第一篇：對抗美援朝我們有何感想與心得

對抗美援朝我們有何感想與心得

今年的10.25日是抗美援朝70周年紀念日講起抗美援朝的種種心中總是充滿著崇敬之情。相信這份崇敬會伴隨我走過一生，這是對中國志愿軍的崇敬，更是對黨和國家的崇敬。下面給大家分享一些抗美援朝感想，方便大家學習。

抗美援朝感想1

20日上午，中國人民革命軍事博物館迎來一批89十歲的“銀發(fā)”老兵。70年前，他們雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，抗美援朝，保家衛(wèi)國。今天，他們特地來參觀正在這里舉辦的“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年主題展覽”?！翱戳诉@個展覽，我感覺又回到了戰(zhàn)場?！?2歲的呂長浩老人看到志愿軍繳獲的美制中型坦克活動地區(qū)分判圖時分外激動，時任炮兵第二師3團指揮排長的他常常需要借助地圖指揮打炮，“太熟悉了，這個展覽非常真實，年輕人都應該來看看，不忘歷史，緬懷英烈，奮發(fā)圖強?！碧箍吮鴦⒔±先嗽趨⒂^過程中“幾次看不下去”，參加過朝鮮黃海北道漣川郡老禿山戰(zhàn)斗的他感慨萬千。

“我不敢回憶啊，犧牲太多了。”劉健說，“我們那時候武器裝備不如人，步兵有一支舊槍就不錯了，但就是在這么困難的條件下，我們英勇頑強、舍生忘死，打出了國威、打出了軍威、打出了大國地位，憑借的是什么?就是我們的毅力、決心和必勝的信念!”17歲入朝作戰(zhàn)后拍攝的黑白照片、戰(zhàn)勝新型冠狀病毒后與醫(yī)護人員互致軍禮的照片、火神山醫(yī)院出具的出院證明……與志愿軍老兵張兆堂有關的4件物品在展覽中展出。

站在展柜前，張兆堂老人拿出黑白照片原樣展示給記者?！拔腋腥拘鹿诜窝撞《竞?，相當于又打了一仗，這一仗，我又打勝了?！崩先苏f，志愿軍敢打必勝的信念一直烙印在自己身上，他住院時給軍隊的白衣戰(zhàn)士們講述戰(zhàn)爭年代的故事，也是為了和他們相互鼓勵。

“不論是70年前還是現(xiàn)在，我們的人民軍隊在任何時候都敢打硬仗?！睆堈滋谜f。看著朝鮮李大娘與志愿軍戰(zhàn)士張喜武擁抱辭別的照片，志愿軍老戰(zhàn)士孫秀德想起了入朝作戰(zhàn)第3天遇見的一位朝鮮老媽媽?！爱敃r部隊在露營，我和兩名戰(zhàn)友看見一棟房子就想去借宿，到了門口發(fā)現(xiàn)里面就住著一位朝鮮老媽媽，我們語言不通只能給她比劃我們的意思，她沒等我們比劃完就一抬手把我們攏進屋子里了。”92歲的孫秀德精神矍鑠，思維清晰，回憶那位朝鮮老媽媽給他們打洗臉水、趁他們熟睡給他們蓋大棉被、走時給他們的水壺灌滿開水等細節(jié)猶如場景再現(xiàn)。

“我看到我們的炊事員拿菜刀抓過俘虜，文工團員用小提琴抓過俘虜。”時任38軍后勤部審計員的孫秀德說，當時志愿軍在戰(zhàn)場上就是想盡全力發(fā)揮出自己的價值，為了祖國和民族的尊嚴奮不顧身。

在一幅作戰(zhàn)圖片前，炮兵第八師作戰(zhàn)參謀張漢杰久久駐足。“那時我們吃不飽寧可挨餓、渴了就吃把雪，甚至還在零下25攝氏度穿著單衣打過仗，但我們還是為了國家勇敢戰(zhàn)斗?！薄拔覒涯钗业睦蠎?zhàn)友們，他們在那么艱難困苦的情況下為國犧牲了，他們永遠活在我們心中?！睆垵h杰老人聲音哽咽。老兵永恒——這，也是我們共同的心聲。

