第一篇：合作原則與《愛情公寓3》幽默效果的解讀論文

由韋證執(zhí)導(dǎo)的喜劇《愛情公寓》從一播出就受到觀眾朋友尤其是年輕人的一致追捧，該劇通過展現(xiàn)幾位演員的愛情、事業(yè)等塑造了性格迥異的年輕人。特別是第三部讓我記憶深刻，其中臺詞更是令人拍案叫絕。本文嘗試著從 Grice的合作原則分析其產(chǎn)生的幽默效果以及塑造的人物性格的效果。

1．合作原則

會話是人們傳遞信息和交流感情的重要手段，是交際中一種極為普遍的形式。日常生活中的會話并不是雜亂無章，毫無規(guī)律可循的。它總會伴有一定的目的，具有一定的意圖。

許多學(xué)者從不同的視角和領(lǐng)域?qū)挼倪\行機制進行了研究，其中影響最大的是美國哲學(xué)家格萊斯（H.P.Grice）提出的合作原則。他在《邏輯與社會》中認為：在所有語言交際活動中為了達到特定的目標，說話人和聽話人之間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)該遵守的原則他稱這種原則為會話的合作原則（Cooperative Principle，簡稱 CP）。也就是說，在特定的語境中，每一個交談參與者在整個交談過程中所說的話語符合這一次交談的目標或方向，即符合當時的語境。交談?wù)叱掷m(xù)地進行有意義的語言交際的前提是言語雙方都有相互合作求得交際成功的愿望。言語交際的雙方都能互相理解，互相配合，都遵守合作原則，并“根據(jù)雙方會話的目的或交流的方向，最一定語境下提供會話所需的話語信息。

格萊斯的合作原則包含四大準則：

1.1 數(shù)量準則（quantity maxim）：基本意義就是使自己所說的話達到（交談的現(xiàn)時目的）所要求的詳盡程度，況且也不能使自己所說的話比所要求的更詳盡。

1.2.質(zhì)量準則（quality maxim）：所謂“質(zhì)”無怪乎就是即不要說自己認為是不真實的話，也不要說自己缺乏足夠證據(jù)的話。

1.3 關(guān)聯(lián)準則（relation maxim）關(guān)聯(lián)就是有聯(lián)系，也就是所說的話要緊密聯(lián)系。

1.4 方式準則（manner maxim）方式準則是說話時所采用的方式，在交流時我們不僅要避免使用晦澀的詞語而且所說的話要避免產(chǎn)生歧義。說的話還要簡潔，有條理。

格萊斯認為，若人們在交談中嚴格遵守這四大準則，則可以進行效率最高，最合理的交際，是合乎形式邏輯之理的交際。但實際上，說話人處于自身的意圖或需要，并不總是直截了當?shù)谋磉_，而是故意違反這些準則，達到幽默或委婉的效果，那聽話人則需要結(jié)合語境和對語言內(nèi)在規(guī)律的知識來推斷說話人的言外之意。對這些規(guī)則的違反產(chǎn)生了會話含義，達到了幽默的效果。

2．合作原則與《愛情公寓 3》幽默效果分析

劇中曾小賢，胡一菲，關(guān)谷，悠悠，美嘉，子喬想必大家都不陌生，他們的對話也讓大家時不時地捧腹大笑，為什么會達到這樣一種效果呢？合作原則的違反又與其有何聯(lián)系呢？這些對話又是否會對其中的人物性格塑造產(chǎn)生影響呢？大家可以從劇中的一些對話看出些許端倪：

2.1 違反數(shù)量與質(zhì)量原則產(chǎn)生的幽默效果

酒保：你男朋友挺帥啊，怎么認識的?

悠悠：一切都源于五年前的一場沉船事故。那天大霧茫茫，我乘坐黑珍珠號油輪行駛在冰山密布的加勒比海上……突然關(guān)谷出現(xiàn)在我面前……誰知道他說 You jump Ijump……就這樣，他用僅剩的右臂把我從雷峰塔里抱出來了。

關(guān)谷上

悠悠：這是我男朋友，你什么時候到的？（轉(zhuǎn)向關(guān)谷）

關(guān)谷：從五年前的加勒比海盜就到了。（滿臉不開心）

酒保：這是你男朋友啊，不是……

關(guān)谷：要不要我拆下來給你看看。

分析：這是第一集酒保關(guān)谷悠悠在酒吧里的對話，綜合了數(shù)量與質(zhì)量原則的違反。當酒保問悠悠怎么認識這么帥的男朋友時，通常情況下悠悠只需要告訴說酒保何時何地通過什么方式認識的就好。正如 Grices 的數(shù)量原則所說“能達到交流的目的就好，不能使自己所說的話比所要求的更詳盡”，可是悠悠滔滔不絕的說了一大堆話，這就嚴重違反了數(shù)的原則。再來看這些話的可信度，眾所周知：“黑珍珠”是一艘海盜船，以現(xiàn)在的狀況她怎么可能會乘坐呢？“加勒比?！睂儆跓釒夂?，又怎么會“冰山密布”呢？“You jumpI jump”是《泰坦尼克號》中 Jack 和 Rose 的經(jīng)典對話，僅剩的右臂是射雕英雄傳中楊過的特征，況且因民間故事千年蛇妖白素貞被壓于此而世界聞名的雷峰塔還在杭州，加勒比海距離雷峰塔何止數(shù)千里，無論時間還是空間都不能對號入座。關(guān)谷的出現(xiàn)更是掀起了高潮，看著關(guān)谷完好無損的右臂，酒保有些疑惑。關(guān)谷只能自嘲地說要不要拆下胳膊給大家看看。之后關(guān)谷也說“可是你說的不是真的”那么這就在質(zhì)這個原則上就說不通了，悠悠明明知道自己說的都不是真的，可是為了找到浪漫的感覺，她編造了一個英雄救美的愛情故事。由此可以看出悠悠是個喜歡做夢的單純女孩子。希望自己的男朋友無所不能，是高帥富的代名詞，這樣本也無可厚非，可是她忽略了關(guān)谷是日本人這個事實。日本人最大的特點就是呆板、無趣，悠悠的理解在數(shù)量上卻也是不足。再來說關(guān)谷，雖然對女朋友杜撰的故事很不開心，可是為了在人前維護悠悠的面子，也算是忍著怒火周旋。可以看出關(guān)谷很關(guān)心愛護悠悠。而最后酒保也應(yīng)該知道這故事的可信度有多少。讀完讓人有種意猶未盡的感覺，也達到了讓人忍俊不禁的效果。

2.2 違反關(guān)系原則產(chǎn)生的幽默效果

還有這一段：久別重逢的美嘉帶回的男朋友艾派德，公寓成員一致認為是關(guān)谷和子喬的合體。由此引發(fā)了胡一菲和曾小賢的秘密討論：

胡一菲：你想她為什么把艾派德帶回來？

曾小賢：因為愛瘋賣完了。

這里有個背景，美嘉以前喜歡子喬和關(guān)谷，后來和子喬分手離開了愛情公寓。艾派德有著子喬的硬件（外貌）有著關(guān)谷的軟件（語言），胡一菲這樣問的意思無非就是美嘉如果不喜歡子喬和關(guān)谷，為什么還要找具備兩者特質(zhì)的男朋友？這個問題讓曾小賢不知如何回答。同時，Ipad、Iphone是蘋果公司的電子產(chǎn)品，分屬平板電腦，智能手機這兩個系列，是“高端，大氣，上檔次”的代名詞，一上市就遭到了大家的別是年輕人的瘋搶。艾派德，愛瘋分別是其中文發(fā)音。艾派德是美嘉新男友的人名，當胡一菲的問題曾小賢也不知道如何應(yīng)對的時候，他用了一個與這人名毫無關(guān)聯(lián)的艾瘋來代替，不明所以的人還以為在討論電子產(chǎn)品，等到回過神來就為編劇機智幽默的語言而豎起大拇指。由此可見兩者雖然違反了 Grice 的關(guān)聯(lián)原則，可是卻達到了幽默的效果，讓人嘖嘖稱奇。這既回答了胡的問題又沒有什么不妥之處。從而也可以看出曾小賢的機智聰明，以及時刻關(guān)注身邊最新動態(tài)的性格特點。

