第一篇：孤獨與創(chuàng)新作文

孤獨與創(chuàng)新作文

在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的孤獨與創(chuàng)新作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

作家赫胥黎說：“越偉大、越有獨創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨?！贝_實如此，孤獨往往是創(chuàng)新的重要因素。

孤獨為創(chuàng)新提供了空間條件和時間條件。著名數(shù)學(xué)家陳景潤曾天天泡在圖書館里，他沉浸在數(shù)學(xué)王國里常常達到入迷的程度，對于他而言，圖書館是他享受孤獨的自我天地。因為總是孤身一人，他才得以將時間投入到學(xué)習中去。最后，他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域獲得巨大成就，他提出的“哥德巴赫猜想”成為數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，引領(lǐng)世界數(shù)學(xué)走向新高度。

孤獨使人的心真正沉靜下來，而創(chuàng)新恰恰需要一個沉著的靈魂。貝多芬常常將自己深鎖在房間里，面對黑白鋼琴，他的心總能與大大小小的音符融為一體。那偌大的房子里雜亂不堪，似乎從來沒有整理過，沒有人愿意踏進他的家門，因此貝多芬經(jīng)常好幾天沒有和人說話，但是他并不在意這些，當他沉浸于音樂創(chuàng)作中時，那孤獨感轉(zhuǎn)化成心靈的鎮(zhèn)定劑，一個個嶄新的音符從腦中蹦出，一部部偉大的作品誕生于世。正是孤獨，讓創(chuàng)新有了可能。

愛因斯坦從小就被老師斷言為：“將來不會有成就的孩子。”因為長相丑陋而被同學(xué)嘲笑，愛因斯坦的童年是孤獨的，但他一旦對新事物有興趣，就忘了自我地去研究，在孤身一人時，他總能沉迷在自己的世界，這可能也是他為什么能提出《相對論》的一大重要原因吧！

創(chuàng)新并非一定是孤獨的產(chǎn)物，但不懂享受孤獨的人一定不會有所成就、有所創(chuàng)新?！霸~壇圣手”方文山曾是一個防盜系統(tǒng)安裝工程師，依他的說法，“就是和水電工差不多的工作?！彼吀苫钸厡懜柙~，在同行眼中，他是一個不折不扣的異類，但他總說：“我很享受和珍惜獨處的感覺?！卑肽陜?nèi)，他竟積累了200多首歌，一次偶然的.機會，他終于得到了重視，他的橫空出世，令沉悶的華語詞壇掀起一股濃郁的“中國風”，他樹立起了無可代替的“方式”品牌。享受孤獨，亦是在創(chuàng)新的道路上搭起一座橋，使人走得更遠。

孤獨注定是難熬的，而那些脫穎而出的人們往往是能耐的住寂寞的。所以在孤獨苦旅中的人們啊，請你們不要灰心，創(chuàng)新之門正為你打開！

達爾文最堅定的支持者赫胥黎曾說過：“越偉大，越有獨創(chuàng)精神的人越孤獨?！彼麄兊墓陋氃谟谒麄儎?chuàng)新思維超越了這個世界太多，沒有人能夠理解他們。這樣的客觀現(xiàn)實使得他們只能在自己的思維世界遨游，獨自為人類的進步做出自己的貢獻。

而令人失望的是，這樣的人卻越來越少。自愛因斯坦、玻爾等人逝世后，科學(xué)界進入寡頭時代，除霍金外，再無類似的科學(xué)巨匠出現(xiàn)?？萍茧m仍然快速發(fā)展，可再無跨越式發(fā)展出現(xiàn)。人們越來越多的向權(quán)威屈服，學(xué)生們面對教科書上的定理和老師的觀點，選擇拋棄自己的疑問，藝術(shù)家們只一味模仿前人的風格，卻漸漸迷失了自己的風格。文學(xué)家們只知仰望前輩，卻從未想過去超越。新世紀是創(chuàng)新的時代，但創(chuàng)新的思維卻好像漸行漸遠。

社會在變化，我們還需不需要創(chuàng)新精神呢？答案顯而易見，創(chuàng)新仍然是推動人類社會進步的根本力量。1513年，波蘭天文學(xué)家哥白尼提出日心說，推翻了統(tǒng)治人們思想一千多年的地心說。哥白尼以其超越眾人的思維，向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。1543年，《天體運行論》出版，拉開了伽利略的科學(xué)研究的序幕，為牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系奠定了最堅實的基礎(chǔ)。然而，哥白尼也是孤獨的。在教廷占據(jù)統(tǒng)治地位的中世紀，哥白尼的思想無疑是不被接受的。教廷開始了對他的迫害，不允許他發(fā)表自己的學(xué)說，甚至不允許他在大學(xué)任職，后期更是將其軟禁。1543年，《天體運行論》出版，這本書出版一天后，哥白尼逝世。哥白尼是孤獨的，但他用天才般的幻想，拉開了人類科學(xué)飛越的大幕。