抗美援朝感想2

雨紛紛，那透明如繡花針的細雨斜斜地交織著，給嫩綠的世界籠上一層薄薄的雨露。一切是那么的美麗，生機勃勃，讓人燃起生的希望，我們的中國志愿軍個個昂首，為友誼而戰(zhàn)斗。中朝人民的偉大友誼是用鮮血凝成的，是志愿軍們用那堅實身軀擋住了那如雨般的子彈。是朝鮮人民雪中送炭，為了志愿軍們和敵人同歸于盡……他們都是親人啊!當敵人獰笑著，一步一步逼近他們時，那淺淺的綠色卻聞風不動，堅守陣地，寧可同歸于盡，玉石俱碎也要背水一戰(zhàn)!

夜幕降臨，四處一片的寂靜,志愿軍們渾身充滿了戒備的味道，“殺――――!”響亮的喊聲在夜色中遠遠地傳開來，沖破云霄。敵軍被這突如其來的戰(zhàn)爭而嚇得氣勢折了半截，領頭軍痛苦地呻吟一聲，倒在地上滾來滾去，身子痛楚地縮成一團...憤怒的朝鮮士兵和志愿軍們舉著槍拼了命的拼殺，子彈沒了，上刺刀，手都麻了眼也紅了!有的赤手空拳也能迎戰(zhàn)!敵軍的叫聲凄慘得哪怕老虎聽了也掉眼淚!

大家定以為俘虜就是會被虐殺，可是啊，周總理卻親自批示：“要加強戰(zhàn)俘的營養(yǎng)，采取急救措施!”于是，高級軍醫(yī)從中國的各地來到了碧潼，還在這里建設起了專門的戰(zhàn)俘總醫(yī)院，救活了數(shù)不清的人。

我軍有一次俘獲了一名美軍飛行員，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他受了重傷，急需輸血，于是以最快速度把他送到戰(zhàn)俘總醫(yī)院?？傖t(yī)院趕緊從國內調運血漿，有一些中國志愿軍還獻出了自己的鮮血，并且救活了這名美軍飛行員。

俘管處特別尊重不同國家、不同民族的宗教習慣，使戰(zhàn)俘們能過圣誕節(jié)、感恩節(jié)，伊斯蘭教的古爾邦節(jié)、開齋節(jié)等等。尤其是過圣誕節(jié)和春節(jié)的時候，一連幾天戰(zhàn)俘營都處在節(jié)日氣氛之中，當俘虜?shù)挠H屬知道后都不停地感謝著中國軍人?？纯?，這就是中國人的肚量。

抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了美國妄圖干涉朝鮮內政、并吞全朝鮮的企圖，保衛(wèi)了朝鮮民主主義人民共和國的獨立，更體現(xiàn)了中華民族的精神―偉大又堅強!雨越下越小，我靜靜地聽著雨的結尾曲，墳前的嫩綠取代了荒涼，綠色的藤纏絡著大理石，路上行人的表情有的莊嚴，有的看到了生機而微笑著。

是啊，我真驕傲我是個中國人!

抗美援朝感想3

這幾天在看抗美援朝記錄片，被志愿軍的精神和犧牲深深得感動著，他們確實是最可愛的人，他們?yōu)榱俗鎳暮推?，很多人永遠的留在了朝鮮，上甘嶺戰(zhàn)役中，那些在坑道中咬著床單死去的傷員，那些一聲都不敢發(fā)出痛呼的傷員，黃繼光，邱少云，一個個鮮活的在我的腦袋中來回浮現(xiàn)，幾乎數(shù)次淚流滿面，最近我經常跟父親爭論，爭論人性中的自私，爭論天下皆為利，兩個人爭來爭去，現(xiàn)在我真為自己的淺薄和無知感到羞愧，但是其中我覺得欣慰的是，我說我愛我的祖國，愛這個社會，即便現(xiàn)在的社會有很多人，很多現(xiàn)象都不值得去愛，但是，我們的父輩用自己的鮮血為我們換來現(xiàn)在的生活，我有什么資格不去愛她，與守護她呢，我的祖國人們勤勞，勇敢，聰明，努力，我又有什么資格去嫌棄她們呢?

