第一篇:2020高考語(yǔ)文真題(新高考1卷)山東卷「含文言文譯文、參考答案」
絕密★啟用前 2020年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試 語(yǔ) 文 一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國(guó)后期?!队碡暋冯m以記載傳說(shuō)中的大禹治水后的地理狀況為主,但也包含了對(duì)以往地理現(xiàn)象的追溯,含有歷史地理學(xué)的成分。
成書(shū)于公元1世紀(jì)的《漢書(shū)·地理志》對(duì)見(jiàn)于典籍記載的重要地理要素,包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證,并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果,使得中國(guó)歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣,成書(shū)于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考證和研究。今天,我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方,能知道秦漢以降的疆域范圍,能夠大致了解黃河早期的幾次改道,都離不開(kāi)這兩種著作。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆城的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生;黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷,給社會(huì)生活帶來(lái)相當(dāng)大的影響。中國(guó)古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載,但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜,已不是一般學(xué)者所能隨意涉足,因而產(chǎn)生了一門(mén)專門(mén)學(xué)問(wèn)——沿革地理。
沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生,也是治學(xué)的基礎(chǔ),例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷,特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識(shí),都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰,很多乾嘉學(xué)者致力于此。
但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué),二者不僅有量的不同,而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究?jī)?nèi)容而言,前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的空遷,后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言,前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原,很少涉及變化的原因,后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象,而且要尋找它們變化發(fā)展的原因,探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的傳播很遲,加上我國(guó)缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ),中國(guó)沿革地理雖然早已成為專門(mén)學(xué)問(wèn),卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論,是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。
顯然,歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立,中國(guó)到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國(guó)沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開(kāi)始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊,起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年,《禹貢》開(kāi)始以The Chinese Historical Geography(中國(guó)歷史地理)作為刊物的英語(yǔ)名稱,這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響,產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國(guó)成立后,對(duì)學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性,一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期,中國(guó)歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng),充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理,引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù),不斷開(kāi)拓新的學(xué)科分支,擴(kuò)大研究領(lǐng)域,在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī),有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。中國(guó)歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平,標(biāo)志著這門(mén)具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來(lái)了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。
(摘編自葛劍雄《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》)材料二:
歷史地理學(xué)在以空間為研究對(duì)象的地理學(xué)的龐大家族中,具有獨(dú)特性,即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合。英國(guó)近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德,主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過(guò)去的地理,如果不是這樣,地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述,只有加上時(shí)間的尺度,才能考察變化的過(guò)程,并顯示出今日的地理只不過(guò)是一系列階段的最新一個(gè)階段。
歷史地理學(xué)地空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征,體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用,意味著對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究,要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律,這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程,如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變,時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年;
我國(guó)許多城市的興起距今已有1000年,而像武漢如從原始部落聚居算起,距今已達(dá)4000~5000年,從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100~3600年。這種形成的演變過(guò)程,只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究,才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律,方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
(摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.《禹貢》和《漢書(shū)·地理志》都對(duì)以往的地理現(xiàn)象做了追溯,包含沿革地理的知識(shí),也含有歷史地理學(xué)的成分。
B.沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá),是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來(lái)開(kāi)展儒學(xué)和歷史研究,但它并沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。
C.學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方,它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用,最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。
D.地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成,兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律,而且都會(huì)經(jīng)歷較為漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果我們今天想要了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某個(gè)諸侯國(guó)轄域的大致情況,《漢書(shū)·地理志》應(yīng)是重要的參考書(shū)目。
B.通過(guò)對(duì)比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名,可以看出這個(gè)刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學(xué)術(shù)視野。
C.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先,主要得益于學(xué)科分支的開(kāi)拓和研究領(lǐng)城的擴(kuò)大。
D.從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開(kāi)鑿的路線選擇,可以為該地區(qū)未來(lái)的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于沿革地理研究范疇的一項(xiàng)是(3分)A.歷代州域形勢(shì)變遷研究 B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋 C.隋唐時(shí)期海河水道研究 D.黃土高原溝壑演變研究 4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。(4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。