康德一輩子沒有離開柯尼斯堡，卻寫出了《純粹理性批判》，全世界的哲學(xué)家都被他的新思維吸引。帕斯卡11歲發(fā)表《聲音的本質(zhì)》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而后發(fā)明了世界上第一臺數(shù)字計算機，緊接著是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，晚年寫下哲學(xué)巨著《思想錄》；然而他終生沒有戀愛，更沒有后代，去世時年僅39歲。梵高，后印象派的先驅(qū)，并深深地影響了二十世紀藝術(shù)，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義；然而他生前一直沒有被承認，37歲時，因精神病自殺。

他們都是天才，在各自領(lǐng)域中為世界的進步做出了巨大貢獻。他們用創(chuàng)新的思維開路，在茫茫的人類進步之路上跋山涉水。

斯蒂芬?；艚鹱谳喴紊弦呀?jīng)半個世紀了，帕金森病魔一直在折磨這位科學(xué)巨匠，沒有人知道他還有多少時間。但宇宙的奧秘無窮無盡，還需要有人去探索挖掘。我們這一代人需要有人繼續(xù)這項事業(yè)，去做那個在孤獨前行的人。

孤獨一直是隱士的烈酒，高位者的眷屬，天才的附庸。他們充滿了創(chuàng)新的激情卻被當代人所冷落。他們不是選擇孤獨而是被動孤獨。因為，既然無法擺脫孤獨的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之創(chuàng)新呢？

“舉杯邀明月，對影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人，倒不如說是一人兩物。即使是這樣，也要歌到月徘徊，舞到影零亂。這樣的孤獨，這樣的無奈。是因為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”。即使是“力士脫靴，貴妃捧硯”也無法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是面條里的一枚泡椒，清新無比，卻又增添了幾分刺激。

“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線，這是無法想象的寒冷。但與其說是這天冷，倒不如說是柳宗元的心冷。這個早年積極參與政治革新的創(chuàng)新人士，卻是沒有想到改革失敗的結(jié)果，被貶謫到永州。即使是面對滿眼的白雪，即使是體驗刺骨的冰寒，即使不能再面對繁華的長安城。也固執(zhí)地堅持自己的人格，堅持自己的觀點。創(chuàng)新思維的火花永遠不會熄滅。有如星星之火，終成燎原之勢。他像是汽水中的一塊冰，使本就刺激的汽水更加刺激。

“夜來風雨聲，花落知多少”?？耧L吹落春花，究是有多少還在樹上，又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長路為求仕途，終是圣前失口。不才明主棄，棄之自歸山，隱歸鹿門寺，這個在唐詩中有獨特風格的詩星，最終是追求自己的文字創(chuàng)新。仕途隨不通，詩路卻大通，開創(chuàng)出一條通往盛唐山水田園的道路，用興象的鐮刀斬斷荊棘，直到頂點。他醉心于詩歌，沉迷于創(chuàng)新，將創(chuàng)新的種子撒向盛唐詩壇。他就像花茶中的一片檸檬，既增添了清爽的口感，也提出花茶的鮮香。

“不為五斗米折腰”。自陶淵明開創(chuàng)了先例以來，這句話幾乎成了每個仕不順意，路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個大量寫飲酒詩的詩人，也幾乎是第一個為了自己的理想和政治抱負而隱居歸山的文人，而不是為了完全地逃避現(xiàn)實，在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個。他在歸隱的日子里不斷地思考，不斷地創(chuàng)新著。

在封建時代的他們都如此的思索創(chuàng)新，那么在思想開放的現(xiàn)代的我們呢？我們還在循著古老的思維方式，解決新的難題嗎？那么請行動起來，一起創(chuàng)新吧！

第二篇：話題作文“孤獨與幸福”示例

話題作文“孤獨與幸?！狈段氖纠?/p>

一、作文題目閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

德國著名哲學(xué)家叔本華認為：“孤獨的壞處就算不是一下子就被我們感覺到，也可以讓人一目了然；相比之下，社交生活的壞處卻深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學(xué)習的一課，就是承受孤獨，因為孤獨是幸福、安樂的源泉?！?/p>

叔本華這樣談“孤獨與幸?！敝档猛嫖?，不過你也許有自己的觀點、經(jīng)歷或感悟??