2.3 違反方式原則產(chǎn)生的幽默效果

包括至于方式準則的違背，曾小賢在歡迎一菲媽媽來愛情公寓為其洗塵時口不擇言“今天中午我們可以共進晚餐，我買了新鮮的豬肉”。很明顯這句臺詞毫無邏輯可循，中午怎么可能共進晚餐呢？就連三歲孩童也會覺得這是無稽之談，更何況是全國觀眾，因此就達到了很好的幽默效果。大家都知道曾小賢暗戀胡一菲，他想在胡媽媽來時好好表現(xiàn)，以贏得好感?？墒翘焖悴蝗缛怂悖谧铌P(guān)鍵的時候他卻舌頭打結(jié)了，這種緊張更能說明想要贏得好感之心迫切，也可以看出曾小賢的可愛之處。方式原則有四條內(nèi)容，避免晦澀的詞語；避免歧義；說話要簡要（避免贅述）；說話要有條理，雖然只是違反了其中的一條，已經(jīng)令人忍俊不禁了，不禁讓人暗暗佩服編劇的水平。

3．結(jié)語

劇中違反了合作原則的臺詞比比皆是，這里就不再一一列舉了。但是可以看出：

在情景喜劇中許多許多幽默效果都來自于會話合作原則的違背，格賴斯的合作原則是話語交際的普遍原則之一，但其各個準則在話語交際中并不是都得到遵從的。以上提到的《愛情公寓 3》中話語交際的幽默對話告訴我們“人們常常由于特別的原因而故意違反合作原則的各個準則產(chǎn)生語言的幽默效果”本文只是用合作原則的違背對這些會話簡單地進行了分析，以期望更深刻地理解喜劇幽默的獨特語言現(xiàn)象，并有助于提高大家賞析影視作品的能力。

參考文獻：

[1] 胡壯麟.語言學(xué)教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2011.[2] 劉潤清.新編語言學(xué)[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2012.[3] 張莉.認知語境與話語理解[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007，（3）.

第二篇：從心理學(xué)角度解讀愛情論文

從心理學(xué)角度解讀愛情

——我的愛情觀

摘要：愛情是一種美好又復(fù)雜的感情。每個人對愛情都有著不同的理解。本文從心理學(xué)角度闡釋了各種不同的愛情觀，并闡述了我所認同和持有的愛情觀及理由。在學(xué)習(xí)以后對自己的愛情觀和對愛情的期望，理解都有了更深刻的感悟體會。對今后的感情生活也有了更好的期待。對感情的態(tài)度和觀念有了新的理解。

關(guān)鍵詞：愛情，愛情觀，心理學(xué)，包容，承諾，忠誠

愛情是人類永恒的話題，愛不是簡單的喜歡，愛是永恒的感動。愛情是純潔的，愛情需要忠誠用心、勇敢和傾聽，愛是一種責任，是一輩子的承諾，愛是付出，是給予，而不是獲得。

愛情的真諦是什么，我還并不是很了解，這可能需要我用一大段的時間甚至一生的時間去感悟，去描述。在這，我只能談?wù)勔稽c我對愛情的認識和了解。

戀愛是每個人必須的一個感情過程，或早或晚，是每個青春期的我們感情的真實流露和宣泄。身體刻有的基因注定了我們對異性的好感和愛慕，期待心中的感情可以找到一個寄托。誰也不想孤獨的流浪，用所謂的幸福面對現(xiàn)實的殘酷。作為后八零后的我，對愛情有保守的一面，從骨子里堅信，愛是一種緣分，是一種無聲的承諾，一輩子的承諾。我認為適合自己的才是最好的。感覺最重要，只要心中有愛天涯海角同在。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。愛，是在這里等待那個心儀的她出現(xiàn)，幸福就是找個溫暖的人過一輩子。

愛情需要用心，對她用心，更要對自己用心，我記得我曾在日志里寫過：“嗯，祝自己幸福吧，這，不正是你所期望的么?！庇眯娜チ私?，去理解愛情，讓彼此的感情更牢固，用心是愛情通往彼此心靈深處的橋梁。

愛情也需要雙方的傾聽和理解，每個個體都有自己與眾不同的地方。所以我們要學(xué)會傾聽，傾聽她的想法，聽聽她是怎么想的。無偏聽地傾聽她的需求，并予以幫助，愛情是兩個人的事，需要雙方不斷的付出更多的愛，在相互包容和理解中得到升華。

愛一個人就要學(xué)會愛上她的一切，包括她的好和她的壞，學(xué)會理解和包容她，漂亮的外貌是暫時的，心靈的融合才能讓兩個人相守一生，只有這樣的愛情才會幸福而沒有遺憾。

此外，我認為愛最重要的還是忠誠。不分你我，不用為她道歉，也不要她向我道歉，需要的僅僅是她告訴我實事，除非一件覺得自己也該對自己說道歉的事。雙方都要把自己真正的投入到對方中，一種對自己愛情觀的見證，對自己愛情的負責。

因為對自己的愛負責，所以與此同時的再愛情中也一定會存在承諾。相愛的兩人彼此信任是連接兩人堅固的鎖鏈。相信有你很幸福，相信時間會證明你就是對的那個人。如果愛，就要狠狠愛，不求轟轟烈烈，只求長相廝守，細水長流，平淡中見真情。我不輕易說愛，可是一旦說出，就會對自己的話負責，給你一輩子的承諾。

美國心理學(xué)家斯騰伯格提出的愛情理論，認為愛情由三個基本成分組成：激情、親密和承諾。激情是愛情中的性欲成分，是情緒上的著迷；親密是指在愛情關(guān)系中能夠引起的溫暖體驗，是兩個人心理上互相喜歡的感覺，包括對愛人的贊賞、照顧愛人的愿望、自我的展露和內(nèi)心的溝通。承諾主要指個人內(nèi)心或口頭對愛的預(yù)期，是愛情中最理性的成份。親密是“溫暖”的，激情是“熱烈”的，而承諾是“冷靜”的。

“山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！边@句愛的箴言我們都耳熟能詳，給的是無盡感動。很多人在戀愛時輕信海誓山盟，尤其是女生，甚至可能做出讓自己和家人一輩子無法釋懷的事情。在斯滕伯格的理論中，承諾由兩方面組成：短期的和長期的。短期方面就是要做出愛不愛一個人的決定。長期方面則是作出維護這一愛情關(guān)系的承諾，包括對愛情的忠誠，責任心。也就是結(jié)婚誓詞里說到的“我愿意！”，是一種患難與共、至死不渝的承諾。當然，兩者不一定同時具備。比如決定愛一個人，但是不一定愿意承擔責任，或者給出承諾；又或者決定一輩子只愛他/她，但不一定會說出口。我一直堅信，承諾是一件唯美而且嚴肅的事情。在愛正濃情正深的年輕人之間，難免會有很多甜言蜜語，輕易許下執(zhí)子之手與子偕老的誓言，這其中不否定責任和擔當?shù)闹Z言。承諾的確是表現(xiàn)愛的一種方式，但缺乏理智的承諾只會給雙方帶來束縛和負擔，缺乏理智的輕信承諾更容易造成身體和心靈無法彌補的遺憾，對女生來說更是如此。一場戀愛中受傷更深的往往是女生，“不管你說的那句‘你是我唯一的女孩’是不是真的，我都會按照跟定你一輩子去規(guī)劃。”女方傾向于在期待中堅定，在堅定中多疑，在多疑中依舊毫不猶豫的傾其所有。任性、小氣、缺乏安全感是女生骨肉里的東西，不管她有多豪爽灑脫善解人意，在愛戀關(guān)系中都會不自覺地莫名其妙鬧脾氣，時常希望男方給予更多的寵愛和心疼，每個女孩都有個“公主夢”。所以，承諾即是責任，不給則已，一旦給出，就要用畢生的真心和關(guān)愛付諸實踐。

莎士比亞說：“愛情不是花陰下的甜言，不是桃花中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫?！奔词故窃诒澈竽母冻觯С?，也是偉大的令人刻骨銘心的愛情。所以，即使是才華洋溢任性沖動的詩人徐志摩，傾情與已有婚約的林徽因時，他用他不顧一切的愛和多情，情詩千首地瘋狂追戀她。讓這個中國近代史上杰出而又完美的女性林徽因刻骨銘心傷過、痛過。當時與林徽因相戀的梁思成知道后，并無責怪，只是更加憐惜她。為此，林徽因感動萬分對梁思成說了句能讓世界上所有男人都無法拒絕的話：“你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生的行動來回答你！”在愛的范圍內(nèi)，理智才是重要的。只有不缺乏理智的愛情才會真的長久。越是瘋狂的愛情就越傷害人。

