,是中華民族團(tuán)圓文化的象征性食品,而在社會交往過程中,它又作為禮物,承載和傳遞著送禮者的情感企圖、“心意”和“面子”，這時(shí)月餅的品質(zhì)和包裝就成了消費(fèi)者最為關(guān)注的焦點(diǎn)。

曾子曾說過“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”意思是說只有慎重的對待自然與生死，永遠(yuǎn)追懷自己的祖先與傳統(tǒng)，社會風(fēng)尚與公民道德才會回歸淳厚。

如何在設(shè)計(jì)中保持民族文化的設(shè)計(jì)情節(jié)？何種設(shè)計(jì)才是民族化的？一直是許多設(shè)計(jì)師探討的問題。我國的民族文化是我非常感興趣的，如何利用這些豐富的傳統(tǒng)文化要素，在荊楚園月餅包裝中體現(xiàn)出民族性的風(fēng)情，我在設(shè)計(jì)中作了新的嘗試，將民族文化圖案經(jīng)過現(xiàn)代演繹來詮釋中秋文化意境。月餅是中秋節(jié)的特色食品，是中國食文化的特色禮盒品，在包裝設(shè)計(jì)上充分應(yīng)該體現(xiàn)它的現(xiàn)代氣息和充分結(jié)合傳統(tǒng)文化才會使人們更喜歡。

荊楚園月餅的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵;在包裝設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)完美結(jié)合 ,體現(xiàn)具有民族個(gè)性的、高品位的設(shè)計(jì)風(fēng)格。通過文化性設(shè)計(jì) ,將傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合 ,可以提升月餅的檔次。

月餅包裝中的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，是其他藝術(shù)形式難以替代的，在世界藝術(shù)之林中，它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。在“國際設(shè)計(jì)風(fēng)格”潮流之后，開創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流，是新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。這種發(fā)揮是在對傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用，使其更富有時(shí)代的特色。

中國吉祥圖案無論是造型還是裝飾，都深深地植根于中國傳統(tǒng)文化之中，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化思想以包裝作為載體,不僅表達(dá)了人們的一種美好愿望和情感,而且使包裝具有了獨(dú)特的美感。各種吉祥圖案、紋樣、造型以活躍的、豐富的想象力為基礎(chǔ),按照形式美的規(guī)律來組合形象,使中國的包裝設(shè)計(jì)形成了鮮明的民族特色、時(shí)代特色以及地域特征,為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)注入了活躍的生命力。

傳統(tǒng)文化在月餅包裝中的作用

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦?，將意境變?yōu)閳D形和文字。在月餅包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素具有一定的歷史和文化意義。地域文化特色一直是商家和消費(fèi)者所鐘愛的包裝風(fēng)格形式。如何適度運(yùn)用“地域文化特色”，將商品自身的特點(diǎn)與地域文化巧妙和諧地融合在一起，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師所要考慮的問題。對傳統(tǒng)民族化包裝設(shè)計(jì)來講，特征在于人們對某一事物共性認(rèn)可的典型性行為；特色則重在個(gè)性、地方性表達(dá)的差異性。形象特征注重包裝品基本形象的形態(tài)表達(dá)；形象特色在把握特征的典型性中，創(chuàng)造一種具有某種個(gè)性的形象。在表現(xiàn)中不僅在于圖形、色彩、文字等局部形象的處理，更應(yīng)注意整體效果的把握，局部要融入整體之中。牡丹文化是我設(shè)計(jì)包裝的靈感出發(fā)點(diǎn)，貫穿于整個(gè)包裝設(shè)計(jì)之中。這樣不但體現(xiàn)了咀香園月餅包裝當(dāng)?shù)氐奈幕裕瑫r(shí)也可以讓消費(fèi)者更加明確所選商品的特色。