請以“孤獨與幸?！睘樵掝}，寫一篇文章。

[注意]：①所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。孤獨與幸福

德國著名哲學(xué)家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學(xué)習的一課，就是承受孤獨?！保砸耄┮驗楣陋毷切腋?、安樂的源泉。（中心論點）

世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人，卻沒有多少人認為自己也是一個孤獨的人?！靶腋！钡娜送_朗、健談、善于社交；孤獨，似乎注定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實上真正的孤獨是魯迅的。（詮釋論點）。（分論點一“是什么”）

孤獨就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度，它卸除了表面的浮華，追求內(nèi)心的曠達與淡泊。（議論）當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時，我們體

會到的是孤獨。世事紛亂，天下名士皆各投其主，各盡其才，惟獨莊子安然身外（例證）。這種孤獨，實際上是一種超越常人的豁達與淡然。但莊子又是幸福的，他的一次平靜的拒絕，帶來了自己政治生涯的孤獨，換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標。（議論）

。（分論點二“為什么”）

物質(zhì)的充裕，人心的浮躁，更多的人越來越急功近利，人與人的關(guān)系越來越勢利化，幸福感距離我們越來越遠。（議論）孔子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”《論語》中的睿語無一不是孤獨困頓的孔仲尼的自我反省。（例證）孤獨的時候，人才有時間和空間去進行人生的思考，追尋自己活著的價值。才會遠離喧囂、蕪雜，看到自己內(nèi)心，保持一份坦然與淡定，看清自己前進的方向，這是享受幸福的條件。（議論）（分

論點三“怎么樣”）

與現(xiàn)實適當?shù)乇３志嚯x，開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。做許多你想做的事情，展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力，不再為庸人俗事所擾。（議論）現(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風，夜眠聽雨”的孤獨而寂寞，這種孤獨是一種幸福的狀態(tài)，讓他悟到“月如何缺，天如何老”。（例證）遠離現(xiàn)實，你的處境是孤獨的，然而你的內(nèi)心卻是寧靜而充實的，你的心不再因孤獨而哭泣，反而因孤獨而折射出幸福的光芒。（議論），當今的年輕一代作為獨生子女，無疑常有一種孤獨的心理，他們給自己取了一個名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲為幸福，以打架滋事為快樂，更有甚者以吸毒殺人為榮。他們因為孤獨而喪失了對幸福的感受，繼而心態(tài)失衡，無處宣泄，這無疑是一種極大的悲哀。（聯(lián)系實際）

所以吧！消極遁世、自我封閉，是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，一種曠達的孤獨，偉大的孤獨。（辯證思考）正視孤獨不僅是一種哲理的思辨，更一種對生活的感悟，是對真正幸福的一種追求。（結(jié)論）

第三篇：話題作文：孤獨與幸福（精選）

話題作文：孤獨與幸福

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

德國著名哲學(xué)家叔本華認為：“孤獨的壞處就算不是一下子就被我們感覺到，也可以讓人一目了然；相比之下，社交生活的壞處卻深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學(xué)習的一課，就是承受孤獨，因為孤獨是幸福、安樂的源泉?！?/p>

叔本華這樣談“孤獨與幸?！敝档猛嫖叮贿^你也許有自己的觀點、經(jīng)歷或感悟…… 請以“孤獨與幸?！睘樵掝}，寫一篇文章。

[注意]：①所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

例文一：

孤獨——幸福

世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人，卻沒有多少人認為自己也是一個孤獨的人?！靶腋！钡娜送_朗、健談、善于社交，孤獨，似乎注定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。但，一個自認為幸福的人一定獲得了真的幸福嗎？

答案是顯而易見的。以無止境的無聊社交、閑扯、平庸的生活態(tài)度作為幸福的準繩的人，不過是個沒有孤獨、不理解孤獨的凡人。叔本華說“孤獨是幸福、安樂的源泉”，這里的孤獨倒不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，一種真正的孤獨，偉大的孤獨。當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚國高官時，我們體會到的是孤獨，是世事紛亂，天下名士皆各投其主各盡其才惟獨莊子安然身外的孤獨，更是一種極富想象力的拒絕的孤獨。雖然我們無法企及他當時的心境，但他又何嘗隱露出一點惋惜，一絲失望。莊子是幸福的，也是安樂的，他的一次平靜的拒絕帶來了自己政治生涯的孤獨，換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志者心目中的高標。

