第一篇：師范生實(shí)踐性知識(shí)生成案例教學(xué)研究論文

1案例教學(xué)與實(shí)踐性知識(shí)

“案例教學(xué)”是師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)的重要途徑之一。古希臘著名的哲學(xué)家、教育家蘇格拉底開(kāi)創(chuàng)的“問(wèn)答式”教學(xué)法(又稱“產(chǎn)婆術(shù)”)是案例教學(xué)法的雛形。案例教學(xué)就是依據(jù)一定的教學(xué)目的與內(nèi)容，以典型案例為材料，通過(guò)師生的合作交流和良性互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解基本原理和概念，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而內(nèi)化為個(gè)人認(rèn)識(shí)的一種教學(xué)方式和手段［1］。職前教師———師范生的案例教學(xué)是指借助案例提供的教育教學(xué)情境，通過(guò)對(duì)案例的分析、研討使師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)的一種方法。通過(guò)案例的學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)師范生更深入地研究教育理論與實(shí)踐的關(guān)系，促進(jìn)教育理論向師范生個(gè)人理論和實(shí)踐性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。近些年，“教師實(shí)踐性知識(shí)”越來(lái)越受到教育界的重視，“實(shí)踐性知識(shí)”是教師知識(shí)的重要組成部分，被認(rèn)為是教師教育教學(xué)行為的真正主宰。關(guān)于教師實(shí)踐性知識(shí)的定義，不同學(xué)者有不同的界定。在此，遵循陳向明的看法:教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和(或)表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)［2］。教師實(shí)踐性知識(shí)在教師的職業(yè)生涯中呈現(xiàn)一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，不光包括職后的積累，還包括職前作為師范生的實(shí)踐性知識(shí)的培養(yǎng)。當(dāng)前，對(duì)職前教師的培養(yǎng)存在著一個(gè)很大的問(wèn)題就是:新教師不能適應(yīng)一線的教學(xué)工作，究其原因就是師范生在大學(xué)期間更多注重了理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了理論與實(shí)踐的聯(lián)系，使得學(xué)習(xí)的理論知識(shí)不能很好地指導(dǎo)就業(yè)后的工作實(shí)踐，所以，豐富、培養(yǎng)實(shí)踐性知識(shí)成為當(dāng)前師范生教育的一大重點(diǎn)。教師在教學(xué)中，可以以“案例”為載體，通過(guò)案例為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“實(shí)踐”的情境，獲得相應(yīng)的策略性知識(shí)，進(jìn)行實(shí)踐性知識(shí)的積累。

2案例教學(xué)對(duì)于師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的意義

2．1案例教學(xué)可以為師范生提供一個(gè)“準(zhǔn)實(shí)踐”活動(dòng)的空間

師范生雖然可以通過(guò)“教育實(shí)習(xí)”接觸教育實(shí)踐，但實(shí)習(xí)的時(shí)間畢竟有限，而案例教學(xué)實(shí)際上是給予師范生另一種形式的“實(shí)習(xí)”機(jī)會(huì)，是一種“準(zhǔn)實(shí)踐”活動(dòng)。案例教學(xué)，首先要為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)教學(xué)案例，這種案例一般就是一個(gè)真實(shí)教育場(chǎng)景的再現(xiàn)，在案例中，包含了有關(guān)教育理論及學(xué)生的一些信息，這就為師范生提供了一個(gè)“準(zhǔn)實(shí)踐”的教育教學(xué)情境，使師范生在這個(gè)情境中通過(guò)對(duì)案例中所包含問(wèn)題的分析、討論，逐漸理解掌握與案例相聯(lián)系的教育理論，豐富教育體驗(yàn)，不斷提升實(shí)踐性知識(shí)。

2．2案例教學(xué)有利于師范生更好地把理論應(yīng)用于實(shí)踐

案例的呈現(xiàn)，能讓師范生“身臨其境”于教學(xué)情境之中，之后教師要圍繞案例組織師生間、生生間的討論，而討論的內(nèi)容必然要涉及每個(gè)人對(duì)案例中或教學(xué)內(nèi)容的處理，或?qū)W生活動(dòng)的組織，或幾個(gè)棘手問(wèn)題的解決，這些都要求學(xué)生必須在結(jié)合所學(xué)的教育教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，找到理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解，這些正是師范生掌握如何把理論應(yīng)用于實(shí)踐的良好契機(jī)。

2．3案例教學(xué)可以提供給師范生一個(gè)反思的機(jī)會(huì)

案例教學(xué)過(guò)程中，需要針對(duì)案例進(jìn)行討論，在討論時(shí)，每個(gè)學(xué)生都結(jié)合自己的已有知識(shí)對(duì)案例所涉及的問(wèn)題形成自己的看法，在討論時(shí)，大家各抒己見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，當(dāng)出現(xiàn)與自己的觀點(diǎn)不同的看法時(shí)，學(xué)生就會(huì)不斷反思自己的思考過(guò)程及別人的觀點(diǎn)，在授課教師的引導(dǎo)下，形成新的認(rèn)識(shí)。案例討論結(jié)束后，教師通常會(huì)對(duì)案例教學(xué)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，在總結(jié)時(shí)，授課教師一般會(huì)給出正確的解決策略或表明自己的看法，師范生會(huì)在多次思考、探究、反思后，形成一定的教育經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步內(nèi)化形成實(shí)踐性知識(shí)。

