第一篇：傳統(tǒng)吉祥紋樣現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)論文

一、傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用與情感

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)注入了現(xiàn)代人的情感和審美意識(shí)，突破了傳統(tǒng)構(gòu)建模式以其自身特有的藝術(shù)魅力呈現(xiàn)在人們面前。由于現(xiàn)代新科技、新材料、新技術(shù)的應(yīng)用，使園林環(huán)境空間及設(shè)施更為人性化，即方便、簡(jiǎn)潔、適用、美觀，對(duì)土地資源的應(yīng)用更趨科學(xué)化、合理化，在有限的地域內(nèi)創(chuàng)造出更為理想的空間環(huán)境以滿足現(xiàn)代人休閑、放松、娛樂等多方面的要求。園林中雕塑、涼亭、景墻、景窗、臺(tái)階、小路以及園燈、園椅、指示牌，果皮箱等，經(jīng)過設(shè)計(jì)師對(duì)其造型精心構(gòu)思、設(shè)計(jì)、加工，在符合園林景觀特定功能需求的同時(shí)，為園林意境美及詩(shī)情畫意的營(yíng)造做出了特有的貢獻(xiàn)，其人文精神、文化內(nèi)涵、審美取向往往是從這些細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來的。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用主要從造型形式和文化內(nèi)涵兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。造型形式是外觀的如形體、圖案、裝飾花紋等，是看得見摸得著的，內(nèi)涵意義則是本質(zhì)的、情感與精神層面的，是可感而不可見的。在應(yīng)用上既要借鑒其傳統(tǒng)吉祥紋樣源于外部有形的、看得見的東西，又要吸收傳承其內(nèi)在無形的、看不見的東西。傳統(tǒng)吉祥紋樣之所以能為設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造出具有現(xiàn)實(shí)意義的作品給予極大的啟示，其根本原因就是傳統(tǒng)吉祥圖紋樣和現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計(jì)所共有的情感理念和人文精神，這也是中華民族美學(xué)中永恒的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)吉祥紋樣造型形式的重要特征是將飛禽走獸、花草樹木以及生活器物等注入人的理念與想象并賦予其生動(dòng)深刻的含義。如龍不僅代表帝王也是生命和力量的象征；鳳象征幸福、祥和與美麗；蝙蝠象征幸福；鴛鴦象征忠貞的愛情等；牡丹象征榮華富貴；松柏象征常青永駐；竹象征高風(fēng)亮節(jié)等等。這些紋樣借物抒情，表達(dá)了人的內(nèi)心情感及對(duì)生活的美好愿景和理想意境。由此可見，以形表意、以物傳情正是傳統(tǒng)吉祥紋樣藝術(shù)的精髓所在。