父親老是說覺得活著真沒有意思，又說他活的也夠本了，家人不懂，抱怨父親說這樣的話至子女于何地，不懂現(xiàn)在的生活這樣富裕，這樣平穩(wěn)，為何老是覺得活著沒有意思，而我突然好像稍微有點懂了，父親出生在1955年，他的三爺是烈士，他的爸爸從小就被日本人綁在吊繩上要他說出三爺?shù)南侣洌赣H因為生在烈士的家庭倍感驕傲，從小接受的都是這種精神，他的父輩的犧牲是為了實現(xiàn)真正的社會主義，為了讓每個人都能平等的活著，所以在父親的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在這種大無畏的面前也不值得一提，所以我的爭執(zhí)，我說的人性中的自私和涼薄他不是不懂。他是更加向往那樣的生活。

最可惜的是父親這一輩子沒有當兵，爺爺死的早，家里沒有壯勞力，他作為家里最大的孩子，必須和奶奶頂起這個家，他的一生，平淡安寧，但他心中一股火，一股精神，這股精神不在乎他是不是軍人，不在乎他能拿到多少錢，不在乎他現(xiàn)在吃什么東西，住什么房子，在家人輪番勸說和洗腦下，孤獨的支撐，倔強的站著，這就是我的父親，你說他傻么?不，那些為了抗戰(zhàn)勝利的人們都是這樣的，有這樣的信仰支撐著，才有了我們今天的生活，這個多么寶貴，而我一度想要去改變他，再一次為自己的無知而感到羞愧。

現(xiàn)在社會發(fā)展太快，快的我們早就不提革命前輩，早就沒有了犧牲自我的精神，人性中的自私，趨利避害的本性，以及高速發(fā)展的社會，每個人都在想多掙點錢，多兩套房子，無可厚非，人的本性，但如果有一天國家需要我的話，我會二話不說的獻上我的生命。

抗美援朝感想4

面對二十一世紀，人類們追求和平，可是戰(zhàn)爭卻每一天都在發(fā)生，小到同學之間的分歧，鄰居間的爭吵;大到將一億人送入天堂的二戰(zhàn)，這也包括一九五零年在世界最不適合大兵團作戰(zhàn)的朝鮮爆發(fā)的戰(zhàn)爭，主角就是中國和美國。

在朝鮮戰(zhàn)爭中，中朝以一百一十萬人打敗了聯(lián)軍一百二十萬超級大軍。說到朝鮮戰(zhàn)爭，最值得一提的，就是士兵。志愿軍雖然衣著簡陋，饑腸轆轆，但就是這樣，他們往往能夠穿著單衣，在大雪地中埋伏數(shù)天，然后徒步追擊美軍的坦克;能夠冒著無數(shù)飛機大炮穿過死亡屏障，用胸膛將手榴彈頂進敵人的槍口;能夠在大冰河上一個接一個用身體滾過雷區(qū)，為部隊開路……每一個都那么年輕，卻犧牲得驚天動地。正因為他們，三年后，戰(zhàn)爭終于停止在了它發(fā)生的地方。

其次，在志愿軍的背后，還有成千上萬的人民群眾時刻支援他們：在前線，朝鮮人民頂著炮火為志愿軍送食物，把他們當自己的兒子看待，拿起斧頭，木棒，甚至菜刀沖向聯(lián)軍，保衛(wèi)祖國;在祖國的東北，無數(shù)人民，志愿軍家屬在家里做炒面，支援志愿軍。志愿軍四十二軍就是從我們齊齊哈爾出發(fā)的，我們的祖先，可能就在他們的隊伍中，一家人一起努力，打走美軍，這樣才體現(xiàn)出我們中國人民的團結一致。