3基于實(shí)踐性知識(shí)的案例教學(xué)的實(shí)施

對(duì)于實(shí)踐性知識(shí)，有學(xué)者認(rèn)為一般包括四個(gè)要素:主體、問(wèn)題情境、行動(dòng)中反思、信念［3］，并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性知識(shí)的擁有者是教師本身。

3．1案例的選擇

案例教學(xué)的關(guān)鍵是要選出一些典型的，具有一定代表性的，能反映所包含的知識(shí)點(diǎn)且可以進(jìn)行拓展的案例。選擇案例時(shí)，首先要保證案例與所教學(xué)的內(nèi)容是相關(guān)的，與教學(xué)目標(biāo)是一致的;其次，案例要來(lái)源于真實(shí)的教育場(chǎng)景或是對(duì)真實(shí)教育事實(shí)的提煉，要讓學(xué)生體驗(yàn)到案例的真實(shí)感，這樣，才能激發(fā)學(xué)生探究的興趣;再次，案例需具有典型性，能圍繞所講的基本理論和核心內(nèi)容，以加深學(xué)生對(duì)基本理論的理解。作為師范生案例教學(xué)中的案例，其中最重要的目的之一，即建立理論與實(shí)踐的關(guān)系，所以，所選案例要能含有一定的理論價(jià)值可以去挖掘，對(duì)于每一節(jié)具體的內(nèi)容，教師要能從已有的成熟案例中選擇具有針對(duì)性的案例，必要時(shí)，還要能根據(jù)所講概念、原理的需要，自己編寫(xiě)案例。案例可以是表現(xiàn)普遍問(wèn)題的事件，也可以是反映教育教學(xué)中優(yōu)秀的、值得學(xué)習(xí)的事件;可以選擇一節(jié)完整的教學(xué)實(shí)錄、也可以是一個(gè)短小的教學(xué)片斷;可以是優(yōu)秀教師的教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)設(shè)計(jì)，還可以是師范生自己撰寫(xiě)的教案;還可以讓師范生根據(jù)自己撰寫(xiě)的教案進(jìn)行試教，并把試教內(nèi)容當(dāng)作一個(gè)案例，充分利用。這樣的案例，由于是學(xué)生自己的真實(shí)實(shí)踐，講課者和聽(tīng)課者在知識(shí)水平上又屬于同一層次，在討論時(shí)，更容易引起共鳴。

3．2案例教學(xué)的運(yùn)用

案例教學(xué)時(shí)，可以遵循“情境創(chuàng)設(shè)———對(duì)話———反思———知識(shí)建構(gòu)”的模式。此過(guò)程中，通過(guò)案例提供的教學(xué)情境，師生、生生合作對(duì)案例加以研究、分析、討論，探尋理論與實(shí)踐的聯(lián)系，充實(shí)師范生的實(shí)踐體驗(yàn)。

3．2．1案例的提出

案例可以采取靈活多樣的呈現(xiàn)方式，以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)接近于真實(shí)教育場(chǎng)景的情境，如可以由教師生動(dòng)形象地對(duì)所選案例加以描繪;也可以由學(xué)生聲情并茂地描述自己的一個(gè)學(xué)習(xí)或執(zhí)教經(jīng)歷;還可以通過(guò)多媒體或者文本呈現(xiàn)案例等。

3．2．2案例分析與討論

案例呈現(xiàn)出來(lái)后引導(dǎo)學(xué)生圍繞案例進(jìn)行分析、討論是案例教學(xué)的關(guān)鍵所在。在對(duì)案例進(jìn)行分析討論時(shí)，教師可以采取“由例到理”或“由理到例”的模式?！坝衫淼嚼币蠼處熢诎咐虒W(xué)之前要向?qū)W生介紹相應(yīng)的基本概念、原理，再引導(dǎo)學(xué)習(xí)者運(yùn)用這些概念、原理解釋案例中的一些現(xiàn)象，通過(guò)分析、討論從而獲得解決實(shí)際問(wèn)題的能力;“由例到理”即是先給出案例，再由師生通過(guò)對(duì)案例的分析、討論，發(fā)現(xiàn)、理解相應(yīng)的原理、概念。作為教師，指導(dǎo)學(xué)生案例討論時(shí)，要注意圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮好引導(dǎo)作用，在學(xué)生討論意見(jiàn)不能達(dá)到統(tǒng)一時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生擱置爭(zhēng)議，不至于亂場(chǎng)，同時(shí)，要留給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行討論，不要急于對(duì)于學(xué)生的結(jié)果給出肯定或否定評(píng)價(jià)。

3．2．3總結(jié)與評(píng)價(jià)

為了激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性，要對(duì)案例教學(xué)的過(guò)程及學(xué)生的表現(xiàn)給予一個(gè)及時(shí)、科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所獲得的知識(shí)和結(jié)論進(jìn)行歸納和整理，以使學(xué)生頭腦中的知識(shí)系統(tǒng)化，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的方法和思路進(jìn)行回顧和分析，并加以整理，以進(jìn)一步應(yīng)用于以后的學(xué)習(xí);討論結(jié)束之后，針對(duì)討論的核心問(wèn)題，教師要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，這樣學(xué)生就能對(duì)學(xué)習(xí)中所涉及的問(wèn)題有一個(gè)系統(tǒng)的正確的導(dǎo)向，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，更好地內(nèi)化為自己的實(shí)踐性知識(shí);此外，教師還要對(duì)學(xué)生在案例學(xué)習(xí)過(guò)程的表現(xiàn)給予科學(xué)評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主，內(nèi)容可涉及:學(xué)生參與的積極性、思路是否清晰、是否科學(xué)應(yīng)用了所學(xué)的理論、表述方式是否恰當(dāng)、所得結(jié)果是否合理等，這種評(píng)價(jià)也有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