如果說莊子的孤獨依然是基于對當局、政治的徹底失望，那么更為令人

深思的莫過于時代的孤獨。魯迅揮筆“寄意寒星宣不察”時，何嘗不悲嘆人民之愚昧，不覺解，而布魯諾被燒死前大聲疾呼：“未來的人們會了解我……”又何嘗不是對當時整個社會乃至人民的失望，他們有責任感，他們沒有選擇“出世”——時勢并不容許他們這么做。事實證明，他們的選擇并沒有錯。在他們活著的時候，世界一片漆黑，但他們所做的一切擦亮了火花，播下了火種。他們同樣是應(yīng)該感到幸福的，不是嗎？

孤獨，并不可怕，可怕的反倒是不理解它真正的孤獨會讓人生出一份冷眼旁觀的冷靜，一份俯首全局的豁然，孤獨，代表著睿智，代表著超凡，代表著不同流合污。享受孤獨，才會享受幸福，享受安樂。又有些孤獨者，他們身前孤獨，身后無名，他們的期望莫過于有更多敢于挑戰(zhàn)陳腐、驅(qū)散黑暗的人，他們，才是最偉大的孤獨者。

例文二：

孤獨，“沙揚娜拉”！

高三（13）黃晶晶

很多時候，一想起我的童年，我總是不由自主地想起張愛玲《我的天才夢》中那個乖僻的、孤獨的、笨笨的小孩。那個時候，孤獨于我，是件太過容易的事了。

從小父母由于工作關(guān)系，在遠方常年不能回家，因此造就了我冷僻的性格，我從來不與別的小孩一起跳橡皮筋，雖然我可以跳得很棒；從來不與別的小孩一起手拉手唱兒歌，雖然我真的很想。很多時候，孤獨的我總托著下巴，靜靜發(fā)呆，幻想一個小孩所能想到的全部。在我孤獨的童年里，給我?guī)磉^幸福的，有兩位老人，一位是學(xué)校附近的老奶奶，另一個，是我的外婆。

那年，我才小學(xué)二年級。有一天中午，由于作業(yè)沒有完成，我被嚴厲的老師留在了班上，我看著學(xué)校里已沒了人影，已習慣孤獨的我內(nèi)心卻涌起一陣莫名的寂寞與空虛，我的肚子不斷提出抗議，突然，一位頭發(fā)花白的老奶奶走了進來，嘆了口氣“唉”！隨后把我領(lǐng)進她那間小屋，她撫摸著我的頭，默默地看著我狼吞虎咽地吃下那碗生平最好吃的面條，在她的眼睛里，我看到了一種光芒，在閃耀……

之后的一段日子里，外公的去世使外婆也成了孤獨的人，而那段寂寞悲傷的日子里，我就成了她生活的全部，她總是用積攢下來的錢給我買果凍——“小虎隊”吃，她總是目送我上學(xué)時孤獨的背影。

記得有一天，我放學(xué)回家晚了，剛走到門口，卻看見外婆抹著眼淚，哭得很傷心，一看見我，她卻微笑著站了起來：“孩子，我還以為你不要我了……”幾分鐘后，她就給我做好晚飯，晚上睡覺，她總有講不完的故事。那時候我被震動了。原來，我這么重要！

后來，我慢慢地變了，變得活潑了，也變得快樂了，我不再“享受孤獨”了。當我第一次拿到“三好生”獎狀，第一次代表全校同學(xué)在大會上發(fā)言的時候，我在心里說：“孤獨，再見了！”與孤獨分手，你才會發(fā)現(xiàn)世界絢爛多彩；與孤獨分手，你才會真我魅力之所在；與孤獨分手，才可以用自己的音符奏響自己的錦繡人生之歌！

想與幸福為友嗎？那就說聲“孤獨，沙揚娜拉！”

例文三：

孤 獨 幻 化 幸 福

高三(13)王雯

孤獨，總會使人聯(lián)想到一個人形影相吊的情形；事實上，它猶如長著刺的玫瑰，盡管長著刺仍舊是玫瑰，撥開孤獨冷俊的外表，我們可以看到潛藏的一弘幸福的源泉。

孤獨，無數(shù)志士仁人所伴隨的字眼。君不聞徐志摩“輕輕的，我走了。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的吟嘆，他外表孤獨的離開，然而康橋的美景在他心中永存，與他訣別，他應(yīng)感到幸福。他的孤獨使他更能體會康橋的美景，當他數(shù)年之后回憶起那份孤獨，涌入腦海中的是對幸福的追憶。

