工程項(xiàng)目管理中哲學(xué)的體現(xiàn)

20202210047 陳靜 土木水利—土木工程建造與管理

哲學(xué)是研究世界觀的學(xué)問(wèn)和理論體系，是人們關(guān)于其所處的世界以及與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。并且哲學(xué)為科學(xué)提供研究方法，讓人們能更準(zhǔn)確的去認(rèn)識(shí)宇宙，認(rèn)識(shí)人與宇宙的關(guān)系。

工程在廣義上來(lái)說(shuō)是一群人為到達(dá)某種目的，在一個(gè)較長(zhǎng)事件周期內(nèi)進(jìn)行協(xié)作活動(dòng)的過(guò)程，工程的本質(zhì)是以人的使用為目的的造物活動(dòng)。工程項(xiàng)目活動(dòng)是人類(lèi)為了適應(yīng)自然而進(jìn)行的一系列的有組織、有目的的社會(huì)活動(dòng)。而工程項(xiàng)目管理就是以工程為對(duì)象，通過(guò)一系列的組織活動(dòng)，并且在工程目標(biāo)的各種約束條件下，通過(guò)對(duì)工程任務(wù)進(jìn)行決策、計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)與控制，以使工程達(dá)到人們的預(yù)期管理目標(biāo)。

工程項(xiàng)目管理的對(duì)象是工程項(xiàng)目，這里體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，以及矛盾的普遍性、特殊性和矛盾的轉(zhuǎn)化等基本哲學(xué)原理。工程項(xiàng)目管理活動(dòng)體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程，將工程項(xiàng)目管理實(shí)踐上升為理論并指導(dǎo)工程項(xiàng)目管理實(shí)踐，工程項(xiàng)目管理的主體是決策者、管理者，或者其群體, 客體是組織機(jī)構(gòu)和各類(lèi)資源。主體和客體相互依存，相互作用，相互影響，相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了主客體的辯證統(tǒng)一。

可持續(xù)發(fā)展以人類(lèi)自身發(fā)展為主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)以人為中心，以人為本；而和諧則是平等、包容的思想。和諧強(qiáng)調(diào)事物的辯證統(tǒng)一，和諧管理的價(jià)值觀也為工程項(xiàng)目管理的重要哲學(xué)理念。要做好以人為本的和諧管理，就要注重對(duì)良好氛圍的建立和營(yíng)造，圍繞工程項(xiàng)目建立和諧主題。而為了保證工程項(xiàng)目的物，如成本、工期能在一定條件下達(dá)到最優(yōu)，就要做到物之間的匹配或一致，物之間的相互關(guān)聯(lián)，對(duì)于工程項(xiàng)目的優(yōu)化就能夠正常實(shí)施。運(yùn)用和諧管理的價(jià)值觀能彌補(bǔ)工程項(xiàng)目傳統(tǒng)管理方式的不足，削減工程項(xiàng)目中的不確定性，確保工程項(xiàng)目的成功實(shí)施具有作用。

常說(shuō)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，而創(chuàng)新是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的主要思維和實(shí)踐活動(dòng)。在工程領(lǐng)域，科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)力是顯而易見(jiàn)的，想將科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實(shí)際的生產(chǎn)力，在工程項(xiàng)目管理的過(guò)程中就需改變傳統(tǒng)管理思想、管理方式、管理組織和管理技術(shù)，尋求在認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。

工程項(xiàng)目管理需要追求可持續(xù)發(fā)展、以人為本、創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力等觀念，并且在工程項(xiàng)目管理理論的實(shí)踐探索中，要站在哲學(xué)的視角探討工程項(xiàng)目管理的世界觀和方法論，尋求新的發(fā)展觀與辯證觀。