4案例教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

4．1案例庫(kù)的建立與完善

案例教學(xué)中，案例的選擇非常重要，案例是否適合師范生直接影響案例的教學(xué)效果，但案例的準(zhǔn)備需要較多的時(shí)間和精力，所以，作為教師，要在教學(xué)實(shí)踐中，及時(shí)整理所用到的案例，還要經(jīng)常根據(jù)在課堂中實(shí)施案例教學(xué)所積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)補(bǔ)充、修正、完善案例，要逐步和同行一起建立起案例庫(kù)，以實(shí)現(xiàn)資源共享，對(duì)于所建立的案例庫(kù)，也要及時(shí)進(jìn)行豐富和更新。

4．2注意案例教學(xué)中師生的角色定位及職責(zé)

案例教學(xué)中，教師主要發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生是案例教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:案例選擇，理論引導(dǎo)以及對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)。教師首先應(yīng)履行自己的責(zé)任，選擇恰當(dāng)?shù)陌咐峁┙o學(xué)生，同時(shí)應(yīng)扮演好指導(dǎo)者和推動(dòng)者的角色，指導(dǎo)學(xué)生如何下手分析、思考、爭(zhēng)辯，推動(dòng)師生、生生討論進(jìn)一步加深，尋求解決問(wèn)題的最佳途徑。學(xué)生的主體作用，主要體現(xiàn)在:獨(dú)立思考、參與討論并與他人合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)于學(xué)生而言，要使學(xué)生成為案例教學(xué)的主動(dòng)的參與者，積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在模擬的決策過(guò)程中受到訓(xùn)練。

4．3注重關(guān)注學(xué)生的參與度

學(xué)生的積極參與，是案例順利進(jìn)行取得成效的保證，只有學(xué)生真正參與其中，積極思考，與他人進(jìn)行互動(dòng)交流，及時(shí)反思，才能逐漸把理論知識(shí)內(nèi)化為自己的實(shí)踐性知識(shí)。在案例教學(xué)中，盡可能實(shí)行小班授課，教師要注意關(guān)注所有的學(xué)生，盡可能使每一位學(xué)生都參與案例教學(xué)的活動(dòng)。案例教學(xué)與其他教學(xué)方式相比，以學(xué)生的參與性相對(duì)較高、教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)實(shí)踐性等特征深受教育者的歡迎。然而促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)的提升，不能僅僅依靠案例教學(xué)，應(yīng)該不斷地去探索案例教學(xué)與其他教學(xué)方式的融合，以更有效地培養(yǎng)師范生的實(shí)踐性知識(shí)。

參考文獻(xiàn):

［1］高芳．案例教學(xué)在高師教育學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用［J］．安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2103(1):26．

［2］陳向明．實(shí)踐性知識(shí):教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)［J］．北京大學(xué)教育評(píng)論，2013(1):27．

［3］陳向明．對(duì)教師實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成要素的探討［J］．教育研究，2009(10):36．

第二篇：關(guān)于促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的探索

關(guān)于促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的探索 摘要：本文首先闡釋了實(shí)踐性知識(shí)對(duì)師范生的意義，而后分析了實(shí)踐性知識(shí)的特征及其生成條件，在此基礎(chǔ)上探討了促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的主要途徑。

關(guān)鍵詞：師范生 實(shí)踐性知識(shí) 生成一、實(shí)踐性知識(shí)對(duì)師范生的意義關(guān)于教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，研究者提出了多種分類方法。一般認(rèn)為，教師專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)等幾個(gè)方面。其中，本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，條件性知識(shí)是教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)所必備的知識(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)這兩方面的知識(shí)得到了師范教育的足夠重視，而且也探索出了諸多高效的教學(xué)途徑。

關(guān)于教師實(shí)踐性知識(shí)的研究，國(guó)外起始于20世紀(jì)80年代，隨后于90年代傳人國(guó)內(nèi)，由于研究者的視角不同，給實(shí)踐性知識(shí)賦予了多個(gè)定義，但都包括“為教師所擁有”、“屬于知識(shí)范疇”、“直接影響實(shí)踐”等要素。如國(guó)內(nèi)最早的定義是，“教師的實(shí)踐知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，或者更具體地說(shuō)，這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累”。另外，也有研究表明，“教齡對(duì)教師的實(shí)踐性知識(shí)存在著顯著影響，教師的實(shí)踐性知識(shí)水平隨著教經(jīng)濟(jì)期刊/jjqk/齡的增加而逐步上升”。這一結(jié)論與教師的實(shí)踐性知識(shí)“為教師所擁有”的特點(diǎn)完全吻合。由于實(shí)踐性知識(shí)的研究正在不斷深入，而且又是“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累”，所以，在職前教育階段對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的關(guān)注相對(duì)較少。如果在校師范生能生成一定的實(shí)踐性知識(shí)，必然有助于完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能縮短崗位適應(yīng)期，盡早進(jìn)入合格乃至優(yōu)秀教師的行列，提前體驗(yàn)到職業(yè)的成功感和幸福感。