我們所熟悉的居里夫人，她勤學(xué)，她掩藏了自己的美貌，將自己一個人孤零零地置身于科學(xué)的探索，她一個人在科學(xué)的道路上摸索前進。她在孤獨中奮進，在孤獨中拼搏，在孤獨中追求自己堅定的理想，最終在孤獨中取得了成功，她內(nèi)心是幸福的，因為她的孤獨、她的自立、她的嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度摘取了科學(xué)道路上耀眼的成果。

由此可見，孤獨與幸福相伴隨。我們在經(jīng)歷孤獨的，也會體會獨處的幸福。

幸福可由孤獨產(chǎn)生，但并不是說追求幸福只能追求孤獨，集體中也能產(chǎn)生幸福。孤獨與幸福有著如此密切的聯(lián)系，那對我們有什么啟示呢？

叔本華說：“青年人首先要學(xué)習的一課，就是承受孤獨?！痹趯W(xué)習的道路上，固然少不了學(xué)習之間的交流與切磋，但我們更應(yīng)注重的是自己對學(xué)問的探索。認準了一個問題，我們就要有釘子般的鉆研的精神扎入問題中，去深入掌握這個問題。學(xué)習需要培養(yǎng)嚴肅認真的態(tài)度，消遣、閑聊終不能成為棟梁之才。

孤獨本身是令人難以忍受的，但孤獨的過程卻讓我們感受到努力進取探索的幸福，乃至讓我們體會到一個人獨立自主開拓事業(yè)的難以言傳的幸福，讓我們感到充分實現(xiàn)自身價值的幸福。

孤獨好比一個人走過一條漫長的大道，你看準了目標往前走，田野里的農(nóng)民有時面朝田地背朝天地工作，有時抬起他們汗涔涔的面頰朝你笑笑，孤獨的你把這一切都藏在腦海里，而這在不孤獨時卻顯得微不足道。當驀然回首那段路時，幸福之情油然而生，因為你一個人*著自己走過來了，不需要攙扶，不需要施予的幫助，*著自己的腳和堅強的毅力沖過來了，你會快樂地高呼：“我真幸福！”

這就是孤獨，經(jīng)歷它，你就能體會經(jīng)過艱苦攀越的幸福，我們青少年要

體味到這種孤獨，要接受這種孤獨的磨煉，這樣才會使我們從雛鷹發(fā)展成雄鷹，使我們幻化為脫繭而出的蝴蝶，孤獨的過程很艱難，而結(jié)果卻是幸福的例文四：

品味孤獨，體會幸福

高三(4)黃儉儀

孤獨向來是以貶義的身份出現(xiàn)的，然而當你看到煙波釣徒披著綠蓑衣，頂著青箬笠，雨點中獨自垂釣桃花流水中的鱖魚時那孤獨的身影，你又會向往這一份祥和的寧靜，對孤獨背后的花天酒地，官場阿諛，禮節(jié)往來等一切的不孤獨有一個新的認識。

人是需要孤獨的，只有孤獨可以屏蔽外界的喧囂雜亂，滾滾紅塵，使你在靜夜空山中守得住心靈的那一方凈土，淡泊而明志，寧靜而志遠。夜幕上一輪孤獨的明月，月光下一只孤獨的身影，相互慰籍，相互傾訴，東籬下舉杯相邀，盡情發(fā)泄“仕途失意”的怨氣，盡情抨擊“買官鬻爵”的時政，盡情摒棄“爾虞我詐”的世俗。學(xué)著莊子，寧可曳屋于涂中，成為一棵守著心靈月亮的樹。這樣，孤獨便是看得見嗅得出的幸福。

孤獨并不等于消極，它是先哲們?yōu)椤案`國者諸侯”的社會所不容時選擇的一種崇高的精神境界?！斑_則兼濟天下”的背面必然是“窮則獨善其身”。屈原選擇了孤獨，留下了“唯昭質(zhì)其猶未虧”的美名，張良選擇了孤獨，留下了“如同興周入百年之姜子牙”一般的功業(yè)，再遠一點，伯夷選擇了孤獨，成就了“首陽山采薇而食”的美談，范大夫選擇了孤獨，避免了“兔死狗烹”的下場，所以，一定的社會環(huán)境下，選擇孤獨實在是追求幸福的明智之舉。

孤獨是幸福安樂的源泉，捏準了它，幸福便如泉涌，“不擇地而出”?！安删諙|籬下，悠然見南山”是閑逸的幸福，“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”是自在的幸福，“只在此山中，云深不知處”是神秘的幸福，“報道山中去，歸來每日斜”是守著節(jié)操時得意的幸福，這么多幸福擁著，誰還能把孤獨推向痛苦的邊緣！只要有靈有性，就應(yīng)從燈紅酒綠，紙醉金迷中掙脫，體會一下管寧隱士割席斷交，追求孤獨的幸福之原因。