傳統(tǒng)文化在月餅包裝中的設(shè)計(jì)思想

設(shè)計(jì)是民族文化的有機(jī)組成部分，他在文化的參與和制約下展開和完成并能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的現(xiàn)狀和風(fēng)貌，設(shè)計(jì)的發(fā)展是與民族文化的發(fā)展分不開的。不同的國家有不同的民族文化，不同的民族文化有著不同的精神風(fēng)習(xí)和文化心理結(jié)構(gòu)或說文化心理邏輯，反映不同的價(jià)值和審美觀念。在設(shè)計(jì)“荊楚園”月餅的包裝時(shí)，我應(yīng)用洛陽牡丹及其深厚的文化底蘊(yùn)，把牡丹花進(jìn)行藝術(shù)抽象美化，將商品的特點(diǎn)形象加以展示，吸引商家和消費(fèi)者的注意力。

中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代月餅包裝設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一 中國傳統(tǒng)文化的精髓就是道法自然，和諧統(tǒng)一。這樣的意境深藏于形式中，意境通過審美來體驗(yàn)。一切審美活動(dòng)的最后都是指向欣賞，設(shè)計(jì)的最終意義是被欣賞和接受。欣賞是藝術(shù)境界的完成階段，也是意境創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)目的。中國傳統(tǒng)元素根植于傳統(tǒng)民族文化之中，體現(xiàn)出了儒家、道家追求和諧統(tǒng)一思想。如靳埭強(qiáng)等設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素融入月餅包裝系列，讓人們真正體味到了意境的美。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，這種和諧統(tǒng)一之美，把設(shè)計(jì)藝術(shù)帶入一個(gè)耐人回味的境界。

“荊楚園”月餅系列包裝在設(shè)計(jì)過程中也遵循著中國傳統(tǒng)文化中道法自然，和諧統(tǒng)一的意境美，在顏色選用和版式編排上進(jìn)行了諸多嘗試之后，最終選用現(xiàn)在的顏色基調(diào)和圖形編排形式，從一定程度上體現(xiàn)了我對于中國傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用。

月餅包裝形象視覺設(shè)計(jì)的文化特質(zhì)

包裝設(shè)計(jì)是人類文化活動(dòng)的重要組成部分，它體現(xiàn)了人類心智的積極、創(chuàng)造性行為。包裝形象的視覺設(shè)計(jì)本身就是造物的藝術(shù)和文化，無論是作為藝術(shù)還是作為商品，都是文化的產(chǎn)物，具有一種獨(dú)特的文化品質(zhì)。它本身就具有很深厚的區(qū)別于其他任何地方的歷史文化底蘊(yùn)。在進(jìn)行荊楚園月餅包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，可以讓我更加了解荊門這個(gè)城市所具有的特殊的民族文化特質(zhì)，同時(shí)把我所總結(jié)來的這些文化特質(zhì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合充分運(yùn)用于我的月餅包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，使我所做的月餅包裝能夠很好的體現(xiàn)出來傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起所體現(xiàn)出來別具一格的特色。

月餅包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素

包裝設(shè)計(jì)有著穩(wěn)定的基本文化格局，并不斷為社會文化注入鮮活的內(nèi)容，不斷產(chǎn)生著與時(shí)代同步的新面貌。也就是說，它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。包裝本身就是人類物質(zhì)文明、精神文明的成果，人類又利用這一成果創(chuàng)造出新的思維模式。在進(jìn)行咀香園月餅包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我搜索、收集了全國各個(gè)地區(qū)的月餅包裝資料，來分析他們的設(shè)計(jì)理念及它們所具有的當(dāng)?shù)匚幕陌b特點(diǎn)，加以借鑒，以此來增加自己的知識、經(jīng)驗(yàn)和綜合分析能力，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持自己的觀念和構(gòu)思，努力讓自己所要表達(dá)的主題，信息更加生動(dòng)，更具有洛陽特色，更具有說服力和感染力。

寓意吉祥的圖案 我國有著歷史悠久的文化傳統(tǒng)，我國傳統(tǒng)圖形具有鮮明的地域性和民族特色而盡顯中華民族的風(fēng)貌，傳統(tǒng)圖案紋樣是包裝設(shè)計(jì)中常見的一種裝飾手法，在顯示民族風(fēng)格上起著潛移默化的藝術(shù)效果。利用傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)完美的包裝作品的例子比比皆是，尤其應(yīng)用在一些傳統(tǒng)老字號商品及特色的商品包裝上。常用作主體圖案、邊框或圖標(biāo)圖案。