建水記【注】(之四)于 堅(jiān) 看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來(lái)之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面,“明洪武二十年建城。砌以磚石,周圍六里,高二丈七尺。為門(mén)四,東迎暉,西清遠(yuǎn),南阜安,北永貞?!?《建水縣志》)如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車,經(jīng)過(guò)太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西,來(lái)到迎暉門(mén),穿過(guò)拱形的門(mén)洞進(jìn)城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人也”是從此刻開(kāi)始。
高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥(niǎo)群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它,在城門(mén)外看不出高低深淺,一旦進(jìn)入城門(mén),撲面而來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門(mén)閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟字、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松馳,終于卸載了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了……忽然瞥見(jiàn)“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實(shí)、健康、天真——正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴,笑啊呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振,先去買(mǎi)幾個(gè)來(lái)解渴。
街面上,步行者斜穿橫過(guò),大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個(gè)城的君王。滿大衡的雕梁畫(huà)棟、攤販?zhǔn)忱取㈦q笾叀钏緳C(jī)們縮頭縮腦,不敢再風(fēng)馳電掣。城門(mén)不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店,開(kāi)業(yè)都快七十年了,就像《水滸傳》里描寫(xiě)過(guò)的那種。鋪面當(dāng)街敞開(kāi),食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動(dòng)筷子的動(dòng)筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下,來(lái)一盤(pán)燒賣!這家燒賣的做法是明代傳下來(lái)的,肥油和面,餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸,熟透后裝盤(pán),每盤(pán)十個(gè),五角一個(gè)。再來(lái)一土杯苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水土產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時(shí),會(huì)以為自己是條梁山泊好漢。
臨安飯店后面,穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘,就是龍井菜市場(chǎng),那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話,在某個(gè)胡同里走著,忽然會(huì)聞見(jiàn)蘑菇之香,環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨。哪來(lái)的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小館的廚房里找到,叫作干巴菌,正亮閃閃的,在鍋?zhàn)又醒朊坝湍?。這臨安大街兩邊,巷子一條接一條流水般淌開(kāi)去。在電子地圖上,這些密密麻麻的小巷是大片空白,電子地圖很不耐煩。只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街,抹去了建水城的大量細(xì)節(jié),給人的印象,似乎建水城是個(gè)荒涼不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集,據(jù)統(tǒng)計(jì),建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷,550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)。許多普通人家雕梁畫(huà)棟的宅子、無(wú)名無(wú)姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面,四合院、水井、老樹(shù)、門(mén)神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋(píng)果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、坎煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏——此起彼伏,鱗次櫛比。
在這個(gè)城里,有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂(lè)業(yè)。不必操心左鄰右舍的德行,都是世交啦。有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小卷,提著在龍井市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物,可金,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、萵苣、茄于、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配,偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕,彼此請(qǐng)安。磨磨蹭蹭到某個(gè)裝飾著斗拱飛檐門(mén)頭的大門(mén)前(兩只找錯(cuò)了窩的燕于拍翅逃去),咯吱咯吱地推開(kāi)安裝著銅質(zhì)獅頭門(mén)環(huán)的雙開(kāi)核桃木大門(mén),抬腳跨過(guò)門(mén)檻。繞過(guò)照壁,經(jīng)過(guò)幾秒鐘的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鳥(niǎo)語(yǔ)、陽(yáng)光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上。借著一條百年香樟樹(shù)的蔭庇瞌睡呢。
(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章引用《建水縣志》的記載,概今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來(lái),寫(xiě)的是建水綿延不斷的歷史傳承。
B.文章以“仁者人也”來(lái)承接并形容進(jìn)城的“儀式感”,是借儒家經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)觀照城的規(guī)劃與人的活動(dòng),凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。
C.文章引用詩(shī)句“深巷明朝賣杏花”,是由街頭所見(jiàn)引起的詩(shī)意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫(xiě)建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。
D.文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫(xiě)來(lái)類比這監(jiān)安飯店食客滿堂的場(chǎng)面,是借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章以“看哪”開(kāi)頭,確定了全文的描寫(xiě)角度,即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城,使敘述語(yǔ)調(diào)顯得既熱情又客觀。
B.文章寫(xiě)“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子,這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng),只有通過(guò)實(shí)地游走方可感知。
C.文章最后一段寫(xiě)歸家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟樹(shù)的蔭庇”作結(jié),意在說(shuō)明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。
D.文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組,以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果,同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。
8.本文記建水城時(shí),在飲食描寫(xiě)上花費(fèi)了大量筆墨,對(duì)此你如何理解?(4分)9.本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文,請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。
左光斗,字遺直,桐城人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。除中書(shū)舍人。選授御史,巡視中城。捕治吏部豪惡吏,獲假印七十余,假官一百余人,輦下震悚。出理屯田,因條上三因十四議,詔悉允行。水利大興,北人始知藝稻。鄒元標(biāo)嘗曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,種水田利也。”閹人劉朝稱東宮令旨,索戚畹廢莊。光斗不啟封還之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢,光斗與其謀,又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私,忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還 忠賢诇知,先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已,復(fù)構(gòu)文言獄,入光斗名,遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭,聲震原野,緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄,漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。諸人俱自誣服,光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨,仍令顯純五日一追比,不下法司,諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者,節(jié)俠士也,與定興鹿正以光斗有德于畿輔,倡議醵金,諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千,謀代輸,緩其獄,而光斗與漣已同日為獄卒所斃,時(shí)五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追,系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死,母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破。忠賢既誅,贈(zèng)光斗右都御史,錄其一子。已,再贈(zèng)太子少保。福王時(shí),追謚忠毅。