這種吉祥文化也深深地影響著當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，激發(fā)著設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作靈感。在吉祥紋樣中，龍和鳳深受人們的喜愛，運(yùn)用極為廣泛。事實(shí)上，自然界并非真實(shí)存在的龍和鳳，卻從古至今一直活在中華民族每一個(gè)人的心中，成為我們民族的象征。龍鳳圖形仍然是當(dāng)代園林設(shè)計(jì)師們鐘愛的圖形紋樣。坐落在南京百家湖風(fēng)景區(qū)的雕塑，是在傳統(tǒng)吉祥紋樣鳳凰的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、演變而來的，它由三只鳳凰造型組構(gòu)成一個(gè)立體球形狀，其造型渾厚、簡(jiǎn)潔，既吸收了漢代漆器紋樣的流暢與活潑，又吸收了青銅器紋樣的安定與莊重，色彩則是傳統(tǒng)的中國(guó)紅，應(yīng)用當(dāng)代的科技復(fù)合材料構(gòu)筑而成，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合，整個(gè)雕塑時(shí)尚、大方、古樸、典雅，在給景區(qū)帶來了美感的同時(shí)也傳達(dá)出濃濃的傳統(tǒng)文化氣息，與觀賞者形成了一種情感上的共鳴。龍鳳吉祥紋樣在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中成功應(yīng)用的實(shí)例舉不勝舉，不僅是雕塑，在園林柱體、花壇等方面也得到了廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)吉祥圖形中回旋紋有其特殊的意涵，展現(xiàn)了一種互相契合、互相平衡、如影相隨、缺一不可的形式美。這種獨(dú)特的造型成就了許許多多的中華民族圖案。這種一正一反、一左一右或一上一下的形式組合生動(dòng)優(yōu)美，極受人們喜愛。這種紋樣包含了人類對(duì)自然界事物的理解、認(rèn)識(shí)、想象，表達(dá)出了一定的哲理、意念、信仰。眾所周知，太極圖是典型的回旋紋構(gòu)成，黑白回旋，虛實(shí)相生，互為依存形成一個(gè)圓形，形象化地表達(dá)了天道自然生生不息、陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)的哲理。時(shí)代在前進(jìn)，世界在變化，但人們對(duì)祥和如意的美好事物的向往的心理是永恒的。任何時(shí)代人們都有著對(duì)其現(xiàn)世生活與事物的認(rèn)識(shí)、理解以及對(duì)美好未來的追求及向往，人們的心理和情感是受客觀社會(huì)影響與對(duì)生活的體驗(yàn)而產(chǎn)生變化，這種變化正是處于這個(gè)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)造者所探索與尋求的東西，也正是因?yàn)榇瞬女a(chǎn)生出了富于激情的具有時(shí)代特征的作品。我們從花壇、雕塑設(shè)計(jì)中感到這種回旋相互契合的造型中蘊(yùn)藏著和諧與生機(jī)。設(shè)計(jì)巧妙地應(yīng)用了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵又在其造型上加以拓展和創(chuàng)造，使花壇、景觀雕塑等呈現(xiàn)出了既有東方文化的意境之美，又有時(shí)代特征的視覺形象。盡管這些造型與傳統(tǒng)的太極圖形已全然不同，但那種回旋的韻味依然存在，其精神依然存在。園林設(shè)計(jì)有多元化的選擇，設(shè)計(jì)理念及造型觀的不同反映出設(shè)計(jì)師不同的審美取向及風(fēng)格，但其共同的追求是將美及情感因素與特定的物象高度融合，在此基礎(chǔ)上對(duì)形態(tài)作出取舍、強(qiáng)化、最終以特定的工藝來呈現(xiàn)。情感是一切藝術(shù)創(chuàng)造、創(chuàng)新之起點(diǎn)，只有賦予情感作品才有感染力，是情感的紐帶使創(chuàng)作者和觀賞者心靈上達(dá)成溝通，沒有情感注入的設(shè)計(jì)是蒼白乏味的，更談不上魅力及生命力。