二、實(shí)踐性知識(shí)的特征及其生成條件1.情境性——情境浸潤(rùn)教師的實(shí)踐性知識(shí)是一種解決問(wèn)題的智慧，它不同于理論知識(shí)或技術(shù)知識(shí)那樣將某些普遍、固定的原理或原則運(yùn)用于對(duì)象，而是要在具體的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而且“它是與每個(gè)具體情境相連的，它必須考慮到在實(shí)踐中的各種復(fù)雜性，它依賴于隨時(shí)生成的各種判斷與決定，它根據(jù)各種不確定因素而發(fā)生改變，它關(guān)注各種特別事件，它隨時(shí)會(huì)在過(guò)程中因需要而改變其原定目標(biāo)”。因此，實(shí)踐性知識(shí)具有情境性的特點(diǎn)，這就決定了“情境浸潤(rùn)”是促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的首要條件。因?yàn)閷?shí)踐情境是實(shí)踐性知識(shí)的源頭，只有將師范生“浸潤(rùn)”在實(shí)踐情境之中，他們才能感受到相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，從而生成相應(yīng)的知識(shí)。

2.緘默性——專業(yè)引領(lǐng)教師的實(shí)踐性知識(shí)通常以一種無(wú)意識(shí)、不易被發(fā)覺(jué)的方式儲(chǔ)存于大腦之中，教師個(gè)體甚至意識(shí)不到自己在擁有本體性知識(shí)和條件性知識(shí)以外還擁有了哪些知識(shí)。正如波蘭尼所說(shuō)的：“我們知道的比我們說(shuō)出的東西要多?！闭?yàn)榻處煂?shí)踐性知識(shí)具有緘默性的特征，所以它潛藏于個(gè)人意識(shí)深處，隱而不顯，難以系統(tǒng)地外化和闡述，也難以通過(guò)言語(yǔ)等途徑直接進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這就決定了實(shí)踐性知識(shí)的傳授不能依靠“言傳”而是需要“身教”。其中，專業(yè)引領(lǐng)是實(shí)踐性知識(shí)“身教”的最佳方式。在此過(guò)程中師范生通過(guò)觀察專家示范、與專家對(duì)話等實(shí)踐活動(dòng)，能促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)的生成。換言之，專業(yè)引領(lǐng)是促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的又一條件。

3.個(gè)體性——自主建構(gòu)在教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中，本體性知識(shí)和條件性知識(shí)屬于公共知識(shí)，而實(shí)踐性知識(shí)屬于個(gè)人知識(shí)。教師的個(gè)人知識(shí)是以其個(gè)體的主觀經(jīng)驗(yàn)參與到具體的教育實(shí)踐之中，從而不斷積累起來(lái)的個(gè)體的教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。所以教師的個(gè)體知識(shí)存在于每位教師的“心”中，“對(duì)于同一種教育現(xiàn)象，每位教師都有基于自身經(jīng)驗(yàn)的不同理解，建構(gòu)對(duì)事實(shí)的不同認(rèn)識(shí)”?；诮處煂?shí)踐性知識(shí)的個(gè)體性特征，“自主建構(gòu)”就成了促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生電力論文發(fā)表/dllwfabiao/成的另一個(gè)條件。因此實(shí)踐性知識(shí)的生成除了需要情境浸潤(rùn)和專業(yè)引領(lǐng)等工具性途徑以外，還必須有用“心”思考和領(lǐng)悟的主體性過(guò)程，只有這樣才能促進(jìn)師范生構(gòu)建起屬于自己的實(shí)踐性知識(shí)。

三、促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)生成的主要途徑長(zhǎng)期以來(lái)，由于受實(shí)踐性知識(shí)研究程度的限制，師范生實(shí)踐性知識(shí)的生成途徑大多囿于教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)之后的實(shí)習(xí)活動(dòng)。而實(shí)踐性知識(shí)的生成條件提示我們，師范生實(shí)踐性知識(shí)的生成是一個(gè)長(zhǎng)期浸潤(rùn)、由表及里、拾級(jí)而上的過(guò)程，所以，在教育實(shí)踐課程的建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)將促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)的生成貫穿于教師職前教育的全過(guò)程。

第三篇：教師實(shí)踐性知識(shí)

教師實(shí)踐性知識(shí)

林崇德等人側(cè)重從內(nèi)容及來(lái)源角度下定義，認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)“是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，更具體地說(shuō)，這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累”。

陳向明側(cè)重從作用角度進(jìn)行定義，認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)“是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和（或)表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)”。

葉瀾認(rèn)為：實(shí)踐性知識(shí)一般是指教師關(guān)于課堂情境和在課堂上如何處理所遇到的困境的知識(shí)，是建立在前一時(shí)期專業(yè)學(xué)科知識(shí)和一般教學(xué)法知識(shí)基礎(chǔ)上的，是一種體現(xiàn)教師個(gè)人特征和智慧的知識(shí)，它更能集中反映課堂教學(xué)的復(fù)雜性和互動(dòng)性的特征。

鐘啟泉從教師反思角度認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)是“教師作為實(shí)踐者和洞察自身的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)之中的‘意蘊(yùn)’的活動(dòng)。