(節(jié)選自《明史?左光斗傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/ B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/ C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/ D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是(3分)A.輦下,又稱為輦轂下,意恩是在皇帝的車駕之下,常常用作京都的代稱。
B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼,由于是太子所居之宮,文中用來(lái)借指太子。
C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、承相的敬稱,禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。
D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事,逾期以杖責(zé)等表示警懲,繼續(xù)追逼。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.左光斗為人剛直,大力整肅史治。他的字為遺直,正與他的性格相符;
他擔(dān)任御史時(shí),捕治吏部惡吏,起獲假印,揭露假官,引起極大震驚。
B.左光斗勤于政事,反對(duì)無(wú)理要求。他的建議得以施行,水利大興,百姓得利;
劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊,他將信件原封返還,堅(jiān)決拒絕。
C.左光斗揭露贓私,受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢,揭發(fā)崔呈秀,引起魏忠賢及其黨羽的憤恨,魏以先發(fā)制人的手段,繞過(guò)法司,害死光斗。
D.左光斗飽受迫害,死后得以平反。他家中受到株連,母親、兄長(zhǎng)以及同家群從十余人被迫害致死,直到魏忠貿(mào)被誅,他才受到追贈(zèng),謚為忠毅。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。
(2)都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破。
14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢(qián)救左光斗?救助成功沒(méi)有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。
贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng) 杜 甫 戎馬交馳際,柴門(mén)老病身。
把①君詩(shī)過(guò)日,念此別驚神。
地闊峨眉晚,天高峴首春②。
為于耆舊內(nèi)③,試覓姓龐人④。
[注]①把:握,執(zhí)。②峴首山,在襄陽(yáng)。③耆們:年高望重的人。④姓龐人:指龐德公,漢末襄陽(yáng)高士。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。
B.雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴,但面對(duì)離別,詩(shī)人還是感到心驚神傷。
C.詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的高士,表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。
D.全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,格律謹(jǐn)嚴(yán),比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。
16.詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山,對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論話·先進(jìn)》中寫(xiě)到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志,子路的志向是,用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó),“_________________,__________________”。
(2)李請(qǐng)照《一剪梅(紅藕香殘玉簟秋)》中“__________________,________________兩句,形象地寫(xiě)出了主人公無(wú)法排遣的離情。
(3)辛棄疾《菩薩蠻(郁孤臺(tái)下清江水)》中寫(xiě)道,江中不僅能看到江水,還能看到“____________”;
而北望故都,又“_________________”,視線常被遮斷。
三、通言文字運(yùn)用(20分)閱法下面的文字,完成18~20題。
我決定步行回家,我喜歡走夜路,何況此時(shí)夜涼如水。我越過(guò)立交橋,走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道。這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)重的道路之一,白天黑夜,紅塵萬(wàn)丈,車流緩緩,永遠(yuǎn)像一條粘稠的河。不知不覺(jué),我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了朝陽(yáng)門(mén)立交橋附近。忽然想起朝陽(yáng)門(mén)里北街上有一家專賣門(mén)釘肉餅的小店——對(duì),去吃門(mén)釘肉餅。
這是個(gè)很小的小店,南北進(jìn)深不足三米,東西長(zhǎng)頂多十幾米,七八張桌子,大概是屋子里太熱了,只有三四張桌上有人,每個(gè)人面前都有一盤(pán)門(mén)釘肉餅,烙得焦黃,滲著油光,讓人饞涎欲滴。
“外邊坐吧,外邊有桌子,涼快。” 看我在杯盤(pán)狼藉的兒張桌子之間猶豫,一個(gè)女孩子走過(guò)來(lái),用手里的筷子和盤(pán)子向門(mén)外指了指,對(duì)我建議。店門(mén)外是擺了幾張桌子,那里肯定涼快,可是我固執(zhí)地挑了一張桌子坐了下來(lái),讓女孩子把桌子收拾干凈,然后要了六個(gè)門(mén)釘肉餅和兩碗小米粥。
牛肉餅和小米粥很快都端來(lái)了,熱氣、香味混在一起,讓我食欲大振。
往小碟子里倒了醋和辣椒油,然后在酸和辣的合奏里,我把餅和粥都一掃而光,又心滿,又意足。
18.下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的項(xiàng)是(3分)A.李時(shí)珍花了二十多年時(shí)間,才編成這部藥學(xué)經(jīng)典——《本草綱日》。
B.我本來(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!C.到山上打柴的記憶是幸福而快樂(lè)的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。
D.你不能用這么簡(jiǎn)單的方式對(duì)待一個(gè)人——一個(gè)有活力、有思想、有感情的人。
19.比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分)20.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“我心滿意足地把餅和粥都一掃而光?!?從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?(4分)21.下面文段有四處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)近年來(lái),①我國(guó)的電子書(shū)閱讀率發(fā)生了快速增長(zhǎng),②呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),③根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,④2000年國(guó)內(nèi)網(wǎng)上的閱讀率僅為3.9%,⑤2012年上升到41.7%,⑥電子書(shū)的閱讀人數(shù)更是達(dá)到了2.95億。⑦截止目前,⑧我國(guó)已經(jīng)有接近20%的網(wǎng)民養(yǎng)成了通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)閱讀時(shí)事新聞的習(xí)慣,⑨16%的人群養(yǎng)成了電子閱讀的習(xí)慣,⑨而且有越來(lái)越多的讀者開(kāi)始將注意力轉(zhuǎn)移到電子書(shū)上。
22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字。(5分)總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布,第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2021年1月舉行,年會(huì)主題為“世界的復(fù)興”。新聞公報(bào)介紹,“世界的復(fù)興”這一目標(biāo)將致力于共同迅速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的基礎(chǔ),以塑造一個(gè)更加公平,更可持續(xù)和更具韌性的來(lái)來(lái)。屆時(shí),年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行。世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道,確保會(huì)議安全。
四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情,國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上,果斷采取防控措施,全國(guó)人民緊急行動(dòng)。
人們居家隔離,取消出訪和聚會(huì);
娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉;
政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理;
學(xué)校開(kāi)學(xué)有序推遲;
公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開(kāi)了人們的距離。
城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守,防疫消殺,送菜購(gòu)藥,緩解燃眉之急;
醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線,科學(xué)指導(dǎo),增強(qiáng)抗疫信心;
快遞員頂風(fēng)冒雨,在城市鄉(xiāng)村奔波;
司機(jī)夜以繼日,保障物資運(yùn)輸;
教師堅(jiān)守崗位,網(wǎng)上傳道授業(yè);
新聞工作者深入一線,傳遞溫情和力量??挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。
請(qǐng)綜合以上材料,以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題,寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;
不要套作,不得抄襲;
不得泄露個(gè)人信息;
不少于800字。
參考譯文:
左斗光,字遺直,桐城人。萬(wàn)歷三十五考中進(jìn)士。后來(lái)升為中書(shū)舍人。被選拔授予御使,負(fù)責(zé)巡視京城。其間收捕處理了吏部的一些兇悍作惡的官吏,收繳假印七十多枚,假官一百多人,整個(gè)京城都為之震動(dòng)驚悚。派出管理屯田,于是上書(shū)陳述“三因十四議”,皇帝下詔都允許他們實(shí)行。農(nóng)田水利大規(guī)模地興修,北方人開(kāi)始知道種植水稻。鄒元標(biāo)說(shuō):“三十年以前,京城的人民不知道稻草是什么東西,現(xiàn)在到處都是水稻,這是興修農(nóng)田水利的功勞?!被鹿賱⒊暦Q有東宮的旨義,索取外戚親貴的廢田,左光斗不拆封退回了,說(shuō):“國(guó)家的每一尺土地是殿下的,今天怎么敢私人接受?!被鹿贇夥薜仉x開(kāi)了。楊漣彈劾魏忠賢,左光斗和他一起謀劃,又和高攀龍一起揭發(fā)崔呈秀貪贓。魏中賢和他的黨羽都對(duì)他非常怨恨。等魏忠賢驅(qū)逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后,接著將驅(qū)逐楊漣、左光斗。左光斗很氣憤,草擬奏疏,彈劾魏忠賢和魏廣徽有三十二條當(dāng)斬罪,準(zhǔn)備十一月二日奏上,預(yù)先將妻子兒女遣還原籍。魏忠賢偵知,提前兩天將他和楊漣二人一起免職。奸邪小人還不解恨,又制造汪文言案,將左光斗的名字掛上,派差役前往逮治。父老鄉(xiāng)親抱著馬頭號(hào)哭,聲震原野,差役也為之流淚。到京后,左光斗被關(guān)入詔獄,嚴(yán)刑拷問(wèn)。許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂,楊漣等人起初不承認(rèn),后來(lái)害怕不承認(rèn)就會(huì)被嚴(yán)刑拷打而死,希望被送往司法,可以緩死,以后或許能承認(rèn)澄清真相,于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名。左光斗也虛擔(dān)了收受賄銀二萬(wàn)兩的罪名。魏忠賢于是假借圣旨,仍命許顯純每過(guò)五天就追贓拷打一次,不交給法司,楊漣等人這才后悔自己失算了。容城人孫奇逢,是一個(gè)節(jié)義俠氣之士,和定興人鹿正一起,認(rèn)為光斗為官時(shí)對(duì)京城所管轄地區(qū)的人民有恩德,倡議為他們湊齊錢(qián)款,人們爭(zhēng)相響應(yīng)。共捐得數(shù)千兩銀子,商量要代他們繳納罰金,來(lái)緩解他們的訟事,但左光斗已經(jīng)與楊漣在同一天被獄卒殺害,當(dāng)時(shí)是天啟五年〔1625〕樂(lè)譜七月二十六日,左光斗共享年五十一歲。左光斗死后,贓物追查還未結(jié)束。魏忠賢命令撫按嚴(yán)厲追繳,拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。長(zhǎng)兄左光霽因被牽連治罪而死,母親因哭泣兒子悲傷而死。都御史使周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員追查不力,上疏催促他們力辦,因此最終使左光斗家破人亡。魏忠賢被殺后,朝廷追賜左光斗為右都御使,錄用了他的一個(gè)兒子。福王時(shí),追認(rèn)謚號(hào)為“忠毅”。
第二篇:高考零距離突破P165山東卷文言文譯文
高考零距離突破P165山東卷文言文譯文
晉文公進(jìn)攻原邑,帶了十天的糧食,于是與大夫約定以十天為限。到原邑十天,但原邑卻未攻下,鳴金收兵,撤軍離開(kāi)。有從原邑中逃出的士兵說(shuō):“原邑再有三天就將攻下了?!比撼技笆虖倪M(jìn)諫說(shuō):“原邑的糧食已吃光,兵力已用盡,國(guó)君您再等等吧?!睍x文公說(shuō):“我與士兵約定十天為限,不撤離,這是失去我的信用。得到原邑卻失信,我不做這樣的事?!庇谑浅奋婋x開(kāi)原邑。原邑人聽(tīng)到后說(shuō):“有了像那樣講信用的國(guó)君,能不歸順?biāo)麊??”于是投降了晉文公。衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō):“有了像那樣講信用的國(guó)君,能不跟從他嗎?”于是投降了晉文公??鬃勇?tīng)到后把這件事記下來(lái),并說(shuō):“進(jìn)攻原邑進(jìn)而得到衛(wèi)國(guó),這是因?yàn)槭匦虐?!?/p>
晉文公問(wèn)箕鄭說(shuō):“如何救濟(jì)饑荒?”箕鄭回答說(shuō):“守信?!睍x文公說(shuō):“怎樣才算守信?”箕鄭回答說(shuō):“在名義上守信、在農(nóng)事上守信,在道義上守信。在名義上守信,群臣就會(huì)各守其職,不會(huì)逾越善惡的界限,做各種事情也不會(huì)懈??;在農(nóng)事上守信,就不會(huì)違背天時(shí),百姓也不會(huì)逾越自己的本份;在道義上守信,近處親附之人就會(huì)相互勉勵(lì)著做事,從而遠(yuǎn)方之人也會(huì)前來(lái)歸附了。
吳起出門(mén),遇見(jiàn)一個(gè)老朋友,便留他吃飯。那朋友說(shuō):“好的?!弊寘瞧鸹丶业人?。吳起說(shuō):“等你來(lái)了一塊吃飯?!蹦抢吓笥训教旌谝矝](méi)來(lái),吳起也不吃飯等著他。第二天一早,吳起派人找那個(gè)老朋友。那老朋友來(lái)了,吳起方才與他一塊吃飯。
魏文侯與虞人約定好了打獵時(shí)間。第二天,正趕上大風(fēng)天氣,近臣阻止魏文侯前往打獵,魏文侯不聽(tīng),說(shuō):“不可以。因?yàn)榇箫L(fēng)的緣故而失信,我不做這樣的事?!庇谑怯H自駕車前往,冒著大風(fēng)前往打獵地點(diǎn)并遣回了虞人。
曾子的妻子到集市上去,她的孩子跟著她哭。他母親說(shuō):“你回去吧,等我回來(lái)給你殺豬吃?!痹拥钠拮訌募猩匣貋?lái),曾子就要逮豬來(lái)殺。他妻子阻止他說(shuō):“只不過(guò)與小孩子開(kāi)玩笑罷了?!痹诱f(shuō):“是不能同小孩子開(kāi)玩笑的。小孩子是無(wú)知的,是跟著父母親學(xué)習(xí)的,聽(tīng)從父母親教導(dǎo)的?,F(xiàn)在你欺騙他,這是教他欺騙啊。母親欺騙孩子,孩子就不相信自己的母親了,這不是用來(lái)教育孩子的辦法啊?!庇谑前沿i煮了給孩子吃。
有了緊急情況,楚厲王就用敲鼓的方式來(lái)集合民眾參與防守。一天,楚厲王喝酒喝醉了,錯(cuò)敲了報(bào)警的鼓,民眾大加警戒。楚厲王使人阻止民眾說(shuō):“我喝醉了,同近臣們開(kāi)玩笑,誤敲了報(bào)警的鼓?!泵癖娺@才全部散去。過(guò)了幾個(gè)月,敲鼓而民眾并沒(méi)有奔赴前來(lái)。于是,楚厲王就更改命令明確信號(hào)而后民眾才相信了他。
李悝警告左右兩個(gè)營(yíng)壘中的將士說(shuō):“要謹(jǐn)慎地戒備,敵人早晚就要來(lái)襲擊你們?!毕襁@樣的警告一而再,再而三,而敵人卻沒(méi)有來(lái)。兩個(gè)營(yíng)壘中的將士都懈怠了,不再相信李悝的警告了。過(guò)了幾個(gè)月,秦國(guó)人來(lái)襲擊他們,幾乎消滅了李悝的軍隊(duì)。這就是不誠(chéng)信的禍患啊。
衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過(guò)關(guān)口的集市,關(guān)口集市的官吏刁難客商,那人就用金子來(lái)賄賂關(guān)口集市的官吏,集市的官吏這才放他通過(guò)。衛(wèi)嗣公對(duì)集市的官吏說(shuō):“某時(shí)有一客商通過(guò)關(guān)口集市并送給你金子,你因而放他通過(guò)了。”關(guān)口集市的官吏非常害怕,認(rèn)為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。
汪琬《書(shū)沈通明事》翻譯:
淮安的沈通明,曾經(jīng)擔(dān)任前朝明代的總兵官。沈通明為人行俠仗義,不重財(cái)貨,士大夫都稱贊他。順治二年,之前有個(gè)叫田仰的巡撫,向來(lái)熟悉沈通明的為人,對(duì)他禮遇優(yōu)厚;至此看到明朝將要滅亡,就把自己的家托付給沈通明,而自己乘船渡海而去。沈通明把田仰的妻子兒女藏匿到其他地方。
恰好清軍渡過(guò)淮河,緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女,追蹤覓跡直到沈通明家。這時(shí),沈通明已經(jīng)閉門(mén)在家很久了。追捕的人圍住了他的家,沈通明走進(jìn)寢門(mén),喝了數(shù)斗酒,然后撕開(kāi)束帛捆住他的愛(ài)妾,把她背在背上,牽著馬,手里握著弓箭出來(lái),大喊道:“你們這些人也知道沈?qū)④姲桑 庇谑前鸭钤诠蠝?zhǔn)備抓捕他的那些人都遲疑不敢向前而退卻。沈通明上馬飛馳,和愛(ài)妾都得以逃脫。租住在蘇州,改變了姓名,靠給人算卦養(yǎng)活自己。不久愛(ài)妾去世,想到自己
沒(méi)什么寄托,就削發(fā)做了和尚。后來(lái),又脫下了僧衣,北上到鄧州尋訪老友。
沈通明本來(lái)就是個(gè)高大的男子,胡須很漂亮,以能飲酒而自豪。每次喝醉了就在鄧州街市上唱歌呼號(hào),全街市的人都認(rèn)為他是個(gè)狂人。彭子篯,鄧州人,一向就在江淮之間很有聲望,剛剛不做巡撫待在家里,唯獨(dú)他聽(tīng)到這件事而感到驚奇。探聽(tīng)到沈通明的住處,就步行前往和他談?wù)?,沈通明沉默不答。后?lái)詢問(wèn)到這個(gè)人就是彭巡撫,才非常高興的吐露實(shí)情。彭子篯握著他的手說(shuō):“你的形態(tài)容貌有些不同于一般,必將有搜捕你的人,如果不是我,還有誰(shuí)能夠作魯國(guó)的朱家呢?(漢初魯?shù)氐闹旒冶Wo(hù)項(xiàng)羽的得力部下季布,意即欲效法之而保護(hù)沈通明)”帶著沈通明一起回家,日夜和沈通明盡情喝酒,很是高興。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,沈通明被赦免才能夠復(fù)出。
沈通明很小的時(shí)候就以勇猛力大而聞名,曾經(jīng)與敵人作戰(zhàn),敵人射穿了他的胸,沈通明隨即拔出箭來(lái),撕裂盔甲和衣服裹住傷口,然后去追射箭的人,最終殺了那個(gè)人回來(lái),全軍的人都認(rèn)為他很豪壯?,F(xiàn)在八十多歲了,體力漸漸衰減,喝酒還不減少,自愛(ài)行俠仗義,還像原來(lái)一樣。
明末戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,各地奇才輩出,像沈通明這些人,一般都是風(fēng)流倜儻非同尋常的,這些都是我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的人。其他那些流落民間,湮沒(méi)無(wú)聞,沒(méi)有被我聽(tīng)說(shuō)過(guò)而我不能夠拿筆寫(xiě)下的人,又不知道有多少。然而最終對(duì)明朝的滅亡沒(méi)有起到補(bǔ)救作用,為什么呢?在這時(shí),有的有這樣的人卻不任用,有的任用了卻沒(méi)有發(fā)揮他的全部才能。至于那些在朝堂之上主持事務(wù)的臣子,不是邪惡相互勾結(jié),就是拿著俸祿沉溺寵幸的人。當(dāng)發(fā)生了事情,這些人不僅僅是拉別人胳膊,干擾別人,一定還要借端誣陷別人。等到有一天國(guó)家敗亡,大概就要欺騙說(shuō)天下缺乏人才。唉,難道天下真的缺乏人才嗎?