然而，一生鐘情于林徽因的金岳霖教授，自始至終都以最高的理智駕馭自己的愛情。他與林徽因、梁思成夫婦一直毗鄰而居，并成他們一生的摯友。他沒有山盟海誓地許諾，卻為了她終身不娶，用一生的癡愛和一輩子的堅持始終站在她的不遠處，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。這種發(fā)乎情，止乎禮的愛，這種遠遠超出簡單男女之情的傾慕與忠貞，讓多少屈服于欲望的現(xiàn)代人汗顏？他，是懂得愛的人。愛不是給予對方痛苦和壓力，真正的愛是希望對方過得比自己好。愛一個人，不一定要得到她。放手，也是愛的一種方式。他用自己獨特的愛的方式告訴世人一個真理：深埋在心間的愛，反而更熾烈更持久，如陳釀的酒在似水流年里沉淀出濃郁的芬芳。

愛，若真心付出，總有值得的收獲。金岳霖當了林徽因的摯友，花了六年來成長的荷西，也等到了三毛至死不渝的愛。那個年代，他們的愛情總是如此真誠，羨煞旁人。然而在這個21世紀里，卻有人覺得：寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在單車上微笑。沒有奢侈的物質(zhì)，就沒有所謂的愛情。在燈紅酒綠的城市，人們是否也學(xué)著鋼鐵泥筋那般無情？還是說，跟隨著社會的腳步，競爭越來越強，不學(xué)會現(xiàn)實一點，怎么生存得更好？小情調(diào)的愛情，早已滿足不了現(xiàn)實的生活了。真正的愛情，需要建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。畢竟，沒有面包的愛情是維持不了的！生活不是童話故事，沒有有情飲水飽的說法?？墒?，只要愿意努力奮斗的人，面包是會有的。不必向往豪門的奢侈生活，小資生活也可以幸福得無與倫比！列夫.托爾斯泰說過：“擇你所喜歡的，愛你所選擇的！”人的一輩子，要遇到一個彼此動心，愿意廝守一生的人，很難。不去追求，不去堅持，永遠都錯過你的諾亞方舟。沒有一勞永逸的事情，沒有空手而得的愛情。錯過了，就可能永遠不會再來了。當然，在爭取自己想要的愛情時，不妨站在對方的角度去衡量，你的愛能不能給對方帶來想要的快樂與幸福？如果不是，放手也是另一種特別的愛。人的生命際遇是無常的，人性也是善變的，世間上沒有絕對完美的感情，也沒有絕對完美的結(jié)局。有些愛情，也許永遠也等待不來。有些愛情，愿意用一生的真心去換取，你也可以是下一個荷西，終究會等到生命中最合適你的那個人。真正愛情，會讓彼此變得更好更有魅力。

有人相愛，總是充滿不斷的浪漫與驚喜；有人相愛，平平淡淡，但是簡單溫馨在心中。愛，一直都是一件甜美的事情。

愛，可以是一件很簡單的事情。從盛世年華，執(zhí)手，一起望盡夕陽無限好！

參考文獻：（1）.《從心理學(xué)角度解讀愛情》（2）.《愛情心理學(xué)》斯滕伯格

第三篇：馬原與社會實踐論文

淺談上海自貿(mào)區(qū)社會實踐之行

41321150 薛珍妮 工商1301班

2015/1/5

0 淺談上海自貿(mào)區(qū)社會實踐之行

這不僅是一次社會實踐，更是人生一次寶貴的經(jīng)歷，一份意外的收獲。

——序

這學(xué)期的馬克思主義原理課，讓我深有感悟的有一點：唯物辯證法是認識世界和改造的根本方法，根據(jù)所學(xué)的基本理論和方法，我重新審視我們的社會實踐，并總結(jié)如下。

這次的社會實踐，有太多的第一次來給它定義了，第一次遠離父母去一個完全陌生的城市，第一次與其他小伙伴一起生活和工作，第一次嘗試做一些對社會有意義的事，第一次關(guān)心國家經(jīng)濟，這些第一次足以賦予這次社會實踐意義和價值。也感謝這次經(jīng)歷給我許多深入思考的機會。

一、正確認識實踐，奠定社會適應(yīng)的良好基礎(chǔ)

馬克思主義對人性的闡述主要體現(xiàn)在兩個方面，一是把人性置“社會關(guān)系”，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”1。二是把人性歸為“自由自覺的活動”即勞動或?qū)嵺`，“一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的有意識的活動” 2。兩個方面契合在實踐上。每個人都必然置身于社會關(guān)系中，由于人的個性不同，人與人之間，既相互對立又相互依存，既相互競爭又相互合作，這是不爭的事實。改變自己也是改變環(huán)境，目的都在于達到適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會，對當下青年學(xué)生而言主要是對人際關(guān)系的適應(yīng)。人際關(guān)系不是上天賦予的，也不是由他人所創(chuàng)設(shè)的，而是自己在實踐中逐步形成的。

二、馬克思主義實踐觀中科學(xué)的大學(xué)生社會實踐

（一）馬克思主義的實踐觀中的大學(xué)生社會實踐。

綜觀馬克思主義的實踐觀，我們不難發(fā)現(xiàn)，其核心就是把實踐引入馬克思理論體系。可以說，實踐的觀點不僅是馬克思主義認識論最首要的和基本的觀點，還是辯證唯物論和歷史唯物論的基礎(chǔ)，從而構(gòu)成了整個馬克思主義哲學(xué)理論的基礎(chǔ)。不言而喻，馬克思主義實踐觀的根本目的在于改造世界，而不在于解釋世界，但需要澄清的是，它并不否認解釋世界的必要性和重要性，相反，它還認為科學(xué)地解釋世界是改變世界的必要前提。談到這，不妨讓我們聯(lián)系現(xiàn)階段的大學(xué)生社會實踐。我們的大學(xué)生社會實踐可以說僅僅停留在用所學(xué)知識聯(lián)系現(xiàn)實社會實際，在社會實踐中進一步加深和鞏固已學(xué)知識的層面上。人們通過改造客觀世界，改變周圍的環(huán)境，同時也改變著人的自身?？芍?，我們不僅要看重社會實踐在人的發(fā)展中的重要作用，更要看到人在實踐中的自覺能動性。脫離了大學(xué)生內(nèi)在需要的社會實踐，注定了是不能影響和促進大學(xué)生全方面發(fā)展的。

（二）馬克思主義實踐觀對大學(xué)生社會實踐的啟示。

以馬克思主義理論來看，實踐是人的生存和發(fā)展的基本方式。如今，人們都承認實踐的重要性，但忽視實踐性原則決定性作用的客觀性又在大多數(shù)人的思想中廣泛存在。事實上，透過馬克思主義實踐觀，我們可以看到馬克思并不是把人的實踐看成是外在認識的，而將其看作是人類認識活動的前提和基礎(chǔ)。在馬克思看來，實踐原則是唯物主義的內(nèi)在要求，堅持客觀性必然是要堅持實踐性的。因此，這為在現(xiàn)實困境中繼續(xù)堅持和大力開展大學(xué)生社會實踐打下了堅實基礎(chǔ)。

實踐是主體見之于客體的雙向的對象性活動。馬克思曾指出，“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運用于對象”。這里“種的尺度”是指客體的規(guī)律和本質(zhì)，而“內(nèi)在的尺度”即體現(xiàn)了主體的需要和目的。由此可見，只有符合客體規(guī)律和主體需要的實踐才是符合人之本性的實踐，才是真正的馬克思主義的實踐。

三、構(gòu)建大學(xué)生自身的身心和諧，離不開自律與他律的統(tǒng)一，兩者缺一不可、相輔相成

構(gòu)建大學(xué)生和諧身心是一個長期的動態(tài)過程，要緊緊依靠行為主體以使命感、責任感為基礎(chǔ)的自我約束和自我管理，即自律。同時，還必須以他律作為保證。他律既包括相應(yīng)的制度約束，又包括社會輿論的壓力等。自律是他律的本體基礎(chǔ)，他律是自律的引導(dǎo)機制，他律可以有效地促進自律，而普遍的自律又營造了一個有力的他律氛圍。大學(xué)生已經(jīng)處于成人階段，有自己獨特的思想觀念，個體行為也具有相對獨立性，客觀上要求他們必須確立自律意識。