我們認(rèn)為關(guān)于教師實(shí)踐性知識(shí)的定義應(yīng)該涵蓋實(shí)踐緯度、情境緯度、知識(shí)緯度、反思緯度和價(jià)值觀緯度。也即，教師在一定價(jià)值觀的指導(dǎo)下，在既定知識(shí)體系中參與教育教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)實(shí)際情境的變化做出相應(yīng)的反應(yīng)，并對(duì)教育教學(xué)過(guò)程和結(jié)果中進(jìn)行反思。反思的過(guò)程同時(shí)又是提高和知識(shí)生成的過(guò)程。因此，教師實(shí)踐性知識(shí)是不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)造和不斷生成的。

其中，建立在教師原有知識(shí)基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)僅僅是教師實(shí)踐性知識(shí)的一部分。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)教師對(duì)學(xué)生及情境的價(jià)值判斷以便于開(kāi)展或?qū)嵤┙逃虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在教師的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中及其教育教學(xué)活動(dòng)的完結(jié)后，教師們對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行反思。這當(dāng)然包括學(xué)者們所提到的過(guò)程中的反思和實(shí)踐活動(dòng)后的反思。經(jīng)過(guò)反思后從而形成獨(dú)具特色的實(shí)踐性知識(shí)。

第四篇：教師實(shí)踐性知識(shí)的結(jié)構(gòu)

教師實(shí)踐性知識(shí)的結(jié)構(gòu)

一、教師實(shí)踐性知識(shí)的構(gòu)成要素

教師的實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成主要包括以下六方面要素。1．教師的教育信念

信念是人對(duì)于生活準(zhǔn)則的某些觀念持堅(jiān)定的確信感和深刻的信任感的意識(shí)傾向。然而，教師的教育信念則應(yīng)該是教師對(duì)教育中的某些觀念的堅(jiān)定確信和傾向，具體表現(xiàn)為對(duì)教育目的、學(xué)生應(yīng)接受什么樣的教育、什么是“好”的教育及其實(shí)施和評(píng)價(jià)等問(wèn)題的理解，教師的信念是積淀于個(gè)人心智中的價(jià)值觀念，通常作為一種無(wú)意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)假設(shè)支配著教師的行為，它是應(yīng)用型的。

2．教師的自我知識(shí)

教師的自我知識(shí)是指教師對(duì)自身以及其內(nèi)心世界的有意識(shí)的反映，包括自我概念、自我評(píng)估、自我體驗(yàn)、對(duì)自我調(diào)節(jié)的認(rèn)識(shí)等。此類知識(shí)主要體現(xiàn)在教師是否知道運(yùn)用“自我”進(jìn)行教學(xué)，是否了解自己的特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格，揚(yáng)長(zhǎng)避短，適度發(fā)展；能否從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，并及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和行為。

3．教師的人際知識(shí)

教師的人際知識(shí)包括對(duì)學(xué)生的感知和了解、熱情和激情。教師與學(xué)生的關(guān)系具有一種特殊的個(gè)人品質(zhì)：教師不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，而且是以一種個(gè)人的方式體現(xiàn)自己所傳授的知識(shí)。因此，教師在與學(xué)生交往時(shí)會(huì)通過(guò)身體力行表達(dá)自己對(duì)某些人際交往原則的理解，并表現(xiàn)在課堂管理中。

4．教師的情境知識(shí)

教師的情境知識(shí)主要透過(guò)教師的教學(xué)機(jī)智反映出來(lái)。教學(xué)智慧是教師作瞬間判斷和迅速?zèng)Q定時(shí)自然展現(xiàn)的一種行為傾向，這一層次知識(shí)源于教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)本身，具有的情境性、不確鑿性、動(dòng)態(tài)性和過(guò)程性特點(diǎn)，因此，教師在課堂場(chǎng)景中會(huì)面對(duì)許多不可預(yù)測(cè)的各種隨機(jī)性偶然性變化，這些不能回避的變化和現(xiàn)實(shí)情況要求教師必須做出適當(dāng)判斷和選擇，要超越理論的條條框框，根據(jù)情境“當(dāng)機(jī)立斷”、“急中生智”。

5．教師的策略性知識(shí)

策略性知識(shí)指教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)理論性知識(shí)的理解和把握，主要基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考。此類知識(shí)包括：教師對(duì)學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)法、教育學(xué)理論的理解，對(duì)整合了上述領(lǐng)域的教學(xué)學(xué)科知識(shí)的把握，將原理知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中的具體策略等。

6．教師的反思性知識(shí)

教師反思性知識(shí)是指教師靜下心來(lái)對(duì)自己已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的、現(xiàn)在和未來(lái)正在經(jīng)歷的教學(xué)行為進(jìn)行深思熟慮的思考和選擇的知識(shí)。主要表現(xiàn)在教師知道如何對(duì)日常教學(xué)中已經(jīng)習(xí)慣性了的、部分常規(guī)化了思維方式和行為模式進(jìn)行理性的判斷、檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。盡管以上論述并沒(méi)有說(shuō)出教師實(shí)踐性知識(shí)的所有內(nèi)容，事實(shí)上也不可能用語(yǔ)言或符號(hào)表達(dá)所有的實(shí)踐性知識(shí)，但筆者認(rèn)為上述幾個(gè)方面內(nèi)容能夠說(shuō)明教師實(shí)踐性知識(shí)的基本構(gòu)成成分。

