專題：淺談黨員干部的榮辱觀
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黨員干部踐行“八榮八恥”榮辱觀情況考察細(xì)則
為切實(shí)貫徹胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”榮辱觀要求，該縣縣委組織部根據(jù)中央組織部發(fā)出的關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述的通知精神，結(jié)合本地實(shí)
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黨員干部堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”樹(shù)立榮辱觀（大全）
縣各級(jí)黨員干部在學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀重要論述過(guò)程中，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)真學(xué)真懂真信真用。一是把樹(shù)立社會(huì)
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黨員干部要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀調(diào)研材料
黨員干部要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀
**站調(diào)研材料榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。古人曾 -
樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀黨員干部責(zé)無(wú)旁貸
胡錦濤總書(shū)記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)，明確指出何以為榮、何以為恥，精辟概括了中華民族的傳統(tǒng)美德，并賦予具有當(dāng)今時(shí)代精神的社會(huì)主義基本道德規(guī)范的
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強(qiáng)化黨員干部榮辱觀修養(yǎng)認(rèn)識(shí)思考
黨員干部加強(qiáng)榮辱觀修養(yǎng)至關(guān)重要。那么，黨員干部應(yīng)如何加強(qiáng)榮辱觀修養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為，一是明確以最廣大人民的根本利益作為判斷榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，做了符合人民群眾根本利益的事，就引以為榮
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淺談我對(duì)黨員干部的榮辱觀和理解
《聊齋志異》里有個(gè)故事，說(shuō)的是河間生不務(wù)正業(yè)，交了個(gè)狐貍精做朋友。狐貍精天天帶他去吃喝玩樂(lè)。一次，他和狐貍精下樓任意取走酒客的酒食，唯獨(dú)對(duì)一個(gè)穿紅衣的人避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。河間
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黨員干部如何當(dāng)好社會(huì)主義榮辱觀的踐行者（合集）
黨員干部如何當(dāng)好社會(huì)主義榮辱觀的踐行者
桓臺(tái)縣土產(chǎn)雜品總公司陳鐵軍
胡錦濤同志提出的“八榮八恥”榮辱觀是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，對(duì)于推進(jìn)和 -
以榮辱觀為鏡，提高黨員干部質(zhì)量
學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀(以下簡(jiǎn)稱“榮辱觀”），黨員干部要率先垂范，當(dāng)仁不讓。各級(jí)黨組織要以“八榮八恥”為鏡，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，教育廣大黨員干部和群眾明榮辱之分、做當(dāng)榮
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黨員干部要帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀[小編整理]
文章標(biāo)題：黨員干部要帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德
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八榮八恥體會(huì)-黨員干部要樹(shù)立正確的榮辱觀
胡錦濤同志的“八榮八恥”榮辱觀，既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括，同時(shí)又賦予其鮮明的時(shí)代特征，是傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。黨員干部要按照“八榮八恥”要求，樹(shù)立社會(huì)主
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黨員干部要模范實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀(張（合集五篇）
黨員干部要模范實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀 ——學(xué)習(xí)胡錦濤同志“八榮八恥”重要論述的體會(huì) 第十一期離崗學(xué)員 張素芳 胡錦濤同志“八榮八恥”的重要論述，精辟地闡述了社會(huì)主義榮辱觀
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“榮辱觀”
榮辱觀心得體會(huì)——從“發(fā)展觀”到“榮辱觀” 中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在兩會(huì)討論中關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，引起了會(huì)場(chǎng)內(nèi)外的強(qiáng)烈反響。如
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榮辱觀
思想?yún)R報(bào)
中共中央總書(shū)記胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出：“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為 -
榮辱觀之我見(jiàn)
榮辱觀之我見(jiàn) 榮或辱不僅是指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn)，而且是指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。凡生活在社會(huì)中的人們，都有自己
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榮辱觀演講
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們大家好,，今天我的演講題目是-----知榮明恥，從我做起：
首先向大家匯報(bào)一下我對(duì)榮辱觀的理解：榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)、恥辱的看法和態(tài)度，是人們的人生觀、價(jià)值觀的集 -
榮辱觀學(xué)習(xí)心得
胡錦濤同志重新提出了是非、善惡、美丑的概念，并特別強(qiáng)調(diào)需要?jiǎng)澢暹@三個(gè)界線的八個(gè)方面，即“八榮八恥”，全國(guó)反映熱烈。老話重提而能有如此效果，大概是許多喜歡提新口號(hào)、高入云
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榮辱觀學(xué)習(xí)心得
樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 構(gòu)建和諧社會(huì)古人云：“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，胡錦濤總書(shū)記提出“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了黨中央在堅(jiān)
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社會(huì)主義榮辱觀
社會(huì)主義榮辱觀：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力支持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活