四、深刻理解實踐,明確適應(yīng)社會的根本要求

社會適應(yīng)不是一朝一夕一蹴而就的，是一個動態(tài)的漸進過程，最終起作用的方式是自律，包含了人們應(yīng)有的自我監(jiān)督意識和自我控制能力。在實踐中養(yǎng)成自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我控制的習(xí)慣，是社會適應(yīng)的關(guān)鍵所在。人們在社會生活中協(xié)調(diào)自己與社會的關(guān)系，需要自我約束自覺地將自己的行為加以規(guī)范。首先控制你自己，然后你才能“控制”其它。一旦失去自律自制，別人就會輕易將他擊敗?！熬哂休^高心理適應(yīng)性的人應(yīng)該對環(huán)境變化持有積極靈活的態(tài)度，能夠主動調(diào)整自身的身心，在現(xiàn)實生活環(huán)境中保持一種良好的有效的生存狀態(tài)?！?種各樣的人和事，真善美、假丑惡混雜在一起，大學(xué)生畢業(yè)踏入社會，面對全新的工作環(huán)境、復(fù)雜多變的人際關(guān)系、難以想像的各種變化，以積極的態(tài)度、健康的心態(tài)泰然處之，不會忙亂而無所適從。人是從勞動實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是社會實踐的存在物。在實踐中總有人們尚未認識和加以利用的東西，將牽引著人們走向?qū)嵺`的深處。我們應(yīng)當以馬克思主義實踐觀為指導(dǎo)，引領(lǐng)青年學(xué)生融合到社會實踐中，影響環(huán)境改變自我，使思想、心理、行為符合社會規(guī)范，與社會的需要達到和諧與統(tǒng)一，凸顯人性、張揚個性，并使實踐的未來意識盡顯其中，在社會適應(yīng)的路途中通達無阻。

上海自貿(mào)區(qū)成立與大學(xué)改革（隨機采訪上海財經(jīng)大學(xué)有感）

中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)的成立掀起了繼深圳特區(qū)、浦東特區(qū)、中國加入WTO后的第四股開放倒逼改革的熱潮，我們看到前三次的開放帶給中國經(jīng)濟乃至社會整體的巨大收益，可以預(yù)知這次的開放如若成功，掀起的巨浪會有多大！它是中國新夢想的承載者，在面對美國對中國經(jīng)濟的多方封鎖、國內(nèi)復(fù)雜局面帶給發(fā)展的阻礙時，成立上海自貿(mào)區(qū)的探索是中國的一項重大改革戰(zhàn)略。然而上海自貿(mào)區(qū)僅僅是改革探索的第一步，還處于試驗階段。任何一個新生的事物在它開始階段都是最困難的階段，上海自由貿(mào)易試驗區(qū)同樣面臨著這樣那樣的困難，每一步都走的艱難。在這里，需要任何一份可能力量的支援。

在對自貿(mào)區(qū)的調(diào)查過程中，憑我們自身的經(jīng)驗和調(diào)查得知，很多人對自貿(mào)區(qū)的了解是很有限的，甚至產(chǎn)生了誤解，我曾看過網(wǎng)上一條評論說到，上海自貿(mào)區(qū)是中國自己跟自己玩。我是不太理解這句話的，是自己過家家嗎？在調(diào)查中我們問到了一些企業(yè)對自貿(mào)區(qū)的看法，他們雖有對自貿(mào)區(qū)的肯定，但是對自貿(mào)區(qū)在中國國情背景下的成功運行還是有些懷疑，主要緣于中國政府根深蒂固的把權(quán)機制和國內(nèi)企業(yè)的平均質(zhì)量，層出不窮的腐敗案例和國內(nèi)企業(yè)出現(xiàn)的安全問題更是大大打擊了他們的信心。更何況上海自貿(mào)區(qū)作為一個試驗區(qū)，很多政策都是一項一項出臺，慢慢實驗的，這樣的結(jié)果可能就會顯得收效甚微，改變不大，這也是大家產(chǎn)生懷疑的一部分原因。其實還是對自貿(mào)區(qū)的任務(wù)不是太了解造成的，上海自貿(mào)區(qū)主推先行先試，也就是說一項政策下達之后，先在上海實驗，好就推出去，不好就廢掉，而一項政策的實施和取得成效同樣也是需要時間的。而上海自貿(mào)區(qū)需要更多人的正確認識和支持，允許出現(xiàn)不同聲音，但是這些聲音的出現(xiàn)應(yīng)該是在正確理解自貿(mào)區(qū)的基礎(chǔ)上的，并且這些聲音帶給自貿(mào)區(qū)的是一步一步的改進和完善。

在深入自貿(mào)區(qū)的那些日子里，我們也看到自貿(mào)區(qū)發(fā)展建設(shè)存在的一些問題。上海自貿(mào)區(qū)為企業(yè)的成立和注冊大大降低了門檻，企業(yè)在成立不再需要實繳資本，認繳資本降低了企業(yè)創(chuàng)辦過程中的成本，在注冊程序上也極大縮短了時間，原本需要幾個月的各種手續(xù)，現(xiàn)在即可以網(wǎng)上注冊，也可以在自貿(mào)區(qū)辦事處注冊而且只需要15天的時間。但是外界認為上海自 貿(mào)區(qū)是一個對優(yōu)惠政策的圈地，當大量的企業(yè)在看到如此低的門檻時，幻想著優(yōu)惠政策的他們一擁而入，搶著買下自貿(mào)區(qū)的20平方米，但是在運行的很多公司并沒有取得太大的收益，甚至只是在這里掛一個名頭而已。這導(dǎo)致的結(jié)果一是土地并沒有實際發(fā)揮效用，公司只是在這里設(shè)立一個辦事處，也沒有什么業(yè)務(wù)可做，造成了對土地效益的浪費；二是大量的公司蜂擁而入，里面不乏有好有壞，當大量的沒有發(fā)展?jié)摿Φ墓颈е急阋说南敕ㄟM入自貿(mào)區(qū)，而并不能長期發(fā)展時，造成的是對自貿(mào)區(qū)有限空間的浪費和優(yōu)質(zhì)企業(yè)的流失。現(xiàn)在我來說一下我們的大學(xué)。

我國正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型與世界經(jīng)濟政治格局的深刻變革，尤以現(xiàn)在的自貿(mào)區(qū)實驗為例，對大學(xué)改革提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。在我們對企業(yè)的調(diào)查中，我們詢問了他們對人才的要求。其中名特國際貿(mào)易公司董事長郭先生特別提到人才的基本要求就是計算機和外語交流能力，另一家物流公司和它都提到這樣一句話，大學(xué)生應(yīng)該多方面發(fā)展，要會的多，還要精通一門，更要學(xué)好自己的專業(yè)。同時他們還提到公司本身更加注重對人才的選拔、培養(yǎng)和儲備。在面對自貿(mào)區(qū)成立后，大量公司涌入自貿(mào)區(qū)，人才上的巨大缺口，現(xiàn)在的大學(xué)對于人才的培養(yǎng)應(yīng)該有所擔當，以此為機遇?，F(xiàn)在大學(xué)與社會關(guān)系日益密切，社會對大學(xué)的期望值日益提高，而大學(xué)始終肩負著社會使命和社會責任。

英國教育家埃里克?阿什比在評價美國高等教育時說，在世界高等教育歷史上，美國的貢獻“是拆除了大學(xué)校園的圍墻”。大學(xué)在社會中擔起的角色越來越重要，它的職能隨著社會的發(fā)展而日益豐富，即傳授知識、培養(yǎng)人才，又進行科研、生產(chǎn)新知識，還要走出“象牙塔”、直接為社會提供服務(wù)。現(xiàn)代大學(xué)需要實現(xiàn)從被動的社會義務(wù)履行者到主動的社會責任承擔者的轉(zhuǎn)變。大學(xué)的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同時思想和觀念也有了創(chuàng)新，行動和實踐也在進步。與大學(xué)社會責任相伴的就是大學(xué)的社會貢獻。對大學(xué)的社會貢獻進行評價不是一件容易的事情，既需要考量它對社會當下的作用，也需要看它對人類文明積淀的歷史影響；大學(xué)研究既是理論問題，又是實踐問題；既是學(xué)術(shù)問題，又是社會問題和政治問題。