二、教師實(shí)踐性知識(shí)的系統(tǒng)分析 教師實(shí)踐性知識(shí)所構(gòu)成的內(nèi)容之間往往是相互結(jié)合起來(lái)共同對(duì)教師的教學(xué)行為產(chǎn)生作用的，它們并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

在教學(xué)過(guò)程中，同樣的教學(xué)內(nèi)容，同一個(gè)班級(jí)，同一群學(xué)生，而不同的教師卻能演繹不同的版本。如竇桂梅、于永正等著名教師，每位教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無(wú)不滲透著自己的特色，也就是教師通過(guò)對(duì)各種要素的整合與加工，形成個(gè)人的知識(shí)，再應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中，便形成了個(gè)人獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，那便是教師的實(shí)踐性知識(shí)。

由于實(shí)踐性知識(shí)貫穿了知識(shí)、態(tài)度與技能等幾個(gè)方面的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，由教師的教育信念、自我知識(shí)、人際知識(shí)、情境知識(shí)、策略性知識(shí)、批判反思性知識(shí)綜合而成的習(xí)得的性能，是一種融合之后的教育智慧。所以，我們所說(shuō)，實(shí)踐性知識(shí)是各要素整合后的一個(gè)有機(jī)的整體，然后通過(guò)教學(xué)這種方式把它展現(xiàn)出來(lái)。因此，我們不能用孤立的眼光研究和探討教師實(shí)踐性知識(shí)的內(nèi)容，而應(yīng)該將他們置于一個(gè)系統(tǒng)中，用系統(tǒng)的方法和動(dòng)態(tài)的思維方式來(lái)看實(shí)踐行為背后的這些知識(shí)構(gòu)成。

三、教師實(shí)踐性知識(shí)的提取

教師實(shí)踐性知識(shí)的提取過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)踐性知識(shí)的形成過(guò)程，實(shí)踐性知識(shí)的形成并不是一蹴而就的事情，而是通過(guò)多方面的努力而形成的，一方面要靠教師自身的努力，不斷學(xué)習(xí)，形成實(shí)踐——反思——實(shí)踐的教學(xué)模式；另一方面，教師教育的觀念和培訓(xùn)方式也要進(jìn)行必要的變革。尤其是傳統(tǒng)教師教育注重“講授”的培訓(xùn)方式；忽視教師已有知識(shí)背景等等，這些都對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展和實(shí)踐性知識(shí)的獲得都是不利的。只有理論知識(shí)的進(jìn)一步深化，并轉(zhuǎn)變?yōu)榻處焸€(gè)人的實(shí)踐知識(shí)才真正對(duì)教師的教學(xué)和自身發(fā)展發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。具體來(lái)看教師實(shí)踐性知識(shí)的提取有以下幾種途徑：

（一）重視并加強(qiáng)對(duì)教師已有知識(shí)基礎(chǔ)得提取

教師已有的知識(shí)是指教師已經(jīng)具有自己關(guān)于教育教學(xué)的一些基本看法和觀點(diǎn)，且這些已形成的各種關(guān)于教育教學(xué)的觀念深深受到了教師成長(zhǎng)、受教育的經(jīng)歷及個(gè)人個(gè)性特征等方面的影響。實(shí)踐性知識(shí)的形成是教師在一定教學(xué)情境中通過(guò)新、舊知識(shí)相互作用而進(jìn)行的主動(dòng)建構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中，教師已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景對(duì)實(shí)踐性知識(shí)提取具有重要的影響作用。

（二）從培養(yǎng)教師的實(shí)踐反思能力上提取

教師的實(shí)踐反思所關(guān)注的是教學(xué)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)教師實(shí)際知道些什么、做了什么，并對(duì)此進(jìn)行理性的反思和批判。事實(shí)上，教師只有經(jīng)過(guò)反思才知道已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是可取的，哪些是需要改進(jìn)的，以及能及時(shí)地指導(dǎo)今后的實(shí)踐向更合理的方向發(fā)展。

綜合眾多研究者的成果，一般認(rèn)為對(duì)于教師而言，其教學(xué)實(shí)踐反思主要通過(guò)寫(xiě)日記、自傳、構(gòu)想、文獻(xiàn)分析等方式單獨(dú)進(jìn)行反思，或通過(guò)講故事、教師座談、參與觀察方式與人合作進(jìn)行反思，通過(guò)這些方式，加強(qiáng)教師對(duì)其自身實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上提升自己的教育實(shí)踐，形成合理的實(shí)踐性知識(shí)。

（三）建立教師學(xué)習(xí)型組織

學(xué)習(xí)型組織的概念是當(dāng)代管理大師彼得圣吉提出的，其涵義是指組織中的每一個(gè)成員不僅要終身學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新知識(shí)，而且要開(kāi)放自我，與人溝通，最終達(dá)到從個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)型組織的目標(biāo)。教師群和學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型組織，是教師實(shí)踐性知識(shí)得以提取的重要途徑。

在學(xué)習(xí)型組織中，教師通過(guò)相互的研究、討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互進(jìn)步,促進(jìn)教師實(shí)踐性知識(shí)發(fā)展。在筆者實(shí)習(xí)的學(xué)校，對(duì)于教師的成長(zhǎng)，學(xué)校通過(guò)兩種組織形式進(jìn)行學(xué)習(xí)：一種是科組的所有教師對(duì)一名教師進(jìn)行聽(tīng)課、然后集體點(diǎn)評(píng)，以此促進(jìn)教師的成長(zhǎng)；另外一種就是“一幫一”，組織每個(gè)有資深的老師帶一名新教師，這樣更加有利于新手教師的成長(zhǎng)，只有通過(guò)交流才能看出自己的不足和差距，看到別人在哪些方面具有優(yōu)點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)的地方，只有合作才能學(xué)會(huì)寬容、謙遜以及別人的長(zhǎng)處，才能豐富自己的實(shí)踐性知識(shí)的積累，為在教學(xué)中有效提取實(shí)踐性知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：教師實(shí)踐性知識(shí)