傳統(tǒng)漢字的運(yùn)用

漢字的創(chuàng)造來自遠(yuǎn)古，它作為漢語中最基本的文字符號，一直是炎黃文明忠實(shí)的記錄者和中國文化堅(jiān)實(shí)的載體，即便忽略了它作為文字的性質(zhì)，漢字單體所承載的文化內(nèi)涵仍然是博大精深的。從古至今，漢字及其各種藝術(shù)形式，對中國古代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響和對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的啟迪，始終伴隨著中國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。而文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，正是一種文明成長的重要的標(biāo)志。在中華文明這一矢量的發(fā)展過程中，漢字的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用起到了根本性的作用。正如臧克和先生指出的，漢字保存初民悠遠(yuǎn)記憶的歷史性、純粹性，具有其他文獻(xiàn)不可替代的價(jià)值。這種文字對中國文化的記錄和表現(xiàn)的獨(dú)一性、準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性，是無可爭議的。我們對漢字的創(chuàng)意與創(chuàng)形思維特征進(jìn)行分析：漢字的字形演化完善的過程，就是漢字漫長而且復(fù)雜的設(shè)計(jì)過程，這一過程實(shí)際上一直延續(xù)到了今天。

漢字作為東方文化的重要組成部分，在商品包裝設(shè)計(jì)中泛運(yùn)用。書法字體由于其產(chǎn)生的年代不同而風(fēng)格各異，將其應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)上，不僅能使作品具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，更能夠充分體現(xiàn)作品的地域文化特色。書法字體在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，已經(jīng)越來越被設(shè)計(jì)界所重視，一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品不但使消費(fèi)者欣賞到了書法藝術(shù)之美，而且還使包裝作品具有一定的收藏價(jià)值。

在這次我所做的“荊楚園”月餅系列包裝里面運(yùn)用了大量的漢字和書法字體當(dāng)做背景或用來排版。緊緊圍繞中秋節(jié)月餅的主題加以改變進(jìn)行藝術(shù)化，以圖形表現(xiàn)的形式在設(shè)計(jì)過程中加以運(yùn)用，從而體現(xiàn)出荊門獨(dú)特的傳統(tǒng)民族文化風(fēng)格。以各種書法字體的“月”字，進(jìn)行組合、排版，并加以藝術(shù)處理，用作包裝背景，從而突出中秋節(jié)月餅包裝這一主題。使用一些關(guān)于中秋節(jié)的詩文和吉祥書法文字，以古書的形式重新做了一些特別排版設(shè)計(jì)，作為一種特殊的圖形烘托氛圍。傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

色彩是食品包裝設(shè)計(jì)中最重要的環(huán)節(jié)，常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普遍的形式，極易引起人的情感反應(yīng)與變化。也是消費(fèi)者能最快接受到的信息，給整個(gè)包裝定下了一個(gè)基調(diào)。我們看到某一顏色時(shí)，使人回憶起各式各樣的事物或者聯(lián)想到和顏色有關(guān)的東西。顏色可以給人美好的味覺暗示。包裝最終色彩的選擇還得考慮食品的味道、口感、檔次和區(qū)別同類產(chǎn)品等許多因素，既傳達(dá)產(chǎn)品的特色，又能和諧的組合色彩，給消費(fèi)者味覺上的暗示。

由于味道除了主要有甜、咸、酸、苦、辣之分外，各種味道又有濃與淡的區(qū)別。要在包裝上表現(xiàn)這么多的味覺，并且要向消費(fèi)者正確傳遞味覺的信息，設(shè)計(jì)師就要根據(jù)上述人類認(rèn)識事物的方法和規(guī)律來進(jìn)行表現(xiàn)。