8月4日，我們對上海財經(jīng)大學(xué)的學(xué)生做了隨機采訪和問卷調(diào)查。調(diào)查中很多同學(xué)對于學(xué)校正在舉辦的講座是不太清楚的，通過我們實踐隊對講座的介紹才引起學(xué)生們的興趣。另外我們對學(xué)生關(guān)于自貿(mào)區(qū)的關(guān)注度調(diào)查得到的結(jié)果并不太理想，很多同學(xué)只是聽說過上海自貿(mào)區(qū)，而對其并不是很了解，他們很少的一部分會主動去關(guān)注自貿(mào)區(qū)的動向。不過有幸也問到了對此有自己的理解的學(xué)生，其中一位學(xué)長對上海自貿(mào)區(qū)說到了幾個關(guān)鍵詞：先進、規(guī)則、經(jīng)驗、實踐。同時我們做了一份問卷調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：大學(xué)生只有12.77%的大學(xué)生會主動關(guān)注自貿(mào)區(qū)，只有9.57%的學(xué)生上過關(guān)于自貿(mào)區(qū)的相關(guān)課程，68.72%的同學(xué)很看好自貿(mào)區(qū)，卻只有32.77%的學(xué)生愿意到自貿(mào)區(qū)工作，沒有去自貿(mào)區(qū)工作的同學(xué)中43.95%的人認為自貿(mào)區(qū)的發(fā)展與自己的專業(yè)和規(guī)劃不符，25.54%的人因?qū)ψ再Q(mào)區(qū)的優(yōu)勢不了解而不愿意進入自貿(mào)區(qū)建設(shè)國家，而愿意去的同學(xué)中只有11.23%的人考慮到了制度改革，自貿(mào)區(qū)和國際接軌?？吹竭@樣的數(shù)據(jù)，一是可以看出大學(xué)生對自貿(mào)區(qū)的了解太少，關(guān)注的人也多是高年級的，多是研究生；二是初步得到這樣的結(jié)論，大學(xué)生對國家改革缺少激情和主動性。

對這樣的一份調(diào)查結(jié)果，我們可以推測一下那些沒有相關(guān)研究的大學(xué)里的那些大學(xué)生對自貿(mào)區(qū)又是一個怎樣的態(tài)度呢？就像在我們沒有接觸這個課題之前我們是不知道自貿(mào)區(qū)的，即使知道的人也只是聽說過一個名字而已，里面到底是怎么回事，到底是怎樣運行的，我們是不了解的。原因有二，一是感覺他還是遙遠的存在，虛幻縹緲，與我們生活沒有太大的關(guān)系，缺乏關(guān)注它的意識；二是大學(xué)里沒有這方面的涉及，學(xué)校不開設(shè)課堂，老師從未提及這件事，哪怕作為一個經(jīng)管院的學(xué)生。這種心理和這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境明顯地不利于我們自身的發(fā)展，不符合社會對人才、對大學(xué)的要求，是與大學(xué)改革不適應(yīng)的。而這樣的不適應(yīng)就會導(dǎo)致自貿(mào)區(qū)建設(shè)和發(fā)展過程中人才的斷口，自貿(mào)區(qū)的發(fā)展更是無從談起。

大學(xué)生對于自貿(mào)區(qū)建設(shè)和發(fā)展，乃至整個國家的改革都是強大和不可缺少的后備軍，保證大學(xué)生的教育質(zhì)量對于自貿(mào)區(qū)的實驗以及在全國的推行都是至關(guān)重要的，但是在整個調(diào)查中，包括我們本身來看，我們不得不說，大學(xué)生，逐漸缺失了一種社會責任感，一種眼觀天下，志在四方的胸懷和抱負。我們小時候就在說這樣一句話，只有站得高，才能看的遠。其實還應(yīng)該有這樣的后半句，只有看的遠，才能走得遠。大學(xué)里很多的情況下是教我們務(wù)實進取、腳踏實地的，于是乎，我們腳踏實地，踏踏實實做事，因為老師說過萬事要從小事做起，一點一滴地做好。所以在面對這個選題的時候我們遭到了質(zhì)疑，來自學(xué)校老師和社會上那些有經(jīng)驗的boss們，原因是課題太大我們做不了。但是有一句話是，腳踏實地，還要仰望星空。我們說上海自貿(mào)區(qū)是整個中國的星空，那里有閃亮的星星照亮我們的夢想，中國的夢想；我們大學(xué)生同樣是中國夢的承載者，我們連星空都不知道抬頭去望望，又怎么去奢望到達那里。在這里，我并不否定大學(xué)教育，只是想說大學(xué)生應(yīng)該承擔建設(shè)社會的責任，要做到眼觀天下、志在四方，要時刻記得“國家興亡，匹夫有責”，國家危機時刻需要我們，國家建設(shè)時刻同樣需要我們這群充滿理想的新希望。大學(xué)里更應(yīng)該給學(xué)生們更多的機會去仰望星空，去接觸那里，培養(yǎng)他們建設(shè)祖國，為祖國改革拋灑熱血的主動性，同時為祖國改革和前進儲備人才。

我們是TEAM 12個小伙伴，富有難度的課題，完全陌生的城市，怎樣才能達成我們充滿挑戰(zhàn)的目標呢？我想離不開這一句，我們是一個TEAM。管理學(xué)家斯蒂芬?P?羅賓斯解釋TEAM為：由兩個或者兩個以上的，相互作用、相互依賴的個體，為了特定目標而按照一定規(guī)則結(jié)合在一起的組織。在這次社會實踐當中，我充分體會到了這一點，我們相互依賴，這個團隊離不開每一個成員。

初期社會實踐的時候，我們抱著摸索的態(tài)度，雖然有收獲，但效率總是不盡如人意。我印象最深的是有一次前往洋山上海自貿(mào)區(qū)管理委員會的辦公樓，由于之前我們沒有得到辦公人員的許可，我們的采訪任務(wù)就被中途停止了。來到這個地方，我們花了近3個小時，路途的疲憊加上這一天可能事事無成的挫敗感，我們12個人灰心喪氣極了。這個時候，很多人都開始反思，為什么之前不聯(lián)系好我們再出發(fā)，為什么我們的效率那么低？被辜負的期望值在每個人心里炸開了，大家焦躁不安，甚至把矛頭指向了隊長。這個時候，大家紛紛提出了自己的看法和建議，有人說我們應(yīng)該分工明確把每個人的責任落到實處，有人說我們應(yīng)該提前與調(diào)查對象聯(lián)系好以確保我們的出行是否有價值，有人說任務(wù)的進度出現(xiàn)了瓶頸我們應(yīng)該做出一份合理的規(guī)劃，突然之間大家都吐露出自己的想法。雖然是處于爭論狀態(tài)，但這次爭論確實讓我們的團隊進步了一大步。團隊的進步需要每個人的建設(shè)性意見，需要每個人都真誠地交流自己的想法，每一個人的力量加起來才是團隊的力量，而團隊的力量才是我們達到目的取得成功的關(guān)鍵。在團隊協(xié)作的時候，你的每一位小伙伴都是你要依靠的人，這種依靠產(chǎn)生的信任感會是團隊的制勝法寶。

關(guān)心國家經(jīng)濟是大學(xué)生的一份責任

從定課題開始，我就一直在思考上海自貿(mào)區(qū)周年成果調(diào)查這個課題的意義在哪，我怎樣才能從中收獲到自己想收獲的東西。經(jīng)濟這方面是我從未涉及到的一個領(lǐng)域，我想對于大多數(shù)的大學(xué)生來說也是這樣的。我們不關(guān)心經(jīng)濟，一方面是我們沒有足夠的興趣，另一方面是我們很少有這樣的機會。面對上海自貿(mào)區(qū)這個課題，起初我的抱怨是很大的，我沒有勇氣去把一個未知的課題做好。但是來到上海自貿(mào)區(qū)，近距離接觸了之后，我被它的魅力深深地吸引住了。

我對上自貿(mào)區(qū)感觸最深的是它的獨特性和戰(zhàn)略意義。首先，中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)的獨特性在于它不同于傳統(tǒng)的自由貿(mào)易區(qū)。通俗來講，傳統(tǒng)的自由貿(mào)易區(qū)是多個國家一塊玩，游戲規(guī)則由多國共同制定；而上海自貿(mào)區(qū)是在自己國家玩，自己地盤自己做主，游戲規(guī)則自己制定。但兩種自貿(mào)區(qū)的相同之處在于都是為降低貿(mào)易成本促進商務(wù)發(fā)展而設(shè)立。上海 自貿(mào)區(qū)是大陸境內(nèi)第一個自由貿(mào)易區(qū)，而選在上海我想是再適合不過的了。上海的繁華和它獨特的地理位置是成立自貿(mào)區(qū)的必要條件。上海自貿(mào)區(qū)獨特的管理模式如“負面清單”也給我留下了非常深刻的印象，負面清單相當于列出“黑名單”，它是上海自貿(mào)區(qū)的關(guān)鍵內(nèi)容。其次，就是上海自貿(mào)區(qū)的戰(zhàn)略意義。上海自貿(mào)區(qū)是先試先行、深化改革、擴大開放的重要舉措，意義深遠。建設(shè)上海自貿(mào)區(qū)是順應(yīng)全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展趨勢，實行更加積極主動開放戰(zhàn)略的一項重大舉措。上海自貿(mào)區(qū)探索中國對外開放的新路徑和新模式，它的試驗成立可以形成可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗服務(wù)全國的發(fā)展。建設(shè)上海自由貿(mào)易試驗區(qū)有利于培育中國面向全球競爭的新優(yōu)勢，構(gòu)建與各國合作發(fā)展的新平臺，拓寬經(jīng)濟增長的新空間，打造中國經(jīng)濟“升級版”。