二、傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用與寓意

中國(guó)結(jié)是最具典型性的吉祥紋樣造型，是由傳統(tǒng)吉祥圖形“盤長(zhǎng)”演變而來。“盤長(zhǎng)”由一根線從始至終連接、穿插、循環(huán)不斷，自古以來中國(guó)老百姓一直將“盤長(zhǎng)”作為永恒、持久、心物合一的象征，因此受到人們極度喜愛。這種特有的形式與內(nèi)涵給予了當(dāng)代園林設(shè)計(jì)師們極大的啟示，激發(fā)其創(chuàng)造發(fā)展出了寓意深刻而又生動(dòng)的時(shí)代作品。我們從（圖6、78）園林裝置實(shí)例中看到到現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)吉祥紋樣“盤長(zhǎng)”的應(yīng)用更注重的是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，在以“盤長(zhǎng)”為基本型的基礎(chǔ)之上結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將其造型概括、提煉，設(shè)計(jì)出了既富于時(shí)代特征，又體現(xiàn)著深厚的中華文化內(nèi)涵，同時(shí)也傳達(dá)著吉祥寓意——延綿不斷、天長(zhǎng)地久、幸福祥和之景象的園林裝置作品。這些作品應(yīng)用現(xiàn)代工藝及現(xiàn)代材料制作而成，放置在園林景觀的大環(huán)境之中構(gòu)成了一道引人注目的風(fēng)景線，顯得美觀、時(shí)尚、典雅、大方?！氨P長(zhǎng)”從結(jié)構(gòu)上看它采用了對(duì)稱形式，摒棄了透視、立體、空間的變化，以平面化效果而呈現(xiàn)，使形態(tài)完全集中在自身組織結(jié)構(gòu)的變化上形式語(yǔ)言直觀、明了，但又意味深長(zhǎng)，在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用，如景窗、護(hù)欄、花格等不乏看到以“盤長(zhǎng)”作為裝飾圖案的實(shí)例。就對(duì)稱而言更是一個(gè)大的形式概念，許許多多吉祥紋樣均以對(duì)稱所構(gòu)成，最具典型性的如青銅器紋樣、瓦當(dāng)紋樣等，這種實(shí)例有許許多多。中國(guó)老百姓心目中堅(jiān)信成雙成對(duì)是吉祥美好的寓意，而對(duì)稱這種形式恰好以軸線為中心將形體或上下或左右對(duì)等使形體的兩邊處于絕對(duì)相同的狀態(tài)，顯得豐滿、豐富規(guī)律、條理，整體處于相對(duì)靜態(tài)之中，而細(xì)節(jié)上又有動(dòng)感因素表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的裝飾性。這種藝術(shù)形式之所以被中華民族所喜聞樂見是和它好事成雙的寓意是分不開的。

在當(dāng)今的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中仍然傳承和沿用著這一形式，如花壇的對(duì)稱、景墻門窗的對(duì)稱、噴泉的對(duì)稱、園林裝置的對(duì)稱等等。如圖9的一對(duì)紅色的開屏孔雀的園林裝置，以對(duì)稱格局形成了一個(gè)巨大的半圓形?？兹冈谌藗冃闹惺敲利惖幕恚诰G色草坪的映襯下盡顯時(shí)尚、典雅，在為園林增添活力和文化氛圍的同時(shí)，也增添了幸福祥和的美好寓意。中華民族的先人們對(duì)宇宙天地的崇拜，形成了天圓地方的宇宙觀念，“圓”與“方”成為天地之象，這種觀念滲透于中華民族的美學(xué)思想中，深深地影響著我們的造型觀，無論內(nèi)容復(fù)雜還是簡(jiǎn)單，無論是圖形還是文字，創(chuàng)意者們總有辦法巧妙地將圓形或方形運(yùn)用于造物之中。如漢代瓦當(dāng)紋樣、漆器紋樣，唐代的花草紋樣、銅鏡紋樣，以及明清以來的吉祥紋樣等。人們將圓與方視為吉祥的造型，以其象征圓滿、祥和、太平。從古至今這種文化觀念深藏在人們的潛意識(shí)中，這在當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中得到了很好的體現(xiàn)。如坐落在南京江寧區(qū)的景觀裝置，其形體由傳統(tǒng)吉祥紋樣龍和祥云組構(gòu)成一個(gè)個(gè)鏤空的圓球，灑落在綠色的草坪中，與周圍郁郁蔥蔥的植物渾然一體，在美麗中透著濃濃的文化氣息，也透著人們企求圓滿、祥和、太平之心理。從這組設(shè)計(jì)中我們感到傳統(tǒng)吉祥圖形在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非簡(jiǎn)單地照搬，而是扎根于民族土壤之中的一種審美習(xí)慣，將設(shè)計(jì)形象與其文化觀念交融，傳達(dá)出中華民族之本土文化理念，追求景與人之間的親和性，追求形式與內(nèi)容的融會(huì)貫通，這種設(shè)計(jì)理念將時(shí)代與傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來，在加強(qiáng)視覺感染力的同時(shí)顯現(xiàn)出了中華文化的魅力。傳統(tǒng)吉祥圖形內(nèi)涵豐富、富于哲理，凝聚著先民的智慧，其以特殊的形式語(yǔ)言延續(xù)和傳承著民族文化的精華，是當(dāng)今園林設(shè)計(jì)藝術(shù)取之不盡的創(chuàng)新源泉。在今天數(shù)字化、數(shù)碼、電腦、新材料、新技術(shù)的拓展下，創(chuàng)意者們的思維與靈感、想象力和創(chuàng)造力得到了更深層次的激發(fā)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念融會(huì)貫通，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)富于詩(shī)情畫意的風(fēng)景園林作品，使游客在游玩的同時(shí)也得到精神、文化、藝術(shù)方面的精神享受。