當污濁的空氣，庸俗的塵垢遮蔽著你的心靈時，試試走向孤獨吧！遠離酒肉朋友的豪華宴會，遠離歌舞廳里映著紅唇印的酒杯，遠離一切一切的樊籠，也許開始你會受不了寂寞，忍不住無聊，但你終究會后悔當初“誤落堅網(wǎng)中”。而且“一去三十年”，你終究會明白為什么“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，為的就是那一份可貴的“孤獨”！

孤獨像一杯茶，第一口苦得你嘴皮澀，第二口就能咂出一絲清香，第三口就舍不得放下，再往后，就像陳年的老窖，愈掏愈香醇了?！按藭r幽趣，末易與俗人言者”！兩個字：幸福。例文五：

飛 揚 的 靈 魂

孤獨，是麥田里的守望者不變的執(zhí)著；

幸福，是來源于靈魂的香味。

——題記

沒有了藍天，白云是孤獨的，可正因為如此，才有了白云的飄逸；沒有了大海，一滴水是孤獨的，可正因為如此，才有了折射太陽光輝的美妙；沒有了森林，一顆小草是孤獨的，可正因為如此，它孤芳自賞時，天地才變小了。

德國著名哲學(xué)家叔本華說：“人要承受孤獨，因為孤獨是幸福、安樂的源泉?！?/p>

陶淵明是孤獨的，他過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活；天文祥是孤獨的，他守著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”生活；譚司酮是孤獨的，他有著“我自橫刀向天笑，去留肝

膽兩昆侖”的豪情壯氣；于謙是孤獨的，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”；司馬遷是孤獨的，不甘著屈辱，又不得不在逆境中生活。

可是為什么，我嗅出了他們靈魂的香味。他們在自己孤獨的世界里，享受著屬于自己的幸福與安樂，他們超越了物質(zhì)的一切，他們褪去了生命的浮華，他們在精神的境界里享受幸福，就像海子一樣：“面朝大海，春暖花開”。

一粒沙子看世界，一朵花里看到整個宇宙，在手掌里握住無垠，一瞬間把握了永恒。在這個個性飛揚的社會年代，我們奔逐著，我們孤獨，于是我們幸福。

魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”想來，走出這條路的先鋒們必定是孤獨的?？伤麄兞艚o了我們幸福，作為新時代新青年的我們。必然是要學(xué)著先鋒們，走自己的路，勇于創(chuàng)新，勇于開拓，嗅出自己靈魂的香味，那是一種美，創(chuàng)新的美，前進的美。我們要努力讓自己做第一個吃螃蟹的人。在布滿荊棘的道路上，滿是痛苦卻不覺悲傷，有淚可落，卻不是悲涼，享受孤獨，享受幸福。

我想我會一直孤獨，一輩子都這么孤獨；

我想我會一直孤獨，過著孤獨的生活；

孤獨，是麥田里的守望者不變的執(zhí)著；

幸福，是來源于靈魂的香味。

我喜歡孤獨，喜歡來源于靈魂的香味，讓靈魂飛揚，讓個性飛揚，讓……

第四篇：《孤獨》(100字)作文

精選作文:《孤獨》(100字)作文

我一個人獨自在這孤獨的世界

享受著孤獨地生活。

獨自在街上彷徨，天上淅瀝瀝撒下的雨，打濕了我那早已不再溫暖的衣襟。

我的心似乎早已結(jié)冰。

沒有人能在身旁為我撐起一把傘，只是突然很想你們。

我一個人獨自在這孤獨地世界

享受著孤獨的生活。江西九江九江縣九江縣城門中學(xué)初二:me逆蒼天

篇一：走進孤獨----作文

走進孤獨

人生一但走進成熟的季節(jié)，便自然而然地會生出幾多惆悵與茫然，便會自然而然

地會走進孤獨的境地。孤獨是苦惱的種子，它會在暝思中發(fā)芽開花，隨后長成一些悔恨的果子。成熟既是收獲的季節(jié)，也是悔恨的季節(jié)。

悔恨多了，孤獨也就愈陷愈深。于是“看破紅塵”也就成了人們成熟的宣言。既然，紅塵已被看破，人生也很難得瀟灑走一回。

孤獨是一條繩索，是一葉小舟。有的人在孤獨中被煩惱苦苦地折磨，最后終于被這條繩索扼殺；有的人在孤獨中卻會尋求另外一種超脫，他們會乘著孤獨這葉小舟走進另一番境界。陶淵明在孤獨中走進秋山野居，寫下了“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句；杜甫被孤獨逼進草堂后，才有了《茅屋為秋風所破歌》；笛福在孤獨中走近大海，走近荒島寫出的那本《魯賓遜飄流記》杰作。在中國古典文學(xué)中隨手可摘取許多優(yōu)美的句子，諸如“明月幾時有，把酒問青天”，“對酒當歌，人生幾何”，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“紅豆生南國，??此物最相思”等等。我想，這些都應(yīng)該是在孤獨的心境下留下的杰作。