《寶繪堂記》翻譯
君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會(huì)很快樂(lè),即使事物特異也不會(huì)成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會(huì)成為禍害,即使是特異的事物也不會(huì)感到快樂(lè)。老子說(shuō):“繽紛的色彩使人目盲;動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂?!钡鞘ト瞬](méi)有因此而廢除這四樣?xùn)|西,也是暫且用來(lái)寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛(ài)打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛(ài)制鞋子。這難道有什么音樂(lè)美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。
事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的,莫過(guò)于書(shū)和畫(huà)了。然而到了那把心意留滯在書(shū)畫(huà)上而放不下的程度,它的禍害就說(shuō)不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時(shí)還把書(shū)畫(huà)裝在船上帶在身邊,王涯發(fā)展到把書(shū)畫(huà)藏在夾墻內(nèi),都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國(guó)家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來(lái)的禍害。
原來(lái)我在年少的時(shí)候,也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去,別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說(shuō):我看輕富貴而看重書(shū)畫(huà),看輕生死而看重書(shū)畫(huà),豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了??匆?jiàn)喜歡的書(shū)畫(huà)雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過(guò),百鳥(niǎo)的鳴叫從耳邊掠過(guò),豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書(shū)畫(huà)二物就常常帶給我快樂(lè)而不會(huì)成為禍害。
駙馬都尉王君雖然是皇親國(guó)戚,但他牢記并遵循禮義,學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《書(shū)》,經(jīng)常與貧寒的讀書(shū)人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色,卻專心在書(shū)畫(huà)方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來(lái)儲(chǔ)蓄全部的書(shū)畫(huà),并要求我寫(xiě)文章來(lái)記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)的愛(ài)好,所以寫(xiě)這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂(lè)而遠(yuǎn)離禍害。
熙寧十年七月二十二日記。
第三篇:2012年高考山東語(yǔ)文 文言文譯文
附文言文譯文 陰光字君陵,光武帝陰皇后的同母兄弟。建武二年,為黃門(mén)侍郎,率領(lǐng)武騎隨光武征伐,平定許多地方。陰興每次隨從出入,常親手持傘蓋,遮避風(fēng)雨,腳踩泥途,率先期門(mén)。凡光武新臨之處,他必先進(jìn)入清宮,很受信賴。他和同郡的張宗、上谷的鮮于裒并不相好,但知其有用,同樣稱其所長(zhǎng)而推薦其任官;友人張汜、杜禽跟他很要好,但他認(rèn)為二人華而不實(shí),只給他們錢(qián)財(cái),始終不給推薦。因此世人都贊揚(yáng)他的公忠平允。
建武九年,改任待中,賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位。光武帝后來(lái)召請(qǐng)陰興,準(zhǔn)備封賞他,把印綬都擺出來(lái)了,陰興堅(jiān)決不接受,說(shuō):“我并沒(méi)有沖鋒陷陣之功,而一家數(shù)人都蒙恩受封,令天下人為之傾慕向往,實(shí)在是過(guò)于滿溢了。我蒙皇上及貴人的深恩,富貴已經(jīng)到頭了,不能再加了,我誠(chéng)懇地請(qǐng)求您不要加封?!惫馕涞鄯Q許他的推讓,遂了他的心愿。陰貴人問(wèn)他什么原因,他說(shuō):“您沒(méi)有讀過(guò)書(shū)嗎??亢龍有悔?,越是在高位越易遭災(zāi)難,這外戚之家苦于自己不知進(jìn)退,嫁女就要配侯王,娶婦就盼著得公主,我心下實(shí)在不安。富貴總有個(gè)頭,人應(yīng)當(dāng)知足,夸奢更為輿論所反對(duì)?!标庂F人對(duì)這番話深有感觸,自覺(jué)地克制自己,始終不替家族親友求官求爵。十九年,任衛(wèi)尉,并輔導(dǎo)皇太子。二十年夏季,光武風(fēng)眩病很重,后就以陰興為待中,他在云臺(tái)的廣室里接受光武臨終囑托。很巧的是光武病好了,召見(jiàn)陰光,想讓他代替吳漢任大司馬。陰興叩頭流涕,堅(jiān)決辭讓說(shuō):“我不敢愛(ài)惜生命,只是實(shí)在害怕?lián)p傷了圣德,不敢隨便冒領(lǐng)高位?!敝琳\(chéng)發(fā)自肺腑,感動(dòng)皇帝左右,皇帝就聽(tīng)從了他。
建武二十三年去世,時(shí)年三十九歲。陰興和堂兄陰嵩平時(shí)不友好,不過(guò)敬重陰嵩的嚴(yán)肅有威。他病重了,皇帝親自看望,問(wèn)他政治得失及群臣勝任與否,他叩頭回答說(shuō):“臣下愚笨,不足以知道這一切。不過(guò)我看議郎席廣、謁者陰嵩二人都有高深的學(xué)識(shí)修養(yǎng),超過(guò)了公卿?!标幣d死后,光武回想他的話,就提拔席廣為光祿勛,陰嵩為中郎將。陰嵩監(jiān)領(lǐng)羽軍十多年,以謹(jǐn)慎勤敏受器重。明帝即位,任他為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉,后改任執(zhí)金吾。
明帝永平元年詔書(shū)說(shuō):“已故待中、衛(wèi)尉、關(guān)內(nèi)侯陰興,管領(lǐng)禁軍,隨先帝平定天下,應(yīng)以軍功光榮地受到封爵獎(jiǎng)賞,同時(shí)各位舅父也應(yīng)按成例蒙受恩澤,都被陰興推讓了,安居于里巷之中。他曾輔導(dǎo)于我,體現(xiàn)了周昌般的正直,在家仁孝,也具備曾、閔等人的品行,不幸早年去世,朕十分傷悼。賢人子孫,應(yīng)給予優(yōu)異的待遇。封給陰興之子陰慶為鲖陽(yáng)侯,陰慶之弟陰博為?強(qiáng)侯。”陰慶死,子陰琴繼承爵位。陰琴死,子陰萬(wàn)全繼承爵位。萬(wàn)全死,子陰桂繼承爵位。
第四篇:2013年山東卷高考政治真題
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(山東卷)
文科綜合試題
17、山東省自2012年開(kāi)始試點(diǎn)推行政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),參保費(fèi)用由政府承擔(dān)80%,農(nóng)戶承擔(dān)20%。在保險(xiǎn)期間,因暴雨、干旱等人力無(wú)法抗拒的自然災(zāi)害對(duì)投保農(nóng)產(chǎn)品造成的損失,由保險(xiǎn)公司根據(jù)受害程度給予農(nóng)民補(bǔ)償。政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的實(shí)施有利于
A、降低生產(chǎn)成本,確保農(nóng)民穩(wěn)定增收
B、優(yōu)化資源配置,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式
C、完善初次分配,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義
D、降低生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn),切實(shí)保護(hù)農(nóng)民利益18、2012年,我國(guó)綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控,實(shí)現(xiàn)了預(yù)期調(diào)控目標(biāo)。下列調(diào)控目標(biāo)、調(diào)控政策、具體措施三者對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)氖?/p>
A、控物價(jià)—穩(wěn)健的貨幣政策—嚴(yán)控對(duì)高耗能、高污染行業(yè)的貸款
B、穩(wěn)增長(zhǎng)—積極的財(cái)政政策—減輕服務(wù)業(yè)和小微型企業(yè)稅收負(fù)擔(dān)
C、調(diào)結(jié)構(gòu)—積極的財(cái)政政策—下調(diào)金融機(jī)構(gòu)一年期存款貸款基準(zhǔn)利率
D、惠民生—穩(wěn)健的貨幣政策—加大對(duì)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)財(cái)政支持力度19、2013年3月,新一輪國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革正式啟動(dòng),內(nèi)容之一是實(shí)行鐵路政企分開(kāi),組建國(guó)家鐵路局和中國(guó)鐵路總公司,不再保留鐵道部。這項(xiàng)改革旨在A、協(xié)調(diào)政府與企業(yè)的關(guān)系,減少市場(chǎng)監(jiān)管職能