“荊楚園”月餅系列包裝的大體顏色設(shè)計(jì)我采用的是紅色和象征著中國高貴的黃色。這樣就會體現(xiàn)出月餅這種食品是中國的一種傳統(tǒng)同時(shí)紅色又體現(xiàn)出了中國節(jié)日的喜慶。

紅色的碩果給予人甜美的口感，因此，紅色用于包裝主要就是要傳遞甜的味覺。紅色還給人以熱烈、喜慶、革命的聯(lián)想。因此，在食品上應(yīng)用紅色，又有喜慶、熱烈的含義。而黃色使人聯(lián)想到剛烘焙出爐的糕點(diǎn)，散發(fā)著誘人的香味。因此，在表現(xiàn)食品的香味時(shí)，多用黃色。

經(jīng)過這段時(shí)間的月餅包裝設(shè)計(jì)畢業(yè)創(chuàng)作，我從中學(xué)到了很多東西，在包裝設(shè)計(jì)的剛開始，十分迷茫，沒有一點(diǎn)方向，感覺無從下手，不知道從哪開始做起。對這些也不太了解，也不知道應(yīng)該從哪些方面去構(gòu)思。在網(wǎng)上翻閱圖片，查找資料，開始對傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解，慢慢了解了月餅包裝，構(gòu)思雖然還是不是很清楚，但是比剛開始有了一些思路，就開始嘗試著做起來。但是效果依然不夠理想?？戳艘恍┖玫陌b作品，仔細(xì)分析它的內(nèi)容，了解它的內(nèi)涵，分析它的設(shè)計(jì)原理，聯(lián)系自己的作品，考慮作品的內(nèi)在含義。在做月餅包裝設(shè)計(jì)時(shí)不僅要考慮一些最基本的形態(tài)，還要考慮它的整體效果，考慮多方面，把想到的結(jié)合到一起，做出效果好的作品。在做的時(shí)候遇到了一些困難，比如，畫面的處理，色彩的運(yùn)用，文字和圖案的排版，構(gòu)思的最終效果等，考慮不好，作出來的效果也不是很好。通過這一階段的學(xué)習(xí)，老師的指導(dǎo)，明白了設(shè)計(jì)的方向。要做好一個(gè)月餅包裝設(shè)計(jì)，第一步就是要了解包裝設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)。品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素。

“荊楚園”月餅包裝設(shè)計(jì)的目的是在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一，希望通過包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色，把月餅包裝設(shè)計(jì)融于文化氛圍，由此發(fā)散與創(chuàng)新，加之與現(xiàn)代工藝的結(jié)合，相信我們一定能走出“追隨”所謂現(xiàn)代文明這個(gè)誤區(qū)，獨(dú)創(chuàng)蹊徑，開辟設(shè)計(jì)第二條戰(zhàn)線。從而讓我們的月餅包裝重新回到傳統(tǒng)文化特色的軌道上。

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦螅瑢⒁饩匙優(yōu)閳D形和文字。在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素具有一定的歷史和文化意義。

如今，包裝設(shè)計(jì)也變得國際化，但各國的包裝在細(xì)節(jié)上都有側(cè)重點(diǎn)和主題，這是各個(gè)國家的歷史文化底蘊(yùn)所能承載的，我國的歷史文化不但繼承了祖先巨大的物質(zhì)財(cái)富，更有珍貴的精神財(cái)富。包裝設(shè)計(jì)有一定的特殊性，既有實(shí)用性，又有藝術(shù)觀賞性，好的設(shè)計(jì)不但可以提升產(chǎn)品的知名度，同時(shí)也滿足了消費(fèi)者追求藝術(shù)的心理需求。包裝設(shè)計(jì)通過自身所特有的藝術(shù)形式，通過視覺要素向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品的信息，設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格在包裝上得以體現(xiàn)，最重要的是包裝設(shè)計(jì)的意境可以詮釋設(shè)計(jì)者自身的情感提煉，對藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。如何讓中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)達(dá)到的完美結(jié)合，從而讓中國傳統(tǒng)元素得到更好的發(fā)揚(yáng)，這既是一種挑戰(zhàn)也是一種不可推卸的責(zé)任。