我們可以肯定地這樣說，每個人都會面對孤獨，每個人都會嘗到孤獨的滋味。假如，有人說他從來沒有遇到孤獨。我想，這人不應(yīng)該是一個誠實的人。照說，圣人應(yīng)該是沒有孤獨的，但孔老夫子的確又留下了那一段“逝者如斯夫”的句子，為仰慕他的后人心中增添了一道深深的陰影。

每個人既然都會嘗到孤獨的滋味，但要道明白孤獨的滋味竟究如何，這的確又是一件很難的事情。對于詩人，孤獨也許是“徘徊在悠長悠長的雨巷”對于音樂家，孤獨也許是《小夜曲》中的低吟淺唱，對于數(shù)學(xué)家，孤獨也許是在“哥德巴赫猜想”中苦苦求索，對于物理學(xué)家，孤獨也許就是演繹“相對論”的那種枯燥。

而對于無聊的人們，孤獨也許就是麻將牌桌上困惑。

孤獨也許是十分可怕的東西，因為許多人是在孤獨中慢慢自殺的；孤獨也許是十分可愛的東西，因為許多人是在孤獨中漸漸走向成功的。有的人一生都是追求名利，最后卻被名利毀掉；有的人在不斷的探尋中走上名譽的頂峰，他卻最終拒絕了名譽，如薩特就曾拒絕諾貝爾文學(xué)獎，因為名譽畢竟是身外之物，唯有孤獨會長期伴隨著你自己。

人是在成熟中走進孤獨的，人是在孤獨中逐漸成熟的；人是在孤獨中學(xué)會超脫的，人又是在超脫中認真品味孤獨的。既然是這樣，當你面對孤獨時，不妨細細品嘗品嘗。

篇二：孤獨五1班征文

孤獨

——讀《我來自孤獨星球》有感

暑假，我看了一本書叫《我來自孤獨星球》。

故事中“班花”江冰蟾因為成績好，又有點清高，遭遇了班里以凌揚波為首的敵意與排斥，為此她的內(nèi)心深感困擾。媽媽又突然出事，又令她看見了成人社會復(fù)雜與冷酷的一面。小堂哥方樂天，性格與江冰蟾迥然不同，活潑開朗，喜愛結(jié)交朋友，他給江冰蟾帶來了麻煩，更帶來了快樂和對友情的領(lǐng)悟。

我像故事中的江冰蟾一樣，因為四年級成績突出被人嫉妒。一次，我考了前三名，我去問其他同學(xué)考了多少分？其他同學(xué)卻用白眼對我，惡狠狠地說：“問什么問？你不就是考高了點嗎？”“成績好，又不代表學(xué)習好?！蔽艺娌幻靼壮煽兒茫筒荒苡信笥褑?？

我就像這個故事中的沈可菲一樣，外表很活潑，內(nèi)心卻是很孤僻的人。

我想，如果我們多交幾個知心朋友，也許就不會那么孤獨了。如果，我們把自己的心里話表達出來，就不會那么孤獨了。只有這樣，才可以讓我們打敗孤獨。

孤獨，是每個人都要面對的困難，只要對朋友真心真意就會有知心朋友，只要你有了知心朋友，就可以打敗孤獨。

也是，只要你有了知心朋友，才能讓生活變得更精彩！更美好！我們要向故事中的方樂天學(xué)習，不僅要學(xué)習好，還要多交知心朋友，這樣，你就會真正的優(yōu)秀！

讓我們一起打敗可惡的孤獨，向美好的明天出發(fā)！

我相信我可以，你也可以。只要繞過孤獨這道彎，就會有美麗的風景出現(xiàn)在我們的眼前。

加油！！

新桐鄉(xiāng)中心小學(xué)五（1）班：俞君丹

2015年9月17日星期四

篇三：《孤獨的小狼》讀后感

《孤獨的小狼》讀后感

這本書講述了一個一出生一只前爪就向外撇的小狼，被狼族認為是馬爾卡達哈（古狼語中“被詛咒的”意思，指天生有缺陷的狼崽。）隨后又被歐貝（狼群中負責搜尋出生時有缺陷的小狼并將之遺棄的母狼的稱謂。）拋棄在了浮冰上。因為狼族認為天生有缺陷的狼會影響種族的健康和強大。但幸運還是降臨到他的身上，一只剛剛失去小熊的熊媽媽救了他，因為剛剛失去了小熊，熊媽媽也把希望全都寄托在了小狼的身上。還給他起了一個好聽的名字“福狼”?！案！贝淼氖嵌Y物的意思?；倚軏寢層幸活w“轟轟作響”的心臟。所以福狼叫她“雷霆之心”。雷霆之心也教會了福狼許多的生存本領(lǐng)。