B、進(jìn)一步加快政府職能轉(zhuǎn)變,擴(kuò)大政府職權(quán)
C、強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,提高政府工作的透明度
D、理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,建設(shè)服務(wù)型政府20、1992年,黨的十四大明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。20多年來(lái),黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史轉(zhuǎn)折。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨
①堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政和民主執(zhí)政
②具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力
③具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
④是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
A、①②B②③C②④D③④
21、如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)未成年人中,91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)
①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境
②深入開(kāi)展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力
④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展
A、①②B①④C②③D③④22、16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國(guó)瓷的器型,紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō),這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)
①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng)
③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性 A、①②B①③C②③D②④
23、“夢(mèng)想是海市蜃樓,還是綠洲,關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。”與這句話內(nèi)涵相一致的是 A、“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)” B、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” C、“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要” D、“人類的心靈需要到理想甚于需要物質(zhì)”
24、身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹(shù),樹(shù)葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來(lái)。她說(shuō):“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí),我也就要死了?!币晃焕袭?huà)家得知后,畫(huà)了一片青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上??粗@片始終沒(méi)有掉落的綠,病人竟奇跡般地活了下來(lái)。故事蘊(yùn)含的哲理是 A、精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 B、意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用 C、實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系 D、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
25、隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型,關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中,“幸?!薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成了常見(jiàn)的宣傳語(yǔ)。這說(shuō)明 A、社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在 B、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C、語(yǔ)言的變化決定意識(shí)的變化 D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
30、(22分)科技創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 表3為2008—2012年我國(guó)研究與試驗(yàn)發(fā)展(R&D)經(jīng)費(fèi)支出與經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
表3
注:R&D經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重是目前國(guó)際通用的衡量科技活動(dòng)規(guī)模、科技投入水平和科技創(chuàng)新能力高低的重要指標(biāo)。目前,發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)該指標(biāo)平均水平為3%。
材料二近年來(lái),為推進(jìn)科技創(chuàng)新,國(guó)家采取了一系列措施;不斷加大財(cái)政科技投入力度;完善國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)制度,健全與崗位職責(zé)、工作業(yè)績(jī)、實(shí)際貢獻(xiàn)緊密聯(lián)系和鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造的分配激勵(lì)機(jī)制;加快構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。
材料三 科技發(fā)展豐富了公民的政治生活,政府網(wǎng)站、政務(wù)微博拉近了公民與政府的距離,使表達(dá)和傾聽(tīng)更加貼近;科技發(fā)展振奮了國(guó)人的精神,航母入列,“神九”飛天、“蛟龍”入海??我們?cè)谑澜缑褡逯种懈幼孕拧?/p>
(1)材料一反映了哪些經(jīng)濟(jì)信息?(6分)
(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),分析材料二中所采取的推進(jìn)科技創(chuàng)新措施的依據(jù)。(8分)(3)根據(jù)材料三,說(shuō)明科技發(fā)展對(duì)于政治生活的意義。(8分)
31、(16分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?!拔逶廓?dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無(wú)煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得未來(lái)的方向。
文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)。但有些地方開(kāi)發(fā)方式單一,缺乏特色;有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益,打著“保護(hù)”的旗號(hào)過(guò)度開(kāi)發(fā),使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫,失去未來(lái)。
(1)運(yùn)用文化傳承的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“使我們成為我們,讓我們懂得未來(lái)的方向”的理解。(8分)
(2)根據(jù)材料,運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)就如何合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議,并說(shuō)明其哲學(xué)依據(jù)。(8分)
38、(10分)【思想政治—國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)】
全面建成小康社會(huì),要堅(jiān)持和完善民主集中制的人民代表大會(huì)制度,不斷擴(kuò)大人民民主;要堅(jiān)持開(kāi)放合作、共贏,爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成表4(4分)
(2)根據(jù)材料,分析我國(guó)如何為全面建成小康社會(huì)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。(6分)