第二篇：《傳統(tǒng)紋樣》教案

《傳統(tǒng)紋樣》教案

一、教材分析: 本課是七年級(jí)上冊(cè)第六課“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域的一堂課。這一課主要是引導(dǎo)學(xué)生接觸并了解中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的豐富內(nèi)涵，了解傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。欣賞、引導(dǎo)學(xué)生接觸并認(rèn)知傳統(tǒng)紋樣及其獨(dú)有的審美情趣，在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，解讀傳統(tǒng)紋樣，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知興趣，提高學(xué)生審美意識(shí)及實(shí)踐能力。

同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，并最終能使之融入自己的生活。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)紋樣不僅是為了繼承傳統(tǒng)，最終目的還是為了應(yīng)用。所以，本課要求學(xué)生在了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上，手腦并用將傳統(tǒng)紋樣裝飾于日常用品，體會(huì)創(chuàng)意生活的樂趣。了解在人類生活中處處都存在著設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為了更高質(zhì)量的生活。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：讓學(xué)生了解傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)、能夠識(shí)別并運(yùn)用到生活之中。

2、過程與方法目標(biāo)：通過師生之間的互動(dòng)及觀察、遞進(jìn)探究、合作學(xué)習(xí)，來培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力、合作實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)的熱愛之情，能夠在生活中感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，繼承傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：了解傳統(tǒng)紋樣的形式與特點(diǎn)并制作紋樣

教學(xué)難點(diǎn)：傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。

四、學(xué)具準(zhǔn)備：

第一組：固體膠，剪刀，油畫棒，鉛筆，橡皮擦，白色可繪畫的塑料碗或盤或杯。

第二組：固體膠，剪刀，油畫棒，鉛筆，橡皮擦，20X30cm大、色彩對(duì)比強(qiáng)的卡紙3張。5寸相片1張、小刀。

第三組：油畫棒，鉛筆，橡皮擦，尺子，圓規(guī)。

第四組：綠豆、黃豆各一把，繩子1米，礦泉水瓶蓋5個(gè)，固體膠，剪刀，2張色彩對(duì)比強(qiáng)烈的蠟光紙及一張白色卡紙。

五、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入：看一看、猜一猜。（自動(dòng)放映片2-3）展示幾張圖案，讓學(xué)生看一看、猜一猜，說出它們的寓意，引出課題并板書。

（二）探索知識(shí)：

1、傳統(tǒng)紋樣的概念。（片4）

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是一種樸素單純、富有情趣的圖案語(yǔ)言，是勞動(dòng)人民在常年累月的勞動(dòng)中，用自己的智慧創(chuàng)造出來的，具有悠久的歷史和獨(dú)特的民族風(fēng)格，飽含豐富的語(yǔ)言和強(qiáng)烈的民族情感。

2、想一想：日常生活中，你在哪些地方或者什么物品上見過類似的圖案？（片5）

3、談一談：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的初步認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為傳統(tǒng)紋樣的魅力在哪里？

造型美、色彩美、寓意美（片6）

4、議一議：看誰(shuí)更了解傳統(tǒng)紋樣？（片7－12）

（1）、展示圖片讓學(xué)生判斷哪個(gè)是自由紋樣與適合紋樣及理解其特點(diǎn)。明確單獨(dú)紋樣的含義。（片7）

（2）、通過圖案學(xué)習(xí)二方連續(xù)紋樣(片8－9)（3）、通過圖案學(xué)習(xí)四方連續(xù)紋樣。二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣統(tǒng)稱為連續(xù)紋樣。（片10－11）