這些經(jīng)濟知識，如果沒有這次機會我想我是不會去接觸的。了解經(jīng)濟知識、關(guān)心國家經(jīng)濟對于大學(xué)生未來發(fā)展的意義是毋庸置疑的，它會讓我們站在一個更高的地方有更開闊的視野。同時，國家的發(fā)展也需要大學(xué)生主動關(guān)心國家經(jīng)濟的意識。這就是我們此次社會實踐活動的意義，承擔責任，關(guān)心國家經(jīng)濟。

自貿(mào)區(qū)的意義從小到大，我們的實踐意義不僅僅是自身能力不足的認識，更重要的是能力的填充，當幾個人學(xué)會團結(jié)或獨立思考問題時，當面對任何企業(yè)高層各種各樣的人和事時，我們處理問題的能力也得到了升華，要說實踐的意義，身邊的小事讓我們學(xué)會的東西。要說大事，我們親身走在國家政策前沿，體會國家?guī)Ыo我們身邊的變化，從我們身邊到國家重大發(fā)展戰(zhàn)略問題，只有親身走進這國家經(jīng)營謀略的自貿(mào)區(qū)，把自身發(fā)展與國家發(fā)展相結(jié)合，親身體驗著國家的政策，從大學(xué)生角度走近國家發(fā)展戰(zhàn)略，對國家教育強國更深層次的理解，上海自由貿(mào)易試驗區(qū)的意義說簡單也簡單，使我們觸手可及的，但也是我們無法觸及的，只有把知識與實踐相結(jié)合時，站在更高的角度看自貿(mào)區(qū)，才會發(fā)現(xiàn)其真正的經(jīng)濟藍景。在深層次的分析和體會自貿(mào)區(qū)時，才會看到自貿(mào)區(qū)的意義，國家的行動。意義的最大化，站在更高的地方看到更多的東西，“欲窮千里目，更上一層樓”似我們的實踐隊名：明珠上的經(jīng)濟藍景。在璀璨的東方明珠上，看到也得到屬于我們的意義。

第四篇：管理學(xué)論文—公寓管理與公寓文化建設(shè)

摘要：

高校學(xué)生公寓是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活的重要場所，也是高校育人的重要陣地。2007年我校新校區(qū)建成并且部分學(xué)生首批入住新校區(qū)，新校區(qū)的學(xué)生宿舍實行公寓化管理，在幾年的努力下，新校區(qū)學(xué)生公寓整體運行良好，學(xué)生住宿條件得到較大改善，各項配套設(shè)施基本完備，宿舍管理較為規(guī)范，為學(xué)校的穩(wěn)定，建設(shè)和發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。但是由于管理模式還不夠成熟，再加上一些主客觀原因的影響，新校區(qū)的公寓管理和公寓文化建設(shè)還存在不少問題，還有許多方面需要改進和加強。做為河北科技大學(xué)新校區(qū)的一名學(xué)生，我想對學(xué)生公寓管理和公寓文化建設(shè)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

關(guān)鍵詞：新校區(qū)，公寓管理；公寓文化建設(shè)。

1.學(xué)生公寓目前存在的問題及分析

1.1.學(xué)生自主性增強，帶來了管理上的困難

高中學(xué)生以走讀和住宿相結(jié)合，而住宿同學(xué)們大部分時間也是在教室中度過的，宿舍以8人間居多，由于學(xué)習(xí)壓力大，在宿舍時間少，宿舍比較容易管理。而進入大學(xué)后，學(xué)校是標準的6人間，一個班分到若干個宿舍，相對來說比較分散，而且宿舍安裝了防盜門，這樣就形成了一個與世隔絕的“世外桃源”學(xué)生獨立空間增多，自由時間增多，自由度增大，從而造成了同學(xué)之間交流的減少，再加上教師公寓遠離新校區(qū)，師生之間交流的減少，輔導(dǎo)與同學(xué)之間距離的拉大，從而形成了同學(xué)之間和漠不關(guān)心，師生之間生疏冷漠，集體觀念不強，進而使得班級凝聚力下降，同學(xué)們責任心下降。久之，造成同學(xué)們?nèi)狈W(xué)習(xí)熱情，個人衛(wèi)生和宿舍衛(wèi)生差，通宵游戲，夜不歸宿，晚起晚睡，甚至校外租房，打架斗毆，打牌賭博等現(xiàn)象。這些給學(xué)生公寓常規(guī)管理和思想教育以及學(xué)生管理工作帶來了困難和很大的沖突。如果引導(dǎo)不當，不能即使糾正不良現(xiàn)象，同學(xué)們在思想和行為上就可能出現(xiàn)自由散漫，懶惰和生活無規(guī)律等不良現(xiàn)象。

1.2.學(xué)生干部監(jiān)督管理作用不到位，學(xué)生機構(gòu)沒有充分發(fā)揮作用

公寓文化缺少引導(dǎo)力度，進入大學(xué)學(xué)生相對分散，沒有固定的教室，學(xué)生除上課時間大部分在宿舍度過。宿舍成為了同學(xué)們休息和娛樂的主要場所，而這些娛樂往往只存在于同宿舍同學(xué)之間，缺少與其他同學(xué)的交流與合作，在學(xué)習(xí)、思想、價值觀的交流上有些封閉。因此班委會和團支部對同學(xué)們的監(jiān)督和指導(dǎo)作用減弱，從而造成管理相對松-1-

懈，信息反饋不通暢，使學(xué)院對同學(xué)們了解的困難，往往等到某些事情發(fā)張到嚴重的程度以后才能反映到學(xué)院。造成學(xué)院對同學(xué)們的指導(dǎo)的不到位和嚴重滯后。

公寓文化是公寓管理必不可缺的一部分，也是對學(xué)生思想教育的重要組成部分，具有廣泛的滲透力和較強的凝聚力。大學(xué)是人思想最為活躍的一個時期在大學(xué)公寓這個獨特的環(huán)境里形成的文化認為比較復(fù)雜，特別是一些不良思想，不可避免的影響公寓文化的建設(shè)和同學(xué)們價值觀和人生觀的形成。比如在某些公寓里，一些宿舍較多的內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)游戲，臟話連篇，休閑行令，打牌戀愛等等，很少涉及學(xué)習(xí)方面的東西；甚至一些同學(xué)對游戲高手大肆吹捧，對學(xué)習(xí)尖子不屑一顧。這些都比利于公寓文化的建設(shè)和同學(xué)們正確價值觀的形成。

1.3.學(xué)生認識要求和公寓管理服務(wù)之間的沖突

一方面，后勤的職能是服務(wù)于學(xué)生，但是一些學(xué)生認為我交錢我就是上帝，你服務(wù)于我理所應(yīng)當。因此學(xué)生對于服務(wù)要求比如生活條件，服務(wù)管理比較高，以及部分學(xué)生不愿意服從宿管人員的管理，認為自己不損壞公共設(shè)施管理人員無權(quán)干涉我的生活自由，對公寓管理人員有一些抵觸心理。

公寓缺乏對學(xué)生的開放性：學(xué)校實行限電和限制網(wǎng)絡(luò)制度，學(xué)校規(guī)定周日到周四每天晚上23：00斷電，周五周六晚上24：00斷電，每天早上6：00恢復(fù)正常供電，這些給同學(xué)們帶來了一些不方便，手機不能正常充電等；再者大一不允許連接網(wǎng)線，高年級同學(xué)也不能及時使用網(wǎng)絡(luò)資源，缺乏與外界的溝通；另外，學(xué)校寬帶供應(yīng)缺乏競爭，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)管理者缺乏工作積極性，辦事效率低，網(wǎng)費較高。