最讓我感動，也最讓我難忘的，是戰(zhàn)爭的最后時刻。停戰(zhàn)談判結束，距最后時刻兩小時前，一個士兵冒著炮火將停戰(zhàn)的消息送往前線，一個個炮彈在他身旁爆炸，他剛把消息送到就犧牲了，僅差兩小時。最后兩小時，雙方把所有的彈藥盡力打出，證明自己的強大，好像又發(fā)生了一場大戰(zhàn)。停戰(zhàn)的那一刻終于來了，那是成千上萬人民以及軍隊一直盼望的事，沒想到一盼就是三年。那一刻，沒有一絲動靜，一種奇特的寂靜后，雙方他探了頭，讓后一起歡呼，慶祝，贈送禮品，他們之間拼過命，有分歧，語言不通，但他們都懂得和平，盼望和平。

是啊，誰喜歡戰(zhàn)爭?其實在朝鮮戰(zhàn)爭中，誰也沒有獲勝，雙方都因為這場戰(zhàn)爭讓無數(shù)家庭破碎，讓無數(shù)人留下傷疤，誰都不想要戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭卻一定要發(fā)生。長大以后，我一要讓世界和平，沒有戰(zhàn)爭，才能有美好的人間。到現(xiàn)在為止，敘利亞問題還沒有解決，美國的軍隊，還在世界各地“搗亂”，各種核武器還在秘密研發(fā)，來往的船只還在忍受海盜的劫持。雖然戰(zhàn)爭的利益像一座金山，但不要忘記，金山是無數(shù)人的生命堆積成的，生命越多，金山才會越高。我們更不要忘記五星紅旗就是無數(shù)解放軍戰(zhàn)士用鮮血染成的，我們不要讓它，讓中國在染上鮮血。讓世界和平，沒有戰(zhàn)爭，這是七十億地球人共同的心愿!

抗美援朝感想5

為紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年，中央廣播電視總臺《國家記憶》欄目攝制的20集大型紀錄片《抗美援朝保家衛(wèi)國》。整整70年前，一場震驚世界的戰(zhàn)爭，在朝鮮半島徐徐拉開。

那一次，是第二次世界大戰(zhàn)結束初期爆發(fā)的一場最大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭。

那一次，中國人民志愿軍用鋼鐵般的意志，打破了美帝國主義不可戰(zhàn)勝的神話;

那一次，中國人民用全民族的空前團結，向全世界證明：西方侵略者幾百年來，只要在東方的一個海岸上架起幾尊大炮，就可以霸占一個國家的時代是一去不復返了!

中國人民志愿軍奉命出兵朝鮮,為援助朝鮮、保衛(wèi)中國安全,與美國為首的“聯(lián)合國軍”發(fā)生的戰(zhàn)爭.這場戰(zhàn)爭,志愿軍得到了解放軍全軍和中國全國人民的全力支持,得到了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的配合.10月25日定為抗美援朝紀念日.烈士當中,有抱炸藥沖敵陣與敵同歸于盡的楊根思,有挺胸膛堵槍眼視死如歸的黃繼光,有戰(zhàn)友傷、自己上、炸死敵軍的一級爆破英雄伍先華,有雙腿傷、忍痛爬、捐軀開路的許家朋,有子彈打光拉響手榴彈沖向敵人的孫占元,有臥火海忍劇痛、維護潛伏紀律的邱少云,有搶修橋梁保暢通英勇獻身的楊連第,有戰(zhàn)終日、殲頑敵、屢建戰(zhàn)功的楊春增,有冒嚴寒跳冰窟救少年的國際主義戰(zhàn)士羅盛教……

在朝鮮犧牲的十幾萬名烈士,他們來自祖國的四面八方、五湖四海.家喻戶曉的戰(zhàn)斗英雄有：邱少云 黃繼光 楊根思 羅盛教 毛岸英等.無數(shù)先烈的鮮血,洗染了勝利的軍旗,浩蕩的鐵流里,我看見了長輩偉岸的身驅,是他們,在為民族爭解放,為人民爭自由的戰(zhàn)斗里,創(chuàng)造了偉大的功勛.我們不能忘記那段歷史,更不能忘記戰(zhàn)爭中犧牲的先烈,解放軍的豐功偉績將永遠銘刻在我們心中