良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展

08教育技術(shù)學(xué)黃晉

我是一名大學(xué)生?；叵肫饛男W(xué)到高中。的確有那么一兩位老師。對(duì)我的影響特別大。他們深深的印在我心里。可奇怪的是，這些老師竟沒(méi)有一個(gè)是教信息技術(shù)的。我還記得我是小學(xué)五年級(jí)接觸的信息技術(shù)（那時(shí)叫微機(jī)課）。一直到高三。可是學(xué)了怎么多年的信息技術(shù)。卻什么也不會(huì)。甚至連老師的姓都不知道。這也那怪?？赊D(zhuǎn)眼我已經(jīng)是大三的學(xué)生。不久就要成為一名信息技術(shù)的老師。雖然沒(méi)有親歷體會(huì)。但也了解到了一些現(xiàn)狀。

當(dāng)前，隨著課改的深入，信息技術(shù)課程從以前的注重知識(shí)技能的培養(yǎng)發(fā)展到現(xiàn)在的注重學(xué)生的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高中的信息技術(shù)課堂中，不少教師反映信息技術(shù)課太難教了。比如，課堂紀(jì)律難于控制，特別是上機(jī)課，教師的思想負(fù)擔(dān)很重，總感覺(jué)學(xué)生的逆反心理很強(qiáng)，明明備課備得很充分，但教學(xué)的理念和措施總是不能完整地實(shí)施，課堂效率老是達(dá)不到預(yù)期效果。以致認(rèn)為要提高信息技術(shù)課堂教學(xué)效益，完成信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)任務(wù)，是一件難事。信息技術(shù)課程之所以難教，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

學(xué)生方面：學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的個(gè)體，他們所處的正是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，雖然物質(zhì)生活豐富了，但由于所處的多是獨(dú)生子女的家庭環(huán)境，大部分都嬌生慣養(yǎng)，依賴性強(qiáng)，自我意識(shí)突出，且不易經(jīng)受挫折和打擊，所以他們的心靈是脆弱的，一旦迷上電腦網(wǎng)絡(luò)，很難自拔。來(lái)自家長(zhǎng)、老師的勸告不但很難奏效，反而會(huì)產(chǎn)生逆反心理。另外，許多學(xué)生只覺(jué)得計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)就是玩游戲，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。

家長(zhǎng)方面：大部分家長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)了解甚少，客觀上對(duì)孩子如何使用計(jì)算機(jī)沒(méi)有辦法給予正確引導(dǎo)，因而，小部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生如何使用家里的電腦和寬帶網(wǎng)采用放任自流式的管理，加上多數(shù)家長(zhǎng)因?yàn)榕掠绊懞⒆拥膶W(xué)業(yè)，反對(duì)孩子使用家里的電腦和寬帶網(wǎng)，這又給信息技術(shù)課程的教學(xué)帶來(lái)了很大的反作用力。

教師方面：很多信息技術(shù)學(xué)科教師都有這樣的感受：信息技術(shù)學(xué)科沒(méi)有統(tǒng)考，沒(méi)有升學(xué)的壓力，每周課時(shí)少，造成師生關(guān)系淡薄，加上學(xué)生家長(zhǎng)舍不得讓自己的孩子花點(diǎn)時(shí)間去用電腦。有時(shí)為了學(xué)科競(jìng)賽需要，教師想主動(dòng)給學(xué)生輔導(dǎo)，學(xué)生卻說(shuō)家長(zhǎng)反對(duì)，弄得自己很沒(méi)面子，進(jìn)退兩難。

課堂教學(xué)方面：由于大班額，學(xué)生差異大，上機(jī)輔導(dǎo)力不從心，學(xué)生有怨言。雖然備課花了極大精力，但原先準(zhǔn)備的教學(xué)理念和方法都很難得到實(shí)施。另外，作為信息技術(shù)物質(zhì)基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)又是一把雙刃劍，由于生理心理特點(diǎn)，學(xué)生的自制能力差，且無(wú)法辨別游戲和網(wǎng)絡(luò)的利與弊，學(xué)生一上網(wǎng)，就只想QQ或玩游戲，精力分散，一上課就和學(xué)生較起勁，每次上課，心情都不舒暢，感覺(jué)在做無(wú)用功。

為什么會(huì)出現(xiàn)以上這些方面的問(wèn)題？ 由于信息技術(shù)學(xué)科本身的特殊性，面對(duì)來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)科教學(xué)任務(wù)等各方面的壓力。

所以，處于夾縫中的信息技術(shù)教師唯有自強(qiáng)不息，立足信息技術(shù)課堂這個(gè)教學(xué)主陣地，通過(guò)和學(xué)生并肩構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，才能使教師和學(xué)生在信息技術(shù)課堂中擁有共同的目標(biāo)，這個(gè)共同的目標(biāo)就是課堂效益！只有提升課堂效益，才能讓學(xué)生真真正正地從信息技術(shù)課堂中獲益，并由學(xué)生的獲益，進(jìn)一步改變家長(zhǎng)的看法，取得家長(zhǎng)的理解和支持，使教師和學(xué)生之間的和諧關(guān)系得到加強(qiáng)和提升，并由此和諧的師生關(guān)系促進(jìn)課堂效益的提升，形成良性循環(huán)，最終出色地完成學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。