學(xué)生公寓實行寒暑假封樓制度，學(xué)校每個假期都對學(xué)校進行封樓，封樓時間大概一個月，這些對同學(xué)們造成很的不便?？佳械耐瑢W(xué)失去了在學(xué)校好好學(xué)習(xí)的機會，留在城市打工的同學(xué)失去了原有的住所，在假期不能住在本來屬于自己的學(xué)生公寓，要想繼續(xù)留在學(xué)校必須去校外租房，這樣既不安全，同時還耗費同學(xué)們的財力和精力，不利于學(xué)習(xí)和工作。

2.對公寓管理以及宿舍文化的分析

2.1.公寓管理和公寓文化建設(shè)已成為大學(xué)生活的重要組成部分

隨著高等學(xué)校體制改革和后勤社會化程度的不斷深入，學(xué)生宿舍管理全面走向公寓

化，公寓管理已成為高校學(xué)生管理的重要組成部分。學(xué)生公寓不只是單純意義上的休息場所，而是大學(xué)生之家，是大學(xué)生在校期間生活、學(xué)習(xí)、成長的重要場所，是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口和主要陣地，是培養(yǎng)學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的第二課堂，公寓文化建設(shè)對大學(xué)生的身心健康和世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要的作用。作為我們指導(dǎo)和服務(wù)對象的當代大學(xué)生，來自不同地區(qū)，有著不同的家庭背景和生活習(xí)慣，構(gòu)成了學(xué)生公寓特有的人文環(huán)境。從某種意義上可以說，大學(xué)生公寓是一個各種社會思潮、各種思想、各種信息的交匯處。因此抓好學(xué)生公寓的教育管理工作，真正了解大學(xué)生的思想動向，能夠使高校的學(xué)生工作做到有的放矢，增強針對性，進而確保高校高素質(zhì)的人才培養(yǎng)。

2.2.學(xué)生公寓管理和學(xué)生公寓的主要功能。

公寓管理水平的高低，不僅影響著學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)，而且對培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才起著不可低估的作用。公寓管理是一項綜合性管理，其目標是通過科學(xué)規(guī)范的管理為學(xué)生創(chuàng)造安全、舒適、健康的學(xué)習(xí)生活場所，創(chuàng)建高雅的育人環(huán)境，從而促進學(xué)生良好生活習(xí)慣和健康行為方式的養(yǎng)成，達到管理與育人的雙重目的。一般來說，高校的學(xué)生公寓管理具有三個主要的功能，一是服務(wù)功能，二是管理功能，三是育人功能。

2.2.1.服務(wù)功能是公寓管理的基本功能。

公寓是學(xué)生在校期間的基本活動場所，大學(xué)期間的大部分生活、休息和學(xué)習(xí)的時間是在宿舍里度過的。良好的公寓環(huán)境，是高校對學(xué)生實施素質(zhì)教育，使學(xué)生不斷完善德智體美等諸方面所必需的物質(zhì)保障條件。

2.2.2.管理功能是公寓管理的手段功能

學(xué)生公寓的管理，從某種意義上來說，是制度的管理?？茖W(xué)合理的規(guī)章制度，可以對學(xué)生起到良好的導(dǎo)向、規(guī)范、協(xié)調(diào)和激勵作用通過這樣一個自我管理、自我教育、自我服務(wù)的過程。

2.2.3.育人功能是公寓管理的根本功能

育人功能是公寓管理的根本功能，也是公寓管理的核心所在。公寓不只是單純意義

上的休息場所，是一個重要的育人園地，是文化建設(shè)的陣地，是養(yǎng)成學(xué)生嚴守紀律、熱愛勞動、熱愛集體、相互關(guān)心的良好行為和高尚道德情操圣地。

3.解決公寓管理問題和公寓文化建的途徑

3.1.完善公寓管理制度，加強思想教育工作力度，發(fā)展公寓管理新模式

健全組織機構(gòu)，配備精干的隊伍是前提；完善制度，有章可循是中心；常抓不懈、持之以恒是保證；嚴格管理、嚴肅紀律是關(guān)鍵；獎懲分明，以獎促管是手段。學(xué)校要配備一批責任心強、熱情高、熟悉工作的專職干部從事公寓管理，避免或減少臨時工等人員兼職從事公寓管理；“教師無小節(jié)，處處是楷?！保芾砉ぷ髡咭硐仁孔?，身體力行，身正為范，將自己樹立為模范執(zhí)行規(guī)章制度的踐行者，以自己的行動教育、感染學(xué)生。同時規(guī)范學(xué)生的日常行為規(guī)范，發(fā)揮榜樣的作用。

3.2.加強學(xué)生干部隊伍的建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生干部在公寓管理和公寓文化建設(shè)中的作用

學(xué)生參與管理不僅能過提高學(xué)生的自我教育，自我管理，更有利于輔導(dǎo)員及時掌握學(xué)生思想動態(tài)，找到工作的側(cè)重面和著重點，給公寓管理帶來極大的幫助作用。充分發(fā)揮班干部的帶頭作用和模范作用，積極組織文化娛樂活動，豐富課余生活。班級輔導(dǎo)員是學(xué)生的直接管理者，與學(xué)生接觸較多，容易進行感情交流，班級輔導(dǎo)員入住學(xué)生公寓做到與學(xué)生“同住、知情、關(guān)心、引導(dǎo)”，了解學(xué)生思想動態(tài)關(guān)心學(xué)生思想、生活；引導(dǎo)學(xué)生正確處理各種問題，開展經(jīng)常性的思想政治工作。

3.3.加強公寓硬件設(shè)施建設(shè)，滿足同學(xué)們的合理要求

適當調(diào)整供電供網(wǎng)制度，盡可能滿足大多數(shù)同學(xué)們的需要，多方引進網(wǎng)絡(luò)資源，減少經(jīng)營上的不正當競爭和消極工作的行為。暑假寒假學(xué)生公寓照常對學(xué)生開放，定時開宿舍樓門，同時對學(xué)生收取少量的管理費用，提高學(xué)生公寓的利用率。

參考文獻

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（4）

4.侯文華．大學(xué)生公寓與學(xué)生思想教育［J］．江蘇高教，2002;

第五篇：合作原則的違反與幽默

合作原則的違反與幽默

小教文10班 姚桃紅 201013404130

摘要：在平常的談話中，和有些人的談話會讓你感覺枯燥無味、生不如死。而有的人會讓你開懷大笑，我們把它稱為“幽默”。幽默不僅會出現(xiàn)在我們平常的言語交談中，還出現(xiàn)在我國的許多文化中。中國文化博大精深，許多文化都代表著中國的藝術(shù)特色，小品，是我國文化的其中一種，因為它給觀眾到來了無數(shù)的樂趣，所以它頻頻的出現(xiàn)在各種晚會中，可見它在我國藝術(shù)文化中的地位是多么的重要！在我國的小品中，它的語言特色是很有趣的，許多小品都采用違反合作原則的方式來達到幽默的效果的策略。

關(guān)鍵詞：違反

合作原則

幽默

小品 正文：

一、合作原則與幽默的含義

合作原則是指在1967年，美國哲學(xué)家、加州大學(xué)教授格萊斯在美國著名的哈佛大學(xué)進行了三次學(xué)術(shù)講座，在講座過程中他提出了合作原則，該原則的提出在，一石激起千層浪，對文學(xué)界的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。他認為，在言語交際過程中，交際雙方都希望自己的話能被對方理解，彼此總是需要互相合作的，因此都遵循合作原則來達到預(yù)期的目的。格萊斯從質(zhì)、量、關(guān)系、方式四個方面來闡述合作原則的具體內(nèi)容，將其概括為真實原則、適量原則、相關(guān)原則和方式原則以及若干次準則，前三個原則與說話的內(nèi)容有關(guān)，后一個原則與說話的方式有關(guān)。但是，在實際交際中，人們并不都嚴格遵循這些原則的。為了達到某種目的或需要，有時會有意或無意的違反這些原則，從而達到預(yù)期的效果。

幽默是指某事物所具有的荒謬荒唐的、出人意料的、而就表現(xiàn)方式上又是含蓄或令人回味深長的特征。

在小品界中，幽默是通過語言或者對話來表現(xiàn)出來的。許多小品都采用了違反合作原則的方法來達到幽默的效果。

二、合作原則的違反

在我國的小品界中，只要你細心發(fā)現(xiàn)，慢慢體會，你就會發(fā)現(xiàn)有許多小品是有意或無意違反合作原則來達到幽默的效果的，例如在幾年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，都深受觀眾歡迎的由宋丹丹和趙本山主演的“白云、黑土”一系列的小品，存在這許多幽默的語言，這些幽默的語言，給觀眾帶來了許多的歡笑，這些幽默的表現(xiàn)，都是采用違反合作原則來幽默效果的，當然，我們不能否認演員們的精湛技巧。