39、(10分)【思想政治—公民道德與倫理常識(shí)】
(1)社會(huì)公德的整體水平與每個(gè)人的行為息息相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成表5。(4分)
燈”。從道德與法的角度,談?wù)勅绾吸c(diǎn)亮交通文明的“照明燈”。(6分)
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(山東卷)
文科綜合政治試題答案
17—25 DBDCACCBA30.(1)2008—2012年我國(guó)R&D經(jīng)費(fèi)支出不斷增加,GDP持續(xù)增長(zhǎng),R&D經(jīng)費(fèi)支出占GDP的比重不斷上升,表明我國(guó)越來(lái)越重視科技創(chuàng)新,但與發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)相比仍有一定差距。(2)財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用,增加財(cái)政科技投入可以為科技創(chuàng)新提供物質(zhì)保障;我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,完善科技獎(jiǎng)勵(lì)制度和激勵(lì)機(jī)制可以調(diào)動(dòng)科技工作者的積極性和創(chuàng)造性;企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者,以企業(yè)為主體可以充分發(fā)揮企業(yè)在科技創(chuàng)新中的作用;市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,以市場(chǎng)為導(dǎo)向可以在科技創(chuàng)新過(guò)程中優(yōu)化人財(cái)物的配置。(3)科技發(fā)展拓寬了公民表達(dá)訴求的渠道,有利于公民更好地參與政治生活;科技發(fā)展有利于政府更好聽(tīng)取民意,提高決策水平;有利于更好地實(shí)施政務(wù)公開(kāi),接受人民監(jiān)督;科技發(fā)展有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位。
31.(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨(dú)特的文化基因,“使我們成為我們”。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,才能使我們?cè)谖幕l(fā)展中保持正確方向。(2)合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)應(yīng)根據(jù)各地文化遺產(chǎn)的不同特點(diǎn)采取不同方式。矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具體分析。合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)要處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系,以保護(hù)為主,適度開(kāi)發(fā)。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。38.(1)①各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督②人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系。(2)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策;加強(qiáng)同其他主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織的合作;堅(jiān)持互利共贏,推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展。39.(1)①助人為樂(lè)。②集體主義。(2)加強(qiáng)交通法規(guī)建設(shè),以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為;加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟;把道德建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來(lái),提升人們遵守交通法規(guī)的自覺(jué)性,點(diǎn)亮文明的“照明燈”。
第五篇:2013年高考山東卷語(yǔ)文答案
2013年高考山東卷語(yǔ)文試題及答案
1.【答案】A【解析】B流水淙淙(cóng)C胴體(dòng)D一剎那(chà)
2.【答案】C【解析】A“佛教勝地”應(yīng)為佛教圣地”;B“故有領(lǐng)土”應(yīng)為“固有領(lǐng)土”;D“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”。
3.【答案】B【解析】 A“側(cè)目”形容對(duì)對(duì)方敬畏或者憤恨,此處用來(lái)形容人們欣賞的狀態(tài)是不對(duì)的。B此題學(xué)生易誤認(rèn)為“其間”一詞應(yīng)為“期間”,“其間”與“期間”都表示在某段時(shí)間里面或某個(gè)時(shí)期中間,其中“其間”也可以理解為“那段時(shí)間里、那個(gè)時(shí)期中”,但“其間”一詞可以單獨(dú)充當(dāng)表示時(shí)間的狀語(yǔ),而“期間”不能單獨(dú)充當(dāng)時(shí)間狀語(yǔ),使用時(shí)它的前面必須添加修飾語(yǔ)。C“如坐春風(fēng)”指像坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。這里用錯(cuò)對(duì)象。D“鼎足而立”指像鼎的三只腳一樣,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
4.【答案】B【解析】 A并列不當(dāng),“京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地”應(yīng)該改為“京津地區(qū),華北中南部,黃淮、江淮、漢水流域,貴州等地”。C不是疑問(wèn)語(yǔ)氣而是陳述語(yǔ)氣,故最后的問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。D把“(米粒上呈乳白色的部分)”放到“腹白”后面,解釋成份要緊貼在被解釋的詞后面。
5.【答案】C【解析】A有歧義,“兩個(gè)目擊者提供的彈殼”有歧義。B不合邏輯,主客體顛倒,應(yīng)改為“對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)聽(tīng)起來(lái)確實(shí)感到困難”。D主賓搭配不當(dāng),“世界”不是“時(shí)代”。
6.【答案】D【解析】A原文中說(shuō)的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。”,而并沒(méi)有說(shuō)化解了這種沖突。B 原文是說(shuō)“中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o”,而并未說(shuō)這種永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。C原文中并未提到“幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目”,無(wú)中生有。
7.【答案】D【解析】D對(duì)應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。”,可知是將“徹骨的冷寒,逼人的死寂”全然蕩去,而不是用它反襯生機(jī)。
8.【答案】A【解析】 B第④段中作者引用文嘉題畫(huà)詩(shī)的目的是為了論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。C題干中兩者并未構(gòu)成因果關(guān)系,且原文中并未提及中國(guó)畫(huà)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。D原文中說(shuō)“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,而并未說(shuō)“靜之寒就是空之寒”,且中國(guó)藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒(méi)有關(guān)系。
9.【答案】B【解析】B選項(xiàng)中的“秀”為“秀美”的意思。
10.【答案】D【解析】A“因”:因此;趁機(jī)。B“于”:在;比。C“而”:表修飾;表轉(zhuǎn)折。D“乃”:竟然。
11.【答案】C【解析】②是說(shuō)薜蘿,③只說(shuō)是嘉樹(shù),⑤說(shuō)的是章三益。
12.【答案】B【解析】原文中只說(shuō)“兼之可琴可奕、可挈尊罍而飲,無(wú)不宜者,君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭”前面兩亭并未提及。
13.(1)章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹(shù)旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。(5分)【答案】章三益具有濟(jì)世的優(yōu)異才能,當(dāng)福建賊寇逼近時(shí),他曾經(jīng)樹(shù)起旗鼓,磨礪兵器,率眾擊退了他們,大概是希望建立功業(yè)來(lái)顯露自己。