第二篇：關于對“我們的價值觀”的理解與思考

附件3：

關于對“我們的價值觀”的理解與思考

一、對價值觀含義的認識

價值觀是指個人對客觀事物及對自已的行為結果的意義、作用、效果和重要性的總評價和總看法。它綜合體現(xiàn)了主體的愿望、要求、理想和行為意向等，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對德定性。

價值觀可以分為宏觀和微觀兩個層面。從宏觀角度看，它是一個社會思想文化體系的內核和靈魂，代表著該社會對應該提倡什么、反對什么的規(guī)范性判斷。從微觀角度看，價值觀是人們心中深層的信念、信仰、理想系統(tǒng)。

二、對“我們的價值觀”的認識

討論價值觀，首先要解決是“誰”的價值觀的問題。從目前價值觀討論的情況看，有提一個行業(yè)系統(tǒng)的價值觀，如全國政法系統(tǒng)、文聯(lián)系統(tǒng)的價值觀等；有提一個企業(yè)的價值觀；有提一個地方的價值觀，如某市的價值觀等；還有提社會的價值觀，如提社會主義的價值觀。

從我省大討論活動開展情況分析來看，我們認為，提“浙江人的價值觀”或“當代浙江人的價值觀”比較好。理由如下:一是強化“浙江人”的群體意識，討論當代浙江人這一群體的共同

價值觀。因為人是社會關系的總和，任何人的行為都可能對他人產生影響，現(xiàn)在非常需要形成共同的價值尺度。二是不提“浙江”的價值觀，因為提一個地方的價值觀，既要考慮與全國的統(tǒng)一問題，又可能會有人提出一些帶有政治理念的價值觀，如民主、平等等問題。提“浙江人”的價值觀，只涉及浙江人做人的價值取向和價值評價等問題，可以避免上述問題的產生。三是這種表達有利于縮小需要表達的內容與范圍，只提與浙江人的價值觀有關的內容，有利于價值觀表達的簡潔性。

同時，建議只提價值觀或共同價值觀，而不提核心價值觀，這一方面給全國核心價值觀的提出留下空間，另一方面也為今后價值觀討論的深化留下空間。

浙江人的價值觀應當具有以下幾個方面的基本特征，一是導向性，引導人們進行正確的價值追求和價值實踐;二是共識性，體現(xiàn)浙江人民普遍認同的價值理想、價值信念、價值信仰;三是時代性，充分體現(xiàn)在新的歷史條件下，浙江人民新的價值追求;四是穩(wěn)定性，價值觀的表達一旦確立，應當相對穩(wěn)定;五是簡明性，簡潔明快、通俗易懂，便于普及、易于踐行。

三、科學提煉價值觀的幾個原則

在對“浙江人的價值觀”進行科學提煉的過程中，需要遵循一些基本原則，使之更好地體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。第一，提煉“浙江人的價值觀”要以中國特色社會主義核心價值體系為指導。社會主義核心價值體系是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關系及價值追求的價值體系，是社會主義價

值體系中最基礎、最核心的部分，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，提煉“浙江人的價值觀”要以中國特色社會主義核心價值體系為指導，充分體現(xiàn)社會主義核心價值體系的要求。第二，提煉“浙江人的價值觀”要充分體現(xiàn)浙江的發(fā)展要求與特色。改革開放以來，在中國特色社會主義理論體系的指引下，浙江走出了一條具有中國特色、時代特征、浙江特點的經濟社會發(fā)展新路，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，產生了令人稱羨的“浙江現(xiàn)象”。提煉“浙江人的價值觀”，應同我省發(fā)展實際相結合，體現(xiàn)浙江特色和要求，貼近實際、貼近生活、貼近群眾、易于為浙江人民所接受、認同并自覺遵循踐行。第三，提煉“浙江人的價值觀”要充分體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的原則，立足于浙江人存續(xù)的文化基因，充分尊重并彰顯浙江深厚文脈所孕育的精神特質，充分反映浙江的文化傳承，尤其是與時俱進，不斷發(fā)展的浙江精神，并在全面?zhèn)鞒械幕A上進行創(chuàng)新凝煉。