（4）認(rèn)識(shí)邊框紋樣、環(huán)式紋樣、角隅紋樣。（片13）

6、回固知識(shí)：小結(jié)傳統(tǒng)紋樣的分類及其特點(diǎn)并板書它的分類。（片13）

7、欣賞傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。（片14－16）

（三）、用一用：（片17）設(shè)計(jì)制作：

1、創(chuàng)意手工組：

第四組：嘗試用剪紙、拼貼的方式設(shè)計(jì)、制作一種紋樣。

2、設(shè)計(jì)繪畫組：

第三組：嘗試用繪畫的方式設(shè)計(jì)、繪制一種紋樣。

3、美化生活組

第二組：嘗試用學(xué)到的紋樣知識(shí)，裝飾一張相片。

第一組：嘗試用學(xué)到的紋樣知識(shí)，裝飾一生活用品，碗、盤或杯。

作業(yè)要求：

1、充分利用手中的材料完成紋樣制作，并說出你是怎么做的。

2、造型生動(dòng)、美觀，有傳統(tǒng)韻味。

3、色彩選擇合理。溫馨提示：

使用工具的時(shí)候注意安全，設(shè)計(jì)制作時(shí)注意教室衛(wèi)生！

（四）、作品展示：

采取學(xué)生互評(píng)和教師總評(píng)相結(jié)合的方法進(jìn)行，讓學(xué)生提出自己的看法。

第三篇：《傳統(tǒng)紋樣》教案

《傳統(tǒng)紋樣》教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)課題

《傳統(tǒng)紋樣》

二、教材分析

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是一種樸素單純，富有情趣的圖案語(yǔ)言，是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)年累月的勞動(dòng)中，用自己智慧創(chuàng)造出來的，具有悠久的歷史和獨(dú)特的民族風(fēng)情，飽含豐富的語(yǔ)言和強(qiáng)烈的民族情感。本課要求學(xué)生在了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上，感受傳統(tǒng)的魅力并將傳統(tǒng)紋樣裝飾日常用品，體會(huì)創(chuàng)意生活的樂趣。

三、學(xué)情分析

本課的對(duì)象是七年級(jí)的學(xué)生，他們有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，有強(qiáng)烈的參與意識(shí)與合作意識(shí)，有一定的動(dòng)手能力。

四、教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知目標(biāo)：通過欣賞感受讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，了解中國(guó)傳統(tǒng)紋樣。

目標(biāo)技能：通過學(xué)習(xí)，懂得中國(guó)傳統(tǒng)紋樣所蘊(yùn)含的情感，并能運(yùn)用紋樣的形式裝飾生活用品。

情感目標(biāo)：通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的了解、應(yīng)用，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的特殊魅力。激發(fā)學(xué)生熱愛、尊重傳統(tǒng)文化的思想感情，培養(yǎng)民族自豪感。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)

通過欣賞、討論、講解，了解中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的寓意和形式，感受傳統(tǒng)紋樣的美感和內(nèi)涵

2、教學(xué)難點(diǎn)

運(yùn)用不同的紋樣形式裝飾生活用品，在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)的魅力。

六、教學(xué)準(zhǔn)備

1、教師準(zhǔn)備：多媒體（PPT）課件、畫具、帶有傳統(tǒng)紋樣的樣式等。

2、學(xué)生準(zhǔn)備：美術(shù)教材，收集的圖片，資料和繪畫工具。

七、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入幻燈片，播放圖片。

展示幾張圖案，讓學(xué)生看一看，說出它們的寓意，引出課題并板書。

2、探索知識(shí)。

（1）傳統(tǒng)紋樣的概念。

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是一種樸素單純，富有情趣的圖案語(yǔ)言，是勞動(dòng)人民在常年累月的勞動(dòng)中，用自己的智慧創(chuàng)造出來的具有悠久的歷史和獨(dú)特的民族風(fēng)格，飽含豐富的語(yǔ)言和強(qiáng)烈的民族情感。