(2)其能凌歲寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。(5分)【答案】那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的,不是松樹(shù)嗎?因此從前的君子常常借松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己,推求章三益的志向,大概也是像這樣的吧。
14.(1)三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)?詩(shī)人是如何描寫(xiě)的?(4分)
【答案】三四兩句中的煙有兩個(gè)特點(diǎn):一是色白,而是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句用比喻的修辭方法,形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色;第四句以“流”字描寫(xiě)山嵐之動(dòng)態(tài),形象生動(dòng)?!窘馕觥咳膬删渥プ 盁熒缭瓢住笔褂帽扔鳎约啊傲鳌弊值拿钐幷归_(kāi)回答。
(2)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“不眠”的原因。(4分)【答案】詩(shī)人不眠有兩方面的原因:一是喜愛(ài)山中夜景,前四句描寫(xiě)山中月夜美景,第五句“開(kāi)門(mén)惜夜景”,“惜”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中夜景的喜愛(ài);二是思家,最后兩句中“無(wú)家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)和羈旅思家之情?!窘馕觥孔髡摺安幻摺钡脑蛎黠@集中在文中最后兩句,因此比較好找,但題干要求“結(jié)合全詩(shī)”,故答題時(shí)要對(duì)文章的整體做以分析說(shuō)明。
16.【答案】1如果 2甚至 3因此 4否則【解析】該段文字由兩句話構(gòu)成,前一句講錯(cuò)誤的做法及可能帶來(lái)的后果,后一句是從前一句的錯(cuò)誤做法中的總結(jié)。由“只注重”“而”“勢(shì)必”“從而”這些關(guān)鍵詞可以看出1處表示假設(shè)關(guān)系,故應(yīng)該填寫(xiě)表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“倘若”“如果”等;而2處,前后兩分句是遞進(jìn)的關(guān)系,所以填“甚至”;3處后面就是對(duì)上文錯(cuò)誤做法的總結(jié)和以及不這樣做的反思,所以填“因此”和“否則”。
17.【答案】示例一:①用汗水澆灌希望,孜孜不倦②詩(shī)詞歌賦,頌不完您帶來(lái)的感動(dòng)示例二:①用雙手托起未來(lái),無(wú)怨無(wú)悔②赤橙黃綠,畫(huà)不完您多彩的人生【解析】仿寫(xiě)要注意“神似”和“形似”。“神似”要求其主旨、情感、語(yǔ)意一致,合乎邏輯,“形似”則注意句式、修辭、字?jǐn)?shù)等相同或相似。
18.【答案】創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)?!窘馕觥渴紫却_定創(chuàng)造是人們的一種活動(dòng),其次確定創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)兩方面,并且在概括時(shí)重點(diǎn)突出“首次獲得”。
19.小說(shuō)中老人與牛的形象有哪些相似之處?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要概括。(4分)
【答案】①老邁年高;②飽嘗活著的痛苦和艱辛;③表現(xiàn)出生命的韌性。【解析】通讀全文,按順序分析提煉,由表及里,同時(shí)注意結(jié)合文本。
20.(1)牽著它去水邊吃草,就跟拉著個(gè)孩子似的。(2分)【答案】運(yùn)用比喻,將牛比喻為自己的孩子,形象生動(dòng)地體現(xiàn)老人對(duì)親人的渴望。
(2)兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。(2分)【答案】細(xì)節(jié)描寫(xiě),通過(guò)“沾滿了泥”、“微微晃動(dòng)”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出老人與牛的老態(tài)和勞作之后的疲憊?!窘馕觥糠治鼍渥拥谋磉_(dá)效果可從句子使用的修辭手法、表現(xiàn)手法等角度著手,再結(jié)合文章內(nèi)容分析。
21.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)最后一段景物描寫(xiě)的作用。(4分)
【答案】①點(diǎn)出了老人的鄉(xiāng)間生活環(huán)境;②透露出鄉(xiāng)間的生活都順應(yīng)著自然的規(guī)律;③以此結(jié)尾深化主題,增添了小說(shuō)的意味;④照應(yīng)開(kāi)頭環(huán)使文章結(jié)構(gòu)完整?!窘馕觥啃≌f(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用有交代背景、渲染氣氛、烘托心情、襯托形象、推動(dòng)情節(jié)、升華主旨等,本文最后一段景物描寫(xiě)可從以上幾個(gè)角度和結(jié)構(gòu)角度進(jìn)行思考。
22.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊浴盎钪睘轭}目有什么好處。(6分)
【答案】①“活著”概括了老人、老牛的生存狀態(tài);②讓讀者體味“活著”的滋味;③產(chǎn)生如何對(duì)待生命的思考;④形象生動(dòng),言簡(jiǎn)意豐,耐人尋味。(答出三點(diǎn)即可。其他答案,只要言之成理,即可酌情給分)【解析】分析文章題目可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、主旨等角度進(jìn)行。
(二)19.本文第②段介紹“我”與定和初見(jiàn)時(shí)的情形,在文中有何作用?(4分)
【答案】①交代了定和選擇音樂(lè)的過(guò)程和原因;②引出“音樂(lè)迷”的由來(lái),呼應(yīng)題目,為后面寫(xiě)他對(duì)音樂(lè)的癡迷作鋪墊?!窘馕觥客ㄗx第二段后分析提煉段落內(nèi)容可知,定和轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)的原因,突出了他對(duì)藝術(shù)的虔敬及其藝術(shù)情懷,并且點(diǎn)題。
20.理解文中兩處畫(huà)線兔子的含意。(4分)
(1)凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生,又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物,早已把定和征服了。(2分)
【答案】①肖邦等西方音樂(lè)大師一生沉迷于音樂(lè),又用音樂(lè)長(zhǎng)期影響了世界;②定和被他們的作品征服,同時(shí)也像他們一樣癡迷于音樂(lè)?!窘馕觥壳鞍刖潴w現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)在國(guó)外盛行已久深入人心,后半句體現(xiàn)定和對(duì)音樂(lè)家的崇拜、對(duì)音樂(lè)的熟悉、對(duì)音樂(lè)的癡迷。
(2)過(guò)去的“迷”既已證明了迷的收獲,而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限,還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。(2分)
【答案】 ①定和癡迷音樂(lè)并有了相當(dāng)大的成就;②作者認(rèn)為他不會(huì)滿足當(dāng)前成就,而會(huì)在音樂(lè)之路上更堅(jiān)定地走下去?!窘馕觥慷ê筒粌H迷音樂(lè),更是迷藝術(shù)迷生活,這份癡迷還會(huì)讓他取得更大的成就,收獲更多的人生意義。
21.本文③④段通過(guò)哪些方面的內(nèi)容表現(xiàn)定和對(duì)音樂(lè)的癡迷?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(4分)
【答案】①定和在上海癡迷于古典音樂(lè)的情形;②定和在逃亡途中放棄其他而獨(dú)帶樂(lè)譜;③重慶避難時(shí)繼續(xù)迷醉音樂(lè)并以此為事業(yè)。
【解析】耳朵傾聽(tīng)音樂(lè),身體表演音樂(lè),內(nèi)心熱愛(ài)音樂(lè),戰(zhàn)爭(zhēng)中不棄樂(lè)譜,教授音樂(lè),創(chuàng)作音樂(lè)。
22.定和追求音樂(lè)的經(jīng)歷帶給我們?cè)鯓拥膯⑹???qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)
【答案】①根據(jù)自身情況和愛(ài)好,確定目標(biāo),并為之付出最大的心力,當(dāng)會(huì)有所收獲。②真正追求藝術(shù),應(yīng)保持單純的氣質(zhì)和忠誠(chéng)的態(tài)度,不能急功近利。③要成事就必須持之以恒,不能因外部環(huán)境的變化而改變。④藝術(shù)能激發(fā)我們的勇氣和信心,即使在困難之中,也能給予我們鼓舞與力量。(答出三點(diǎn)即可。其他答案,只要言之成理,即可酌情給分)
【解析】結(jié)合文章第5段進(jìn)行提煉概括,可從年輕人應(yīng)該熱愛(ài)藝術(shù)熱愛(ài)音樂(lè),做人需要勇氣和信心,對(duì)不良現(xiàn)象敢于懷疑,直面困難勇于經(jīng)受挫折等角度結(jié)合文本談體會(huì)。
七、(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)近年來(lái),素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。