四、外省市精神與價值觀的表達參考

北京精神:愛國、創(chuàng)新、包容、厚德

上海精神:公正、包容、貴任、誠信

天津精神:愛國誠信、務實創(chuàng)新、開放包容

重慶精神:登高涉遠、負重向前

江蘇精神:創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領先率先

山東精神:改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務實拼搏、敢為人先

福建精神:愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會嬴

廣西精神:團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創(chuàng)新爭先 新疆精神:愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取 深圳精神:開拓創(chuàng)新、誠信守法、務實高效、團結奉獻 成都精神:和諧包容、智慧誠信、務實創(chuàng)新

南京精神:開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新 武漢精神:勇立潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄 廣州精神:務實進取、包容創(chuàng)新、奉獻參與、熱愛生活 長沙精神:心憂天下、敢為人先

合肥精神:開明開放、求是創(chuàng)新

鄭州精神:博大、開放、創(chuàng)新、和諧

南昌精神:大氣開放、誠信圖強

長春精神:寬容大氣、自強不息

太原精神:兼容和諧、誠信卓越

廊坊精神:大氣、銳氣、和氣

大連精神:創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)世

撫順精神:不懈奮斗、無私奉獻

青島精神:誠信、博大、和諧、卓越

蘇州精神:崇文、融和、創(chuàng)新、致遠

江陰精神:人心齊、民性剛、敢攀登、創(chuàng)一流

宜興精神:崇文厚德、和諧奮發(fā)

惠州精神:崇文厚德、包容四海、敬業(yè)樂群

佛山精神:敢為人先、崇文務實、通濟和諧

大慶精神:愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻

當代革命軍人核心價值觀:忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽

政法干警核心價值觀:忠誠、為民、公正、廉潔

審計行業(yè)核心價值觀:責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻

電力行業(yè)核心價值觀:誠信、負責、合作、創(chuàng)新

第三篇：讀書心得--我們心中的愛與怕

讀書心得

——《我們心中的怕和愛》 《我們心中的怕和愛》是一本回信集子，內容也多是訴說情感遭際、生活煩惱，還有一些對人生價值的探討。水木丁的回信，敦厚卻有風骨?；蛉詢烧Z，或長篇累牘，跟你說說生活，說說怎樣能讓自己生活得舒坦，怎樣能在被別人傷害、不被別人愛的時候還能對自己不離不棄，愛自己，不為難自己。

水木丁的文字有生活中的煙火味，她不是離地三尺教你甩開世俗，更不是手叉雙腰做罵醒你狀。她雙腳踏實地踩在地上，也告訴你，怎樣雙腳踩地，與生活握手言和地活下去，神清目朗地活下去。

初讀水木丁，是從蘭州本土作家韓松落那得知的，跟著找進去，讀著那些文字，慢慢地，一不小心就淪陷在了這個島上。不是愛上寫作技巧，不是僅僅認同觀點，更多的是愛上她的那份體恤之情，那顆感同身受的心，因為懂得，所以慈悲。看著那些回信，也讓我看到了一座座孤島的遙遙相望。

跟了水木丁很多年的博客，聽到她要出書，看到消息就去亞馬遜預訂。收到書后，正好有一個朋友生病了，當即又給她買了一本，名曰“養(yǎng)身養(yǎng)心”。妞看完后，對我說，水木丁的人生底色是灰色的。我當即笑了。誰說不是呢，誰又不是呢。