（2）圖案紋樣的形式

自由紋樣：是具有獨(dú)立完整的紋樣形式，組織結(jié)構(gòu)完整，形態(tài)自由，外形獨(dú)立，可以自由處理形象，不受裝飾空間得限制。

適合紋樣：是在一定得外形內(nèi)組織紋樣，紋樣的組織既要適合形又要合理自然，達(dá)到圖案形象、組織結(jié)構(gòu)與裝飾外形的完美統(tǒng)一。

二方連續(xù)：是以一個(gè)單位紋樣向左右或向上下兩個(gè)方向重復(fù)連續(xù)排列，構(gòu)成無限延續(xù)的帶狀紋樣。四方紋樣：是以一個(gè)單位紋樣向上下左右四個(gè)方向重復(fù)連續(xù)排列，構(gòu)成無限擴(kuò)展的面狀紋樣。

課堂小結(jié)

本課學(xué)會(huì)了什么？體會(huì)了什么？你喜歡今天這堂課嗎？

我們通過對(duì)傳統(tǒng)紋樣的學(xué)習(xí)，感受傳統(tǒng)的魅力，掌握了圖案紋樣的組成形式，基本特點(diǎn)。鞏固所學(xué)知識(shí)，為今后學(xué)習(xí)美術(shù)做鋪墊。

第四篇：《吉祥紋樣》教案

《吉祥紋樣》教案

教材目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解吉祥圖案的造型特點(diǎn)及所表達(dá)的含義，掌握用剪紙的形式制作吉祥圖案的方法。

能力目標(biāo)：提高學(xué)生手工制作的技能及審美能力，進(jìn)一步豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。能用剪紙的形式設(shè)計(jì)制作吉祥圖案。

情感目標(biāo)：通過生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情感態(tài)度，使學(xué)生感受生活中的美好事物，從而體驗(yàn)到生活的樂趣。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

通過了解吉祥圖案的文化，加深對(duì)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。嘗試用剪紙的形式表現(xiàn)自己對(duì)美好生活的喜愛之情，表達(dá)對(duì)未來生活美好的祝愿。圖案的造型要生動(dòng)、有趣，并且能表達(dá)自己的美好愿望。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教具準(zhǔn)備：課件、剪刀、各種彩紙、剪好的吉祥圖案。學(xué)具準(zhǔn)備：剪刀、各種彩紙、鉛筆。

教學(xué)過程：

為了突出重點(diǎn)，貫徹落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，本課由情境創(chuàng)設(shè)、欣賞探究、實(shí)踐創(chuàng)新、展示評(píng)價(jià)、延伸拓展五個(gè)環(huán)節(jié)組成。還根據(jù)教學(xué)需要，將學(xué)生分組，每組4—6人，便于合作學(xué)習(xí)。

（一）情境創(chuàng)設(shè)

魔術(shù)有它磁鐵般的吸引力，把我們帶入了神奇的魔幻世界，所以這節(jié)課一開始，我就用一張普通的彩紙巧變一張美麗的圖案，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并引導(dǎo)學(xué)生說出他的制作方法，達(dá)到了“課伊始，趣亦生”的目的。在學(xué)生熱情高漲之時(shí)，再向?qū)W生介紹有關(guān)吉祥圖案的文化，加深對(duì)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。從而引出課題。

（二）欣賞探究

首先通過讓學(xué)生欣賞一幅幅精美的吉祥圖案，初步感受中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案奇妙美麗。在欣賞的同時(shí)，思考提出的問題：

1、這些圖案的形狀有什么特點(diǎn)？

2、這些圖案的內(nèi)容分別是什么?