（一）違反真實原則

真實原則指要求盡量說真話，即不說自知是虛假的話和不說缺乏足夠證據(jù)的話。例一：在小品《小崔說事兒》中有這么一段： 崔永元：哎，大媽，你們這次到北京時怎么來的？ 白云：俺們??搭專機來的。崔永元：那太貴了，那我們報不起。

白云：不用報，都小錢兒，現(xiàn)在，有錢，瞅這穿的，相當有錢，嘿，太有錢了，哎呀，這都是挺貴呀?? 崔永元：您這是貂皮！白云：錯！貂絨。崔永元：特別貴吧？ 白云：不貴，四萬。

崔永元：四萬還不貴??？大媽真舍得給自己花錢！白云：女人嘛，對自己下手就要狠一點兒。崔永元:那我再問問大叔？ 白云：行。

崔永元：您聽聽音樂。（摘下黑土耳機）白云：問你了，該你了。黑土：這聲兒挺大的。

崔永元：大叔啊，聽說你們這次到北京是搭專機來的？ 黑土：啊，是搭拉磚拖拉機過來的。崔永元：那得多冷啊。

黑土：穿得多啊，這都扛風，你看她這衣服。崔永元：大媽這衣服挺貴的吧？ 黑土：老貴了！四十一天租的。

崔永元：租的？怎么樣？有效果吧？還得這么問。啊，我再問問大媽。您聽聽音樂。

在這一段中，白云的臺詞故意違反了真實原則，從而達到幽默的效果。當主持人崔永元問她是這樣來北京的，她說是搭專機來的，根據(jù)黑土大叔的回答我們知道，她口中的專機實指拖拉機，而當時主持人以為是私人飛機，所以說：“那太貴了，那我們報不起?！倍自埔矝]有解釋說明專機是拖拉機，反而說：“不用報，都小錢兒，現(xiàn)在，有錢，瞅這穿的，相當有錢，嘿，太有錢了，哎呀，這都是挺貴呀?? ”。當主持人問她的衣服是否是貂皮時，她很豪爽的回答說是貂絨，并且說不貴，四萬而已，實則她的衣服是租的，這些言語交流，都違反了真實原則，從而使觀眾開懷大笑，達到了幽默的效果。

例二：在下一年的春節(jié)晚會中，白云、黑土卷土而來，與牛群上演了一則《策劃》，在這個小品中，也有違反真實原則。

牛群：大叔大媽，公雞下的蛋哪去了？ 黑土：吃了。牛群：有啥副作用不? 黑土：吃過了跟普通的一個味兒。

白云：瞎扯，雖然不能說包治百病，但效果就是不一樣。很多老年人都被腦溢血后遺癥所困擾，俺家老伴去年的了腦溢血后遺癥，過去他沒吃公雞蛋前，走道兒是這樣的（拉著黑土配合表演，黑土指愣著兩眼），吃完之后，那家伙，再看，就成這樣了（黑土應(yīng)聲倒地）。

在這個小品中，白云為了把雞蛋賣出去來還清欠出版社的兩萬元，故意把自家母雞下的蛋說成是公雞下的蛋，還說雞蛋雖然不能包治百病，但很多老人得了腦溢血后遺癥，而且還用自己的老伴來舉例說明自家“公雞”下的蛋的神奇之處。這一處，明顯的違反了真實原則，就因為故意違反真實原則，給觀眾帶來了笑果，也達到了幽默的境界。

（二）違反適量原則

違反真實原則的小品能給觀眾帶來幽默，違反適量原則的小品也不例外。例如：

白云：吃飯了，飯好了，聽見沒，你吱一聲行不，過的叫啥日子，沒滋沒味，沒情沒趣，年輕的時候話多得趕上小喇叭，現(xiàn)在糊里吧唧就變啞了，說話就一個字一個字往外蹦，多一個字都不給你，那我絕對不是造謠，不信你們自個兒瞧，來了，看啥呢？

黑土：報。白云：飯好了。黑土：吃。白云：喝酒不？ 黑土：燙。適量原則指要求信息適量，不多也不少。具體說就是談話者雙方所說的話應(yīng)包含交談目的所需要的信息，以及雙方所說的話不應(yīng)包含超出需要的信息。而在小品《老伴》中，白云一開始就像怨婦一樣說了一大推埋怨老伴黑土的話，而黑土就像吝嗇鬼一樣，一個字一個字的往外蹦，讓白云非常的無奈，正好生動形象的展現(xiàn)了白云大媽所描繪的生活———沒滋沒味，沒情沒趣。這是雙方故意違反適量原則來達到幽默的效果，讓幽默在此展現(xiàn)得淋漓盡致。讓觀眾銘記在心，難以忘懷。

（三）違反相關(guān)原則

相關(guān)原則既要切題，具體就是要求談話者雙方所說的話與話題相關(guān)，對別人提出的問題不能避而不談，或答非所問。

在趙本山和宋丹丹主演的小品《昨天、今天、明天》中，也運用了此種手法來增添小品整體幽默感。例如: 崔永元：今天的話題是“昨天、今天、明天”。我看咱們改改規(guī)矩，這回大叔您先說。

黑土：昨天，在家準備一宿，今天，上這兒來了，明天，回去，謝謝。挺簡單。

崔：不是，我不是讓您說這個昨天，我是讓你往前說。白云：前天，前天俺們倆得到了鄉(xiāng)里的通知，謝謝。

崔：大叔大媽呀，我說的這個昨天、今天、明天呀，不是···昨天、今天、明天。

黑土：是后天。崔：不是后天。白云:那是哪一天呢？

崔：不是哪一天。我說的這個意思就是咱···這個一一回憶一下過去，在評說一下現(xiàn)在，再展望一下未來。您聽明白了嗎？

根據(jù)主持人崔永元的意思是想讓大叔大媽說一下過去、現(xiàn)在、將來的一些事情，這里的昨天、今天、明天是一個很廣泛的意思，而大叔大媽卻把“昨天、今天、明天”理解為日常生活中的昨天、今天、明天，把它狹隘話了，這就是故意違反了相關(guān)原則，造成了答非所問的效果，令觀眾捧腹大笑。

四、違反方式原則

在“白云黑土”式的幽默小品中，為了制造笑料，說話人有時故意違反方式原則，在話語表達時含糊不清，啰嗦而缺乏條理，這種方式也為小品增添了許多幽默的色彩，為過年增添了另一種情趣。

例如：在《策劃》中有這樣一段： 牛群：大叔大媽，它把蛋下在了哪兒？ 白云：問你呢，到底下哪兒了？

黑土：它當時心里挺有壓力，不好意思，它就溜達，來到了雞窩跟前，不能，又來到了鴨籠跟前，也不行，然后是在憋不住了，就找了個狗窩把蛋下了。

牛群:狗窩？是怎么發(fā)現(xiàn)的？

白云：被狗仔隊發(fā)現(xiàn)的唄。以前雞走道，挺胸抬頭，氣字軒昂，自打生了公雞蛋，走道都改了，改這樣了（開始模仿公雞走道），雞爪子可著勁兒的劃，我一開始還沒有明白，研究了半天才緩過來神，人家那是在練簽名呢。

我們知道方式原則指的是要求表達的方式要清楚明白，即避免晦澀、雜亂，避免歧義；簡練、井井有條。而在此小品中牛群問一個問題，大叔和大媽都答了一大段，有些還很啰嗦，這種沒有達到方式原則的要求，如果在平常與人的對話中，聽者肯定會不耐煩，而在小品中就不一樣了，這樣反而會達到一定的幽默效果，有一定的語言藝術(shù)特色。

合作原則是日常交際中很重要的原則，不管是遵守合作原則還是違反合作原則都是重要的語用現(xiàn)象。遵守合作原則能使交際雙方能清楚明了的了解炭火的內(nèi)容，而違反合作原則有時能使交際雙方不了解對方在說什么，但有時，違反合作原則也是一種藝術(shù)能帶來許多不同的效果。違反合作原則來達到幽默效果的小品還有很多很多，這樣的作品都給人們帶來了一定的樂趣，為人們的生活增添了許多色彩，將幽默表現(xiàn)得淋漓盡致。

參考文獻：

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2、謝旭慧，蔣昌華（2009）春晚小品《不差錢》的語言藝術(shù)特色，《名作欣賞》第30期。

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