其實，我不止一次地想過，給水木丁寫封信吧。我想向瑪?shù)贍柕乱粯訂枴笆遣皇侵挥型赀@么痛苦”，我想知道為什么別人觸手可及的東西我卻要付出更多更多的努力，為什么樣樣都不如我的女孩能找到很滿意的男朋友而我與喜歡的人都最終無法走到一起，我永遠不知道什么時候愛，怎么愛，愛多少……每次我有這樣的想法，都會被自己潑一盆冷水，我在想，水木丁收到的信多了，像你這樣一不具代表性，二不夠聰明，三沒有什么特別沖突的人，回你什么好呢，如果碰到人家心情好，你這亂糟糟的情緒給人家添什么堵呢，如果適逢人家心情低落，再看到這些負面情緒，你說你這是干嘛呢。我沒有給水木丁寫過信，因為每一次動這個寫信的念頭時，都會進行這番斗爭，所以，心動卻從來沒有行動過。打消這個念頭后，靜夜里，我慢慢地理清自己的情緒，讓自己平靜，安穩(wěn)，從每一次頹中掙扎著站起身來?；蛟S，的確，痛苦不會教會人什么是生的意義，痛苦只教會人，什么是不用問的問題，如是。大道理人人都懂，小情緒難以自控?？粗蠹覍懙男?，有人的問題，是與我的別樣人生，有參考無對比；有人的問題，能看到字里行間，說出來的，沒說的，克制情緒下的暗流

涌動，我會心疼這樣的女子，但換作我，除了傾聽，我無力安慰。其實，所有這些問題的癥結，都在于我們心中的愛與怕。因愛而起，細密滋生的情緒，甜蜜溫暖的過往，緩緩游離的孤獨，流連蕩漾的痛苦，患得患失的恐懼……這些情緒都混雜相伴在一起，無法言說，無力解脫，如同溺水的人，需要的不是一根稻草，而是一個擺渡的人。看著水木丁給大家回的信，掰開了，揉碎了，入聲入戲地講，一點一滴地去化解我們心中的怕與愛。那些對煩亂和眼淚的理解與體恤，那些點點滴滴亮起來的希望之光，微弱又倔強，這，對我，也很治愈。有時候，我會想，信的那頭，收到信的那個人會是什么樣的表情，淚流滿面？百感交集？心有戚戚焉還是笑著流淚？看不到當事人的表情，但是能感覺到那些細密的心事在一點點的滲進陽光，那些點點滴滴的傷痕在一點點的收縮。這，不是這封信的功勞，我喜歡水木丁，但并沒有神一樣的崇拜，我同樣并不覺得一封信或者幾句話，能解決所有的問題，但我相信這些能量的攝取能給人站起來的力量，能給人直面的信心。對于一個與自己掙扎的困頓的人，夠了。

每次看完水木丁給大家的回信，我都會抹一把臉，給自己注入重新上路的信心。有什么大不了的，我的夢想又不是德州殺人狂，只是做一個幸福的人而已。

享受閱讀的滿足感。學習，領悟，實踐。

第四篇：對馬克思主義哲學的認識與心得

對馬克思主義哲學的認識與心得 李思漪

最初接觸到馬克思主義哲學應該是在高中的政治課，當時雖然系統(tǒng)地從理論到體系進行了學習，但是是以一種應試的態(tài)度去理解，所以也并未從內心深處把它當做一門科學來運用。結合身邊同學對它的印象，大多數(shù)人都將它與社會主義捆綁在一起理解，甚至將它視為政治的產物。進入大學后，在閱讀相關書籍和學術報告后，才發(fā)現(xiàn)哲學是一門包羅萬象，解釋世間萬物之根源的學科，了解哲學后，看待身邊的事物與事情都客觀許多。而馬克思主義哲學作為哲學類目里濃墨重彩的一個發(fā)現(xiàn)，更是將世界透徹睿智地展現(xiàn)在世人眼前。就拿辯證法來講，在生活中都是經常被人們運用但是卻不被人們所意識的。比如，事情分輕重緩急，要擇其一而行，這就是抓住主要矛盾來解決；再比如，日常生活中與人交往，發(fā)生矛盾，先不作反應，而是合理分析事情的來龍去脈，追根溯源找到問題癥結之所在，這就是辯證地解決問題。馬克思主義哲學其實是一門博大精深的科學，我們應該摒棄對它的偏見，將他與實際相結合，合理地運用到我們的生活與學習中，對我們的思維方式大有裨益。