作為一名合格的教師，無(wú)論上哪一門課。以下是如何建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的一些基本準(zhǔn)則。

（1）以身作則 誨人不倦： 教師個(gè)人言行舉止，直接影響著學(xué)生品質(zhì)形成。一個(gè)時(shí)時(shí)處處以身作則的教師，會(huì)讓學(xué)生欣賞并有意模仿其言行。學(xué)生更愿意與教師接近且樂(lè)于接受

其教育。（2）理解學(xué)生 尊重學(xué)生：每個(gè)人都有自尊的需要。教師不能輕易損傷學(xué)生的“面子”。中學(xué)生由于生理上的發(fā)展變化，獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，注意力開(kāi)始從外部世界傾向內(nèi)心世界，自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我控制能力等都有一定程度的發(fā)展，同時(shí)表現(xiàn)出自尊心、好勝心明顯增強(qiáng)，要求得到他人的尊重和理解。教師要避免對(duì)學(xué)生有成見(jiàn)或偏見(jiàn)，應(yīng)一視同仁、平等對(duì)待每一位學(xué)生；避免以“先入為主”、“第一印象”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)看待學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，多角度、多方位去了解學(xué)生，做到不但聽(tīng)其言、觀其行，而且要知其心，全面掌握學(xué)生的情況，堅(jiān)持一把鑰匙開(kāi)一把鎖，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。

這讓我想起了幾位對(duì)我一生都有影響的老師。他們建立的師生關(guān)系是和諧的。因?yàn)樗麄冏屛覀冇肋h(yuǎn)記住了他們的名字。他們的一、形象早已刻在我們的心中。

首先是他們的人格魅力吸引著我。他們那種大大咧咧。不拘小節(jié)。好像和我們?nèi)跒榱艘惑w。他們?cè)谏险n的時(shí)候，時(shí)不時(shí)向我們透露他們的一些人生道理。他們用他們自己獨(dú)特的方式潛移默化的改變著我們。其中對(duì)我最有影響力的老師，是高中的數(shù)學(xué)老師————周老師。雖然我的數(shù)學(xué)不是很好?？墒亲詮乃狭宋覀兊臄?shù)學(xué)課后。我開(kāi)始喜歡數(shù)學(xué)。如果有一天我成為一名老師。我希望自己做像他那樣的老師。他總是教我們一些學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。最重要的是他的數(shù)學(xué)的確很厲害。不得不讓我們班的人佩服。而且每次高考適應(yīng)性考試，他都會(huì)參加。而且每次的成績(jī)都在130分以上。他是我們心中的驕傲。所以，我們每個(gè)人雖然底子不一樣。但我們都很努力。其次，他的知識(shí)講得很到位。甚至他上課基本上不帶書(shū)。因?yàn)闀?shū)上的內(nèi)容他都很熟悉。當(dāng)我們有不懂得時(shí)候。他總是耐心的給我們講解。還有他上課很有趣?？次覀兝哿恕＞蜁?huì)教我們做些小游戲來(lái)緩解疲憊。有時(shí)他就給我們吹牛。還會(huì)講一些其他學(xué)校的動(dòng)向。總之，我們班的人都很喜歡上他的課。上他的課。沒(méi)有感到累。沒(méi)有覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。只覺(jué)得很輕松。

上信息技術(shù)課時(shí)，我們也覺(jué)得很輕松?？墒沁@種輕松，是因?yàn)闆](méi)有老師管我們。我們可以做自己的。但我們的信息技術(shù)水平又不好。只有打打游戲。在百度里搜一些圖片或電視劇的劇情介紹，還有一些歌曲。那時(shí)QQ是什么，我們都不知道。只有做這些無(wú)聊的事放松我們的心。所以，這門課計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)什么也不會(huì)。只是上了大學(xué)才開(kāi)始學(xué)習(xí)。這是我當(dāng)初作為一名學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)的一些現(xiàn)狀?？涩F(xiàn)在即將成為信息技術(shù)老師的我，該怎樣上這門課呢？

現(xiàn)在的信息技術(shù)課，已不是當(dāng)年的微機(jī)課。我至今仍不明白。以前上微機(jī)課。老師究竟要讓我們掌握什么。而現(xiàn)在信息技術(shù)已經(jīng)滲入到各個(gè)學(xué)科。學(xué)好信息技術(shù)可以輔助你學(xué)好其他課程。對(duì)學(xué)習(xí)信息技術(shù)這門課。同學(xué)們的觀念已慢慢的在改變。所以，當(dāng)我們作為一名老師。不僅僅傳授一些信息技術(shù)的技能。更重要的是培養(yǎng)信息技術(shù)的素質(zhì)。而但我們作為一名學(xué)生時(shí)，不僅僅是學(xué)習(xí)信息技術(shù)的工具。更重要的是如何讓信息技術(shù)服務(wù)我們的生活。讓我們的師生關(guān)系朝著一種和諧、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的方向發(fā)展。這樣信息將最大限度地最好的為我們師生所用。