3、它們名字的來歷是什么？邊說我邊向?qū)W生演示“連年有余”寓意。比如“蓮”寓意“連”，“魚”寓意“余”。然后教師分發(fā)剪紙吉祥圖案，學(xué)生分小組研究，找出吉祥圖案的制作方法。

每組派出代表匯報(bào)研究成果。我適時(shí)的對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行肯定和補(bǔ)充，如：在短短的幾分鐘時(shí)間里，大家就找到了吉祥圖案的特點(diǎn)和制作方法，你們真了不起等。最后，教師出示剪紙吉祥圖案，在欣賞的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出它的含義和用途。

（三）實(shí)踐創(chuàng)新

鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，體驗(yàn)創(chuàng)作的過程。同時(shí)，教師以指導(dǎo)者的身份參與創(chuàng)作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，幫助解決問題。

（四）展示評(píng)價(jià)

通過展示作品，讓學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)的過程中，共同提高。鼓勵(lì)學(xué)生已童趣的語(yǔ)言向他人展示并描述自己的作品，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法，教師耐心地聆聽他們的發(fā)言，找出不足，保護(hù)他們的自尊心和自信心，并隨時(shí)贊賞其富有個(gè)性的表達(dá)和創(chuàng)作，讓學(xué)生體會(huì)成功的快樂。

（五）延伸拓展

讓學(xué)生知道吉祥圖案不局限于剪紙這一種形式，它的題材和形式是多種多樣的，以免學(xué)生形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。通過欣賞，讓學(xué)生再次感受生活中的美好事物，體驗(yàn)生活的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情感與態(tài)度。

第五篇：美術(shù)《吉祥紋樣》教學(xué)反思

美術(shù)《吉祥紋樣》教學(xué)反思

美術(shù)《吉祥紋樣》教學(xué)反思1

《吉祥紋樣》這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是通過對(duì)吉祥圖案的欣賞，使學(xué)生初步了解有關(guān)吉祥圖案的知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化及吉祥圖案的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和造型方法。啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從而體驗(yàn)到生活的樂趣。能用剪紙的形式制作吉祥圖案，表達(dá)自己美好的心愿，這些也是本課的重點(diǎn)。

我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、重、難點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)過程：（“連”是“蓮”花的諧音，“余”是“魚”的諧音。）導(dǎo)入新課后，讓學(xué)生觀看吉祥圖案的有關(guān)資料，通過分析、比較等方法使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常見的、有固定含義的圖案，有意識(shí)的帶領(lǐng)學(xué)生將吉祥圖案進(jìn)行分類，避免學(xué)生作業(yè)過于單一的問題。

吉祥紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過對(duì)一件學(xué)生熟悉的吉祥紋樣的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到吉祥紋樣無處不在，初步感受吉祥紋樣的美好寓意及基本的表現(xiàn)形式。接下來讓學(xué)生欣賞更多的吉祥圖案。此環(huán)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)在于能夠引領(lǐng)學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)的欣賞分析，如賞析“連年有余”時(shí)，是出示圖和文字，先讓學(xué)生找出圖案中的形象，然后找出相應(yīng)的諧音和象征，了解吉祥圖案中諧音和象征的用法；“喜上眉梢”，給出圖案，讓學(xué)生觀察圖案內(nèi)容，然后根據(jù)諧音、象征的方法為圖案起名字，并說出寓意，學(xué)習(xí)運(yùn)用吉祥圖案的諧音象征法來理解圖意；“五福捧壽”，給出文字，讓學(xué)生運(yùn)用諧音象征法想象圖案；最后從題材上給予圖片欣賞。整體看，通過給出圖詞、圖、詞的賞析順序，使學(xué)生循序漸進(jìn)、多角的了解掌握。

備課時(shí)為了避免學(xué)生作品單一，我設(shè)計(jì)的是和學(xué)生一起欣賞、分析、分類，結(jié)果就因?yàn)閷W(xué)生對(duì)吉祥圖案不夠了解，所以還是造成了作品單一。通過這節(jié)課我再次領(lǐng)悟到備課，不僅要備教材，更要備學(xué)生，備學(xué)情。老師不能只憑自己的'教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來備課，更要關(guān)注所教學(xué)生的實(shí)際情況。我想如果我課前向?qū)W生了解一下他們過去學(xué)習(xí)的情況，我的教案肯定會(huì)改寫，學(xué)生的作品也不會(huì)那么單一?；仡欉@堂課，我覺得在本人上這一課時(shí)注意利用好兩種時(shí)機(jī)，一種是教師自己如何設(shè)置解決問題的過程與方法，另一種是如何駕馭、捕捉淘氣孩子的閃光點(diǎn)。

