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      終結(jié)性考試:什么是法律權(quán)威?為什么要尊重社會主義法律權(quán)威?

      2020-12-29 09:20:01下載本文作者:會員上傳
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      什么是法律權(quán)威?為什么要尊重社會主義法律權(quán)威?(20分)

      答:1、法律神權(quán)威是指在社會規(guī)范中法律具有的神圣不可可侵犯的性質(zhì),必須得到有效的的徹實施,任何人無論地位如何、職務(wù)多高都沒有超越法律的特權(quán)。和諧社會的實現(xiàn),最主要、最根本、最基礎(chǔ)的就是要在全社會樹立法權(quán)威,堅定不移的實施依法治國方略,保障國家長治久安和社會和諧穩(wěn)定,顯得尤為重要和迫切。

      在一定意義上說,法律神權(quán)威從來沒有全面而充分的開發(fā)法律的潛能和價值;相反濫用和踐踏法律的消極法律態(tài)度對人民卻有廣泛的影響,從歷史角度來看,法律的潛能和價值確實是值得信奉和可以依托的。首先法律是認(rèn)知、情感和意志的統(tǒng)一,其次,法律作為一種語言現(xiàn)象,一方面具有內(nèi)在的邏輯性,便于人們理解和支持。另一方面法律是概括性和穩(wěn)定性較強(qiáng)的規(guī)范體系,便于人們把它運用到具體事實上,對社會關(guān)系做出合理的調(diào)整,同時,法律一旦被制定出來,就變成了廣為人知的,難于掩蓋的社會存在,成為公民通用的一把尺度。

      2、在法律的功能來看,在現(xiàn)代法治國家里,法律不僅是必要的社會控制系統(tǒng),而且是國家的精神存在的形式和政權(quán)的象征,國家和社會對法律的存在有多方需求:(1)法律被作為國家主權(quán)的存在形式,代表國家的尊嚴(yán)和權(quán)威;(2)法律往往被作為政權(quán)的確證方式,構(gòu)成了分配權(quán)力的主要途徑和行使權(quán)力的主要依據(jù);(3)法律是社會內(nèi)部多元利益群體之間的矛盾沖突得到協(xié)調(diào)的產(chǎn)物,在一定程度上反映了不同社會主體之間的妥協(xié)和共識,是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ);(4)法律即是法律道德的起碼要求,又是人權(quán)存在的形態(tài)之一,作為最低道德標(biāo)準(zhǔn)的法律是實現(xiàn)人權(quán)要求的最可靠的保障;(5)法律是形成和保障一定社會秩序的必要控制系統(tǒng);通過法律確立公認(rèn)的行為模式和解決爭議的程序,可以實現(xiàn)人類尊嚴(yán),合作愿望,從而達(dá)到本能的均衡,達(dá)到社會最優(yōu)狀態(tài);(6)社會因階級或利益集團(tuán)的多元化,往往導(dǎo)致價值標(biāo)準(zhǔn)和價值體系的多元化,需要法律通過對價值系列的確認(rèn)和對價值標(biāo)準(zhǔn)的具體化來形成統(tǒng)一的價值體系。

      法律在社會主義國家里具有如此廣泛而重要的意義,我們就應(yīng)當(dāng)相信法律、依靠法律、樹立尊重法律權(quán)威的意識。

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