美好的時光總是很短暫，冬眠中的雷霆之心迷迷糊的醒來，發(fā)現(xiàn)福狼不在自己身邊便出去尋找但卻被地震發(fā)生的雪崩砸中死去。當福狼趴在灰熊身邊仰天長嗥的時候，一只名叫格溫妮絲的貓頭鷹飛過來安慰他，并勸他回到狼群。當福狼回到狼群會怎樣呢??

這個充滿感情的故事，深深的打動了我。值得敬佩的是福狼的勇氣、值得贊揚的是灰熊的母愛。

蘇靜

篇四：讀《我來自孤獨星球》有感

讀《我來自孤獨星球》有感

《我來自孤獨星球》這本書讓我明白了，友情和親情，是最牢不可破的東西！

福建泉州惠安縣洛陽學(xué)區(qū)白沙小學(xué)五年級:楊詩婷

第五篇：走進孤獨----作文

走進孤獨

人生一但走進成熟的季節(jié)，便自然而然地會生出幾多惆悵與茫然，便會自然而然地會走進孤獨的境地。孤獨是苦惱的種子，它會在暝思中發(fā)芽開花，隨后長成一些悔恨的果子。成熟既是收獲的季節(jié)，也是悔恨的季節(jié)。

悔恨多了，孤獨也就愈陷愈深。于是“看破紅塵”也就成了人們成熟的宣言。既然，紅塵已被看破，人生也很難得瀟灑走一回。

孤獨是一條繩索，是一葉小舟。有的人在孤獨中被煩惱苦苦地折磨，最后終于被這條繩索扼殺；有的人在孤獨中卻會尋求另外一種超脫，他們會乘著孤獨這葉小舟走進另一番境界。陶淵明在孤獨中走進秋山野居，寫下了“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句；杜甫被孤獨逼進草堂后，才有了《茅屋為秋風所破歌》；笛福在孤獨中走近大海，走近荒島寫出的那本《魯賓遜飄流記》杰作。在中國古典文學(xué)中隨手可摘取許多優(yōu)美的句子，諸如“明月幾時有，把酒問青天”，“對酒當歌，人生幾何”，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“紅豆生南國，??此物最相思”等等。我想，這些都應(yīng)該是在孤獨的心境下留下的杰作。

我們可以肯定地這樣說，每個人都會面對孤獨，每個人都會嘗到孤獨的滋味。假如，有人說他從來沒有遇到孤獨。我想，這人不應(yīng)該是一個誠實的人。照說，圣人應(yīng)該是沒有孤獨的，但孔老夫子的確又留下了那一段“逝者如斯夫”的句子，為仰慕他的后人心中增添了一道深深的陰影。

每個人既然都會嘗到孤獨的滋味，但要道明白孤獨的滋味竟究如何，這的確又是一件很難的事情。對于詩人，孤獨也許是“徘徊在悠長悠長的雨巷”對于音樂家，孤獨也許是《小夜曲》中的低吟淺唱，對于數(shù)學(xué)家，孤獨也許是在“哥德巴赫猜想”中苦苦求索，對于物理學(xué)家，孤獨也許就是演繹“相對論”的那種枯燥。

而對于無聊的人們，孤獨也許就是麻將牌桌上困惑。

孤獨也許是十分可怕的東西，因為許多人是在孤獨中慢慢自殺的；孤獨也許是十分可愛的東西，因為許多人是在孤獨中漸漸走向成功的。有的人一生都是追求名利，最后卻被名利毀掉；有的人在不斷的探尋中走上名譽的頂峰，他卻最終拒絕了名譽，如薩特就曾拒絕諾貝爾文學(xué)獎，因為名譽畢竟是身外之物，唯有孤獨會長期伴隨著你自己。

人是在成熟中走進孤獨的，人是在孤獨中逐漸成熟的；人是在孤獨中學(xué)會超脫的，人又是在超脫中認真品味孤獨的。既然是這樣，當你面對孤獨時，不妨細細品嘗品嘗。