上課時(shí)，為了讓同學(xué)們能積極地開動(dòng)腦筋，用“你發(fā)現(xiàn)了什么？”這種問題來調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過這樣的調(diào)動(dòng)，學(xué)生的積極性提高了。課中的提問環(huán)節(jié)，集中了學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，就看教師如何去挖掘，去點(diǎn)亮，去捕捉，喚醒學(xué)生心靈深處美好的東西。

美術(shù)《吉祥紋樣》教學(xué)反思2

近期，我有幸參與了一次關(guān)于美術(shù)《吉祥紋樣》教學(xué)的研討會(huì)。這次研討會(huì)不僅提供了一次與同行專家探討交流的機(jī)會(huì)，也讓我對(duì)這門課程的教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行了深入反思。在本文中，我將分享這次教學(xué)反思的收獲和心得體會(huì)。

一、課程背景

《吉祥紋樣》是一門美術(shù)選修課程，旨在通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥紋樣設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。在這門課上，我們將學(xué)習(xí)各種吉祥紋樣的基本構(gòu)成和設(shè)計(jì)原理，并通過繪制實(shí)踐來加深對(duì)吉祥紋樣的理解和應(yīng)用。

二、教學(xué)方法

在這門課程的教學(xué)過程中，我采用了多種教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

1、導(dǎo)入講解：通過展示一些具有代表性的吉祥紋樣作品，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，引入本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2、理論講解：通過講解吉祥紋樣的基本構(gòu)成和設(shè)計(jì)原理，幫助學(xué)生建立起對(duì)吉祥紋樣的認(rèn)知框架。

3、實(shí)踐繪制：學(xué)生在理解了吉祥紋樣的基本要素后，進(jìn)行實(shí)踐繪制，通過實(shí)際操作來提高他們的繪畫技巧和創(chuàng)造力。

4、分享展示：學(xué)生完成繪制后，進(jìn)行作品分享和展示，讓他們互相借鑒和學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)反思

這次研討會(huì)讓我對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行了深入的反思和總結(jié)。通過和其他專家的交流和參觀其他學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了一些問題，并得出了一些改進(jìn)的建議。

1. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

在課程中，我強(qiáng)調(diào)了吉祥紋樣的基本構(gòu)成和設(shè)計(jì)原理，但可能沒有充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。下一步，我計(jì)劃引入更多的創(chuàng)造性任務(wù)和繪畫技巧，鼓勵(lì)學(xué)生在吉祥紋樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，形成個(gè)性化的作品。

2. 增加實(shí)踐環(huán)節(jié)

雖然我們的課程中加入了實(shí)踐繪制，但時(shí)間還是相對(duì)有限。在下一次的教學(xué)中，我計(jì)劃增加更多的實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行實(shí)際操作和練習(xí)，提高他們的繪畫技巧。

3. 多樣化的評(píng)估方式

在以往的教學(xué)中，我主要采用作品評(píng)估的方式來考核學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。然而，吉祥紋樣的學(xué)習(xí)需要綜合性的能力，包括對(duì)文化的理解和創(chuàng)作能力等。在下一次的.教學(xué)中，我計(jì)劃采用多樣化的評(píng)估方式，包括口頭表達(dá)和展示等，更全面地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

四、總結(jié)

通過這次教學(xué)反思，我對(duì)美術(shù)《吉祥紋樣》課程的教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化和改進(jìn)。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、增加實(shí)踐環(huán)節(jié)和多樣化的評(píng)估方式，我相信學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將會(huì)得到更大的提升。

美術(shù)《吉祥紋樣》課程的教學(xué)需要我們不斷地拓展自己的知識(shí)和教學(xué)方法，保持與時(shí)俱進(jìn)，以更好地滿足學(xué)生的需求。我相信，通過我們的共同努力，這門課程將成為學(xué)生喜愛的一門課，也會(huì)為他們未來的學(xué)習(xí)和生活帶來更多的啟發(fā)和幫助。