第五篇：對網球比賽的觀后感與心得

對網球比賽的觀后感與心得

電氣工程及其自動化 122班 葛優(yōu)（7、8節(jié)課）

以前看網球比賽都是直接看輸贏，從來沒有去注意技術規(guī)則等細節(jié)問題，這次認認真真看完比賽，終于對網球有了進一步的認識。

首先是發(fā)球，發(fā)球時兩個人要分別站在球場的對角線的底線處，先在右場區(qū)發(fā)球，然后要左右區(qū)交換發(fā)球，每個球員發(fā)兩分球，球要落在對方的發(fā)球區(qū)，且有一次失誤重發(fā)的機會。每一局的第一二分球為十五分，第三分球為十分，哪一方先取得第四分球且領先兩分球哪一方就取得這一局的勝利，如果第三分球后打成平手，在其中一方得分后就進入AD，須有一方領先兩分球才算一局勝利。發(fā)球速度快對于獲勝很有利，因為速度快大大增加了發(fā)球得分的可能性。然后是擊球，擊球時不能站得直直的，膝蓋和腰應稍微彎曲，也不能保持靜止，最好能有一定的小碎步，這樣擊球時才不會很容易受傷。只有當球第二次飛來時才能在球未落地前回擊。擊球時要壓拍，這樣球才不會飛得太高，但又要注意不能扣球，否則球容易落網。在比賽中，在球飛來且未落地前，要迅速粗略判斷出它的落點，然后根據(jù)判斷向左，向右，向前或向后移動，不能站在原地等著球，要主動去迎擊球，在不確定球的方向時，應站在中線與底線交界處，容易移動位置。大多數(shù)情況下，人奔跑的速度是不如飛速中的球的，所以在回擊時盡量把球打到對手所站位置的另一端，或者，打到對手的前場，來一個網前截擊。網前截擊往往有更大的爆發(fā)力，容易得分。在第二盤中有幾分漂亮的網前球，而且網前球多用反手拍。反手拍如果是雙手抓拍會更有力度但揮拍范圍不夠大，如果是單手拍可以在較大的范圍內回擊但對臂力要求較大。盡量使自己的動作流暢一點瀟灑一點也是很重要的。最后，網球是一項需耗費大量體力的運動，打好一場網球比賽的前提是要有足夠的體能，當然，還有技術。網球的精神

1.無論在怎樣落后的局面下，總會有辦法把比賽延續(xù)下去。當你還能做出變化和改進，而對手也還有未遭嚴厲打擊的弱點時，這是你能說出“永不放棄”的本錢。2.打球不是為了漂亮，而是獲勝。事實上，無論是極盡艱苦還是干凈利落，勝利都是最漂亮的。

3.決定比賽勝負很重要的不是賞心悅目的winner數(shù)量，而是比誰失誤更少、更穩(wěn)健。

網球對我們的意義

網球運動是一項逐漸興起的健康運動，網球是世界上最流行的運動項目之一。網球的優(yōu)點在于不僅可使運動者消耗多余熱量，而且還可使運動者獲得極大的樂趣。并且運動者不需要有完美的體形。

網球運動是一項集技術和智力于一身的體育運動，他必須不斷地進行判斷、反應。通過網球比賽，運動者可以鍛煉他的控制力、耐力，養(yǎng)成良好的團隊精神和良好的性格。

所以不管是為了促進身心的健康，可以培養(yǎng)社交能力打網球，還是為了提高面對挫折的應變及處理能力，提高自己在社會的競爭力和在團隊中合作的重要性打網球，還是為了減肥燃燒卡路里，享受這項運動，為了健康而打網球。我都希望我們能將這項運動堅持下去。